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全部话题 - 话题: 佛屠
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1
来自主题: ChineseClassics版 - 江湖毒术难传承
一、
武侠世界里的对决,打败一个高手、征服一个团伙、控制一个帮会,单纯依赖绝世
武功,不是效率最高、确保完胜的手段。
萧峰是金老爷子倾力打造的盖世英雄,在武功修为上特意给他开了一个逆天的外挂:
【生平罕逢敌手,许多强敌内力比他深厚,招数比他巧妙,但一到交手,总是在最
要紧的关头,以一招半式之差两败了下来,而且输得心服口服,自知终究无可匹敌,从
来没人再去找他寻仇雪耻。】
但是在聚贤庄对阵情绪失控的义和团们,虽然喝了四五十碗的烈酒,机体和精神调
整到最佳状态,还是抵挡不了前仆后继的如潮进攻。在遍体鳞伤、筋疲力竭、准备引刀
自刎之际,发出了如狼嗥般的绝望吼声。
少林寺藏经阁里,当他向元凶宿敌讨还公道时,扫地僧从天而降。这个仙佛级别的
大佬,不但阻止了他的复仇,还当着他的面,一掌把他的老爸拍死。
张无忌是金庸武学体系里的第一高手。他能力挽狂澜拯救明教,在于对手是名门正
派,能按照江湖规矩一较高下。饶是如此,他还是在漂亮MM面前失去戒备之心,被一剑
穿胸,险些丧命。如果对手是趁火打劫、不讲道义的巨鲸帮、海沙派、神拳门,光明顶
之战会身死教... 阅读全帖
Z*****l
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2
金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态(作者:笨笨大头)
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西,历朝历代都有,没福利没分红都没所谓,关键你得挂个号,以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面,权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种,僧籍是其中之一,你若是当了和尚,就入了僧籍,住持每隔几年
都会报个名册给官府,确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度,只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮,但也属于常住人口。要说当年的少林寺,商业化不严重,成本意识也不浓,这
些打杂工勤人员都是自聘,还包吃住,不像现在流行“外包”,搞劳务派遣控制成本,
除非遇上了重大活动,自己人手不够用了,才考虑临时外聘,比如后来少林寺搞“屠狮
大会”,得应付几千来宾,工作人员紧缺,张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来,昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱,见谁灭谁,很是拉风,结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出,挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节,少林寺的面子一回来,立刻就翻脸不认人,
拿出当年造... 阅读全帖
e***s
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3
来自主题: paladin版 - zt 《梦幻泡影》47
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】—— 强势改变
【第二章】——彻底放开
【第三章】——背后捅刀子
【第四章】——我要造反
【第五章】——真相.真相
【第一章】—— 强势改变
「有这样的事?」阑瞪大眼睛,牠不是不相信谢小玉,而是这个消息实在太
让牠吃惊了,道:「这可开不得玩笑,千万不要搞错。」
此刻阑听到的,正是李太虚告诉谢小玉的那个消息。
「我特意去看了 一下,那个地方果然有问题,藏着一座翻转阵,不过我不敢
直接进去,怕打草惊蛇。」谢小玉相当肯定地回答道。
阑对谢小玉很信任,这个消息不容牠迟疑。
「我马上通知老祖。」
因为事关重大,阑没敢用一般的方法通知飞廉老祖,而是直接将牠弟弟叫来。
阑的弟弟看到谢小玉,再也不像以前那样傲慢无礼,变得恭敬许多,进来就
打招呼。
妖族的世界很简单,有实力就能得到尊重,以前谢小玉只是大妖,牠当然可
以不在乎.,现在谢小玉是天妖,还半步踩在天君境界上,牠哪里敢摆什么架子?
「你立刻和老祖联络,我们有重要事情需要禀... 阅读全帖
p****y
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4
http://www.myfo.org/sf_5F3BD73CB1154D0AA847B634F137CC58_101_lingyu.html
由祖古林古仁波切( Ringu Tulku Rinpoche)现场同声翻译
时间:2007年1月3日,藏历十五 于印度菩提迦耶,第二十四届噶举满临法会期间
编者按:此为第十七世大宝法王讲话的记录。
讲话正文如下:
既然我有一个半小时的时间,我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关
于素食,也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事,并付诸实
际,是非常重要的。现在,我应该要开始说了,因为很快半个小时就要过去了。开始我
们需要先来一些念诵。(念诵)
一般对于出家众来说,如果你问僧人是否允许吃肉,有些人会说不允许,因为
如果有人吃肉,就会有人杀生,如果没有人吃肉就不会再有人需要做肉。所以吃肉与杀
生有着很大的关系,也因此说明杀生这种恶业在很大程度上是由吃肉引起的。是否真的
如此呢,具体问题需要具体去分析。如果有人使用珍珠,那么他们对珍珠的使用会导致
蚌的死亡。也有些人会穿一些特别的衣服,例如绸... 阅读全帖
l*******t
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5
来自主题: Wisdom版 - 杀羊屠夫的福报和恶报
杀羊屠夫的福报和恶报
释迦牟尼佛在世时,有个杀羊的屠夫说自己前六世都是屠夫, 并且死后升天享福。信
佛的国王听说后疑惑不解 就找佛祖请教。 佛祖回答说那位屠夫的话全都真实。屠夫在
很久过去世曾很恭敬的拜佛,积下许多功德;由于这些功德,使他得以六回升天享福,
然后出生为人,又有宿命通功能;然而他杀羊罪孽,应受恶报,但是由于他拜佛的福报
先成熟, 所以他杀羊的恶报就推迟了;等他此生命终,福报享尽后,他将堕落到地狱
,接受屠羊的罪报;地狱的罪报受完以后,接着再无数次的出生为羊,偿还命债;这位
屠夫,宿命通能力很浅,只知道过去六世杀羊升天的事,再早前第七世的事,他便无法
得知,所以他就误认为自己屠羊后 也能升天享福。 国王听了释迦牟尼佛的解释,立即
恍然大悟,他继续坚持修行。
g****t
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6
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
C********g
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7
来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之4、5、6 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成
了无数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也
就反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,
人与天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖
b*****n
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8
还有多放生:
http://baike.baidu.com/view/1587249.htm
日常生活常有‘一举箸则万钱,一染指则千命’的风气。鸟兽鱼鳖,山积食桌。本书著
者有感于万物本为一体,乃发慈悲之心撰就此书。此书撰述年代不明,然卷首有严讷所
撰之〈序〉。严讷卒于万历十二年(1584),可知本书当在该年之前所撰。
编辑本段附一莲池大师云栖袾宏〈戒杀文〉
世人食肉,咸谓理所应然。乃恣意杀生,广积冤业,相习成俗,不自觉知。昔人有言,
可为痛哭流涕、长太息者是也。计其迷执,略有七条,开列如左,余可例推。云︰
一曰生日不宜杀生。哀哀父母,生我劬劳。己身始诞之辰,乃父母垂亡之日也。是日也
,正宜戒杀持斋,广行善事,庶使先亡考妣早获超升,见在椿萱增延福寿,何得顿忘母
难,杀害生灵,上贻累于亲,下不利于己。此举世习行而不觉其非,可为痛哭流涕长太
息者一也。
二曰生子不宜杀生。凡人无子则悲,有子则喜,不思一切禽畜亦各爱其子。庆我子生,
令他子死,于心安乎?夫婴孩始生,不为积福,而反杀生造业,亦太愚矣!此举世习行
而不觉其非,可为痛哭流涕长太息者二也。
三曰祭先不宜杀生。亡者忌辰及春秋祭扫,俱当戒... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影24全
