由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 利斋
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c****s
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1
加拿大按揭及房屋公司(Canada Mortgage and Housing Corp.,CMHC)周四表示,由于经济改善和移民拉动需求增长,加拿大全国的住房空置率都下降,租房者今秋与去年同期相比,更难找到住所。
据加通社综合报道,CMHC在其秋季出租市场调查(Fall Rental Market Survey)中指出,35个加拿大主要中心城市中,出租柏文的平均空置率从2009年10月的2.8%,略降至今年10月的2.6%。
与此同时,加国的新房屋价格指数(New Housing Price Index),就继9月上升0.2%后,在10月又升高0.1%。加拿大统计局报告,在其调查的21个城市中,9个城市的价格不变。沙斯卡通市 (Saskatoon)的价格增幅最大,为0.8%;其次是大湿比利(Greater Sudbury)和安河的雷湾(Thunder Bay),增幅为0.5%。新屋价格在卡加利、安河伦敦、维多利亚和利斋拿均有下跌,跌幅分别是0.6%、0.3%、0.2%和0.1%。就年度而言,该指数在10月上升2.5%,在9月升2.7%。
在温尼辟租房最为困难,那里的空置率只有0.8%,... 阅读全帖
c****s
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2
加拿大草原省份连续第2个周末遭遇雪暴,驾车人士在滑溜路面行车更加危险。
据加通社综合报道,利斋拿(Regina)一对男女可以说是死里逃生。周六清晨时分,两人的汽车卡在火车车轨,而一列火车正朝他们高速驶近。
该市警方女发言人波普苇治(Elizabeth Popowich)表示,一名男子驾车送一名女子回家时,沿路积雪甚深,当驶至加太铁路公司(CP Rail)一处路轨旁的凹槽时,汽车被卡住,一列西行的CP火车正朝他们驶来,两人立即下车,到跟路轨有相当距离的地方暂避。火车司机虽已察觉情况,立即开动紧急煞车掣,但最终亦跟该辆汽车撞上,幸而事件中没有人受伤。
路面全结冰 驾车需极度小心
她表示,利斋拿全市以致沙省其余地区的路面全结了冰,对驾车人士来说是极度危险;亚省和缅省的情况亦相差不远。
加拿大环境部对亚省西北部份地区发出的降雪警告仍然生效,预期该区周日整晚会不停下雪。气象学家科德苇伊(Lisa Coldwells)表示,预期像涟漪般的不同天气系统会由亚省西北的Peace Country向南移,横过全省,在周末进入沙省境内;直至周一为止,会先后有3次降雪,每次有2或3厘米降雪量,至于较南面地区的... 阅读全帖
c****s
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3
来自主题: CanadaNews版 - 加女子控麦当劳咖啡含粪便
利斋那市(Regina)一女子去年光顾麦当劳一间分店,品嚐咖啡时发现咖啡內有异物,觉得奇怪,细看之下,赫然发现那些异物竟然是人的粪便。该名女子现时採取法律行动,控告麦当劳集团及负责供应咖啡伴侣的Saputo Foods公司,要求索取赔偿。
根据原诉人谢莉尔?曼德泽克(Cheryl Mandziak)在提交上法庭的起诉书中说,她於2008年8月11日早上,在利斋那市东面一间麦当劳快餐店品嚐早餐及喝咖啡时,换来这段令人呕心的经歷。 她说,当时她买了一杯大號装咖啡,另有两小瓶用不透明容器装着的咖啡伴侣。她把咖啡伴侣放进咖啡內搅伴,当喝了一半时,发现咖啡內有一些「圆形」的东西飘浮。
谢莉尔称,当她发现不妥时,已经停止饮那杯咖啡,但之后,她严重腹泻、呕吐、肚痛,而且感受到肠臟抽搐和肿胀。她本来只在家休息数天,但情况不断恶化,被迫去看医生,医生证实她食物中毒。
她要求麦当劳和那间供应商赔偿她的薪金损失、医药费和其他损失。有关方面没有透露她索偿的金额。不过,麦当劳和Saputo Foods均否认指控。
D*******s
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4
来自主题: LoveNLust版 - [余香斋传奇卷二] 杀破狼 (9)
[余香斋传奇卷二] 杀破狼 (9)
马车奔驰在官道上,如同一支利箭,呼啸着撕扯着夜色。
车头上的那盏气死风灯,却连晃都不晃一下。
这条通往汴京的官道,并无其他车马。这也难怪,宋金边境的战事正在吃紧,此时来往
商贾早已断绝,而官府的关卡更是查禁甚严。
但是却没有人来拦住这辆马车。
因为大江南北,黑白两道,没有人不认得苏家的马车。
苏可儿坐在车里,心中有些紧张,又有些兴奋。因为刚才自己还一心想要刺杀的郎雄,
如今就好端端地坐在对面,而二姐苏波儿也是黛眉紧蹙,好像满腹的心事。
苏可儿管不了这么多。她还是很紧张,还是很兴奋。因为这其实是她出道以来,第一次
要去见识一下江湖上的真正的云诡波谲。而他们要去找的人,不是别人,却正是康玉门。
黄河远上白云间,一片孤城万贯钱。世人何须怨利少,半两难过玉门关。
这说的正是康玉门。郎雄曾经解释过,这四句话的意思是说康玉门的财团势力之大,就
连最偏远的地方都有他的钱庄,而这世界上只要是有利可图的买卖,就连半两银子的利
益都别想从康玉门的手逢里溜掉。
苏可儿很想知道一个如此有钱的人,究竟是不是高富帅?
