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全部话题 - 话题: 佛屠
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x****o
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1

壁巨厚而口径巨小,但还是会炸膛。
世纪以后在科学上落后与西方是毋庸置疑的。在我看来,这并不是因为西方长期大战的
结果,却更多的是由于西欧在12世纪之后基本没有蛮族大入侵,使得很多科技的发展得
以传承。文明的发展最怕蛮族的灭绝式入侵。西欧在中世纪早期的落后,和蛮族好几个
世纪不停地洗劫屠灭是密不可分的(这个比五胡乱华的时间长很多,而且那些蛮族很多
都没怎么被同化)。中国在近代的落后,也和蒙古/女真的灭绝式入侵是分不开的。
,特别是大城市,经常被屠。
落后的一个原因就是消息不通畅,要知道中国人能发明黑火药已经很了不起了,再指望
改进黑火药成现代火药以及各种发明是不现实的,要知道各个文明都是一个相互学习的
过程,明朝后期开海禁也从西方得到红夷大炮,佛郎机炮,鸟铳等等,明朝都是仿制,
同样在仿制的基础上,明朝的火器得到很大的提高,鸟铳,三眼铳,鲁密纷纷出现,这
是一个互相学习以及进步的典范。
但是满清入关以及之后的闭关,再次阻断了中国与世界的联系,造成了1840落后
E******u
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2
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
传说中的“元和中兴”,唐宪宗对于地方方镇势力做了一系列的打压。
接唐纪五十二
顺宗至德弘道大圣大安孝皇帝 永贞元年(805年):正月,德宗崩,太子诵即位于太极
殿。以韦执谊为尚书左丞,王伾为左散骑常侍,王叔文为起居舍人,武元衡为左庶子。
王伾、王叔文党人权重。七月,上称太上皇,太子纯即皇帝位。贬王伾开州司马,王叔
文渝州司虎,两人皆死。西川节度使韦皋薨,刘闢自为留后,不受朝廷节制。十一月,
贬王叔文党人韩泰、柳宗元、刘禹锡等出为司马,“二王八司马案”。
唐纪五十三
宪宗昭文章武大圣至神孝皇帝上之上 元和元年(806年):正月,上皇崩于兴庆宫。以
高崇文、李元奕等讨刘闢。三月新科进士:元稹、独孤郁、白居易等。上颇纳左拾遗元
稹上疏,时召见之。程执恭为横海节度使。平卢节度使李师古薨,弟师德继之。八月,
高崇文克程度,擒刘闢;刘闢之众平,闢至长安并族党诛之。回鹘入贡。
二年(807年):以武元衡为门下侍郎,李吉甫为中书侍郎,范希朝为朔方、灵盐节度
使。镇海节度使李锜反,以淮南节度使王锷等讨之;锜部将多降,锜败,押入长安,父
子腰斩。召白居易为翰林学士。李吉甫撰《元和国计簿》:天下方镇四十八,... 阅读全帖
a******e
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3
来自主题: History版 - 蒙古崛起是不是有运气成分?
山东人历史上盛产祸国殃民的土匪罢了,黄巾军 红袄军 捻军 和义和团。因此在古代
,山东人也是遭各地人嫌恶的。 当然这些山东土匪最后都是被屠宰的命。
维基百科
红袄军,金国后期山东民變军。因身穿红袄为标记,故名红袄军。13世纪初,蒙古帝国
大军进攻金朝,中都陷落。金朝的统治崩溃,山东、河北农民纷起起兵反金。较大的的
起义军,山东益都有杨安儿,潍州(今山东潍坊)有李全,沂蒙山有刘二祖、郝定。
杨安儿:贞祐二年(1214年)杨安儿东取莱州、登州;金派重兵到山东进行镇压,杨安
儿败死,所部归其妹杨妙真统率。
郝定:刘二祖被金兵杀死后,其部下彭义斌等归李全统率。郝定原为刘二祖部下,刘二
祖死后,率部攻克泰安州(今山东泰安)、滕州、兖州、单州(今山东单县)、莱芜、
新泰等州县。贞祐三年(1216年),自称大汉皇帝,年号顺天。金宣宗派山东安抚使僕
散安貞镇压,郝定被完颜阿邻俘虏。
再看看 我汉朱家怎么宰杀山东人的,呵呵
洪武屠鲁:
元末,山东一带流浪着一个乞丐,其人五大三粗,相貌丑陋,带片披襟,蓬头垢面
,体壮如牛却游手好闲,为乡亲们所不齿,人们避之如恶煞厉鬼,即使有残羹剩饭也不
施舍。他一出现,... 阅读全帖
z**********3
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4
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aoiyu (weeaboo), 信区: LeisureTime
标 题: 世界历史就是基督教和回教的千年战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 23 23:03:32 2015, 美东)
吾辈周末来爽一把,码点字,和汝辈来说说世界历史。
世界历史,就是回教和基督教的千年战争史。其他土著文明,都是负责端茶倒水的群众
演员。世界历史的主线,用基督教vs回教就可以完全贯穿了,而且斗争一直持续到现在。
太古老的就不说了,不当韩国人。从中世纪说起。罗马帝国崩盘以后,罗马分为东西罗
马。东罗马继承了罗马帝国的正朔,奉基督教为国教。西方遭受了蛮族入侵,悲惨的很
,不过以罗马教皇为代表的教会,最后还是垄断了西方文化,最后完全天主教化了西方
世界。
然后默罕默德在沙漠里崛起。这一崛起可不要紧,把沙漠里穷山恶水一盘散沙的一群战
五渣变成了战斗力98的狂战士,首当其冲的就是信基督教的东罗马和信奉琐罗亚斯德教
的萨珊波斯。
话说波斯的宗教其实和基督教伊斯兰教也差不多,但是和基督教伊斯兰教不同,琐罗亚
斯德教只联合大贵族大权贵... 阅读全帖
s*******w
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5
转贴:几代大师前辈的简单故事
(相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友,读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇,更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得,可是他们的努力绝没有白费!我们衷心地感谢他们!)
