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发帖数: 5125 | 1 关于西方历史的真假问题(转载)
楼主：大旗卷西风 时间：2006-05-21 09:45:00 点击：871 回复：16
关于西方历史的真假问题
我在阅读西方有关历史著作的时候，常常很困惑，也很感触，因为，根据中国2000
多年的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史，西方的历史学问有以下几个明显
特点：
1、我认为，西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分，所谓的“信史”，就是这样的历史著作往往是由
那些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序，而对历史过程中
的人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”，往往有三个大的特点，一是资料详尽
，二是时间清晰，三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史
官和天官制度有直接关系，更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关，只有
那些确立了清晰的时间空间节律理念的民族，才真正可能产生得出相应的历史知识和历
史观念。当然，中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念，但是，这样的神秘和官
本位的记载，是符合那个历史时代的认识水平的，其也与中国历史著作的“信史”本质
无关，这是应该区分开来的。... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 2 习近平的“书单”
●第一份“书单”
“我读过很多俄罗斯作家的作品，如克雷洛夫、普希金、果戈里、莱蒙托夫、屠格涅夫
、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、车尔尼雪夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、肖洛霍夫，他
们书中许多精彩章节和情节我都记得很清楚。”——今年2月7日，习近平在俄罗斯索契
接受俄罗斯电视台专访时第一次向全世界列出了自己的一份阅读“书单”。
●第二份“书单”
3月27日，习近平在巴黎出席中法建交50周年纪念大会并发表了讲话。习近平表示，“
我青年时代就对法国文化抱有浓厚兴趣，法国的历史、哲学、文学、艺术深深吸引着我
。读法国近现代史特别是法国大革命史的书籍，让我丰富了对人类社会政治演进规律的
思考。读孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、狄德罗、圣西门、傅立叶、萨特等人的著作，让我
加深了对思想进步对人类社会进步作用的认识。读蒙田、拉封丹、莫里哀、司汤达、巴
尔扎克、雨果、大仲马、乔治·桑、福楼拜、小仲马、莫泊桑、罗曼·罗兰等人的著作
，让我增加了对人类生活中悲欢离合的感触。”
●部分书籍
此外，据早报记者不完全统计，公开报道中习近平明确提及书名或引用过其中内容的著
作还有：《钢铁是怎样炼成的》、《史记... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 3 “一群笼子里的鸭子和一群笼子里的鸡在在渡口的船上相遇，鸭子问鸡去哪里？当听说
去肯德基时，鸭子义正辞严地说：我们不搞西方那一套，我们去全聚德！”。
@flyingpku：转自微博。论三个自信：道路自信靠履带，理论自信靠迫害，制度自信靠
举债。
@yancaiwm：2014岁尾总结：熙来熙往名利伤，财厚财薄又何妨，计划哪有变化快，人
间万物难永康。
@wuzuolai：可怜的教育部长袁贵仁，11年时还说引进外国教材，三四年后却开始反西
方价值，为了一腥点的权力，人格全然不要了。更可悲的是，儿子袁昕被人检索，涉嫌
利用父亲权力，发行教材谋取暴利。也许只是传言，但教育部部长是不是应该出来说道
一下，或者教育部纪检部门调查一下，告诉网民一个真相。
@bimawen：官媒最近高调围剿贺卫方，说其宣扬西方价值观。教育部长袁贵仁也在讲话
中指出，高校教材要抵制西方价值观。其实我也不知道到底什么是西方价值观，但是电
视和报纸都在报道说，伊斯兰极端主义组织和ISIS都在极力抵制西方价值观。看到这里
，我似乎恍然大悟了。
@赵楚：中国高官在国外万众瞩目之下大谈如何自幼就阅读伏尔泰，卢梭，狄德罗，在
家则给... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 4 谨以本文纪念伟大的波旁王室复辟二百周年 花25
从纪元1789年叛军占领巴士底监狱，释放暴徒所引发的全面叛乱开始，到拿破仑.波拿
巴——这个矮脚侏儒、科西嘉的怪物、意大利的杂种终于于纪元1815年在滑铁卢为我们
伟大波旁王朝的英勇盟军所击溃为止，忠于伟大的波旁王室的英勇将士们——经历了长
达26年的浴血奋战，终于彻底平定了这场由劣等阶级的暴徒们发动的可耻叛乱。一百九
十余年后的今天，我们回顾这一段历史，除了声讨罗伯斯庇尔、丹东、埃贝尔、富歇、
科罗.德布瓦、拿破仑.波拿巴……这些双手沾满法兰西子民鲜血的罪刑累累的刽子手们
之外，更加应该牢记伏尔泰，孟德斯鸠以及身为暴露狂兼同性恋兼手淫兼受虐狂兼妄想
狂兼盗窃癖的卢梭等等这些鼓动叛乱的罪恶源头。
叛匪们总是鼓吹那场暴乱带来了所谓的“自由”，鼓吹所谓的“平等”、“博爱”，似
乎这样就可以掩盖他们以自由的名义所犯下的滔天罪行。然而真理总是站在正义的王室
一边的，上帝保佑法兰西！上帝保佑波旁王室！！！
在这里很有必要将叛匪们的谣言予以一一揭露。
一百多年的以后，当年的叛匪们的后代为了攻击其左翼政敌创造了一个名词叫做“红色
暴政”来按到斯大林及其... 阅读全帖 |
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发帖数: 8525 | 5 俄罗斯：
普希金，莱蒙托夫，果戈里，屠格涅夫，陀思妥耶夫斯基，托尔斯泰，契诃夫，阿赫玛
托娃、茨维塔耶娃、马雅可夫斯基、布尔加科夫、曼杰什坦姆、巴别尔，车尔尼雪夫斯
基，蒲宁，高尔基，奥斯特洛夫斯基，法捷耶夫，肖洛霍夫，帕斯捷尔纳克，索尔仁尼
琴，纳博科夫（俄裔），布罗茨基（俄裔）
超巨三位：普希金，陀思妥耶夫斯基，托尔斯泰
准超巨：契诃夫，果戈里，屠格涅夫，索尔仁尼琴
法国：
拉伯雷，蒙田，萨德，高乃依，拉辛，莫里哀，伏尔泰，狄德罗，卢梭，孟德斯鸠，缪
塞，夏多布里昂，雨果，都德，大仲马，小仲马，乔治桑，波德莱尔，兰波，魏尔兰，
巴尔扎克，福楼拜，司汤达，梅里美，左拉，莫泊桑，纪德，凡尔纳，罗曼罗兰，普鲁
斯特，萨特，加缪，贝克特，格里耶，克劳德西蒙，杜拉斯
超巨一位：雨果
准超巨五位：普鲁斯特，巴尔扎克，波德莱尔，莫泊桑，左拉
（伏尔泰，卢梭，萨特等人，从文学的角度，不能算超巨）
英国：
乔叟，莎士比亚，弥尔顿，笛福，斯威夫特，华兹华斯，拜伦，雪莱，济慈，司各特，
奥斯汀，狄更斯，萨克雷，勃朗特姐妹，哈代，王尔德，萧伯纳（爱尔兰裔），叶芝（
爱尔兰裔），乔伊斯，伍尔夫，劳伦斯，毛姆... 阅读全帖 |