苏波儿却突然打破了寂静:“你觉得找到康玉门有用么?”
郎雄叹... 阅读全帖
c****s
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5
联邦运输部长白德正在观察全身扫瞄仪。
满地可杜鲁多机场保安正在检查旅客行李。
联邦保守党政府屈服于美国安全当局的压力,宣布耗资1,100万元,以每台25万元的价格订购了44台人体扫瞄仪,以加强加拿大机场对飞往美国旅客的安全检查。该种极受争议的人体扫瞄器可把包括女性胸部、男性生殖器外观显示出来。
首批扫瞄装置将于下周末之前交货,于3月之前在多伦多、渥太华、温哥华、卡加利、爱明顿、利斋拿(Regina)、温尼辟、满地可、哈里法斯等机场使用,可能还会包括甘德(Gander)机场。而其他一些机场也将于数月之后实施扫瞄检查。
这是加拿大航空安全管理当局最近宣布的一系列措施的一部分,目前已实施禁止前往美国旅客随身携带行李,不久还将实行对可疑行为的新「观察」计划,以发现精神紧张不安的恐怖嫌疑。
政府否认新的「旅客行为观察」措施基于航空旅客的族裔因素或种族定性,并为当局採取这类措施辩解。当局称,在美国、英国及以色列便有类似的「观察」计划以发现恐怖分子。一份准备文件中举列了可疑的行为,例如某人在炎热的天气穿着厚实的衣服或满身大汗等。
运输部长白德(John Baird)表示,严格安全措施是对圣诞节炸机未
c****s
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6
加拿大1月份通胀率保持抑制及温和,尽管诸如石油及食品等商品价格目前不断飙升,已经促使焦虑不安的情绪,在全球很多国家愈趋增加。
加拿大统计局周五公布,1月份消费物价按年下跌0.1个百分点,降至2.3%。分析员指出,那令加拿大中央银行拥有大量回旋余地,可以维持低利率水平再多数个月。
统计局注意到,从去年12月份至今年1月份的短期通胀,按月录得相对强劲的0.3个百分点增幅,当中汽油及食品价格上升是推高通胀率的最大因素。
但对于加国央行下次作出议息决定时至为关键的核心通胀率,则在1月份回落至1.4%。那远低于央行制订的2%目标范围,并且甚至低于去年1.7%的平均核心通胀率。加国央行下次议息日期为3月1日。
丰业银行(Scotiabank)经济师霍尔特(Derek Holt)表示:「那些促请加拿大中央银行春季宣布加息的人再度受到打击。」
加国央行最近一次宣布加息是在2010年9月份。霍尔特指出,央行目前大可维持现行息口水平,直至迟至今年10月份为止,尽管很多人认为央行或会早于10月份宣布加息。
受到诸如石油及食品等商品价格不断飙升带动,很多国家的通胀情况急速恶化,这也可归咎为中东地区政局近期出现... 阅读全帖
o***s
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7
大温地区房屋价格继续上升,在批准兴建新屋及非住宅屋宇方面,无论数目和价值方面
都创新高。
据星岛日报消息,加拿大统计局周三发表前个月(2006年11月)全国的建造统计数字,
卑诗最大的建造业界组织温哥华地区建筑协会(VRCA)分析指出,温哥华批出的兴建新
屋总数,经季节性调整增加44%,创下9.329亿元新高纪录,打破2004年6月的7.332亿
元旧纪录﹔非住宅屋宇方面也打破对上一个月的纪录,达到3.799亿元,增加19%。
如果与一年前同期比较,增幅更加惊人。批出兴建新屋总数增加126.5%,非住宅屋宇
则增加221%。如果扩大至整个低陆平原及西南部地区,批出建屋总值较对上一年增加
115.1%,达到9.109亿元,打破2004年6月的9.118亿元纪录﹔非住宅屋宇方面也创下3.
