|
|
|
w*********i
发帖数: 1969 | 4 你汉人想灭绝维吾尔人，美国白人也想灭绝你小黄人
维族逼急了还能出几个圣战士兵恐怖分子，人家还有全世界的穆斯林朵斯提兄弟，你美
国小黄人除了引颈受戮毫无办法
以后就是集中营里，红脖子大兵端枪大呼：“chink来！chink来！”五十条猥琐男战战
兢兢，被其押赴杀场，连一个逃跑的都没有。到了刑场，美军大喝：“跪”，锁男全家
老幼呼啦啦全部跪倒，任其屠杀 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 5 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 胡锦涛与习达约定 对江施六字巧计
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 3 10:39:40 2015, 美东)
12月初，最新的港媒消息指，中共总政副主任、前中央军委办主任贾廷安已被停职，并
被要求交待问题。报导引述消息人士称，贾廷安因涉及徐才厚、郭伯雄买官卖官中受贿
的问题被查。今年以来，有关这个江泽民大秘的不利消息已多次传出。
系列报导之一
系列报导之二
系列报导之三
四、胡锦涛破局之作
郭和徐的“攻守同盟”
2014年3月，徐才厚落马后，其交代的内容给了郭伯雄致命一击。据《争鸣》杂志同年9
月号披露，徐才厚在调查中交待，他曾与郭伯雄订立过“攻守同盟”。
据悉，徐才厚出事后，郭伯雄非常紧张。从2013年9月下旬至2014年2月，郭伯雄先后4
次以探望为由到301医院及徐才厚寓所通风报信，告知当局对徐才厚进行审查的内情，
并要求“攻守同盟”度过难关。
ADVERTISING
徐才厚交待，郭伯雄每次来探望都随身带防窃听仪器，证实无窃... 阅读全帖 |
|
b******o
发帖数: 5644 | 6 哀其不幸，怒其不争。
一群嗷嗷待宰的善良萎缩男女们，一定要把自己群中不甘心引颈受戮先打死，对肉联厂
的工人师傅们表示衷心，希望下一个上流水线的是别人。 |
|
b******o
发帖数: 5644 | 7 在西方资本主义社会，警察军队的作用和人民子弟兵是不一样的，要入乡随俗。下面是
中间偏左的历史频道的一个节目，可能对你有所帮助。
http://www.history.com/shows/brad-meltzers-decoded/videos/playl
如果我贴对话，没仔细看，是在电视上看的12.20, H2播的。关键不是如何引起的，是
72 hours to animal，在没有准备的大灾面前，所有的理智，在没有物质支持的情况下
，会全部丧失。卡翠珊见识了吧。就是最近的珊迪，纽约科尼岛也很快出现商铺哄抢，
以至警察要24时巡逻。要是规模放大到卡翠珊的水平，纽约就会是另一个新奥尔良。
华人，不说了，引颈受戮是千年习性，我虽萎缩，但也宁可战死不可羞死。
警察，人家是专业的，我就想支持到他们来。平时可能5-10分钟，出大事了，三五天顾
不上的很正常。珊迪的时候就说如果不是生死问题就不要找警察，找了他们也顾不上。
三十发弹夹和十发弹夹差别有，但在屠杀中没什么区别，多带些就是了，反正都要死了
，不差那点钱。半自动其实都是一类的，不是摸样凶恶的就凶恶。假如我和你决斗，给
你把凶恶的，在暴力游戏... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 左逼的理论是，别人来杀你，你就应该引颈受戮，舍身成仁。
如果你反抗，你就成了坏人了。 |
|
v*******e
发帖数: 11604 | 9
真心这样认为的。西方左逼几个认知，民主放之四海而皆准，自由放之四海而皆准，普
世价值。这些个东西，都是人弄的，人弄的就难说总是对的。坚持这些认知的人，现在
碰到伊斯兰这个左逼杀手，只能引颈受戮，毫无反抗能力。看加拿大的总理说什么，你
杀死你的对手他就赢了。这样怎么和伊斯兰战斗？ |
|
|
f****t
发帖数: 15913 | 11 全电车还是需要变速器，只不过简单多了，因为电机在零转速时已经可以达到最大扭矩
了。
全电车彻底断了wsn DIY的念头，出了问题就去敌乐那里引颈受戮吧。