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方,1953年我随父母从杭州迁往北京后,不久就住进中
关村,直到1984年远赴加拿大,近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月,与1953年相距整整五十三年,我又回到了这里,回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀,它们之间会有什么联系吗?触景生情,一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人,叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里,仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟,真是弹指一挥间。
回到北美后,总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人,抒发自己思乡的
情感,也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖
m***n
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6
来自主题: History版 - 佛教的神学理论很简陋
说的太过了。而且有不少常识错误。
1)今天基督教研究在国内已经是显学。中文版神学大全都有下载,虽然中国自己的基
督教神学尚未诞生,但是要说不理解那是不对的。
2)伊斯兰其实以前基本没有神学,伊斯兰的特色是“法学”,法学家在伊斯兰世界地
位很高,作用很大。
楼主是把伊斯兰想象为另一种基督教了。伊斯兰大约只有波斯的苏菲派带有一些神学色
彩。古代伊斯兰也根本不会和基督教进行神学辩论,伊斯兰的辩论手段是用刀。伊斯兰
和基督教的边界变化也根本不是神学斗争的结果,是军事斗争的结果。伊斯兰也没有基
督教那样一个派遣传教士的传统,伊斯兰传播主要靠武力和移民。
3)所谓佛教和婆罗门的神学辩论,佛经都说是佛教大获全胜,印度教都说是婆罗门大
获全胜,历史真相无从分辨。而且它们是一个系统的,本来手段,技术,都是一体的,
理论和学术上无所谓谁驳倒谁。而且两个都是派别众多,就算某个派别退潮了,也不等
于谁被彻底驳倒了。
佛教和印度教的基本区别不在神学,而在世俗,佛教原本是对种姓制度的一种反动,因
此佛教没有印度教那样严密控制的基层社会体系,或者在印度那已经被印度教严格控制
的基层社会里面,没能发展起基层社会控制来... 阅读全帖
g***j
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7
http://www.zh5000.com/ZHJD/ctwh/2007-12-07/2170416453.html
陈庆之(484—539年),字子云,义兴国山(今江苏宜兴西南)人,南北朝时期梁朝杰出的
军事家。
陈庆之自幼为萧衍的随从。当时围棋风靡一时,萧衍更是通宵达旦而弈。其余的随从皆
已休息,唯陈庆之不睡,招之即到,所以萧衍对其甚见亲赏。
南 齐末年,东昏侯萧宝卷为政残暴,至使陈显达、裴叔业、崔慧景等名将先后反叛。
南齐永元二年(公元500年)十一月,萧衍(时为雍州刺史)也起兵反齐,陈庆 之随萧衍一
直攻克建康。天监元年(公元502年),萧衍代齐称帝,国号梁,是为梁武帝。陈庆之被
任命为主书,在任期间,他散财聚士,常思效用。
普 通六年(公元525年)正月,北魏徐州刺史元法僧叛乱不成,在彭城降梁,并请求梁武
帝派兵接应。梁武帝以陈庆之为武威将军,与胡龙牙、成景俊率梁军前去接 应。回军
后,陈庆之任宣猛将军、文德主帅,并率2000人送豫章王萧综入镇徐州。五月,魏遣安
丰王元延明、临淮王元彧率2万来拒,屯据陟□。元延明先遣其 将丘大千筑垒,以切断
梁军的进军路线。陈庆之进逼其垒,魏... 阅读全帖
I********l
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8
来自主题: Military版 - 李零这篇讲话很好
李零:环球同此凉热--我的中国观和美国观
人文与社会 提交 2012/12/23 阅读: 2315
来源:九三学社中央演讲稿,发《参阅文稿》时曾作修改。czy
摘要:我并不担心中国会不会当老大老二。我担心的是,中国的强大是不是还是美国式
的强大,中国会不会与它联手,共同宰制这个可怜的世界,一块儿欺负穷国和穷人,不
管是本国的穷人,还是外国的穷人。
关键词: 李零 中国与美国 孔子 乔姆斯基 革命 改革 民主 世界秩序
大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。虾米只恨小鱼,不恨大鱼。不但不恨,还把大鱼当救星。
首先,让我做一点自我介绍。我不是政府官员,不是成功人士,不是公共知识分子,不
是表演艺术家。我只是个文化学者,百无一用 的书生。我爱写字,但不爱讲话。讲话
,非我所长,但要讲,就一定要讲真话。专业,我凭专业知识讲话;社会,我凭生活常
识讲话。今天的话,只是我个人的一点儿感想。孔子说,"书不尽言,言不尽意"(《系
辞上》)。请大家原谅,我说话,总是言不尽意。
一.我的中国观
近代,世界上的文明古国大多灾难深重。中国,近百年也是血流成河,泪流如河。研究
中国,是我一生的事业。我对中国有刻骨铭心... 阅读全帖
b****a
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9

台灣人的族源
作者:Y.D. Tsai of NCKU (2002是越族 10/30集為網頁、2006/10是平埔族、2012~14
平埔族完全論証)
敬請轉介這個網頁的網址,轉寄、轉貼、轉載亦可,不需徵詢或註明作者,作者放棄版
權。
重大觀念說在前頭:代表父系傳承的〝Y染色体〞(含78個基因)的主要功能只是啟動
男性的發育(與製造精子),一旦發育後,男性性格、性器官、…等等都由其它染色体
(共含20,000~25,000個基因)決定,這些染色体都來自(祖)父母雙方的混合(製造
精子與卵子時成對的染色体會先混合再分開)。故父系制度只是一種社會制度,它的生
物意義極其微小(由堂兄弟間的巨大差異可知,又美國第三任總統傑佛遜的後代有黑人
、有白人),但卻經常成為征服者消滅被征服者的民族意識的利器,因為只須先〝讓少
量的男人作對方部份人的第一代祖〞,再〝為其他人製造假祖譜〞,便可達成滅族。這
個工具極為有效,使得陳水扁、游鍚?、謝長廷、…等許多人都自認是華裔,即使在經
過N代後第一代祖的基因在他們体質裡只剩1/2的N次方。台灣人不管男性遠祖是不是來
自閩南,基因8、9成以上都來自平埔族... 阅读全帖
z**********e
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10
http://hx.cnd.org/?p=120088
摘要
人究竟能不能被改造,灵魂究竟能不能被阉割,一部东方知识分子的“苦难的历程”,
如一柄尖利无比的探头,扎进时代、社会和我们身体的根部。翻开“束星北”这部大书
,我们该想些什么呢?这样的悲剧,我们还会演多久?
