由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 以真
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M******8
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1
原创:羽戈 搜历史 微信号 soulishi
功能介绍
顶级历史作品集结地。
晚清的时候,宪政这个词,就如同“区块链”之于今天——人人都在谈,真懂的却没几
个。
勉强说来,也就三个人:第一个是革命阵营的宋教仁,孙中山评价他为“革命党的宪政
专家”;第二个是改良派的梁启超,端方称他作“宪政研究第一人”;第三个就是杨度
,《走向共和》电视剧里,袁世凯把杨度捧为“宪政大师”、“宪政专家”,这虽是编
剧加戏,但这两顶高帽,杨度确是受之无愧。
《走向共和》里,袁世凯以慈禧不愿意劝杨度推迟立宪
晚清时,朝廷要搞立宪,就只能找这三人,而宋是革命党,与清廷势不两立;梁启超则
因为戊戌年的种种恩怨,只要慈禧执政一日,他和清廷便无合作之可能;相形之下,杨
度身上并无多少历史包袱,当清廷有意立宪,他的机会来了。
立宪运动第一步,即1905年载泽、戴鸿慈等五大臣出洋考察宪政。他们的团队有一个参
赞叫熊希龄,乃是杨度和梁启超的老相识。考察途中,他向五大臣献策,邀请一位“精
通宪政的人”“代写几篇有关各国的宪政文章”。按他的说法:“我国精通宪政的人才
,只有两个:一是梁启超,一是杨度。他俩目前都在日本。梁启超是朝... 阅读全帖
G****t
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2
来自主题: Military版 - 真有美华半路出家信耶稣的吗?
我的意思是不承认有个制造和主宰万物的神。有神论宗教的神在佛教世界观里只是比较
高级的众生的一类,叫天人道,天人也有不同的层次,下面这篇挺好玩的,当奇谈看看
吧:
耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天的天主
原來基督教屬於欲界天
基督教教義基本上屬於修欲界天的善法
上帝並非大梵天王
上帝並非大梵天王,因為大梵天王居於色界,色界眾生並無男女之分。故上帝是居於欲
界中之欲界天。
耶穌基督是菩薩,居於天上,耶和華菩薩是第六欲界天的天主菩薩。
1.智慧之本源 箴言 08:22—31。在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先、就有了
我。從亙古、從太初、未有世界以前、我已被立。沒有深淵、沒有大水的泉源、我已生
出。大山未曾奠定、小山未有之先、我已生出。耶和華還沒有創造大地、和田野、並世
上的土質、我已生出。他立高天、我在那裡.他在淵面的周圍、劃出圓圈、上使穹蒼堅
硬、下使淵源穩固、為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基.那時、
我在他那裡為工師、日日為他所喜愛、常常在他面前踴躍、踴躍在他為人豫備可住之地
、也喜悅住在世人之間。
先要了解耶和華上帝是誰?耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天... 阅读全帖
c*****c
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3
来自主题: Talk版 - 做一个有信仰的明白人
——写给信神的朋友们
作者:唐理
【正见网2011年02月03日】朋友,我们虽然今生不曾相识,但能于今天同在中国为人真
是莫大的缘份,无比的幸运。在这个被无神论统治、信仰缺失的国度里,为了平安度过
劫难敢于冲破禁锢、袒露自己对神的信奉,真的难能可贵!然而在这道魔同存的世界里
,选择自己的信仰时一定要遵从大觉者的教诲,做到心中明明白白。
在佛教的经书和《圣经·启示录》中分别记载着释迦牟尼和耶稣对末劫时期人类命运的
预言,既道明了人类大劫难的不可避免,又指出了人类得以救度的希望与途径。预言所
指的时代就是今天,预言所描绘的画卷已经在人间展开。这些预言不只是写给佛教或基
督教的信众的,而是神留给全人类的慈悲忠告和叮嘱。所以请朋友们能从中明白以下问
题。
一、我们正处在“万法归一”的伟大时代
释迦牟尼在两千五百年前、耶稣在两千年前都教诲他的弟子,在末劫时期为了拯救世人
,创世主将下世洪传大法,其时将“万法归一”。
释迦牟尼称创世主为“转轮圣王”(天上称“法轮圣王”也称弥勒佛),是宇宙中神通
最为广大的如来,是不用武力用正义转动正法的轮,以此来支配世界的理想王;耶稣称
创世主为“主神”、“万王之... 阅读全帖
W******2
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4
