d******a
发帖数: 32122 | 1
基本逻辑是共通的
这不是研究，这是宗教的几个门派
没脑子的是你 |
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m****L
发帖数: 573 | 2 偶原来读过一本卫斯理，里头说头发是人类起源于外星智慧生物的证据，说现在头发是
没有啥用的器官，其实本来是用来控制飞行器的传感器。。。
偶觉得这个idea跟avatar倒是有共通之处啊。 |
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s**d
发帖数: 764 | 3 邓林都是“接班”梯队
不过如果这样算，华，张，小毛，江何尝不是
梯队本来就是个动态概念
关键问题是林彪的“政变经”老毛打心眼里是不欣赏的
这根张春桥还不一样，张春桥的某些思想，毛还是蛮喜欢的
林之所以出头，只不过是在恰当的时间地点，
其行为和毛的利益有共通之处
是纯粹的利益交换 |
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G********C
发帖数: 456 | 4 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中... 阅读全帖 |
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T***E
发帖数: 996 | 5 woodward 有本书 the war within，讲伊拉克入侵后白宫内部的争论，其实他们很懂七
分政治三分军事之类的，胜利不靠杀人多之类的。the bottom line is,战争是有共通
的客观规律的，谁都要衡量成本和效益，所以没有那么大的差别 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 6 另,这种论调不是什么新鲜事,不需要等到未来
http://zh.wikipedia.org/wiki/科学主义
科学主义
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此條目或章节需要被修正為維基格式以符合质量标准。（2011年1月24日）
请协助添加相关的内部链接来改善这篇条目。
科学主义 是这样的一种思想: 即, 自然科学是最权威的世界观, 也是人类最重要的知
识, 其高於所有一切其他类的对生活的诠释。 [1] 科学主义这个词首先被社会科学家
，如弗里德里希·哈耶克 ，和科学哲学家, 如卡尔·波普尔等使用，用来描述许多科
学家所共有的态度和信念, 这一信念让自然科学的研究和其所采用的方法终于上升到意
识形态的水平。 [2]对科学主义的经典论述, 正如物理学家卢瑟福所言：“除集邮，皆
物理。”（"There is physics, and there is stamp-collecting."）[3]
科学主义一词有时在两个方面亦被用作略带贬义的解释： [4] [5]
1. 表示不恰当的使用科学或在不适当[6]的地方运用科... 阅读全帖 |
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K*K
发帖数: 193 | 7 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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o*****e
发帖数: 424 | 8 原文链接：http://mistory.tk/?p=8
“我记得在巴伊亚附近的一个夜晚，我沉浸在一次磷光萤火虫的焰火表演之中；它们苍
白的光闪亮、消失，再闪亮，但都无法用任何真正的光明刺穿黑夜。事件也是如此：在
它们光亮范围之外，黑暗统治一切”—布罗代尔
《菲力普二世时代的地中海和地中海世界》（以下简称《地中海世界》）主要特点有：
一、总体史思想：地理范围上不仅以菲力普二世时代的整个地中海世界，且扩及地中海
国家涉及到的范围为描述的对象，如与远东的贸易，与英国的角逐；内容上虽然分为地
理环境、气候、事件等，主要叙及普通民众的日常活动及事件细节，力图呈现社会全貌
，这是为传统史学家所忽略的。当然，史学家多斯并不认为年鉴学派是“全面历史”
的首倡者，因为早在 18 世纪，伏尔泰在 《史学新论》 和 《论各民族的风俗与精神
》 中便提出了 “全面历史” 的纲领。
二、学科融合的史学方法，这部书大量使用传统上地理学、经济学、金融学的资料。如
讨论美洲货币对16世纪物价上涨的影响等。（他认为不是原动力）
三、三个时间段层次的概念，作者使用“地理时间、社会时间和个人时间”的概念，全
书分为三个大部... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 10 【 以下文字转载自 Xiqu 讨论区 】
发信人: ilmioben (ilmioben), 信区: OnStage
标 题: 花雅之争: 昆曲京剧发展史上的一段故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 20:29:07 2010, 美东)
清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间，中国进入了封建时代的最后一个黄金时期，工商业高度发达，社会
