E*********g
发帖数: 185 | 1 佚名
（中国近代佛教史上一场重要的路线斗争--转贴）
太虚明确地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场，而是另一版的大乘非佛说。结
果必然是动摇大乘信根!
至于印顺对于大乘各宗的批评，太虚指出纯属印顺的误解。
一、缘起
印顺法师所提倡的"人间佛教"在当今两岸佛教界影响极大，并且以其与太虚法师的
密切关系，和作为《太虚大师全书》和《太虚大师年谱》编纂者的地位，几乎被公认为
是太虚法师所提倡的"人生佛教"的直接继承和发展，殊不知两者之间是有着很大差别的。
1942年，印顺法师将其成名作《印度之佛教》第一章寄给太虚法师，请太虚法师写
序，太虚法师当即撰写"议印度之佛教"予以评论。在这篇不足1000字的评论文章中，太
虚首先赞扬了印顺法师"读书好为精渺深彻之思，故其着作往往能钩玄揭要，自成统贯"
，所以预言他"以从事沉稳之印佛史，必有胜绩。"然后对于印顺法师的"佛教，乃内本
释尊之特见，外冶印度文明而创立"的观点予以肯定，虽然也提出了自己对这句话的不
同解释，但还是承认"虽说明不同，而大致可认为相差不远。"太虚对于印顺的印度佛教
历史发展分期提出了批评，指出印顺"似因庄严'独尊龙树'之主见，将大乘... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 2 四、大乘佛法的不共之处
印顺虽以提倡大乘佛教自诩，但认为阿含是佛陀的本教，所有的佛教经论必须要到阿含
中找到一点暗示才首肯，实则是矮化、浅化和曲解大乘佛教，这是非常错误的做法！“
原著第三章佛理要略，仅列世间之净化，世间之解脱两表；而菩萨道一表，则列之第十
一章第三节末，意许锡兰传大乘非佛说，以大乘为小乘学派分化进展而出。·····
·或余他处所谓五乘共法与三乘共法，而特大乘法则竟未为承受。故虽特尊龙树亦不能
完全宗奉，而有‘已启梵化之机’之微词；所余大乘经论不为所尊重，复何足讶！其附
摄大乘于小乘，不容有超出小乘之大乘，自当与大乘佛菩萨立场有异”。[3]太虚明确
地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场，而是温和版的大乘非佛说。
印顺认为菩萨精神，包括“忘己为人”、“任重致远”和“尽其在我”等内容。他在“
敬答议印度之佛教”中为自己偏扬空宗贬斥他宗辩护时，认为龙树菩萨的空宗才真正代
表菩萨精神。“菩萨乘为雄健之佛教，为导者，以救世为己任者，求于本生谈之菩萨精
神无不合。以此格量诸家，无着系缺初义，《起信论》唯一渐成义，禅宗唯一自力义：
净之与密，则无一可取，权摄愚下而已。”[5]
原来大... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 3 第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係，而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題，應該說，現代禪方面早就觸及到了，並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過，由於種種原因，現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題，是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷，而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
，我們將著重探討兩個問題：第一，印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法；第二
，「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為：澄清這兩方面問題，對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容，根據印順法師自己的說法，是三
合一的人菩薩行，即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐，因此，我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心，印順法師說：「修學人間佛教──人菩薩行，以三心為基本
，三心是大乘信... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 4 第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派，印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時，他喜歡照本宣科，不多發表個人的意見。比如，他在講《寶積經》的時候說：
專在事相上修行，修行又難，功德又少。如能與法相應，心心流入法性大海，那就
捷疾無比。……悟入法性，纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性，說些易行易成法門
；唯與法相應的法行，才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴，為易行道；這是說極
樂世界修行容易穩當，決定能不退轉菩提心，並非說容易成佛；生了淨土，還得修行，
一直到得無生忍，纔能通入法性大海，一帆風順！還有些說欲樂為方便，容易成佛，那
無非世界悉檀，以欲勾牽，使人樂於修學而已。又有些經文，為了懈怠眾生，聽說三大
阿僧祇劫修行，就心怯引退；所以說三生、一生，即可成佛，那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修，人人可成，懷疑自己，於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛，指心
本淨性為成佛因，以啟發向上向善的菩提心，那是為人悉檀。然約究竟義說，唯般若與
法相應，纔能入法性海，疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》，他基本上沒有離開經文的說法，而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 5 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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b*******x
发帖数: 2469 | 6 占者姓名： 出身地点： 今年虚岁：27岁
性别：女 国际易经网 www.iqing.net 线上排盘系统
阳历：1982年3月4日21时29分 阴历：壬戌年(大海水)二月初九日亥时
偏官 偏官 日元 伤官
坤造：壬戌 壬寅 丙戌 己亥 (午未空)
辛正财 戊食神 辛正财 甲偏印
丁劫财 丙比肩 丁劫财 壬偏官
戊食神 甲偏印 戊食神
神煞：华盖 福星贵人 华盖 太乙贵人
文昌贵人 月德贵人 劫煞
孤辰寡宿
禄神
立春：公历1982年2月4日11时49分 惊蛰：公历1982年3月6日5时47分
起运：命主于出生后9年5个月又18天8小时起运
交运：命主于公历1991年8月23日5时交运
