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全部话题 - 话题: 伏尔泰
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e********3
发帖数: 18578
1
如果政府和负责任而且有脑子的父母一样,一切为了孩子着想,而且孩子也不知道什么对自己好,那独裁很多时候比民主强。
但是如果政府和一些禽兽父母一样,一切为了自己,有的还强奸自己的女儿,或者父母根本很愚昧或者蛮横的专制,这样的独裁就是要推翻打倒。
伏尔泰早就和你类似的推崇开明君主的统治,事实上我个人认为一个稳定的开明君主,肯定比一个4年或者8年一换的总统强,但是关键是人性的弱点就是想传给自己的后代,传几代下去,富N代里面肯定有倒行逆施的君主,还有一个概率问题,没有约束的权力,多传几代肯定会出来昏君,那个时候屁民就哭吧。
c********g
发帖数: 15629
2
http://www.ccthere.com/article/3649936
中西文明比较视野下的普世价值观 [ 慧诚 ] 于:2012-01-16 20:34:56 复:3645346
普世价值的前世今生?
这些年,中国人常常挂在嘴边的一个词,就是普世价值。似乎这是欧美现代文明的最高
成果,移植到中国后,就是改革开放以后的新现象,不过如果我们认真翻翻历史书,发
现实际情况并不是我们想象的那样。话说这个词也曾经把我带到沟里去,如今正在向外
爬的过程中,人一生,没有多少年,被各种词语就带到沟里很多次。人,活着真不易啊!
其实普世价值对于中国人来说,一点也并不陌生。简单说来,就是我们曾经耳熟能详的
一句话:“放之四海而皆准”。这个世界上只有一个真理,只有一个价值判断是正确的
,这就是所谓普世价值,普世真理。
最早这是基督教的概念,拉丁文的说法是oecumenical,启蒙运动的时候用法语说就是
universel。普世价值观念与一神教之间有很大的关系。因为这个世界上神只有一个,
唯一的世界就是他的创造,而且人也是他创造物,因此所有人都应该是一样的,他们
都理所当然信仰同一个上帝或者真主。如... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 6324
3
【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: wonderlich (左岸,遁去), 信区: Physics
标 题: 方励之:霍金教授的第一次访华
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 24 00:09:46 2012, 美东)
目击者告知,霍金在中国访问时的待遇,“很接近党和国家领导人”了。2006年,他的
公众学术报告被安排在北京的人民大会堂举行。听众数千,有学者专家,有高政治级别
的人物,也有霍金爱好者。相比之下,霍金1985年第一次访华,是被怠慢了。那一次,
偏居合肥的中国科技大学是唯一的邀请单位。在中央北京找不到一个类似“级别”的单
位招待他。后来还是请我的朋友北京师范大学物理系刘辽教授和他的小组帮忙,照顾霍
金在北京逗留了三天。
1985年的公众报告只能安排在科大的水上报告厅。听众三,四百,大多是不到二十
岁的学生,许多还是少年班的孩子。我很怕客人误认为我们不尊重他们,居然找来一群
似乎还是流着永远擦不干的鼻涕的顽童来凑数,听他的“世界级”的报告。幸好,我们
从南京大学天文系特别请来陆埮教授。陆教授当时的政治身份是全国人民代表大会代表
。这样,我可... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
4
来自主题: Military版 - 国际反犹问题简述 zt
----耶稣欧洲犹太人资本主义杂谈
偶然提到德国人和反犹问题,引起些思考。中国人对欧美的反犹一直不大清楚。这本是
西方人的家务事,与我们无关,原也不必去操心。但今天的中国正在走向世界,国人对
西方文明里的一些家务事有点了解也是有好处的。
国人在犹太人问题上通常也就两种模糊认识。一是国内矛盾激烈,总要有替罪羊啦,统
治者煽动啦,总之比较弱智的政治阴谋论,仿佛西方人两千年来全是白痴,被不知变换
了几茬的统治者一煽就动。二是犹太集团阴谋啦,国际犹太资本啦。我不清楚是否真有
国际犹太阴谋,但很显然绝大部分犹太人并不属于那集团,只是普通人。
一 中世纪的反犹是基督教文化对贪婪的商人阶层的痛恨
犹太人首先是宗教问题。耶稣在犹太人中传福音,犹太人不肯接受反杀害。基督徒认为
犹太人自己抛弃真理,是被上帝遗弃的民族。
犹太教是一种非常保守封闭的宗教,奉行各种清规戒律,光是食物上的“洁净”做法就
能使想与他们交往的非犹太教徒吐血。动不动觉得你不“干净”,谁受得了?更别提还
要割下包皮才算“干净”……奉行这样的宗教,等于自绝于普通社会人群,形成封闭小
圈子。
犹太人在商业上的高利贷行为是众人皆知的。这是耶... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
5
摩罗新书《中国站起来》的敌意和荒唐来源-视觉中国 作者- 发表时间-2010-02-25 09
:45:43 查看评论[0]
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蜷川实花的魅惑“视界” 我从摩罗这本书中最初读出的一个词,就是“敌意”。对五
四精神的敌意,对西方文化的敌意,包括对鲁迅、胡适和蔡元培这样一些文化先驱的敌
意。
文化出版 中国站起来 摩罗新书 人文精神
摩罗的新书《中国站起来》引来媒体热议。我看到这本书很是诧异,这是摩罗的书吗?