另外人被锂电池包围着，也是很大的安全隐患。 |
|
f****t
发帖数: 15913 | 12 CVT金属带的摩擦力很大，车子的动力就是靠它传递的，一旦发生打滑，瞬间会释放巨
大热量，CVT不费吹灰之力就毁了，然后就到dealer那里引颈受戮吧。 |
|
|
L*****e
发帖数: 8347 | 14 犯长安（上）
上回说道执着的王允终于利用貂蝉MM巧施连环计，离间了董卓和吕布，终于策反吕布，
使其再度杀了他义父。
我们为什么说他是再度呢？因为董卓不是吕布杀的第一个义父。吕布杀的第一个义父叫
丁原。说道吕布这两次杀义父，中间有两个共同点：
（一）都是吕布所杀。（这是废话）
（二）都是吕布的同乡一名叫李肃的同学去策反吕布。
所以，这使得我们在判断因果关系时，增加了点难度。到底是因为吕布喜欢杀义父呢？
还是李肃很能撺掇别人杀义父。总之，连环计给我们留下的经验教训是：收义女比较好
，关键时候可以拿来使美人计；收义子就彻底一个赔本买卖，而且还陪得很大，赔得脑
袋都没有了。
这个王允和董卓的仇大概真的是很深，王允先是数次筹划行刺董卓，董卓终于玩完后，
连董卓的家人也不放过，全部被株连给砍了头。这时候，一个人受不了此人间惨剧了。
他虽然受不了，他倒也没做什么太过分的事情，他在王允召开的全国高教改革会议的休
息时间，与会干部聊到董卓被诛，全家受戮之事时，长叹了口气说：惨啊！
这个叹气的人名字叫蔡邕，是东汉时期著名的文学家，历史学家，教育家，数学家，天
文学家，音乐家，书法家，可谓是旷世奇才。蔡邕的 |
|
C*****E
发帖数: 2679 | 15 如果防守能下场，还是可以挥霍几个。汤哥慢热。今年打小飞机也就是这么猥琐地赢的。
话说我拍客场去小飞机是不是还得引颈受戮一次。楚虽三户，亡秦必楚啊。 |
|
|
j*****x
发帖数: 18139 | 17 是人马结合的一招，对马的要求很高，应该是可以迅速180°小半径转身
这样关二哥躲开了敌人的兵刃，还冷不丁跟对方一个照面
敌将本来是对着关二爷后脊梁的，很放心
这冷不丁的变成正对着大红脸了
肯定吓尿了
于是引颈受戮
关爷v5 |
|
y***k
发帖数: 1078 | 18 如果你没有看原书，建议你去看。我摘录的段落不见得是作者主要想说的，纯粹是正好
读到那里，很方便copy过来。
1. 关于屠杀功臣，我其实关心的不是道德评价，而是为什么那些桀骜不驯的武将不防
备，不反抗，引颈受戮。（可类比1949后将军们的表现）还有为什么前人写历史时，不
是很批评这种事情，或者是默认这种政治选择。
2. 关于朱棣屠杀忠臣，我关心的是什么是道德标准。似乎底层，文人，和首领各有一
套很不相同的标准。这个其实欧洲比东亚好很多。东亚的这种道德的不一致和实用性，
实际造成了社会活动中无所不用其极，也相比于西方国家，显得没有道德。
3. 明亡之时，士人无耻，是历朝所少见的。当然与崇祯皇帝的统治方法有关。但当时很
多有名的士大夫做了汉奸，如洪承畴，钱谦益，吴三桂， 阮大铖， 孙之獬， 侯方域
等。这在其他汉人的朝代很少见。 |
|
n****4
发帖数: 12553 | 19 碰到这样的老板，只能引颈受戮，别无它法
简历
好就 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 20 众生被你杀的时候因为有无明完全不会记得以前对你犯下的恶业，也就不会心甘情愿的
引颈受戮，被杀得一刻所起的嗔恨心会种下将来报复你的仇恨的种子。等时机成熟了就
会反过来报复你。几年前和母亲讲戒杀讲因果，母亲记起来她小的时候附近的一个屠夫
，临死前生了怪病，一端起碗欲进食喉咙上就有一把尖刀顶着，最后活活饿死。
欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生行者是。因果管三世，这辈子有了善终不
是说就能逃过果报的，除非你跳出六道轮回。 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 21 你说的那些事情太偏激了吧，这里所说的过失我的理解是指是日常生活中人与人相处的