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s********g
发帖数: 334 | 6 关于习主席博览群书的感想 作者：赤眉陈更 2015-09-25 08:28分类：默认分类
标签： 社会 文学 生活
245 71
关于习主席博览群书的感想
最近习总书记访美演讲：“我青年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常
识》等著作，也喜欢了解华盛顿、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想，我还读过
梭罗、惠特曼、马克·吐温、杰克·伦敦等人的作品。”
去年席主席访问法国时，演讲中提到：“读孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、狄德罗、圣西门
、傅立叶、萨特等人的著作，让我加深了思想进步对人类社会进步作用的认识。读蒙田
、拉封丹、莫里哀、司汤达、巴尔扎克、雨果、大仲马、乔治?桑、福楼拜、小仲马、
莫泊桑、罗曼?罗兰等人的著作，让我增加了对人类生活中悲欢离合的感触。欣赏米勒
、马奈、德加、塞尚、莫奈、罗丹等人的艺术作品，以及赵无极中西合璧的画作，让我
提升了自己的艺术鉴赏能力。读凡尔纳的科幻小说，让我的头脑充满了无尽的想象”
访问德国时，习主席指出：“德国许多作品早已为中国民众所熟知。这些作品中，有歌
德、席勒、海涅等人的文学巨著和不朽诗篇，有莱布尼茨、康德、黑格尔、费尔巴哈、
马克思... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 7 “读书已成了我的一种生活方式。”习近平总书记在文艺工作
座谈会上再次谈到读书的话题，引发各界关注。
今年以来，习总书记多次向媒体公开自己的阅读书单,这其中
包括历史典籍、文学名著、当代文学及佛学传记等，涵盖古今中外
的名著经典。
为此，《读书》版特辑习近平推荐的书单，读者们不妨沉浸于
这些经典著作，有时间静下心来重拾书香，感受更多美好。
俄罗斯文学作品
今年2月7日，习近平在俄罗斯索契接受俄罗斯电视台专访时就
曾提到数位俄罗斯文学名家，包括尼古拉·奥斯特洛夫斯基（代表
作《钢铁是怎样炼成的》）、克雷洛夫（代表作《大炮和风帆》）、
亚历山大·普希金（代表作《上尉的女儿》）、尼古莱·瓦西里耶
维奇·果戈里·亚诺夫斯基（代表作《钦差大臣》）、米哈伊尔·
尤里耶维奇·莱蒙托夫（代表作《大贵族奥尔沙》）、伊凡·谢尔
盖耶维奇·屠格涅夫（代表作《父与子》）、费奥多尔·米哈伊洛
维奇·陀思妥耶夫斯基（代表作《罪与罚》）。
在10月15日的文艺工作座谈会上，习近平说，他喜欢普希金的
爱情诗和莱蒙托夫的《当代英雄》；在陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰
之间，他更喜欢托... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 8 还少了英国书单
此时此刻，有关英国的记忆不断在我脑海中闪现，我想到了
英国资产阶级革命、工业革命、宪章运动、诺曼底登陆，想到了
莎士比亚、拜伦、雪莱、萧伯纳，想到了培根、克伦威尔、丘吉
尔，想到了托马斯·莫尔、约翰·洛克、亚当·斯密、达尔文、
阿诺德·汤因比、李约瑟，想到了《双城记》、《雾都孤儿》、
《简·爱》、《鲁滨逊漂流记》，想到了福尔摩斯，当然还有卡
尔·马克思、弗里德里希·恩格斯……
在漫长的历史进程中，中国人民和英国人民都创造了灿烂的
文明，对人类文明进步产生了深远影响。中国是茶的故乡，英国
则将下午茶文化发挥到极致，莎士比亚、华兹华斯、简·奥斯汀、
狄更斯等人的作品让中国人感受到英国传统文学的魅力。。。
“读书已成了我的一种生活方式。”习近平总书记在文艺工作
座谈会上再次谈到读书的话题，引发各界关注。
今年以来，习总书记多次向媒体公开自己的阅读书单,这其中
包括历史典籍、文学名著、当代文学及佛学传记等，涵盖古今中外
的名著经典。
为此，《读书》版特辑习近平推荐的书单，读者们不妨沉浸于
这些经典著作，有时间静下心来重拾书香，感受更多美好。
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D**s
发帖数: 6361 | 9 你lg怎么看这次尼斯的恐袭？
[在 Xujiahui (南模是所好学校) 的大作中提到：]
:学校离先贤祠很近，我和同事们经常午休时间跑到先贤祠附近觅食。这座看上去像教
堂一样的圆顶建筑并不是巴黎最著名的旅游景点，大多数时候游客不是很多，很多逛拉
丁区的游客误打误撞的走进来，看一眼圆顶下的福柯摆，再赞叹一下建筑的宏大，就直
接从后门出去了，完全没有意识到这个教堂式建筑的地下是无数曾经闪耀法兰西历史天
空的巨星的安息之地，我每次走进去，都下意识的放轻脚步，唯恐吵到他们安息。
:今天又是巴士底日了，不由让我想起风起云涌的法国大革命，还有掀起新思潮的法国
启蒙运动。就在这个先贤祠地下墓室的入口，躺着两位法国启蒙运动的引领者，伏尔泰
和卢梭。只记得伏尔泰的墓志铭翻成英语有这么一句 “He prepared us to become
free”。简简单单六个单词似乎有魔力一样，每次想起我都觉得眼眶开始湿润。很可惜
两位巨人的棺椁其实是空的，里面的尸骨早年被狂热分子不知道扔哪里去了。 |
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m****i
发帖数: 3406 | 10 五毛来说说， 包子以后还好意思给人书单么？
http://chinadigitaltimes.net/chinese/2015/09/朱学东：对照习近平总书记书单（史上最全版），/
朱学东：对照习近平总书记书单（史上最全版），愧煞
“中国人民一向钦佩美国人民的进取精神和创造精神。”习近平最近访美时说，“我青
年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作，也喜欢了解华盛顿
、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想，我还读过梭罗、惠特曼、马克·吐温、杰
克·伦敦等人的作品。”
这是一个极有意思的名录。
“读书已成了我的一种生活方式”，索契冬奥会时，习近平接受俄罗斯电视台专访时坦
时这样说过。我认真梳理了一下习近平的书目，对比了一下，真是愧煞，自己枉为翻书
党党魁。
不完全统计，但应是目前世上最全版习近平书目了吧，我已经累惨了。
1，习近平访美书目：
《联邦党人文集》，汉密尔顿、约翰·杰伊、和詹姆斯·麦迪逊著。我去年恰好读过，
是商务印书馆版的。一般人是不会去读的。
《常识》，潘恩著。我也恰好去年重读了。一个英国裁缝，在英国北美殖民地鼓动殖民
地人民造反，销量达50万册，殖民地人... 阅读全帖 |
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C****2
发帖数: 2904 | 11 在1800年以前，清朝商人在海外非常畅销的。
不说多尔衮搞了朝鲜两公主，袁世凯和朝鲜王后传绯闻。
咱说说法国文豪伏尔泰吧，伏尔泰的”老实人“对清人非常赞许，说东方人智慧，有礼
各种吹捧，老实人里的主角更是充满了东方气息。
但鸦片战争之后，到了雨果笔下，满洲人就渐渐不行了，现在中国再崛起一段时间，表
