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全部话题 - 话题: 古无
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c*****g
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1
【 以下文字转载自 Reader 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (虾行余生), 信区: Reader
标 题: 西 清 砚 谱 古 砚 (国立故宫博物院)
发信站: The unknown SPACE (Mon Feb 28 12:34:31 2000) WWW-POST
西 清 砚 谱 古 砚
笔 、 墨 、 纸 、 砚 谓 文 房 四 宝 , 原 是 一 种实用 工 艺 品 ,
自 古 至 今 , 文 人 赖 以 书 写 的 主 要 工 具 , 不 论 是 著 述
、 书 写 、 绘 画 , 均 必 需 有 此 四 者 。 它 是 中 华 民 族 独
特 的 发 明 , 几 千 年 来 , 由 於 它 的 存 在 , 造 就 了 无 数
著 名 的 文 人 学 者 和 艺 术 家 , 记 述 了 无 数 不 朽 的 文 学
、 艺 术 作 品 。
从 考 古 发 掘 资 料 发 现 , 砚 的 制 作 在 新 石 器 时 期 , 就
已 然 开 始 。 在 陕 西 姜 寨 仰 韶 文 化 中 , 发 现 过 石 质 的
研 磨 器 , 这 可 视 为 古 砚 雏
Y********o
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2
我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国,明亡之后无华夏”,是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明,以及她不幸的沦殇。读过之后,它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴? 一位西南联合大学的历史教授曾说过:中国史上到南宋灭亡就停止了
,人们问他为何?他说,“崖山之后,已无中国。” 有人说:唐宋在日本,明在韩国
。大清在中国。为什么? 因为《礼》曰: “华夏,重信义!而胡人,无!!” 今天
的我们,绝对是炎黄的耻辱! 在骂日本人乱改教科书的时候,我们自己是不是也要扪
心自问,远到甲申,近至文革,哪次我们好好反省过? 宋朝的灭亡,绝对不是简单意
义上的改朝换代;而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今。 崖山之后,再无中国,这是一个
争议很大的命题。两宋300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称
为“弱宋”。但全面的看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖
Y********o
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3
我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国,明亡之后无华夏”,是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明,以及她不幸的沦殇。读过之后,它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴? 一位西南联合大学的历史教授曾说过:中国史上到南宋灭亡就停止了
,人们问他为何?他说,“崖山之后,已无中国。” 有人说:唐宋在日本,明在韩国
。大清在中国。为什么? 因为《礼》曰: “华夏,重信义!而胡人,无!!” 今天
的我们,绝对是炎黄的耻辱! 在骂日本人乱改教科书的时候,我们自己是不是也要扪
心自问,远到甲申,近至文革,哪次我们好好反省过? 宋朝的灭亡,绝对不是简单意
义上的改朝换代;而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今。 崖山之后,再无中国,这是一个
争议很大的命题。两宋300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称
为“弱宋”。但全面的看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖
M********c
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4
1996年,《古惑仔一之人在江湖》在香港一经上映便大受欢迎,票房过千万港币,雄踞
排行榜首。片方趁热打铁,同年陆续推出了《古惑仔二之猛龙过江》、《古惑仔三之只
手遮天》,部部卖座,整体气势一时无两,甚至部份角色的一生也相继被拍成电影。盛
况空前。
虽然无法正式发行,《古惑仔》系列电影在大陆也受到热烈追捧。《古惑仔》,成了大
陆和香港许多80后的集体青春回忆。
一、因为不像,所以经典
蛊惑仔系列一共六部,是根据同名漫画改编的香港著名黑帮电影。电影捧红了郑伊健,
陈小春。郑伊健在里面演陈浩南,是洪兴帮头号猛将,绰号“靓仔南”,几年间从九四
升任紅棍,铜锣湾揸FIT人(扛霸子),最后成为洪兴第三任龙头。
有人说,郑伊健塑造的陈浩南,是最经典的古惑仔形象,也是最不像的。我以为,《古
惑仔》的成功,正得益于它的不像。
陈浩南,长发飘飘,像极了漫画主角,虽然好勇斗狠,却有正气,讲忠义,有头脑,不
粗鄙。看浩南和一班兄弟好勇斗狠、快意恩仇使人热血沸腾,看古惑仔们失去亲人兄弟
的痛苦,又令人同情,潸然泪下。而他们努力奋斗挫败敌手,也让人兴奋鼓舞。
从《古惑仔》中,观众看到的是热血燃烧的青春,重义气的兄... 阅读全帖
a*********3
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5
一位西南联合大学的历史教授曾说过:中国史上到南宋灭亡就停止了,人们问他为何?
他说,“崖山之后,已无中国。”
有人说:唐宋在日本,明在韩国。大清在中国。
为什么?
因为《礼》曰:
“华夏,重信义!! 而胡人,无!!”
今天的我们,绝对是炎黄的耻辱!
在骂日本人乱改教科书的时候,
我们自己是不是也要扪心自问,
远到甲申,近至文革,哪次我们好好反省过?
宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华
文明由此产生断层,其影响深远延续至今。
崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题。两宋300余年,一直都是重
文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但全面的看待,宋朝在经济、文
化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰,其成就超
过了之前的隋唐和之后的明清,他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代,并且
极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣,... 阅读全帖
a*********3
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6
一位西南联合大学的历史教授曾说过:中国史上到南宋灭亡就停止了,人们问他为何?
他说,“崖山之后,已无中国。”
有人说:唐宋在日本,明在韩国。大清在中国。
为什么?
因为《礼》曰:
“华夏,重信义!! 而胡人,无!!”
今天的我们,绝对是炎黄的耻辱!
在骂日本人乱改教科书的时候,
我们自己是不是也要扪心自问,
远到甲申,近至文革,哪次我们好好反省过?
宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华
文明由此产生断层,其影响深远延续至今。
崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题。两宋300余年,一直都是重
文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但全面的看待,宋朝在经济、文
化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰,其成就超
过了之前的隋唐和之后的明清,他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代,并且
极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣,... 阅读全帖
Y********o
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7
我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国,明亡之后无华夏”,是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明,以及她不幸的沦殇。读过之后,它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴? 一位西南联合大学的历史教授曾说过:中国史上到南宋灭亡就停止了
,人们问他为何?他说,“崖山之后,已无中国。” 有人说:唐宋在日本,明在韩国
。大清在中国。为什么? 因为《礼》曰: “华夏,重信义!而胡人,无!!” 今天
的我们,绝对是炎黄的耻辱! 在骂日本人乱改教科书的时候,我们自己是不是也要扪
心自问,远到甲申,近至文革,哪次我们好好反省过? 宋朝的灭亡,绝对不是简单意
义上的改朝换代;而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今。 崖山之后,再无中国,这是一个
争议很大的命题。两宋300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称
为“弱宋”。但全面的看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖
j****7
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8
来自主题: History版 - 什么上古中文没有音调
这是顾炎武, 王力说的。
听说你比顾炎武,王力牛。好吧,那就信你的。
關於上古汉语的聲調,語言學各家有各種不同的說法。如陳第的“古无四声”说、顧炎
武的“四聲一貫”說、孔廣森的“古无入声”说、段玉裁的“古无去声”说、陆志韦的
“长去短去”说、王力的“长入短入说”
最早用科学的方法研究上古音的学者是顾炎武。他继承了陈第的想法,认为“古诗无叶
音”,并旨在恢复古代汉语的发音(“复古”)。他发明了“离析唐韵”的研究方法:
把《诗经》的韵脚整理起来,分析这些字的押韵行为。在《诗经》押韵的字通常属于《
广韵》的不同韵类,这是因为这些字的韵母在上古音相近或者相同,后来到中古音变得
不一样。但是,上古音的押韵行为有理可寻,可以按照这些押韵行为把中古韵类分配成
几个组,这些组叫做“韵部”,同一个韵部的中古韵类可以在《诗经》押韵,但是有些
中古韵类同时出现在几个不同韵部。顾炎武把韵类归纳成十个韵部。虽然他对韵部的划
分不够严谨,忽略了许多重要的对立,但是他建立了上古音研究的奠基,一直到现在,
他的“离析唐韵”是上古音构拟的原则之一。
t**********8
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9
来自主题: Military版 - 系统分析中美对抗:地无二王
再如果当年德日得寸进尺但到一个适可而止的界限就停下来,从而避过了第二次世界大
战,今天的世界会是怎么样?当然首先对中国就不利。中国很可能就失去东北,也很可
能永久失去台湾。朝鲜恐怕也接近永久性地被日本吞并。中国在一个比没经历二次大战
战败后经济政治军事都强大得多的日本挤压下,崛起的希望将必然会比现在渺茫。不仅
仅外蒙古,新疆、XZ和东北脱离中国独立的可能性必然极高,至于汉族地区是否会进一
步分裂,则要看一些突发事件,比方说蒋介石或哪个关键人物突然身亡之类,可能性是
存在的,那么李登辉臆想中中国大御八块会成为现实。欧洲方面日尔曼民族居住的大部
分地区恐怕都归属德国。在相对强大的德日以及苏联的牵制下,美国的二战后崛起将不
容易发生,成为一个相对自我孤立的西半球经济强权。二战后出现的民族解放和独立潮
流是否仍出现将难说,没有二战对参战双方的沉重打击,各个强权恐怕都会多出许多精
力来料理“内部”问题。民族独立运动即使终将出现,也会推迟很多。但对德日民族最
重要的是这个“如果”的结局绝对比今天现实的局面要接近它们民族的理想目标,更不
用说在二战中丧失了大量的民族精英和高效率的劳动人口。德日今天必... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
10
来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 导言十一 蜂群
故首出庶物之神人既已杳不可得,则所谓择种之术不可行。由是知以人代天,其事
必有所底,此无可如何者也。且斯人相系相资之故,其理至为微渺难思。使未得其人,
而欲冒行其术,将不仅于治理无以复加,且恐其术果行,则其群将涣。盖人之所以为人
者,以其能群也。第深思其所以能群,则其理见矣。虽然,天之生物,以群立者,不独
斯人已也。试略举之:则禽之有群者,如雁如乌;兽之有群者,如鹿如象,如米利坚之
犎,阿非利加之猕,其尤著者也;昆虫之有群者,如蚁如蜂。凡此皆因其有群,以自完
于物竞之际者也。今吾将即蜂之群而论之,其与人之有群,同欤异欤?意其皆可深思,
因以明夫天演之理欤?
夫蜂之为群也,审而观之,乃真有合于古井田经国之规,而为近世以均富言治者之
极则也。复案:古之井田与今之均富,以天演之理及计学公例论之,乃古无此事,今不
可行之制。故赫氏于此意含滑稽。以均富言治者曰:财之不均,乱之本也。一群之民,
宜通力而合作。然必事各视其所胜,养各给其所欲,平均齐一,无有分殊。为上者职在
察贰廉空,使各得分愿,而莫或并兼焉,则太平见矣。此其道蜂道也。夫蜂有后,蜂王
雌故曰后。其民雄者惰,而操作者半雌。采花酿蜜者皆雌... 阅读全帖
s*****V
发帖数: 21731
11
来自主题: History版 - 【转载】夏王朝,从疑古说起
http://www.cchere.com/thread/3355320
考虑坛中不少朋友对夏王朝的认定很关心。由于诸多条件限制,难于了解真相。为使各
位对目前夏朝情况有个基本的了解,将在这篇夏王朝系列文中尽可能详细解说。至于文
笔枯躁,读之味同嚼蜡。。这个。。其实你不说,也心知肚明。然此类文章既不能瞎说
,又要幽默风趣。。弱弱的问句;仁兄要求似乎高了点吧?看在本公子辛苦查资料的份
上,将就着看吧.
我是楚歌的朋友,他目前在外地,走时请我帮忙把文章作者名找到.就是说这篇文章我们
不确定是谁,但考虑到这里的朋友对考古情况不了解,因此打算系统的介绍,这里申明一
点,文章不保证全部是原创造,有借用,有部分调用资料,有原创.但我们会注明,初发此文
由于没查出作者,只好暂时空置,目前已确认此文是;天津师范大学古典文献研究所教授
王勇老师作品.
我国这几十年来田野考古进展迅速,成果颇丰。较早出土的青铜器铭文遂公盈(西周中
期)和叔夷钟(春秋时期)都提到过大禹治水的有关内容。殷墟卜辞的研究,除非了证明
商朝的信史地位,实际上也证明了夏朝的信史地位。{1}
因为商朝的历史从成汤算起,则见于b辞的先公先... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
12
1. 鸡
李白 秋浦锦驼鸟,人间天上稀。山鸡羞渌水,不敢照毛衣。
欧阳修 愁听鸡声窗外度
苏轼 孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。
苏轼 南乡子 裙带石榴红。却水殷勤解赠侬。应许逐鸡鸡莫怕,相逢。一点灵犀
必暗通。何处遇良工。琢刻天真半欲空。愿作龙香双凤拨,轻拢。长在环儿白雪胸。
苏轼 南歌子 古岸开青葑,新渠走碧流。会看光满万家楼。记取他年扶路、入西
州。佳节连梅雨,馀生寄叶舟。只将菱角与鸡头。更有月明千顷、一时留。
苏轼 谒金门 秋帷里。长漏伴人无寐。低玉枕凉轻绣被。一番秋气味。晓色又侵
窗纸。窗外鸡声初起。声断几声还到耳。已明声未已。
苏轼 浣溪沙 山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无
再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
苏轼 浣溪沙 雪颔霜髯不自惊。更将翦采发春荣。羞颜未醉已先赬。莫唱黄鸡并
白发,且呼张丈唤殷兄。有人归去欲卿卿。
苏轼 踏莎行 山秀芙蓉,溪明罨画。真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵,长桥千
载犹横跨。解佩投簪,求田问舍。黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪,耳根洗尽功名话... 阅读全帖
l*****d
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13
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 古典诗词中常出现的动物形象(一)鸡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 19 22:28:50 2012, 美东)
1. 鸡
李白 秋浦锦驼鸟,人间天上稀。山鸡羞渌水,不敢照毛衣。
欧阳修 愁听鸡声窗外度
苏轼 孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。
苏轼 南乡子 裙带石榴红。却水殷勤解赠侬。应许逐鸡鸡莫怕,相逢。一点灵犀