相对稳定，在此时期里，京城（今北京）的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜，演员多是太监担任，是为“内学”，相对的也有一些民间艺人
隶属于南府，即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出，在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”，而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本，每本24出，前后得十天演出时间（其
实就是时下的连续剧），且多为御用文人执笔，是盛世宫廷不可或缺的点缀，其内容大
多“取其荒幻不经，无所触忌，且可凭空点缀，排引多人，离奇变诡作大观也（清，赵
翼《檐曝杂记》“大... 阅读全帖 |
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S********8
发帖数: 4466 | 11 【 以下文字转载自 Xiqu 讨论区 】
发信人: ilmioben (ilmioben), 信区: OnStage
标 题: 花雅之争: 昆曲京剧发展史上的一段故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 20:29:07 2010, 美东)
清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间，中国进入了封建时代的最后一个黄金时期，工商业高度发达，社会
相对稳定，在此时期里，京城（今北京）的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜，演员多是太监担任，是为“内学”，相对的也有一些民间艺人
隶属于南府，即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出，在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”，而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本，每本24出，前后得十天演出时间（其
实就是时下的连续剧），且多为御用文人执笔，是盛世宫廷不可或缺的点缀，其内容大
多“取其荒幻不经，无所触忌，且可凭空点缀，排引多人，离奇变诡作大观也（清，赵
翼《檐曝杂记》“大... 阅读全帖 |
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i**n
发帖数: 1436 | 12 老蒋不是自信，而是不自信。他知道一旦搞民主选举，土共肯定发动农民搞土改，获得
绝大多数选票，最终可能土共通过民主非武力道路夺取政权。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
SweetJan08 (Jan) 于 (Sat Apr 30 00:33:31 2011, 美东) 提到:
发信人: ilmioben (ilmioben), 信区: OnStage
标 题: 花雅之争: 昆曲京剧发展史上的一段故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 20:29:07 2010, 美东)
清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间，中国进入了封建时代的最后一个黄金时期，工商业高度发达，社会
相对稳定，在此时期里，京城（今北京）的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜，演员多是太监担任，是为“内学”，相对的也有一些民间艺人
隶属于南府，即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出，在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”，而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本，每本24出，前后得十天演出时间（其
实就是时下的连续剧... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 14 给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人，或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录，连夸张都没有。
一句话，毛搞政治确实牛逼，治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
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主题：芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