现生猛一些，锁男的春天会到来的。 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 12 安息吧，“自由世界秩序”
文/理查德·哈斯（RICHARD N. HAASS）；译/庄沐杨
2018-03-25 13:51 来源：澎湃新闻
字号
美国选择抛弃它一手打造并维持了70多年的全球体系，这意味着世界历史走到了一个转
折点，因为其他国家或组织既无意也无法维持这一体系的存续。这么一来，不论对美国
还是其他国家来说，整个世界都将变得不再那么自由、那么繁荣、那么和平。
存在接近一千年的神圣罗马帝国，被法国哲学家和作家伏尔泰嘲讽为“既不神圣，也不
罗马，更非帝国”。今天，在伏尔泰发出此番嘲讽接近250年之后，按照他的说法，濒
临消亡的“自由世界秩序”（liberal world order）只能说是“既不自由，也不‘世
界’，更非秩序”。
在第二次世界大战之后，美国以及包括英国在内的不少国家联系紧密，它们共同打造了
一个“自由世界秩序”。其目标是确保不会再出现此前30年间爆发过的两次世界大战那
样的灾难。
为了实现这一目标，一些民主国家开始着手创设一个“自由”的国际体系，这一体系建
立在法治的基础上，并且强调尊重各国的主权和领土完整。同样需要被保护的还有人权
。这一国际体系所秉持的理... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 计划消灭全世界90%人口，这个神秘传说的背后，是美国指向东方的灭绝野心！
戎评 名家评论 9小时前 636 0 6
在上一期答疑中，读者"魔法师"在对戎评所提到的犹太集团是恐怖组织IS背后的主谋的
文章进行阅读后，向戎评提了这个看似与本文无关，但是实则牵扯很深的一个问题：“
戎评能否解读一下共济会，西方是否有这个组织？”
对于这个问题，戎评本想回避，道理很简单，这种隐藏在人类社会最深层次的问题，与
我们日常所接触到的政治军事、经济格局等一贯认知甚至可以说是完全不同维度的两个
世界，对于普通读者而言，个中现象是难以接受的。
但是，之前戎评有关生物战文章数以千计希望更深层次解读的留言，一直成为堵在心里
的一个梗。
不可否认，读者魔法师的疑问掀起了戎评内心的波澜，因此在本文中，戎评将就这个问
题进行深入的解答，当然对于一些以往固有的观点，也将辩证的表达自己的一些观点。
最后，至于到底是三国志还是三国演义，且听之下，见仁见智，毕竟“戎评”创建的初
衷，便是希望大家能够通过洞悉时局内幕，进而培育出自己独立的见解和思维。
长久以来，对于世界格局的分析，戎评一贯是将立足点放置于经济之上，总结来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 教科书曾经一再教育我们：自从鸦片战争以后，中西方就处于不平等状态，中国就
饱受列强欺凌。但我们很少意识到这个问题的B面：在鸦片战争以前，中西方同样处于
不平等状态，中国自命“天朝上国”，对洋人加以种种苛求、歧视、压制
老高按：“落后是要挨打的”这句话，我从读中学起就被各种课本、报告乃至电影
谆谆教导到脱口而出的地步，从来也没有怀疑过——没有想想人类社会在逐渐告别丛林
之后，世上国家、民族那么多，有先进有落后，落后者天天在挨打吗？
用这个观点解释自鸦片战争以来180年的中国近代史、中外关系史，其片面偏狭也
就不言而喻了。读到聂作平一篇文章《驴与虎的博弈》，从一个“小洋人”的视角写起
，就告诉我们：哪里是“落后要挨打”，分明是“自大和蒙昧要挨打”——尽管打人者
也并不“伟光正”“高大上”，但中国“挨打”这件事并不是因为“落后”，则是毫无
疑问的。作者在文中说“只有既落后，又拒绝浩荡的世界潮流，才真的有可能挨打”，
也是这个意思。
这段历史中外有许多人写过，我也读过若干。但是此文讲述的许多细节，还是让我
匪夷所思，掩卷叹息。例如：乾隆亲自给英国人洪任辉拟定的几条罪名中，最令今人意
外的一条竟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 教科书曾经一再教育我们：自从鸦片战争以后，中西方就处于不平等状态，中国就
饱受列强欺凌。但我们很少意识到这个问题的B面：在鸦片战争以前，中西方同样处于
不平等状态，中国自命“天朝上国”，对洋人加以种种苛求、歧视、压制
老高按：“落后是要挨打的”这句话，我从读中学起就被各种课本、报告乃至电影
谆谆教导到脱口而出的地步，从来也没有怀疑过——没有想想人类社会在逐渐告别丛林
之后，世上国家、民族那么多，有先进有落后，落后者天天在挨打吗？
用这个观点解释自鸦片战争以来180年的中国近代史、中外关系史，其片面偏狭也
就不言而喻了。读到聂作平一篇文章《驴与虎的博弈》，从一个“小洋人”的视角写起
，就告诉我们：哪里是“落后要挨打”，分明是“自大和蒙昧要挨打”——尽管打人者
也并不“伟光正”“高大上”，但中国“挨打”这件事并不是因为“落后”，则是毫无
疑问的。作者在文中说“只有既落后，又拒绝浩荡的世界潮流，才真的有可能挨打”，
也是这个意思。
这段历史中外有许多人写过，我也读过若干。但是此文讲述的许多细节，还是让我
匪夷所思，掩卷叹息。例如：乾隆亲自给英国人洪任辉拟定的几条罪名中，最令今人意
外的一条竟... 阅读全帖 |
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M*******n
发帖数: 10087 | 16 不信你都读过，看看网上别人总结的：
https://chinadigitaltimes.net/chinese/2015/09/%E6%9C%B1%E5%AD%A6%E4%B8%9C%EF
%BC%9A%E5%AF%B9%E7%85%A7%E4%B9%A0%E8%BF%91%E5%B9%B3%E6%80%BB%E4%B9%A6%E8%AE%
B0%E4%B9%A6%E5%8D%95%EF%BC%88%E5%8F%B2%E4%B8%8A%E6%9C%80%E5%85%A8%E7%89%88%
EF%BC%89%EF%BC%8C/
不完全统计，但应是目前世上最全版习近平书目了吧，我已经累惨了。
1，习近平访美书目：
《联邦党人文集》，汉密尔顿、约翰·杰伊、和詹姆斯·麦迪逊著。我去年恰好读过，
是商务印书馆版的。一般人是不会去读的。
《常识》，潘恩著。我也恰好去年重读了。一个英国裁缝，在英国北美殖民地鼓动殖民
地人民造反，销量达50万册，殖民地人民几乎每5人就有一本。很薄很容易读。
华盛顿，没读过他的东西。听说过他的樱桃树的故事。
林肯，读过他的葛底斯堡演讲。民有民治民享，嗯，应该好好读。
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c*********d
发帖数: 9770 | 17 原创：杨津涛短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》，疑今察古，鉴往知来。
杨津涛/文
近日，一本名为《文明源头与大同世界》的书，引起了很多人的关注。作者杜钢建称，
人类文明发源于中国大西南地区，后来远古华夏人西迁，开创了古希腊和古罗马文明。
网友由此将杜建刚戏称为“学术战狼”。
其实，杜建刚的观点并不新颖。在他之前，早已有人出书“论证”过“古希腊文明是虚
构的”、“古罗马文明是虚构的”，乃至“西方文明是虚构的”。
“全盘推翻西方文明史”
在所有质疑西方文明真实性的学者中，何新是最有影响的一个。他在2013年和2015年将