必暗通。何处遇良工。琢刻天真半欲空。愿作龙香双凤拨,轻拢。长在环儿白雪胸。
苏轼 南歌子 古岸开青葑,新渠走碧流。会看光满万家楼。记取他年扶路、入西
州。佳节连梅雨,馀生寄叶舟。只将菱角与鸡头。更有月明千顷、一时留。
苏轼 谒金门 秋帷里。长漏伴人无寐。低玉枕凉轻绣被。一番秋气味。晓色又侵
窗纸。窗外鸡声初起。声断几声还到耳。已明声未已。
苏轼 浣溪沙 山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无
再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
苏轼 浣溪沙 雪颔霜髯不自惊。... 阅读全帖
i***s
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14
豪门霸气的窨子屋群落。
游客兴致勃勃地在青楼品茶听曲。
青楼绍兴班美女们正在进行古代文艺表演。
星岛环球网消息:“许多游客来洪江古商城都直奔青楼而去,却不细细品味其他文化味儿更浓厚的景点,真令人惋惜。”洪江古商城景区多位讲解员对此现象表示不解,呼吁游客耐心游览完整座古城,内心必有更深的感触。
《三湘都市报》报道,作为明清时期的商业重地,湖南洪江古商城是否除了青楼,就无景点可看?洪江古商城景区负责人刘路文介绍,古商城的看头可远远不止几家青楼妓院,保留完好的寺院、镖局、钱庄、商号、洋行、作坊、店铺、客栈、报社、烟馆等达380多栋,总面积约30万平方米,如一幅生动的“清明上河图”印记着昔日的繁华,任意一角都能让游客穿越到历史长河之中。漫步在光滑平整的青石小巷中,似乎聆听到了悦耳的叫卖声,朗朗的吆喝声;穿梭在风格迥异的会馆之间,似乎走进了“中华商业文化的大观园”,各地不同的民俗,不同的风情,不同的文化,在这里交融、激荡;流连于豪门巨宅的深处,似乎感受到了洪商巨贾们运筹帷幄、决胜千里的气魄;徜徉在青楼高院的大堂里,似乎又看到了昔日的灯红酒绿,红粉佳人……
刘路文表示,洪江的青楼在历史上确实有过昔... 阅读全帖
w********9
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15
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: History
标 题: 民间收藏家展示古地图显示钓鱼岛属于中国(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 1 16:24:57 2012, 美东)
http://news.xinmin.cn/domestic/gnkb/2012/10/02/16570233.html
民间收藏家展示古地图显示钓鱼岛属于中国(图)
2012-10-02 04:06 来源:人民日报海外版
谭兆璋收集多幅古地图显示钓鱼岛是中国领土。
清嘉庆年间墨迹本《记事珠》。
针对日本的“购岛”闹剧,中国政府于9月25日发表了《钓鱼岛是中国的固有领土
》白皮书。白皮书从历史、地理和法理的角度,全面阐释了钓鱼岛是中国的固有领土,
中国对其拥有无可争辩的主权。然而,29日,即将成为野田内阁中重要阁僚的日本执政
民主党前政策调查会长前原诚司,在神户市发表讲演时,却公开指责中国“伪造”能证
明钓鱼岛属于中国的历史,称中国是一个“歪曲和伪造历史的国家”,此言论一出,引
发全球华人同声怒吼。
古地图是铁... 阅读全帖

发帖数: 1
16
被称为“中国的老朋友”、全球最高龄总统穆加贝不理睬他的党发出的“最后通牒”之
后,面临即将被弹劾的命运。津巴布韦首都街头,年轻的大学生正在撕下到处张贴的“
伟大领袖”穆加贝的巨幅画像,“一座丰碑”倒塌了,昨日还是“伟大领袖”,今日怎
被视为“一堆垃圾”?加速穆加贝灭亡的前副总统姆南加古瓦,昨日亲信,今日仇雠,
人称“鳄鱼”,他有望取代穆加贝让许多知道其人历史的人感到害怕。
谁都知道穆加贝众叛亲离,曾经的万人欢呼的场面多么虚假,他的党,他当年一同反叛
英国殖民主子的老战友,他亲密的接班人全都背叛了他,一心期冀仗着他残余的权势上
位的夫人格蕾丝-穆加贝也不知下落。
统治了津巴布韦长达37年的穆加贝,是他的党---津巴布韦非洲民族联盟-爱国阵线向他
发出了最后通牒,限定他周一辞职,否则这个执政党将启动弹劾程序。穆加贝周日晚上
电视讲话仍然拒不下台。可能让穆加贝不可思议的是,昨日他们都是他的崇拜者,支持
者,他的亲信,一夕之间他们都抛弃了他。连在津巴布韦最有影响力的同他一道参加独
立战争的老战士组织也毫不客气地要求他下台。
津巴布韦街头还算平静,连日只有和平的示威和抗议,游行者高喊“再见了罗伯... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
17
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 酌古鉴今:向敏中为僧人平冤 功德无量!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 16:52:28 2016, 美东)
酌古鉴今。(小玉/大纪元)
“宋至真宗之世,号为盛治,而得人亦多。”其中就有一位,他“多智,晓民政,善处
繁剧,慎于采拔,居大任三十年,时以重德目之,为人主所优礼”,堪称时之贤材,他
就是向敏中。
向敏中(949–1020),字常之,宋朝开封(今河南开封市)人,他为进士出身,“姿表
琼硕,有仪矩,性端厚恺悌”,以“明辩有才略,遇事敏速”闻名。宋太宗时,向敏中
任职大理寺,因其守廉却贿,持正守法,使“太宗大惊异,召见,慰谕赏激,遂决于登
用。”
景德二年(1005),向敏中负责主持河南府兼西京留守。在此任上,他曾受理了一桩疑案。
有一位淳厚的僧人,傍晚路过一户村舍,因天色己晚,请求借宿,那家主人没有答应,
他又请求睡在门外的车厢里,主人这才允许了。就在这天夜里,有个盗贼潜入这户人... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
18
刚打捞上岸的木头被放置在东江边上。从江底捞出的这40多根木头被初步鉴定为乌木,价值几何仍未知。受访者供图
惠东人林育东的木头“生意”黄了。他原本估计,自己雇人从东江惠城芦洲段江底捞出的44根阴沉木估价应在50万元以上。6月28日,正与买家谈判的他被村民举报盗窃国家财产,此后阴沉木被警方暂扣。经初步鉴定,这批阴沉木属乌木。警方介绍,依据民法通则,江底乌木属无主埋藏物,应属国家所有,但打捞者行为不属违法犯罪,因此不予立案处理。惠城区文广新局有关人士表示,将对打捞者的打捞成本予以补偿,且给予物质和精神奖励。
出水:雇人江底打捞木头55吨
惠州惠城区芦洲镇与博罗县观音阁镇隔江相望,两个镇之间的东江江面上,40多岁的惠东人林育东开一艘渡船改装的打捞船,专门在江面收集有价值的水面垃圾变卖。
2014年底,林育东从渔民刘某伟处获得消息,刘的渔网在东江江底遇到些木头,“每次都要下水去把网拣出来”。2015年3月,林育东合计和刘某伟一起将江底的木头捞出来。
此后,林育东与村民游振芳共同出资雇潜水员打捞木头。在约2个月内,接连打捞出44根木头。“当时就觉得很激动,认为可能小赚一笔”,林育东对南都记者介绍,... 阅读全帖
w********9
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19
http://news.xinmin.cn/domestic/gnkb/2012/10/02/16570233.html
民间收藏家展示古地图显示钓鱼岛属于中国(图)
2012-10-02 04:06 来源:人民日报海外版
谭兆璋收集多幅古地图显示钓鱼岛是中国领土。
清嘉庆年间墨迹本《记事珠》。
针对日本的“购岛”闹剧,中国政府于9月25日发表了《钓鱼岛是中国的固有领土
》白皮书。白皮书从历史、地理和法理的角度,全面阐释了钓鱼岛是中国的固有领土,
中国对其拥有无可争辩的主权。然而,29日,即将成为野田内阁中重要阁僚的日本执政
民主党前政策调查会长前原诚司,在神户市发表讲演时,却公开指责中国“伪造”能证
明钓鱼岛属于中国的历史,称中国是一个“歪曲和伪造历史的国家”,此言论一出,引
发全球华人同声怒吼。
古地图是铁证
集有20多万幅古地图的香港知名收藏家谭兆璋,近日拿出珍藏的历史“铁证”,到
广州、北京等城市进行专题展示。“古地图是铁证:钓鱼岛自古以来属于中国!”谭兆
璋说,古地图标示的地名证明中国早于日本发现钓鱼岛、为钓鱼岛命名。
在他的收藏里,有87张古地图明确标出了钓鱼岛,并都是... 阅读全帖
w********9
发帖数: 8613
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http://news.xinmin.cn/domestic/gnkb/2012/10/02/16570233.html
民间收藏家展示古地图显示钓鱼岛属于中国(图)
2012-10-02 04:06 来源:人民日报海外版
谭兆璋收集多幅古地图显示钓鱼岛是中国领土。
清嘉庆年间墨迹本《记事珠》。
针对日本的“购岛”闹剧,中国政府于9月25日发表了《钓鱼岛是中国的固有领土
》白皮书。白皮书从历史、地理和法理的角度,全面阐释了钓鱼岛是中国的固有领土,
中国对其拥有无可争辩的主权。然而,29日,即将成为野田内阁中重要阁僚的日本执政
民主党前政策调查会长前原诚司,在神户市发表讲演时,却公开指责中国“伪造”能证
明钓鱼岛属于中国的历史,称中国是一个“歪曲和伪造历史的国家”,此言论一出,引
发全球华人同声怒吼。
古地图是铁证
集有20多万幅古地图的香港知名收藏家谭兆璋,近日拿出珍藏的历史“铁证”,到
广州、北京等城市进行专题展示。“古地图是铁证:钓鱼岛自古以来属于中国!”谭兆
璋说,古地图标示的地名证明中国早于日本发现钓鱼岛、为钓鱼岛命名。
在他的收藏里,有87张古地图明确标出了钓鱼岛,并都是... 阅读全帖
d******a
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《咬文嚼字》2009年11期“众矢之的”栏目有一篇文章《“甫志高”的“甫”如何读》
,文章认为“甫”应读作fu,因为普通话中“甫”根本就没有pu这个音,的确是这样。
我们要接着问的一个问题是:为什么许多方言中把“甫”读作pu呢?