2009年圣诞节后,本来就有失语的感觉,看到摩罗《中国站起来》这本书,更让我感
到了一些悲凉。真的很难说这是一本书,书中满是一些似是而非的情绪碎片,所有的论
调都是武断而不容商量的。我并不想给摩罗扣上一顶民族主义的帽子,虽然民族主义者
也会表现出摩罗的这些特征:一些狭隘的政治和社会理念,一种貌似政治正确的爱国情
感,一堆充满斗志而缺乏理性的激昂言辞。通常一个民族主义者是很少关注社会正义、
... 阅读全帖
m********y
发帖数: 21909
6
没有启蒙啊,中国没有伏尔泰。
z******o
发帖数: 302
7
我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利!
——伏尔泰
我不同意你的观点,但我破口大骂就是我的错了!
——泰而服
r*****g
发帖数: 82
8
最近吴法天约架的视频被炒得沸沸扬扬。如果视频的内容是真实的,那思维稍微正常的
人都能分辨出其中的是非曲直。但令人遗憾的是,这并非一个正常的世界,各种混肴黑
白、颠倒是非的言论频出。
本来我只是个局外人,对打着爱国旗号的五毛党或是喊着自由民主口号的公知分子
都没有什么好感。但实在看不下去一些宵小,有辱斯文,肆意颠倒黑白以至于此。故而
,在此谈谈自己对吴法天被打一事的看法。
这些看法,也无非一普通人的普通看法,并无什么高见。只是想表明自己的想法和
公知的想法差距太大、分歧太多。也想借机提醒一些人,下一次如果还有雅兴围殴下一
个吴法天的时候,千万别代表中国人民,尤其别代表本人。本人虽是一山野匹夫,碌碌
无闻,但也还是耻与他们混为一谈。
我对吴法天被打一事看法有三。一是打人不对。公知们向来以伏尔泰的那句至理名
言奉为圭臬,然而事到自身,表现得却又如此不相称。吴法天说要辩论,可现场哪有他
辩论的空间,又有谁去誓死捍卫他说话的权利了?于是,他被打倒,一而再、再而三。
事实说明,这就是公知辩论的方式,这就是所谓的理性、客观和公正。这就是他们捍卫
异端人士人权的方式。他们不自我反思暴利的可耻,却以此翻... 阅读全帖
h***i
发帖数: 89031
9
你死了是不是要去见民主自由的伏尔泰?
w*********g
发帖数: 30882
10
王绍光:国家能力的重要一环——濡化能力
作者:王绍光 来源:乌有之乡 日期:2012-03-02 点击:1559 发表评论
濡化能力的概念 强制能力是国家权力最基本的内容。但是,如果仅仅通过强制手段来
维持国内的和平,其代价将是极其高昂的。因此,任何政治体制如果要想有效运作,都
必须想方设法使其居民内化(internalize)某些官方认可的观念,从而减少在行为上制
造麻烦的可能性。这些观念分为两大类,一类是对民族国家的认同,或简称对国族的认
同;另一类是社会的核心价值。我们将国家培育与巩固国族认同和社会核心价值的能力
称之为濡化能力。国族认同 在西方国家发展的早期阶段以及在当今某些第三世界国家
中,民族国家仅仅是人们对之表示忠诚的众多权力中心之一;而人们对家庭、村落、地
区、种族、宗教的忠诚往往远胜于对民族国家的忠诚。在这种情形下,国家在取得一定
强制能力和汲取能力之后,往往会做两件事:一是将政治权威的集中化,即以一种单一
的、世俗的、国家权威取代传统的家庭、地域、宗教和种族权威;二是争取“内在同一
化”,即将人民对分散的小部落、小村落或地方小‘诸侯’的忠诚转化为对民族国家(... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
11
来自主题: Military版 - 戴旭: 你认识日本吗?
戴旭: 你认识日本吗?
2012-09-21
戴旭
生为中国人,几乎就注定无法避免与日本这个近邻发生各种各样的纠缠。无论是关于历
史还是未来的话题,无论是经济、文化或者是军事领域,无论你是政治领袖还是企业家
,也无论你是军人还是平民,认识日本,研究日本、了解日本,都是中国人的一种生存
必需课。
近百年前,中国军事战略家蔡锷说,中国要想实现现代化,必须迈过日本这道坎儿
。今天,中国仍然被挡在这道坎儿的前头。
文化归属与地理征服
在世人印象中,日本是善模仿而不善思考的民族。但自一百多年前明治维新之后,
日本不仅政治、经济、军事发生了全面变化,其思维方式也有了脱胎换骨的改变。领导
这一社会变革的青年武士,提出“殖产兴业,富国强兵,文明开化”的口号,以综合商
社为核心的财团产业群随之产生,在此基础上,日本采取“开拓万里波涛,扬国威于四
方”的军国主义政策——名为“四方”,其实只是西方,即中国及其周边所属势力范围。
地理上一衣带水,生理上一脉相承,让日本无可选择地成为中国文化的学习者;无
所不在的“中国”熏陶濡染,又固化成日本一种恒定的心理,即自觉自愿地认为是中国
文化的传承者。南宋被蒙古征服,... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
12
那么怎么样可以具体地描述一下它呢?