博客文章结集，分别出版了《希腊伪史考》和《希腊伪史续考》。
此外，“生民无疆”《包装出来的西方文明》（2012年）、董并生《虚构的古希腊文明
：欧洲“古典历史”辨伪》（2015年），以及诸玄识《虚构的西方文明史：古今西方“
复制中国”考论》（2017年）等也相继问世，几乎成为一个“学派”。
包括《文明源头与大同世界》在内的这些书，有一个共同特点，即希望通过对古希腊、
古罗马文明的证伪，来衬托中国文明的古老及先进。
图：所谓“光... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 杨津涛/文
近日，一本名为《文明源头与大同世界》的书，引起了很多人的关注。作者杜钢建
称，人类文明发源于中国大西南地区，后来远古华夏人西迁，开创了古希腊和古罗马文
明。网友由此将杜建刚戏称为“学术战狼”。
其实，杜建刚的观点并不新颖。在他之前，早已有人出书“论证”过“古希腊文明
是虚构的”、“古罗马文明是虚构的”，乃至“西方文明是虚构的”。
“全盘推翻西方文明史”
在所有质疑西方文明真实性的学者中，何新是最有影响的一个。他在2013年和2015
年将博客文章结集，分别出版了《希腊伪史考》和《希腊伪史续考》。
此外，“生民无疆”《包装出来的西方文明》（2012年）、董并生《虚构的古希腊
文明： 欧洲“古典历史”辨伪》（2015年），以及诸玄识《虚构的西方文明史：古今
西方“复制中国”考论》（2017年）等也相继问世，几乎成为一个“学派”。
包括《文明源头与大同世界》在内的这些书，有一个共同特点，即希望通过对古希
腊、古罗马文明的证伪，来衬托中国文明的古老及先进。
图：所谓“光明出版社”并不存在，该书应未正式出版
... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 19 西方古代历史大部分出于伪造-须以批判眼光重新认知世界历史
作者：周渝民
我在阅读西方有关历史著作的时候，常常很困惑，也很感触。因为，根据中国2000多年
的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史，西方的历史学术有以下几个明显特点：
1、我认为，西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分，所谓的“信史”，就是这样的历史著作往往是由那
些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序，而对历史过程中的
人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”，往往有三个大的特点，一是资料详尽，
二是时间清晰，三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史官
和天官制度有直接关系，更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关，只有那
些确立了清晰的时间空间节律理念的民族，才真正可能产生得出相应的历史知识和历史
观念。当然，中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念，但是，这样的神秘和官本
位的记载，是符合那个历史时代的认识水平的，其也与中国历史著作的“信史”本质无
关，这是应该区分开来的。
相比之下，西方历史在17世纪之前，犹如茫茫雾霭，或者说是犹如一团乱麻，不仅
中国... 阅读全帖 |
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r*********t
发帖数: 4911 | 20 嗯。fox在我眼里，就是宣告要做一个婊子而且不立牌坊了。媒体最重要的是真诚，是
不是婊子在我眼里并不重要。有偏见，就承认，比有偏见却不承认的要好得多。我并不
歧视婊子。我甚至尊重他们的职业选择。但是，我歧视虚伪的人和事。
至于阁下，只不过在顾左右而言它。你的所有言论基础，都建立在事实的反面。比如你
认为CNN從來也沒有"不允許"反對意見，---而事实是cnn经常掐反对者的信号；
比如你认为没有任何媒体不标榜自己客观公正--而事实是现在fox就不标榜自己客观公
正。
你闭口不提，我在前面反复重申的话：我坚决捍卫cnn关闭评论的权力，但是绝对要批
评他这种行为；如果cnn不再标榜客观公正，那么他关闭评论便无可指摘。
至于我的观点是不是有中国烙印，很可惜，你在我眼里又错了，我只是在遵循伏尔泰的
教导：誓死捍卫不同意见的表达。伏尔泰说这话的时候，可不是仅仅是想要限制政府干
预言论自由的权力。而是将此当作一种社会公德。如果这也算中国烙印，那无话可说。 |
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G********d
发帖数: 366 | 21 精神交流并不是具体到某个话题吧，而是人生大方向契合。我想当年李安太太回到家，
先问的也是孩子怎么样了，饭做了没。你和你女朋友在大方向上已经契合的很好了。至
于具体是讨论牛排还是伏尔泰，那就看你具体怎么操作了。你完全可以说说伏尔泰怎么
吃牛排嘛。
感觉你心底并不是很看得上你现在的女朋友啊，是不是从来就不屑于和她讲你认为她不
感兴趣或不懂的哲学话题啊。其实哲学也是从生活中来的，我妈小学没毕业，我看她的
哲学理论不比什么什么专家差。相爱，就是与对方分享自己的心底话。你给你女朋友讲
啊，并告诉她，你爱她，想和她讨论这些话题。如果她爱你，人又open，她不但会听，
还会和你讨论。为和我老公就各看各的书，但是看完互相讲讲，也挺有趣 |
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G********d
发帖数: 366 | 22 精神交流并不是具体到某个话题吧，而是人生大方向契合。我想当年李安太太回到家，
先问的也是孩子怎么样了，饭做了没。你和你女朋友在大方向上已经契合的很好了。至
于具体是讨论牛排还是伏尔泰，那就看你具体怎么操作了。你完全可以说说伏尔泰怎么
吃牛排嘛。
感觉你心底并不是很看得上你现在的女朋友啊，是不是从来就不屑于和她讲你认为她不
感兴趣或不懂的哲学话题啊。其实哲学也是从生活中来的，我妈小学没毕业，我看她的
哲学理论不比什么什么专家差。相爱，就是与对方分享自己的心底话。你给你女朋友讲
啊，并告诉她，你爱她，想和她讨论这些话题。如果她爱你，人又open，她不但会听，
还会和你讨论。为和我老公就各看各的书，但是看完互相讲讲，也挺有趣 |
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x******i
发帖数: 14369 | 23 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 素食名人语录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 13:05:41 2010, 美东)
http://www.hightaste.net/article/006.htm
「我的确觉得人类要增进精神生活，必须停止只为满足一己的口欲而屠杀动物的行为。」
——甘地
近年来欧美人士竞行素食，蔚为风气。奉行天然素食的人当中，年轻人竟占大部份
。就如英国的素食协会一九八四年夏季季刊刊载了盖洛普民意测验报告，反映出近四年