原来,这与语音发展中的一个现象“古无轻唇音”有关,所谓“古无轻唇音”是指声母
系统三十六字母中的“非敷奉微”这组音在上古是不存在的,这个结论是清代著名学者
钱大昕得出的。“非敷奉微”这组音在上古读作重唇音“帮滂並明”, 唐末宋初时期
从中分化出轻唇音。有的方言中个别字词至今仍然保留着唐以前的重唇音的读法。例如
:浮起来,广州话念作“蒲起来”;番禺,广州话念“番”如“潘”;孵鸡,湘方言中
“孵”读如“抱”。这样的例子举不胜举。
在不同古籍中我们也可以通过异文的现象来证明“古无轻唇音”的结论,下面仅用以“
甫”为声旁的形声字为例。
《诗经》“凡民有丧,匍匐救之。”《礼记·檀弓》引《詩经》作“扶服”。
《诗经》“铺敦淮濆。”《经典释文》注:“《韩诗》作‘敷’。”
《诗经》 “东有甫草。”《韩诗》作“圃草”
最后笔者详尽考察了汉字中以“甫”为声旁的形声字的在普通话中的... 阅读全帖
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汉字没有拼音,谁告诉你两千年前的上古汉语和闽南语相似?相反,上古汉语发音要比
闽南语,客家话和广东话复杂很多。
不仅闽南语客家话粤语的发音和上古汉语没有太大关联,就连语法都和上古汉语根本不
同。我们汉语从中古汉语开始一直到今天,就逐步演变为“分析语”。而且如今不论任
何方言,词的不同格和不同词性的发音都不变,最多就是今人读古汉语时不同词性的声
调会变化。比如普通话的名词 “语” 读 yu 三声。普通话里读古汉语如果碰到“语”
作动词,就要读成四声。但是本质上不论什么词性,发音都不变。但是上古汉语不同,
上古汉语汉字也和诸如英语语言一样带有词前缀。比如一个汉字当做使动用法时,前面
就要加词缀s发音。当然,由于汉字不是拼音文字,所以这些古老的发音都消失了。举
个例子:“登”普通话读deng,但是在上古汉语里,如果“登”作为使动,使某人登,
那么就要读“steng”。
而今天陕西话里的“大大”就是上古汉语里 “大” 的古老发音Dades的残留。再比如
,现代汉语里 “窟窿” kulong 就是上古汉语“孔(klong)”的残留。我估计你(这
里的“你”应当指与作者争论的其他评论者。除与文旨过... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 谁把张灵甫吹成抗日名将的?
《咬文嚼字》2009年11期“众矢之的”栏目有一篇文章《“甫志高”的“甫”如何读》
,文章认为“甫”应读作fu,因为普通话中“甫”根本就没有pu这个音,的确是这样。
我们要接着问的一个问题是:为什么许多方言中把“甫”读作pu呢?
原来,这与语音发展中的一个现象“古无轻唇音”有关,所谓“古无轻唇音”是指声母
系统三十六字母中的“非敷奉微”这组音在上古是不存在的,这个结论是清代著名学者
钱大昕得出的。“非敷奉微”这组音在上古读作重唇音“帮滂並明”, 唐末宋初时期
从中分化出轻唇音。有的方言中个别字词至今仍然保留着唐以前的重唇音的读法。例如
:浮起来,广州话念作“蒲起来”;番禺,广州话念“番”如“潘”;孵鸡,湘方言中
“孵”读如“抱”。这样的例子举不胜举。
在不同古籍中我们也可以通过异文的现象来证明“古无轻唇音”的结论,下面仅用以“
甫”为声旁的形声字为例。
《诗经》“凡民有丧,匍匐救之。”《礼记·檀弓》引《詩经》作“扶服”。
《诗经》“铺敦淮濆。”《经典释文》注:“《韩诗》作‘敷’。”
《诗经》 “东有甫草。”《韩诗》作“圃草”
最后笔者详尽考察了汉字中以“甫”为声旁的形声字的在普通话中的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 酌古鉴今:向敏中为僧人平冤 功德无量!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 16:52:28 2016, 美东)
酌古鉴今。(小玉/大纪元)
“宋至真宗之世,号为盛治,而得人亦多。”其中就有一位,他“多智,晓民政,善处
繁剧,慎于采拔,居大任三十年,时以重德目之,为人主所优礼”,堪称时之贤材,他
就是向敏中。
向敏中(949–1020),字常之,宋朝开封(今河南开封市)人,他为进士出身,“姿表
琼硕,有仪矩,性端厚恺悌”,以“明辩有才略,遇事敏速”闻名。宋太宗时,向敏中
任职大理寺,因其守廉却贿,持正守法,使“太宗大惊异,召见,慰谕赏激,遂决于登
用。”
景德二年(1005),向敏中负责主持河南府兼西京留守。在此任上,他曾受理了一桩疑案。
有一位淳厚的僧人,傍晚路过一户村舍,因天色己晚,请求借宿,那家主人没有答应,
他又请求睡在门外的车厢里,主人这才允许了。就在这天夜里,有个盗贼潜入这户人... 阅读全帖
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来自主题: Mainland版 - 澜沧江畔古盐井 zz
http://www.56-china.com.cn/china04-12/01q/zgmz04-1m30.htm
一个延续千年的古盐井,深藏于西藏与云南交界处的澜沧江峡谷中,当地人世代以原始的
晒盐方式赖其生存。然而它的发现和人类在此漫长的生存历史,因无文字记载至今还是个
谜。这就是西藏境内的唯一纳西族聚居地——盐井。
澜沧江畔古盐井
文/ 成卫东
离开藏东首府昌都,汽车径直向南,穿过邦达草原经左贡就来到了位于西藏与云南交界处
,著名的川藏公路与滇藏公路交汇点的芒康,全程470公里。这里是横断山脉腹地,是我
国著名的三江并流自然风景区。
盐井是芒康县的一个乡,位于县城最南端的滇藏公路旁,距云南德钦县境仅数十公里
。这里海拔2700米,汹涌澎湃的澜沧江水就从盐井旁流过。据介绍,盐井一带现有大大小
小的盐田约3700多块,祖祖辈辈生活在那里的人们以此为生,他们用古老的土法晒盐,每
年约300万斤左右。这里不仅产盐历史悠久,而且还是西藏唯一的纳西族聚居的地方。然
而,关于古盐井的发现和纳西族如何迁徙而来的历史,却无人知晓,县里也无史料可查。
据当地老辈人说,盐井已存在上千年了。带着对
