由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 力拙
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f*******8
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1
来自主题: Wisdom版 - 憨山大师的三次梦
我觉得,梦肯定有这么回事,每个人都会做梦,
佛经里也有不少做梦的事情,比如密勒日巴弟子冈波巴的梦,
还有《佛说阿难七梦经》,等等。
因为:事实无所谓正误,正误只出现在如何解释和理解事实。
从密勒日巴来看,人只有修行到了很高程度后才能理解各种
意识现象之间的联系。我们一般人是不能从梦中获得太多理解的,
逻辑上,我们不能说佛菩萨不能通过梦来给人启示,就像我们不能说
佛不能在你清醒时给你讲道理一样。甚至,我们自己在梦中也可反射内心
深处的想法。因为梦和醒都是以一种意识的形态,差别只是表现不同。
只是一种是在你昏沉时的意识表现,一种是清醒时的意识表现。
只是,它可以发生,你不能期待,因为那不是你能掌控的,
而我们日常生活或修行,都必须是从你能掌控的地方入手,
否则你就在迷茫的等待中迷失了。
这就是为什么密勒日巴一方面让弟子祈梦,另一方面又要人不要被梦左右。
再从憨山大师来看,他的主要的,能控制的活动,都是在修行,而不是在等梦。
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在没法理解一个现象时强行去理解、解释,那不是给自己找罪受么?
但是因为没法理解就否认这些现象,那不是自己切割自己的... 阅读全帖
Y**u
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2
☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持... 阅读全帖
d******r
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3
来自主题: Wisdom版 - 邪淫灌頂--喇嘛的性變態
從最近被轟上新聞大社會版面的「喇嘛」的「出家人邪淫」事件,對於藏密總部
來說,只用一個簡單的公文處理,輕描淡寫過去,好像藏密本身也很唾棄這樣的 「專
找女信徒下手」的行為.
然而我們回顧臺灣史上的喇嘛性侵害事件,真的可以出一本厚厚的專輯。在海外
由於性開放,也歡迎喇嘛直接「下體傳法」,因此比起 一般的灌頂來,更令我們華人
側目,而最出名的《西藏生死書》的索甲仁波切,更是這類「傳法」邉拥闹鹘牵环g
這書籍的國內知名學人不可能不知道喇嘛對於狂 亂性侵害的擁抱,但他們還是不斷地
翻譯密宗的著作,讓我們無可避免地受到邪法的入侵。當臺灣有本喇嘛寫的《西藏欲經
》出現的時候,一般人還是不能理解,為 什麼出家人會來寫這種書,這不是「色情書
刊」嗎?
等 到臺灣又出版了一本集結了西藏唐卡:《圖說唐卡男女雙修》,都是在談男女
交媾,我們又看到了西藏文化落後的一面,這就是藏密這群喇嘛們實際的性生活。喇嘛
有著專門訓練「工夫」的中心,練習「拙火」,就是中國人說的「丹田」的氣;將濕
掉的衣服披在身上,看哪位修學的喇嘛可以很快地在打坐中讓這衣服變幹,這荒 謬的
課程就是性能力的基... 阅读全帖
n********n
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4
来自主题: Wisdom版 - 鬼谷子七十二术
鬼谷子七十二术
静中有动,动中有静,“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制,因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰‘神’,
成之于阳故曰‘明’,所谓主事成者,积德也。”
计谋,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”,是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,内实坚,则莫
当。”
鬼谷子认为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神力量,因为只
有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。”
鬼谷子认为:要想使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,伺机而动,各个击破。
第四计 如闭如卦
鬼谷子曰:“环转因化,莫之所为,退为尤仪。”
鬼谷子说:在作战时,人们必须象圆环那样随机应变,运转自如,使他人不知道自己的
真实情况。
第五计 盗尽天机
鬼谷子曰:“是以圣人居天地之间,立身、御击、施教、扬... 阅读全帖
B***o
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5
来自主题: Wisdom版 - 深妙禅偈
(二)深妙禅偈
有大福德始念佛 发菩提心修十善
佛说无上深妙禅 浅人当作浅法看
四仪庄严三业净 坚守重戒勿少犯
打破人我是非关 放下生平闲知见
谈玄说妙不相干 三字真传老实念
只此即是长夜灯 苦海慈航斩魔剑
要拔多劫生死根 直拼此身作呆汉
五宗八教一句收 切莫念外觅方便
过缓过急同是病 强想一心心愈乱
志坚如钢气如绵 不间不杂自成片
因心果佛互感应 根身器界潜转换
烦恼未伏念不一 习气不除佛不现
千万句如一句时 何愁不见弥陀面
此事非易亦非难 三昧全凭信行愿
第二个内容是深妙禅。怎么又谈到禅了,这是《大集经》的话:‘若人但念阿弥陀,是
名无上深妙禅。’不但是禅,而且是深的禅,妙的禅,而且是无上的深妙的禅。中国旧
日的知识份子(士大夫阶级)欣赏禅宗,鄙视净土,认为唯有禅宗才是高深玄妙之法,
至于净土只是愚夫愚妇的行径,其实他本人正堕在颠倒见之中,如大富盲儿身在宝中为
宝所伤。另外一种,目前有许多人,久修无功,
产生消极情绪,自认什么都不行,我看经不能深入,参禅更不是根器,学密还有许多怀
疑的地方,我什么也不行。所以我没有办法就只好念念佛吧!这个说法,表示这个人虽
然习净,但对于净宗缺乏正... 阅读全帖
c*********d
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6
·张 比·
……
三、恐怖五十天——工物系蒯派挨整
1,反蒋与保蒋
6月1日,晚上8点,物九的同学在宿舍里收听中央人民广播电台的重要新闻。系团
委书记吴英禄也来了。他是一位很朴实的工农调干生,毕业后留校当了团的干部,我们
对他印象都很好。据说他曾经当过邓拓的勤务员,还当过人民日报的印刷工人,文革后
曾任北京印刷学院党委书记,算是回到了老本行。听广播的时候,吴书记很严肃,没有
说什么,只是在同学问宋硕、彭珮云是谁时,说了一下他们的职务。
几天后,贺鹏飞、刘涛等人的大字报贴出,蒋南翔校长匆匆回校讲话,引用了这篇
大字报,表示欢迎批评。同学们围绕校党委是“姓马还是姓修”的问题展开了辩论。
怀疑校党委“姓修”的只是少数。坚决表示持“保卫校党委”态度的也并不多,主
要是文革前被发展入党的同学。多数同学持观望态度。在物901,曾经一度担任过团支
部书记,后因父亲在“四清”中被整,一直比较关心政治的陈治国,持“反蒋”观点。
一贯不关心政治,文革前才入团的陈龙也表示怀疑校党委,他带领几个同样怀疑校党委
的同学去走访了新市委,那里负责接待的同志说,清华校党委是“姓马还是姓修”,要
靠广大师生用毛泽东思想... 阅读全帖
v**e
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7
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - ​俺突然对民国向往得口水直滴 ZT
俺突然对民国向往得口水直滴 [ 李根 ] 于:2013-08-23 14:33:08 主题帖
俺外公家原来也是地主啊!!!爷爷家原来也是城市工商业主啊!!!虽然都不在苏北
,估计初夜权这样的好东西不容易搞到,但是祸害一下佃户的黄花闺女大姑娘小媳妇之
类的,应该是不成问题的啊!!!FFF
俺要大声疾呼: 还俺民国!!!还俺初夜权!!!
俺去年买了个表的共产党!!!俺活了这么多年,终于意识到在本位面的历史上,俺失
去了什么好东西了啊啊啊啊啊!!!
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Modern_CHN/400077
标 题: 近代苏鲁地区的初夜权:社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00   来源:《文史哲》2013年1期
内容提要:近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体,
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和... 阅读全帖
g********n
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8
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
t******o
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9
来自主题: ChinaNews版 - 民国政党政治的失败
杨光