内有一千七百万英人减低了食肉量，吃素的人数几近二百万。走向这个趋势最明显的是
十六岁至二十四岁的一群，这些年轻人就是未来的消费者。然而，太阳之下无新事，素
食并不是一种什麽年轻人的新时尚。恒古以来，素食一直已为古圣先哲、宗教家、艺术
家、科学家所推崇。他们一生不渝的奉行素食，他们生活中的言行、情操，以及对人类
社会的贡献，全都印證了素食是人性发展的关键。
我们在这里引用其中一些主张素食的伟人的箴言，以及超越时空的宗... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 24 文学启蒙，是一个很大、很复杂的问题，里面也牵涉到很复杂的理论，我今天也不
可能讲得很理论化、很思辨化，而且有些理论我自己未必就很懂。古今中外都有文学，
我今天也不可能讲得很宏观，讲一些具体问题吧。
2分钱比人命重要？
今天（注：讲演当天）是5月12日，是汶川地震四周年。首先我想介绍一篇文章，
汶川地震后，广州的刊物《随笔》上，发表了一篇文章，题目叫《一个人的地震记忆—
—从唐山到汶川》，作者是山西的作家毕星星。唐山大地震时，作者是救灾部队的新闻
报道人员，对这次的救灾自然有很大的发言权。他提醒我们，当唐山大地震发生时，“
救人”并没有成为“救灾”的主要指向。让“救灾”为“文革”的政治服务，或者说，
变大灾难为政治上的大好事，才是其时“救灾”的主旨。
当时虽然也高喊“抓革命，促生产”的口号，但“革命”是首要的，“生产”是次
要的。以“革命”促“生产”是“正确”的说法。如若将“生产”置于“革命”之前，
那就在政治上犯了方向性错误。在唐山大地震发生后，救灾部队居然为“救人”是“革
命”还是“生产”而困惑。如果“救人”只是“生产”而不是“革命”，那将“救人”
放在首位，就是以“生产”压“革命”... 阅读全帖 |
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l******g
发帖数: 1066 | 25 论宽容和自由 - 写给我的同学们的第二封信
2014.06.24
玛格丽特· 杜拉斯 “我可以说想说的话，我永远也不会知道为何写作，又为何不写。
”（《写作》）我也喜欢写字，甚至热爱，但不知为何写作。然而我清楚的知道自己为
何会时常写写停停。一个方面是没有勇气正视历史，还有就是羞愧。羞愧自己远远不够
深刻，不够厚重。
陈寅恪先生曾在另一位国学大师王国维的墓碑上写下如下之语：“思想而不自由，毋宁
死耳” 。是的，和生命相比，自由更加重要。
“不同意您所说的话，但我誓死捍卫您说这些话的权力。” - 伏尔泰。你是否同意我
的观点无所谓，关键是后半句。如果后半句能真为这个群体所了解，那么，中国就有希
望。如此看来，我说比自由更为重要的，则是宽容。对吧？
今天谈话再次提到北大校训。不知大家查阅了没有。蔡元培先生曾以“思想自由、兼容
并包”八个字作为北大校训。其含义大家都能理解，就不多说了。
在这个群体，说我幼稚的，说我发布的都是垃圾的朋友们，恳请你们再次查阅我的文字
对比一下。本人一贯主张“宽容的环境，自由地表达” 这些都是和胡适，伏尔泰，还
有清华北大的校训一致的。又何来浅薄？ 何来幼稚？
... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 26 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Belief
标 题: (转载)海涛法师-素食主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:12:41 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义
海涛法师选辑
一．前言
二．世界名人素食观
三．世界名人素食小故事
四．美国素食主义
五．怎么吃才聪明？健康新主张
六．现代人吃什么才好？
七．饮食新概念
八．世界冠军的秘密
九．基督教的素食观
十．佛教的素食观
十一．结论
一．前言
长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此
何许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃
，我为什么不吃？’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食，而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物，有许多都是提倡素食非常卖力的，像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的... 阅读全帖 |
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x****k
发帖数: 2932 | 27 @sunliang： "一群笼子里的鸭子和一群笼子里的鸡在在渡口的船上相遇，鸭子问鸡去
哪里？当听说去肯德基时，鸭子义正辞严地说：我们不搞西方那一套，我们去全聚德！
"。
@flyingpku：转自微博。论三个自信：道路自信靠履带，理论自信靠迫害，制度自信靠
举债。
@博谈网：周舆的上联：一代昏君，两载当政，禁三公消费，却又四处撒钱，五十六族
深受其害，现如今七虎难下，八方树敌，九州人神共怒，十分可恨，百年宪政背道而驰
，受尽千夫所指，还自诩万邦来朝，亘古未有也！华夏长剑的下联：万般冤狱，千层遮
幕，封百姓评论，反夸十分自由。九成八率将至大限，到眼下七患缠身，六神无主，五
官面目可憎，四邻皆恶，三姓家奴玩火自焚，试遍两面逢渊，也难保一党独大，今日且
观之！
@yancaiwm：2014岁尾总结：熙来熙往名利伤，财厚财薄又何妨，计划哪有变化快，人
间万物难永康。
@wuzuolai：可怜的教育部长袁贵仁，11年时还说引进外国教材，三四年后却开始反西
方价值，为了一腥点的权力，人格全然不要了。更可悲的是，儿子袁昕被人检索，涉嫌
利用父亲权力，发行教材谋取暴利。也许只是传言，但教育部部长是不... 阅读全帖 |
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x****k
发帖数: 2932 | 28 @sunliang： "一群笼子里的鸭子和一群笼子里的鸡在在渡口的船上相遇，鸭子问鸡去
哪里？当听说去肯德基时，鸭子义正辞严地说：我们不搞西方那一套，我们去全聚德！
"。
@flyingpku：转自微博。论三个自信：道路自信靠履带，理论自信靠迫害，制度自信靠
举债。
@博谈网：周舆的上联：一代昏君，两载当政，禁三公消费，却又四处撒钱，五十六族
深受其害，现如今七虎难下，八方树敌，九州人神共怒，十分可恨，百年宪政背道而驰
，受尽千夫所指，还自诩万邦来朝，亘古未有也！华夏长剑的下联：万般冤狱，千层遮
幕，封百姓评论，反夸十分自由。九成八率将至大限，到眼下七患缠身，六神无主，五
官面目可憎，四邻皆恶，三姓家奴玩火自焚，试遍两面逢渊，也难保一党独大，今日且
观之！
@yancaiwm：2014岁尾总结：熙来熙往名利伤，财厚财薄又何妨，计划哪有变化快，人
间万物难永康。
@wuzuolai：可怜的教育部长袁贵仁，11年时还说引进外国教材，三四年后却开始反西
方价值，为了一腥点的权力，人格全然不要了。更可悲的是，儿子袁昕被人检索，涉嫌