248亿元纪录,增加172.1%。
加拿大统计局的数据显示,前个月全国房屋价格平均轻微上升0.5%。
以大城市而言,亚省爱民顿屋价升幅最大,达2.1%,其次是沙省利斋那的1.9%,亚省
卡加利去年10月屋价轻微回落后,在11月又回升1.1%。全国除安省伦敦市及温莎市屋
价下跌之外,其余皆有不同升幅。
如果
w***o
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8
来自主题: CanadaNews版 - 加失业率升至8.4% 创11年最高水平
最后一段,这是哪一年的旧闻啊

加拿大统计局5日公布的数据显示,今年5月份,加拿大失业率从前一个月的8%升至8.4%
,为1998年6月份以来的最高水平。
数据显示,5月份加拿大失业人数净增4.18万人。其中,制造业就业岗位减少5.84万个
。作为制造业大省,安大略省当月就业岗位减少6万个,失业率也已升至9.4%,为15年
来最高水平。自去年10月份以来,安大略省减少的就业岗位主要集中在汽车制造业。
此外,5月份加拿大交通运输和仓储等部门的工作岗位也有所减少,而政府部门则是就
业岗位唯一出现增加的领域。
加拿大经济学家指出,虽然与今年年初相比,5月份加拿大失业率增速已有所放缓,但
仍将继续上升。由于就业一般滞后于经济增长,因此,即使今年年底或明年年初加拿大
经济恢复增长,加拿大失业率还将在一段时间内继续上升。
目前,各省的失业率为:纽芬兰15.1% (4月份14.7%);爱德华王子岛13.1% (4月份12.4
%);新斯科舍8.9% (4月份9.2%);新布伦瑞克8.8% (4月份8.8%);魁省8.7 % (4月份8.
4%);安省9.4% (4月份8.7%);曼省4.9% (4月... 阅读全帖
c****s
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9
周五至多彩(Lotto Max)的5,000万元大奖被两张彩票的持有者瓜分。
据加通社综合报道,亚省和加拿大西部省份的彩票公司表示,每张彩票赢得2,500万元奖金,彩票分别售自纽芬兰和拉布拉多省的快活谷鹅湾 (Happy Valley Goose Bay, N. L.)以及沙省的某个地方。
亚省彩票公司(Atlantic Lottery Corp.)的发言人普林格尔(Courtney Pringle)周六表示,很高兴一名中奖者出现在大西洋省份,这已经不是快活谷鹅湾首次出现大奖得主。
加西彩票公司(Western Canada Lottery Corp.)的发言人(Kevin van Egdom)证实,沙省的中奖彩票不是在利斋拿(Regina)或沙斯卡通市(Saskatoon)售出。他还说,他们的政策要求,在彩票持有者来办公室兑奖之前,不透露彩票在哪里售出。彩票持有者最早也要等到周一的常规工作时间,才能去他们的办公室兑奖。
c****s
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10
以两卧室公寓的月租金为例,今年4月全国的平均租金为864元,高于去年的848元,而温哥华的租金全国最高,两卧室公寓的平均租金为1181元,个别豪华公寓的租金直逼1万元。
据Craigslist的资料,温哥华最昂贵的出租房是位于Fairmont Pacific Rim地段的海景豪华公寓,两卧室加阳台,月租金为9795元。在煤气镇的一两卧室双层,带车库的滨水豪华公寓,租金叫价6995元。
CMHC首席经济师杜根(Bob Dugan)表示,由于近来新移民越来越多是先租后买,公寓类房屋租用需求增长远远超过供应,导致租房空置率下降,房租上涨。今年4月全国租房空置率为2.5%,去年同比为2.9%;过去几个月来,共管公寓竣工量下降,可租公寓竣工量相对稳定。
CMHC大温地区的高级市场分析师洛彬?阿德麦克(Robyn Adamache)告诉记者,温哥华今年4月出租公寓的租房价格只增长了1.6%,去年为2.3%。同时温哥华出租公寓楼的空置率为2.8%,高于去年的2.2%,可出租的房屋增加了2800个。
她认为目前大温地区的租屋市场仍是比较健康的,大温地区房租居于全国最高,“是因为大温地区出租房需求强劲,... 阅读全帖
h****a
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11
来自主题: History版 - 无斋笔记 - 药家鑫

“药家的说法是事发后就联系赔偿,一审前双方就把赔偿条件谈好了,是张显把事情搅
黄了。” 为什么要相信药家的说法?什么赔偿条件,拿出来给大家亮亮啊。谁家没有个
亲朋故旧,死者家属都是农村的,说不定10万8万就想打发了呢。自己没有诚心,就tmd
别怪人家搅局。
感谢张显,真的汉子!自己不过是个某大学教书的(教授混上了吗?),却能挺身而出
帮助自己远房远房的穷亲戚。甭管人家为名为利,俺们只看到张显帮助了自己亲戚,搞
死了杀人犯,让某些连钱都不想多拿却想买命的狗东西们愿望落空。哈哈,正义得伸张
啊!