来自主题: Talk版 - 修道真机不易得
对于我来说,从小受共产党无神论文化教育多年,对于中国古代文化,特别是修炼文化
、玄学理论是白纸一张,认识这些文化还是在高中毕业以后的好些年才开始的。
大约是在九二年吧。禁书解禁以后,社会上便流行很多诸如占卦、风水、命理等书籍,
当然也不乏黄老、丹书之类。好奇心驱使着我也买了好些这类书籍,有时间就看,为了
达到驾轻就熟,有些还把它背下来,确实用了一番功夫。学过一段时间以后,就边学边
实践。哎,你别说,还真灵。占卜的方法有几种,我主要学了卦占和课占,起初只是给
亲朋好友占,后来名声出去以后,三里五村的人都找上门来。
欣喜之余,我便扩展了学习的范围,后来道家的、佛家的书我都看,详读过《周易参同
契通真译》和《太上老君碑文真解》,其中后一本书对我的启发很大,这是我走向修炼
的引路书。他并非是一部修炼的书,而是一部引导人们走進修炼的书。(它是由一个道
行高深的老和尚对安徽亳州老君堂碑记诗文五十六个奇异字進行诠释而得名。其中对第
一个字的解释使我对人体的结构有了一个大概的认识。第一个字是“身宝”,这个字,
包括其他的字没有任何一个经过此地的文人墨客能够叫出名来,并识其真意。老和尚的
解释是:“假身... 阅读全帖
W******2
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5
(明慧网记者综合报道)“在陈子秀去世的前一天,逮捕她的人又一次要求她放弃对法
轮大法的信仰。在又一轮警棍打击后几乎失去了清醒意识的情况下,这个58岁的老人还
是坚定地摇了摇头。暴怒的地方官让陈女士赤脚在雪地里跑。
“据目击这一事件的监狱中的人说,两天的折磨使她的腿严重瘀伤,她的短短的黑发上
粘着脓和血。她在外面爬,呕吐并因虚脱而昏倒。她再也没有恢复知觉,并于2月21日
去世。”
这是《华尔街日报》2000年4月20日头版报道“直到生命的最后一天,陈女士仍说修炼
法轮功是一项权利(Practicing Falun Gong Was a Right, Ms. Chen Said, up to
Her Last Day)”的开头。这篇实地采访长篇报道讲述山东潍坊市潍城区北关徐家小庄
法轮功学员陈子秀被中共地方官员折磨致死的遭遇,记者伊安-约翰逊(Ian Johnson)
因此报道而获得该年度新闻界著名奖项“普利策奖”。
陈子秀和两个孙儿
1999年7月开始的这场迫害,中共动用整部国家机器编造了弥天谎言,造谣诬陷法轮功
,中外绝大多数人被欺骗与蒙蔽。《华尔街日报》记者的报导,进一步揭露了中共迫... 阅读全帖
f****o
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6
来自主题: Talk版 - 有没有神? (转载)
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神?有!神不会因为人不信而不存在。人看不到神,但神却时时在关注着人,神
给人开创了人生存的环境,也给人留下了做人应遵从的标准或戒律,神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗?不是。人的行为是由人的思想所支配的,人失去了
对神的信仰,就不会遵守传统道德或戒律,人心就会被邪念所占据,为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下,人人为近敌,灭门杀人、恐怖袭击,各种
灾祸每天都能见到,黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾,这离宗教所预言的最后
的审判还远吗?因此,信神不信神关系到人类的安危,关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者,可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样,世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖
s****n
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7
以成敗論述2012年的台灣大選
作者﹕YST
台灣的新聞乏善可陳,但是四年一度的總統選舉還是值得觀察的。它不能改變兩岸的走
向,卻足以影響兩岸進展的過程,觀察點就是總統候選人的兩岸論述。
今年的選戰是2000年後最好看的,因為有三組人馬,過程充滿變數。
想想看,如果只有國民黨呆板的馬英九對民進黨陰柔的蔡英文,沒有觸動人心的政見、
也沒有奔放的熱情、更沒有激烈碰撞的火花,只剩下邱毅低俗的挖糞和民進黨的泥巴戰
,這種選戰還有什麼看頭?