毛泽东的内政包括两部分，一曰“抓革命”，二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明，是他对“治国”的理解，从未在中国历史上见过，也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明，那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质，就是故李慎之老一针见血地指出的“以小民为敌国” ， 用对
敌斗争的战略策略去管理人民。
我已经在旧作中介绍过了，毛泽东和历史上所有的君王不同（唯一与之有三分相似的只
有朱元璋，但仍不及其万一），不但把人民当成敌人，而且在潜意识里坚信自己一定会
被人民推翻，因而引入和发明一系列监控... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 15 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoce (米高蜥蜴), 信区: Military
标 题: 应该建立的是汉字文化圈的共荣
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 17:32:45 2011, 美东)
而不是大东亚共荣
汉字文化圈包括中日朝韩越
顶多加一个新加坡
当年丰臣秀吉打朝鲜那两场战真是双输甚至三输的战争
明朝因为跟日本人消耗得太多
国内爆发了农民起义，李闯跟吴三桂闹矛盾
最后吴三桂不惜做汉奸，认贼作父，放满清入山海关
从此汉民族文化得以改变，满清入关之后
朝鲜人如丧考妣，天天喊着要反清复明
另外一个如丧考妣的是中日混血儿郑成功
在复兴汉文化这一点上，日韩都比中国人自己积极
你看今天的紫禁城的建筑，我觉得不好看，很土，很俗
因为今天的紫禁城不是明建的，是清建的
但是你看滕王阁，我就觉得很好看
再看日本的姬露城，我也觉得蛮好看
你再看棒子的昌德宫，我也觉得挺好看
为啥？这些建筑本质都是汉唐文化的传承
中日韩的文化从本质上说，跟满蒙等马背上的文化，差异是比较明显的
汉服，韩服，和服之间的差异很小
你把满清的服装往中间一放，一眼就可以认出... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 17 明教不是“祆教”（Zoroastrianism，更不是“袄教”，“沃教”，没这个教...)。
明教就是“摩尼教”（Manichaeisim）。摩尼教和祆教都是从波斯兴起的，有共通之处
，例如崇拜光明和火焰。但祆教是波斯国教，摩尼教是后起之秀，受到希腊诺斯底主义
善恶二元论影响主张善神恶神之分，这是和祆教以及当时其它宗教的本质冲突，因此后
来被各国定位“邪教”，受到残酷打压，一部逃至我朝，发展成为明教。 |
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S****h
发帖数: 558 | 18 两场战争时间差不多，科学技术水平也类似，大的文化背景也算有共通之处。为什么南
北战争历时长得多，伤亡也更严重呢？
既然在美国，一直对南北战争感兴趣。
我有的几个可能说法是：
美国是临时募兵，所以开始的时候素质不高，速度不快，两边白白的拼消耗，磨蹭了两
三年，知道最后经过战争洗礼，军队素质上升，决战速度才上去。普法都是职业军队，
上来就是专业较量，就比较快。
另外南北战争中北方将领一开始太菜，如果McClean能够一鼓作气打进Richmond，可能
两年也就结束了。
但是这几个解释，不是很令人满意。哪位达人给点说法吧。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 19 魏晋南北朝应该贡献了不少，尤其世说新语这类书。
像淝水之战就贡献了3、4个。
后面也有，比如看看滕王阁序，里面原创成语的数目不要太多（没仔细查，应该是原创
的），王勃靠着这一串也足以名垂青史了。
原创的成语肯定是越来越少，因为人性中一些共通的东西几百年就足够展示晚了，历史
某种程度上就是一遍遍重复。
现代能成成语的，华山论剑，东邪西毒我觉得基本可以算了。 |
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k**0
发帖数: 19737 | 20 lol, 30万
这和饿死3000万有共通之处 |
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w****j
发帖数: 5581 | 21 上一次简要介绍了意大利的地理特征，下面就该涉及人类社会的族群分布了。我们知道
，族群的分布是时间相关，人文地理和历史是分不开的。意大利最早的居民是从中欧自
北向南或是从东南欧和Asian Minor (小亚细亚)自东向西逐渐进入意大利的。来自西班
牙和高卢部族Ligurian人和Iberian人（在很久以后和罗马人长期进行过战争）的祖先
，可以说是在意大利定居的最古老的部族之一。考古发现，这里最早的定居人可能是所
谓湖居人（lake-dwellers）。湖居人的名号是来自于他们的定居特征。他们喜欢在湖
里插上很多立柱，然后以立柱为基础建立他们的村庄。他们湖上的居所设有可移动的桥
，以便和湖岸相连，同时也是保护自己村落的措施。他们在北意大利Po river流域的湖
泊中建立了一些形制相类似的村落。据猜测，他们后来逐渐上岸，在干燥的平地上建立