小事情。修行佛法并不是教你引颈受戮。面对严重残暴的恶行，首先要做的并不是念阿
弥陀佛，而是去制止以避免对方犯下更多的恶业，必要的时候，暴力也是允许的，这样
于己于人，都有莫大的公德。
讨论归讨论，请不要张口就对他人的家人孩子用恶毒的诅咒一样的言词来作比喻，最基
本的社会道德还是要遵守的。 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 22 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
|
l*****k
发帖数: 1059 | 23 【第一章】玄武
【第二章】隐忧
【第三章】九曜九峰
【第四章】夺舍
【第五章】全
【第一章】玄武
「轰隆隆——喀拉拉——」
一声声雷鸣震得人心底发颤，一道道电光闪得人眼睛刺痛，狂舞的闪电交织
成一片白色、青色、紫色的电网。
厚密的乌云彻底挡住天光，所以没有闪电的时候四周一片漆黑，伸手不见五
指。
「好重的妖气。」陈元奇已经没有刚才的轻松，神情变得异常凝重，他从来
没有这样认眞过。
其他人也差不多，全都心沉似水。
土蛮大长老拉古托怎么杀都杀不死，已经让陈元奇等人头痛无比，现在又来
一个更狠的对手，这要怎么应对？
「加快速度干掉这家伙！那头大妖为了抵消天地压制之力，所以藏在虚空中，
一时半刻出不来！」陈元奇大喝一声。
不用陈元奇说，众人已经纷纷加快速度。
除了几位大巫之外，其他人全都见识广博，自然知道这等层次的大妖最起码
和地仙同层次，所以不能四处走动，只能躲在某个洞天中。
此刻只有聂刚停下动作，似乎正在犹豫什么。
雷声越来越猛，电光越来越急。
聂刚一咬牙，双手快速结印，当最后一道手印打完后，手中缓缓冒出一张金
色符篆。
这张符篆像一片金箔，有一尺余长、巴掌宽，四周流光溢彩，让人不敢直... 阅读全帖 |
|
k***y
发帖数: 62 | 24 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
|
k***y
发帖数: 62 | 25 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
|
k***y
发帖数: 62 | 26 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 3774 | 27 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 28 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 29 中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权，奴隶社
会开始走向瓦解，最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ，秦始皇统一了中国，宣布以“郡县制”取代“分封制”，中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台，土地全部为大小地主私有，中国奴隶社会
... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 30 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
|
i****r
发帖数: 1803 | 31 【第一章】玄武
「轰隆隆——喀拉拉——」
一声声雷鸣震得人心底发颤，一道道电光闪得人眼睛刺痛，狂舞的闪电交织
成一片白色、青色、紫色的电网。
厚密的乌云彻底挡住天光，所以没有闪电的时候四周一片漆黑，伸手不见五
指。
「好重的妖气。」陈元奇已经没有刚才的轻松，神情变得异常凝重，他从来
没有这样认眞过。
其他人也差不多，全都心沉似水。
土蛮大长老拉古托怎么杀都杀不死，已经让陈元奇等人头痛无比，现在又来
一个更狠的对手，这要怎么应对？
「加快速度干掉这家伙！那头大妖为了抵消天地压制之力，所以藏在虚空中，
一时半刻出不来！」陈元奇大喝一声。
不用陈元奇说，众人已经纷纷加快速度。