中华民国曾经搞过一阵多党政治,浅尝辄止,以失败告终。这里所谓“失败”,有以下三重含义:
其一,当年的政党政治没有起到人们希望它起到的作用。似乎也没有什么好办法令其立即起到那些作用。
其二,经过了两年效果欠佳的实验之后,上上下下,方方面面,从“窃国大盗”到“革命先行者”,从鼓吹者、参与者到怀疑者、反对者,大家都对政党与多党制或多或少有所不适,有所不满,有所失望。心生反感、大有怨言者,也所在多有。(注:那时候,我国政党政治最伟大的传道者、实践者宋教仁先生已经牺牲了。另一位同样伟大的传道者梁启超先生又变得有些灰心和消沉。所以,在最最需要为政党政治注入第二波动力的时刻,中华民国再也没有象宋先生那样满腔热忱为政党政治摇旗呐喊、全心全意将政党政治付诸实行的一流政治家了。)
其三,政党政治未能在中国度过它幼稚、弱小的生长发育期,还来不及稳定化、制度化,就遭到了来自独裁者和激进革命派两方面的猛烈夹击。它一击即溃,毫无抵抗之力。

值得注意的是,在议会政党政治走向穷途末路之际,我国思想界、政治界、舆论界,以及“广大人民群众”,对其迅速衰亡表现出了普遍的冷漠。人们对多党制的夭折缺少同情和惋惜,... 阅读全帖
j**n
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10
来源:争鸣月刊
不久前海外某网站还信誓旦旦地说,李鹏病危,中共中央办公厅已准备好了讣告云
云,仿佛真的似的,但转眼过了新年,李鹏不但未爬八宝山,而且还亲笔题字致信,使
远在重庆万州长岭中心小学的2000多名师生,于1月7日收到了他的祝福,重庆的当地媒
体说:“他们心里无比温暖。一封来自中共中央办公厅的信,令师生们激动不已。”在
我看来,不论网站的八卦新闻,还是李鹏的新年贺卡,病危传言也罢,起死回生也罢,
都是出于一种政治需要,其目的都是掩人耳目,加紧内斗。而某新闻网不过是被北京利
用的传声筒而已。
重庆晚报说,信里装着2010年的新年贺卡。这是去年12月29日,全国人大原委员长
李鹏及其夫人朱琳,特意寄给万州区长岭中心小学师生们的。贺卡是特制的。封面为大
红色,印有李鹏朱琳夫妇的合影照片及新年快乐的祝词;打开内页,封二上是李鹏朱琳
夫妇亲笔题写的“国运昌盛,阖家幸福”寄语;还印有多张李鹏朱琳夫妇的珍贵合影,
封底为今年的日历。并附有落款为李鹏同志办公室的字条:遵李鹏朱琳同志嘱,转来新
年贺卡,请查收。
我不否认李鹏春节前寄的贺卡,对孩子们是巨大的鼓舞,正如报道中所说的... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
11
(博讯北京时间2010年11月24日 转载)

来源:《炎黄春秋》
(博讯 boxun.com)

《炎黄春秋》今年第10期发表了李维民先生《清末新政“破产”的教训》一文,对
拙文《从清末改革想到当代革命》(今年第4期)提出批评和商榷。李先生认为清末改革
的失败原因,并非我所指出的“在危机沉重压力下,清王朝无力驾驭大幅度的急剧变革”
,而是因为清末改革“搞得太晚,太慢,太假了”。恰好拙著《危机中的变革》一书即将
由广东人民出版社再版,该书的主题即是谈清末改革,我为该书写的《再版序》解释了为
什么专制帝国的改革难以成功,可以作为对李维民先生批评的回应。相信这场一百年前
的充满矛盾与困境的、复杂而丰富的改革运动,会引起当代国人浓厚的兴趣。