正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印
大运：辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
09岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁
始于：1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061
流年：辛未 辛巳 辛卯 辛丑 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 7 第二章 中觀的定位問題
所謂「中觀」，其實是「中道觀」的簡稱，佛教中指的是觀察宇宙萬法的方法要不
落二邊而取其中道。《丁福保佛學大辭典》在解釋「中觀」時說：「諸宗各以中觀為觀
道之至極。法相宗以觀遍計所執非有、依他圓成非空為中觀，三論宗以觀諸法不生不滅
乃至不來不去為中觀，天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。」可見，中觀其實只是一
種觀察問題、處理問題的方法。
對於中觀的定位，印順法師有十分明確的看法。他說：「關於佛法，我從聖龍樹的
中觀論，得一深確的信解：佛法的如實相，無所謂大小，大乘與小乘，只能從行願中去
分別。緣起中道，是佛法究竟的唯一正見，所以阿含經是三乘共依的聖典。」這裏，印
順法師將「緣起中道」視為「是佛法究竟的唯一正見」，顯而易見，在印順法師看來，
要修學佛法，離開了中觀見就不可能。不過，現代禪方面對印順法師的這一看法有所補
充和修正。比如，現代禪教團教研部主任溫金柯先生說：
李老師雖受印順法師影響，慣以中觀思想詮釋佛法義理和剖析修行原理，但不認為
中觀思想是第一義唯一的表詮方式。李老師強調，中觀思想只是佛教的起點，不是佛教
的終點。如來藏、真常唯心思想，李老師雖少談及，但... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 8 八字排盘_by pp.cidu.net
姓名： 卡扎菲//by http://Cidu.Net 来自： 地球上的某个角落
出生： (出生地的北京时间)1942年6月7日7时9分 出生地经度： 没有考虑
农历： 农历壬午年(马)四月廿四 真太阳时： 没有要求
公历： 1942-6-7 7:9:00 平太阳时： 没有要求
胎元： 丁酉 (瓷都排盘 http://pp.CIDU.net ) 命宫：丁未
起运： 命主于出生后 10 年 3 个月 8 天 14 小时开始起运
交运： 命主于公历 1952 年 9 月 15 日 21 时交运
旬空： 申酉 寅卯 午未 午未
十神： 伤官 正官 日元 伤官
男命： 壬午 丙午 辛卯 壬辰 （午未空） (瓷都排盘 http://PP.CiDu.Net )
遁藏： 己偏印 己偏印 乙偏财 乙偏财
丁七杀 丁七杀 戊正印
癸食神
纳音： 杨柳木 天河水 松柏木 长流水
神煞： 将星 将星 天乙贵人 寡宿
天乙贵人 月德贵... 阅读全帖 |
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b*******x
发帖数: 2469 | 9 占者姓名： 出身地点： 今年虚岁：29岁
性别：女 国际易经网 www.iqing.net 线上排盘系统
阳历：1980年5月5日12时32分 阴历：庚申年(石榴木)三月廿一日午时
食神 食神 日元 比肩
坤造：庚申 庚辰 戊寅 戊午 (申酉空)
戊比肩 乙正官 戊比肩 丁正印
壬偏财 癸正财 丙偏印 己劫财
庚食神 戊比肩 甲偏官
神煞：福星贵人 太极贵人 太乙贵人 羊刃
文昌贵人 国印贵人 太极贵人 将星
驿马 华盖 驿马 太乙贵人
禄神 福星贵人
灾煞
清明：公历1980年4月4日23时15分 立夏：公历1980年5月5日16时45分
起运：命主于出生后10年2个月又6天10小时起运
交运：命主于公历1990年7月11日22时交运
劫财 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正财 偏财
大运：己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
010岁 20岁 30岁 40岁 50岁 60岁 70岁 80岁
始于：1990 2000 2010 2020 |
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p********m
发帖数: 195 | 10 反过来，你日元所克的字，叫做财，根据阴阳性质，分为正财和偏财。食神和伤官是生
财的，想想看，食伤是你的才华，有本事的人，加点运气就可以赚到钱。男同学们，你
们要注意了，财对男人来说，也就是你的老婆。正财是正妻，偏财是妾室或者二婚的老
婆。表告诉我，你希望除了你的日元，其它都是财。财是泄身的，这样的情况，日元会
很快死掉。
生你日元的字，叫做印绶，根据阴阳属性，分为正印和偏印，就是你父母亲啦。正印是
亲妈，偏印是后母。都会帮你养你，正印是无怨无悔的，后妈偏印可不大甘心，一脸不
情愿的样子，会算计。
和你日元相同的字，按阴阳性质，叫做比肩和劫财。我不喜欢劫财旺的人。很不厚道，
见利忘义，只爱自己，满嘴跑火车。不过呢，比肩和劫财对日元是有帮助的作用的，毕
竟大家兄弟一场。对了，他们就是你的兄弟和朋友。但是，比劫可以同甘苦，等你有钱
的时候，却会抢你的钱。对男人来说，八字里有很重的比劫，老婆会容易跟人跑路。。
。。。。
现在，你要做的事儿，就是把你八字里头除了日元以外的字，都按照一楼的表，排出关
系来。这里有个人很细致形象地写了十神特性
http://www.kunde.org.tw/8boo |
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y***u
发帖数: 7039 | 11 从八字、面相看真实的方舟子 (2010-09-25 10:28:52)
弘诚
方舟子，本名方是民，1967年9月28日生于福建云霄县。1985年考入中国科技
大学生物系。1990年本科毕业后赴美留学。1995年获美国密歇根州立（Michigan State
）大学生物化学博士学位，先后在罗切斯特（Rochester）大学生物系、索尔克（Salk
）生物研究院做博士后研究，研究方向为分子遗传学。定居美国加利福尼亚州，为自由
职业者，主要从事网站开发和写作。
1994年创办世界上第一份中文网络文学刊物《新语丝》，主持新语丝网站。
1999年4月率先在互联网上批判法伦功。2000年创办中文网上第一个学术打假网站“立
此存照”，揭露了几十起科学界、教育界、新闻界等学术腐败现象。
目前担任《环球》、《科学世界》的专栏作者，定期为《环球时报》、《南方
周末》撰稿。
（方舟子的出生日期来源于：
北京西城区法院立案审理肖传国诉方舟子抄袭和侵权案
被告：方是民（笔名：方舟子） 男 汉族 1967 年9月28日生住所：北京
市西城区... 阅读全帖 |
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p*******q
发帖数: 472 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: picnicbbq (nobody), 信区: Military