利用父亲权力，发行教材谋取暴利。也许只是传言，但教育部部长是不... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: waterloo0165 (tomcat3), 信区: History
标 题: 谨以本文纪念伟大的波旁王室复辟二百周年 从纪元1789年叛军占领巴士底监狱，释放暴徒所引发的全面叛乱开始，到拿破仑.波拿巴——这个矮脚侏儒、科西嘉的怪物、意大利的杂种终于于纪元1815年在滑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 10:56:20 2015, 美东)
谨以本文纪念伟大的波旁王室复辟二百周年 花25
从纪元1789年叛军占领巴士底监狱，释放暴徒所引发的全面叛乱开始，到拿破仑.波拿
巴——这个矮脚侏儒、科西嘉的怪物、意大利的杂种终于于纪元1815年在滑铁卢为我们
伟大波旁王朝的英勇盟军所击溃为止，忠于伟大的波旁王室的英勇将士们——经历了长
达26年的浴血奋战，终于彻底平定了这场由劣等阶级的暴徒们发动的可耻叛乱。一百九
十余年后的今天，我们回顾这一段历史，除了声讨罗伯斯庇尔、丹东、埃贝尔、富歇、
科罗.德布瓦、拿破仑.波拿巴……这些双手沾满法兰西子民鲜血的罪刑累累的刽子手们
之外，更加应该牢记伏尔泰，孟德斯鸠以及身为暴... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 657 | 30 英国哲学家伯特兰·罗素所说：“我可以很慎重地说：‘基督教作为有组织的教会，过
去是，现在也依然是世界道德进步的主要敌人。’” 法国思想家伏尔泰说教会是“人
类的大敌”。
伏尔泰与罗素这一段说话一点也没有夸张，教会在人类社会所扮演的角色一直是黑暗
反动的，中世纪时教会迫害过多少科学家，欠下历史巨债，足以说明人类为了信仰上帝
的确可以积聚势力迫害异己的本质，人们常常会说宗教迫害已成往事，这是一个危险的
错觉，现在是廿一世纪，以信奉耶稣为的教会组织本质依旧，依然是真理的严重阻碍。
世间上任何组织都能产生群众的追随心理，当一个组织势力愈积愈大，它便会产生群
众号召的作用，而维系这个组织的决不是该组织的思想，而是该组织的架构，财力，势
力，现今香港教会林立，其势力是不容忽视的，教会派别林立，教会遍设，其组织有其
完善的行政制度，牧师，传道人，长老，司事...职级分明，而且印发大小刊物阐其教
义。
教会势力坐大，其根源在乎其滚雪球效应，观乎教会为了传教，扩大势力，所用手段
尽皆卑污，而且教会内部之黑暗亦鲜为人知，现纵览教会愚弄群众，操控人们的牧人手
段。
1) 催眠式灌输
这是 |
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n*********s
发帖数: 256 | 31 http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义
海涛法师选辑
一．前言
二．世界名人素食观
三．世界名人素食小故事
四．美国素食主义
五．怎么吃才聪明？健康新主张
六．现代人吃什么才好？
七．饮食新概念
八．世界冠军的秘密
九．基督教的素食观
十．佛教的素食观
十一．结论
一．前言
长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此
何许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃
，我为什么不吃？’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食，而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物，有许多都是提倡素食非常卖力的，像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那
教教主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和
爱因斯坦、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈
尔、德国大慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 3277 | 32 给你转一段吧。谈启蒙主义和中国文化的文章实在太多了。
启蒙主义通过儒家经典汲取力量是学术圈公认的了。
http://blog.sina.com.cn/s/reader_4a0b396201000atf.html
1945年，美国汉学家顾立雅出版了《孔子与中国之道》。在这本书中，他对中国儒
学在17至18世纪对欧洲的影响，尤其是对法国启蒙学者的影响，做了极其翔实的论述。
他在该书一开头就明确指出:"众所周知，哲学的启蒙运动开始时，孔子已经成为欧洲的
名人。一大批哲学家包括莱布尼茨、沃尔夫、伏尔泰，以及一些政治家和文人，都用孔
子的名字和思想来推动他们的主张，而在此进程中他们本人亦受到了教育和影响"，"在
欧洲，在以法国大革命为背景的民主理想的发展中，孔子哲学起了相当重要的作用。"
可以说，耶稣会士是促成中华文化与欧洲启蒙运动发生联系的媒介。他们对中国人
文经典著作进行翻译和介绍，构架起中国与欧洲文化交流的桥梁。"借一斑而窥全豹"，
我们可以通过德国的莱布尼茨、法国的伏尔泰、魁奈等人可以看到儒家经典在欧洲所产
生的影响。
我们先看看德国著名哲学家莱布尼茨。从澳门回去的 |
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c****u
发帖数: 3277 | 33 所以我说这个作者自己不通。自己的文章就存在大量逻辑错误。
举个例子，
首先，来华耶稣会士有意误读中国儒家思想，将其塑造成与基督宗教文化具有相似内涵
的东西，尽管其初衷是为了达成其传播福音的根本目的，但毕竟造成了整个欧洲善待中
国和中国文化的局面，在相当长时间内促成和维系着中欧之间大体平等友好的交往态势。
好吧，假设他说的为真，儒家思想和基督教文化被传教士塑造成具有相似内涵。那启蒙
主义哲学家再借鉴这个有什么意义？启蒙主义学者是追求人道主义，反对神权
政治的，根子上是反基督教文化的。作者的根本问题说穿了很简单，他对中国
传统文化的了解是有重大缺陷的。他对伏尔泰到底读了什么也未必搞清楚。
伏尔泰本人是读了论语的，并且对孔子有大量相当精准的评价的，并不是完全接受
孔子，还是有批判性的接受孔子的学说。这哪里是什么读了传教士的二手货
的误读。如果孔子活在18世纪，看到中西两边的学术状况，最可能说的一句话
是"吾道西矣"。 |
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M******n
发帖数: 43051 | 34 这你就不懂了吧，伏尔泰啊狄德罗啊都是用英语思维的。屠格涅夫虽然住在法国也是用
英语思维的
风行全欧。狄德罗、伏尔泰等著名哲学家经常受各国朝廷邀请讲学或当顾问，各国君王
也以能与他们通信为荣。当时，欧洲各主要国家朝廷中都有法国人充当国王秘书、部长
、政府官员、工程师、建筑
考。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 35 I'm not against Dramaer's personal view on Christianity.