  一

  无论是大陆还是台湾、香港学术界,在论述清王朝变革失败的问题上,以往占主
流的观点是:保守的清王朝统治者镇压了戊戌变法之后,中国又遭受了八国联军入侵的灾
难,然而,此后的清末统治者却并没有改革的诚意,在巨大危机压力下,才不得不进行虚假
的新政。日俄战争中,由于立宪的日本战胜了专制的俄国... 阅读全帖
c*****3
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12
来自主题: ChinaNews版 - 陈破空:司徒华留下的遗产
香港民主泰斗司徒华先生,于新年翌日因病辞世。媒体报导他享寿七十九,其实,距离
他八十岁的生日,只有一个多月之遥,享寿应为八十。
曾担任立法会议员19年、支联会主席逾21载;是香港民主党创党元老,也曾是香港教师
协会创立人。八十载人生,风雨沧桑,跨越世纪,司徒华的传奇,足以写就一部经典的
香港故事。笔者仅点评几段。
曾经被指为“中共同路人”。那是上世纪七十年代,司徒华参与“中文运动”,即争取
港英政府认可中文作为法定语文;还曾发动教师罢工,力保教师薪酬;也曾介入反贪污
的金禧中学事件。
司徒华因此为港英殖民当局所忌,被指为“中共同路人”。司徒华当然不是“中共同路
人”,却曾是“民族主义者”,不仅积极参与“中文运动”,而且认同香港回归中国。
曾经是中共拉拢对象。1985年,司徒华与李柱铭等民主派人士一道,出任中共委任的“
香港基本法起草委员会”委员。数年后,1989年,中国发生大规模民主运动,司徒华在
香港率众声援,集人集资,捐资捐物,成为中国民运坚强后盾。
“六四”屠城,枪声一响,司徒华即走上与中共彻底决裂之路。他与李柱铭等一道,宣
布退出“香港基本法起草委员会”。司徒华同时宣布组建支援... 阅读全帖
c***x
发帖数: 1922
13
其用战也,胜久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐, 屈力殚
货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。
c*********n
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来自主题: ChinaNews版 - 对郭文贵爆料的态度和预测
郭文贵爆料已经持续大半年了。网上争议一直不断,甚至非常激烈。近日看到一位反共
学者,严厉警告“法轮功媒体”和包括我本人在内的几位评论员切割,否则将殃及法轮
功的声誉。虽然用词激烈了一些,我还是想向这位学者表示感谢,因为他显然希望维护
法轮功的声誉。我必须声明的是,署名“章天亮”的文章,只代表章天亮的个人观点。
既然是个人观点,我就有选择表达或者不表达的自由,这是我的基本人权。鉴于网上有
些人对我的文章意见很大,不知道是我没有说清楚,还是被有意误读或歪解,故撰此拙
文,把一些观点再明确一下。
首先就是对习近平的态度问题。事实上,我从来没有像郭文贵那样称赞习近平是“千年
不遇的圣君”。“挺郭”人士却把“支持习近平”作为攻击我们这些评论员的主要证据
。这其中的逻辑,以我之愚,是实在想不明白的,很希望能听到理性和逻辑严谨的解释
。我也需要说明的是,我并不是支持或反对习近平这个人(倒是郭文贵明确地说他“不
反习”),而只是就事论事地评价了他做的一些事。关于我个人对待习近平的态度,容
我稍后再做一些解释。
第二个问题就是对共产党的态度。事实上,我也从来没有像郭文贵那样明确地说“不反
党”。恰恰相反... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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28日下午,韩寒发布一张天高地远牛儿在吃草的风景照,并写道:“发现大家的回复都很有才华,把我每条微博的深刻内涵与那些有的没的都给全方位诠释了。为力压群雄,以后每条微博下我都会回复几条留言。同时也会从中选一位朋友加关注。不过我相信今天这张照片已经清新寡淡到让你们无从发挥了。 ”自信照片寡淡网友无从发挥的他却再次被“油菜花”的网友打败了!“女婿”们怒斥韩寒借图讽刺老牛吃嫩草。
韩寒晒风景照挑战神回复
28日下午,韩寒发布一张天高地远牛儿在吃草的风景照,并写道:“发现大家的回复都很有才华,把我每条微博的深刻内涵与那些有的没的都给全方位诠释了。为力压群雄,以后每条微博下我都会回复几条留言。同时也会从中选一位朋友加关注。不过我相信今天这张照片已经清新寡淡到让你们无从发挥了。 ”自信照片寡淡网友无从发挥的他却再次被“油菜花”的网友打败了!“女婿”们怒斥韩寒借图讽刺老牛吃嫩草。
陇塬接舆:@韩寒 岳父,为了小野的幸福我豁出去了解:设每头牛每天的吃草量为1份。9x12=108(份)8x16=128 (份)每天长草:(128-108)/(16-12)=5(份)原有草: 108-5x12=48(份)128... 阅读全帖
t******o
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来自主题: History版 - 民国政党政治的失败
杨光

中华民国曾经搞过一阵多党政治,浅尝辄止,以失败告终。这里所谓“失败”,有以下三重含义:
其一,当年的政党政治没有起到人们希望它起到的作用。似乎也没有什么好办法令其立即起到那些作用。
其二,经过了两年效果欠佳的实验之后,上上下下,方方面面,从“窃国大盗”到“革命先行者”,从鼓吹者、参与者到怀疑者、反对者,大家都对政党与多党制或多或少有所不适,有所不满,有所失望。心生反感、大有怨言者,也所在多有。(注:那时候,我国政党政治最伟大的传道者、实践者宋教仁先生已经牺牲了。另一位同样伟大的传道者梁启超先生又变得有些灰心和消沉。所以,在最最需要为政党政治注入第二波动力的时刻,中华民国再也没有象宋先生那样满腔热忱为政党政治摇旗呐喊、全心全意将政党政治付诸实行的一流政治家了。)
其三,政党政治未能在中国度过它幼稚、弱小的生长发育期,还来不及稳定化、制度化,就遭到了来自独裁者和激进革命派两方面的猛烈夹击。它一击即溃,毫无抵抗之力。

值得注意的是,在议会政党政治走向穷途末路之际,我国思想界、政治界、舆论界,以及“广大人民群众”,对其迅速衰亡表现出了普遍的冷漠。人们对多党制的夭折缺少同情和惋惜,... 阅读全帖
S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 中华文明究竟有多长?
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QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》

汤序波

癸未岁杪,回溯这一年来自己的阅读生涯,兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
,在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃,令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》(北京三联书店二00一年版),另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》(人民出版社二00二年版)。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版,其学术含金量、学术档次,不言而喻。它们的殊途同归,分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题,真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言,套用黑格尔的话,它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
18
来自主题: History版 - “帝王术”的完备
【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: “帝王术”的完备
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 23:52:37 2011, 美东)
“帝王术”的完备
作者:沙黑 文章发于:乌有之乡 点击数:2011 更新时间:2010-9-12