标 题: 就最近几件事，我老开挖坑拉偏架来了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 26 10:26:06 2012, 美东)
就最近几件事，我老开挖坑拉偏架来了
１。fu jin教授的事情。有什么好嘲的，不就是内部人实在看不过眼捅到方舟子那里去
的吗？这个case也容易查证，方也就搞了。再说了，我的博士证书不就一个president
＋一个secretary签名吗？搞多个系主任签名就不好了。话说回来，国内招人也不要太
古板了，没ph.d但是品质不错的也可以破格给offer,很多欧洲的md在美国postdoc以后
回去照样是faculty没问题。
２。公司里老中fire老印，坚决支持老中。职场里不支持自己人那就是傻叉了，为什么
这么多wsn还没意识到这个straightforward的问题？令人费解。连基本的streetsmart
都没有。老印和老中区别在那里？就在于老印堆里不缺老中这种能做事的人，然后打开
局面放一堆自己人（里面有很多垃圾不假）近来... 阅读全帖 |
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P**Y
发帖数: 253 | 13 男性婚恋的八字分析转载
现在的男人真的不容易，尤其是出身农村没有背景独自在城市里面打拼那些，那点工资
远远比不上物价的上涨速度，辛辛苦苦一个月不吃不喝还不够买个厕所，而很多女性要
求什么房子车子，就算自己的女朋友没有要求有什么房子车子，不过看到人家名车豪宅
的心理还是觉得理亏，似乎对不起女朋友。这点个问题说起来也很多，暂时不谈，放到
后面，今天就单独从八字上探讨男人的感情世界
在八字里面，表示感情的有两个，正财和偏财。上面说了，正财和偏财也是表
示财富的，不过八字本来是农业社会的产物，把女性当成男人的财产了，以后这个观念
也许会修正，但是目前在应用方面还是比较符合实际的，暂时还是这么用。
正财是理性，所以八字里面正财旺的男人也比较理性，是比较的居家男人，也
会顾家，如果八字理正官旺那这个方面的迹象更明显，缺点是缺乏情趣，不够浪漫，有
些女人因而会抱怨，但是他们忘了，如果这样的男人真的变的有情趣会浪漫的时候，那
么离出轨就不远了，所以现在有些男人出轨，也是是女人逼的。
偏财是感性的，八字里面偏财旺的男人比较色，也比较浪漫，会制造种子气氛
来讨女人喜欢，当然也是不管走到哪里都有女性垂青。而... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Fri Jul 17 21:49:41 2009, 美东) 提到:
投诉人(ID):
purity
投诉对象及职务(限版主）:
Wisdom版斧bdbd不仅没有发挥协调各方矛盾的功能，而是加入骂战，
不断地在版内激化矛盾，偏帮某些ID，打击某些ID。
跟wisdom版主投诉板斧是没有用，所以才来这里投诉，请看这个贴：
http://www.mitbbs.com/article/Complain/31202615_3.html
投诉标题:
Wisdom版副bdbd偏帮ID随意封人打击对手
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
请板斧道歉，并保证以后公平公正对待所有网友
投诉理由及证据:
leonany不断地在wisdom对我和dreamfly冷嘲热讽，还把我们在complain版
的帖子有选择性的转贴到wisdom版。版主和板斧并没有制止leonany的行为，
而是放纵她一再挑衅攻击她不喜欢的ID。既然wisdom版主们无视leonany这种
挑... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 15 《印顺法师的悲哀》读后（上）
林建德
既然「人间佛教」是印顺法师的中心思想，
那么它是否禁得起考验？究竟有那些问题值得特别注意？
是否如恒毓所质疑的「充满了错误的内容」？
前言
印顺法师的思想近来在台湾与大陆引起一定程度的讨论，半年多前，笔者在「现代禅」
网站看到恒毓先生所写《印顺法师的悲哀》一书，一路读来，有关他对印顺法师的批评
几乎全然难以同意，于是以此文表达个人的看法。
恒毓之所以用「印顺法师的悲哀」作为书名 (1)，是认为印顺法师的佛法思想充满谬误
与邪见，所以在书中做了非常严厉的批判∶「印顺法师的思维过于简单，与无比深刻、
严谨的佛法思维很不相称……印顺法师的著作中居然大量存在违背佛法的论断和对佛法
的种种曲解……」又说∶「印顺法师的著作只是充满了各种知识性的言论，很少有佛法
的智慧，而其所表述的知识又往往是正确与谬误不相上下。」及「我们所揭示的印顺法
师的理论、逻辑和知识性错误就至少有十二个方面。而这，其实在我所发现的印顺法师
所存在的相关问题中不过是冰山之一角，还有大量的问题，我真的不忍心写出来……」
这种种的描述多少让人心惊胆跳，学佛者将「因盲目阅读印顺法师的著作而落入... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 2541 | 16 俺这大半年是猛练单反，最近功力大长，对打已经能做到该单反就只管猛抽而不再
全是反手削了，虽然稳定还不够，但力道也还是挺猛。今天原定双打日，但可能取
消通知的电邮俺没看见，去俱乐部竟然3个全部空场却只有一个老印小伙计在练发球，
他也就是3.0偏上不到3.5，一直老想跟俺套近乎找俺练，俺没看上他，而且也已排满了
和固定搭档对打日程，所以一直没对着单练过，只是双打会过。于是，俺也就只好跟对
练了。都站正手位，他先练发球，俺就练接发回击，把他当机器用了，正反都打，更多
练反手，抽得小印满地找牙，后来两筐打完，他倒很勤快地拾满筐送到俺这边让俺发球
他练接发，呵呵，老刀又是很不厚道地开大斜线，竟然30%能发到后1/3发球区边线上，
那是绝对死角了，偏开底线外角3米多而且直接撞边墙，根本无空间，小印一直接不着
，急了，站到外角外等，俺于是就又瞄T角发，闹得他最后直摇头，都快没兴趣了，俺
也有点累了，于是放球喂球让他打了几个长程对拉，一个小时结束。
练完，俺觉得拿低自己太多的小老印当沙袋，虽然作为做人不厚道缺德了点而且有
点内疚，但又一想俺也得练习不是？俺时间也很宝贵的，他又不是付钱请俺当教练
给他喂... 阅读全帖 |
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j*****8
发帖数: 1 | 17 帮我算算吧，看看我的财运和几时能生孩子，谢谢了。
占者姓名： 出身地点： 今年虚岁：29岁
性别：女 国际易经网 www.iqing.net 线上排盘系统
阳历：1981年10月30日9时8分 阴历：辛酉年(石榴木)十月初三日巳时
比肩 正印 日元 食神
坤造：辛酉 戊戌 辛巳 癸巳 (申酉空)
辛比肩 辛比肩 庚劫财 庚劫财
丁偏官 丙正官 丙正官
戊正印 戊正印 戊正印
神煞：禄神 福星贵人 福星贵人
将星 国印贵人 国印贵人
寒露：公历1981年10月8日17时10分 立冬：公历1981年11月7日20时9分
起运：命主于出生后2年9个月又25天2小时起运
交运：命主于公历1984年8月24日11时交运
偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官
大运：己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
03岁 13岁 23岁 33岁 43岁 53岁 63岁 73岁
始于：1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 20 |