定居点，并设立土墙和护城河来保卫自己。为什么这么猜测呢？这是由于在这些定居点
里的房屋依然是建立的立柱之上的。这样，这些来自中欧的部落建成了意大利最早有防
御工事的村镇。在意大利语里，他们被称为terramare。Terra是土，mare是黑，这是因... 阅读全帖 |
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d*****n
发帖数: 3033 | 22 从夏商周断代工程的失败检验“走出疑古”
文章来源：大樗树下 文章作者：吴光泳
1996年5月，“夏商周断代工程”（以下简称“工程”）正式启动，国家史无前例地
投入了几千万元的资金 ，让一向经费少得可怜的社科界瞠目结舌。5月16日在该“工程”
启动会议上，宣读了《超越疑古，走出迷茫》的官方发言，政府将“工程”定性为“凝聚
力工程” ，从此，有人自称于1992年“大胆”提出的“走出疑古时代”由一个私人口号
上升为官方口号。外国学者观察到：“‘走出疑古时代’正演变为国家的口号” 。提倡
者抓紧机会，马不停蹄地接待媒体采访，强调“工程”“将大大有利于中国文明的寻根探
索，提高中华民族的自尊自信，增强我们民族的凝聚力” ，这显然是在说：一贯鼓吹“
东周以上无史”的“疑古派”推翻战国以来三代同源、黄帝一元的古史框架，打消了中华
民族的自信心，瓦解了我们民族的凝聚力 ，不利于统战 ，副作用更加明显。“工程”结
束后又投入400多万元进行“中华文明探源预研究”，“走出疑古”的提倡者依然是领导
。这还是预备性研究，真要研究起来，还不知是何等规模。由于事态还在发展，“走出疑
古”的发展趋势还无法预... 阅读全帖 |
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r******t
发帖数: 8967 | 23 +1，说明这点是共通的。棒子现在还自封汉文化继承者呢。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
dangran (当当当) 于 (Wed Aug 8 04:17:40 2012, 美东) 提到:
2012年6月，芝加哥大学东亚语文系教授夏含夷质疑“夏商周断代工程的成果报告简本发
表十年后仍无繁本，恐怕将来也不太可能发表。”
2002年“夏商周断代工程”关键数据在美国“亚洲学协会”年会被质疑“站不住脚”
中国政府在上世纪末只花了上千万人民币、只搞了五年“夏商周断代工程”，就于2000年
10月验收了“夏商周断代工程”的工作成果《夏商周断代工程1996―2000年阶段成果报告
(简本)》，并对其颁发“全国十大科学进步奖”。这个研究结果看似光鲜，但其中的数据
经不起质疑，戳破了之后“断代工程”的成员还死不认账。
2002年4月4日至7日，美国“亚洲学协会”的年会在美国华盛顿召开。会议专门邀请了“
工程”的学者来美讨论。在会议上，美方与会学者蒋祖棣以自己带去的计算机和OxCaI序
列程序当场对“工程”以同样程序处理的若干碳-14数据重新进行验算，结果明显与“工
程”的有差距。中国方面参加会议的“工... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 25 六：哥特的凯歌
日耳曼人民族大迁徙的时代，至公元五世纪中叶，结束了其第一波高潮。第一轮比赛开
始时的参赛选手，有惨遭淘汰的（比如西林汪达尔人），有被打散并入其它民族的（比
如阿兰人），还有生存下来并在罗马帝国境内安家落户的。这其中哈斯丁汪达尔人走的
最远，跑得最疯，在北非建国。其余四个，都在高卢路（Praetorian Prefect of Gaul
）安了家。苏维汇王国占据了我们故事的主舞台：伊比利亚半岛。西哥特王国和勃艮第
王国分别扎根在高卢的西南和东部。我们尚未提及的法兰克王国的雏形此时在高卢北部
也逐渐形成。
在罗马帝国境外，沙隆大战之后一年多，匈人大帝阿提拉暴死。匈人宇下的诸多扈从日
耳曼民族以哥特人的近亲格皮德人（Gepids）为首，向宗主宣战。公元454年爆发的奈
道会战（Battle of Nedao），日耳曼联军决定性的战胜了匈人。庞大的匈人帝国分崩
离析。重获自由的日耳曼诸族，包括东哥特人、格皮德人、斯基里人（Scirii）等等，
按捺不住流浪的心，效仿他们先走一步的同胞，开始向已经支离破碎的罗马帝国继续移
民。第二波日耳曼民族大迁徙的浪潮开始了。
在这个历史大背景... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 26 一日在电视里看到了一部电影的介绍——《东归英雄传》，讲述的是土尔扈特东归的事
情，大大赞扬了土尔扈特人的英勇和爱国。后来查了一些基本资料，该事件大致如下：
土尔扈特人在17世纪初期属于漠西蒙古的一支，居住在准噶尔盆地，后在准噶尔人的压
力下西迁，与17世纪中期来到伏尔加河下游定居。随即遭到俄国人的压迫，最后在1771
年涉险离开故地，历尽千辛万难，回到准噶尔盆地，受到乾隆的接见。
因为这是一起蒙古人先后同俄国和中国发生联系的事，所以后来我仔细对比了一下
从蒙古人兴起到1771年间，中俄两国分别同蒙古人之间发生的事情，发现了很多相似的
地方：
一、 十三世纪都遭到了蒙古人的入侵，而且亡国。
忽必烈和述赤分别消灭宋朝和莫斯科公国，建立元朝和金帐汗国。
二、 百年后都成功推翻蒙古人的统治，建立了一个强大国家。