我试试是否可以这样说:共济会是以银行家和大垄断商人(许多是犹太人)为核心的一
个秘密盟会性组织。
共济会员之间互相都以“兄弟”相称(所以在西方也号称是世界上最大的”兄弟会“)
。共济会成员表面上人人平等,但实际上内部存在3级制度(初级)13级(约克礼仪
YORK RITE)和33级(苏格兰礼仪SCOTISH RITE)制度的复杂而森严的等级分隔组织。
共济会似乎并没有单一的最高领导人。实际肯定会有,只是我们无法知道。做出最高决
策的是十几个垄断和掌控了全球金融体系的世袭家族——有一种说法是存在所谓“共济
会13家族”,其中大部分是犹太人。
西方近代许多名人、政治家,主流人物,都与共济会有关。共济会的影响力量实际上超
过基督教。虽然其信徒总人数并不多(目前全世界仅约500—800万),远少于基督徒。
但因为共济会会员都是西方上层顶级的主流精英,经济精英、政治精英、文化艺术精英
;是西方最有钱、最有权势、最有影响的人。法国大革命前夜的那些18世纪的启蒙思想
家,以及拿破仑家族,都是共济会员。著名的大音乐家贝多芬、莫扎特,科学家如牛顿
,也都是共济会员。法... 阅读全帖
p***7
发帖数: 535
13
在这个有点有趣,科举可以去保证公平也可以生产奴隶,书呆子。
yuuli (听,...听) 的大作中提到: 】
: 西方倡导平等的祖师爷伏尔泰就对中国的科举制度赞赏得要命。
a*******4
发帖数: 333
14
可能火星了,觉得写得不错。
剥茧抽丝揭开毛泽东发动文革的起因、目的与祸害
一、问题的缘起:背叛记忆和背叛历史
人是一种善于健忘的动物,所以需要把记忆凝固下来,提醒自己曾经发生过的悲剧
和喜剧、伟大和渺小、善与恶、美与丑,于是化记忆为历史,正因为如此,人类才能在
过去五千年内有所前进。然而,人毕竟健忘,且不同人的记忆又彼此矛盾,所以古往今
来的历史总有正史和野史的分别。同一时期的记忆竟能大相径庭,于是,先是有人在记
忆中背叛了历史,接着就是更多人在这样的历史中背叛了记忆。再接着是集体的失忆和
集体的背叛。最后是,历史悲剧重演,对人类的集体背叛施以惩罚。对这样轮番上演的
悲剧,东西方有两个人物说的最简洁。西方的黑格尔,说法具有西方抽象思辨特色:“
迄今为止,我们从历史中学到的唯一东西就是我们尚未从历史中学到任何东西”。东方
的杜牧,说法具有东方的形象经验特色:“秦人不暇自哀,后人哀之而不鉴之,亦使后
人复哀后人”。
比如文革,并不遥远,但却陌生。虽已结束,仍未离开。好像远走,似又重来。
摩罗那篇流传甚广的《回忆一下吧,阿里巴巴!》中提到:三十多年前中国人在这
片土地上成功实施了一个宏大的计... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
15
凯撒: 我来到,我看见,我征服白宫实习生
伽利略: 在宇宙中给我一个支点和一个杠杆,我能撬动整个白宫的实习生。
莎士比亚: 当还是不当白宫实习生,这是一个需要考虑的问题了。
伏尔泰:我不同意你说的每一句话,但是我誓死捍卫你玩白宫实习生的权利。
卢梭:人人生而自由平等的玩白宫实习生。
黑格尔:存在就是真理,真理就是玩白宫实习生的存在
苏格拉底:我除了知道我对玩白宫实习生多么无知以外,我一无所知。
古德尔:假如进化的历史重来一遍,白宫实习生的出现概率是零。
泰勒斯:只有那些从不仰望白宫实习生豪乳的人,才不会跌入坑中。
b*****d
发帖数: 61690
16
国际在线消息(记者 吴辛欣):法国某时尚品牌创始人吉利耶日前在记者会上表示,
将于2014年在巴黎开张的该品牌新酒店将不会接待中国游客。此言一出,顿时遭到中国
网友的炮轰。而吉利耶也随即对这一不妥言论做出道歉。本网连线环球资讯驻法国记者
吴辛欣,介绍一下这个法国时尚品牌创始人向中国游客道歉的相关情况。
记者:ZADIG&VOLTAIRE 品牌创始人吉利耶拟将该品牌的第一家酒店开在巴黎繁华
的第7区,但是在新酒店的媒体发布会上,他却声称,因为酒店规模较小,所以“将不
会接待中国游客”。此言立即引起了巨大争议。吉利耶本人也意识到这种言论已经给他
和他的品牌蒙上了重重一层阴霾,所以,他就很快发表公报对这一言论正式做出道歉。
ZADIG&VOLTAIRE 这个法国品牌是1987年创立的。Zadig其实来源于伏尔泰的一部
著名小说的名字,也是这个小说故事主角的名字,这个小说讲述了一个年轻的巴比伦英
雄Zadig,在他的人生历程中所表现出来的勇气、智慧和自由。该品牌的创立者吉利耶
就是希望这个品牌能够成为时装界的一缕清风,既能够让消费者享受到时尚的氛围,也
能够负担得起这种低调的奢华。目前,该品牌... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
17
为什么汉语如此的难?一个美国汉学家的独到点评
文章来源: 凯迪社区 于 2012-10-08 11:45:32 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
打印本新闻 (被阅读 30115 次)
任何一个喜欢思考的人看到这这篇研究文章标题后可能问的第一个问题是:“对谁难?
”这是个合乎情理的问题。毕竟,中国人学起来似乎没问题。当中国幼童们经历“可怕
的两岁”时,正是他们的汉语把他们的父母搞得焦头烂额,而且再等上几年,也正是这
些小孩就会真的用那些难到让人没办法的中文字潦草地写情书和购物单了。那么我说“
难”是什么意思呢?因为从一开始我就知道这篇文章的语调会带有很多的牢骚和抱怨,
所以我不如直接明确说出我的意思。我的意思是对我来说难,一个母语是英语的人在成
年时试图学习汉语,经历教科书、录音带、会话伙伴等等这样一整个过程,整个一个语
无伦次的过程。我的意思是对我来说难——对很多其他的西方人来说难,他们耗费人生
的一年又一年,用脑袋来撞击中国的长城。
如果这就是我所要表达的全部,那么我的陈述就太空洞了。汉语对我来讲当然难。毕竟
,任何一门外语对一个非母语的人来说都难,对吧?应该... 阅读全帖
H****g
发帖数: 14447
18
来自主题: Military版 - 老外有笔名这个说法吗?
