发帖数: 1 | 1 郝吾辈
一
公元前208年的一天，大秦帝国咸阳宫，夜未央。
一年一度的party正在进行，各种歌舞，各种曲艺，《大秦的制度比罗马帝国好五倍》
《咱大秦百姓今个真高兴》《没有秦始皇，就没有秦二世；没有秦二世，就没有金三世
》等经典曲目将气氛推向高潮。
秦二世胡亥正嗨的时候，丞相赵高牵来一头鹿，说：“这是臣进献给陛下的千里马。”
胡亥不傻，大笑说：“你秀逗了吧，这明明是头鹿！”赵高说：“陛下不信可问群臣是
鹿还是马？”
惮于赵高权势，群臣有的保持沉默，大多数附和称“马”，只有个别说“鹿”。结果胡
亥整糊涂了，众口一词还有错吗？肯定自己错了，赵高牵来的是马。
后来，那些凡是说“鹿”的人都被禁止发言，说“马”的人却可在秦朝的书刊上大肆说
马好，“马勒戈壁”好，就是好。
两千多年前的那次晚会，其实是一次指鹿为马的测试。
赵高就是想看看，我就是颠倒黑白了，就是信口雌黄了，你们会怎样？你们敢怎样？测
测尔等的忍耐底线，顺我者昌，逆我者嫖娼。
正如《史记•秦始皇本纪》所说：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验。”
二
赵高的确高，看起来是愚民，其实是愚上，控制大佬接收的信息，也就控制了大佬。... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 3 现在的研究可不是这样。
1）要说饥荒，当时英国明显更严重。英国在人均寿命，收入，等各个指标都远远落后
于法国。 所以英国人往美洲跑，法国人不愿意去，18世纪末期，法国人口是英国的一
倍，但是法国找不到多少人愿意去美洲殖民。国王拼命动员，也没有多少法国人愿意去
蛮荒开荒。所以在美洲的竞争，法国完败。
2）要说专制，革命前的法国其实比英国更民主更开放，法国也在改革，三级议会之类
。英国政治更加贵族化和世袭化。上下级更加壁垒森严。即使在革命前，法国的流动性
也更好。法国的平民出身的知识分子和官员远远多于英国。直到19世纪末，英国根本就
没有平民官员和军官。英国军队，平民当兵几十年也还是士兵，男爵子弟直接就是军官
。 即使革命前的法国军队，平民也可以上升。
3）思想，法国更自由开放，伏尔泰、卢梭等革命前的人物，文字极为犀利，思想开放
。 英国则更加工匠和技术化，类似今天的中国，爆炸性的思想是不敢的，只是一些技
术性的、为统治者出谋划策和洗地的思想，比如马尔萨斯人口论（饿死人是因为你们生
的多），亚当斯密国富论（大家要勒紧裤带造军舰啊，你看中国多蠢，不造军舰，结果
变成了穷光蛋），还有经验主义之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 作者: 郝吾辈
一
公元前208年的一天，大秦帝国咸阳宫，夜未央。
一年一度的party正在进行，各种歌舞，各种曲艺，《大秦的制度比罗马帝国好五倍》
《咱大秦百姓今个真高兴》《没有秦始皇，就没有秦二世；没有秦二世，就没有金三世
》等经典曲目将气氛推向高潮。
秦二世胡亥正嗨的时候，丞相赵高牵来一头鹿，说：“这是臣进献给陛下的千里马。”
胡亥不傻，大笑说：“你秀逗了吧，这明明是头鹿！”赵高说：“陛下不信可问群臣是
鹿还是马？”
惮于赵高权势，群臣有的保持沉默，大多数附和称“马”，只有个别说“鹿”。结果胡
亥整糊涂了，众口一词还有错吗？肯定自己错了，赵高牵来的是马。
后来，那些凡是说“鹿”的人都被禁止发言，说“马”的人却可在秦朝的书刊上大肆说
马好，“马勒戈壁”好，就是好。
两千多年前的那次晚会，其实是一次指鹿为马的测试。
赵高就是想看看，我就是颠倒黑白了，就是信口雌黄了，你们会怎样？你们敢怎样？测
测尔等的忍耐底线，顺我者昌，逆我者嫖娼。
正如《史记•秦始皇本纪》所说：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验。”
二
赵高的确高，看起来是愚民，其实是愚上，控制大佬接收的信息，也就控制... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 6 说老将没有文化，根本不懂伏尔泰，老将们就是这种小学生骂街手段来扯蛋 |
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w**t
发帖数: 3247 | 7 伦理道德不需要一定建立在宗教基础上的。这个从伏尔泰到杜威都反复在说明这个结论
啊。
一。 |
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c**********w