【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集,可和普通的云不同,这些云是红色的,就如同
黄昏时刻的晚霞,却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来,形成一道巨大的漩涡,越靠近漩涡的
中央,云层就越厚,颜色也越红、越发刺眼,漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛,
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美,不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见,可惜代价太大了。」
山外,北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云,整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗?」在漩涡的正下方,左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声,脸上满是不舍。
修练到道君境界,心境应该淡然,不过事无绝对,只要是人,就会有情感。
左道人也有些不舍,他最后看了熟悉的山门一眼,这才转头说道:「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失,下一瞬间,他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动,一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧?」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖
f****2
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10
来自主题: Wisdom版 - fz7622,问你个问题啊
索达吉堪布:证悟空性与因果不虚并不相违
【要义】
《中论》以“不生”抉择因果空性,间接宣说了因果不灭,如云:“诸业亦不灭,以其
不生故。”因果就如同人的影子,虽是恍恍惚惚的有,但实际上本体不成立,因为它没
产生过。《入中论》以“不灭”说明了因果不坏,论云:“由业非以自性灭,故无赖耶
亦能生。”业并不是自性灭的,故即使不存在唯识宗所许的阿赖耶,也可以成立业因果
。这两颂一个是自性不灭,一个是自性不生,虽然角度不同,但实际密意是一致的,都
是说因果在胜义中不生不灭,但在名言中依一个相续可以成立。
印度诸位大德和智者们都说,现空双运在凡夫人面前似乎相违,但实际上并不相违,因
为万法空性的缘故,因果不会灭失,而在因果显现的同时,万法又是空性的。
善有善报、恶有恶报的规律,不管你承不承认,它都存在。
相信因果存在,不单单是证悟空性的一种定解,没有证悟空性的人通过偶尔的因缘,也
可以发现因果不虚的真相。
证悟空性的境界越高深,取舍因果就越细微。
对方辩驳道:“佛在《百业经》中说:‘诸比丘,众生所作之业,不会成熟于外境的地
、水、火、风上,只会成熟在自... 阅读全帖
M****o
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11
来自主题: _StoneStory版 - 转载一篇
标题:入圣时刻
作者:品花
一、凡圣之别
可欲之谓善,有诸己谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之谓圣,圣而不
可知之谓神。
这段话是孟子的。拿孟子来说孔子和释迦牟尼,似乎有点不对劲;但闻道固然有先后,
道总是无差别的道,所以不如就这样吧。我还是很认可这段话的。
孟子的“善”是通往一切高等境界的基础,类似佛家所谓“善根”,也就是内心对于美
好境界的初始向往动机,无此则无它;下一步是用行动来回应初始欲望,用行动践行“
心中一动”的一点灵明,从而形成关照,因此这种高一个层级的境界叫做“信”——信
者,诺必践也。信,是人类超凡入圣历程在实际行为层面的起点,善而不信,必然无果
而终;后面的两重境界是“美”和“大”,这两者的解释很妙,在各自内部都形成一种
循环互文关系:充实之谓美,是人充实实践,还是实践充实人?是实践和历程为作为主
体的人注入光辉,还是人为实践历程敷上色泽?这根本就不是选择题嘛。总之,这两个
境界描述的是人在向善之路上渐行渐远,渐有所得的状态。
所以说,孟子是个了不起的人。明明是凭空而来的洞见,在认知逻辑上却展开了严密的
逐级推导,层层深入,无懈可击。
然后就是“圣”,孟... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影24之1-4
【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集,可和普通的云不同,这些云是红色的,就如同
黄昏时刻的晚霞,却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来,形成一道巨大的漩涡,越靠近漩涡的
中央,云层就越厚,颜色也越红、越发刺眼,漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛,
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美,不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见,可惜代价太大了。」
山外,北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云,整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗?」在漩涡的正下方,左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声,脸上满是不舍。
修练到道君境界,心境应该淡然,不过事无绝对,只要是人,就会有情感。
左道人也有些不舍,他最后看了熟悉的山门一眼,这才转头说道:「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失,下一瞬间,他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动,一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧?」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖
B***o
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《安士全书》今译
作者: 来源:弘化社 发布时间:2013年05月22日 点击数: 2519
◎《安士全书》,为天下古今善书之冠。(《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》)
◎但善书虽多,所说皆世间小因小果。惟《安士全书》,觉世牖民,尽善尽美。讲道论
德,超古超今。言简而该,理深而著。引事迹则证据的确,发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝,亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法,圣贤之道脉。淑世善民之要道,光前裕后
之秘方。若能依而行之,则绳武圣贤,了生脱死,若操左券以取故物。与彼世所流通善
书,不啻有山垤海潦之异。(《增广卷一·与广东许豁然居士书》)
◎《安士全书》,实为古今第一融通儒佛心法,详示因果报应,及修持方法之导俗奇书
。(《增广卷一·复高邵麟居士书三》)
——印光法师
编辑推荐
●清代昆山周安士居士述,印光大师亲为原本校订并作序,誉为“挽回世道人心之第一
奇书”,极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事,雅俗共赏,启人摒诸恶业,广行众善,戒杀护
生,节欲保身,并最终导归净土法门,圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一,蒙政商各界赞助,印赠累计数万部,普赠社会各界
●... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 憨山大师
憨山大师(1546年11月5日-1623年1月15日), 法名德清,字澄印,明代“四大高僧
”之一,且为中国近代禅宗最大的成就者。俗姓蔡,全椒(今属安徽)人。明中叶,自
明宣宗至明穆宗共一百多年,佛教各个宗 派都衰微不振,自明神宗万历时期,佛教中
名僧辈出,形成了佛教在中国重新复兴的繁荣景象,憨山、云栖(即袾宏)、紫柏(即
真可)、蕅益(即智旭)四高僧便 是其中的佼佼者。
明世宗嘉靖二十五年(公元1546年),全椒(今安徽全椒县)人蔡彦高的妻子洪氏已经
怀孕十月,马上就要临盆生产了。
这天晚上,她突然梦见观音大士携带着一个小男孩,莲步款款地来到自己家里,蔡洪氏
一见,情不自禁地迎上前去,顺手就将大士手中牵着的这位面容温润、骨格清峻的小男
孩一把搂入怀中,眉宇之间,备示怜爱……
正当她欢欢喜喜地打量、抚摸怀中小儿时,蔡洪氏骤然惊醒过来 —— 随着一声小儿男
清脆而宏亮的啼哭传出内室,蔡府上下欢欣。夫人顺利地生产了,而且还是一位人见人
爱的公子!