伏尔泰
r*********9
发帖数: 728
19
犹太人统治着这个世界的意识形态!马普之争,可以休矣!摩西是犹太人,写了旧约全书,
创立了犹太教.耶酥是犹太人,抄袭旧约全书,并改名为新约全书,创立基督教,后分为天
主教、东正教、新教。默罕默德也是半个犹太人,抄袭前面的两本书,并改名为古兰经
,创立伊斯兰教。   马克思是犹太人.抄袭亚当.斯密的著作,写下资本论,创立马
教(即马克思主义)。列宁也是犹太人。卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠都是犹太人,抄袭古
希腊的多数制,写下若干著作,创立普教(即民主教,号称普世价值)。犹太人统治着
这个世界的意识形态!中华要复兴,首先要在意识形态领域脱离犹太人的统治!我是坚
定的反犹分子!不推翻犹太人意识形态,就没有中华的未来!我反对的是犹太人对人类
思想的控制.犹太人的一神教和极端排他性,和中华文明包容的精神是不相容的.犹太人
总是竭尽全力去控制人类的思想.他们用犹太教、基督教、伊斯兰教这三大一神教控制
世界两千年.欧洲文艺复兴的时候,许多人开始挣脱犹太意识形态的束缚。于是,犹太
人又搞了两大无神教,挖了两个大坑让人跳进去。一个坑是法国普教另一个坑是德国马
教。法国普教,就是“自由民主普选”等,是一种宗教,现... 阅读全帖
l**t
发帖数: 6971
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瞎扯。卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠,这哥仨哪位是犹太人?
R****a
发帖数: 6858
21
黑人、白人和黄种人的比较
2011-01-25 14:02:38| 分类: 默认分类 | 标签:黑人 白人 非洲 种族 欧洲
|字号 订阅
1. 种族与智力的关系。
就平均水平来说,东亚人身体的成熟度较慢,繁殖力较弱,性行为较不频繁,个性
较温和,脑部容量较大,智商也高;
白人智商次之,较接近于东亚人。
而黑人却刚好相反;
东亚人的脑部容量大小为1364立方厘米,白人为1347立方厘米,黑人为1267立方厘
米。东方人平均比白人多一亿二百万个脑细胞,而白人比黑人多四亿八千万个脑细胞。
从全世界来看,东方人的智商大约为106,白人大约为100, 黑人大约为85。
在百万人口中所作的无数次的研究结果一致指出三特性模式。 (智商测验的平均值
是100, “中等值”是从85到115)
白人的智商平均值是100到103;
(虽然这种测验被用在欧洲及美国文化), 但东亚人和在美国的东亚人的智商仍偏高
, 大约106;
美国的加勒比海黑人, 英国的非洲黑人平均的智商偏低, 大约85左右;
智商平均最低的是南撒哈拉非洲人, 从70到75不等。
脑容量如果较大, 容纳的脑细... 阅读全帖
w*********g
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22
论国家主义救中国
标签: 国家主义 何新 顶[0] 分享到 发表评论(0) 编辑词条
参见核心关联词条:新思想解放运动,政治本土化
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d2301017mbe.html
论国家主义救中国
(上下篇,完整版)
(说明:下面这篇博文为网友“雄才”原创,顽石、不严肃改写,文中关于王霸之道是
何老点拨。这篇完整版,经过老何过目。老何评论说:有片面性,但可作为一家言。所
以本博推荐。顺便说一哈:本博推荐许多网上文章,立场都如此。)
上篇:
新国家主义是何新在2000年提出的,是改革开放后中国自己的第一个有价值的原创政治
理论。本文结合近几年中国理论思维的发展演变试着论述一下国家主义的内涵。
一,国家主义的基本原理
国家主义理论简洁明了,首先确立一个简单到不能再简单的基本原理:中国人共有一个
家园叫中国,所以中国的国家利益至上,民族大义为先。国家整体利益高于一切人的个
人及家族私利!
何新的国家主义所针对的首先是西化精英和普世派的全球化主义。进一步解析就是,这
一学说明确了一个绝对真实的现实:国家本身是一个利益主体,是当代国际体系... 阅读全帖
H****g
发帖数: 14447
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来自主题: Military版 - 重温一下邓小平说过的8句话
看你甘当挫轮小丑的份上,送你一句伏尔泰的名言。如今是极右派当权,当邓产党奴才
不会显得你特立独行,只能把自己变成第二个企鹅蛋,还是个臭的。呵呵。
It is dangerous to be right when the government is wrong.
--Voltaire
I********l
发帖数: 8702
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只要你把人划分为“可以享受民主”和“不可以享受民主”的两类,那么你就是在接受
马克思主义的阶级斗争理论了。
至于你是多少,还是你反对的人是多数,这个完全不重要啊。因为美式民主是不以阶级
(或者思想)来把人分为三六九等的。这也就是伏尔泰说的,即使我不同意你的观点,
但是我坚决捍卫你的言论自由。
而马克思主义则认为,如果你是剥削阶级,那么你就不能乱说乱动。
而你和猴妈等一众老将,其实是马克思主义的镜像,opposite but identical。无非就
是把自己想象成伟光正,,把毛派薄粉想成是反动派了。
这么解释,应该很容易理解了吧。
g*******1
发帖数: 6009
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扯淡了,
撑死了也就是和尼采一个档次,
人也是改变世界的.
事实上,马克思够不够哲学家都是个问题,尼采够了.
而原教旨马克思主义已经全盘失败.