壮哉张显,让药家走狗和装逼犯们继续装去吧,“让那些内外反动派在我们面前发抖吧
,让他们说我们这也不行那也不行吧”,哈哈。话出来说药家不肯道歉赔偿,就是激化矛盾了。
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 港人回流大陆人填补
香港:海外最大加人社区
香港:海外最大加人社区
[2009-10-06]
加拿大亚太基金会的报告指出,香港是加国海外最大的加拿大公民社区,拥有加籍人口
约如加国的利斋拿(Regina)和沙斯卡通(Saskatoon)两城市,渥太华应加强关注他
们的公民权利。此外,据统计,在香港的加国公民当中,在加拿大出生的比例高达近85
%,这甚至高于加国本身的80.2%。
D*****n
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13
我觉得说他们是老狐狸是可能不公平的
他们家能全身而退,家世绵延子孙很多代,单单依靠官场之权术是不可能的。
因为能淡泊,所以他们能走就走,不留念;离开官场,对他们未必是坏事,所以他们或
许是内心没有怨恨,所以没有笔墨下, 而不是心机重,“老狐狸” 所以克制自己不留
下。当然,这是我的猜测。看他们的文字,其美学修样,诗文,等待等绝佳,人家生活
中有更有趣味的事情,何苦留念官场,离开,何尝不是一种解脱。
他们宽厚,知命,所以不会见利就趋,见害就避。
D*****n
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我觉得说他们是老狐狸是可能不公平的
他们家能全身而退,家世绵延子孙很多代,单单依靠官场之权术是不可能的。
因为能淡泊,所以他们能走就走,不留念;离开官场,对他们未必是坏事,所以他们或
许是内心没有怨恨,所以没有笔墨下, 而不是心机重,“老狐狸” 所以克制自己不留
下。当然,这是我的猜测。看他们的文字,其美学修样,诗文,等待等绝佳,人家生活
中有更有趣味的事情,何苦留念官场,离开,何尝不是一种解脱。
他们宽厚,知命,所以不会见利就趋,见害就避。
s***n
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15
锦衣才子西征,万重云水初程。什么叫做淡而有味啊?小山的词中约略可见。锦衣已经
近乎于俗,才子亦是。然而西征两字引发开来。是虽有锦绣之衣,不自觉且不以为意也
;虽有锦绣之才,亦不自觉而不以为意也。然而属意在于何处?将往西远行也。远行故
曰征。下句接续来,乃不言远行之为何事。言事则俗。如现代人之目的明确,近利急功
,则古人眼中之大俗也。往往蝇头小利,本不值说,而仅仅专著于利于功,则忽略生活
之过程。所谓舍本逐末,无非如此。则古人眼中之生命,亦非在于目的与归宿也。今人
之所谓重过程而不重结果也。此则非达人不办。故而不言西征何事,仅言西征将遇见万
重云万重水也。且是所谓“万里长征第一步”也。而其淡雅则远过之。盖万里长征,属
意不在于得失也,而留意云,留意水,有寄托,有牵挂,有超然,有难忘也。而万里之
初程,又于别意重重之外,更添一层惆怅与憧憬也。盖言与行,究竟有异。前程万里究
竟不可料也。心事如何亦不可想也。而别后各自之境况亦究竟难逆料也。且万重云水相
隔,鱼雁传书之难也。然而都不言,仅仅言及实况。然而一切都自然浮出纸面也。是所
谓淡而有味也。
c******n
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16
来自主题: MartialArts版 - 日本刀术流派zz
http://blog.renren.com/share/225124785/1807603542
来源: 修瑞的日志
战国主要剑术一览
二天一流
开山鼻祖: 宫本武蔵
宫本武藏(1583-1645) 神一般的存在
二天一流,由江户初期著名剑士宫本武藏创立。
宫本武藏原名新免武藏,在二天一流兵法中的正式名称是新免武藏玄信。但宫本武藏
这个名字更为人们所熟知。
天正十二年(1584年),宫本武藏出生于岡山县英田郡大原町宮本。年少时跟父亲新
免无二斋学习当理流兵法。从十三岁与新当流有马喜兵卫比武开始,直到二十八岁,这
期间与其他流派比武六十余次,据说一次都未败过。武藏二十九岁时在严流岛跟当时名
满天下的剑士佐佐木小次郎决斗,将小次郎斩于剑下(据说用的还只是自制的木刀),
一战成名。
在二十余岁时,武藏便以“圆明一流”自成一派。并于庆长十年(1605年)写成剑术
书《兵道镜》。但他对自己的剑术始终不满意,认为没有达到极境。三十岁后,武藏继
续修业,终于在自己五十岁左右练成了使用大小两刀(即一之太刀与二之太刀)的剑术
。这就是著名的“二天一流”。
武藏五十七岁时,即宽永十七... 阅读全帖
B***o
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17
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
z**********e
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18
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--19
第十九章洋务运动尾声
一、成功与失败
“洋务运动从19世纪60年代初开始包括它的尾声在内,共经历了40年之久。
1895年到1901年应是洋务运动的尾声。”为什么我认为1895年到1901年是
洋务运动的尾声呢?多年来学术界谈起洋务运动,总是习惯他说它“失败”,
或者说是“破产”、“彻底破产”等等。他们以什么作根据这样说的?无非
是洋务运动搞了几十年,但甲午战争中被打得大败,这不是洋务运动失败或
彻底破产的标志吗?!诚然,清政府在甲午战争中的失败,在一定意义上说,
也是洋务运动的失败,但二者不能划等号,即不能说甲午战争的失败,即等
于洋务运动的失败或彻底破产。因为如果那样认识的话,那就是洋务运动没
有“成功”之处可言了。事实上,按照本书各章节所述,洋务运动成功之处
是很多的,从全局看,甚至可以说“成功”多于“失败”。在洋务运动过程
中,不断有成功也随时有失败,这无论从具体某一企业、事件或从带总体性
的方针路线看均是如此。
历史学家评价历史事件或者是战争,说它们胜利与失败、成功与破产,
是从政治路线和目的等方面说的,是将事件置于历史长河规律中考虑的,离
开“目的”、离开“规律”来谈成功、... 阅读全帖
y***u
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19
对政治影响最大的是政治家,以及他们的理论,著名的有我国古代的孔子、韩非子、希
腊的柏拉图、亚里士多德,凯尔逊、意大利思想家马基雅维里、孙中山、戴维·伊斯顿
、马克思、列宁、恩格斯。
政治家是指那些在长期的政治实践中涌现出来的具有一定政治远见和政治才干、掌握着
政党或国家的两道权力并对社会历史发展起着重大影响作用的领导人物。
对我影响深的是儒学的主要典籍《孟子》,它的政治原则为:"礼治""德治"和"王道"。
孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家、政论家和散文家。
孟子是战国时期儒家的代表人物,属孔子第四代弟子,是曾子的再传弟子。他继承并发
扬了孔子的思想。孔子是圣人,孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道,多数人称
为"孔孟之道"。
孟子曾仿效孔子,带领门徒周游各国,但不被当时各国所接受,随后退隐与弟子一起著
书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书,是儒家学说的经典著作之一。
孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写
作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论,即"人之初,性本善。"
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了... 阅读全帖
i*****s
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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21
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
c*****1
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ssgo2008 (上山打虎,下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军,当时就很疑惑,西域人一向以彪悍
出名,区区一千人如何打败八万人呢?而且唐朝方面完全无记录,可能吗?
这两天有个机会网上找了找,除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外,根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓?于是翻了翻历史资料,发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后,直到670年的大非川之战,二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年,死于667年,终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗,苏定方已经是七十岁了,能一千破八万吗?为了回答这个问题,我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将, 李家父子打败窦建德之后,他回家隐居。直
到唐太宗登基,苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗(颉利娶了隋
朝公主,自视为隋朝继承人),苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
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纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所;北京 100732)
摘要:或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上,白银在明朝后期成为合
法的货币,摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是,白银货币化不是从皇帝制定法令开始的, 它出现的趋势
是自下向上的过程,而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化,在成化和弘治统治之后,金
融和征税几乎从实物转
化为白银,它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 觉通尼师的自述
这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食(她称为密食)道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进,让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
(一)百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了,每当回想起她老人家对我的教育和指点,好
象昨天一样记忆如新,历历在目。我的奶奶是多么伟大,多么高尚,象蜡烛一样燃烧自
己,照亮别人,象水一样能容纳万物,净化人身。水往低处流,随缘不变,不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦,不图名不图利。顶着风浪长,经历许许多多风风雨雨,这真
是踏平坎坷成大道,奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难,是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海,普度了不计其数的众生,她真是不图自己得安乐,但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里,在六岁时失去了父亲,家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐,外祖太领着她们艰难度日,这真是度日如年,到了冬天穿不上棉衣
,听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤,吃不饱、穿不暖,她们娘几个相依为命,过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲,我们郑家大人多,一共... 阅读全帖
x***u
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来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
K**S
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来自主题: _KiteRunner版 - 日本走马观花之关西篇 (转载)
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: skater (没有最yy只有更yy), 信区: Travel
标 题: 日本走马观花之关西篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 7 16:12:03 2010, 美东)