蔡 洪氏生产的这位公子可不是一般人。他生性聪颖,出类拔萃。就在他年仅七岁的时
候,他的叔父一命西归而去,尸体陈列在灵床之上祭奠。蔡公子见了,就大... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - 顺治皇帝出家偈浅释 (zt)
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹,
而后发下五百广大愿,
赞如白莲闻名不退转,
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年,法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗,朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间,我与慈诚罗珠恭受上师之命,初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中,捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折,特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇,我们更是一窍不通。但上师之
命难越,我们只好硬着头皮上马,咬紧牙关坚持,翻阅了大量资料,花费了不少心血,
才算勉强完成了任务。不想以此因缘,便从此一发而不可收,才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周,千山竞秀;俯
视谷底,万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台,繁花似锦的南台,明月皎洁的西台,一览群
山的北台,巨石如星的中台,也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河,更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶,以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 五千年英雄悲剧
胡适·人生大策略
五千年英雄悲剧
历史可有种种的看法,有唯心的,唯物的,唯人的,唯英雄的,……各种看法,
我现在对于中国历史的看法,是从文学方法的,文学的名词方面的,是要把它当作
英雄传,英雄诗,英雄歌,一幕英雄剧,而且是一幕英雄悲剧来看。
民族主义是爱国的思想,英国有名的先哲曾说过:“一个国家要觉得它可爱时,
是要看这个国家在历史上是否有可爱之点,”中国立国五千年,时时有酉北的蛮族
——匈奴鲜卑……不断的侵人,可说是无时能够自主的,鸦片战争又经过百年,而
更有最近空前的危急,在此不断的不光荣的失败历史中,有无光荣之点,它的失败
是否可以原谅,在此失败当中,是否可得一教训。
这一出五千年的英雄悲剧,我们看见我们的老祖宗继续和环境奋斗,经过了种
种失败与成功,在此连台戏中,有时叫我们高兴,有时叫我们着急,有时叫我们伤
心叹气,有时叫我们掉泪悲泣,有时又叫我们看见一线光明,一线希望,一点安慰,
有时又失败了,有时又小成功了,有时竟大失败了,这戏中的主人翁,是一位老英
雄——中华一一他的一生是长期的奋斗,吃尽了种种辛苦,经了种种磨难,好像姜
子牙的三十六路伐西歧,刚刚... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
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来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
十一)【康熙再世】
2003年1月,辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月,书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨:余秋雨散文文史差错百例考
辨》,金文明是《汉语大词典》编委,接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》(当代世界出版社)、《月暗吴天秋雨冷》(花山文艺出版社)
2003年6月,法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》:新满洲国(后改名:
满洲国临时政府)是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
,善良的满族人民与师父结缘,生活在令人神往的大清盛世王朝中,旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史,之后汉人的政权囯民党与共(讳)产党都是疯狂屠杀满族
人民,罪孽深重。随着正法进程的深入,这一切在发生着变化,新满洲国的兴起也是天
意,以后我们在中(讳)共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作,其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地,这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高,是非常值得救度的生命,他们很多也非常同情
并支持大法,很容易就接受大法真相,这也说明了他们根基很好,与大法很有缘分。... 阅读全帖
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每一次玩文明都是激发我了解新历史的过程。Civ5 Brave New World里新增文明:屠华
先锋大印尼以及其新奇迹”婆罗浮屠“(Borobudur),激起了俺的兴趣。婆罗浮屠位
于爪哇岛中部,是世界现存最大的佛教崇拜遗址。具体情况我也不必从wiki批发了,可
自行搜索。
这里想说的是它的兴建时间是公元9世纪,以除了中国和印度以外的东亚-东南亚世界的
标准来说,非常的早且大(比较一下,更加有名的吴哥窟是12世纪的,缅甸瑞光大金塔
始建差不多同时,但是很小,是后代加高的)。这个奇迹出现在当时政治史非常模糊的
印尼,是让我感到惊奇的,打破了我以前对印尼土人的一些偏见。修建该奇迹的
Saliendra王朝,貌似并没有在中国史料里有同时期的记录,现在被翻译成”岳帝“或
者”山帝“王朝。这是因为印尼语言对这个王朝统治者头衔的释义是:山大王(Lord
of the Mountain)。
关于”岳帝王朝“(让我们还是用好听点儿的字眼)的起源,现在貌似有三种说法,两
种外来说,一种本土说。一种可能是来自印度东部的羯陵伽(Kalinga)。对孔雀王朝
的阿育王故事有所了解的同学应该知道,传说中阿育王... 阅读全帖

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19
一个人的命运啊,当然要靠自我奋斗,但是也要考虑到历史的行程
版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。
作者:罗纳尔少(来自豆瓣)
来源:https://www.douban.com/note/587820446/
一、张无忌

人呐就都不知道,自己绝不可以预料。一个人的命运啊,当然要靠自我奋斗,
但是也要考虑到历史的行程。我绝对不知道,我作为一个武当弟子怎么把我选到光明顶
去了。所以杨逍同志跟我讲话,说“大家都决定啦,你来当教主”。我说另请高明吧。
我实在我也不是谦虚,我一个武当弟子怎么加入明教了呢?但是呢,杨逍同志讲“大家
已经研究决定了”。所以后来我就念了两句诗,叫“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
”。那么,所以我就当了明教第三十四任教主。

加入明教我干了这十几年我也没有什么别的,大概三件事:

第一个,确立了中国特色的明教发展道路;
第二个,建立起抗元武林统一战线;
第三个,就是找出了藏在屠龙刀和倚天剑中的兵法和秘籍。
如果说还有一点什么成绩就是寻回了流落在外已久... 阅读全帖
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发信人: fingerling54 (黑暗虎鲸), 信区: History
标 题: 玩文明,学历史:婆罗浮屠和岳帝王朝
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 09:36:32 2015, 美东)
每一次玩文明都是激发我了解新历史的过程。Civ5 Brave New World里新增文明:屠华
先锋大印尼以及其新奇迹”婆罗浮屠“(Borobudur),激起了俺的兴趣。婆罗浮屠位
于爪哇岛中部,是世界现存最大的佛教崇拜遗址。具体情况我也不必从wiki批发了,可
自行搜索。
这里想说的是它的兴建时间是公元9世纪,以除了中国和印度以外的东亚-东南亚世界的
标准来说,非常的早且大(比较一下,更加有名的吴哥窟是12世纪的,缅甸瑞光大金塔
始建差不多同时,但是很小,是后代加高的)。这个奇迹出现在当时政治史非常模糊的
印尼,是让我感到惊奇的,打破了我以前对印尼土人的一些偏见。修建该奇迹的
Saliendra王朝,貌似并没有在中国史料里有同时期的记录,现在被翻译成”岳帝“或
者”山帝“王朝。这是因为印尼语言对这个王朝统治者头衔的释义是:... 阅读全帖
h*********n
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casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 21:53:57 2010, 美东) 提到:
第一章 搬家 (上)
来人就是让郭十二非常头疼的师傅的孙女,大小姐罗薇洁。也不知道为什么,她一见到
郭十二就忍不住想欺负,可是没有一次能成功,所以她就越不甘心,一见到就不肯放过
,搞得郭十二无奈之极。
“我不认识你!”郭十二一脸晦气地抢先声明。
罗薇洁笑眯眯地凑过来,她才不管郭十二说什么。要论伶牙俐齿,两个罗薇洁也抵
不过一个郭十二,但是要论动手,两个郭十二也比不过一个罗薇洁。毕竟他才是一个九
岁的孩子,和一个二十多岁的成年人无法相提并论,即使她是一个女人。
“君子动口不动手!”