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写下这题目,知道它大得吓人。“帝王术”,译为现代人语,就是封建统治的理论和方
法。你如果想从中抽象出“领导艺术”、“政治艺术”之类的,认为犹有可采,那大约
也未必不可,但如果说其中仍大有可供借鉴与利用的东西,其前提却是应该取消的,这
就是作为“帝王术”与人民的脱离与对立。
先从王充的《非韩篇》说起。我的总印象是,王充不但没有彻底否定,也没有大体否定
韩非子。他虽没有对韩非子作出全面性与正面性评价,却是在理解与不否定韩非子的前
提下,很自信地对韩非子作出某种纠偏与弥补,以求对“帝王术”全面深入的阐释,防
止从韩非子一路偏颇下去,造成有... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
19
文章来源: 六四日记 于 2015-01-29 17:11:53 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
打印本新闻 (被阅读 53281 次)
4
作者按:《“六四日记”6月4日全文》是 1991年初写完《89学运备忘录》后,曾
将该日单独整理出来,于1992年6月4日在香港《星岛日报》发表一个独家专稿,题目是
《六四血夜──广场灯灭的一刻》。2008—2009年重新整理《备忘录》,根据18年的资
料收集整理经验,在该日加了21个注。
近日因为刘晓波获奖事,89年“6·4”凌晨在天安门广场上到底发生了什么,又引
起众说纷纭。这里将拙着《六四日记》中6月4日正文及注释的全文发表,以便大家参考
、引用。
封从德2010年1月3日
1989年6月1日,柴玲,封从德,张伯笠,王超华,王丹,李录(从左至右)在天安
门广场
6月4日星期日阴,下午雷阵雨昼30℃夜20℃
转移指挥部新建广播站
凌晨1点。转移了财务部之后,我松了一口气。下一步要转移指挥部。我建议将广
场上所有同学都集中到纪念碑周围,并在那边安一个广播站,凭借地势作最后抵抗。李
录与柴玲留在绝食团广播站,在广播中请求同... 阅读全帖
g******t
发帖数: 18158
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
还是那句话,清华简到底真的假的我现在也不知道,我只知道有不同意见,学术讨论不
同意见很正常,谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了,但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨(一)
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会(“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”)撰写的参会论文,但在会前提交论文时被会议主办
方(上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办,中国先秦史学会协办)拒绝。
数月前,会议主办方给我发来的会议邀请函(见附录:本次学术讨论会的邀请函)提到
:“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一,这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨:清华简是否属于“新出土文献”。据我所知,学术会议主办方(不是因
为论文主旨超出规定的论题范围,也不是因为论文质量问题)拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因:我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提(也就是对清华简的证
伪)。
本文的研究结论:(1)清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖
w*********g
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有一个国家,他永远站在了历史的反面,每次都选错边站错队,号称欧洲的垫脚布
,那就是本文要说的波兰。
波兰在欧洲就有点像 韩国 在亚洲。韩国被日本蹂躏至今,现在国内盛行变态的民
族主义,波兰也一样,被德国和俄罗斯蹂躏的惨不忍睹,现在也是cnn得要命。
用一句名言来说,就是-----大波波(波兰)就是那垫脚布,不论汉斯(德国)还
是伊万(俄罗斯),出门都要踩一脚。
也许讲到现在大家都要同情这个经常被大国虐待的国家了,同胞们,我要说的是--
-可怜之人必有可恨之处,对一个国家来说也是如此。
建国,被瓜分,再复国,再亡国,再建国,再亡国,这就是波兰在二战前的命运。
甚至英国首相劳合·乔治曾说过“给予波兰独立无异于给猴子一块高级怀表”。
为什么呢?
关键在于这个国家对自己自身定位太过荒谬。国小而不处卑,力少而不畏强,无礼而
侮大邻,贪愎而拙交者, 可亡也。
波兰这个小丑,在暂时强盛时期,比谁都跳得厉害,侵占了人家俄国莫斯科,瓜分人家
的土地,等俄国,普鲁士等国一强大,就先找这个不识相的小丑出气.1919年还趁火打劫侵
略人家苏 联,瓜分人家的领土,也怨不得人家苏 联二战初期出兵波兰.二战前波兰在... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: chen123 (秋水), 信区: ChinaNews
标 题: 陈破空:司徒华留下的遗产
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 16:56:27 2011, 美东)
香港民主泰斗司徒华先生,于新年翌日因病辞世。媒体报导他享寿七十九,其实,距离
他八十岁的生日,只有一个多月之遥,享寿应为八十。
曾担任立法会议员19年、支联会主席逾21载;是香港民主党创党元老,也曾是香港教师
协会创立人。八十载人生,风雨沧桑,跨越世纪,司徒华的传奇,足以写就一部经典的
香港故事。笔者仅点评几段。
曾经被指为“中共同路人”。那是上世纪七十年代,司徒华参与“中文运动”,即争取
港英政府认可中文作为法定语文;还曾发动教师罢工,力保教师薪酬;也曾介入反贪污
的金禧中学事件。
司徒华因此为港英殖民当局所忌,被指为“中共同路人”。司徒华当然不是“中共同路
人”,却曾是“民族主义者”,不仅积极参与“中文运动”,而且认同香港回归中国。
曾经是中共拉拢对象。1985年,司徒华与李柱铭等民主派人士一道,出任中共委任的“
香港基本法起草委员会”委... 阅读全帖
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乱世奸雄话宋江

说《水浒》,几百年来说得最热闹的是宋江。
晚明大异端思想家李卓吾,大赞先造反后招安的宋江是忠义之士、英雄楷模;而
清初怪才金圣叹,却又把宋江骂得狗血喷头,说他阴险狡诈,是不折不扣、十恶不赦
的强盗头子。
到了现代,宋江一忽如坐了升空气球,是农民起义雄才大略的领袖,一忽又被打
翻地上,踏上一只脚,成了地主阶级的野心家,瓦解农民革命的蛀虫,封建皇权的卫
道士,赵宋王朝的忠实走狗,鹰犬,刽子手,……,一夜之间身价如从喜马拉雅山主
峰狂跌至马里亚纳海沟沟底,一时间,万民声讨,众炮齐发,宋江被架上审判台,遭
受批判大凌迟,一下子就成了神人共愤、遗臭万年的一堆狗屎。后来又有人出来说
了,不同的《水浒》,里面的宋江也不同,金圣叹评改的七十回本里的宋江,那确实
就是放射着万道金光的农民革命的领袖,除此以外,其它有排座次以后受招安、征方
腊等情节的《水浒》里的宋江,通统都是坏货,是“叛徒、特务、战犯三合一”。
一个宋江,几百年来,身价倏而狂涨,倏而暴跌,这个现象本身就很耐人寻味,
值得在下和列位看官好好探讨。
那么,为什么几百年来对宋江的毁誉差别如此之大?
◎大分裂
其实这也不奇怪,... 阅读全帖
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兵法:其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈
力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。
夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
矮帝反其道而行之,倒行逆施,跟越南猴子蹲山头猫耳洞打了10年,硬是拖垮了世界第
一和第四军事强国。
w*p
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来自主题: Military版 - 法记者着书揭达赖伪神祇真面目
光明日报 2011-10-10 19:46:20
据光明日报报道,远在1652年,黄教达赖五世阿旺罗桑嘉措凭依蒙古族固始汗的兵
力,歼灭喇嘛另一支系噶举派,即白教的藏巴汗,随即亲到北京朝觐,次年被清朝顺治
皇帝敕封为「西天大善自在佛」,建立起格鲁派地方政权。歷史证明,满、蒙、藏跟当
时受统治的汉族同属于西方所称的「中华帝国」,生活在一个多民族的大家庭裡。尔后
,西藏歷世达赖喇嘛必经中央册封定制,成为一个不争的事实。
然而,现今第十四世达赖喇嘛·丹增嘉措投身西方「自由世界」,不肯再当中国人
。这位转世的「自在佛」身披藏红袈裟,满脸堆笑,在世界各地传授禅法,讲得天花乱
坠,听者甚众,连美国好莱坞影星李察·基尔和莎朗·斯通,乃至已故法国左翼总统密
特朗的夫人达妮埃尔都成了「祥和子」,为他摇旗吶喊。
今有法国学者马克西姆·维瓦斯(Maxime Vivas)逆西方力挺达赖反华的潮流,亲赴
西藏考察,于2011年撰写新着《不参禅的达赖喇嘛》,副题为《达赖喇嘛遮盖的脸面》
,全书13章,用事实揭开了一个伪神祇「明相」后边的「暗面」。
维瓦斯揭了达赖喇嘛的老底——他早期在西藏时的奥地利籍... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国人所不了解的李登辉
曹长青
——《开放》杂志2004年6—9月号
「他已经忘记了曾做过总统」
在海内外中国人的媒体上,对台湾前总统李登辉的污辱、谩骂和丑化已经不计其数
,汉语中找得出来的骂人话也几乎被用尽了。于是一个一手促使台湾发生了从独裁走向
民主这个本质性变化的人,被中文媒体妖魔化到远比当今中国的独裁者江泽民还可恶的
地步。在中国人中,我的信息应该不算太贫乏者,但对李登辉,却从未读到过任何中国
人写的正向描述和评论他的文字。
这次台湾大选前后,我曾三次到台湾,参加了几场李登辉先生主持的论坛会。通过近距
离地观察,并和他交谈,我发现真实的李登辉和我从媒体对他的报导中而得出的先入之
见有相当大的差别;而且作为卸任总统,一个没有任何行政权力的普通百姓,李登辉在
台湾民众中的受欢迎度是远超过中国人想象的。但上述这两点,并没有促使我想写他,
因为写曾经是当权者的人物很难把握。
导致我对他发生兴趣,并决定写一写他的原因,是由于在餐桌上听到的他的两句话
,而由于这两句话,我自认为发现了李登辉为什么能不走独裁之路,一手促成台湾民主
化的最大原因(因为就这个原因,我没有看到过任何深入报导和... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - “破僧”与“三净肉” (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: “破僧”与“三净肉”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 24 14:36:49 2012, 美东)
破僧
维基百科,自由的百科全书
破僧是指僧團分化。提婆達多以佛陀年邁為由,要求佛陀交出僧團的領導權。
提婆達多是阿難的兄長,佛陀的堂弟。佛陀四十一歲時,回祖國迦毘羅衛城遊化,提婆
達多受到感召而加入僧團。[1]提婆達多以其聰明、博聞、禪定、戒行精進,在摩揭陀
國弘法時,以種種神通,深受王子阿闍世的禮敬,在王舍城一帶受到僧俗二眾崇仰,自
認與佛陀同「姓瞿曇生釋家」。提婆达多开始怀有统摄僧众的雄心,目犍连發覺他的野
心,报告了释尊,那时释尊在拘舍弥[2]。因而提婆達多乃以佛陀“為諸四眾,教授勞
倦”為由,向佛“索眾”。要求“令僧屬我,我當將導”,佛陀則以舍利弗智慧第一,
目犍連神通第一,都未交託統攝教授眾僧之責,何況提婆如此的“噉唾癡人”。遂令提
婆達多心生嫌恨,而提婆達多所理解教義,也與舍利弗、目犍連不同。提婆弟子瞿迦梨
、迦留盧提舍等則時常謗毀佛陀... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 现在看,胡还真是个废物啊
看山:习近平反腐的两个目的
(博讯北京时间2014年12月26日 首发 - 支持此文作者/记者)
第一个目的当然是遏制权力腐败。腐败在今日中国,已成为各种问题总的症结所在
。它动摇了中共的执政基础,加剧了社会不公与贫富分化,且使得经济的可持续增长由
于缺少内生动力而难以实现。当下中国面临的现实困境是,其他问题的解决,都有赖于
反腐方面的推进。在习之前,为什么许多难点问题推不动,只能是走走过场?关键就在
于缺少反腐进程的配合。习近平以反腐作为治国之柄,可以说是牵住了中国问题的“牛
鼻子”,体现了对中国国情的深入了解。也可以说,反腐是当下治理中国的“兜底”工
程,这个“底”不“兜”住,其他方面做得再多,也等于是朝着一个四处漏水的口袋里
不断灌水,用力再多无济于事。