发帖数: 1746 | 9 先富和精神其实不矛盾
孟德斯鸠和伏尔泰都是富人
毛泽东自己也是富农出身 |
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w****l
发帖数: 6122 | 10 英日的君主早就是只是国家的一个象征而已，对国家政治没什么干预力量了，我懒得跟
小将们上课，毕竟我又没有研究政治学，就给你copy一段，你自己去学习吧，
http://zhidao.baidu.com/question/48541978
综合上边的可以看到，实行议会制君主立宪制的国家里，议会是权利的中心，政权是掌
握在资产阶级手里，行政实行的是资产阶级的民主。所以议会制君主立宪制也是属于民
主政体的。它不同于君主专制。比如说，现在的英国实行的就是这样的政体，但是你能
说它不是民主政体吗？当然不能，事实上，英国式民主是一个经典。启蒙运动中，法国
一些大思想家例如伏尔泰很赞赏这一政体，清末有些维新思想家也很是推崇。 |
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G********C
发帖数: 456 | 11 【大纪元11月03日讯】（大纪元记者天宇伦敦报导）在结束了多伦多之旅后，著名历史
学家辛灏年先生于10月31日飞赴伦敦进行了系列讲座《迎接辛亥革命一百周年系列演讲
》的第二站演讲。此次讲座的会场是伦敦亚非学院的剧院，到场的近两百名观众多是慕
名而来的伦敦华侨和留学生，也包括一些对中国问题很感兴趣的英国本地人士。同时还
有多家媒体前来采访。伦敦时间下午1点，演讲正式开始。
辛灏年在伦敦亚非学院演讲（摄影：小龙/大纪元）
本次的主题是“谁说辛亥革命失败了？”，这也是继辛灏年先生四年前于伦敦演讲后，
又一次故地重游，而此次的命题更是与当前中共大兴“辛亥热”针锋相对。
近来，中共好似“开放党禁”般，几部歌颂二战期间国民党军队的电影相继问世或尚未
杀青，且预定的于明年种种纪念辛亥革命的活动更是有如过江之鲗，可在舆论媒体上，
却要想尽办法污蔑孙中山及其领导的辛亥革命，称辛亥革命是失败了的旧革命，面对如
今这种方方面面对所谓纪念辛亥革命的行径，辛灏年先生条理清晰地以历史评现今，以
事实驳谬论，从各个方面一一抽丝剥茧般，用大量的数据和证据呈现了辛亥革命的真实
画面。
由于有了上一讲的基础，辛灏年先生今... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 363 | 12 1苏格拉底 我觉得我挺无知的，请问这个世界上谁牛逼
2伯拉图 这世界没人牛逼 我最牛逼
3亚里士多德 楼上是我老师，他是傻逼
4伊避就鲁 楼上三个唯心主义逼是傻逼
5 西塞罗 还好啦，大家和谐讨论，不要走极端
6 塞涅卡 每个人都属于人类，所以要傻逼一起傻逼
7 普罗提诺 顶2楼，其他人都是傻逼
8 奥古斯丁 请问有不信耶酥的吗，如果有，请看我口型 是阿 傻，拨一逼
9 托马斯阿奎纳 我本来不想发贴，看到这么多傻逼，不得不说一句，人说这辈子傻逼
下辈子就牛逼，你们来生会幸福的
10 但丁 我来翻页
11 彼特拉克 555 第一页没了，10楼你坏
12 达芬奇 楼上几个学文科的傻逼，回去补补自然科学再来喷
13 T·莫尔 这个世界要是不存在傻逼多好，哎，只能空想一下了
14 [版主]加尔文 粗口的一律封了，学基督教版规去
15 [版主]马丁·路德 小加 版规我那天才改过，你要不再改改？
16 蒙田 围观诗人路过，看大牛们互喷
17 闵采尔 《该用户发言已被绿坝软件屏蔽》
18 闵采尔 《该用户发言已被绿坝软件屏蔽》
19 闵采尔 《该用户发言已被绿坝软件屏蔽》
系统公告 加尔文 封禁 闵... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1238 | 13 为什么说是共济会建立了美国 (2008-05-15 05:05:57)
海东青
转载
美国的国父华盛顿几乎是无人不晓，但很少有人知道他的共济会大师Master身份对
成就他的地位所起到的作用。而对于共济会（freemasonry），尤其在中国，却几乎无
人了解。对于共济会在北美独立战争和美国独立中起到的决定性作用更是无人知晓。
共济会，全称为Free and Accepted Masons，成员称为自由石工（Freemason），
其起源目前并没有确定的说法。根据其公式文献《共济会宪章》（传说1701年写成，于
1723年正式初版）第一部《历史篇》的解释，共济会起源于公元前4000年，这一年被共
济会称为光明之年（Anno Lucis），他们自称为该人的后人，通晓天文地理以及宇宙的