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y****6
发帖数: 4193 | 18 坤造 年 己丑 月 丙寅 日 辛未 时 癸巳，2009年正月初一刨腹生
丑未冲，寅巳刑，生涯做事多阻滞
正偏印生身，日主小旺，能任财官，年干偏印坐养，克亲母，继母抚养
辛金生于冬，金寒水冷土冻，调候为急，用神在月干正官，丙为用神，甲为喜神
正官坐财，财官双美，正官又得时禄，官禄，贵命，丈夫显达
金水食神伤官，调候为急，不怕伤官克官，不克夫
财又生官，早婚
月柱劫煞与官星月德同在，为人多谋，武贵，有横财
正月丙辛合而不化，不为失其用
辛金无壬水淘洗，辛金不耀，得癸水，但己土混水，学历最多大专或大学为止，非名校
日时夹午，流年午运隔角煞，犯官非，牢狱之灾
大运丑，子，亥，戌，酉，申
寿至申运，八字寅申巳，丑未，三刑并冲
八字正偏印多，生涯兼两种职业
八字喜木火，财生官，适合职业，政治仕途，财政，餐饮，电器业，冶炼业，畜牧业，
医生，家具业
不适合职业，流动性行业，空姐，化妆品，贸易，航空，交通运输，外勤，导游 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 19 『海潮音』七、八月号，刊载了我的读「经」心得──「上帝爱世人」。在我的想法，
与「名布道家兼作家」吴恩溥牧师的看法相近，「对于基督教，可能起一些涟漪都没有
」。但出乎意外的，远在香港的吴恩溥牧师，竟「在百忙中撰文护教」（题为「斥印顺
和尚上帝爱世人篇的谬妄」）；『基督教研究』主编龚天民牧师，竟说「对印顺之文，
非予以痛击不可」。这使我感到非常的荣幸与兴奋，因为即使没有别的涟漪，而吴、龚
二大牧师，确已被震得波浪凶涌了！所以不问吴文的价值如何，看在香港远来的那番盛
意，非得虚心的请教一番。
一 上帝与人的主奴关系
一、奴隶终究是奴隶：吴恩溥牧师为了驳斥『上帝爱世人』的谬妄，写了一万五千
字的长文。我拜读了以后。觉得废话多了一点。但我要紧扣主题：根本立场是主奴关系
；主要方法是盲目无知识，分散无组织。先来依次论究三项主题的正确性，然后清除那
大堆废话。送入「垃圾坑」去。
最根本的主题，是「上帝与人的主奴关系」。吴牧师引用了我的话：「要信你们的
主。必须站稳奴隶（吴文误作主奴）立场，认清耶和华与自己的主奴关系」。「高等的
奴隶，也不及贫穷的自由。不过习惯于奴隶的思想生活，如耶和华的忠实仆人们... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 20 自 序
──寫於第一版向全球發行之際
龍樹大師在《中論·觀因緣品第一》中說：「諸法不自生，亦不從他生，不共不無
因，是故知無生。」從佛法的勝義諦上說，一切法無生；不過，從世俗諦上說，則一切
法分明。凡事之興，必有因緣；本書之作，勢在必然。
十幾年前，我第一次接觸到印順法師的著作《般若經講記》。由於這部著作主要是
解釋《金剛經》的，而眾所週知的是，《金剛經》在中國佛教乃至民間皆有相當廣泛的
流傳，人們都認為《金剛經》的語言十分優美、思想非常深邃。然而無比遺憾，我對印
順法師的《般若經講記》讀之再三?始終感受不到佛法的氣息，所以就乾脆不看印順法
師的書了。幾年後，我意外地與大陸佛學家胡曉光先生相識，可謂一見如故，彼此就佛
法問題作了深入的長談。我們對印順法師的一致看法是：印順法師的思維過於簡單，與
無比深刻、嚴謹的佛法思維很不相稱。事隔多年，如今在海外，接觸印順法師著作的機
會無形中增加了許多。然而令我無比吃驚的是：印順法師的著作中居然大量存在違背佛
法的論斷，和對佛法的種種曲解，這是我以前從未料到的！也就是在這個時候，我開始
將更多的注意力轉向臺灣的佛教。因為，從佛教... 阅读全帖 |
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G******i
发帖数: 5226 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
immier (immier) 于 (Sat Oct 1 23:00:49 2011, 美东) 提到:
老印在公司占据了很多管理职位，中国人大部分在他们手下做活，没话语权啊。
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killniu (killniu) 于 (Sat Oct 1 23:10:34 2011, 美东) 提到:
真的假的啊？
还有人找统计的么？
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searchlyf (星仔) 于 (Sat Oct 1 23:17:04 2011, 美东) 提到:
刚打了电话，那老伯是我老婆同乡，当年数学神童。
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rtscts (syslink) 于 (Sun Oct 2 02:19:48 2011, 美东) 提到:
老印自己人之间互相照顾倒是有的，但是宁可招个高中生就不可... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 22 印順法師說：「仔細研究起來，阿彌陀佛與太陽是有關係的。印度的婆羅門教，有以太
陽為崇拜對象的。佛法雖本無此說，然在大乘普應眾機的過程中，太陽崇拜的思想，也
就方便的含攝到阿彌陀中。
這是從哪裡知道的呢？一、『觀無量壽佛經』第一觀是落日觀；再從此逐次觀水、觀地
、觀園林、房屋，觀阿彌陀佛、觀音、勢至等。這即是以落日為根本曼荼羅；阿彌陀佛
的依正莊嚴，即依太陽而生起顯現。
『無量壽佛經』（即大阿彌陀經）說：禮敬阿彌陀佛，應當『向落日處』，所以，阿彌
陀佛不但是西方，這實在就是太陽崇拜的淨化，攝取太陽崇拜的思想，於一切——無量
佛中，引出無量光的佛名。」（摘自印順法師一九九八年著《淨土與禪》22頁）
---
對於淨土法門，臺灣關懷生命協會理事長昭慧法師的觀點應當能夠反映印順法師的思想
。她說：
《《現代一些閱讀印公導師所著作的《妙雲集》之士，都非常排斥「淨土法門」，
而完全抹煞它的應機性，筆者以為：這未必是印公的本意！因為，如果導師完全否認淨
土法門的正當性，應該會與密教法門同等對待；但是不然，在其著作的字裏行間，對「
淨土」與「密教」的態度是截然不同的──對往生淨土的法門，他在批判偏鋒、簡... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 23 （引子）
多年前的一个傍晚，南加州大学，落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼，来自印度的博士生拉贾，正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了，一个青春靓丽的女孩儿，迎面闯了进来。她一身洁白：白色的球鞋，
白色的运动袜，白色的网球短裙，手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步，呆立在那里，眼巴巴地望着。女孩儿的身后，大门还没有关闭，灿烂
的晚霞，毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿，被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄，你好啊，这么早就走，回家抱孩子去啊？”女孩儿走近了，高兴