I'm only questioning whether he can be unbiased & impartial as he claims.
-------------------------------
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: littletshirt (小仙鹤), 信区: board
标 题: Re: Dramaer申请TrustInJesus版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 13:53:15 2011, 美东)
what Dramaer claims to support his election:
"[申请纲领]:
为普及传播基督教文化提供一个友好的交流平台，为信教网友和对基督教感兴趣的人提
供一个讨论的场所。提倡尊重基督教历史和文化传统，捍卫信仰和表达自由。围绕基督
教话题，为各地网友提供一个沟通信仰生活、讨论宗教理解的自由环境"
He talks the talk but does he walk... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 36 你这贴本身就是有很强的倾向性，把我一些友好的发贴给过滤掉了。
故意弄出一个黑名单，误导别人。
current administrator, talking about "捍卫表达自由"
请看我全部发贴的列表：
1 ; Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
2 ; Dramaer Sep 23 新约好一点吗？
3 ; Dramaer Sep 24 视死如归
4 ; Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
5 ; Dramaer Sep 28 不认罪，基督徒就什么工作都没法开展了？
6 ; Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
7 ; Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
8 ; Dramaer... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 37 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么要对“同性恋行为”说不(一)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:15:58 2013, 美东)
专栏作家：张若水来源: 福音时报 2011年08月02日 15:25
不久前，吕丽萍在微博上转发一篇批评同性恋的文章，在网络、媒体文艺界中引起轩
然大波，更引发蔡康永、关锦鹏、宋丹丹等群星激辩。央视《24小时》栏目对吕丽萍转
播批评同性恋的言论作出评论，认为吕丽萍的反同性恋言论遭到社会猛烈抨击：“作为
一个有影响力的名人应该反思一下”。我们尊重名人本身的信仰，甚至允许他们对事物
有自己独特的看法，但是，这并不等于去认同一个具有社会影响力的公众人物可以如此
公开地对一个对中国社会还有些特殊 的群体去表达你的歧视。”央视节目中打出了“
抛弃歧视”“请尊重每一个群体的自我选择”的字样。节目主持人说：“同性恋者和我
们一样，都有生存和发展的权利，并且这样的权利不应该受到哪怕是观念上的侵犯。以
此同时中国大陆号称社会学家，性... 阅读全帖 |
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d******w
发帖数: 2213 | 38 英国和法国都是相当世俗化的国家。今日欧洲如果有人回答你他自己是基督徒，但你仔
细深入下去，发现他其实并不相信一个人格化的神。现代政治制度的奠基者是英国人。
这个从英王反对天主教会，建立圣公会开始。而英王创立圣公会的缘由不过是教皇不允
许他停妻另娶，最后闹僵了。英国进入一个新的纪元的时候，恰恰是达尔文这样的在教
会看来大逆不道者都能开始得到英王嘉奖的年代。法国人把伏尔泰放进了先贤祠，而不
是考虑伏尔泰是否信教，在这样的年代，法国才开始步入现代的制度。如果你非得说现
代政治制度和基督教的关系，还不如考虑其和反基督教的关系。
日本的宗教土壤与中国并无太太区别。神道教是个极其落后的宗教（没错，爱迪生和麦
克斯维尔是他们的电波神），其来源于日本自身的神话，不是什么在儒家基础上加上了
位格神。神道教在对抗佛教的过程中和佛教融合，很多日本人不关心自己去的是神社还
是寺庙。日本在维新之前，和中国在信仰层面上是类似的，精英知识分子阶层信奉儒学
+佛学， 底层民宗信仰佛教加乱七八糟的民间宗教。 日本是亚洲唯一一个抵抗了基督
教文化入侵的国家。维新运动成功后，日本国内对于信基督教更加没兴趣，时至今日，
日本... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 39 一、统一性
这一本经在超历史的过程中间，是唯一完全统一的书。这本书从开始至末后写成
所经历的时间比任何一本书还更长，从来没有一本书用了差不多一千五百年的时间才写
成的，无论是印度的《奥易经（Upanisad）》、《佛经》、中国的《四书》《五经》，
都没有用这么长的时间才集合而成的。《圣经》的第一本书《创世记》到最后一本书《
启示录》，经历了差不多十五个世纪的时间才写成，所以这本书的历史就超越历史上任
何一本书的历史，这是有超历史意义、也是在历史中间指定历史方向的一本很特殊的书
。这本书不单用了这样长的时间才写成，这本书是经过差不多四十个人执笔才写成的--
第一个是摩西，最后一个是约翰，在摩西和约翰之间还有历世历代许多不同阶层、不同
背景、不同行业、不同专长的人执笔。上帝的灵呼召人、上帝的灵拣选他们出来、上帝
的灵感动他们、上帝的灵默示他们，上帝的灵透过上帝的主权在他们生命中间的影响、
在他们生活中间的感染，然后把他们所经历的化成被圣洁化的一部分、圣洁历史的人生
经验，然后用其中的结晶写下了上帝要人类共同知道的话语，就成了这一本《圣经》。
《圣经》是透过真正有时空经验的人，与上... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 40 伏尔泰也一样想做官实践而做不成。要求思想家自己从政顺利是不现实的，对谁都一样。
不要双重标准就好。
http://baike.baidu.com/view/4782.htm
“伏尔泰抱着对开明君主的幻想，应普鲁士国王弗里德里希二世的邀请，于１７５０年
来到柏林。他本想在政治上有所作为，但弗里德里希二世却把他当文学侍从看待。痛苦
的经历使他决心不再与任何君王往来。” |
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l**********t
发帖数: 5754 | 41 what Dramaer claims to support his election:
"[申请纲领]:
为普及传播基督教文化提供一个友好的交流平台，为信教网友和对基督教感兴趣的人提
供一个讨论的场所。提倡尊重基督教历史和文化传统，捍卫信仰和表达自由。围绕基督
教话题，为各地网友提供一个沟通信仰生活、讨论宗教理解的自由环境"
He talks the talk but does he walk the walk? Here are his posts at the "
TrustInJesus" board in the past 12 months. You make your own judgement
whether Dramaer has a fair view of Christians, and live up to his promises
if elected.