除了几位大巫之外，其他人全都见识广博，自然知道这等层次的大妖最起码
和地仙同层次，所以不能四处走动，只能躲在某个洞天中。
此刻只有聂刚停下动作，似乎正在犹豫什么。
雷声越来越猛，电光越来越急。
聂刚一咬牙，双手快速结印，当最后一道手印打完后，手中缓缓冒出一张金
色符篆。
这张符篆像一片金箔，有一尺余长、巴掌宽，四周流光溢彩，让人不敢直视。
「太阴戮神斩魂符！」陈元奇是识货的人，一口道破这张符篆的底细。
毫无疑问这是聂刚... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 32 第三百二十三章：法相恐怖
白起和罗秀之所以要到这战场上来，无非是在这里可以肆意杀戮，获取敌人的仙人本源
。杀掉一个金仙，让两个人成功进阶到地仙绝顶的境界，要是多杀一些呢？
白起意识到杀劫是什么东西了，这东西并非是普通意义上的天地意志，而是自己本
身产生出来的东西，自己的进阶之路，注定要尸山血海。
没有杀劫，自己还是要杀人。
两个人现在的配合，已经天衣无缝，就连思维方式也趋于相同。罗秀本是名门大派
，修炼方式堂堂正正，这样杀人进阶，类似魔道的法子，在以前，罗秀肯定是不愿意接
受的。
可是自己都变成了九头美女蛇了，还有什么东西，能让自己恢复到从前呢？
罗秀已经放开了自己的道心，去和白起的道心产生共鸣，再也不受从前的束缚，而
是要和白起一起成就大道。
嗡！
一群古怪的虫子忽然在水中冲来，白起才不管是什么东西，直接祭出妖灵葫芦，将
这些虫子都吸入雷池之中炼化成渣。
“谁敢害我仙豸！”[青帝] 傲世九重天 首发第三百二十三章：法相恐怖
一个宏大的声音，在波涛之中传来，白起和罗秀对视一眼，白起藏在元神法珠之中
不动，罗秀则站在波涛之上，单手持戟，等候敌人到来。
示敌以弱，麻痹那真仙肯定不是问题。
... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 33 第三百二十三章：法相恐怖
白起和罗秀之所以要到这战场上来，无非是在这里可以肆意杀戮，获取敌人的仙人本源
。杀掉一个金仙，让两个人成功进阶到地仙绝顶的境界，要是多杀一些呢？
白起意识到杀劫是什么东西了，这东西并非是普通意义上的天地意志，而是自己本
身产生出来的东西，自己的进阶之路，注定要尸山血海。
没有杀劫，自己还是要杀人。
两个人现在的配合，已经天衣无缝，就连思维方式也趋于相同。罗秀本是名门大派
，修炼方式堂堂正正，这样杀人进阶，类似魔道的法子，在以前，罗秀肯定是不愿意接
受的。
可是自己都变成了九头美女蛇了，还有什么东西，能让自己恢复到从前呢？
罗秀已经放开了自己的道心，去和白起的道心产生共鸣，再也不受从前的束缚，而
是要和白起一起成就大道。
嗡！
一群古怪的虫子忽然在水中冲来，白起才不管是什么东西，直接祭出妖灵葫芦，将
这些虫子都吸入雷池之中炼化成渣。
“谁敢害我仙豸！”[青帝] 傲世九重天 首发第三百二十三章：法相恐怖
一个宏大的声音，在波涛之中传来，白起和罗秀对视一眼，白起藏在元神法珠之中
不动，罗秀则站在波涛之上，单手持戟，等候敌人到来。
示敌以弱，麻痹那真仙肯定不是问题。
... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 34 第一百一十九章：九蛮仙府
这一次，白起将月轮剑丸之中加入了青雷真解第八篇中的内容，彻底将原来的剑丸符箓
种子打散，重新按照自己月夜苦雨剑的路数开始炼制。
而且那青龙释放出的仙术，龙雨，已经深刻的印在了白起心中。
各种各样的符箓种子虚影在白起的妖异空间之中变换，那青龙有四只爪子，每个爪
子六指，恰好是二十四枚锋利无匹的趾甲。
青帝衣上，那被龙雨攻击过的地方，凝结出一个个的符箓种子，飞入白起的妖异空
间之中，这些符箓种子比较单一，但是有数十万之多，全部融入到了白起准备的材料之
中。
龙爪，足够炼制二十四枚剑丸了。这些符箓种子飞入之后，白起将残余的十二枚剑
丸也炼入其中，十二枚月轮剑丸中的符箓种子飞出来，分解，只剩下不足一成，其余的
消散在虚空中。
月轮剑丸的精髓，就在于剑丸凝聚之后，会提高兵器等级。这二十四枚剑丸本身的