这就是习近平反腐的长期和根本的目的,但他同时还有一个短期的、即时的目的
,那就是布局十九大。把握了“布局十九大”这一关键点,就能够准确判断习近平反腐
的下一步走向。反腐做到今天,已取得前所未有的实绩;只要继续保持压力,可以说已
基本达到了王岐山所说的让腐败分子“不敢腐”的初步效果,反腐第一次真正取得了“... 阅读全帖
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中国近代耻辱的责任六分在满清四分在国民党。
楼主:cherish_chs 时间:2014-12-25 17:26:00 点击:37637 回复:1514
上页 1 2 3 4 … 16 下页 到页
最近很多JY开始为民国歌功颂德,要把民国塑造成一个文风蔚然,赳赳古韵的朝代
。真是特么不要脸,下面开始论述我的观点,为什么说中国近代的耻辱责任民国能占到
四分责任。
我不想多提国民党的细节,什么花园口,长沙大火,东北不抵抗,金圆券,这些没
用,在中国历朝历代,都有许多污点,今朝也是,以前更多,比如明代杀民邀功,更早
的朝代更是饥荒遍地,文字狱大兴等等。
但是即便如此,人民提起汉唐,提起明宋,都是追忆不已,因为对于一个国家而言
,对于一片土地和这片土地上的人民而言,对于一个长时间屹立在世界之巅的文明而言
,一个政权干得好不好,一个政权当这个灿烂文明的掌舵者是否称职的标志在于,能否
让这个文明回到荣光。
我只想说一点,从民国建立的1912年算起,到1931年的九一八事变,中间将近二十
年时间,国民党还为完成国内的统一,甚至到了抗战前期,国民党的势力范围还只是渗
透到了两湖江浙,党内依旧派系混杂... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 6原因使中国经济不会崩盘
6原因使中国经济不会崩盘
来源: xxz3393 于 2015-01-17 14:57:39 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读
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微信、邮件、微博、私信······总之,能和战友建立联系的地方,总会有一堆人
问这样的问题:“谁谁谁说,中国要崩盘了”、“谁谁谁说,中国经济要完蛋了”、“
谁谁谁说中国房价要崩盘”、“谁谁谁说中国没救了”······这些问题的最后,
都会再追问“占豪你怎么看,真会如此吗?”总之,话是怎么危言耸听怎么说,问题怎
么严重怎么说,怎么能吓人咱就怎么来。这些问题,因为每天时间排得都很满,所以没
办法一一回复,那么咱今天就做一个统一回复,说说为啥中国没有发生经济危机,等大
家都明白背后的原因了,相信这类问题就不会再问了,谁再说什么也可以不必在意了。
在说这个话题之前插一句。事实上,关于“中国崩盘”的论调由来已久,并非今天或近
几年才出现的。新中国建立六十多年来,关于中国要崩盘的言论就不绝于耳。六十多年
,中国从一个一穷... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 6原因使中国经济不会崩盘
6原因使中国经济不会崩盘
来源: xxz3393 于 2015-01-17 14:57:39 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读
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微信、邮件、微博、私信······总之,能和战友建立联系的地方,总会有一堆人
问这样的问题:“谁谁谁说,中国要崩盘了”、“谁谁谁说,中国经济要完蛋了”、“
谁谁谁说中国房价要崩盘”、“谁谁谁说中国没救了”······这些问题的最后,
都会再追问“占豪你怎么看,真会如此吗?”总之,话是怎么危言耸听怎么说,问题怎
么严重怎么说,怎么能吓人咱就怎么来。这些问题,因为每天时间排得都很满,所以没
办法一一回复,那么咱今天就做一个统一回复,说说为啥中国没有发生经济危机,等大
家都明白背后的原因了,相信这类问题就不会再问了,谁再说什么也可以不必在意了。
在说这个话题之前插一句。事实上,关于“中国崩盘”的论调由来已久,并非今天或近
几年才出现的。新中国建立六十多年来,关于中国要崩盘的言论就不绝于耳。六十多年
,中国从一个一... 阅读全帖
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张锡纯是民国最有名的中医,留下一部不朽的著作医学衷中参西录。
江南名医叶天士就喜欢用青蒿治疟疾。
(二十七)治疟疾方
加味小柴胡汤
治久疟不愈,脉象弦而无力。柴胡(三钱)黄芩(二钱)知母(三钱)潞参(三钱)鳖
甲(三钱,醋炙)清半夏(二钱)常山(钱半,酒炒)草果(一钱)甘草(一钱)酒曲
(三钱)生姜(三钱)大枣(两枚,捭开)疟初起者减潞参、鳖甲。热甚者,加生石膏
五六钱或至一两。寒甚者,再加草果五分或至一钱。(神曲皆发不好故方中用酒曲)疟
邪不专在少阳,而实以少阳为主,故其六脉恒露弦象。其先寒者,少阳之邪外与太阳并
也,其后热者,少阳之邪内与阳明并也。故方中用柴胡以升少阳之邪,草果、生姜以祛
太阳之寒,黄芩、知母以清阳明之热。又疟之成也,多挟痰挟食,故用半夏、常山以豁
痰,酒曲以消食也。用人参,因其疟久气虚,扶其正即所以逐邪外出。用鳖甲者,因疟
久则胁下结有痞积(方书名疟母实由肝脾胀大),消其痞积,然后能断疟根株。用甘草
、大枣者,所以化常山之猛烈而服之不至瞑眩也。或问∶叶天士医案,其治疟之方,多
不用柴胡。其门人又有根传之说,谓不宜用柴胡治疟。若误用之,实足偾事。其说果可
信乎?答曰... 阅读全帖
m******r
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别扯了,你给我找找有几个正经八百的专家敢声称中国古代就有地圆说的。 而不支持
的专家随手就能搜一大堆。比如中科院自然科学史研究所研究员宋正海就认为,郑和时
代,中国还没有“地圆说”,不可能有意识地去环球航行。
古人的说法都是天圆地方,哪来的“天文学家认为地是圆的”?郑和所用的牵星术,从
木板的高度就能推算出星星的仰角,但根本不是算仰角,而是算北极星在牵星板上的高
度。他很可能根本没有纬度的概念。郑和的《过洋牵星图》里都是这样的记载:“丁得
把昔过洋看北辰星七指平水。”翻译过来就是:我在丁得把昔这个地方,测北极星时用
的是第七块木板。
至于你说星历表授时历定位测经纬度,完全是胡说八道。而且测经纬度必须要用到三角
函数,你觉得中国人什么时候掌握了这个?按你的逻辑,古人知道苹果往地上落,说明
了万有引力的概念"对当时的部分古人来说不言而喻","当然他没有成体系提出地圆说,
但这不表示他不知道"。 知再举个例子,曹冲称象,越重的物体在船上导致的吃水越深
人人都知道,这能说明曹冲发现了阿基米德定律?或者阿基米德定律对当时的部分古人
来说不言而喻?估计你这个文科生连阿基米德定律怎么回事都不明白呢。... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖

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编者按:
光绪元年腊月二十八日,日本驻华公使森有礼亲赴保定与直隶总督兼北洋大臣李鸿章两
度举行会谈,就日本军舰“云扬号”入侵朝鲜江华岛事件以及学习西方、变革服制、尊
重妇女、举借外债等问题展开了一场激烈的论战。北京大学哲学系科技史教授周程基于
1899年在日本出版的《森先生传》中所揭载的对话记录,译介、分析了这场精彩对话的
主要内容。从中可以看出,尽管李鸿章组建了一个人数众多的幕府,但由于无法破除人
身依附关系、建立独立的智库,以致他很难听到不同的意见,学到有价值的新知。结果
,中国洋务派领袖李鸿章在同日本西化派先锋森有礼的论战过程中无法占据明显优势也
就在所难免。
撰文 |周程(北京大学哲学系教授)
责编 | 吕浩然
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光绪元年,中国洋务派领袖李鸿章(1823—1901)和日本西化派先锋森有礼(1847—
1889)曾就1875年日本军舰“云扬号”入侵朝鲜江华岛事件以及学习西方、变革服制、
尊重妇女与举借外债等问题在保定展开了一场激烈的论战。国内媒介已经刊发了不少论
及这场对话的文章,但作者大都参考的是《李文忠公全集》中收录的《日本使臣森有礼
署使郑永宁来署晤谈节略》[1]或《... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 大妈采访记
大妈点了私有制的死穴
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时间:2017-08-09 10:41
•来源: 察网
•作者: 赵磊
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大妈的这一问,点到了私有制的死穴。大家想想,“弄个没有老板的超市”,“弄个没
有公务员的政府”,私有制有这个本事吗?的确没有!在私有制的背景下,“大妈问题
”根本无解。当马克思的“乌托邦神话”演化成为非常现实的“大妈问题”之后,“自
由民主”的市场经济、普世价值,形形色色的经济学博士、经济学家、公知、精英、智
囊,却仍然处于全然无知的状态,这岂非咄咄怪事?
大妈点了私有制的死穴
(一)大妈太有才了
朋友转来一个段子:《马云推出“无人超市”,大妈怎么看?》下面的对话,尤其精彩:
【记者:马云推出无人超市了,您怎么看?
大妈:超市不需要养员工了,那东西是不是更便宜啦?
记者:这个?我们暂时还没了解到。
大妈:瞧瞧你们这些记者怎么当的?老百姓最关心的问题,你们不去了解,整天只
会关心马云又弄啥玩意了。我们老百姓最关心的是什么?有没有... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 这35项卡脖子技术只是冰山一角
普通人看到中国IT业繁荣,认为技术差距不大,实则不然。3家美国公司垄断手机和个
人电脑的操作系统。数据显示,2017年安卓系统市场占有率达85.9%,苹果IOS为14%。
其他系统仅有0.1%。这0.1%,基本也是美国的微软的Windows和黑莓。没有谷歌铺路,
智能手机不会如此普及,而中国手机厂商免费利用安卓的代价,就是随时可能被“断粮
”。 今天得空,把《科技日报》报道过的总共35项“卡脖子”技术疏理成一个简版,
分享给诸位。

想说明的只有一句话:这只是冰山一角!