2015年10月8日,一个令人振奋的消息传遍中华大地:中国科学家屠呦呦获得2015年诺
贝尔生理学或医学奖,理由是她发现了青蒿素,这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡
率。她成为第一位获得科学类诺贝尔奖的中国人。
在屠呦呦引起国人轰动的时候,很多中国人不知道,早在上世纪四五十年代,中国就有
一位最有希望向诺贝尔物理奖冲刺的科学家,世界著名物理学家爱因斯坦和玻尔对他极
为器重,他的天赋极高,他是著名物理学家、诺贝尔物理奖获得者李政道的老师。李政
道曾经多次说过,没有他的这位老师,他就不会成为世界一流科学家。
他向物理学的前沿发起过一次次冲刺,但是,他的美梦被一次次的政治运动碾得粉碎:
他被打成历史反革命、极右派,被管制分子。他被整整改造了20年,他写过无数次检查
,他拉过平车,修过水库,打扫了厕所许多年。
他的名字叫束星北。
... 阅读全帖
r*******r
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发信人: zhizunbao123 (你在红楼我在西游), 信区: History
标 题: 世界历史就是基督教和回教的千年战争史 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 17:14:50 2015, 美东)
发信人: aoiyu (weeaboo), 信区: LeisureTime
标 题: 世界历史就是基督教和回教的千年战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 23 23:03:32 2015, 美东)
吾辈周末来爽一把,码点字,和汝辈来说说世界历史。
世界历史,就是回教和基督教的千年战争史。其他土著文明,都是负责端茶倒水的群众
演员。世界历史的主线,用基督教vs回教就可以完全贯穿了,而且斗争一直持续到现在。
太古老的就不说了,不当韩国人。从中世纪说起。罗马帝国崩盘以后,罗马分为东西罗
马。东罗马继承了罗马帝国的正朔,奉基督教为国教。西方遭受了蛮族入侵,悲惨的很
,不过以罗马教皇为代表的教会,最后还是垄断了西方文化,最后完全天主教化了西方
世界。
然后默罕默德在沙漠里崛起。这一崛起可不要紧,把... 阅读全帖
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来自主题: GunsAndGears版 - 奥巴马宣布控枪计划
歐巴馬限槍措施 國會阻力大
世界新聞網編譯中心綜合華盛頓16日電
January 17, 2013 06:20 AM
歐巴馬總統16日提出徹底的因應槍枝暴力措施,但立即遭到共和黨保守派國會議員、維
護擁槍權人士和地方官員的堅決抗拒,為媒體、法院、國會聽證及全美社區的激烈論戰
,布置了舞台。
佛羅里達州共和黨國會參議員魯比歐(Marco Rubio)說:「總統的建議沒有一項能防止
康州新鎮珊迪虎克小學那種大屠殺。歐巴馬總統真正的目標是要打擊維護守法公民擁槍
權的憲法第二修正案,而不是認真處理槍枝暴力的根本原因。罪犯或心理有病的人製造
濫殺悲劇,卻用限制負責任公民的權利來搪塞,恐非妥善的因應之道。」
共和黨議員認為,歐巴馬提出的建議粉飾真正潛在原因的影響,像是電影和電玩暴力充
斥,心理衛生體制不健全。他們暗示,限槍法案在國會過關,將非常困難。
愛阿華州共和黨國會參議員葛拉斯理(Charles Grassley)斷言,歐巴馬的建議將帶來持
久的訴訟。共和黨籍德州州長培瑞(Rick Perry)在聲明中表示,槍需要人扣扳機才能射
擊,新鎮小學大屠殺的凶手藍薩顯然是邪靈附體,任何槍枝管制法都無法... 阅读全帖
v********e
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13
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的,但都把作者定下来了,独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》,却至今定不下作者的姓名来,真是
憾事!

关于《金瓶梅》的作者,明末沈德符《野获编》上一段记载,应是最可靠的根据,
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁,只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生",兰陵是山东峄县古名,又故事发生在山东清河县;又所用对话有些是山
东方言。这样,嘉靖间的时代框框,大名士的身分框框,再加上山东人的地区框框,就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此,《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止,已提出的《金瓶梅》作者,不下十二个,今分列于下:
(1)兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本(庚戌年本)
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
(2)嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁,却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说:"《... 阅读全帖
v********e
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来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的,但都把作者定下来了,独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》,却至今定不下作者的姓名来,真是
憾事!

关于《金瓶梅》的作者,明末沈德符《野获编》上一段记载,应是最可靠的根据,
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁,只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生",兰陵是山东峄县古名,又故事发生在山东清河县;又所用对话有些是山
东方言。这样,嘉靖间的时代框框,大名士的身分框框,再加上山东人的地区框框,就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此,《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止,已提出的《金瓶梅》作者,不下十二个,今分列于下:
(1)兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本(庚戌年本)
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
(2)嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁,却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说:"《... 阅读全帖
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15
吾辈周末来爽一把,码点字,和汝辈来说说世界历史。
世界历史,就是回教和基督教的千年战争史。其他土著文明,都是负责端茶倒水的群众
演员。世界历史的主线,用基督教vs回教就可以完全贯穿了,而且斗争一直持续到现在。
太古老的就不说了,不当韩国人。从中世纪说起。罗马帝国崩盘以后,罗马分为东西罗
马。东罗马继承了罗马帝国的正朔,奉基督教为国教。西方遭受了蛮族入侵,悲惨的很
,不过以罗马教皇为代表的教会,最后还是垄断了西方文化,最后完全天主教化了西方
世界。
然后默罕默德在沙漠里崛起。这一崛起可不要紧,把沙漠里穷山恶水一盘散沙的一群战
五渣变成了战斗力98的狂战士,首当其冲的就是信基督教的东罗马和信奉琐罗亚斯德教
的萨珊波斯。
话说波斯的宗教其实和基督教伊斯兰教也差不多,但是和基督教伊斯兰教不同,琐罗亚
斯德教只联合大贵族大权贵,老百姓都是打酱油的,所以被阿拉伯人秒杀。回子威武,
默罕默德死后不到一百年,从四任哈里发,到倭马亚王朝,回子就占领了中东,埃及,
沿着北非一路打到最西段的摩洛哥,再渡过直布罗陀海峡,把西班牙也伊斯兰化了。这
整个过程把东罗马帝国在非洲和中东的地盘都剥夺完了,从那时候到现在... 阅读全帖
j****e
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16
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
17
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
18
来自主题: Belief版 - Re: 赶车回来没有? (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: Re: 赶车回来没有?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 23:07:48 2011, 美东)
妹妹, 这个话题其实讲起来可以非常长, 我先说一点吧..
圣经旧约中的确有你提到的内容..我个人对圣经旧约也保留态度, 我怀疑这其中有宗教
为了维护地位而人为加入的内容..
但是我抛开圣经, 还是想回到屠杀这个题目上, 大批屠杀是不是公义的. 我们说一件事
是不是公义其实也是有标准的..通常就是道德标准, 比如说这个小孩子又没有罪, 为什
么要杀他, 真是太不像话拉 ..
然而在佛教的观点出发, 事情往往不是以道德来衡量的..
阿含经中有一个关于释迦族被灭的故事,不知道您听说过没有, 大概讲一下, 琉璃王要
发兵灭了释迦族, 也就是佛陀的族人, 前两次, 都被佛陀劝阻了, 第三次下定决心, 佛
陀也没有阻拦, 释迦族惨被屠族...经中说为琉璃王所杀之人,有九万九千九百九十,
血流成河.