有了宋楚瑜的參戰,整個選戰的觀賞性就完全改觀了,是質量的全面提升和結果的不可
捉摸。其實這個選戰還可以更精采一點的,譬如我們都知道中國大陸從一開始就挺國民
黨,美日原本是挺民進黨的、後來才改變主意挺國民黨,如果不丹大力挺親民黨,你想
那會有多熱鬧?
讀者不要小看小國不丹,如果林瑞雄能帶回一大箱由不丹國王與王后加持、上面有國王
伉儷玉照的平安符,肯定會造成全島轟動、遠比馬英九的平安符更有人氣。宋與林只要
宣布每次造勢場抽籤贈送限量的不丹平安符,鐵定會人山人海,比什麼辣妹唱歌跳舞都
有吸引力。那時候有哪個名嘴敢說林瑞雄沒有為宋楚瑜加分?說不定選舉就真的翻盤了。
... 阅读全帖
k******n
发帖数: 1740
8
这篇文章是留学北京大学的 何灿浩 写的!!我也是转载!!~他是在中国的人人网(
校内)上发表的!
【请大家转载】
在校内发了第一篇过后,真没想到校内影响力那么大,能传得那么广。于是,我突然有
一个想法,想有意识地运用校内的这种影响力,让大家更好地认识马来西亚华人这个群
体。当然,以下只是我个人的想法,只代表我个人的立场。我的朋友,请帮忙转载,当
帮我一个忙;大马同胞,也请帮忙转载;不认识的朋友,如果你觉得这篇文章稍有可取
之处,也请帮忙转载~谢谢大家啊!
第一、尴尬的存在
场景1
当我刚到中国时,人们问我的第一个问题总是:“你的汉语怎么说得那么好啊?”紧接
着“来到中国多说年了?”、“难道是从小学汉语吗?”
场景2
当时我和中文系的辩论队一起看01年的国际大专辩论赛决赛,马来亚大学的三辩提到“
日本军在南京大屠杀凌虐我中华妇女”,有位同学问我“你们也提中华妇女吗?”
从我到中国以来,以上的情况遇上了无数遍,于是我很早就想写一篇文章来告诉大家:
马来西亚的华人是一个什么样的存在。这个题目很大,我只能从我切身的体会和感受来
写这篇文章。
缘起
先用一个大家都熟悉的历史背景来做开场白。184... 阅读全帖
C*******b
发帖数: 174
9
堕落的中国武术:中国功夫神话 只是自我催眠骗术(文/视频) www.6park.com
近日,网上一段名为《经梧太极第一代传人闫芳老师收徒仪式上推手》的视频窜红
,视频中的闫芳展现了太极“神功”,一个推手能把人高马大的拜师者推出两米远。网
友纷纷表示被“雷”,感叹中国武术堕落了。实际上中国武术一直被神话包裹着,剥开
这层皮就会发现,其实远没传说的厉害。 www.6park.com
传统武侠文化的浸淫催化 www.6park.com
中国功夫常附会上历史名人及传奇故事,对功夫厉害的想象成为反抗皇权的心理寄
托 www.6park.com
中国功夫的第一个高峰出现在唐代,唐诗多以“侠”、“剑”入诗之作。从唐传奇
开始,中国小说逐步摆脱史家的“实录”传统,进入艺术虚构的阶段,虚构与真实的混
杂磨合,进一步加深孵化出中国功夫传统,尤其在现代人看来古人都是功夫高手。明清
交替之际,一些明朝官兵组成秘密社团潜入民间,以教拳卖药作反清活动的掩护。为了
吸引更多的农民信众,就给自己的拳法创设一套建构于阴阳五行之类的体系,再附会上
历史名人及传奇故事,于是就形成了诸多门派。中国近世武术文化突然蔚为大观,... 阅读全帖
wh
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10
耶鲁大学的主图书馆Stirling Library是主校园的中心建筑,外表一如哥特复兴式教堂
(建筑师本来就是打算建教堂,结果预算没通过,就把图纸上的“Church”一词划掉改
成了“Library”),巍巍16层书楼庋藏四百万余册书——记得美国大学图书馆的藏书
量以哈佛为首,耶鲁其次是吧?