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【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: 对古中医祝由术的一点思考 六
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 23:14:30 2012, 美东)
小结:不同的世界模型和知识类型
絮叨了这么些,有人愿意参加思考,非常感谢。我断断续续看术数一类的书也有十年以
上了,近两三年才感到摸到了一点边际。参杂上一些佛家道家中医物理学家的作品,从
祝由这个点上集中提出了一些疑问。这些疑问在普遍接受的“科学”体系内无法解答,
我认为要解答这些疑问,可能需要接受下面的一些异端思想。其实也不一定就是异端邪
说,有些已经被科学家接受,但还没有被“大众科学”认可。
*** 想法一:模型无所谓“先进”“落后”,只有“适用”“不适用”之分。
所有的关于世界的理论和思想都是模型,它们产生有先后之分,但不必然后来者先进正
确,先出者落后错误。霍金在The Grand Design一书中明确表达了这一思想,关于世界
的物理模型有很多,各有适用范围。霍金假想的能够解释所有物理世界的M理论也不... 阅读全帖
j*****l
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空中韩立见此情形,二话不说的两手一掐诀,绿火上空波动一起,两蓬青丝从虚空中闪
现而出。
青丝为之一散,一闪即逝间,就将两团绿火一下包在了其中。
绿火顿时在青丝中不停的怪鸣晃动,却一时无法挣扎而出。
这时附近虚空中,一个青sè小鼎诡异的浮现而出。
韩立目中寒芒一闪,单手遥遥一点。
飞过去的银sè火鸟一声闷响的爆裂开来,一下化为两颗火球激丅射出去。
噗噗”两声后,正好击在了两团被困住的绿火上。
两声凄厉的尖鸣后,两团绿火在银焰中绿光一闪,竟一下凝聚成两颗类似眼珠的圆
乎乎东西,仿佛冲韩立眨了一眨,似乎有异芒闪动。
韩立心中一凛,几乎下意识的身形一模糊,瞬间在原地消失不见。
下一刻,两团绿火就在银光中化为了乌有,从世间彻底被抹杀掉了。
在十余丈夕的另一处空中,韩立身影在青光中闪现而出,双目凝望下方,但眉头紧
皱起来。
此种高阶怪物的精魂自然是大有用处之物,但不知对方底细下,他可不敢让它们存
活下来,以防有什么后患无穷之事。
至于搜魂炼魄之法更不适宜用在比自己还高阶的存在上,否则很可反被种搜魂之法
反噬的。
不过这怪物拥有两个独立的精魂,倒让他颇有些意外的。
并且精魂最后幻化的古怪东西,似乎也... 阅读全帖
H**********I
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宋子宁耸肩,道:“谁知道?那些黑暗种族总是有各种稀奇古怪的理由,根本就猜不到
他们的大脑是如何运转的。就算是由于近年风调雨顺导致炮灰数量太多,想要死上一批
的原因而发动一场大战的,在以前也不是没有过。”
千夜依然面对地图沉思着,道:“据说,那次暗血城附近有永夜议员出现是为了什
么黑君王宝藏。”
这种情况其实比一场全面战争还要糟糕。因为战争是有序的,尤其永夜大部分区域
资源贫乏,双方如果没有打进对方核心区的大决心,那么战争规模就整体可控,无论是
炮灰的消耗,强者的投入,各个区域将会承受的压力,都能事先做出预判。
而宝藏这种事情,人族或许只当无稽之谈一笑而过,黑暗种族却对那些消失在历史
中的大能有几乎狂热的崇拜,说不定会引来什么等级的强者。那些黑暗强者的行为完全
无法预测,在他们眼中,平民如蝼蚁,可能秋毫不犯地过境,也可能把所到之处变成无
人焦土。
宋子宁并不是很在意地说:“黑暗强者们的生命都太长久,常常做些无聊透顶的事
情。”
他伸手在黑流城和四水基地区域划了个圈,道:“魏破天那家伙这次可是有大麻烦
了。我原本还以为他这么快就把武正南拿下,后面早就... 阅读全帖
q***2
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稷下城,姚氏学宫。
温润沉静的顾叹,已蓄起了颌下长须,做青袍儒修打扮,端坐堂中,正对围坐在他
身围的孩童们论学启蒙。
这些孩子都只有五、六岁大,看穿着,几乎都是世家子,教养也极佳,人人专心倾
听,整间草堂,只有他的朗朗书声。
“顾师,外面有人找。”
有位在门口轮值的青年学生,等一堂课讲完,才走到门口恭敬禀报。
顾叹点点头,放下书本,放孩子自去,便往学宫门口行去。
能在学宫里被称作某师的,起码是筑基教习,顾叹当初年年优异,金丹座师觉得教
无可教,干脆聘他在学宫里担任启蒙教习。眼下只有姚家学宫的老祖,元婴修士开讲时
,他才会去旁听。
初投进楚秦门时,他想法颇功利,只是因为姜明荣不收留他,又不想再去参加开辟
战争,流落白山齐云,能找到地方先落落脚就好。没想到被齐休派到外海老家,寻找结
丹灵地就找了二十多年。
后来虽在海门岛等待齐休时意外筑基,又当上了楚秦谋主,可谓双喜临门,但计谋
并不见用,凡有大事,又总觉得被隔了一层,比如进醒狮谷,自己就被排除在外。
后来在九星坊撕毁了和南宫嫣然的盟约,本来想肯定能得到齐休的垂青,没想到却
被打发到这稷下城,一呆又是二十多年。
说起来,虽然身为楚秦门人,但... 阅读全帖
C********g
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30
来自主题: Poetry版 - 英诗散解——《希腊古瓮颂》
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=27005

·廖 康·
英国19世纪浪漫主义诗人济慈(John Keats,1795-1821)看着一个希腊石雕古瓮上的形
像情不自禁大发思古之幽情:你这秀丽的姑娘,雕在古瓮上。在静默之中保持完美,不
曾受到人世纷争的搅扰和岁月无情的摧残。穿越时空,形体依旧,仿佛在向我讲述你花
样年华的故事,比任何诗歌都更加美丽动听。环绕着你这美丽的姑娘,曾有多少神奇的
传说?在希腊昙邳或阿卡狄的溪谷里,有多少神和人曾经追求你的青睐?他们曾经怎样
疯狂地追求?吹着什么笛子?打着什么鼓?陶醉在什么样的狂喜之中?那是些什么神和
人呀?竟然都不值得你以身相许?