大家问佛陀为什么会这样, 佛陀给他们讲了因国的缘由, 大概就是释迦族曾... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
19
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第二十九节 暗夜雨冷(三)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:21783字体:+大中小-

成雨夜所特有的躁动的寂静。Www!QUAbEn-XIAoShUo!cOM
但这黑与雨组成的寂静,一辆狂奔的马车猛然把它们撕成碎片,沿着泥痕和溅水的直线
,沿着车夫焦灼的喝骂和嘹亮到刺人的马鞭声拉成的直线,在建康城的小巷大道中狂躁
的横行而来。
随着这狂躁的声音传来,街道口靠墙的黑暗中猛然竖起一排人影,领头的人戴上了蓑笠
,走出遮蔽风雨的屋檐之后,他挺了挺后背仿佛把湿气和烦躁都抖落在了身后的雨里,
然后他抽出了发亮的刀刃,远方的黑暗彷佛如一头巨兽的血盆大口,这辆狂躁的马车就
如同从这怪兽口中一跃而出的小船,而他和他的手下就像大海中的一道锁链,长刀横出
,马车不情愿的停在了他们面前。
“来者通名。”戴蓑笠者看了一眼拉车四匹健马口鼻间的白气,抬头问道。
“我。”
没有通报所谓高姓大名,马车车窗中伸出一个人头来,他看着蓑笠客毫无表情的说道。
江湖很大,没人认识所有人;江湖很小,几乎所有有名的人别人也许都知道,因此很多
人需要通报姓名。
但这个人没有通报,只说了一个“我”。彷佛他知道他的脸... 阅读全帖
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章节目录 第十五节烈火大江(完)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:11916字体:+大中小-

经过如此惨烈的一战,昆仑和武当援兵近乎全军覆没,伤亡惨重到极点,作为主力的慕
容成不必说了,王天逸那边自然也好不到哪里去,且不说王天逸重金招募的乌合之众死
伤殆尽,就是把岳中巅等从这场凿船死战中生存下来的哗变高手算上,还能站着并能慢
慢走路的不过区区近三十个人而已。Www,QUAbEn-XIAoShUo,CoM
在这个时刻,建康近乎成了一个无武林高手的空白之地。
迅速“哗变”的刘三爷等原商会人士和附庸过来乞丐团头王大立等人,所带来的流氓、
打手、护院、保镖乃至身体壮硕的乞丐倒成了这战场上无人可以抗拒的绝对高手,当然
他们不过是来打扫战场的。
自己的死伤者要搬运和妥善救治,而敌人尸体则被满心仇恨的手迅速丢进大江喂鱼,受
伤的人被补刀致死或者直接活着和尸体一般处置,少数还活着的俘虏则作为功绩的见证
和帮派的吉利物件保留下来,被胜利者尽情的凌辱,等到厌烦了之后,自然也是一般的
处置。
一... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第三十六集
第一章 一滴水珠悬在铜壶的漏管下方,表面映出一株缩小了无数倍的青铜灯树,细小
的灯火犹如繁星,光芒璀璨。 片刻后,水珠悄然滑落,滴在盛着刻箭的承水壶中,发
出一声轻响。
已经是漏下三刻,虽然四周的帷幕密不透风,永安宫内仍然寒意四起。
吕冀躺在榻上,通红的双眼布满血丝,就像一头受伤的饿狼。
他身上受的都是外伤,并不致命。 可这些外伤极为恶心。 中行说一共刺了他十七刀
,伤口从肩到腿,遍布全身,不管他是躺是坐,都至少会碰到一处。 为了镇痛,宫里
的太医用上了麻沸散,使他能昏沉睡去。 结果造成了这样的局面:吕冀想理事,就无
法止痛,想止痛就无法理事,只能眼睁睁看着自己好端端的计划被刘建搅成一团乱麻。
甚至那贼子还登基当了天子! 是可忍孰不可忍!
“扶我起来!”
张恽道:“大司马,你一身的伤……”
吕冀咆哮道:“我就脚底下没有伤口!”
张恽只好小心翼翼地扶着吕冀起来。
吕冀用力喘了口气,忍痛对许杨道:“告诉巨君,不用再等了!那帮贼子该跳出来的
都已经跳出来了,挨个杀过去便是!今晚务必攻下南宫,将逆贼刘建枭首示众!”
张恽小心劝谏道:“刘建已经是瓮中之鳖,何必... 阅读全帖

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天龙篇

1.  恶贯满盈——段延庆
2.  无恶不作——叶二娘
3.  凶神恶煞(南海鳄神)——岳老三
4.  穷凶极恶——云中鹤
5.  俏药叉——甘宝宝
6.  笔砚生——朱丹臣
7.  玉虚散人——刀白凤
8.  金算盘——崔百泉
9.  修罗刀——秦红棉
10.  一阵风——风波恶
11.  十方秀才——全冠清
12.  铁面判官——单正
13.  聪辩先生——苏星河
14.  非也非也——包不同
15.  剑神——卓不凡
16.  芙蓉仙子——崔绿华
17.  星宿老怪——丁春秋
18.  阎王敌——薛慕华
19.  追魂杖——谭青
笑傲篇:
1.  君子剑——岳不群
2.  六猴儿——陆大有
3.  仙鹤手——陆柏
4.  大嵩阳手——费彬
5.  潇湘夜雨——莫大先生
6.  天王老子——向问天... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十一章 死亡接触
土台前,三面旗帜缓缓升起,中间黄绸龙旗象征皇室;左面五色龙旗为国囘旗,旗面顺
序为红、黄、蓝、白、黑五色圆环,中有祥龙盘旋,五色以五囘行说代囘表五方颜色,
国囘旗象征天下浩荡,皆为中囘华之土,众族共荣,皆为皇室子民;右面两柄威严宝剑
交叉有日月星辰图案的旗帜,乃是皇家陆军军旗,据说神兵取自轩辕剑之图形,代囘表
兵器之凶,蕴含勇气、智慧、仁爱。
旌旗遮天蔽日,一个个步兵、骑兵、炮兵方阵整齐的好似用尺子划出的矩形,刺刀
方阵、马刀方阵闪烁着耀目寒光,利刃海洋一眼望不到尽头。
随着旗帜缓缓上升,雄囘壮的歌声响起:“于斯万年,亚东大帝囘国!山岳纵横独
囘立帜,江河漫延文明波!千百兆民神明胄,地大物产博。揭我黄龙帝囘国囘旗,唱我
帝囘国歌!”
土台上,金黄麾盖下,叶昭也在心中默默唱诵,“地大物产博,揭我黄龙帝囘国囘
旗,唱我帝囘国歌!”