1368年，汉族人推翻元朝建立明朝；1480年，俄罗斯人推翻金帐汗国，宣布独立。
金帐汗国在1502年分裂，灭亡。
三、 在反蒙古的过程中，又从蒙古人手中抢到了原来不属于本国的土地。
明朝在反元过程中又得到了原不属于汉族统治地的云南，并在东北和西藏建立羁縻
统治区，清兵入关后又将内蒙古... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 3530 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sweetbug (正牌网站买买提首席侦探), 信区: Military
标 题: 朝鲜战争对我鳖影响极大啊：两山轮战是典型
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 17 15:37:38 2014, 美东)
两山轮战就是完完全全彻底照搬上甘岭正反两方面的经验， 几个主要征地（比如那个
142高地， 李海欣高地）， 放置很少的兵力， 也就是一个班， 然后深挖坑道，第一
线设置很少的兵力， 避免大量人员伤亡 （上甘岭战役， 15军45师基本被炮火打光
了， 两个主要征地， 两个连上去， 24小时内人员牺牲高达90% 以上， 天天如此大
损耗， 手上十几个预备连队很快打光了， 这种火力， 人人发怵）
基于上甘岭等战役经验， 我方第一线设置很少的兵力，后方布置了大量的炮火， 然后
越猴上来， 基本就被屠杀了，
两山轮战， 我方也用上了 土鳖自己的范佛理德弹药量， 前线一片火海， 造成越猴
六七千士兵丧生我军猛烈炮火下
1984年，中越边境老山前线。
4.28收复老山后，在军事上一连串的失利和越南国内的政治压... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 28 北洋其实很苦的。
张作霖，张宗昌，都是社会底层出身。
没受“良好教育”，不是他们的错。
这些人其实都是梁山好汉似的人物，本性不坏。都是天罡星下凡。 你顺了他的脾气，
他对你很好，触犯了他的底线，他杀你没商量。（李逵开始给银子，后来又杀李鬼全家）
林语堂的小说《京华烟云》对北洋军阀有一段精彩评价。建议看看。
大意：
北洋军阀们，脚踩在过去，眼睛看着未来。但是文化不高，看不明白。北洋军阀是近代
中国唯一一个真心想实现民主的政治势力，而国外流学回来国民党共产党都不是。
但是他们不懂得怎么实行。让一堆议员在那里乱吵。
这些人娶姨太太，因为他们认为这是天经地义的。他们又对母亲非常孝顺。这些其实是
非常中国传统的人。听说有孝子，就非常尊敬，听说共匪反对孝顺父母，就大发雷霆。
他们反共，其实不是反阶级斗争，他们其实很崇拜列宁，尊重劫富济贫理论，这些和
梁山好汉的心是共通的。但是共匪反对孝顺父母和毁灭传统文化，还要废除汉字，他们
对此是绝对零容忍。虽然他们自己很多是文盲。
这些人上厕所，从来不用有字的纸擦屁股。因为文字是孔夫子的东西，是神圣的。这是
传统国人的认识。不过他们只以中文为文字，喜欢拿英文和... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 29 北洋其实很苦的。
张作霖，张宗昌，都是社会底层出身。
没受“良好教育”，不是他们的错。
这些人其实都是梁山好汉似的人物，本性不坏。都是天罡星下凡。 你顺了他的脾气，
他对你很好，触犯了他的底线，他杀你没商量。（李逵开始给银子，后来又杀李鬼全家）
林语堂的小说《京华烟云》对北洋军阀有一段精彩评价。建议看看。
大意：
北洋军阀们，脚踩在过去，眼睛看着未来。但是文化不高，看不明白。北洋军阀是近代
中国唯一一个真心想实现民主的政治势力，而国外流学回来国民党共产党都不是。
但是他们不懂得怎么实行。让一堆议员在那里乱吵。
这些人娶姨太太，因为他们认为这是天经地义的。他们又对母亲非常孝顺。这些其实是
非常中国传统的人。听说有孝子，就非常尊敬，听说共匪反对孝顺父母，就大发雷霆。
他们反共，其实不是反阶级斗争，他们其实很崇拜列宁，尊重劫富济贫理论，这些和
梁山好汉的心是共通的。但是共匪反对孝顺父母和毁灭传统文化，还要废除汉字，他们
对此是绝对零容忍。虽然他们自己很多是文盲。
这些人上厕所，从来不用有字的纸擦屁股。因为文字是孔夫子的东西，是神圣的。这是
传统国人的认识。不过他们只以中文为文字，喜欢拿英文和... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 490 | 30 赣南是汉民族客家民系主要的聚居地之一。千百年来，生活在这里的700余万客家人，
都使用客家方言进行交流。然而，正是在这个客家方言的“汪洋大海”中，却存在着一
个与客家方言截然不同的赣州话方言孤岛。
受客家方言包围，却使用北方语言的南方古城赣州，难道语言也如城区地理位置一
般，被章贡两江的江水隔断？抑或在遥远的历史长河里，有着与北方文化的某种共通？
赣州话方言岛现象，似乎是时光给我们留下的历史密码，蕴含着诸多悬疑。连日来
，本报记者多方采访，试图综合专家学者的考究和平民百姓的认知，进行全面的解读。
背景
北方语言占领南方重镇
赣州自古以来就是客家人的聚居地，这是不争的事实。而历史上，对说相同或相近
方言的一部分人迁入说另一种方言的人的地盘，所带来的方言在本地方言的包围下，就
如大海中的岛屿，即通常所说的“方言岛”。