凝视着古瓮上欲吻未吻的一对青年男女,济慈感慨道:听见的乐声再美妙,也比不上没
听见的乐声。雕刻在树下的吹笛人,你尽情吹吧,我虽然听不见,但你无声的乐曲吹入
我的灵魂,永无终止。如同雕刻的树木一样,树叶永不凋零。大胆的恋人也是一样,你
已经接近这位美女,但却永远、永远也吻不上。可是不要悲哀,这样,她将永远美丽,
你将永远热恋如初!
由... 阅读全帖
a**y
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来自主题: Fujian版 - 兴化方言
兴化方言属汉语方言系闽海方言群,为福建省十个汉语方言之一,在整个语言体系
中占有一定地位。兴化方言俗称“莆仙话”。兴化方言的特色是:八音(包括白阳入)
分明,保存着较多的唐以前中原古汉语。国际音标中边擦清音(舌尖前音)就是兴化方
言的独特标志,有人认为这是古百越族的底层语言遗存。
兴化方言流行区域除莆田市的莆田县、仙游县、涵江区、城厢区、湄洲湾北岸、湄洲岛
外,还分布在福清、永泰、惠安等市、县的部分村落。宋、元后,不少莆仙人因谋生或
飘洋过海,或迁徙他乡,随着他们的足迹,兴化方言也被带到各地。远的如新加坡、印
尼、马来西亚、菲律宾等都有兴化方言的分布,近的如闽东、浙南沿海均发现兴化方言
岛。在台湾,有不少寮、廊、坑、厝、店地名前冠以“兴化”,这表明在今日的台湾,
也不乏兴化方言的踪迹。
在汉语方言特别是福建诸方言中,兴化方言具有相当重要的地位。这是由其语音特
点所决定的。
兴化方言在保存上古汉语、中古汉语的某些特点方面较其他汉语方言显著,国际音
标中的边擦清音(舌尖前音)就是独特标志;清代学者钱大昕提出的“古无轻唇音”、
“古无舌上音”等古音方面的著名论断,可以在兴化方言中找到大量例证
g*****1
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来自主题: ChinaNews2版 - 【古镜专栏】毛泽东的世界之最
在中华五千年的文明历史中,曾产生过许许多多的志士仁人,他们用生命、智慧、忍辱
、宽容为历史写下的无数光辉的篇章。其中有渊墨的觉者、博大的圣者、神武的王者,
也有无私的勇者、宽厚的忍者、超然的智者。他们的道德、事功、言行为我们提供了生
命价值的典范,告诉我们什么是伟大、什么是永恒、什么是不朽。以自己的苦难换来更
多人群幸福的是伟大,以自己的美德教化一方的其迹永恒,以自己的智慧拯救天下苍生
的其功不朽。他们是真正的伟人、巨人、超人。
然而历史也用了些黑暗的篇章,为我们展示了生命的另一种相反的向度。告诉世人什么
是邪恶、什么是丑陋、什么是残忍、什么是贪婪。商纣的昏聩暴虐、秦始皇刻毒天下、
秦桧的残害忠良、黄巢的吃人喝血、蔡京的祸国殃民、赵高的指鹿为马、洪秀全之颠倒
众生,这些被万世唾骂的恶类,也为我们提供了从恶的历史借鉴。如果说善有不同的选
择与道路,而恶的特征几乎相同,那就是为达一己之私,不惜葬送他人生命甚至毁灭整
个天下以成全。
历史逐渐走远,旧事渐已尘封,中共邪党的出现,颠倒了中华文明几千来的所有善恶标
准,使神州陷入了一个前所未有的愚昧时代。中华大地,人们不再传颂古圣先贤的英名
与事... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 古训《增广贤文》 建议置顶
古训《增广贤文》
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久见人心。
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。
客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真
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来自主题: Wisdom版 - 古训《增广贤文》
古训《增广贤文》
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久见人心。
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。
客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真
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来自主题: History版 - 中国远征军之同古战役
1942年1月日军攻占仰光,1942年3月19日,在200师师长戴安澜领导下,发动了同
古战役,蒋介石的计划是以200师不惜代价死守同古争取时间,掩护远征军主力向同古
一带集结。而主力第5军迟迟末集结,造成200师牺牲很大,但由于中方不愿进攻,只想
保存实力,而英军却又将右冀空开,造成日军包围200师,孤军无援情况下。200师主动
撤出同古。
第5军入缅的先头部队第200师(师长戴安澜),是一支机械化装备的在抗日战争中
屡建奇勋的部队,先行入缅,士气高昂。军运卡车身上,贴满了用中、缅两国文字书写
的标语:“中国军队为保卫缅甸人民而来!”“加强中英军事合作!”“缅甸是中国最
好的邻邦!”“驱逐倭寇,扬威异域!”“为国争光,不胜不还!”
1942年3月7日200师日夜兼程,到达战斗第一线同古。同古南距仰光250公里,北距
曼德勒320公里,是仰曼铁路的重要城市和战略要地,西北还有克永冈(开道)机场,
是日军“必须迅速占领”之地。而我方则认为,它与西线普罗美和东线毛奇互相呼应,
构成阻止日军北犯的屏障。尤其是3月8日,仰光失陷后,同古争夺战,就显得更为重要。
驻守在同古一带的英缅第1师士气极
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来自主题: Mainland版 - 神秘的侗寨古木屋群 zz
500年倒金字塔式的古木屋群,雀鼠不进、陈稻不生虫的古仓库,决口下大雨、封口大晴
天的天锅塘——
神秘的侗寨古木屋群
文/陈昌槐
在贵州省黎平县九潮镇的西北方向、长江与珠江分流的山岭上,有一片长条型的小田坝,
叫高寅村,是黎平县所辖的侗族村寨,远近闻名。它之所以出名,是因为这个普通山寨里
蕴藏着几百年来的神秘,使远远近近的人们百思不解。
高寅村现在有345户、1568人,都是侗族,是吴姓的家族寨子,有大大小小百来幢木屋,
有住过8代人、500年历史的老木屋30座。就是这个古木屋建筑群,吸引了不少学者专家和
游人。
奇特的古木屋群
这群古木屋最奇特之处有:每幢古屋全用杉木料,有3层、4层、5层的,都是一层比一层
宽,如倒金字塔;木屋结构全用木榫头,不用一颗金属钉铆。俗话说“造房靠顶梁柱”,
这群古木屋的中柱、二柱上下一样粗,直通屋顶;一幢大屋住一个家族的一支人(几代同
堂),而每幢屋便是一座碉堡;500年来不倾斜,无虫蛀。
这种碉堡式的古屋,以现在住有6户人家的“四大楼”来说,6排5间,4丈进深,屋基占地
40平方丈,高4丈,两楼一底再加一个顶楼。这幢屋每排7柱,都是直径1.2尺以上的巨
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河北省永清县埋藏着规模浩大的
“地下长城”,它史无记载,长达千年湮没无闻。1988年专家初步勘察,判断
这结构复杂、设施完善的古战道是北宋时期防御辽国的工事,在永清境内覆盖面积
估计有300平方公里,当地为开发这一地下奇观也制定了规划。但十多年过去,
这一“睡”了千年的古战道还处在封闭保护状态。
永清县距京津均不过数十公里。在北宋时期这里是宋辽对峙的前沿,但史书上
并没有宋朝在此建设地下防御工事的记载。1948年永清大水,县城西南12公