旗帜在空中飞舞,雄囘壮歌声渐渐止歇。“万囘岁!万囘岁!万囘岁!”军团方阵
中,爆发出震天撼地的欢呼,士兵们脸上都泛着狂囘热的光芒,眺望土台上的黄囘色麾
盖,今日随同大皇帝出征,建千秋功业,人人心中激荡着难言的情绪。
叶昭缓缓拔剑,高呼道:“... 阅读全帖
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第二十一章 死亡接触
土台前,三面旗帜缓缓升起,中间黄绸龙旗象征皇室;左面五色龙旗为国囘旗,旗面顺
序为红、黄、蓝、白、黑五色圆环,中有祥龙盘旋,五色以五囘行说代囘表五方颜色,
国囘旗象征天下浩荡,皆为中囘华之土,众族共荣,皆为皇室子民;右面两柄威严宝剑
交叉有日月星辰图案的旗帜,乃是皇家陆军军旗,据说神兵取自轩辕剑之图形,代囘表
兵器之凶,蕴含勇气、智慧、仁爱。
旌旗遮天蔽日,一个个步兵、骑兵、炮兵方阵整齐的好似用尺子划出的矩形,刺刀
方阵、马刀方阵闪烁着耀目寒光,利刃海洋一眼望不到尽头。
随着旗帜缓缓上升,雄囘壮的歌声响起:“于斯万年,亚东大帝囘国!山岳纵横独
囘立帜,江河漫延文明波!千百兆民神明胄,地大物产博。揭我黄龙帝囘国囘旗,唱我
帝囘国歌!”
土台上,金黄麾盖下,叶昭也在心中默默唱诵,“地大物产博,揭我黄龙帝囘国囘
旗,唱我帝囘国歌!”
旗帜在空中飞舞,雄囘壮歌声渐渐止歇。“万囘岁!万囘岁!万囘岁!”军团方阵
中,爆发出震天撼地的欢呼,士兵们脸上都泛着狂囘热的光芒,眺望土台上的黄囘色麾
盖,今日随同大皇帝出征,建千秋功业,人人心中激荡着难言的情绪。
叶昭缓缓拔剑,高呼道:“... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百九十二章 这里是人世间
长安西城着名食府一品轩后有一家极不起眼的茶铺。
茶铺深处竹席后方坐着两个人,其中那个矮胖中年男人不停擦着额头上的汗,看来
夏末的闷热对他造成了极大的影响,就连说话时的河北腔也显得燥了几分。
“你是暗侍卫嘛,该做的事情总是要做嘛,这次去荒原,顺便帮着做做任务又有什
么问题呢?只是让你看看,又不是让你查什么案子。”
这位矮胖中年男人是大内侍卫哥统领徐崇山大人,今日特意出宫与宁缺密会。坐在
对面的宁缺从袖子里取出手帕,也开始像他一样不停擦汗,只是很明显,他的汗水不是
因为闷热夏末天气而来,而是因为对方说的这番话。
“夏侯将军……那是何等样人物,你要我去看他怎么看?看他长了多少根胡子还是
每天上几次厕所?徐大人,我知道这是陛下的意思,但你要想想,以夏侯将军的脾气,
如果让他发现我暗中窥视,肯定会动怒翻脸,到时候找个没人的地方把我一掌拍成肉泥
,再包成包子喂马吃掉,谁替我出头?”
“如果夏侯将军真能一点证据都留不下来,唐律在上,无论宫里还是书院都没办法
替你出面。如果如果你死之前能留下他动手的证据,倒也不妨……
“哈哈,你知道我这是在说笑话。”
宁缺放下手帕,看着尴... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百九十二章 这里是人世间
长安西城着名食府一品轩后有一家极不起眼的茶铺。
茶铺深处竹席后方坐着两个人,其中那个矮胖中年男人不停擦着额头上的汗,看来
夏末的闷热对他造成了极大的影响,就连说话时的河北腔也显得燥了几分。
“你是暗侍卫嘛,该做的事情总是要做嘛,这次去荒原,顺便帮着做做任务又有什
么问题呢?只是让你看看,又不是让你查什么案子。”
这位矮胖中年男人是大内侍卫哥统领徐崇山大人,今日特意出宫与宁缺密会。坐在
对面的宁缺从袖子里取出手帕,也开始像他一样不停擦汗,只是很明显,他的汗水不是
因为闷热夏末天气而来,而是因为对方说的这番话。
“夏侯将军……那是何等样人物,你要我去看他怎么看?看他长了多少根胡子还是
每天上几次厕所?徐大人,我知道这是陛下的意思,但你要想想,以夏侯将军的脾气,
如果让他发现我暗中窥视,肯定会动怒翻脸,到时候找个没人的地方把我一掌拍成肉泥
,再包成包子喂马吃掉,谁替我出头?”
“如果夏侯将军真能一点证据都留不下来,唐律在上,无论宫里还是书院都没办法
替你出面。如果如果你死之前能留下他动手的证据,倒也不妨……
“哈哈,你知道我这是在说笑话。”
宁缺放下手帕,看着尴... 阅读全帖
p****y
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来自主题: Wisdom版 - 吃肉即是人吃人
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吃肉即是人吃人
◎一九八二年五月三十日
宣化上人開示於萬佛聖城
「千百年來碗裏羹,冤深似海恨難平;
欲知世上刀兵劫,試聽屠門夜半聲。」
從古以來我們人都願意犧牲他人,來利益自己;甘願殺他人的生命,來滋補自己的生命
。這樣生生世世彼此互相殘殺,互相食噉,所以這碗肉羹的冤恨深似海。因為一切眾生
都是好生惡死,可是人用強制的手段,殘殺其他弱小的生命,所以牠們死前這個瞋恨心
是很重的,在牠心意識裏充滿了瞋恨,而想要報復,這種仇恨的思想是沒有法子填平的。
你想知道世界上互相戰爭的劫運?試聽一聽半夜屠場裏,豬嚎、羊哭、牛哭,求救命的
聲音,你就知道刀兵劫是從何處來的。好像以前南北越互相殘殺,現在阿根廷與英國互
相轟擊,這就是因為殺生太重了,所以有這種用飛機、大砲、飛彈互相毀滅的情形。又
說:
「肉字裏邊兩個人,裏邊罩著外邊人;
眾生還吃眾生肉,仔細思量人吃人。」
我們人是眾生,所吃的肉也是眾生,無論什麼動物,牛、羊、馬、雞、犬、豬等,都是
眾生之一。有人就說:「這些眾生是天生來給人吃的。」那麼如果說,動物是
S**U
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29
《金刚经》说的修行,我的看法跟浪子与 Yisu 差不多。先参考《摩诃般若波罗蜜经》一段经文。
龙树菩萨造《大智度论》卷四十八·释四念处品第十九
〔经〕佛告须菩提∶「菩萨摩诃萨摩诃衍,所谓四念处。何等四?须菩提!菩萨摩诃萨,内身中循身观,亦无身觉,以不可得故。外身中、内外身中循身观,亦无身觉,以不可得故。勤精进一心,除世间贪忧。内受、内心、内法,外受、外心、外法,内外受、内外心、内外法,循法观,亦无法觉,以不可得故。勤精进一心,除世间贪忧。须菩提!菩萨摩诃萨,云何内身中循身观?须菩提!若菩萨摩诃萨,行时知行,住时知住
,坐时知坐,卧时知卧,如身所行,如是知。须菩提!菩萨摩诃萨如是内身中循身观,勤精进一心,除世间贪忧。
复次,须菩提!菩萨摩诃萨,若来若去,视瞻一心,屈伸俯仰,服僧伽梨,执持衣钵,饮食、卧息,坐立、睡觉、语默,入禅、出禅,亦常一心。如是,须菩提!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,内身中循身观,以不可得故。
复次,须菩提!菩萨摩诃萨内身中循身观时,一心念∶入息时知入息,出息时知出息;入息长时知入息长,出息长时知出息长;入息短时知入息短,出息短时知出息短。譬如镟师,若镟师弟子,绳长知长,绳... 阅读全帖
Y**u
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30
来自主题: Wisdom版 - 赶车回来没有?