一套阵法，才是剑丸的核心精髓。这剑丸本是太古时期的一个门派所创造，那门派烟消
云散，留下来的月轮剑丸也逐渐的损失殆尽，再也没有人去炼制。
白起因为这一套剑丸受损，不得已重新炼制的时候，才现了这一套剑丸阵法。[青
帝] 博看小说... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 35 第一百一十九章：九蛮仙府
这一次，白起将月轮剑丸之中加入了青雷真解第八篇中的内容，彻底将原来的剑丸符箓
种子打散，重新按照自己月夜苦雨剑的路数开始炼制。
而且那青龙释放出的仙术，龙雨，已经深刻的印在了白起心中。
各种各样的符箓种子虚影在白起的妖异空间之中变换，那青龙有四只爪子，每个爪
子六指，恰好是二十四枚锋利无匹的趾甲。
青帝衣上，那被龙雨攻击过的地方，凝结出一个个的符箓种子，飞入白起的妖异空
间之中，这些符箓种子比较单一，但是有数十万之多，全部融入到了白起准备的材料之
中。
龙爪，足够炼制二十四枚剑丸了。这些符箓种子飞入之后，白起将残余的十二枚剑
丸也炼入其中，十二枚月轮剑丸中的符箓种子飞出来，分解，只剩下不足一成，其余的
消散在虚空中。
月轮剑丸的精髓，就在于剑丸凝聚之后，会提高兵器等级。这二十四枚剑丸本身的
一套阵法，才是剑丸的核心精髓。这剑丸本是太古时期的一个门派所创造，那门派烟消
云散，留下来的月轮剑丸也逐渐的损失殆尽，再也没有人去炼制。
白起因为这一套剑丸受损，不得已重新炼制的时候，才现了这一套剑丸阵法。[青
帝] 博看小说... 阅读全帖 |
|
b***n
发帖数: 13455 | 36 【龙魂侠影 第21集 神州新象14罪刑双刃】
龙辉与风望尘疾步走出辕门之外，果然见外边来了一僧人，头戴斗笠，身披
一件破旧袈裟，颈挂一窜木佛珠，佛珠已经缺了不少，还有不少珠子表面是凹凸
不平，他手中持着一根枯木为禅杖，脚底穿着一双草鞋，身旁跟着一只白毛小狗
，俨然一副苦行僧的装束。
龙辉望了僧者一眼，觉得有些眼熟，在细看之下不由惊道：「愆僧？不，是
地藏！」
僧人摘下斗笠，抬起头来，微笑地道：「正是区区，施主许久不见，一向可
好？」
地藏再现却是平静无波，昔日初成法相之时，他宝相庄严，衣衫华贵，举手
投足间都透着凛然在上而普度众生的气质，但如今再见，其法相铅华尽洗，朴实
的装束反倒增添了几分令人亲近的慈祥悲悯，更有一种返璞归真的沉稳。
龙辉道：「地藏大师远道而来，请到内里说话。」
地藏入营的那一刻，已经引来了儒道高手，孟轲、鸿钧等人见状皆是唏嘘不
已。
地藏双手合十，跟他们一一打过招呼。
到了帅帐之内，龙辉命人奉上香茗蔬果，地藏只是微微一笑并未饮食。
「波旬恶佛以万僧血气摆下恶阵，不知大师有何破解之法？」龙辉肃容问道。
地藏道：「欲破此阵而不伤僧众性命，唯有闯阵击败罪魁，知晓渡劫佛元无... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 37 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
|
T****i
发帖数: 715 | 38 关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱，对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑，杀齐泰、黄子澄、方
孝孺，并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述：“丁丑，召方孝孺草登基诏
，孝孺投笔，且哭且骂。帝大怒，泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市，皆夷其族
”。
很显然，无论是原本还是四库本的《明史》，都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
（关关这里插一句：永乐帝登基的日子是己巳日，之后隔了庚午，辛未，壬申，癸
酉，甲戌，乙亥，丙子整整七日才是丁丑，永乐帝都当了七天皇帝了，又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢？《明史》四库版替前版增加的这