罗薇洁嬉皮笑脸道:“我不是君子,我是女子!你说啊……继续说啊!”
“好男不和女斗!”
新鲜词不停地冒出来,逗得罗桀哈哈大笑,他叹道:“唉,可惜十二年纪小了点,
不然让小洁嫁给他倒也不错。”
郭十二听得头皮麻。他第一次不再抱怨自己年纪幼小,真要娶这么一个疯女人回家
,... 阅读全帖
a*o
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来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第七集
第七集 临安篇
内容简介:
程宗扬大胆潜入明庆寺,欲探查梦娘的真实身分,却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是,太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布,程宗扬决定以己为饵,先除西门庆!
不料螳螂捕蝉,黄雀在後,有大貂璫协力的程宗扬,真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗?
第一章
「初八日卯时一刻,太皇太后、皇太后銮驾出大内,沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺,稍事休息。辰时一刻,叩拜寺内宝塔;四刻,至五岳楼祈福放生。巳
时一刻,入大雄宝殿恭迎佛像;三刻,安座金盆、上香、礼佛;五刻,备五色香
汤浴佛;七刻,绕佛祝圣。午时一刻用斋饭,四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起,至午时末,沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张,笑道:「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道:「叔叔的吩咐,小侄自当尽力!」
姓孙的虽然够乖巧,一句话都不多问,但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气,
一脸头痛的表情,半是随意半是为难地说道:「你也知道,原来的武穆王府如今
正在拆迁,王府又紧邻着明庆寺,万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人,
我这罪过可... 阅读全帖
s********d
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影32
感谢船大
感谢偷楼小怪兽
第一章 表面和背后
乱,一片混乱,因为联络上了仙界,道门各派一下子陷入混乱中,大家都考虑一个
问题——既然联络上了仙界,还有没有必要逃往出海?
出海有出海的好处,毕竟安全许多,这方天地广阔无边,谁都不清楚到底有多大,
躲得远远的,找一个异族顾及不到的地方躲起来,完全可以躲到大劫结束。
如果人族战败,那么万事休矣,大劫的失败者就会被天道抹杀,这是历次大劫已经
证明的事;如果人族没败,他们再回来也不迟。
不过出海也有出海的坏处,最大的坏处就是缺乏资源。
璇玑、九曜从几年前就已经开始筹备,食物、药材、金属和丹药收集许多,船只也
建造一大堆,即便如此也有些捉襟见肘,到现在为止还加紧筹备,因此那些跟风学样的
门派肯定更差。
其中,剑派联盟和五行盟还算好,成立的时间只比遁一盟晚一些,规模和遁有盟差
不多,勉强有点希望;其他联盟就不行了。
在距离天宝州万里之外的一片群岛上,几十位道君聚集在一起,这片群岛现在控制
在五行盟手中,原本是最早建立起来的营地。
这些道君都是不同联盟的代表,他们来这里是为了商量要不要出海。
此刻,五行盟的当家者名义上是碧连天,实际上没人能做主,这个联... 阅读全帖
n*******e
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来自主题: pets版 - 好可怜的husky呀
2010年温哥华冬季奥运结束后,加拿大滑雪圣地惠斯勒的狗拉雪橇旅游活动生意一落
千丈,一间度假村为节省成本,去年4月竟屠杀100隻拉游客雪橇的哈士奇犬,痛下杀手
的男子因出现心理问题向劳工局申请职业伤害给付,惨案才在1月31日曝光,加国警方
已介入调查。
在惠斯勒经营雪橇载客服务的「惠斯勒户外冒险」旅游公司(Outdoor Adventures
Whistler),为应付冬奥期间大量游客,养了约300隻哈士奇。冬奥结束2个月后,观
光人潮锐减,雪橇生意一落千丈,经营者要求负责照料这些狗的经理佛瑟(Bob
Fawcett)设法减少狗儿数量以节省成本,他试图开放认养,但成效不佳,于是决定屠
杀狗儿。
佛瑟说,起初他把狗儿带到森林深处,以肉食转移狗儿注意力后,开枪「处决」。
但他发现这样速度太慢,后来便在所有狗儿面前直接动手。这桩惨无人道的大屠杀发生
于去年4月21及23日,共100隻狗遇害。
目睹同胞被杀害的狗儿们出现焦虑和压力倾向,看到佛瑟便极度不安,甚至攻击他
,他必须和狗搏斗,把牠们压制在地,再开枪杀害。狗儿骚动也使佛瑟下手失准,未一
枪毙命的狗儿,试图爬出尸横遍野的「集体坟场」,他... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第五百七十八章:永生明王
道友这就不对…“、那和尚想说什么,白起却知道,佛门的人,口灿莲花,说道理,自
己未必说得过。他的七星伏魔枪,已经刺向了这看起乘十分慈悲的光头:
如果说道理有用,自己还炼制仙兵干吗?