地打着招呼，却没有停下来的意思。
“啊？啊！不，不是，我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来，拦住女
孩儿，“哎，艾琳，你今天可真漂亮，打网球去啦？”
“是呀，我打了一下午，电子系的一位师兄非要教我，还请我吃了冰激淋。”
女孩儿不得不停了下来。
“真好，总有人请你。”博士生拉贾有些怅然若失，但很快又振作起来，做出
一副轻松的样子，问：“艾琳，什么时候我也请你吃个饭吧，外边新开了一家印
度餐馆，咖喱蔬菜咖喱鸡，咖喱羊肉咖喱鱼，... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: Military
标 题: 这篇文章讲述了老印阿三是如何一步一步把国女骗上床的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 00:32:40 2016, 美东)
（引子）
多年前的一个傍晚，南加州大学，落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼，来自印度的博士生拉贾，正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了，一个青春靓丽的女孩儿，迎面闯了进来。她一身洁白：白色的球鞋，
白色的运动袜，白色的网球短裙，手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步，呆立在那里，眼巴巴地望着。女孩儿的身后，大门还没有关闭，灿烂
的晚霞，毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿，被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄，你好啊，这么早就走，回家抱孩子去啊？”女孩儿走近了，高兴
地打着招呼，却没有停下来的意思。
“啊？啊！不，不是，我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来，拦住女
孩儿，“哎，艾琳，你今天可真漂亮，打网球去啦？”
“是呀，我打了... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
vada (昆仑山上一棵草) 于 (Tue Feb 4 00:17:56 2014, 美东) 提到:
是因为做这行的中国人太笨，还是因为这行太容易做，是个大妈就能上，让老印有机会
唱主角。不管怎么样，都是这帮名校中国人的耻辱吧。
这些中国马工今天看不上学生物，明天鄙视学化学，结果人家学生物和化学的中国人在
自己行业内稳稳当当的，印度人动摇不了。到是这些天之骄子的中国马工被印度人踩得
气都喘不过了。
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ts78 (加州中谷) 于 (Tue Feb 4 00:26:48 2014, 美东) 提到:
One reason why US is absolutely No 1 in Computer Software industry is the
dominant English culture in the world.
You cannot imagine Japanese or French version ... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: Military
标 题: 这篇文章讲述了老印阿三是如何一步一步把国女骗上床的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 00:32:40 2016, 美东)
（引子）
多年前的一个傍晚，南加州大学，落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼，来自印度的博士生拉贾，正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了，一个青春靓丽的女孩儿，迎面闯了进来。她一身洁白：白色的球鞋，
白色的运动袜，白色的网球短裙，手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步，呆立在那里，眼巴巴地望着。女孩儿的身后，大门还没有关闭，灿烂
的晚霞，毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿，被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄，你好啊，这么早就走，回家抱孩子去啊？”女孩儿走近了，高兴
地打着招呼，却没有停下来的意思。
“啊？啊！不，不是，我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来，拦住女
孩儿，“哎，艾琳，你今天可真漂亮，打网球去啦？”
“是呀，我打了... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 这篇文章讲述了老印阿三是如何一步一步把国女骗上床的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 00:32:40 2016, 美东)
（引子）
多年前的一个傍晚，南加州大学，落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼，来自印度的博士生拉贾，正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了，一个青春靓丽的女孩儿，迎面闯了进来。她一身洁白：白色的球鞋，
白色的运动袜，白色的网球短裙，手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步，呆立在那里，眼巴巴地望着。女孩儿的身后，大门还没有关闭，灿烂
的晚霞，毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿，被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄，你好啊，这么早就走，回家抱孩子去啊？”女孩儿走近了，高兴
地打着招呼，却没有停下来的意思。
“啊？啊！不，不是，我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来，拦住女
孩儿，“哎，艾琳，你今天可真漂亮，打网球去啦？”
“是呀，我打了... 阅读全帖 |
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p*******q
发帖数: 472 | 28 就最近几件事，我老开挖坑拉偏架来了
１。fu jin教授的事情。有什么好嘲的，不就是内部人实在看不过眼捅到方舟子那里去
的吗？这个case也容易查证，方也就搞了。再说了，我的博士证书不就一个president
＋一个secretary签名吗？搞多个系主任签名就不好了。话说回来，国内招人也不要太
古板了，没ph.d但是品质不错的也可以破格给offer,很多欧洲的md在美国postdoc以后
回去照样是faculty没问题。