1、光刻机

《这些“细节”让中国难望顶级光刻机项背》(4月19日)

制造芯片的光刻机,其精度决定了芯片性能的上限。在“十二五”科技成就展览上,中
国生产的最好的光刻机,加工精度是90纳米。这相当于2004年上市的奔腾四CPU的水准
。而国外已经做到了十几纳米。

光刻机里有两个同步运动的工件台,一个载底片,一个载胶片。两者需始终同步,误差
在2纳米以下。两个工作台由静到动,加速度跟导弹发射差不多。在工作时,相当于两
架大飞机从起飞到降落,始终齐头并进一架飞机上伸出一把刀,在另一架飞机的米粒上
刻字,不能... 阅读全帖
c********i
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http://blog.dwnews.com/post-1159378.html
http://m.chinaelections.net/wap/article.aspx?id=252769
如何理解香港事件的表像与本质
2019.9 香港浸会大学中文系荣休教授周国正撰文
一. 港府态度
香港乱局,可以这样理解:
特首林郑月娥最初坚持通过《逃犯引渡条例》,但后来忽然在6月15日转为搁置(近三个
月后的今天更完全撒回),可能是要避免在中美贸易谈判中烧起另一火头。其实林郑月
娥对香港的泛民主派有认识,本来知道不应退让,否则只会被理解为示弱,令对方坐大
;与泛民打过交道多年的人,不难具备这种认识。
香港泛民是很特异的政治人物,一般搞政治的,都知道政治是妥协的艺术,尤其是在彼
此强弱悬殊的情况下,稍有政治智慧,都懂得见好就收的道理,否则就会如《韩非.亡
徵》所言:
''国小而不处卑,力小而不畏强,无礼而侮大邻,贪愎而拙交者,可亡也。-----恃交
援而简近邻,怙强大之救而侮所迫之国者,可亡也''。
97回归初期,连司徒华、李柱铭等重量级泛民都因中央对港政策的宽鬆而大感意外,到
2003年撒回第... 阅读全帖
B*V
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来自主题: RisingChina版 - 中国人所不了解的李登辉
曹长青
——《开放》杂志2004年6—9月号
「他已经忘记了曾做过总统」
在海内外中国人的媒体上,对台湾前总统李登辉的污辱、谩骂和丑化已经不计其数
,汉语中找得出来的骂人话也几乎被用尽了。于是一个一手促使台湾发生了从独裁走向
民主这个本质性变化的人,被中文媒体妖魔化到远比当今中国的独裁者江泽民还可恶的
地步。在中国人中,我的信息应该不算太贫乏者,但对李登辉,却从未读到过任何中国
人写的正向描述和评论他的文字。
这次台湾大选前后,我曾三次到台湾,参加了几场李登辉先生主持的论坛会。通过近距
离地观察,并和他交谈,我发现真实的李登辉和我从媒体对他的报导中而得出的先入之
见有相当大的差别;而且作为卸任总统,一个没有任何行政权力的普通百姓,李登辉在
台湾民众中的受欢迎度是远超过中国人想象的。但上述这两点,并没有促使我想写他,
因为写曾经是当权者的人物很难把握。
导致我对他发生兴趣,并决定写一写他的原因,是由于在餐桌上听到的他的两句话
,而由于这两句话,我自认为发现了李登辉为什么能不走独裁之路,一手促成台湾民主
化的最大原因(因为就这个原因,我没有看到过任何深入报导和分析,所以自认是我的
发现);... 阅读全帖
j**n
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发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 薄熙来和中央分庭抗礼,自搞一套,司法体系已形同虚设
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 06:34:46 2010, 美东)
来源:争鸣月刊
不久前海外某网站还信誓旦旦地说,李鹏病危,中共中央办公厅已准备好了讣告云
云,仿佛真的似的,但转眼过了新年,李鹏不但未爬八宝山,而且还亲笔题字致信,使
远在重庆万州长岭中心小学的2000多名师生,于1月7日收到了他的祝福,重庆的当地媒
体说:“他们心里无比温暖。一封来自中共中央办公厅的信,令师生们激动不已。”在
我看来,不论网站的八卦新闻,还是李鹏的新年贺卡,病危传言也罢,起死回生也罢,
都是出于一种政治需要,其目的都是掩人耳目,加紧内斗。而某新闻网不过是被北京利
用的传声筒而已。
重庆晚报说,信里装着2010年的新年贺卡。这是去年12月29日,全国人大原委员长
李鹏及其夫人朱琳,特意寄给万州区长岭中心小学师生们的。贺卡是特制的。封面为大
红色,印有李鹏朱琳夫妇的合影照片及新年快乐的祝... 阅读全帖
j**n
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发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 专制帝国的改革为何难以成功/《炎黄春秋》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 01:44:38 2010, 美东)
(博讯北京时间2010年11月24日 转载)

来源:《炎黄春秋》
(博讯 boxun.com)

《炎黄春秋》今年第10期发表了李维民先生《清末新政“破产”的教训》一文,对
拙文《从清末改革想到当代革命》(今年第4期)提出批评和商榷。李先生认为清末改革
的失败原因,并非我所指出的“在危机沉重压力下,清王朝无力驾驭大幅度的急剧变革”
,而是因为清末改革“搞得太晚,太慢,太假了”。恰好拙著《危机中的变革》一书即将
由广东人民出版社再版,该书的主题即是谈清末改革,我为该书写的《再版序》解释了为
什么专制帝国的改革难以成功,可以作为对李维民先生批评的回应。相信这场一百年前
的充满矛盾与困境的、复杂而丰富的改革运动,会引起当代国人浓厚的兴趣。