那和尚见七星伏魔枪刺来,脸色一变,也不和白起说道理了。再说道理,命就要没
了。谁说佛门修性不修命的,如果死掉,什么都要重来,还不得折腾一个纪元甚至更久
,才能恢复今日的力量。
和尚的手中,多了一根禅杖,禅杖有九个锡环,每一个,都绽放出不同颜色的佛光了
白起的七星伏魔枪,被这和尚一杖砸飞了出去。
神将们只好重新向前,挡住那凶猛的和尚。
和尚大笑道:“看来,是我的拳头大了一些。”
白起皱眉,道:“本来不想伤你性命,既然你不知道好…“
说吾,他的七星伏魔枪上,冒出了黑红相间的火焰。这火焰一出,和尚脚下的渡厄
金莲都颤弘起来。
“你!你怎么可能有灭世劫火!”和尚的声音虽然没有跟着金莲一起颤扒,也是僵
硬无比。
十个白起身边的神将,都不由自主的散开来。那七星伏魔枪上的火焰,让他们恐惧
。这十华神将知道,那火焰哪怕有一丝进入身体,也会让他们万劫不复。
白起笑道:“因为,我的到来,就是大道的体现... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第五百七十八章:永生明王
道友这就不对…“、那和尚想说什么,白起却知道,佛门的人,口灿莲花,说道理,自
己未必说得过。他的七星伏魔枪,已经刺向了这看起乘十分慈悲的光头:
如果说道理有用,自己还炼制仙兵干吗?
那和尚见七星伏魔枪刺来,脸色一变,也不和白起说道理了。再说道理,命就要没
了。谁说佛门修性不修命的,如果死掉,什么都要重来,还不得折腾一个纪元甚至更久
,才能恢复今日的力量。
和尚的手中,多了一根禅杖,禅杖有九个锡环,每一个,都绽放出不同颜色的佛光了
白起的七星伏魔枪,被这和尚一杖砸飞了出去。
神将们只好重新向前,挡住那凶猛的和尚。
和尚大笑道:“看来,是我的拳头大了一些。”
白起皱眉,道:“本来不想伤你性命,既然你不知道好…“
说吾,他的七星伏魔枪上,冒出了黑红相间的火焰。这火焰一出,和尚脚下的渡厄
金莲都颤弘起来。
“你!你怎么可能有灭世劫火!”和尚的声音虽然没有跟着金莲一起颤扒,也是僵
硬无比。
十个白起身边的神将,都不由自主的散开来。那七星伏魔枪上的火焰,让他们恐惧
。这十华神将知道,那火焰哪怕有一丝进入身体,也会让他们万劫不复。
白起笑道:“因为,我的到来,就是大道的体现... 阅读全帖
s********n
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来自主题: _Vegetarianism版 - zz 素食的利益 肉食之害
常吃素的人自身和子孙得平安,世福绵远。[上天叫我们吃素]
素食的利益 肉食之害 ’
从医学观点,告诉我们,现代人多喜肉食,以致高血压、糖尿病、肾结石、心脏病、血管
硬化,以及癌症,纷纷出现。再以‘提高智慧食品营养成分表’,明确列出素食的利益,
供读者自己去分析、比较,肉食与素食,谁优?谁劣?最后才以佛家慈悲的因果观,明确
的告诉读者:‘杀生食肉,实是恶业,必当受报无疑也。
古人说:‘千百年来晚碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。’
从千百年以来,我们所吃的一碗‘羹肉汤’,看上去只是一碗汤,可是其中的冤仇,犹如
大海那么的深。要知道世上为什么有那么多打不完的战争、灾劫、瘟疫,皆是由吃肉造成
的。若是你想了解其中的道理,那么你半夜去屠宰场听一听,杀猪有猪哭,杀牛有牛哭,
杀羊有羊哭,那种凄惨的哭声,声声的哀号,声声的怨恨,这种种的冤毒、仇恨充塞在虚
空中,才造成种种世间的灾难。假使人人都素食,这些冤孽就会平息,可以化干戈为玉帛
,化暴戾为吉祥,庶几能挽回灾劫之将临,是为序。
素食可健康长寿
一、素菜无毒,肉有毒——素食的菜肴,大多数是出自地上生长的蔬菜、大豆、花生、果
... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 新人问个问题
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jimmyvic (yixi) 于 (Sun Nov 14 19:07:36 2010, 美东) 提到:
我刚刚接触佛教,很有兴趣,但是面对如此多的资料,感觉无法下手,所以想请问版上
的各位高人:如
何慢慢的开始学习和修行佛教,比如需要看哪些书,坐哪些事情?
最近刚看了"what Buddha taught"这本书,对佛教的了解基本限于此。我现阶段的想法
还是希望通
过学习佛教让生活少一些烦恼,多一份平静。请各位不吝赐教,我先谢谢了!
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lingsu (dunzie) 于 (Sun Nov 14 20:04:02 2010, 美东) 提到:
个人觉得每天数息5分钟就可以。

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SeeU (See you) 于 (Sun Nov 14 21:32:13 2010, 美东) 提到:
I recommend "In the Bud... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
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随喜师兄分享!
如果您对高僧虹化感兴趣,可以参考智悲佛网上的文章做了解,比如:生命奇观--藏密
修士虹化及其它 http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjyj_list.php?id=5820
对于初学者,很多上师还是建议先闻思,这是我们现在最需要的。而且是有次第,有系
统的依止善知识,长期学习。这样不容易退转和走弯路。另外在佛学团体中学习更好,
一个人的力量很薄弱,不容易坚持。末学也很惭愧,学得也不好。还是有烦恼。上师说
,检验自己学佛是否进步的标准不是神通或其他外在的显现,而是看自己烦恼是否减少
,慈悲心是否增长了。我们学佛,就是要调付自己的内心,去除我执。对小乘佛法来说
,首先要有出离心,
对大乘佛法来说,就是要先发利益一切众生的菩提心。而显宗的净土法门,非常殊胜,
法王如意宝教导
我们不管修什么法,一定要兼修净土法门。现在五明佛学院的益西彭措堪布每年都号召
大家进行百万念佛共修,发心一年念诵一万遍佛号即可参与。非常殊胜!您若有兴趣,
这里有详细资料:http://gx.daoguijingtu.com/index.html
末学在菩提学会学习的这近三年时间,... 阅读全帖
r***v
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30
来自主题: board版 - [申请] Photogear版主
反对Boston当PhotoGear版版主
作为在佛版混了两年的ID,95%的发文(往少了说)在佛版。现任版主和版务对于版面管理得非常不错,既有器材相当的原创高质量好文,又有各家的广泛讨论,版面活动也有声有色。之前经常参与版面活动及讨论,也有几篇原创的器材相关的文章。
最近因为学习较忙,无法经常参与讨论与版面活动,但是每天仍然会阅读版面内容。
在最近一次的版面活动中因为有人追规则的空子引起了一定的争议,但版务及时处理,现在版面已经是井井有条,恢复了包容、和谐、又不失专业的局面。
反观Boston,以过去几个月的观察,既缺乏器材相关的专业知识,甚少参与器材相当的讨论,更不用说高质量的原创文章,又缺乏包容的胸怀,因一点小事与网友争吵多日,甚至与现实生活中的朋友反目,实在不宜也无能力管理佛版这样一个高人气的大版。而此次申请版主,更像是建立在弹劾之上的赌气之为,甚至从其主张的版规里透露着一股上任后要大肆屠版,造成大家噤声、人人自危的局面。
作为一个佛版常驻ID是非常不愿意看到这样一个场景的。如果Boston上任的话,无论对伄版还是MITBBS都是一种退步。
尽管如此,作为佛版的一员,我热烈欢迎... 阅读全帖
x*****u
发帖数: 3419
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来自主题: _StoneStory版 - 火鸡节包子
“臭皮囊”这句俗语源于较早译出的《四十二章经》:“天神献玉女于佛,欲以试佛意
、观佛道。佛言:革囊众秽,尔来何为!以可诳俗,难动六通。去,吾不用尔。天神愈
敬佛,因问道意。佛为解释,即得须陀洹(小乘初果)。”佛把天仙美女视为盛满污秽
之物的皮袋子,这叫做“不净观”,专用以破除淫欲。明·屠隆《昙花记·超度沉迷》
:“任他天女,觑为革囊;岂放摩登,毁吾戒体。”即为直用此典。佛教还认为,人身
是地水火风“四大”假合而成的,虚幻不实,污秽不净,不值得贪恋,故喻之为“臭皮
囊”。(可参见隋·智顗《禅波罗密次第法门》卷二。)
g*********r
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 基督教能干过党吗?