２。公司里老中fire老印，坚决支持老中。职场里不支持自己人那就是傻叉了，为什么
这么多wsn还没意识到这个straightforward的问题？令人费解。连基本的streetsmart
都没有。老印和老中区别在那里？就在于老印堆里不缺老中这种能做事的人，然后打开
局面放一堆自己人（里面有很多垃圾不假）近来好做老大，然后进行内部剥削，个中辛
酸并不比老中内操温柔多少。老中以为烙印都是废柴那就错了，但是老中不支持自己已
经打出局面／rp的中高层老中那就更是大错特错了。老中最操蛋的是表面声援，底下不
出真力去干实事去顶自己人。老美／老印表面不一定声援，桌底下使劲顶自己人那... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 16 | 29 上等干支：
甲子：甲木为栋梁之木，木主仁，坐下正印，为身高体健，慈祥恺悌，相貌俊秀。
印为文书，身坐文书，主才学超群，有权柄。印又有生身助学之功，故主人记忆力强，
学习成绩优秀。
戊辰：通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高
贵。支内戊癸化火生土，而辰本为湿土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶
茂，秀气有成。
庚午：身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，
所以仕途坎坷，有大起，也有大落。
丙子：为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子
鼠狡猾，子中癸水阴湿，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁
固执。
庚辰：身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，聪明有学识，支中伤官带偏印有贵气
，而戊癸化火为官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。
辛巳：身坐正印正官劫财，辛金柔弱，有正印生身，劫财帮助，由弱转旺，而正官
丙火制衡，使干支中和，必主官贵，富于成功。
壬午：坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻制富。但 |
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B***o
发帖数: 133 | 30 观世音菩萨赞
观世音菩萨赞
印光大师
观音大士，于无量劫，久成佛道。为度众生，不离寂光，现菩萨身。又复普应群机
，垂形大道。以三十二应、十四无畏、四不思议无作妙力，寻声救苦，度群萌。应以何
身得度者，即现何身而为说法。直同月印千江，春育万卉。虽则了无计虑，而复毫不差
殊。良由彻证唯心，圆彰自性，悲运同体，慈起无缘，即众生之念以为心，尽法界之境
以为量。是知无尽法界，无量众生，咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门，波腾悲海，有
感即赴，无愿不从也。
观世音菩萨本迹感应颂
印光大师
猗欤大士！誓愿难宣，悲连同体，慈起无缘。寻声救苦，随类远形，普现色身，遍
情无情。若有众生，遇诸苦难，一称其名，立见救援。富寿儿女，凡有所求，礼拜供养
，随愿悉酬。何以称名，便获感通？由菩萨心，久证真空。无心之心，合生佛心，众生
迷背，无从受恩。因遇灾难，并所恳叨，一发诚心，感应道交。如清凉月，丽彼中天，
影现群水，一无所偏。若或无信，莫由相感，如水昏动，月影不显。咎在于水，非月不
照，若得澄静，即现光耀。亦如阳春，普生诸芽，遇根枯者，朽腐更加。甘霖普澍，草
木同荣，唯无根者，不荷生成。入道之要，信为第一，欲蒙慈济，... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 31
的。
这篇不错呀，有人对印顺的看法反驳质疑。
太虚与印顺有不同观点，两位都是宗教改革的热情者，
印顺应该可以说是中土佛教大地震式的革命了。
太虚大师对大乘各宗的看法很帅，不该局限于印顺对大乘的看法。
两位大师对密宗都很有意见，对佛教衰亡的原因看法也不一样。
其实，不必局限于两位大师，现代讯息流通方便，
各国都对佛教做很多研究，有成就的大师也不限于中国，应该放宽心胸看全世界。
也许不一定是什么特别原因造成衰败，要看当时那个环境。
而且佛教衰败就衰败，无常，生灭，到处流窜。
只要保持不同看法，只要保持突变的能力，
在时代淘汰赛中，总会有一种突变会适应时代活下来。
再不行，还有美国人撑着。(Joke)
另外，中土最多人信仰的应该是净土宗，两位大师没提到，
不知净土宗是否算是”真心唯常”?
印顺“将佛陀矮化为黄色人种的圣人”
-- 如果印顺这样，我就不认同他的看法了。
“印顺虽以提倡大乘佛教自诩，但认为阿含是佛陀的本教，所有的佛教经论必须要到
阿含中找到一点暗示才首肯，实则是矮化、浅化和曲解大乘佛教”
--也是有道理，但务实上，还是要有点依据比较妥。不然可能流于天马行空。
这点，我个人同意印... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 二、历史考证与佛学研究
太虚对印顺历史考证与佛学研究的方法提出了批评。太虚指出，中国古代虽然移译了小
乘经论，但很少象大乘经论那样系统研究。“今得原著从四含、六足，以至大毗婆娑、
顺正理等所曾辩涉各方，揭出虽译久晦之多种精义，及诸可为演生大乘之源泉者，益增
教义内容之丰富。然亦因此陷近锡兰之大乘非佛说或大乘从小乘三藏紬译而出之狭见。
”[3]这里，太虚法师一方面肯定了印顺从小乘经典中发挥大乘思想的做法，但是也明
确地反对依据世俗考据学认为大乘思想是后世佛教徒从小乘经典“发展”和“创造”的
观点。从目前的状况看，太虚法师的批评是很有远见的，联想到在将印顺尊为导师的台
湾有那么多佛教徒攻击龙树菩萨、攻击大乘佛法，就知道用学术进化的观点来研究佛法
的危险了！
本来太虚法师在尚未阅读印顺全书时所作的“议印度之佛教”一文中曾称许印顺提出“
佛教乃本释尊之特见，外冶印度文明而创立”的观点，但在阅读了全书后发现他与印顺
的观点其实相差很大，“原议佛陀为本而原著则声闻为本，以致从此而其下重重演变均
不能相符合矣。······大乘经源出佛说，非非佛说，亦非小乘经论紬释而出。”
太虚认为，印度佛教是从佛的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: TELFAIRWIN (telfairwin), 信区: USANews
标 题: 天涯一SB五月份给希拉里和川普算的命,空推命盘,
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 3 01:28:01 2016, 美东)
原贴在此
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1662034-1.shtml
奥巴马之后，出任美国第58届总统的无非二选一：特朗普和希拉里。
笔者本就是好事之人，也来凑凑热闹，从命理学来预测一下大选的最后结果。反正
今年11月就有最终答案，我姑妄言之，大伙儿姑妄听之，消闲作乐，我也不怕预测错了
丢人（反正也轮不到咱们投票，瞎热闹呗！）不喜勿喷，一笑置之可也！
预测大选结果的标准就是一条：2016年谁在仕途、名望方面的运程最好，谁就最有
可能当选总统。