妹妹, 这个话题其实讲起来可以非常长, 我先说一点吧..
圣经旧约中的确有你提到的内容..我个人对圣经旧约也保留态度, 我怀疑这其中有宗教
为了维护地位而人为加入的内容..
但是我抛开圣经, 还是想回到屠杀这个题目上, 大批屠杀是不是公义的. 我们说一件事
是不是公义其实也是有标准的..通常就是道德标准, 比如说这个小孩子又没有罪, 为什
么要杀他, 真是太不像话拉 ..
然而在佛教的观点出发, 事情往往不是以道德来衡量的..
阿含经中有一个关于释迦族被灭的故事,不知道您听说过没有, 大概讲一下, 琉璃王要
发兵灭了释迦族, 也就是佛陀的族人, 前两次, 都被佛陀劝阻了, 第三次下定决心, 佛
陀也没有阻拦, 释迦族惨被屠族...经中说为琉璃王所杀之人,有九万九千九百九十,
血流成河.
大家问佛陀为什么会这样, 佛陀给他们讲了因国的缘由, 大概就是释迦族曾经世代吃鱼
, 造下了很多的罪业, 今天这个果报成熟. 所以会被屠族..
那我们来看这件事..如果独立去看, 肯定是琉璃王的不对, 但是如果再往前看, 又发现
另有原因..所以在佛教看来, 其实只有因果, 并没有公义不公义的问题..... 阅读全帖
n**********a
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放生與殺生之果報
弘一大師 開示
癸酉五月十五日在泉州大開元寺講
今日與諸君相見。先問諸君(一)欲延壽否?(二)欲癒病否?(三)欲免難
否?(四)欲得子否?(五)欲生西否?
倘願者。今有一最簡便易行之法奉告。即是放生也。
古今來,關於放生能延壽等之果報事跡甚多。今每門各舉一事,為諸君言之。
一、延壽 張從善,幼年,嘗持活魚,刺指痛甚。自念我傷一指,痛楚如是
。群魚剔腮剖腹,斷尾剖鱗,其痛如何?特不能言耳。遂盡放之溪中,自此不復傷一物
,享年九十有八。
二、癒病 杭州葉洪五,九歲時,得惡夢,驚寤,嘔血滿床,久治不癒。先
是彼甚聰穎,家人皆愛之,多與之錢,已積數千緡。至是,其祖母指錢曰:「病至不起
,欲此何為?」盡其所有,... 阅读全帖
a***u
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32
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aoiyu (weeaboo), 信区: LeisureTime
标 题: 世界历史就是基督教和回教的千年战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 23 23:03:32 2015, 美东)
吾辈周末来爽一把,码点字,和汝辈来说说世界历史。
世界历史,就是回教和基督教的千年战争史。其他土著文明,都是负责端茶倒水的群众
演员。世界历史的主线,用基督教vs回教就可以完全贯穿了,而且斗争一直持续到现在。
太古老的就不说了,不当韩国人。从中世纪说起。罗马帝国崩盘以后,罗马分为东西罗
马。东罗马继承了罗马帝国的正朔,奉基督教为国教。西方遭受了蛮族入侵,悲惨的很
,不过以罗马教皇为代表的教会,最后还是垄断了西方文化,最后完全天主教化了西方
世界。
然后默罕默德在沙漠里崛起。这一崛起可不要紧,把沙漠里穷山恶水一盘散沙的一群战
五渣变成了战斗力98的狂战士,首当其冲的就是信基督教的东罗马和信奉琐罗亚斯德教
的萨珊波斯。
话说波斯的宗教其实和基督教伊斯兰教也差不多,但是和基督教伊斯兰教不同,琐罗亚
斯德教只联合大贵族大权贵... 阅读全帖
N*****e
发帖数: 1094
33
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 【特稿】共产主义不是出路而是绝路
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 05:13:13 2017, 美东)
一百多年前,共产主义的幽灵在欧洲上空出现。从《共产党宣言》的发表、巴黎公社的
出现,到苏联、中共等共产党政权的建立,共产主义思潮曾泛滥一时。人类意识形态领
域形成了共产极权制与民主自由制两大绝然对立的阵营。
一百多年的历史显示,共产红潮所到之处,伴随着战乱、饥荒、屠杀和恐怖。共产运动
重创了人类几千年的文明,造成了一亿人的非正常死亡,更多人遭受肉体与精神的苦难
。“人间天堂”的假说,将十几亿人带入了“人间地狱”。其对信仰的迫害、对道德价
值的摧毁、对生态环境的破坏,造成了恶劣而深远的影响。
共产主义学说和共产党体制,本是人类在过去探寻出路,希冀化解危机。但事实证明,
它非但不是解决问题的出路,反而给人类带来了巨大的灾难,把人类引向毁灭。
在共产主义逐渐瓦解的今天,仍有不少人对此种学说抱有幻想,甚至有人抵制它的消亡
,共产主义思潮在自由社会中仍以不同方式... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
34
☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (bear2008) 于 (Fri Nov 12 00:25:21 2010, 美东) 提到:
(一)屠城背景
南宁是一座历史悠久的边陲古城,古称邕州,简称"邕",别称"邕城",碧绿的邕江穿城
而过。历史上的南宁属百越领地,自古以来,南宁就是中国南部著名商埠和主要物资集
散地。
1958年广西壮族自治区成立,南宁市成为自治区首府至今。是一座历史悠久、风光旖旎
、充满诗情画意的南国名城,可谓是"半城绿树半城楼",有花园城市的盛誉。
60年代 韦国清(右)与周恩来在广西
1968 年的南宁,已然杀机四伏。虽然南宁市革委会在4 月13 日成立了,但两派的斗争
仍然没有停止,其原因是南宁市革委会实际上是偏向于"联指"一派的,这就遭到"四.二
二 "派的反对。在此种情况下,市革委会和区革筹、广西军区对待两派不能一碗水端平
,而是重复了1967 年时支一派、压一派的错误,这就进一步激化了两派的矛盾。"四.