由此可以做出判断，赣州话方言岛现象之所以存在，在历史上肯定发生过大规模北
方人系的渗透。记者对赣州话方言岛的探寻过程自然从赣州城市的渊源开始。
赣州自南康郡守高琰筑城以来，虽一度迁回于都，但在梁承圣元年（552年），郡
治又迁回赣州，从此一直是赣南郡、州、军、路、府、道的治所... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 31 中日战争第12卷，有很多清人自己对时事的奏折，有些是建议，有些是懊悔。懊悔五花
八门，这里列举一些共通之处。
1.海军买快艇。这个大约是共识。如果有快艇，日海军就不容易那么迂回和穿插分割，
对北洋舰队形成局部以多打少的优势。这个问题基本上大家都点到为止，免得惹恼了某
太后。
不过大家还是出了不少补救的主意。首先是赶快买快艇，没钱啊，那就借啊，清朝当时
还没有借贷这个概念，基本上不欠外债，所以在外国那里信用是刚刚的(想想如果北洋
当年早有意识去借钱买军舰，慈禧有意识去借钱修颐和园，是不是战争结果不一样了)
。买了船没有兵啊，雇洋人的兵和管带啊。不管可行性如何，这些建议最后没有付诸实
施是肯定的。
2. 铁路。这个提到的差不多最多。清人这时才意识到铁路对运兵运粮的好处了，现在
用他们自己的话说，"追悔何及"。前些年李鸿章洋务派就提议在东三省修铁路，本来目
的是为了对抗俄国，因为俄国在修西伯利亚大铁路，清人说，"东西万里，瞬息可至
，其势加于中国如高屋建瓴，不遽发难，乃其不知中国之虚实也。" (其意是现在败给
了日本，虚实尽皆暴露，俄人野心就起来了)。
铁路这东西不像海军军舰，这就是个摇钱树... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 32 字号:小中大2011-12-16 11:01:28
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8
关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿（1）》（上海
锦绣文章出版社，2009年8月版），向公众开讲中国史，这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语：“任何一国之国民，尤
其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知”；“所谓对其
本国历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然，作者是
以此为讲史准绳的，而我也正是以这种标杆去拜读袁著的，但读完全书，不仅领悟不到
他的温情与敬畏，扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称，“历史应该是论从史出，得出的每个结论应该有史实做依托的”；还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课，只能凭借他这本
《玩意儿》来领教，看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明，限于篇
幅，每类仅举一二例证。
其一，小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法，一般情况... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 4009 | 33 汉语里“闻”自古就是听的意思，这个意思现在也没丢失，新闻、远近闻名、闻风而逃
……但是什么时候出现了用鼻子嗅的意思？听觉和嗅觉是完全不相干的两种感觉啊，倒
是味觉和嗅觉有共通之处
我觉得这个变化是很近的事，应该是20世纪才出现的 |
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a****t
发帖数: 7049 | 34 “上帝”的意思本来就是“升天的（上）始祖（帝）”。
《周易。象传。豫卦》：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。”
豫挂符是雷冒出，地面抖动的样子。古典时期的君王通过协奏来祭拜升天，大合奏献给
他升天的始祖，用来和祖宗、父老共通。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 35 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: 流氓后院起火之特洛伊战争
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 18 23:52:56 2014, 美东)
－－－－－－－－－－－1 －－－－－－－－－－－
继YY流氓建国以后，
http://www.mitbbs.com/article_t/SanFrancisco/34260741.html
我来写写流氓战争。我不善写作。
见谅。
所有的战争都可见流氓的英姿。
但是还是有the mother of all
流氓战争。那就是特洛伊战争。
其实特洛伊战争双方都说希腊语，
都信希腊神，互相对骂才能有趣。
我来把角色列举简单介绍一下。
没有别的意思，但是想对号入座的请便。
荷马史诗之所以口口相传几千年，就是