  一

  无论是大陆还是台... 阅读全帖
M******8
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来自主题: TheStrait版 - 中国人所不了解的李登辉 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中国人所不了解的李登辉
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 09:16:32 2012, 美东)
曹长青
——《开放》杂志2004年6—9月号
「他已经忘记了曾做过总统」
在海内外中国人的媒体上,对台湾前总统李登辉的污辱、谩骂和丑化已经不计其数
,汉语中找得出来的骂人话也几乎被用尽了。于是一个一手促使台湾发生了从独裁走向
民主这个本质性变化的人,被中文媒体妖魔化到远比当今中国的独裁者江泽民还可恶的
地步。在中国人中,我的信息应该不算太贫乏者,但对李登辉,却从未读到过任何中国
人写的正向描述和评论他的文字。
这次台湾大选前后,我曾三次到台湾,参加了几场李登辉先生主持的论坛会。通过近距
离地观察,并和他交谈,我发现真实的李登辉和我从媒体对他的报导中而得出的先入之
见有相当大的差别;而且作为卸任总统,一个没有任何行政权力的普通百姓,李登辉在
台湾民众中的受欢迎度是远超过中国人想象的。但上述这两点,并没有促使我想写他,
因为写曾... 阅读全帖
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来自主题: WorldNews版 - 这篇文章怎么回事? (转载)
是说作序这事
读张木生
刘 源
每读木生书文,总要细嚼慢咽、反复品味;放下《改造我们的文化历史观——我读李零
》,依然思绪万千、感慨不尽!
他再三敦请作序,本是善意高抬,却像蓄意拿我打镲。坚决推辞吧?不恭、不敢、心又
不甘;遂其所愿呢?关公门前耍大刀,死定了不说,纯属自残,还活该!为此,我五内
焦虑。
2007年,遵木生嘱,为《超越左右说实话》写了篇千字前言。现将全文挂出凑数,足见
我人懒笔拙、才思枯竭。好在,省些笔墨,也方便读者:
起初,还是杜润生杜老讲的:内地人到西藏工作,最好要与军队建立可靠的联系,不仅
为了物质文化和社会安全的需要,更由于在那里,军队有较高的保障效率。我从河南调
入的武警水电部队,正巧在西藏承建几座水电站。因此,杜老电令我,护送张木生。
对张木生,我并不陌生。1965年,在大批知识青年上山下乡之前三年,他就为理想而到
农村插队,是最早用亲身苦行的方式去理论联系实际的人,算最初以独立苦思的方法来
探寻社会主义道路的先行者之一。文化革命初期,张木生遐迩闻名,一篇《中国农民问
题——关于社会主义体制的研究》长文,以多种手抄本的形式四处流传。当时,农村“
一大二公”,... 阅读全帖
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来自主题: Chinese版 - 西奴谣言攻势及应对之策
进步社会网,2011年1月3日
1、网络发起一波波谣言攻击武器
临沂“八星级办公大楼”这篇谣言本身(参见关联词条:临沂“八星级办公大楼”的拙
劣谣言 ),没什么可说道的。基本拙劣的不能再拙劣,里面似乎夸张凄惨过了头,以
至于一股掩不住的
轮子味,似乎只有他们才会如此过尤不及的没脑子造谣过头。这个谣言其实还是2009年
5月份开始流传的呢,源头也是在凯迪猫眼论坛,临淄早就澄清了。但澄清的根本没人
理睬,谣言还是被
疯狂转载。
但是,这个案例里面最值得警惕的是,居然这么个拙劣谣言,引来中文网络上那么多脑
残追捧者,这则2009年的谣言,直到2011年的今天,还被人当作新鲜的真实新闻,放在
论坛上让人相信
中国是个灾难之国,并迅速引来如潮回复。
其实回过头来看“李刚”这个事件,也是被各种媒体和谣言给炒作起来的。“李刚”根
本没有5套房子,媒体纷纷报道,只是在前面加了个“网传”,好几家媒体去现场调查
了,没那回事,回
来却一声不吭,惟一有个澄清的报道,却根本没人搭理。“李刚”是什么省委干部女婿
的说法,也是假的,其实就是个地方的小干部。反正什么谣言都能上,就是要煽动起廉
价和无知的愤怒
情绪,... 阅读全帖
D**o
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来自主题: HongKong版 - 香港vs澳门
濠江派錢笑騎騎,香江沉淪長戚戚。當香港社會正為連場政治風波鬧得不可開交之際,
澳門政府又宣布推出連串惠民措施,贏得一片喝采。兩個特區一治一亂,一喜一憂,恰
成鮮明對比。
澳門特首崔世安昨日發表「以人為本」為主題的新一年度施政報告,宣布向每名永久居
民派發九千元,非永久居民派發五千四百元,而公積金、養老金、醫療券、殘疾津貼、
進修基金等亦統統加碼;除此之外,施政報告還承諾加強人才規劃及培訓等,達到「教
育興澳」。正所謂,風景這邊獨好,澳門經濟發展勢頭良好,今年第三季失業率僅百分
之一點九,政府庫房有逾千億元儲備,有足夠的條件讓市民分享經濟成果,也有足夠的
財力為市民錦上添花。
一個上升 一個沉淪
珠玉在側,覺我形穢。相對於澳門連續第七年大手筆派錢,港府年前不情不願地派了一
次錢,結果亂七八糟,無以為繼,兩者簡直不可相提並論。同樣是特別行政區,同樣實
行一國兩制,香港甚至比澳門更早回歸,只因一水之隔,兩個特區的發展南轅北轍,一
邊順順利利,一邊吵吵鬧鬧,一邊笑騎騎,一邊長戚戚,這不正是經典粵語名曲「一水
隔天涯」的寫照嗎?
悠悠萬事,民生為大,澳門政府定位清晰,目標正確,社會和諧,政通人和... 阅读全帖
b**********e
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【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: katiew (katie), 信区: Shanghai
标 题: 女巫店2011年12星座年度运势分析 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 3 14:30:40 2011, 美东)
发信人: DollarRose (小玫瑰), 信区: NewYork
标 题: 女巫店2011年12星座年度运势分析
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 3 10:23:29 2011, 美东)
综述:
与虽然起起落落但综合分数比较高的2010年不同,就要到来的2011年,惊喜与错愕交相
辉映,一年同时跨双鱼末、白羊之年与2011年年末进入的金牛座之年,相当之特别。需
要知道的是,未来一年,木星大部分时间在金牛座, 1月在双鱼座入庙,2月进入白羊
座,6月进入金牛座,直至12月。
所以总体运势中,上半年白羊座运气最好,其次是与木星三合的狮子座与射手座。勉强
来说的话,巨蟹座与处女座也算好运星座。上半年与木星相刑的是魔羯座与巨蟹座,与
木星相冲的是天秤座。下半年运气最好金牛座,三合为魔羯座与处女座。下半年与... 阅读全帖
D********e
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综述:
与虽然起起落落但综合分数比较高的2010年不同,就要到来的2011年,惊喜与错愕交相
辉映,一年同时跨双鱼末、白羊之年与2011年年末进入的金牛座之年,相当之特别。需
要知道的是,未来一年,木星大部分时间在金牛座, 1月在双鱼座入庙,2月进入白羊
座,6月进入金牛座,直至12月。
所以总体运势中,上半年白羊座运气最好,其次是与木星三合的狮子座与射手座。勉强
来说的话,巨蟹座与处女座也算好运星座。上半年与木星相刑的是魔羯座与巨蟹座,与
木星相冲的是天秤座。下半年运气最好金牛座,三合为魔羯座与处女座。下半年与木星
相刑是水瓶座与狮子座,相冲是天蝎座。所以就悲催这件事来说的话,和运悲催恐怕要
数天秤与天蝎。
2011年,土星一直在天秤座耀升。三月冲木星,四月冲火星。五月六月刑冥王星。2011
年受土星影响最重的是天秤座。其次是与土星相刑的双鱼座与魔羯座。最后是与土星相
冲的白羊座,也就是说,白羊红一年,但年尾会晚节不保。
2011年,有两颗时代行星将改变星座位置:天王星将在3月12日进入白羊座。上次天王
星改变星座是在2003年3月11日。下次是在2019年。海王星将在4月5日进入双... 阅读全帖
a******1
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49
来自主题: MartialArts版 - 武术中一些俗语
手到脚不到,破敌不得妙
手脚齐到方为真
手打三分脚打七,胜人全凭脚下疾
步不稳则拳乱
手似铜锤脚似马
起脚半边空
借势打势
步慢则拳慢
拳似流星眼似电
顺力而破之,为巧,逆力而破之,为拙
百巧百能,无力不行
打眼不打脸,打脸不为能
拿扣不准,犹如跳井
出手莫留情,留情必不赢
b********r
发帖数: 7725
50
来自主题: MartialArts版 - 我也发两个
你最后一句我读了三遍都读不懂。。。
练拳怎能不发力,八极拳最基本的要求就是一练拙力如疯魔
如果发个力还要事先酝酿半天,或者想发十分却只能发个五分力,还怎么打人?
其实这两支八极差异已经非常大了,主要是行拳风格
我的感觉是,前者求厚,后者求浑,各有千秋
从功的角度,前者古朴高效
从用的角度,后者实用巧妙
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