数年前计划日本之行(因故未能成行)时,见京都景点繁多,有眼花缭乱之感。于是抓
住我唯一认识的日本群众问他有什么建议。该日本群众写下三个:金阁寺、银阁寺、清
水寺。然后又问:你真的不去大阪吗?(当时我没有计划去大阪。)他说大阪城还是值
得一看的。于是此次关西,我就以他提供的信息为中心思想做了计划。
我们在小田原上错了新干线,比计划中花了更长的时间才到达京都(可惜了我买的指定
席)。又是傍晚,才来到此行京都的第一个景点清水寺。若说京都诸名胜,似乎是金阁
寺最为著名。但对于旅游者来说,却似乎清水寺才是更重要的旅游景点。清水寺始建于
7xx年,位于京都东部的东山地区,建于高处。周围街巷店铺林立,老式的建筑还保留
着京都古典的风情。沿路下山——有名的是称为二年坂、三年坂的街道——一路有八坂
塔、八坂神社(祗园神社)、高台寺、知恩院等名胜,最终通往艺伎中心... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 新唐书 本纪第二
太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民,高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
,有书生谒高祖曰:“公在相法,贵人也,然必有贵子。”及见太宗,曰:“龙凤之姿
,天日之表,其年几冠,必能济世安民。”书生巳辞去,高祖惧其语泄,使人追杀之,
而不知其所往,因以为神。乃采其语,名之曰世民。知
大业大业中,突厥围炀帝雁门,炀帝从围中以木系诏书,投汾水而下,募兵赴援。太宗
时年十六,往应募,隶将军云定兴,谓定兴曰:“虐敢围吾天子者,以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里,使其昼见旌旗,夜闻钲鼓,以为大至,则可不击而走之。不然,
知我虚实,则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县,突厥候骑见其军来不绝,果驰告
始毕可汗曰:“救兵大至矣!”遂引去。高祖击历山飞,陷其围中,太宗轻骑取之而出
,遂奋击,大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武,有大志,而能屈节下士。时天下已乱,盗贼起,知隋必亡,乃
推财养士,结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等,皆因事亡命,匿之。又与晋阳令刘文静尤
善,文静坐李密事系狱,太宗夜就狱中见之,与图大事。时百姓避贼多入城,城中几万
人,文静为令久,知其豪杰,因共部署。计已定,乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖
j********p
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[学佛交流] 海涛法师开示 玉帝的德行 转自网络
佛教有所谓斋天的仪式,对天神,我们也要有清净心,希望引导他们护持佛教。
我记得没有学佛以前,有一次跑到台北市内湖,有一个太阳斋堂,拜太阳公公、太阴娘
娘。这是我这一辈子的一个感应,我向前面的太阳公公拜一拜,他有三个眼睛,脸红红
的,代表太阳;然后到后面拜太阴娘娘,这个代表月亮,结果太阴娘娘跟我眨眼睛,从
那一次开始以后我就拿香准时拜拜,这是一种感应。还记得有一次我到罗东的三清宫去
拜太上老君,那一天晚上就作梦,梦到太上老君来找我。胡须很长,很庄严,身体亮亮
的,要收我作徒弟,叫我隔天再去拜三十六拜。我们所讲的这一些什么神, 他还是存
在的,对我们深信因果有很大的帮助,只是在道教的神这么多,有时候还会打架要比赛
,当然是不究竟的。我们要追求的是,到底生命的意义在哪里?
我想每一个生命,包括一只小蚂蚁都想离苦得乐,但是我们往往把快乐建立在
欲望的满足上,想拥有、占有。事实上,那是一种生命的痛苦,为什么?你一执着,想
占有,内心就会寂寞空虚,会难过。就像我们小和尚慢慢长大了,有些要谈恋爱,我看
他脸都变了,觉得好寂寞... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
B***o
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
q********8
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来自主题: Military版 - Kayaker: 中国大审判
六、中国大审判
1、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中,从14年艰苦抗战中取得胜利的中国人民,将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕,可谓扬眉吐气,大快人心!
从1945年8月到1947年5月,中国各地共逮捕日本战犯2357名,
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地,设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判,35名战犯被执行死刑,遣返回日
本者933名,引渡出国者27名,尚有在押战犯1137名,转移到司法机关者
100名。
为统一审判在华日本战犯,中国于1946年2月15日正式成立国防部审判
战犯军事法庭,任命石美瑜为庭长,王家楣为主任检察官,任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官,陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官,统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下,中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀300多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
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来自主题: SUDA版 - [合集] 苏州一碗面之奥灶面
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GUSU (唐寅) 于 (Mon Apr 26 19:33:22 2010, 美东) 提到:
清乾隆年间,昆山,来了一个天大的人物。此人就是爱下江南闲逛的皇帝老儿。
这一日,乾隆皇帝微服出行,不知不觉间时已晌午,肚子饿得咕咕乱叫。抬头看,前面
有店招,歪歪扭
扭写着“颜复兴面馆”几个大字,顿时精神一振,走进一看,却大失所望。只见里
面黑咕隆咚,灶头就挤在狭小的店堂里。天子虽十分懊恼,可又耐不住腹中饥饿,无奈
只得叫店中的老
妪做上一碗。一尝,味道却格外的鲜美。于是,他指着灶头问道:“这是什么面?”