BTW, even some of those really provocative posts are not censured by the current administrator, talking... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 42 Dramaer同学，亲自来解释一下吧？
请问你怎么让基督徒信任你？
Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
Dramaer Oct 4 [一年反基] 反神主义Antitheism
Dramaer Oct 5 [一年反基]托马斯杰弗逊评论基督教
Dramaer Oct 5 [一年反基] 萧伯纳评信徒更快乐
Dramaer Oct 5 圣经是文学作品，基督徒是行为艺术
Dramaer Oct 5 [一年反基]关于十字架
Dramaer Oct 6 【一年反基】关于圣经的力量
Dramaer Oct 7 [一年反基]巴枯宁评人为啥去教堂
Dramaer Oct 9 [一年反基]特雷莎修女的信仰危机
Dramaer Oct 11 ... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 43 fair不fair自有公道在，你选择性发我的观点有意思么？
我很少说公平，因为你有你的公平，我有我的公平，难以统一。我一般说公开。
current administrator, talking about "捍卫表达自由"
附我过去发贴的全列表
1 ; Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
2 ; Dramaer Sep 23 新约好一点吗？
3 ; Dramaer Sep 24 视死如归
4 ; Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
5 ; Dramaer Sep 28 不认罪，基督徒就什么工作都没法开展了？
6 ; Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
7 ; Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
8 ... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 44 你来猜一下，littletshirt帖的是我全部的发贴，还是拣选了其中几个标题吸引眼球的
帖子？
不信任我什么？你可以来表达你的信仰，我也可以表达我的信仰观。你是不信任我是因
为觉得我会删你帖子么？
附过去一年发贴全列表
1 ; Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
2 ; Dramaer Sep 23 新约好一点吗？
3 ; Dramaer Sep 24 视死如归
4 ; Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
5 ; Dramaer Sep 28 不认罪，基督徒就什么工作都没法开展了？
6 ; Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
7 ; Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
8 ; D... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 45
I don't know why & where the other 3 Christian IDs get the 质疑 from, but for you, I would guess the 质疑 is from what you have posted in the past (disclaimer: this is only a biased sample, not complete, list of Dramaer's anti-Christianity posts)
"
作者 日期 标题
Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
Dramaer Oct 4 [一年反基] 反神主义Antitheism
Dramaer Oct 5 [一年反基]托马斯杰弗逊评论基督教
Dramaer Oct ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 46
probably Dramaer can't deliver "平等自由的管理方式" given his personal negative view on Christianity ( disclaimer: this is only my biased sample of, not complete, Dramaer's anti-christianity posts in the past).
作者 日期 标题
Dramaer Sep 18 圣经里关于强奸的规定……
Dramaer Sep 24 我为什么突然想攻击基督徒
Dramaer Oct 2 【一年反基】阿西莫夫评论基督教
Dramaer Oct 3 【一年反基】罗素反对宗教的理由
Dramaer Oct 4 [一年反基] 反神主义Antitheism
Dramaer Oct 5 [一年反基]托马斯杰弗逊评论基督教
Dramaer Oct 5 [一年反基] 萧伯纳评信徒更快乐
Dramaer Oct 5 ... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
GWM (要乖哦，要不圣诞没礼物喽) 于 (Mon Oct 3 22:27:27 2011, 美东) 提到:
这段时间钻风亲自当政，总的来说版务处理还是不错的。版面移除了一半置顶帖，尤其
是撤掉了教派相互攻击的帖子（当然，剩下的帖子也没看出置顶的必要性）。删贴封人
的尺度也把握得很不错。
问题是钻风能一直做下去吗？我感觉一个靠谱的非基基本上也就是这么管理了，而且应
该多少会多做些对版面有利的事情。所以本老也被钻风搞晕了，为什么钻风亲自上去采
用非基的平等自由的管理方式而不干脆让Dramaer 做版主呢？
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littletshirt (小仙鹤) 于 (Mon Oct 3 22:55:32 2011, 美东) 提到:
probably Dramaer can't deliver "平等自由的管理方式" given his personal negative view on Christianity ( dis... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 48 一家村主 于 2013/8/27 15:45:51 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
此人头像为何被印到日本万元钞票上？
李钟琴
2012年夏天，我第一次见到日本最高额纸币一万日元的时候，还以为纸币上的那个人是
日本的某位天皇，要不就是丰臣秀吉啊伊藤博文啊大久保利通之类的著名政治家。后来
才知道，此人既不是哪个天皇，也不是某位首相，而是一个出身平民、终身未仕的教育
家、思想家，他叫福泽谕吉。
对福泽谕吉其人，我早就有所了解，对他既敬又恨，感情是复杂的、矛盾的。他是日本
明治维新时期的启蒙思想家、教育家，著有《劝学篇》、《文明概略论》、《脱亚论》
等，主要思想是反对封建专制、崇尚自由平等，呼吁日本脱离东方愚昧文化，全盘西化
。虽然他是日本“明治维新”时期的名人，但毕竟是一介平民，终身未得一官半职，没
有什么文治武功，日本人怎么把他的头像印到最高额的日元上呢？一个教书匠有何德何
能啊？
少年时期曾受中华文化熏陶
福泽谕吉生于1835年1月10日。他的父亲福泽百助是一个俸禄微薄的知识分子，喜欢收
藏中国古书，致力于研究中华文化，是当地名望颇高的汉学家。在谕吉诞生的那一天，
福泽百助恰好买到了中... 阅读全帖 |
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