闲话少说，看八字！
先看特朗普：男命，生于1946年6月14日，时辰不详，命局得六字为：
乾造：
丙 甲 己 A （子丑空）
戌 午 未 B
现行辛丑食神大运，丙申流年
月令午火枭印被年支戌土劫财和日支未土比肩协力合泄，两... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: TELFAIRWIN (telfairwin), 信区: USANews
标 题: 天涯一SB五月份给希拉里和川普算的命,空推命盘,
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 3 01:28:01 2016, 美东)
原贴在此
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1662034-1.shtml
奥巴马之后，出任美国第58届总统的无非二选一：特朗普和希拉里。
笔者本就是好事之人，也来凑凑热闹，从命理学来预测一下大选的最后结果。反正
今年11月就有最终答案，我姑妄言之，大伙儿姑妄听之，消闲作乐，我也不怕预测错了
丢人（反正也轮不到咱们投票，瞎热闹呗！）不喜勿喷，一笑置之可也！
预测大选结果的标准就是一条：2016年谁在仕途、名望方面的运程最好，谁就最有
可能当选总统。
闲话少说，看八字！
先看特朗普：男命，生于1946年6月14日，时辰不详，命局得六字为：
乾造：
丙 甲 己 A （子丑空）
戌 午 未 B
现行辛丑食神大运，丙申流年
月令午火枭印被年支戌土劫财和日支未土比肩协力合泄，两... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 1507 | 35 原贴在此
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1662034-1.shtml
奥巴马之后，出任美国第58届总统的无非二选一：特朗普和希拉里。
笔者本就是好事之人，也来凑凑热闹，从命理学来预测一下大选的最后结果。反正
今年11月就有最终答案，我姑妄言之，大伙儿姑妄听之，消闲作乐，我也不怕预测错了
丢人（反正也轮不到咱们投票，瞎热闹呗！）不喜勿喷，一笑置之可也！
预测大选结果的标准就是一条：2016年谁在仕途、名望方面的运程最好，谁就最有
可能当选总统。
闲话少说，看八字！
先看特朗普：男命，生于1946年6月14日，时辰不详，命局得六字为：
乾造：
丙 甲 己 A （子丑空）
戌 午 未 B
现行辛丑食神大运，丙申流年
月令午火枭印被年支戌土劫财和日支未土比肩协力合泄，两次受制。这种情况下，
己土日主得日支未土来助，月干虽有甲木正官来克，但是甲木也被年干的丙火、坐下的
午火所泄，自身难保，虚浮，无力克日主。这时，由于A、B不得而知，命主有两种可能
：从强或身旺，决不可能身弱或从弱。
那么到底是从强还是身旺呢？我用事实来反推命局，特朗普只能是从强。分析如... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 1507 | 36 原贴在此
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1662034-1.shtml
奥巴马之后，出任美国第58届总统的无非二选一：特朗普和希拉里。
笔者本就是好事之人，也来凑凑热闹，从命理学来预测一下大选的最后结果。反正
今年11月就有最终答案，我姑妄言之，大伙儿姑妄听之，消闲作乐，我也不怕预测错了
丢人（反正也轮不到咱们投票，瞎热闹呗！）不喜勿喷，一笑置之可也！
预测大选结果的标准就是一条：2016年谁在仕途、名望方面的运程最好，谁就最有
可能当选总统。
闲话少说，看八字！
先看特朗普：男命，生于1946年6月14日，时辰不详，命局得六字为：
乾造：
丙 甲 己 A （子丑空）
戌 午 未 B
现行辛丑食神大运，丙申流年
月令午火枭印被年支戌土劫财和日支未土比肩协力合泄，两次受制。这种情况下，
己土日主得日支未土来助，月干虽有甲木正官来克，但是甲木也被年干的丙火、坐下的
午火所泄，自身难保，虚浮，无力克日主。这时，由于A、B不得而知，命主有两种可能
：从强或身旺，决不可能身弱或从弱。
那么到底是从强还是身旺呢？我用事实来反推命局，特朗普只能是从强。分析如... 阅读全帖 |
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M***n
发帖数: 5815 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
bullpop (五倍大牛) 于 (Wed Oct 30 19:02:11 2013, 美东) 提到:
不是不报，时候未到。
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mayoutu (may) 于 (Wed Oct 30 19:03:17 2013, 美东) 提到:
这个问题我想了很久，一直不理解
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brandy3 ((无名)) 于 (Wed Oct 30 19:03:53 2013, 美东) 提到:
中国的通胀非常厉害！！！
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lovefreedom (古板潜水员) 于 (Wed Oct 30 19:04:32 2013, 美东) 提到:
淫的钱都放富人手里，没法给穷人和中惨阶级。
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g********t
发帖数: 31 | 38 测08年事业起色。能否找到好工作，嘿嘿。
出生地:黑龙江
时间：1980年1月3日18时30分
公历：1980-1-3 18:26:00 农历： 农历己未年(羊)十一月十六
真太阳时：1980-1-3 18:26:00 平太阳时：1980-1-3 18:30:00
胎元：丁卯 命宫： 甲申
旬空： 子丑 申酉 申酉 午未
十神： 偏财 伤官 日元 比肩
女命： 己未 丙子 乙亥 乙酉
遁藏： 乙比肩 癸偏印 壬正印 辛七杀
己偏财 甲劫财
丁食神
纳 音： 天上火 漳下水 山头火 泉中水
神煞： 太极贵人 天乙贵人 天医 文昌贵人
华盖 咸池 国印贵人 学堂
华盖 天乙贵人 灾煞
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p********a
发帖数: 5352 | 39 俺很早就猜到陈大师的八字肯定是伤官格。今天查了下，果不其然
癸 丙 甲
卯 寅 辰
癸水日元，自座食神，六字中已有2食2伤，又有东方化木，其食伤的强度非常大了。他
的甲木伤官坐在官星上，这样的人非常善于揣摩老板的意思，其实会和老板关系不错。
身弱食伤旺，这样的人不喜欢诗书，不善于深思，擅长唱歌跳舞等外向型活动，性格开
朗、活泼，能张罗、操心，泼辣、会说话，决不麻木无味，适合抛头露面的工作和外事
公益活动；感情丰富、敏感，在体悟感情、描写感情、表达感情方面有天分。所以，有
很多出色的演员、歌唱家、画家、文学家等都是食、伤旺的人。
命帶傷官之人，表現慾強烈、不會怯場，很適於從事文藝、藝術或歌唱、表演或站在台
上的節目主持人。又，傷官具有鋒利尖銳之辯之，而偏官則是權威之象徵，身強而兩者
俱有之人，很適於從事律師或國會議員，可以充分發揮其滔滔不絕之雄辯才學。