里处瓦屋辛庄的积水突然在一声巨响后流入地下,人们发现有地洞,但当时未进行
认真勘察。1988年,永清县组织探查,发现古战道以县城南关为起点,向东南
和西南两个方向延伸,几乎遍布县境。战道中既有掩体、闸门等军用设施,又有灯
台、土炕等生活设施。之后经中国社会科学院等单位的专家考察,从古战道的用砖
鉴定出是宋代所建,从当时历史背景分析推断是北宋时期防御辽国的“地下长城”

1990年左右,永清古战道以“沉睡千年的地下军事奇观”出了名,当地成
立了“古战道开发办公室”,加强对古战道研究,也准备将之发展为旅游景点。中
国地质学会旅游地学研究会
d*****l
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东方网1月13日消息:据俄罗斯《观点报》1月11日报道,俄罗斯航空网主编古萨罗夫1
月11日在评论中国第5代歼击机歼-20当日首飞成功的消息时指出,中国设计师赋予了歼
-20更为广泛的功能,完全能够用作攻击机,打击地面和水面目标。可以说,歼-20首先
是攻击机,然后才是歼击机。
俄航空网主编古萨罗夫首先指出,尽管自今年年初歼-20图片现身网络之后,中国
官方迟迟没有证实国产第5代歼击机存在的事实,也没有披露相关数据,但是通过对公
开图片的认真研究和分析,航空专家们早已认定网上最初流传的歼-20真实可信,是实
实在在的新型飞机。
至于歼-20和美国F-22、俄罗斯T-50的性能优劣对比问题,古萨罗夫表示,中国开
始试验的新飞机性能和参数不详,现在做出某些性能比较方面的结论显然为时尚早。中
国新一代战机项目高度保密,相比之下T-50和F-22保密程度不算太高,因此现在比较他
们之间的区别相当困难。不过还是可以通过对中国新型飞机外形的研究得出某些结论。
可以说,大部分问题都是由歼-20的用途引起的,因为其形状和尺寸不完全符合第5
代歼击机的概念,可能是中国设计师赋予了... 阅读全帖
g********s
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来自主题: Military版 - 古李十番棋 传说变现实[围棋]
古李十番棋
传说变现实
张 程
《 人民日报海外版 》( 2013年11月27日 第 08 版)
李世石(左)和古力(右)对此次巅峰对决也十分期待
11月24日的北京,古力、李世石两人携手共同宣告了当今棋坛至尊级的Mlily梦百
合杯“古力—李世石十番棋”的巅峰决战将于2014年震撼上演,两人约定,要为世界围
棋留下难忘的经典。
这对都是而立之年“一生亦敌亦友”的伙伴终于要进行十番棋来一决高下,这一场
从2009年就开始酝酿的世纪之战终于就要成为现实。饱含期待的不仅仅是两位棋手,更
有万千围棋发烧友,这必将是一场深深铭刻在世界棋坛的经典之战。
历史渊源深
此番火星撞地球,十番棋的存在意义已经超越了围棋本身。
在棋界,十番棋是一个尘封已久的复古主题。十番棋也称十局棋,十局决胜,这种
形式的比赛在我国明清时和日本一度流行,比较有名的是黄龙士和徐星友的“血泪十局
”,范西屏和施襄厦的“当湖十局”,以及上世纪初吴清源和日本木谷实的“镰仓十番
棋”。70年已过,世界棋坛已经70年没有一场真正的实力在伯仲间的十番棋对决。传说
正在淡去,神话后继乏人。十番棋所牵扯的巨大荣誉、风险、刺激,使其在世... 阅读全帖

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《道德经》?非也!《道德经》文字古简,能读懂它的自古以来就不多,少数一些
学者而已。学者们即使把《道德经》的道理揪着耳朵教你,恐怕你都听不懂几句;
《论语》?非也!虽然说半部《论语》治天下,但那是肉食者的事,跟你没有毛关
系,并且《论语》和《道德经》一样,当初写作的目的和读者群就不是您这样八辈子血
贫农出身的人,人家是给统治阶层看的;
《百家姓》?非也!对人产生影响,是指对人的价值观人生观产生影响,工具类的
书,你背的最熟也不会有这个作用,没听说过背圆周率10万位以上就能掌握人生哲学的;
四大名著?非也!小说类的东西除了能让你闲时吹吹牛牛扯扯淡显得不那么文盲之
外,对你独到的人生哲学的养成几乎没有营养。
那是什么呢?是你生活中不自觉应用的那些格言、谚语、座右铭,别人常用这些来
教育你,你也常用这些去教育别人,这才是对你影响最大的文字。
比如说“逢人只说三分话,不可全抛一片心”,这话你父母教过你吧?你也教过你
孩子吧?
再比如:“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;“各人自扫门前雪,不管他人瓦
上霜”;“画人画虎难画骨,知人知面不知心... 阅读全帖
m*****n
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来自主题: Go版 - 说古棋是渣的看过来
古棋和现代棋不能这么简单的比较,因为规则不同。座子,无贴目这些大家都知道。另
一个直接影响对局的是胜负计算,所谓还棋头。古棋是多一块棋等于多两目。原因是一
块活棋至少要有两个眼。假设你有3块棋,分别5,10,15目,一共30目,那古棋每块棋
要扣掉2目,也就是24目。所以古棋鼓励逢棋必断。而自己的棋也特别讲究联络。大家
知道2目对专业棋手意味着什么。现代棋手看起来断有点无理,但古代就不一定无理了
。联络的一手看起来很缓,其实就不一定缓了。所以现代棋手看古代棋谱,感觉完全不
一样。不通过大量的古棋规则下的胜负对弈,很难评判古棋水平的
H******7
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来自主题: Joke版 - 北师大获捐6千件古瓷器
据中国之声《新闻纵横》报道,大学校友将自己珍藏的文物捐赠给母校,本该是一件好
事,不过刚刚向母校捐赠的邱先生,现在却遭遇了尴尬。近日,北师大校友邱季端,将
其收藏的6000件古陶瓷捐赠给母校北京师范大学,校方就此宣布成立北京师范大学邱季
端中国古陶瓷博物馆。
然而,这看似普通的捐赠却引发了文博圈和历史学界的质疑,部分业界人士质疑这6000
件藏品为“赝品”,甚至被人形容是假的离谱。目前,邱季端已经授权委托北京大成律
师事务所发布声明表示将对相关瓷器进行鉴定;而北师大相关部门工作人员透露,学校
要等暑期结束开学后再正式回应。
7月13日,香港实业家、北师大校友邱季端向母校北京师范大学捐赠了6000件中国古代
陶瓷藏品。据媒体报道,这些藏品包括从两汉魏晋到宋元明清,各个朝代、窑口的具有
代表性的陶瓷精品,很多都是稀世珍品。北师大就此宣布成立中国古陶瓷博物馆和中国
古陶瓷与中国古代文明研究院,任命邱季端为首任馆长和研究院院长。
然而消息传出后,在国内艺术收藏界引发巨大争议。一些文博爱好者以及民间收藏领域
人士不看好此次捐赠,并对藏品真伪和建馆程序提出质疑。名为“北京慕名世纪文物鉴
定有限公司... 阅读全帖
M*****h
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来自主题: ChinaNews版 - 古镜:中华民族的三大汉奸
在当今的中国大陆,汉奸一词几乎成了中共愤青与毛粉们的专用术语与诽谤工具,只要
是不符合其流氓、强盗逻辑的人,动辄就会被他们扣上汉奸的帽子。买日货的是汉奸,
称赞美国民主制度的是汉奸,批评政府的是汉奸,如果按照它们的标准,中国几乎是汉
奸遍野;更为匪夷所思的是,就连宣扬人类普世价值的人,都会被他们诬为汉奸,其荒
谬与颠倒仿佛是一群文革红卫兵再世,自以为是正义的化身,实是一群党国奴才。那么
汉奸究竟是什么?当今中国究竟谁才是真正的汉奸呢?