奥秘。有人说共济会起源于参加建造古巴比伦巴别塔的石工职人工会；但另一个说法是
，共济会起源于建造所罗门的耶路撒冷神殿的石匠们。
近代共济会正式出现的最早记载始于1717年的英国。1716年之前，伦敦的四个酒馆
中聚集着贵族和高级神职人员，举办高级俱乐部聚会，内容是社交活动、娱乐和饮食，
这些... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1238 | 14 最早接受女性的共济会组织——哈巴狗兄弟会
海东青
(2008-05-19 22:51:53)
转载
哈巴狗兄弟会Mops-Orden(德)l' Ordre des Mopses（法）是由科隆大主教、德意志骑
士团长、神圣罗马帝国选帝侯克莱蒙·奥古斯都一世·冯·拜仁Clemens August I.
von Bayern于1740年左右建立的天主教徒共济会组织。
克莱蒙·奥古斯都
1738年4月28日，教皇克莱蒙十二世颁布了共济会禁令In eminenti apostolatus
specula，禁止天主教徒加入共济会组织，违者将被驱逐出教会。教皇禁令中措辞尖锐
地批判了当时在欧洲、特别是法国大量出现的共济会社团，认为这种地下团体阴谋反对
天主教会，对天主教世界构成了重大威胁。“如果他们没有从事邪恶的话，就不应该如
此害怕曝光”。“For if they were not doing evil they would not have so great
a hatred of the light.”
文中列举了共济会五大罪状：
1．共济会的宗教宽容，允许任何宗教任何教派加入。
2．长期隐秘... 阅读全帖 |
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i***z
发帖数: 7508 | 16 天安门广场是中国的国家广场。
天安门广场让中国人联想到许多许多：共和国的历史、一个个在此发生的大事、一位位
开国英雄、60年和平的代价、庄严无比的国家意志，和人民的美好进步的未来。
这一切，都与“中华人民共和国”这个现代概念的国家紧紧地连在一起。
新中国的特质，决定了天安门在今天所承载的，不是周口店的文明滥觞，不是夏商殷周
最初的国家形态，也不是忽必烈、明成祖、皇太极在此定都。正如人民英雄纪念碑上所
铭刻的，新中国历史的源流来自于1839年的虎门销烟和1851年的金田起义。
作为新中国的政治中心，作为国家的政治符号，天安门广场体象征着国家的身份（
identity），这就是人民的共和国；她体现着国家的意志，这就是独立、自由、民主和
社会主义。
新中国成立后，一切与此身份和意志相违背的落后政治意识都逐渐退出了前台：故宫成
了这个群落中的“后院”，大清太庙被改成了劳动人民文化宫，人民英雄纪念碑树起来
了，人民大会堂和开国者纪念堂建起来了。这一切改造，不仅是为了彰显国体，也是为
了符合国际惯例。
大国都是建有国家象征物的国家广场的。有名的国家广场，如美国的华盛顿国家广场，
如俄罗斯的莫斯科红... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 17 专制和民主的优缺点几千年前欧洲人早看出来了，不然也不会有伏尔泰支持开明君主的
独裁统治是最好的体制，你举的都是明君的例子，属于先有观点再找证据，那么多暴君
都给你无视了？
民主制度互相制衡，不大容易出现一股力量压倒一切，倒行逆施，但是效率不高，类似
于小心驶的万年船，慢慢走但是社会还是稳步前进的，没有大的动荡；独裁优点是遇到
好的君主，那是万众一心，效率奇高，改天换地，只争朝夕，缺点是遇到坏的继承人或
者君主老年犯晕，那是辛辛苦苦20年，一觉回到解放前。但是由于概率和深宫中继承人
的培养方式，10代以后还没有遇到昏君的概率几乎不可能。
如果你有兴趣可以看一下Thomas Paine在大革命前夕写的Common Sense这个小册子，不
长，但是里面关于国王独裁体制的弊端说得很精辟，适用于古今中外，他的理论就是一
个国家的君主或者部落的领袖，往往是最早一群人和自然或者敌人斗争的过程中，推选
出来的最优秀的人才，往往是文武兼备，政治军事无一不通的大能人，比如中国各个王
朝的开国国君莫非如此。
但是他们的继承人，第二代还有可能和老子打过天下，第三第四代在深宫中养尊处优，
完全脱离社会，接触不... 阅读全帖 |
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x***0