傷官多之人，思想活動過於旺盛，因此精力透支過甚，常常導致身體精力枯竭，表面上
看似身身體強健，卻常有某種隱疾潛伏於體內。
伤官多的人，表达能力很强，自命清高，口头禅是：“其实你不懂我的心”。或者那句
什么诗-“仰天... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5779 | 40 你要是处在高位的老印决定名额时会怎么办？
A.老印比老中performance好，裁老中
B. 老印老中performance半斤八两，裁老中。
C. 老印比老中稍差一些，裁老中
D. 老印比老中差很多，这里可以裁老印也可能裁老中
对于第四种还能找出各种excuse裁老中，想想中层几乎全老印，上层老印也当了ceo,
底下老印胆子也无形壮了不少。
这个是common sense. 以后裁人趋势肯定还是这样。 |
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l*******e
发帖数: 1485 | 41 哈哈。。。其实你的一些point我是赞成的，只是我一般看不上某些人的那种教训人的
姿态，以为自己是耶稣啊。一叶障目，以偏代全，逻辑不严谨，论证又不严密，看了让人窝火。
谁都不能否认，老中在美国要混出头，要付出比老美老印更多更大的牺牲和汗水。老中
和老印的区别，好多其实是历史环境造成的。一方面，老印是在英语环境长大，虽然英
语不是那么的地道，但印度属于英联邦，文化上容易沟通融合，老中呢，东西方本来就
是难融合的两个世界，这个会延续到未来的第三次世界大战，这个说的有点远了；另外
一方面，老印历史上就没有签证问题，来美国淘金，最速成的是什么？不是读什么屁挨
着地，而是读个一两年的硕士赶紧找工作赚钱赚经历。好多学校，老印都是一飞机一飞
机的往美国运，7，8个挤一间公寓。老印的这条路，是走出来了。老中呢？签证难一直
是块心病，为了个签证顺利过关，历史性的造成了老中在美国读phd的多，这个phd跟硕
士可大不一样，遇到变态老板，一耗6，7年最好的青春时光就没了，整个人生职业规划
都滞后扭曲了。这是游戏规则决定了的。谁让你上这贼船呢？这个是很多老中的路。
现在这些年，有点背景的老中，也根本不把留美国... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 42 印顺法师是罪的奴仆（ZZ)
印顺法师曾写过一些恶毒和尖酸地攻击基督教的文章。作为一个佛教界著名高僧的印顺
法师，他的这些文章，暴露了他内心的狂妄，刻薄，愚昧和恶毒之气。他慈悲吗？他是
智者吗？一点都不是！就从他自己的话来看好了。
他冷嘲热讽地讥笑和攻击上帝和基督徒之间的主仆关系。上帝和信从他的人之间的关系
，在圣经里用好几种比喻来说明。如天父和子女，丈夫和妻子，好牧人和羊群，国王和
百姓，主人和仆人，头和肢体，元帅和战士，医生和病人，还有朋友间的关系，等等。
每一个比喻，都在描述和表达，上帝和信徒之间关系的一个方面，要真正能了解和把握
好这种关系，是要从所有的方面来看的。但印顺法师存着恶意，以攻击为目的，只拿主
仆关系这一点，就以点代面来论说和批判，而不提别的更多的关系和方面，其极大的偏
差和用心的险恶也又此可见一斑了。
况且，上帝和基督徒之间的主仆关系的基础，是建立在上帝是人类生命的创造主和救赎
主之上。生命的主权在上帝的手中，这是一个客观的事实。与人信不信，接受不接受无
关。你印顺法师可以拒绝接受上帝主宰着你的生死，但你还是无能主宰你的生死，是不
是？你... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 43 三、“人间佛教”的偏狭
对于印顺最有特色的“人间佛教”的立场，太虚也将这种立场和自己的观点划清了界限
，并语重心长地提出了批评。“原著以阿含‘诸佛皆出人间，终不在天上成佛也’片言
，有将佛法割离余有情界，孤取人间为本之趋向，则落人本之狭隘。但求现实人间乐者
，将谓佛法不如儒道之切要──梁漱溟、熊子真、马一浮、溤有兰等；但求未来天上乐
者，将谓佛法不如耶、回之简捷；而佛法恰须被弃于人间矣。”[3]
太虚法师的批评确实抓住了印顺思想最为严重的缺陷。佛法是全法界的，而不仅仅是人
本的，在这个问题上的疑惑实际上就是在具体问题上否定、或怀疑六道的存在。对于六
道轮回、三世因果，印顺法师泛泛地说时也是肯定的；但一到了具体问题时，就开始说
龙宫是和龙族、龙比丘有关[4]，说普贤、文殊菩萨、大日如来等是众生虚构和想象的[
4]，阿弥陀佛是太阳神崇拜的净化[4]，佛经上说佛之伟大、寿量久远是后世众生之想
象、怀念[4]！其实，骨子里就是对三世因果、六道轮回信不及，对菩萨、佛信不及，
对菩萨、佛的果境和神通信不及！而且，太虚在此提出了佛学研究的学风问题，即对于
佛陀的言教应该虚心体察，应该全面、准确地把握... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 【多维新闻】印度总理辛格21日离开莫斯科开始访问中国，《印度时报》欢呼，辛格访
华期间不仅与李克强会面，中国国家主席习近平还将为他设宴，这是历任印度总理访华
时“罕有的礼遇”。
综合媒体10月22日报道，“衡量外交成败可不是靠官方里程表上的飞行里程数，也不是
看访问中吃了多少早餐、午餐和晚餐，这种充满仪式感的访问就像爬一颗不长果子的树
一样没用。”印度《新印度快报》20日用这样的话质疑辛格在执政9年中出访80次，到
过50多个国家，飞行超过100万英里，印度外交局面却比以前更差了——不仅美中不关
心印度的安全与经济关切，最信任的盟友俄罗斯怀疑印度投靠美国，欧洲也在忽视新德
里，“入常”更是成了海市蜃楼。
81岁的辛格（Manmohan Singh）22日结束访俄抵达北京访问。印度媒体21日对他访华的
报道似乎多于访俄。印度智库——国防分析研究所的文章称，这是记忆中印度总理首次
在同次出访中接连访俄中，这样做是“聪明的”，同时需要印度拿出聪明的外交。俄印
拥有久经考验友谊，而中印关系近来虽得到很大拓展，但两国深层次的不信任并未减少
，两国只是成功地管理好了复杂而困难的关系，没有让分歧升级... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: Military
标 题: 对印防卫反击新思维
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 7 17:58:11 2013, 美东)
印度作为一个大国，内部有着不可调和的矛盾
印度北部的锡克族，相当于阴毒国内的疣太人，既在印度国内占据重要地位，同时也在
海外把持了大企业、联合国、等诸多重要position。锡克族从文化上就非常阴险毒辣，
从地理上也靠近中国边界，占领了中国相当多的土地。
从北向南，有delhi, mumbai - pune，从最北部到中部，这些人普遍的特点是肤色偏白
，Last name较短，种姓较高，和华人本质上有着不共戴天之仇。这些北印强插了相当
多中国的外F，所以对华人非常傲慢。在工作场所take华人的credit，非常无耻。同时
还经常刁难工作场所的国人。
再向南，mysore, bangalore, hyderbad，这些城市的人，虽然肤色较黑，身材较矮小
，但是没有太多进攻性，同时对华人很友好，是华人团结的对象。尤其是南部农村的印
度人... 阅读全帖 |
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