每次带中国朋友来看图书馆,一定介绍两个重要的中国元素:一是图书馆门前右侧的“
女人桌”(Women’s Table)喷泉:
“女人桌”不是女人坐的桌子……蛋形的桌面上从内向外旋刻着一串数字,有的数字
旁边标注着年份。
这是耶鲁建校以来每年录取的女生数目。内圈全是0。
1873年打破零的纪录,首招女生13名。
最后显示的数字是5223,年份为1993年——是该雕塑的诞生之日。雕塑设计人是民国才
女林徽因
的侄女林樱(Maya Lin):
林樱1981年毕业于耶鲁艺术系本科,1986年获得耶鲁建筑系硕士学位。她的大四暑假作
业——越战纪念碑设计——打败一千多位竞争者而被录用,成为传奇。之后应母校邀请
设计此喷泉。
另一中国元素在正门的门楣上:
两道拱门上方的浮雕——居中读书的中世纪学者及其两侧的古文字... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
11
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【最美旅行照】耶鲁图书馆门上的颜真卿
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 28 17:34:36 2016, 美东)
耶鲁大学的主图书馆Stirling Library是主校园的中心建筑,外表一如哥特复兴式教堂
(建筑师本来就是打算建教堂,结果预算没通过,就把图纸上的“Church”一词划掉改
成了“Library”),巍巍16层书楼庋藏四百万余册书——记得美国大学图书馆的藏书
量以哈佛为首,耶鲁其次是吧?
每次带中国朋友来看图书馆,一定介绍两个重要的中国元素:一是图书馆门前右侧的“
女人桌”(Women’s Table)喷泉:
“女人桌”不是女人坐的桌子……蛋形的桌面上从内向外旋刻着一串数字,有的数字
旁边标注着年份。
这是耶鲁建校以来每年录取的女生数目。内圈全是0。
1873年打破零的纪录,首招女生13名。
最后显示的数字是5223,年份为1993年——是该雕塑的诞生之日。雕塑设计人是民国才
女林徽因
的侄女林樱(Maya Lin):
林樱19... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百四十一章 双修
青帝眼波如水,脸颊酡红如醉,指尖颤抖着在腰带上轻轻一拉,红衣倏然滑落,雪白一身地
站在那明暗不定的光影里。
许宣脑子里一片空白,目瞪口呆。
他虽曾撞见王允真沐浴,也曾目睹小青春光乍泄,但那都是双方猝不及防的意外情况
,比不得此刻,青帝是红着脸与他四目交对,而后自行褪尽罗衫的
眼见她一丝不挂地站在在灯光里,肌肤莹白如冰雪,吹弹欲破,浮凸有致的胴体尽显
成熟女子的丰饶韵致。他浑身僵直,想要移转视线,却偏偏着了魔似的一动不动,如堕梦
中。
也不知过了多久,才听见自己“怦怦”的心跳声,一下比一下来的更加猛烈。他舔了
舔于裂的嘴唇,哑声道:“妈,你……”刚吐出两个字,便觉这话说不出的古怪尴尬,脸更
是腾的红了。
青帝脸上也红得似要滴出水来,深吸了口气,胸脯起伏,慢慢地盘坐在地,传音道:“
周公子,你……你坐到我面前来,我要你好好看着我……”
许宣一怔,更是面红耳赤。他虽时常嘻皮笑脸,说些半懂不懂的调笑之语,却毕竟只
是个十四五岁的少年,未谙风月,初临此阵仗,不由手足无措。想问她为何要脱去衣服,又
为何要自己坐到她对面,挠了挠头... 阅读全帖
h*o
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13
第三章 论神
一、一般的论法
问1:神是什么?