其实汉奸的判定并不复杂,从词义上来讲,汉奸就是汉族的奸细,或者是汉族的内奸,
人们往往都取后一种用意;也就是危害汉民族的利益,背叛汉民族的汉族人。从近代以
来,随着民族的融合,中国的长期统一,这一词义外延又从汉族扩展为整个中华民族,
一些背叛中国、出卖国家、危害中华民族的中国人都会被人称为汉奸。如此,前一种标
准可以用来判定历史上的一些人物,比如石敬唐、秦桧、吴三桂之类,都是汉奸。而后
一种标准,则可作为自二十世纪以来的汉奸判断标准,比如汪精卫、周佛海就是二战中
的典型汉奸。
汉奸有大小之分,大汉奸并不是一般人能做的,若非身居高位、手握重权,想成为大汉
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d******a
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导读: 壮语的起源及与汉语的关系 壮侗语族(壮、侗、布依、傣、么佬、水、毛南等
族,他们的关系是同源关系)是珠江流域的土著民族。岭南地区的诸多史前考古发现很
好的说明了这地区是壮侗语族发源地,同时也是我国古人类发源地.古文明发祥地之一
。而汉族的发源地是黄河流域与长江流域之间,把百色盘地考古发现的百色石器系统与
中国北方的石器系统比较,有明显的差别,从这来看珠江流域的文化从人类出现开始就
与黄河流域的文化不同,有着独立起源发展的轨迹,所以壮侗语族与汉族有着各自的起
源地域,从两地遥远的距离来说更是两个不同系
壮语的起源及与汉语的关系
壮侗语族(壮、侗、布依、傣、么佬、水、毛南等族,他们的关系是同源关系)是珠江
流域的土著民族。岭南地区的诸多史前考古发现很好的说明了这地区是壮侗语族发源地
,同时也是我国古人类发源地.古文明发祥地之一。而汉族的发源地是黄河流域与长江
流域之间,把百色盘地考古发现的百色石器系统与中国北方的石器系统比较,有明显的
差别,从这来看珠江流域的文化从人类出现开始就与黄河流域的文化不同,有着独立起
源发展的轨迹,所以壮侗语族与汉族有着各自的起源地域,从两地遥远的距离来... 阅读全帖
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用“逻辑”证明双重标准的柏杨是狗 标签: 暂无标签
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• 用“逻辑”证明双重标准的柏杨是狗
• 论柏杨——谈西奴自宫祖国的双重标准
用“逻辑”证明双重标准的柏杨是狗编辑本段回目录http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=3054616&PostID=25068042
《用“逻辑”证明柏杨是狗》
作者:冰冷的眼神 2010-07-07 21:48 星期三 晴
柏杨:台湾作家,刚死没几年,据说是基督徒。16世纪,基督教毁掉了玛雅文明,玛雅
人亡了。20世纪,柏杨又兴冲冲赶来消灭中国文化。在《丑陋的中国人》一书中,柏杨
“沉痛出击”,指出了我们中国人的许多缺点。他大骂文革和孔夫子,大骂中国人窝
里斗,和稀泥,脏,乱,吵,不讲卫生,大声喧哗,说话不算,不会笑。。。被一些人
称颂为“爱之深,责之切”。指出别人的缺点,本来没错,可柏杨却认定:这些缺点都
是传统文化造成的,可能也想“破四旧... 阅读全帖
q********u
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猫眼看人论坛上瞧见的文字,易中天又一鸣惊人,华夏人无信仰,仅仅有现实的价值世
界观,有点意义。
人类文明各民族在历史长河中,或多或少都诞生了各式各样的宗教信仰,从印度的多种
动物人物神信仰,到古北欧古希腊古罗马的多人神信仰,再到日本的人间活人天皇信仰
,也有一神论的犹太教基督教伊斯兰教信仰,唯独华夏的道教儒教和进口的佛教属于很
现实的人生价值世界文化。
也不是说,华夏人完全没有神灵宗教信仰,古代华夏人的信奉天地,拜天拜地,就算是
信奉神灵信仰宗教的雏形,但后来被西周的人间化和世俗化的德政礼仪文化所取代,再
者,华夏人也有不少信奉外族的各式各样神灵宗教信仰,更不用说,华夏人迷信,也算
是一种最低级的原始宗教信仰,盛行。
华夏人的确绝大多数信奉无神论,有强大无比的现实价值世界观,尤其对家庭父母子女
亲友特别留恋,华夏人最喜爱的就是朴素唯物论,看得见,摸得着,眼前的利益,自己
小家家的利益得失,宇宙人类天下国家民族的大事吗,事不关己,高高挂起,更谈不上
形而上好高骛远的神灵信仰。
华夏人很现实,有用就行,既然外族如此信奉神灵宗教,那就都拜拜吧,起码进了教堂
可以捞点好处,何乐不为啊,至于真心... 阅读全帖
d******1
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挪亚方舟惊世启示
2011年10月初,纪录片《挪亚方舟惊世启示2》在香港及全球影院上映,获得很大的回
响。片中记录了一支由香港和土耳其的成员所组成的亚拉腊山(Mount Ararat)探险队
,在火山岩浆灰及终年封雪的地质层下发现7个木质船舱,并采集到古木化石样本。考
古队宣称古木经碳14方法测定,已有4,800年的历史了,正好符合《圣经.旧约.创世
纪》所记载的方舟存在时间。香港导演杨永祥是这支考古队的成员之一,他说:“我们
虽然不能百分之百确定是诺亚(挪亚)方舟,但可能性达99.9%。”
2011年12月8日,挪亚方舟探索者、美国人丹尼尔.麦格文(Daniel P. McGivern)和
他的团队在美国国家记者俱乐部宣布,他们在土耳其东部亚拉腊山靠近顶峰的海拔16,
600英尺的冰层下面发现了两块挪亚方舟的残骸,进一步把方舟考古热推到了高峰。
在世界各地出现的许多文明古迹都见证了人类文明并不只一次遇到大劫难,有文字记载
的包括挪亚方舟时的大洪水。最新证据证实,挪亚方舟是历史事实而不是神话传说。它
的发现在这个时间彰显出来,也许正是神在2012地球更新年前给人的其中一个最终警示。
按... 阅读全帖
h*d
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《古剑奇谭》1.2.7补丁更新流程及其注意事项
《古剑奇谭》1.2.7海底风情包,这个版本主要增加了男女主角各一套服装,同时
加入了带有海洋风情的家具。升级详情请查看,更新内容。《古剑奇谭》追加内容下载
包(即DLC)只适用于有网络条件并已成功激活《古剑奇谭》的玩家购买,无网络条件的
玩家无法享受DLC内容。请谅解。
更新内容:
1、晴雪女仆装名称:温暖午后
2、屠苏侍者装名称:酒之韵
3、家园家具5件套:
贝壳桌:用海底贝壳做的桌子,非常别致。可以摆放在桃花谷厅堂上的家具。
贝壳茶几:用海底贝壳做的茶几,非常别致。可以摆放在桃花谷厅堂上的家具。
贝壳椅子:可爱的贝壳椅子,据说能安神静心。可以摆放在桃花谷屋子里的家具。
贝壳矮桌:贝壳制作的矮桌,温馨可爱。可以摆放在桃花谷屋子里的家具。
水母灯:可爱的小水母灯,来历成谜。用来装饰房屋的摆设,可以放在桃花谷的屋
子里。
更新注意事项:
《古剑奇谭》为线性更新,更新1.2.7版本需要用户已经升级到1.1.7版本。如果出
现无法更新的情况,请确定自己的游戏已经更新到适合的版本。玩家可以免费进行游戏
版本的更新,付费内容并不会影响到玩家升级游戏
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