包括中国,越南,古巴和朝鲜
中国的发展就是因为废除了马克思的指导,实行中国特色.
要是改变世界,
伏尔泰孟德斯鸠狄德罗卢梭更加有资格的多.
a******o
发帖数: 16625
26
【转载】牛逼顿
咖啡时间 Tea time Add comments
来源:熊博网
作者:singularitys
3月28号是牛顿的忌日,但是知道的人很少,我们毕竟更关心沈殿霞和张国荣。其实牛
顿老师在科学圈里曾经很有权势,被女王封了爵位成了贵族,人称牛爵爷,官至皇家造
币局局长兼皇家学会会长。如果阿尔伯特没有辞了以色列总统的话和他有一拼。
说他有权势并不仅是官大,主要是贡献大。如果17世纪就有诺贝尔奖的话,牛顿老师至
少能连续垄断4届物理学奖(分光计;力学体系的构建;反射望远镜;万有引力),同
时为了表彰他在炼金方面的造诣,再奉送他一届化学奖。而且这孙子鼓捣出了流数术,
所以菲尔兹数学奖也要给他。要知道,他的这些发现基本都是在26岁以前获得的,30岁
以后牛顿就开始玩票了,成天琢磨上帝和炼金,以及怎样把莱布尼茨搞臭,捎带手的把
以前的发现整理成书。所以你能想象到他在当时的欧洲是如何的一呼万应,敢跟他叫板
的只有莱布尼茨和大主教贝克莱。牛老师死的时候,全英国的名流以给他扶柩为荣,全
欧洲的名流蜂拥伦敦。来自法国的傻逼文科生伏尔泰在国葬现场大受刺激,回去就写了
首诗,嫉妒之情溢于言表。... 阅读全帖
s*****V
发帖数: 21731
27
这话说太过分,笛卡尔,卢梭,伏尔泰,孟德斯鸠,
Z********n
发帖数: 796
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伸进文明心脏的手——写在2012年诺贝尔文学奖颁布之后
作者: 边芹(巴.镇.红.石) [212372:10037], 14:46:22 12/13/2012:

——写在2012年诺贝尔文学奖颁布之后
核心提示:这类由西方某国颁发、有“国际”声誉的奖,真实操纵人往往与颁奖
国没有多大干系,他们要么是暗中篡变了原来由该国创办的组织,要么是以此国的名义
成立实则为国际征服集团服务的组织。很多我们以为的正式国际组织都有这个背景,更
不要说那些非政府组织;很多我们以为的“国际奖”或“某国奖”都是由这群人操纵,
以西方列强或国际社会的名义影响世界甚至发号施令,这才是今天世界被隐藏的现实。

【此文已在一周前登过,发出后觉得言犹未尽,再添加了内容,遂成这篇长文。
刊登在这里的是未经删改的全版,敬请读者垂注。】
几年前我在法国电视三台看到一个名为“Thalasso”的海上旅游节目,有天晚上
极其偶然地编辑部挑选了中国的青岛。在法国哪怕是文化旅游节目,制作者也都非常自
觉地按西方战略利益和意识形态斗争编排,鲜少例外,被视为意识形态敌人或... 阅读全帖
h***i
发帖数: 89031
29
你也是不要祖宗的
马克思列宁是贼
伏尔泰华盛顿也是贼
你个数典忘祖的混蛋一边去
x**8
发帖数: 1165
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五大网媒的苍白:藏头新闻标题下的南方系权力生态
这里一个梦 著
1月7日,《南方周末》新年献词引发的抗议达到高潮,数百人聚集在南方报社大门
要求驱逐高官和言论自由。与此同时,网媒也采取了隐蔽的方式表达了态度,包括新浪
、网易、校内网、人人网和天涯社区等著名网站上部分子版都出现了“南方周末挺住”
、“南方周末加油”等藏头新闻标题;白岩松、李承鹏、姚晨和韩寒等社会知名人士也
用不同方式表达了自己的意见。截止目前,该罢工的罢工了,该签名的签名了,该集会
的集会了,该表态的也表态了,人们也由此窥测到支持南方系的全部社会力量。这样的
一股力量和中国官方主流力量相对峙,谁更占有优势?谁能获得最后的胜利?现在下结
论太早,我们不妨坐赏大戏,以观后效。
每个人都从这场对抗中看到自己想看的东西,我则这里看到南方系的权力生态。所
谓权力生态,我认为具有三个特点:有权力、有组织和有运动。有些东西表面看来松散
无序、静止不动,当涉及到自身利益的时候,他们就会有序运动起来争取、抗争、甚至
战斗。《南方周末》新年献词事件显露出来的南方系权力生态,从哪里表现出来?他们
聚集在南方报社大门表达诉求,算是吗?不是。因为... 阅读全帖
R****a
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你需要明白,民主不是一种状态,而是一种结果。
没有人不希望享受高度发达的民主福利制度。但是这个是有前提条件的,那就是得有从
全球攫取的巨额财富做支撑还有对全球定价权和结算权的掌握做基石。版上很多人,包
括你在内,总有个误区,就是觉得是西方民主制度本身造就了西方现在富有的生活。这
个事情上,我不得不趴在你耳朵上怒吼来提醒你:这是绝对错误的!!!
西方能够享受上民主制度,并非是因为西方的民主制度本身,而是因为西方过去300年
殖民历史从全球掠夺来的财富和在殖民历史基础上建立起来的世界秩序,除去了这两点
,西方根本不可能建立起民主制度来,无论西方产生了多少卢梭、伏尔泰、富兰克林、
杰斐逊都白搭。
中国没有经历这个过程,所以根本没有财富基础和主导权基础来建立西方式的民主制度
,所以中国才不停的努力进行产业升级,建立强大的远程投递力量来掌握全球市场的定
价权和结算权,只有掌握了这些主导权以后,中国才有可能建立西方式的民主制度。在
那之前,任何所谓中国应该立刻实行西方民主制度的说法都是阴谋或者胡话---因为你
中国根本享受不起!