发帖数: 149 | 18 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: ChinaNews
标 题: (转贴)200多年前的一个英国人的一句话让我震惊不已
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 20:35:47 2011, 美东)
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/546757.html
“中国人没有宗教，如果说有的话，那就是做官。”
这是200年前英国公使马戛尔尼说的一句话，这是令人振聋发聩的一句话，其意义
胜过无数研究中国人煌煌巨著的总和。
闲来无事读闲书，近期看了一些关于英国使团第一次觐见乾隆的趣闻，联想到当下
的中国，联想到奥运会、世博会、亚运会、拆迁、高房价、高物价、跨省、上访、抢尸
、李刚，不由得生出无数感慨，且看今日之中国，谁之胜景，谁之天下？
【1】
乾隆仅仅为了自己的面子就耗费了大量人力物力，说劳民伤财太轻，简直是祸国殃
民。
当时的中国正值”乾隆盛世”，中国人是好面子的，乾隆帝更是好面子的。对这次
英国人的来访，乾隆皇帝不但在接待工作上做了精心准备。
皇帝确定的接待工... 阅读全帖 |
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b******y
发帖数: 2729 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: (转贴)200多年前的一个英国人的一句话让我震惊不已 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 24 00:27:56 2011, 美东)
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: ChinaNews
标 题: (转贴)200多年前的一个英国人的一句话让我震惊不已
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 20:35:47 2011, 美东)
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/546757.html
“中国人没有宗教，如果说有的话，那就是做官。”
这是200年前英国公使马戛尔尼说的一句话，这是令人振聋发聩的一句话，其意义
胜过无数研究中国人煌煌巨著的总和。
闲来无事读闲书，近期看了一些关于英国使团第一次觐见乾隆的趣闻，联想到当下
的中国，联想到奥运会、世博会、亚运会、拆迁、高房价、高物价、跨省、上访、抢尸
、李刚，不由得生出无数感慨，且看今日之中国，谁之胜景，谁之天下？... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 20 网文转贴：国家主义救中国（完整版）
论国家主义救中国
（上下篇，完整版）
作者：雄才（原创） 顽石 不严肃（修订补充）
上篇：
新国家主义是何新在2000年提出的，是改革开放后中国自己的第一个有价值的原创政治
理论。本文结合近几年中国理论思维的发展演变试着论述一下国家主义的内涵。
一，国家主义的基本原理
国家主义理论简洁明了，首先确立一个简单到不能再简单的基本原理:中国人共有一个
家园叫中国，所以中国的国家利益至上，民族大义为先。国家整体利益高于一切人的个
人及家族私利！
何新的国家主义所针对的首先是西化精英和普世派的全球化主义。进一步解析就是，这
一学说明确了一个绝对真实的现实：国家本身是一个利益主体，是当代国际体系中竞争
的主体单位。所谓跨越国家的人类利益是欺人之谈！鼓吹为人类或者别国利益牺牲本国
利益者是卖国行径！为别国或人类利益（例如减碳限排）牺牲本国国家利益的“无私牺
牲论”是愚蠢的，鼓吹无产阶级阶级没有祖国的阶级大于国家的学说也不能成立。
中国人为这些错误认识，已经付出了惨痛代价。举例来说，当年正是在错误的理论下得
出日本人民也是战争受害者的... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 21 一是不能因人废言，要避开对历史人物个人品质的讨论，而重点看他提出的思想，坚持
的路线，你不能说因为牛顿爱财，万有引力就不存在了；不能说因为居里夫人是荡妇，
镭这种元素就不存在了。而现在一些人要批驳马克思列宁主义，连一页书都不愿意看，
就去说马克思有私生子，列宁有梅毒，照此逻辑，因为伏尔泰是被包养的二爷，自由就