二二 "派抵制革委会的错误,批评革委会,"联指"派和革委会的领导们认为这是"反对
新生... 阅读全帖
R*****d
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35
来自主题: History版 - 夜谈天方(7) 黄金时代的褪色
诃论-迈蒙父子两代的半个世纪,大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
,已经告别了开元天宝时代的空前繁荣,安史之乱余波未了,藩镇割据尾大不掉,宦者
专权渐成定制,牛李党争后来居上,疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功,但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手,不再是唐朝,而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而,就在迈蒙逝世后仅七年(840年),青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”,吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代,欧亚大陆另一端的查里
曼帝国,也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微,似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二篇当中提到的812–813年的内战,严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建,迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的毁损更为严重的长期后果是,诃
论去世后的这次手足相残,越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十
年当中,尽管经济得到了恢复,文化上甚至更有建树,然而帝国在两河流域以外的很多
领地,事实上已经处于独立状态。此外,宗教的纷争,特别是伊斯兰教内部,自倭马亚
朝就已兴起的,传统的逊尼派,同后起的... 阅读全帖
l********r
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36
(轉自人人網)
現在壹些中國人,為了把成吉思汗吹成中國人,已經到了令人發指的地步。壹開始在教
科書上吹,鬧成了國際笑柄。後來又弄出了所謂“蒙古人起源於中國”“外蒙人是內蒙
人奴隸”的可笑謬論。而最近網絡上出現了壹段視頻,內容居然是上海復旦大學生命科
學學院教授李輝通過基因檢測斷定成吉思汗是的父系是漢人,而且還號稱在國際上發表
了相關論文。然後筆者就用英文搜索李輝對外發表的這篇論文,於是有趣的東西出現了。
以下就是上海復旦大學復旦大學生命科學學院教授王傳超和李輝在國際上對外發表的論
文中提及成吉思汗的部分:
---------------------
Inferring human history in East Asia from Y chromosomes
Chuan-Chao Wang and Hui Li*
Haplogroup O-M175 is the largest haplogroup in East Asia, comprising
roughly 75% of the Chinese and more than half of the Japanese populat... 阅读全帖
s********n
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37
日本侵略者对中国犯下的种种罪行 - 一
在本次文物普查中发现5座上世纪40年代的侵华日军飞机库遗址。这几个飞机库分布在
天河龙口东路、白云大道南和白云区永平街东平南路。其中,天河龙口东发现一个,白
云大道南和东平南路各发现两个。位于龙口东和白云大道南的三个飞机库均在空军部队
驻地范围内。
日本侵略者对中国犯下的种种罪行天河龙口东的侵华日军飞机库高7.26米,宽34.14米
,深20.30米,形似倒扣的扇形贝壳,前高后低,尽头有通风口。机库以混凝土浇筑,
顶部混凝土厚约60厘米。现在这个飞机库而今已变成了外来民工堆放各种杂物的场所。
关于侵华日军飞机库的建造情况,在文献材料里尚未发现有相关记载。为弄清飞机库的
建造情况,文物普查人员先后采访了九位参加过机库修建和亲眼见证机库修建的老人。
根据老人介绍,该飞机库建于1943年,修建机库的民工主要是来自石牌、冼村、杨箕村
的村民。当地人将飞机库称为“飞机兜”。老人回忆说,修建飞机库先要雇佣劳工挑泥
,将泥土堆成贝壳形,前高后低,两侧分别挖直沟,再将钢筋从沟的一边拉到沟的另一
边,然后再在上面浇注水泥,待水泥干后,再将堆土掏出来,这样飞机库便建... 阅读全帖
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38
楼主自己知识贫乏,不要辱骂祖宗。
宋朝的通才科学家如沈括和苏颂代表了宋朝早期科技经验主义的思想。沈括通过精确测
量子午圈,发现了地磁偏角的存在,比欧洲早了四百年。[4] 沈括还确定出北极星几个
世纪运转的位置。这使得海员在航行时利用指南针更准确地确定方向。[4] 沈括对地质
学也颇有研究。在长期观察奇怪的自然现象后,他阐明了一个地貌学和气候变化原理。
[5][6]根据当时日食和月食的观测情况,他分析出太阳和月亮是球状的,而不是平面的
,从而扩展了中国早期天文学家的理论。[7]担任司天监期间,沈括举荐北宋天文学家
和数学家卫朴,两人一起运用宇宙学假设,描绘行星运行轨道的变更,包括逆行。[8][
9]在卫朴的协助下,沈括连续五年来每晚三次记录和测绘月亮的运行轨迹,从而修正了
关于月亮的运行的误差,这也是他的另一项重要成就。[10] 然而不幸的是,当时在朝
廷上有很多政敵企图破坏沈括的工作。最终朝廷接受了他们对于太阳和月亮的错误的修
正,但只是部分采纳了沈括和卫朴提出的关于行星运行的轨道和变速度的理论。[10]
苏颂是沈括的政敵之一,于1070年完成了一本药物学著作──《本草图经》,其中涵盖... 阅读全帖
C*********l
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来自主题: Military版 - 中:没图你说个JB?
中:没图你说个JB?
英:You say a JB without pictures?
日:JBはありがとうございました理解しなかった?
法:JB ne vous ai pas la figure d'un?
俄:JB не показатель за?
德:Ohne Bilder sagst du JB?
意:JB non ha figura di un?
拉丁:JB non vobis ad figuram?
瑞典:JB inte siffra dig f?r en?
芬兰:JB ei hahmon varten?
荷兰:JB geen cijfer u voor een?
西班牙:JB no te diste cuenta de un?
希腊:JB δεν σα? ?ριο για το?
韩:汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪?
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越南语:JB ?? kh?ng tìm b?n cho m?t?
泰语:JB ???????????????????
爱沙尼亚:JB ei kajastu teid?