R****a
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民主不是一种状态,而是一种结果。
没有人不希望享受高度发达的民主福利制度。但是这个是有前提条件的,那就是得有从
全球攫取的巨额财富做支撑还有对全球定价权和结算权的掌握做基石。版上很多人总有
个误区,就是觉得是西方民主制度本身造就了西方现在富有的生活。这个事情上,我不
得不趴在你耳朵上怒吼来提醒你:这是绝对错误的!!!
这个误区是西方竭力要给其他国家造成的印象,用来误导其他各国人民的。我们必须尽
快走出这种误区。
西方能够享受上民主制度,并非是因为西方的民主制度本身,而是因为西方过去300年
殖民历史从全球掠夺来的财富和在殖民历史基础上建立起来的世界秩序,除去了这两点
,西方根本不可能建立起民主制度来,无论西方产生了多少卢梭、伏尔泰、富兰克林、
杰斐逊都白搭。
中国没有经历这个过程,所以根本没有财富基础和主导权基础来建立西方式的民主制度
,所以中国才不停的努力进行产业升级,建立强大的远程投递力量来掌握全球市场的定
价权和结算权,只有掌握了这些主导权以后,中国才有可能建立西方式的民主制度。在
那之前,任何所谓中国应该立刻实行西方民主制度的说法都是阴谋或者胡话---因为你
中国根本享受不起!
s*****V
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看看现在高中大学生也好,念的书都是什么人写的,这些课本都是基于卢梭伏尔泰孟德
斯鸠的学说,言必称哈耶克弗里德曼。 中国的古书,孔孟之道,现在基本上是作为反
面教材用的。前三十年,靠马克思主义跟毛主席的人民革命论,还能抵挡一阵子。这样
教出来的学生,特别是文科生,思想上不沦陷时不可能的。
小将们依靠实用主义哲学,用丛林法则倔强地抵抗西方价值体系的直接说教,但是在价
值体系上已经是溃不成军。如果中国发展地顺,小将还可以祭出GDP增长,J20等硬指标
死扛。一旦事情发展不顺,小将立锥之地都没有。
现在的情形可以用春秋战国时期的思想状况来类比,当时的儒家,相比法家墨家来说可
以说是百无一用的废物。但是2000多年过去了,孔老二成了圣人,商鞅吴起成了酷吏,
人性凉薄之徒。 不要嘲笑南方系,等天朝崛起之后,南方系将成为国教,而说不定小
将就是以后历史书上的暴秦走狗。
商鞅虽死而秦法犹存。
H*********S
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这句“名言”极度装B
P*******L
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来自主题: Military版 - [转载] 被美化的西方政治文明
http://news.xinhuanet.com/world/2013-04/16/c_115407899.htm
被美化的西方政治文明
2013年04月16日 14:08:32
来源: 《求是》杂志
政治文明,不是什么玄妙的东西,而是某种社会治理方式。只要存在国家、存在社
会,就会出现适应其需要的社会治理方式,就会形成某种政治文明。西方政治文明的核
心是“西方民主制”,它符合欧美一些资本主义国家的国情,有力推进了这些国家的现
代化进程,是人类政治文明的重要形式,这是应当充分肯定的。但近百年来,这些国家
的统治者因其国力强大,头脑膨胀,滋生了“救世主”狂想,把仅适用于部分国家的社
会治理方式美化为“普世价值”,向全世界强行推销,甚至不惜发动侵略战争,给世界
许多地方带来灾难和痛苦。这种近乎疯狂的作为促使人们冷静下来,去透视这种“普世
价值”,还其本来面目。
一、柏拉图的怨恨
西方民主制源自古希腊的雅典民主。雅典民主是在一个城邦中实行的很粗糙的民主
。即使在这么小的一个城邦中,占人口大多数的妇女和奴隶都没有选举权和被选举权。
只是由男性公民组成的公民大会,通过大声呼喊或投票,决定宣战与... 阅读全帖
y***i
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第四章 应该失语的不是我们
一、谁创造了人类普世价值?(1)
读西方人过去写的历史,会发现整个世界近代史就是一部西方话语权的历史,其背后折
射出的是西方在世界政治、经济和文化领域中的数百年之久的强势地位。法国哲学家福
柯不无挖苦地说:你谈论什么并不重要,关键是谁在谈,话语的强弱是由话语者的强弱
所决定的。既然西方数百年来一直处于强势地位,那么其话语地位也就自然占了主导地
位。当年欧洲人灭绝美洲的印第安人,其解释就是不得已而为之;当年欧洲人贩卖黑奴
,其解释就是那个时代谁都这么做;当年殖民主义和帝国主义的贪婪掠夺,其解释就是
为了传播现代文明;后来的种族主义、种族隔离,也都经过了详尽和理性的科学论证。
现在毕竟是21世纪了,世界变了,中国变了,西方也变了不少,虽然在话语权问题上,
西方话语仍占主流地位,但越来越多的不同声音正在出现,这是好事情。
“自由、民主、人权”这些源于西方的观念,只要不被滥用,都是好东西。中国人过去
反抗西方列强的欺辱,坚持的也是这些理念,并在这个过程中,丰富了它们的内涵。这
些理念今天已成了世界人民的共同精神财富,在中国走向富强的进程中,它们还可以发
挥更大的作用... 阅读全帖
p*****c
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2013年05月23日17:44 环球时报 我有话说(14926人参与)
【环球网报道 记者 周旭】据法新社5月23日消息,菲律宾国防部长伏尔泰•
加斯明(Voltaire Gazmin)23日就中菲南海争端发表强硬言论,他表示,菲律宾将为“
保卫领土”,与中国斗争到“最后一人”。
菲律宾媒体近日热炒中国舰船“逼近仁爱礁”一事。有报道称,5月15日中午12时
,载有巴拉望省卡拉延群岛(即菲律宾侵占的我国南沙群岛)行政长官比托-奥农和147名
其他乘客的菲律宾船只在驶经仁爱礁时,碰到中国海军舰只的“尾随骚扰”,菲律宾外
交部为此向中国提出抗议。
对此,中国外交部发言人洪磊22日在例行记者会上答问时表示,仁爱礁是南沙群岛
的一部分。中国对南沙群岛及其附近海域拥有无可争辩的主权。中国公务船在仁爱礁海
域正常巡航,无可非议。中方敦促有关国家全面认真落实《南海各方行为宣言》,不采
取使争议扩大化、复杂化和影响南海和平稳定的行动。
对于中方的表态,菲律宾国防部长加斯明表示:“直到剩下最后一名军人,我们也
要为我们的领土斗争。”不过,他也指出,菲方并不打算再向仁爱礁地区增派武装力量
,... 阅读全帖
d**********i
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原标题:菲宣誓保卫“领土” 与中国斗争到“最后一人”