这老妪本也是个心灵手巧的绣娘,只因年纪大了,耳聋眼花,才盘了这家小面馆度日。
眼睛不好,灶头
上的龌龊也看不出来,为此常被客人埋怨。这时候见人指着灶头说话,以为又在责怪灶
头上脏,连忙赔
笑:“客官休怪,眼睛看不清,弄得鏖鏖糟糟的。”
这 “鏖糟”两字本是苏州一带土语,意思是“龌龊得很”。乾隆爷哪听得懂这?于是
问随行的太监。那太
监同样是云里雾里,可圣上的话又不能不回,急中生智,答道:“这是奥灶面,奥... 阅读全帖
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悬 论
一 释题目
此经题,即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字,显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说,与佛理相应、为佛印可者,皆为佛说;一切
经首云佛说者,即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞,阿难结集者也。梵语佛陀
,简称曰佛,华言觉者,即觉悟宇宙一切真实谛相;故凡证得无上正等正觉者,皆名
曰佛,此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也;以释尊应化此土为娑婆教主,故此世
一切经典皆释尊所说,是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法?诸法性相离一切相,
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』,微妙难思,自内所证。法华经云:『诸法
寂灭相,不可以言宣,以方便力故,为诸众生说』。佛以大悲愿力,为诸众生开示悟
入佛之知见,令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼,已证涅盘菩提,但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足,亦即为佛果未圆满;一切经皆是将佛所证境,以方
便善巧而施设之教化。现所讲者,即诸经中之一经尔。
观、即能观之智,所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名,发菩提心,集修福慧资
粮,行菩萨行,由十信至等觉五十一位皆名菩萨;故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖
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当年道德大战的原帖已无从查考了
提供一个缩水版本
http://bbs.tianya.cn/post-no06-97687-1.shtml
以下为麦田99的《心源之死――“卖身救母”事件的残酷真相》(微缩版)
原文作者:麦田99 提交日期:2005-12-21 20:41:00
以下文字就是记录整个事件中,我的个人观察。
一、 卖身
(一)
2004年6月14日,在重庆西南医院住院的心源,打开病房窗户,试图
自杀。被陈易劝回。自杀是因为几天前她确诊患上重症肝炎,需要进行肝移植。而此前
,1996年,陈父因肝炎去世。不久,心源再婚,嫁给了昆明的一位厅级离休干部;(在
昆明的那段时间,陈易正好到了办身份证的年龄,所以她的身份证是昆明的);1999年
,心源在昆明做了脾脏切除手术。随后没几年,心源结束了第二次的婚姻。重回到泸州。
心源是政府公务员,是泸州检察院的普通干部,(陈易的生父去世前
是泸州国土局普通干部)
1996年陈易生父去世的时候,给她们母女留下一套国土局的福利房,
过了几年,心源手头有点钱了,正好泸州市检察院集资购房,于是心源贷款买了一套
220平米“百子园”小区的房子;再过了... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 《民国名人张璧评传》第12章
十二、张璧和大成拳的诞生
张璧在四存学会的身份是干事、名誉董事长,但实际上他是四存学会的大总管。他开设
体育班时没有找其他的武林高手,而是直接邀请他的直隶老乡、深县的著名武术家王芗
斋先生。这一理由他在《大成拳的命名》一文中说得明明白白的,即:
我自十七岁走入社会,……到处注意拳术武工超绝的人物。辛亥以后,
从没离开过政治革命工作,也是无时无地不留心武工人才。虽曾见过不少的派别专家,
终觉到非庐山真面,始终也没遇见一种合于人生、适合现代的拳术。
不过,正如他所言:
及与王芗斋相识,感到他的拳术,意味深长,平易近人,习练稍久,就
感觉身体的体认与其他的武功迥然不同,并且是具体功夫,非枝节片面的工力,正合乎
我生平心理所想的条件。
可见张璧对拳术的甄别还是大有本领的。
那末,王芗斋究竟具有怎么样的功夫让张璧对他如此折服呢?
首先,让我介绍一下王芗斋的生平。
意拳创始人王芗斋,生于1885年11月24日,卒于1963年7月13日。河北深县魏家林村人
。名政和,字宇僧,别字尼宝,号芗斋,晚年自号“矛盾老人”。
王芗斋的曾祖父是清政府养济院医部太医,擅长 “宫廷指科导... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
D**0
发帖数: 2048
40
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mymaybaby (萌宝宝) 于 (Tue May 27 21:17:22 2014, 美东) 提到:
那个组织前后摇摆,看的人眼花缭乱,直到公开喊出支持民主党的时候才暴露真面目。
号称草根,其实更像无间道;别的没做到,把华人彻底分裂倒是做到100%。这种被强奸
了还替强奸犯求情的事情,也只有它们才好意思干出来。

Kansen
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tonyxu (无斋主人) 于 (Tue May 27 21:25:57 2014, 美东) 提到:
呵呵!是不是民主党外围组织不是由您老人家判定的。
SVCA短短两个月,为PK募款60K,Catharine Baker 30K,南湾金花26K,短短两月就为
GOP募了超过6位数的款。目前每周在GOP北加最重要的战区AD16/SD10,扫街,phone
banking大量的人力在投入上去。并且还在继续投入。如果您老不理解SVCA和GOP的选战
优先级,那也没有办法强求。只能随您老去... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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f****2
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来自主题: Wisdom版 - 义净法师的故事(5)
五、因缘巧成
炎夏,骄阳似火。
扬州的天气像火炉一样,蒸气逼人,没有风,没有云,人们热得就要喘不过气来了
。义净和善行在扬州谢司空寺坐夏,今天是最后一天。
日已近午,两人在房内趺坐。离开齐州时的高兴和激动已荡然无存。义净闭目不语
,善行一脸沮丧的样子,常偷眼看看师父。义净虽说闭目不语,可内心如风起云涌,极
不平静。头上的汗一道一道淌下来,却擦也不擦,仍动也不动地坐在那里。当初在长安
结志西游的处一法师,因侍奉母亲而不能去了;现在弘袆和玄瞻也改变了初衷,要专修
净土法门,也不愿去印度了。
怎么办?