是错的；卢梭是扔了五个孩子，民主就是错的；华盛顿家里养了一堆奴隶，独立就是错
的。这就是不讲逻辑了。
二是要讲因果联系，而不能单就个别历史事件得出“后此谬误”。因为人文社科领域和
自然科学研究最大的不同就在于，不可能做到单一变量实验，影响历史进程的因素一定
是多元的。如果一味鼓吹“实践是检验真理的唯一标准”，那么，就是把社会实践和科
学实验混为一谈了，试想，决定因素居然不计其数，你又如何单纯从实践中分析各个因
素的权重？最后的结果，一定只能夸大或者缩小某一个因素的影响，得出一些似是而非
的结论。
三是要把握历史大势，舍弃王侯将相、才子佳人等诸般历史细节。很多人抱怨史书不实
，这是就王侯将相史来说的，比如说，毛泽东的儿子怎么死的？说不清楚。蒋介石的儿
子的父亲是谁？说不清楚。但历史... 阅读全帖 |
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t**x
发帖数: 20965 | 22 股版比这个多
http://www.mitbbs.com/article_t/Stock/33575911.html
我贴不过来，
北大才子PK茅于轼：我也来把毛泽东还原成人
Local Access打往中国电话卡1.3￠/分种
文章来源: 大学网 于 2011-06-06 20:49:42
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
（作者：丁栩翔）茅于轼写了《把毛泽东还原成人》，我也写一篇，PK一下吧 。
把毛泽东还原成人，并不是一个单方面的命题，因为毛泽东所居的，不是一个坛，而是
两个。一个是神坛，一个是魔坛，自然而然就有两派人聚在两个坛下，革命斗士和民主
斗士最后都成了魔神坛斗士，为毛泽东究竟是神还是魔争论不休。
所以，在讨论“把毛泽东还原成人”这个话题之前，有必要就“讨论”这个话题首先讨
论一番。我认为，最要紧的一点，是在讨论中一定要讲逻辑。
一是不能因人废言，要避开对历史人物个人品质的讨论，而重点看他提出的思想，坚持
的路线，你不能说因为牛顿爱财，万有引力就不存在了；不能说因为居里夫人是荡妇，
镭这种元素就不存在了。而... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 23 照你的逻辑，毛泽东与其同时代的洛克菲勒相比，谁的资本大而雄厚？谁拥有的独立、
平等和自由更多？谁有资格谈论独立、平等和自由？谁在奴役谁？
如果这个不好比，那么，毛泽东与伏尔泰或洛克或(乔治.华盛顿)相比，谁的资本大而
雄厚？谁拥有的独立、平等和自由更多？谁有资格谈论独立、平等和自由？谁在奴役谁？ |
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x****o
发帖数: 29677 | 24 人家胡适才是真正的自由主义大师，主张和学说在今天看来没有错，如果不是意识阶级
对立，胡适也能成为中国的伏尔泰，中国如果完全西化也不是不可能强国 |
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p*****p
发帖数: 19331 | 30 错了，是还珠格格里的 尔泰，姓伏
琼瑶阿姨笔下的人物 |
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t****z
发帖数: 8931 | 31 中国普世精英，网上有2句名言
说出来气吞山河
1.
我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利
2.
民主了杀你全家 |
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z****e
发帖数: 54598 | 33 怎么是西藏的呢？
西藏那有姓福的呢？
搞错了吧
是福州的吧，福州姓福的才比较多 |
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t***h
发帖数: 5601 | 36 与伏地魔和Harry Potter有什么关系? |
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g*********o
发帖数: 4653 | 39 旧还珠里尔泰是没说过这句话的
后因为传的人多新还珠里加上了 |
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B******0
发帖数: 811 | 40 阅君一帖,胜读十卷书啊!