个情节，可疑乎？）
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度，《明史》每完成一部分，康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅，乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间，蒙元修《宋史》（二十四史中规模最大的一
部史书）也只花了两年多时间，惟独满清，修一部明历... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 538 | 39 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 538 | 40 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 538 | 41 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 42 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
|
j*****v
发帖数: 7717 | 43 “当彼其世也，而才士与才民出，则百不才督之、缚之，以至于戮之。戮之非刀、非锯
、非水火，文亦戮之，名亦戮之，声音笑貌亦戮之。戮之权不告于君，不告于大夫，不
宣于司市，君大夫亦不任受。其法亦不及于要领，徒戮其心，戮其能忧心、能愤心、能
思虑心、能作为心、能有廉耻心、能无渣滓心。又非一日而戮之，乃以渐，或三岁而戮
之，十年而戮之，百年而戮之。才者自度将见戮，则蚤夜号以求治；求治而不得，悖悍
者则蚤夜号以求乱。夫悖且悍，且睊然眮然以思世之一便己，才不可问矣。曏之人，聒
有辞矣。然而起视其世，乱亦竟不远矣。”
情商的确不如姚明，都和姚明一样，一民社会就强大了 |
|
j*****v
发帖数: 7717 | 44 当彼其世也，而才士与才民出，则百不才督之、缚之，以至于戮之。戮之非刀，非锯，
非水火；文亦戮之，名亦戮之，声音笑貌亦戮之。戮之权不告于君，不告于大夫，不宣
于司市，君大夫亦不任受。其法亦不及于要领，徒戮其心，戮其能忧心、能愤心、能思
虑心、能作为心、能有廉耻心、能无渣滓心。又非一日而戮之，乃以渐，或三岁而戮之
，十年而戮之，百年而戮之。才者自度将见戮，则蚤夜号以求治；求治而不得，悖悍者
则蚤夜号以求乱。夫悖且悍，且睊然眮然以思世之一便己，才不可问矣。曏之人，聒有
辞矣。然而起视其世，乱亦竟不远矣。 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以... 阅读全帖 |
|
w*l
发帖数: 754 | 47 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏
，劝进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三
盏劝进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：
有人想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，
叫做“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。
走完这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，
本身实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时
收益却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
|
d***o
发帖数: 7006 | 48 异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝... 阅读全帖 |
|