善行明白师父的心情,有心安慰,但不知说什么才好。不禁瞥了瞥师父身旁的一个
包袱,那里面是一匹琵绢和一件如来等量袈裟。听说义净要赴西天佛国,齐州诸寺和百
姓送来很多织绢,乞求义净带往印度供施。义净望着那堆成小山般的织绢发了愁。中土
与印度远隔千山万水,怎样才能将它们带去?后来,慧智禅师想了一个办法,将送来的
这些织绢每匹剪下一块,最后缝合到一起,剩余的都退还。用缝合到一起的这些绢,裁
制了一件如来等量袈裟,恰好还剩有一匹。虽说只有一匹琵绢和一件袈裟,可这是山东
道俗对佛祖的一片心意啊!情义之重,... 阅读全帖
g********n
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来自主题: _GoldenrainClub版 - [合集] goldenrain的观点未免偏颇 (转载)
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: dadabear (bless you), 信区: SanFrancisco
标 题: [合集] goldenrain的观点未免偏颇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 8 16:24:51 2007), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
MSJ (Mission San Jose) 于 (Tue Feb 6 00:42:38 2007) 提到:
看完他blog的《现在在哪里买房风险小》,我只能笑着摇摇头。在我眼里,这个列表与
其说是“风险小”列表,不如说是“房子难涨地区列表”。试论证一二:
1. 常言道“强者恒强,弱者恒弱”。NYC, SF地区房价高企不是一年两年了,支撑房价
的不是那个affordability的percentage,而是能afford的人口数和房子总数的比例。
这里看百分比是没有多大意义的。只要还有人能买得起还愿意买,即使affordability
只有15%又如何呢?
2. 正如high tech公司的P/E要远大于... 阅读全帖
i*******e
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45
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
(1) 喜忧掺半 (2) 三藏又出事儿了 (3) 探戈一曲 《总差一步(Por Una Cabeza
)》 (4) 层层逼近 步步惊心 (5) 白总是个生意精 (6) 暗妖的踪迹 (7) 软善
很无品 (8) 三打白骨精 (9) 草草收场
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
(1)喜忧掺半
前面聊的还是比完整的,也算有点细。主要是从多个层面、分层的方式,去分析看待一
个人的同一件事、同一段话语。人说话的时候、做事的时候,往往都有目的,不管是有
意识的、还是无意识的。但是不光是有目的,目的还有可以不唯一,而且更不是单一层
面的。就算是一个唯一的目的,他也在很多个层面都有体现。如果这个一个目的,是每
个层面都对应的话,那这个目的就是纯粹的目的,是一个理所当然存在的生灵。如果这
个一个目的,每当往深入一层去追究,却发现到了另外的层面换成了另外一个目的,再
往下,又变成了另外一个,最深处的那个才是真正的目的... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论
佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》,佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修,言言妙道。与夫善恶因果,毫发不爽。普令法界有情,见者闻者,
皆能祛迷剔障,悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻,一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部,相与围绕,听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,各作是念:佛说大法,我意不通
,愿佛方便,浅处开示,令我等辈,悟佛知见,皆得道果!若欲请问,不得近前。
尔时,文殊师利菩萨,知诸四众心之所念,即作方便,从座而起,前白佛言:世尊大
慈,愿设方便,开示初机,直指众生,见性成佛,及为末世初进佛门求道众生,得正
知见,不遭邪惑,不假多功,皆得道果!佛言:善哉,善哉!文殊师利,有大方便,
请问如来开示三根,及于末世初入门者,修行正路,从尔所问,当为尔说!时诸大众
,默然而听。
佛告文殊师利菩萨:有陀罗尼名金刚心,能令众生一见一闻,便得道果。善男子,云
何名金刚心?
此心人人本有,个个不无,是诸众生,自知自觉本等之心。何以故?一切善恶,皆出自
心,自心修善,令身安乐,自心作恶,令身受苦。心是身主,... 阅读全帖
c****e
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发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
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注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说,中国的雕版印刷(block printing)比欧洲约早七百余年,活
字印刷术(typography)比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
,有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经,悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的,大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品,七○四至
七五一年间刊行的,比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”,即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本(770年)百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年(824年)诗人元稹为白居易《长
庆集》作序,讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售,“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖
c****e
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来自主题: Military版 - 中国的印刷术
发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
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注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说,中国的雕版印刷(block printing)比欧洲约早七百余年,活
字印刷术(typography)比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
,有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经,悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的,大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品,七○四至
七五一年间刊行的,比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”,即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本(770年)百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年(824年)诗人元稹为白居易《长
庆集》作序,讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售,“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖
E******u
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
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