PS:你的“形象”穿的太清凉了！ |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 进入公元后，欧洲陷入中世纪的黑暗时代，民主更成为反面和被抨击的对象。中世纪最
重要的思想家阿奎那就认为：“不义的政治可以由许多人行施，那就叫做民主政治。当
平民利用人数上的优势来压迫富人时，这种政治就是暴民统治。”民主政治不过是暴民
政治的别称而已。
欧洲进入文艺复兴时期，尽管掀起了整理、学习和研究古希腊、罗马精神遗产的热潮，
但民主却依然无法改变被否定的命运。现代政治哲学的奠基人马基雅维利鼓 吹罗马式
的“共和政体”和民主的最大区别在于不能让人民当家作主。而整个文艺复兴时期的主
流也是认为民主主义不过是“愚民、暴民”统治的代名词。
17世纪，欧洲进入启蒙时代。这些启蒙大师又是如何看待民主的呢?英国伟大的政论家
、诗人弥尔顿一方面高呼“对于暴君，人民有权反抗，人民的权利至高无 上”，但另
一方面他却认为必须由少数开明者强迫多数人接受自由，否则多数人可能出于卑劣的动
机迫使少数人成为奴隶。英国的洛克强调个人自由和个体权利，但 认为人类的未来只
能由少数人掌握，只能由开明者掌握。对他而言，最重要的“天赋人权”是财产权!
法国百科全书派是重要的启蒙运动派别。 但他们政治上的主张大都十分保守，... 阅读全帖 |
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C******e
发帖数: 750 | 42 把伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等人的著作通读一遍再来现眼不迟。不过，我等P民更关心
如你爸这样的狗官什么时候会把贪进自己腰包的钱再吐出来。
未被他们成功政治殖民的国家指手画脚，进而动手动脚挑衅的借口。
语权的问题，就算有了话语权，不会主动进攻的话小丑形象还是抹不掉。只有彻底颠覆
由西方对“民主”的定义的垄断才算打响反对现代殖民主义的第一枪。中国的崛起不能
只是物质上的，还必须是精神价值上的，全球形象上的。
造出“民主”的定义。对比西方肤浅有漏洞的“民主”定义：民主就是人民的选票作主
；中国应该大胆向全世界宣传“民主”的全面准确定义：民主是人民的利益作主，并且
在国内媒体界发动“民主”标准大讨论，驳斥西方的歪理，彻底推翻“多党制 = 民主
”的西方欺骗性谬论。 |
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m*****t
发帖数: 2800 | 43 卢梭被认为是现代社会主义和共产主义的始祖之一。同时，他质疑多数人的意愿是否一定正确。他指出，政府应该排除多数人意愿的影响，捍卫自由、平等和公正。
伏尔泰欣赏中国孔子，因为孔子是用道德的说服力来影响别人，而不是用宗教的狂热和个人崇拜。崇拜中国儒家思想，并将中国的政治体制视为最完美的政治体制。 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 45 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/comments_on_china/2011/10/11
林沐阳 中国广东
我是一名90后的在校大学生，对于已经过去了35年的毛泽东时代，我不可能有任何感性的认识，不过，我多少还是有从爷爷奶奶辈和爸爸妈妈辈这上两代人中了解到了那个时代的一些历史：
1957年的反右运动，几百万知识分子和白领被打成“反革命右派”送到劳改场，有的甚至被整死或被枪毙。我有一个亲戚就被打成右派然后在劳改场中被折磨死了。
60年代的大饥荒。对此，中共自称为“三年自然灾害”，实则为人祸造成的大饥荒。那时候全国许多地方尸横遍野，总共饿死了五六千万人。我的天啊！五、六千多万人饿死，就相当于西欧大国英国全国的人都饿死了。真是难以想象！
十年文化大革命的恐怖。那时候，小到乡村农民，大到国家主席，都会被批斗直到整死。我有个姨婆，仅仅是个乡镇的小学教师，也被当做“刘少奇的代理人”批斗十几场。我爷爷虽然是个为共党出生入死打天下的功臣，也免不了被批斗和游街示众，并最后被赶到“五七”干校去住牛棚劳动改造。那时候，爸爸仅仅七、八岁，也和奶奶及两个四到六岁的姑姑一起... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 46 中“民主”之毒太深！
看果然是事实。然而，这样做我并不认同。因为我记起了启蒙运动思想家伏尔泰的名言
：“尽管我反对你的观点，但我誓死捍卫你说话的自由”，所以，我坚决反对当局这种