答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢?
答:(1)祂的本质;(2)祂的名称;(3)祂的属性;(4)祂的位格。
问4:神有本质吗?
答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真知识(或本质)。”
问5:有几位神?
答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世
为人的基督耶
稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以外,你不可有
别的神。”
答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6:“虽有称为
神的……然而我们
只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗?
答:不;因为没有人像祂那样。创卅二29:“雅各问祂说:‘请将祢的名告诉我。’那
人说:‘何必问我
的名?’于是在那里给雅各祝福。”士十三18:“耶和... 阅读全帖
C****i
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 真悔改(傅格森)
真悔改
傅格森
上一章提到,信心和悔改是一组手牵手不可分割的教义。任何真正合乎福音的信仰
经历,都少不了这两者其中一项。如果我们真的相信主的话,这样的信就必须带着悔改
的态度;同样,如果我们真心悔改的话,这悔改也必须带着相信的态度。此外,这一组
对上帝恩典的反应,不只是在新生命诞生时才形影不离地在一起,就是在我们今后一生
的日子,它俩儿仍是继续不断地携手同工,从不分离的。当我们不断信靠基督时,我们
也就会不断认罪悔改。约翰加尔文对悔改的理解就是这样的,他给悔改下了以下的定义

悔改——真诚的以己归向上帝的转变,出于对上帝单纯、迫切的敬畏,也包含了治
死自己的肉体和旧人,并在圣灵里作新人。
虽然到目前为止,我们只谈到救恩起头的种种经验和信徒所尝到的优惠,但我们不
可忘记,悔改可是一生一世的事。旧约圣经中,悔改包含了多个意思。Nacham这个字,
含有心中难过的意思,且有具体改变原有目的或作法的意思。有时,圣经用这个字来指
因心中忧伤痛悔而产生的结果,并且带有安慰、安抚的意味。或许可以这么说,这个字
所概括的意思就是指人在悔改后,将发现自己心灵得到了一种无比的释放和安慰。这些
话在旧约里... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
15
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第二章 新神学派
任何信仰不论真假,都必须有其信仰的根据,或说权威。
大体来说,从古至今,整个基督教界中信仰的根据可分三大类:
一、基督教的纯正信仰以圣经(神的话,也就是神自己)为信仰的唯一根基、凭据或
权威。凡是圣经中的真理,我们完全接受;凡与圣经真理相违的道理,我们一概拒绝。
二、新神学派以人的理智为信仰的根据与权威。圣经一切内容之真实性,皆要以人
的理智为衡量、为准则,凡理智所不能理解的(或说不合理智的),一概认为不可信,或
弃置不谈。
三、罗马天主教则以其"大公唯一教会"及其一切传统与圣礼为永生之路、信仰之基

圣经明明告欣我们:"那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。
"(林前三11)又说:"他(耶稣基督)既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源
。"(来五9)
从研究矣谒邪说,我们可以看出来,魔鬼总想引诱人在圣经以外另立根基,在基督
以外另建救恩之路。魔鬼只要能引诱人稍微偏离一点神的真道,只要能使人相信得永生
是要靠自己一点点的努力或神以外的任何事,他的目的就达到了。
在此末世,我们必须在圣灵的光照下,把魔鬼的陷害,以及他藉着某些人所传出来
的矣谒和... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第五章 摩门教