【环球网报道记者周旭】据法新社5月23日消息,菲律宾国防部长伏尔泰•加斯明
(Voltaire Gazmin)23日就中菲南海争端发表强硬言论,他表示,菲律宾将为“保卫领
土”,与中国斗争到“最后一人”。
菲律宾媒体近日热炒中国舰船“逼近仁爱礁”一事。有报道称,5月15日中午12时,载
有巴拉望省卡拉延群岛(即菲律宾侵占的我国南沙群岛)行政长官比托-奥农和147名其他
乘客的菲律宾船只在驶经仁爱礁时,碰到中国海军舰只的“尾随骚扰”,菲律宾外交部
为此向中国提出抗议。
对此,中国外交部发言人洪磊22日在例行记者会上答问时表示,仁爱礁是南沙群岛的一
部分。中国对南沙群岛及其附近海域拥有无可争辩的主权。中国公务船在仁爱礁海域正
常巡航,无可非议。中方敦促有关国家全面认真落实《南海各方行为宣言》,不采取使
争议扩大化、复杂化和影响南海和平稳定的行动。
对于中方的表态,菲律宾国防部长加斯明表示:“直到剩下最后一名军人,我们也要为
我们的领土斗争。”不过,他也指出,菲方并不打算再向仁爱礁地区增派武装力量,自
中国舰船本月早些时候抵达... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 真实民国(技术男出手了,大家快收藏)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 8 02:38:49 2013, 美东)
真实民国 (技术男出手,很多数据和实际例证,大家可以跳看自己感兴趣的部分)
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代?
三、什么是“民国范儿”?
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当(北方篇)
六、民国地主不好当(南方篇)
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠!
小结:民国很黑的,大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息,从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代,是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中,都从各自不同的角度
,反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝... 阅读全帖
f****i
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一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息,从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代,是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革命主流文学名著之中,都从各自不同的角度,
反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝不保夕的悲惨现实。
但是,在改革开放之后,随着台湾和海外的现代文学作品流入大陆,张爱玲、周作
人、胡适等人的作品也被从故纸堆中翻出来,让我们似乎又从另外的视角,看到了另一
个截然不同的民国。
尤其是一系列以民国时代为背景的琼瑶小说,例如《情深深雨蒙蒙》、《水云间》
、《苍天有泪》等等,在大陆受到追捧,并且翻拍成电视剧之后,我们更是看到了一个
充满小资情调的民国时代——教会学校出身的贤淑小姐、出国留洋的文雅少爷、主仆情
深的狡黠丫鬟、善良宽厚的豪门太太、持重仁爱的乡下老爷、爱国爱民的资本家老板…
…总之思想是进步的,恋爱是自由的,生活是悠闲的,情调是小资的,求爱是浪漫的,
官府是勉强还算过得去的,洋人都是彬彬... 阅读全帖
s*****V
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41
书生就是纸上谈兵,启蒙思想家伏尔泰,卢梭也是纸上谈兵
Y**r
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来自主题: Military版 - 中国怎么会比苏联惨? 莫名其妙
对政府形式来说,
其实最重要的就是两个方面,
一是行动力和执行力,
二是权力平衡,也就是制衡和监督。
可惜这两者往往不能完美兼顾。
所以伏尔泰说最好的的政府形式是开明君主制,
其实说白了就是圣人独裁罢了。
那到底怎么取舍呢?得看具体国情和社会文化背景。
而对后发国家来说,在起步阶段,行动力和效率是第一位的,
象一个工程扯上10年20年的皮,政策左右摇摆,
什么都成黄花菜了。

现代化的本质一是以新技术革命为基础的生产方式的变革,二是社会结构的科层化再造
。这两者加在一起就构成了国家能力,这是每一个国家在近代以来的世界竞争中能生存
下来和发展起来最根本的要素。中国近代能赋予中国一种现代化国家能力的政党,只有
国民党和共产党。这里的国民党是指经过孙中山按照俄式政党模式改造过的国民党,不
是最初的同盟会。同盟会就是个传统会党大联盟,除了民族主义思想并没从组织能力上
给中国带来任何新的东西。但是国民党的改造只进行了一半孙中山就去世了。英美为了
抵制苏联在中国的影响,支持蒋介石和国民党右派通过412等一系列政变清洗了左派的
亲俄势力,也直接把共产党打入了地狱。国民党于是就成了一个半吊子的现代政党... 阅读全帖
p*********3
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43
我们大可不必对中国人的成就念念不忘,以致竟承认其帝国体制是全世界有史以来最好
的。
---------------------------伏尔泰,1764年
j***o
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44
只有牛逼才能引来伏尔泰这样大牛评论
R****a
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来自主题: Military版 - 西方与中国到底谁抄袭谁
西方与中国到底谁抄袭谁
字号:小中大2013-09-25 15:42:31
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关键字 >> 山寨西方抄袭中国科学技术冷战思维种族主义茶叶
今年热映的电影《中国合伙人》中有这样一个细节,美国主管考试的机构怀疑中国学生
得到GRE、托福等英语测试的高分是抄袭的结果。其实,很多西方人对中国人抄袭的怀