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anchorage (issac) 于 (Mon Dec 27 23:26:20 2010, 美东) 提到:
最近听了几个华人牧师的讲话,据说国内的地下教会非常火,各大学里面都有组织云云
。联想起当年罗马帝国对其先屠后拜的历史,耶稣当年说“凯撒的归凯撒,上帝的归上
帝”也就是老实当p民,打死不造反的意思,后来终被捧为国教,不信的反而被屠了。
我党会不会在不远的将来看中基督教的这个特点,捧它起来作为p民的精神鸦片啊?
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boycott (haha) 于 (Mon Dec 27 23:28:41 2010, 美东) 提到:
很可能
tg这不已经在着手了么
前不久强制牧师们去参加什么天主教全国大会么
还有活佛们都认证了
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grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)) 于 (Mon Dec 27 23:... 阅读全帖
J*******l
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奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
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奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
D**s
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来自主题: Military版 - DNC又死一个,seth rich (转载)
那個時候從年齡和精力來說她都是有後路的,當然用不著做的那麼絕了,事實證明,奧
黑險勝她後,還是離不開她的,她背後的勢力太強大了,在美國體制內總統是一號,國
務卿是當仁不讓的二號。
而現在從她的年紀和精力來講,毋庸置疑肯定是她最後的機會了,現在她就是背水一戰
,神擋殺神,佛擋屠佛,就是誰敢擋她的路必被屠全家的節奏……
[在 fiveheart (threeheart+2) 的大作中提到:]
:这才是美国政治的本性,就像美国的民主是在肉体灭绝一整个种族的基础上建立起来
的一样,美国的民主是吃肉喝血长大的。所有踩到核心问题红线的人,不管平民还是总
统,都要做好被肉体消灭的准备。这条红线就是控制国家的米尤集团的利益。这种例子
在美国历史上层出不穷,美国历史上针对总统的刺杀有14次,4次成功,不管死的没死的
:,基本都是因为动了背后国家控制者的利益,林肯明显是动了奴隶主的利益,肯尼迪
被普遍认为是动了军工集团的利益。平民因动了统治集团的利益而死于非命的就更是多
如牛毛,而且他们命如蝼蚁,死了最多能上两天报纸。华盛顿老鸨因为威胁揭露切尼和
参议员招妓而死于非命,而且是自己... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 我老反对老兵去闹事要钱
当然没有啊。
南屠相当于“纵兵大掳三日”
京屠相当于“神挡杀神,佛挡杀佛,老百姓挡就压过去”
你们蒙古那个才是屠城。
后来满清的那些个也是屠城。
p*******9
发帖数: 1860
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来自主题: Military2版 - 越南消灭红色高棉这事
楼上用的是中国愚民和五毛搅浑水常用招数:“差不多”、“不知道”。
例如:黑与白其实差不多,具体细节不知道。
越共比中共有人性和正义感,解放柬埔寨是救民于水火,功德无量。
-------------------
[转贴]齐坚:红色高棉时期柬埔寨华人的遭遇
文章提交者:小李老母 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
提起当代东南亚的排华事件,人们会首先想到不久前为国际社会所广泛关注和愤怒
谴责的印尼"五月暴亂"。实际上,第二次世界大战后的半个多世纪,东南亚各国的排华
事件便一直此伏彼起,柬埔寨华人在波尔布特集团统治下的遭遇更是一起鲜为人知的排
华事件。
1975年前的柬埔寨华人
柬埔寨古称扶南、真腊或吴哥,土地肥沃,物产丰饶,早在中国南宋时期就有从事
海上贸易的华商在此居留,称"唐人"或"新唐人"。
根据法国殖民当局1921年的人口调查,在1890年时,柬华侨人口有13万
。本世纪20年代、30年代后期和二战后初期,出现过中国人移居柬埔寨的三次高潮
;特别是在战后的1946~1949年期间,华人由30万猛增到42万,占全柬5
74万人口的7.4%;197... 阅读全帖

发帖数: 1
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川普總統18日晚暗示瑞典上周發生重大(恐怖攻擊)事件,引起瑞典的外交關切,瑞典駐
華府大使館要求美國國務院解釋。但川普19日透過推特解釋說,他提到的「看看瑞典發
生的事」,是指福斯新聞(Fox News)一則關於移民和瑞典的報導。
川普18日在佛羅里達州一場活動中提出針對難民及特定穆斯林國家的旅遊禁令,仍堅信
自己是做對的事,他面對台下眾多支持者取暖時語氣激昂地表示,「看看德國發生的事
情,看看昨晚(17日)在瑞典發生的事情。瑞典呢,誰相信會發生這種事?就是瑞典。他
們收留大量難民。他們面臨以往從未想過可能發生的問題」。
但事實上,瑞典17日根本未發生震驚國際的重大意外事件,瑞典外交部發言人說,不知
道有任何「與恐怖主義有關的大事」。
川普口無遮攔在網路上也遭眾人嘲諷,他最愛的社群媒體推特上,標註「昨晚在瑞典」
(#lastnightinSweden)和「瑞典事件」(#SwedenIncident)已成熱門主題,歐洲議會的
瑞典議員霍克馬克(Gunnar Hokmark)還推文挖苦川普說,他兒子昨晚把熱狗掉在營火裡
,真讓人難過的瑞典事件,「他(川普)怎麼知道的?」
不過,隨意指涉外國... 阅读全帖
M*****e
发帖数: 11621
39
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
n*****w
发帖数: 1325
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来自主题: TVChinese版 - [合集] 中了新版水浒的毒了
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frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:09 2012, 美东) 提到:
现在除了干活,剩下时间都奉献给帅哥们了,
然后去百度去天涯找了好多相关八卦文看
真是快乐啊
也乱写几个新水浒感想
(1)这个片确实有好多雷点,但是雷得很舒服,很恰到好处,让人哈哈一笑的雷,并
不影响对这个片子的喜爱之情。雷点之一,水浒众帅哥的围巾啊!!!!只要是属于
108将体制内部的干部,一律一条围巾。每个围巾都不一样,每款围巾都有一个特别的
围法。如果总结起来,可以也到youtube上发一个“教你围巾的108种围法”的专题视频
,并且到买卖提来推广。
但是!!!!108种围法里面,唯独唯独我爱的青面兽哥哥!!为啥就你一个人搞了个
阿拉伯妇女造型啊!!!!!让燕小乙,史进这些烫面头打扮成阿拉伯妇女不行吗?为
啥是你啊!!!