他的故事有很深的带入感。
角色：
1.阿加门农：希腊联军的厚黑CEO，
兼任。 Venture fund大金主。
半哄半逼，抓出包括
大tech lead阿基力斯； 和稀泥专家
奥德修斯；各类大牛出山，加入... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 36 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
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标 题: 流氓后院起火之特洛伊战争
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 18 23:52:56 2014, 美东)
－－－－－－－－－－－1 －－－－－－－－－－－
继YY流氓建国以后，
http://www.mitbbs.com/article_t/SanFrancisco/34260741.html
我来写写流氓战争。我不善写作。
见谅。
所有的战争都可见流氓的英姿。
但是还是有the mother of all
流氓战争。那就是特洛伊战争。
其实特洛伊战争双方都说希腊语，
都信希腊神，互相对骂才能有趣。
我来把角色列举简单介绍一下。
没有别的意思，但是想对号入座的请便。
荷马史诗之所以口口相传几千年，就是
他的故事有很深的带入感。
角色：
1.阿加门农：希腊联军的厚黑CEO，
兼任。 Venture fund大金主。
半哄半逼，抓出包括
大tech lead阿基力斯； 和稀泥专家
奥德修斯；各类大牛出山，加入... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 37 张维迎：中国不融入西方价值观就死定了
(2015-02-06 06:43:53)
我想从大历史的角度看全球化与中国经济发展。
顺应全球化理念
我们看全球化的历史，需要知道在全球化之前很久，人类有一个走向全球的过程。
我们知道现代人(“智人”)大约是20万年前在现在的东非出现的，10万年前人类走出东
非，先到了西南亚(中东)这个地方，6万年前已经到了澳大利亚，4万年前到了欧洲，也
到了中国(到中国的时间也可能在6.8万年前，但这个时间有争议)，1.3万多年前跨过了
白令地峡，到了美洲。
这样，大致来讲，到一万多年前的时候，我们人类已经从一个地方走向全球所有适
合人生存的地方。之后大冰期结束，冰盖的融化使得海平面上升，人类从此被分割在三
大不同的世界，即非洲-欧亚大陆世界区、美洲世界区，以及澳大利亚、巴布亚新几内
亚世界区，这三个世界之间上万年人类没有什么来往，尽管每个区域内还是有交往的，
如连接欧亚大陆的丝绸之路。但分割一万多年之后，也就是五百多年前开始，这三个世
界开始又相互联系起来了，开始了一个我们现在叫“全球化”的过程，这个全球化开始
的标志就是1492年哥... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 38 其次我主要论点集中在的和了这些辅助词汇的大量出现上
是现代白话文跟西方语言的共通之处
你要否认这个吗？
现代白话文里面的，了，个这些辅助词/字在搜索时候必需予以清理
就像英语的of, to, a/an法语的de, a, un/une日语的の这些
而古汉语尤其是文言文不存在这个现象
说明白话文跟西方语言学习了甚多的东西，有错吗？ |
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m***n
发帖数: 12188 | 39 说现代史，北韩，越南，和中共从来就不是真朋友。本来不是伴，事急且相随。
一旦事不急，那就是另外一回事了。金日成在毛泽东时代就已经和中共分道扬镳了，只
是没有撕破脸而已，表面上还是笑嘻嘻。贸易基本是零，还不如古巴，刚果。
金日成金正日都喜欢研究历史，他们首先提出渤海国是韩民族祖先的论点。中国领导人
心里明白的，这就是大灰狼一个。
越南，蒙先生的越南史也是我共要求他写的，为的什么？还不是要澄清和反击越共对历
史的修改。越南修改历史为什么？还不是要去中国化。就和台独修改历史一回事。
如果越南和中国是真朋友，邓小平能说打就打？无非就是一个表面的笑脸而已。不要就
不要。
北韩和越南的真盟友都是苏联。
再者，东亚各国在近代的理想是共通的，都是脱亚入欧。苏联和美国都是欧，代表高大
上的西方；中国是亚，不管是中共还是国民党，都是矮穷丑的loser。
菲律宾和台独要抱美国大腿，朝鲜越南蒙古抱苏联大腿。
至于中国，， |
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c******o
发帖数: 1184 | 40 反日耳曼人情绪与早期拜占廷帝国政治危机
来源：《历史研究》2014年2期 作者：董晓佳/刘榕榕
【内容提要】 早期拜占廷帝国皇帝继承并进一步发展了罗马共和国与帝国时期招募蛮
族为兵的政策，这是针对帝国边境所面临的安全问题而推行的举措。该政策一方面有助
于减轻日益严重的边境压力，增加了军队兵源，另一方面又导致以日耳曼人为代表的蛮
族士兵在军队中占据重要地位，造成帝国军队的蛮族化。来自帝国外部的蛮族劫掠与帝
国内部蛮族士兵和将领的增多，引起了早期拜占廷帝国内部的反日耳曼人情绪。这种主