粗暴践踏言论自由的做法。 |
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y**o
发帖数: 8897 | 47 BBC这个文文证明了毛泽东时代是多么正确伟大
性的认识，不过，我多少还是有从爷爷奶奶辈和爸爸妈妈辈这上两代人中了解到了那个
时代的一些历史：
甚至被整死或被枪毙。我有一个亲戚就被打成右派然后在劳改场中被折磨死了。
那时候全国许多地方尸横遍野，总共饿死了五六千万人。我的天啊！五、六千多万人饿
死，就相当于西欧大国英国全国的人都饿死了。真是难以想象！
死。我有个姨婆，仅仅是个乡镇的小学教师，也被当做“刘少奇的代理人”批斗十几场
。我爷爷虽然是个为共党出生入死打天下的功臣，也免不了被批斗和游街示众，并最后
被赶到“五七”干校去住牛
不喜欢“毛泽东旗帜网”一类的极左网站；也反对这个网站的大部分“极左”观点。
看果然是事实。然而，这样做我并不认同。因为我记起了启蒙运动思想家伏尔泰的名言
：“尽管我反对你的观点，但我誓死捍卫你说话的自由”，所以，我坚决反对当局这种
粗暴践踏言论自由的做法。
自己的观点。不是吗？在民主国家中，“毛泽东旗帜网”的同类同志们，即信奉马列主
义和毛思想者，绝对是极少数，但是，他们可以用传媒和网络发表言论，也可以在公众
场合里集会发表自己的言论 |
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s********n
发帖数: 26222 | 48 王绍光先生的一篇旧文,以理清福特基金会同中情局的关系.
中央情报局是干什么吃的？
《读书》2002年第二期
王绍光
九一一事件与珍珠港事件一样都是没有预警的突然袭击。两个事件凸现出情报工作的重
要性。珍珠港事件前，美国没有一个统一的情报收集系统。罗斯福总统曾抱怨送到他办
公桌上的情报蔓无头绪，不知所云。珍珠港事件的一个直接后果便是成立“战略服务处
”(the Office of Strategic Services 或简称 OSS)，负责整合美国的情报收集工作
。1947年7月，OSS变成了CIA (the Central Intelligence Agency), 即大名鼎鼎的“
中央情报局”。
既然叫“情报局”，其基本职能就应该是收集、整理、分析、评估各方情报。但中央情
报局在这方面表现似乎差强人意。远的不说，它事先对洛克比空难、九三年的纽约世贸
大厦爆炸案、美国驻肯尼亚和坦桑尼亚大使馆爆炸案、美军舰在亚丁港的爆炸案就毫不
知情。这次“911事件”更被一些美国人称之为“情报工作的重大失误”(a colossal
intelligence failure)。为什么中央情报局会表现得如... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 49 冲击力：共济会征程——科学直通神学
作者：冲击力
一般认为，启蒙运动是一场科学向神学挑战的运动，也是一场推动社会从神权中解放出
来的运动，所谓“科学”与“民主”运动。事实果真如此简单吗？
如果说，启蒙运动是一场以科学为手段追求新神学理想的运动，一场以“市民社会”（
资本主义）为途径、通向新专制社会的运动，会不会让人觉得不可思议？
事实并非如表面那样不可思议。比如，牛顿作为西方近代最伟大、最有影响的科学家，
推动启蒙运动的标志性人物，但同时还是一个炼金术士、一个神学家和一个天启预言专
家。他没有发表的手稿中关于炼金术的研究超过一百万字；关于神学、《圣经》中年代
和预言的研究达到三百万字。他有一句被人遗忘的名言：“我的一生，就是在为证明上
帝的存在而工作。”牛顿还曾是秘密教会“锡安隐修会”的一位总大师。科学与神学，
看似两种水火不容的东西，就在这位科学巨匠身上完美结合。
再有，作为“启蒙运动”重要成果——美利坚合众国，其国会大厦穹顶的一副巨画《华
盛顿成圣》更加鲜明地表现了科学与神学的融合。《失落的秘符》中丹·布朗如此描绘
这幅画：“这是华盛顿站在油画的中央，”... 阅读全帖 |
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I********e
发帖数: 1843 | 50 民主、自由、法制的水平都是相对而言。相比大陆，美帝的法制系统还是要先进一百年
以上。关于民主，大陆的理解程度恐怕还未达到卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠的高度。至于
自由，呵呵。 |
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