泪奔啊
☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:23 2012... 阅读全帖
n*********l
发帖数: 61
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作者:寸草也生 回复日期:2010-03-01 08:06:21
我看LZ说的大体上不错,
大家应该相信LZ
顺便问问题:
地球上佛菩萨乘愿再来的还很多吗?★答——极少
大多分布在什么地方呢?★答——中国
外国人有可能是佛菩萨再来吗?★答——有
作者:a19841143a 回复日期:2010-03-01  09:03:27
请问
1、有人说毛主席是“上帝”下凡,这是真的吗?★答——不
如果是真的,那么这个上帝是个什么概念?是佛教里的大梵天王吗?★答——不
是,是帝释天王
周总理也是天神吗?★答——是
2、马克思是天神或外形高级生命下凡吗?★答——是
3、日本动画大师宫崎骏是天神或外形高级生命下凡吗?★答——不
作者:a19841143a 回复日期:2010-03-01 09:05:51
网络中那些批判净空法师的人应该纯属造谣生事、执迷不悟吧?★答——净
空为修行者,若有人批判,那是福气,他会从中得到"忍辱".
刘备是仁义之人吗?★答——不是
冉闵屠胡的真正动机是什么?★答——这题显出的象让人费解,我就多说点,此卦显
示冉闵是汉人,也显示了他的屠杀,至于屠杀的是什么人,却显示出屠的是汉人
x*****3
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第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
作者 挪威龙王
(1)天意局内局 (2)三曹对案有没有? (3)门神往事 (4)轮回投胎的学问 (5)地狱
到底咋回事? (6)奈何桥上秘密多
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(1)天意局内局
太宗皇帝把魏征召到宫里面下围棋,据说博弈之道乃是洛书河图之道,善易者善弈,善
弈者未必善易。围棋下的再精彩,也不如深研阴阳易理之通天大道。就像这泾河龙王,
若放在常人堆儿里,肯定是强人一个,小算盘整天劈里啪啦打得山响。但是恰是他自以
为的聪明和强悍,把他自己推到了尖峰,牛角尖的顶端。
君臣两个对弈此棋,正下到午时三刻,一盘残局未终,魏征忽然踏伏在案边,鼾鼾眩睡
。看魏丞相这样呼呼的睡在自己的眼皮底下,然后唐太宗宽慰的、放心的、满意的笑了
。可是不长时间等魏征醒过来,超级灵异事件发生了。原来是秦琼他们发现了被斩杀的
泾河龙王的脑袋。
魏征一觉醒来,睁眼一看对面居然是皇帝那笑眯眯的脸蛋儿,吓了一跳,想起来自己居
然是在跟皇帝下着棋就睡着了,于是赶紧叩头谢罪:“臣该万死!臣该万死!却才晕困
,不知所为,望陛下赦臣慢君之罪!”
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i******n
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来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
w**w
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 15-2
第二章 苗疆
天空中后米的云层连绵成片,突然有一片白云朝着两边分开,似乎有什么东
西从云里钻出来。云层下方只见群山连绵起伏,一座山峰紧挨着一座山峰,如同犬牙交
错.,山
顶全是裸露的岩石,壁立嶙峋,如同片片刀锋.,山腰以下全是树木,树冠紧靠着
树冠,连成一片绿色的海洋,看不出一点缝隙。此时,半空中一阵波纹晃动,紧接着露
出谢小玉的身影。过了片刻,谢小玉的手猛地一抖,将两个人放出来,一个是绮罗,另
外一个
是个矮子,此人骨瘦如柴,蜡黄的面孔看不出年纪,说他是十四岁或者四十岁都
有人相信,而且这张脸没有特征,扔在人群中根本没人能分辨出来。因为多了一个人,
谢小玉不可能再和绮罗挤在同一把飞剑中,所以他干脆将
绮罗收进芥子道场,现在快到目的地,他才将两个人放出来。「这个地方看起来和天宝
州很像。」绮罗一边欣赏着四周的风光,一边说道。
「只是因为没有开化罢了。」谢小玉说道。「老鬼,你来过苗疆吗?」绮罗转头问道。
谢小玉并没有告诉绮罗眞相,也没提洪伦海的原名,更没说洪伦海就是那子
虚乌有的霍宗师,而是直接用老鬼称呼。「我曾经扮成一个苗子在这里待过七十多年。
」洪伦海想起以前那段日子,对他来说,那是... 阅读全帖
s********d
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影32
第五章 大劫起
天应该亮了,至少在其他地方太阳早该升起,但是这里仍旧是一片漆黑。
这是极北之地的特点,到了冬天,这里的白昼极短,越往北越是如此,如果再深入
北方百余万里就没有白昼,而是半年黑夜,半年白昼。
这也是谢小玉决定走极北冰原的原因之一,有敦昆和他手下的那群苗人,黑夜对他
们是最好的保护。
“得加快速度,这里毕竟不太安全。”谢小玉走到洛文清的身旁轻声说道,负责指
挥撤退的是洛文清。
他们之间分工明确,谢小玉是首领,但是不负责具体事务,其他人各有权柄,洛文
清负责指挥,姜涵韵负责协调,麻子负责营造,所以谢小玉只是提醒,并不会越俎代庖
直接发号施令。
“我这边倒是没问题,中午就能将人移走,你还是关心一下麻子那边,养殖船全部
空出来后,他得把支架重新装好,更别说还要种上东西。”
“那倒不是问题,这不需要在地面上进行,将那些支架装上船,路上有的是时间让
他们弄。”谢小玉说道,他对麻子那边一向放心。
看到谢小玉闲着没事,洛文清把他拉到旁边,轻声问道:“你真打算走这条路?”