菲律宾:JB ay hin... 阅读全帖
y*h
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来自主题: Military版 - 航妈女兵跳舞庆祝18大(高清)
文言文:夫图之缺如,岂不若言之大屌
中: 没图你说个JB
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y*h
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w********9
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http://maojerry2000.blog.163.com/blog/static/941110322008761024
现在生活习惯越来越差,晚上睡不着,早上醒不来,晚上听听南唐后主李煜的故事。
昨日正好听到,李煜大兴佛教,而且自己亲手给这些佛教徒削厕简,在削后还在自
己的脸上刮一下,以防止划破大师门某个娇嫩的部位。听到这里,我就忽然想为啥不用
纸呢,那时候应该己经有了。BS一下自己居然忘了四大发明之一造纸术出现的时间了
,罪过啊。
今日在google上搜索了一下,顺便了解了古人用什么来擦PP,以下为转贴。
摘要:本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程。厕筹在三国时
期随佛教由印度传入中国,而使用手纸的正式记录由元朝蒙古族开创,此二者皆为中国
古代拭秽风俗流变的重要转折点,从而印证了中华文明的开放性特征。
古人大便后用何物拭秽?港剧《寻秦记》提出了这一问题。剧中有这样一个情节:香
港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国,夜宿一居民家中,内急要上厕所,项
少龙向老翁要“卫生纸”,老翁懵然不知何物,项说:“怎么擦屁股”?老翁从茅坑边
拿起一块竹片说“这就是啊!请随... 阅读全帖
R****a
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在双方均损失大多数人口之后,最后生存能力最强,最有凝聚力的种族能够胜出。
所以中国不是完胜,就是完败,没有中间道路。
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世界史上最早的生物战争:汉朝匈奴的"诅"
2009-07-12 14:06:03 来源: 网易军事 跟贴 0 条 手机看新闻 汉武帝作为一代千古
名帝,晚年相信巫蛊,大量功臣被牵连,甚至灭了自己三族,我想不会是没有原因的,
何新的《汉武帝新传》给了我们一个合理的解释,在当时医疗条件还不发达的情况下,
非常有可能是从匈奴所谓“生物战”带来的牲畜病毒在人类之间传播,从而造成恐慌,
即便一代明主也犯下多疑的毛病。
21世纪,人类可能面临的战争形态是不对称战争。利用某些种类的新、危病毒进行生物
战争,可能成为这种战争中的一种重要手段。这种战争手段可以在隐秘的条件下采用,
并可以在短时期内,给对手造成经济、政治和生命的严重破坏。对此,善良的中国人已
有必要引起高度警惕。
人类历史上最早利用生物武器进行的战争,起源于汉武帝后期的汉匈之战,是匈奴人所
最早使用。... 阅读全帖
m*****e
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来自主题: Military版 - 无图言吊。。。
官话:没图你说个JB
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爱沙尼亚:JB ei kajastu teid
菲律宾:JB ay hindi tayahin mo para sa isang
加利西亚:JB non figura por un
海地克... 阅读全帖
i***z
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: lionmaster (广东武士), 信区: History
标 题: 漢人稱“成吉思汗父系是漢人基因”,遭滿人怒批
关键字: 蒙古 满洲 阿尔泰 历史 成吉思汗
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 20 09:34:47 2014, 美东)
(轉自人人網)
現在一些中國人,為了把成吉思汗吹成中國人,已經到了令人發指的地步。一開始在教
科書上吹,鬧成了國際笑柄。後來又弄出了所謂“蒙古人起源於中國”“外蒙人是內蒙
人奴隸”的可笑謬論。而最近網絡上出現了一段視頻,內容居然是上海復旦大學生命科
學學院教授李輝通過基因檢測斷定成吉思汗是的父系是漢人,而且還號稱在國際上發表
了相關論文。然後筆者就用英文搜索李輝對外發表的這篇論文,於是有趣的東西出現了。
以下就是上海復旦大學復旦大學生命科學學院教授王傳超和李輝在國際上對外發表的論
文中提及成吉思汗的部分:
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Inferring human history in East Asia from Y chromosomes
Chuan-Ch... 阅读全帖
S*********4
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长篇:中国人的特质和中华文明的政治智慧
楼主:空调很凉 时间:2014-05-04 15:02:00 点击:57164 回复:1319
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引子
楼主在前面那个长篇大论《漫谈素质和民主:英国在香港埋下的地雷开始发作了》
里面痛快淋漓地指出证明香港人的西方价值观的来源和素质评价标准;同时也把他们惯
用的思维和语言,什么普选、民主、自由、选票.....等等扒得体无完肤,让大陆同胞
们清楚那些香蕉人价值观中的天真与肤浅,以及愚蠢。
当然,楼主承认,在那篇文章中可能是有些话比较犀利,甚至有偏激之嫌,不过楼
主觉得太四平八稳的文章往往没有看头,因为太考虑平衡和面面俱到,却往往容易偏离
真正的方向,观点也变得毫无操作价值和实用价值。
如果不是这段时间因为那个童尿事件,以及从香港回归到今天闹出的各种层出不穷
的政治闹剧和大量刺激攻击大陆人的事件,在加上在天涯论坛香港版看了半个月香港人
的发言把楼主给刺激大了,前面两篇长文章我都根本不可能写出来,因为没有驱动力。
楼主的这篇更长的作品,其实也应该说是拜他们所赐。所以,在楼主的这几篇文章里面
肯定会时不时打脸港灿... 阅读全帖
S******8
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48
来自主题: Military版 - 习胖也是个装逼成瘾的货色
习近平的“书单”
●第一份“书单”
“我读过很多俄罗斯作家的作品,如克雷洛夫、普希金、果戈里、莱蒙托夫、屠格涅夫
、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、车尔尼雪夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、肖洛霍夫,他
们书中许多精彩章节和情节我都记得很清楚。”——今年2月7日,习近平在俄罗斯索契
接受俄罗斯电视台专访时第一次向全世界列出了自己的一份阅读“书单”。
●第二份“书单”
3月27日,习近平在巴黎出席中法建交50周年纪念大会并发表了讲话。习近平表示,“
我青年时代就对法国文化抱有浓厚兴趣,法国的历史、哲学、文学、艺术深深吸引着我
。读法国近现代史特别是法国大革命史的书籍,让我丰富了对人类社会政治演进规律的
思考。读孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、狄德罗、圣西门、傅立叶、萨特等人的著作,让我
加深了对思想进步对人类社会进步作用的认识。读蒙田、拉封丹、莫里哀、司汤达、巴
尔扎克、雨果、大仲马、乔治·桑、福楼拜、小仲马、莫泊桑、罗曼·罗兰等人的著作
,让我增加了对人类生活中悲欢离合的感触。”
●部分书籍
此外,据早报记者不完全统计,公开报道中习近平明确提及书名或引用过其中内容的著
作还有:《钢铁是怎样炼成的》、《史记... 阅读全帖
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