疑不仅限于考试方面,而包括了各种技术发明的领域,近年来美中、欧中之间关于专利
和知识产权的纠纷增多,西方人的这种怀疑心态是一个重要因素。英国《观察家报》网
站9月22日发表了题为《中国在抄袭我们的发明?你在开什么玩笑吧?》的文章,批评
了很多西方人看不到中国人的勤劳和智慧,想当然地把中国近年来的经济和技术进步指
责为抄袭西方的思想倾向。
冷战思维加种族主义:怀疑中国抄袭西方的思想根源
英国观察家网站文章的作者称“从我记事起,西方人就一直对东方过分猜疑,尤其是中
国。这种猜疑导致杜鲁门卷入朝鲜战争;十多年后,又导致肯尼迪和约翰逊政府陷入越
南丛林。尽管尼克松和基辛格1972年采取了与中国恢复关系的举措,但对中国的猜疑一
直延续到现在。”可见,1949年新中国成立,到20世纪70年代初中... 阅读全帖
q*******n
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来自主题: Military版 - 美国排华的原因:妓女恨贞妇
美国的精英,大都很看重中国,普遍像尼克松基辛格一样对中国人崇拜得点头哈腰,根
本不会歧视中国人。 美国的排华和歧视中国人,基本上都是底层暴民。
中国人做为一个民族,是世界上最高贵的, 这个桂冠不是中国人自己给自己戴的, 而
是了解了各国各民族人之后的洋人们,很自然地把这个桂冠授予中国人的, 你不信可
以去问问伏尔泰,尼克松,基辛格。 清末的中国农民家里正堂上都供着“天地君亲师
”的大牌位, 外人见到均肃然起敬,清末去美国打工的那些铁路工人应该也是这样的
, 中国人是最有教养的民族,外人哪来的歧视?
w*********g
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47
观察者网会客室:法国社会眼中的中国
字号:小中大2013-11-04 11:31:46
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27
关键字 >> 中国印象法国中国传统文化中国经济奥朗德法比尤斯法国舆论欧盟欧洲共同
体欧洲观察者网会客室
10月30日,旅法学者、春秋研究院研究员宋鲁郑先生与法国东亚问题专家Emmanuel
Dubois先生共同做客观察者网,Dubois作题为“法国社会眼中的中国”演讲,分析法国
官方、知识分子、民众等如何看待中国政治、经济和社会的方方面面。本文为Dubois先
生演讲全文。
演讲中,Dubois先生从法国公民、舆论、知识分子及法国官方(总统、外交部等)角度
,阐述了法国社会眼中的中国。他说,至今仍不合时宜地鼓吹中国崩溃论的人如今已在
法国失去了市场,至少他本人在法国的中国观察家圈内没听说有这样的人。
会后,Dubois先生与春秋研究院研究员张维为、寒竹等与会嘉宾共同探讨中美欧关系,
如何在中国模式的框架下,思考法国及欧洲困局。此前,观察者网已刊发此次演讲讨论
环节内容(附在本文后,以资读者参考)。
以下为Dubois先生演讲全文及讨论环节内容。
法国学者Emmanuel Dubois做客... 阅读全帖
j********p
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从明到清的历史转折
新浪历史论坛
从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后,中国为什么从先进走向落后,一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败,同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实,似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察,人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机,强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。

《明史.神宗本纪.赞》上说:“明之亡,实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期,各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒,宦官的跋扈,党争的激烈,都使政权处于失控状
态。从根本上看,这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废,都加速了明政权的
崩溃。
但是,无庸置疑的是,中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上,发达的农业手工
业处于领先水平,不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础,而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖
s*******n
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伏尔泰都把中国夸出花来了,呵呵,特别崇拜中国的科举制度。
c*********l
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: continental (飞), 信区: History
标 题: 西方学者最新研究:成吉思汗非屠杀者 屠城死亡率很低
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 17:27:50 2013, 美东)
来源:人民网 2013-09-19 11:35
分页模式
核心提示:威氏指出,对蒙古人所征服的城市毁灭的情况进行校验后显示,很少有超过
十分之一的人口伤亡。成吉思汗更准确地说应该是城市的毁灭者,而非屠杀者。
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本文摘自:人民网,作者:王纪潮,原题:《被低估的蒙元时代》
在奥斯曼土耳其阻断东西方的交通之后,哥伦布向西班牙的君主费迪南二世(
FerdinandII1452~1516)建议,他可以从海路前往东方以重新建立西方与蒙古大汗的
联系。由于哥伦布开辟新航路的诱因之一是《马可·波罗游记》的影响,而他本人又曾
在热那亚当水手,布克哈特(JacobBurckhardt1818~1897)因此认为,欧洲文艺复兴
之所以发生在意大利,是因为意大利人的思想最早转向发现外部世界,也就是说它受了
蒙元帝国的影响。(《意大利文... 阅读全帖
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