其他人都以为这只是迂回,最终还是要往西或往南,只有洛文清清楚谢小玉打算一
直沿着极北冰原前进。
谢小玉看了看左右,确定... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第二章遇仙(6)
明心大师却仿佛没有听见许宣话语,捏着棋子,淡淡道:“这一局棋,掌门师兄与真人
下整整了三年,却始终未能收盘。贫僧棋力低浅,与掌门师兄相去甚远,岂敢不自量力
?只是事关天下苍生,只有斗胆一试了。”
白衣人道:“世事无常,何止于棋?万物皆空,何况输赢?明心大师领袖佛门,智
慧慈悲,当知胜败不在棋盘之内,而在心底。”
明心道:“黑白世界,岂能混沌不辨是非?正所谓‘佛魔不并存,正邪不两立’,
除魔即是证道,斩恶便是为善。”微一思忖,缓缓将棋子落于棋盘。
白衣人捋须沉吟,手中棋子几番待要落下,又屈指收起,眉头紧皱,脸色越来越是
凝重。
许正亭酷爱围棋,重金聘请了许多高手在府中对弈。许宣聪明好胜,从小耳濡目染
,目睹了不少名局,棋力已胜过寻常棋手,此时见有对局,忍不住凝神观望,一时间竟
将先前发生的种种险事忘在了脑后。
棋盘左上方空空荡荡,仅有白子落占星位,右上角与左下角则尽被黑子盘踞,双方
的拼杀主要集中于右下角到中腹的大块区域。白子黑棋包围交错,争屠大龙,无论哪方
被提子,则全盘告负。
他看了片刻,觉得棋局极为眼熟... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第二章遇仙(6)
明心大师却仿佛没有听见许宣话语,捏着棋子,淡淡道:“这一局棋,掌门师兄与真人
下整整了三年,却始终未能收盘。贫僧棋力低浅,与掌门师兄相去甚远,岂敢不自量力
?只是事关天下苍生,只有斗胆一试了。”
白衣人道:“世事无常,何止于棋?万物皆空,何况输赢?明心大师领袖佛门,智
慧慈悲,当知胜败不在棋盘之内,而在心底。”
明心道:“黑白世界,岂能混沌不辨是非?正所谓‘佛魔不并存,正邪不两立’,
除魔即是证道,斩恶便是为善。”微一思忖,缓缓将棋子落于棋盘。
白衣人捋须沉吟,手中棋子几番待要落下,又屈指收起,眉头紧皱,脸色越来越是
凝重。
许正亭酷爱围棋,重金聘请了许多高手在府中对弈。许宣聪明好胜,从小耳濡目染
,目睹了不少名局,棋力已胜过寻常棋手,此时见有对局,忍不住凝神观望,一时间竟
将先前发生的种种险事忘在了脑后。
棋盘左上方空空荡荡,仅有白子落占星位,右上角与左下角则尽被黑子盘踞,双方
的拼杀主要集中于右下角到中腹的大块区域。白子黑棋包围交错,争屠大龙,无论哪方
被提子,则全盘告负。
他看了片刻,觉得棋局极为眼熟... 阅读全帖
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(陈年旧货,大家毋怪)
有人认为,佛教主要是十六国(即“五胡乱华”)和北朝时期借助北方少数民族统治者的
扶植而兴盛起来的。这种说法似是而非。在西晋灭亡之前,佛教在中原就已经取得了相
当的地位,佛图澄可以说是其中的代表,佛图澄弟子,土著汉人道安和尚,更可谓是汉
传佛教的奠基者。对于所谓"五胡",首先匈奴人是不信佛的,无论是南匈奴内附时期(
东汉到西晋),还是汉(前赵)国。早期的羯人,按照官方记载,很可能信奉的是拜火教(
即源自古波斯的琐罗亚斯德教),而后来石氏政权与佛图澄的相互利用,更象是征服者
于被征服者上层之间的合作,而非羯人将佛教从域外引入中原。氐人,作为汉化最深同
时也同汉族亲和力最强的民族,更是充分的利用了自东汉以后慢慢融入汉文化的佛教。
"朕以十万之师攻取襄阳,唯得一人半" -- 苻坚。当然,苻坚的确试图从西域引入了鸠
摩罗什,但这却是在道安(此人就是前文"一人半"当中的"一人")的力谏下实施的。然而
鸠摩罗什真正开始发挥作用,却是在汉化程度不亚于苻坚的姚兴时期(其实姚兴在文化
上几乎已经完全是汉人了),鸠摩罗什在长安的"弘法",可以基本上看作是东亚核心文
明对佛教的主动吸收... 阅读全帖
S*******C
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verdie (verdie) 于 (Fri Dec 3 16:42:09 2010, 美东) 提到:
为什么这两个地方的人总爱互相攻击?哪位大牛能结合近代史给科普一下?
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crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Fri Dec 3 16:51:21 2010, 美东) 提到:
历史上N次成都失陷都是从江州进兵的吧。

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daigaku (๑۩۞۩๑) 于 (Fri Dec 3 17:25:26 2010, 美东) 提到:
网上仇恨大,民间没那么严重。
总的来说,重庆人到成都并不会遭到什么冷遇,
但是成都人到重庆可能会有点麻烦。
文化角度来说
在四川人心目中,成都人好比上海人(当地称“假打”,虚伪造作之意),
重庆人好比山东人(当地称“嘿耿直”,“嘿... 阅读全帖
C********w
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信源:夺标博客
与友人兼同乡(我祖籍湖南,生于上海)讨论湖南人里为何有那么多回回血统---湖南
是除了新疆以外,内地省份里维吾尔族最多的一个省,翦大师就是维族。
这里有几个原因:
1.帕米尔高原两侧直到天山一带,新疆传统居民(突厥与雅利安血统的、羌-藏-汉血统
的三大系)本来都信佛教,佛国艺术非常发达。可以说10世纪以前,新疆就是一片佛国
,几乎人人都信仰佛教。10世纪起,第一个在新疆那里传播伊斯兰教的喀拉汗王朝对于
高昌、于阗等佛国多次屠灭,逼得他们逃到现在的青藏高原、云贵高原一带,又部分辗
转到内地,这是内地最早的信佛的维族、塔族等民族祖先;而喀拉汗王朝用剑与火的圣
战,实现了今天新疆南疆彻底伊斯兰化。
2.后来新疆成为成吉思汗的领土,13-14世纪佛教再次在北疆兴盛,有不少信仰佛教的
色目人(突厥与雅利安血统的、吉噶斯即柯尔克孜、哈萨克等)又跟随蒙古大军进入中
原,其中有一拨是蒙古大汗规定他们屯垦在湖广一带镇守;
3.左宗棠和王震两位先后率三湘子弟兵平叛新疆,民族联姻的结果。
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
从西元前1世纪到9世... 阅读全帖
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