观存在的情绪与客观存在的拜占廷帝国政治体制内部军权与皇权之间矛盾相结合，导致
4世纪末5世纪初发生了自君士坦丁堡落成以来最为严重的一次政治危机。
【关 键 词】拜占廷帝国/反日耳曼人情绪/盖伊纳斯危机
【作者简介】董晓佳，广西师范大学历史文化与旅游学院讲师；刘榕榕，广西师范
大学历史文化与旅游学院副教授。
公元330年，君士坦丁一世(Constantine Ⅰ，306-337，在位期，下同)在博斯普鲁
斯海峡西岸古希腊城市拜占廷城旧址建设的新都君士坦丁堡落成。君士坦丁堡自落成后
到4世纪末，曾受到过两次威胁，... 阅读全帖 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 41 一些细节可见端倪
第一木兰辞里面，可汗大点兵，汉天子不会自诩可汗，可汗是胡人的叫法
第二木兰这个名估计就有点问题，而且最早木兰没有姓，花是后来加上去的，中国古代
女子，多数都有姓有氏，可能没有名，但是一般不会没有姓，如果叫什么赵姬，王氏这
种都比较make sense，但是以花取名，这个就是野蛮人的取名法，亚洲民族的近亲印第
安人一直到近代，都还保留有这种叫法，什么黑鹰之类的
第三木兰辞最早见于北朝民歌，是北魏拓跋鲜卑的民歌，估计说的是五胡乱华期间，鲜
卑某个女子怎么替父从军，然后屠杀汉民族百姓的这么一个故事，据说出征八次，六次
讨伐匈奴，两次讨伐汉族
木兰这个东西很有可能是汉族文人的恶搞，就像恶搞旗袍一样，旗袍根本就不是满服，
满族人根本不穿旗袍，旗袍是满清挂掉之后，汉无耻文人为了意淫旗人女子，所以发明
出来给妓女穿的一种服装，妓女服装本来就需要体现一种美感，这个是共通的，所有女
子解放之后都爱美，所以也都接受了，只不过一开始有些不登大雅之堂而已，木兰估计
也是如此，汉文人为了意淫鲜卑女子，所以就故意恶搞木兰从军
而且木兰这个故事流行于隋唐年间，隋唐这个时间点是中国伦理道德最为混乱的... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 戳穿日本对外反华宣传的谎言
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 20 12:10:23 2015, 美东)
这篇回应某的“戳穿中国古代四大发明的谎言“。
日本对外宣传反华最拿手的论点是：
1. 老中什么都特别烂。（才能证明日本是东亚文明的起源，
虽然日本同时一直坚持不懈地笑纳，拷贝，盗窃了很多中国的文化文物）
2. 老中杀了很多老中。 （才能证明日本杀老中，是帮老中）
3. 老中永远会烂，只会拷贝。 （才能证明日本是东亚文明的领袖和未来）
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/44519693.html
4. 老中穷兵黩武，大大的黄祸。 （才能博取对日本弱者的同情嘛）
他们还很聪明地从不说（后面一截）提日本，只
洋洋洒洒地阐述前半节，让傻老中自恨不已，
恨不得自己成为日本人；让老美看着日本，不禁
说：日本真是东亚可怜可爱可敬的沧海遗珠啊。
其实1.3.4点我在别的地方... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 17:51:54 2015, 美东)
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 12:56:43 2015, 美东)
《道德经》中最值得传承后世的十大哲理
《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，以“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自
然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反
者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸
之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 儒道墨和基督教：千丝万缕的联系 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 27 12:37:47 2015, 美东)
发信人: ATCGu (Second Chance), 信区: History
标 题: 墨家和基督教的教义好象比较相似
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 08:36:45 2015, 美东)
神爱世人，爱邻如己，和墨家的好象有些相似？
--------------- My comments --------------------
是很像。 基督教2000年的传承，
虽然比墨子晚， 有很多SECT和
很多时代当地特色。
最像墨子的是FREEMASON。 还有
耶稣本人职业是木工。墨子好像
也精通木工或者MASON。
所以”兼爱非攻“崇尚简朴是工科生的职业”病“。
哈哈哈。
墨家后来被道家吸收了。道家的自由无为
简练简朴研究变化最像古希腊的
STOICISM。古希腊的STOI... 阅读全帖 |
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