"你们......走遍海洋陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子!"(太
廿三15)
"那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。"(林后十一13)
摩门教又称末世圣徒会(Church of The Latter Day Saints),为美国人施约瑟(Jo
seph Smith)于1830年所创立。其教义内容复杂混乱,乃是用基督教为招牌,而广泛窃取
犹太教、回教、拜物教及其他数种异教教义而成的混合宗教。
摩门教最基本的三大信仰
一、多神信仰。
二、认为神的国就是今日藉社会改良而达到的地上乐园。
三、救恩是凭人自己的工作。
摩门教的起源
施约瑟于一八零五年生于美国怀俄明州贫寒迷信之区。青年时生活懒散,声言常见
异象,后来竟宣称一位名叫摩龙尼之天使向他显现,并指示他在纽约州库摩拉山藏有金
牌,是用埃及文所写,于主后五世纪埋藏该处。施约瑟自称掘得金牌,并称天使曾将乌
陵土明借他使用,在乌陵土明协助之下将金牌翻译成书,就是摩门经。翻译完毕之后,
天使将金牌收回,并带回天上去。
如此荒谬怪诞的故事,竟有人相信附从,何等可叹!正如圣经所说:"在后来的时候
,必有人离... 阅读全帖
C*****e
发帖数: 367
17
来自主题: TrustInJesus版 - 为真道争辩(3)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: Re: 圣经护教学的基本架构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 13:16:07 2012, 美东)
第十三课 为真道争辩(3)
第十三课 为真道争辩(3)
在上一节课中,我们所考察的是如何回答非基督徒经常提出的一些反对意见。在对世界
的看法上,在主张人对信仰的需要上,不信者也是常有异议的。在本节可中,我们考察
在这两个方面的护教问题。
一. 关于世界的反对意见
世界的本原和命运,是大多数人都关心的问题。基督徒对此有清楚的立场,必须加以辩
护。在这些问题上,即使从不信者自己的标准来看,他们所知道的也非常有限;但这幷
不是说,他们已经作好了接受基督教的准备。
1. 世界的本原
圣经关于创造的教义,对基督教来说是至关重要的。自从达尔文的时代以来,各种形式
的进化论是科学思想的主要信条。结果,在创造与进化的问题上,基督徒和非基督徒经
常起争议。不管具体形式如何,不信者的质疑总是如此:“既然证明进化论是真实的,
我为什么还信基督呢?”(1) 据理力争
... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Wisdom版 - 如何才是真放下?
有提到放下问题 这里转一篇"如何才能真正放下"文供参考
有人问到:如何真正的放下?

为什么会有人有这个疑问呢?因为很多人常常会听到要放下,但是如何才算真正的
放下呢?要探讨这个问题之前,首先,我们要来思考,为什么我们需要放下呢?要放下
,当然有一个很重要的因素,因为我们有所提起,而且所提起的这个东西,会造成一些
负担,会造成一些困扰,甚至于会有让我们造成一些不良的后果,所以我们必须要把它
放下;所以我们之所以要放下,是因为我们已经有所提起。
接下来,我们来想一个问题:我们怎么去体会把一件事情放下呢?这个放下是有一
些功德的。我们来举一个例子来说,比如说,假使我们拿个重物,左手拿了一个袋子,
这个袋子有十几公斤重,右手也提了一个袋子,这个袋子也有十几公斤重,在路上刚好
碰到一位好朋友,于是就开始聊天,聊啊!聊啊!时间一久,我们就会觉得我们提的重
物怎么越提越重,这时候我们就会发现,如果我们能够把这些物品放下,我们就会觉得
非常的轻松,所以这是有功德受用的。同样的,有些人在搬运公司工作,当他背著电冰
箱爬楼梯的时候,突然间碰到熟人,这个熟人跟他聊天,时间一久,他越背是越辛苦... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
19
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - “毛主席用兵真如神”(一)
四、东征山西
东征山西,是毛以兵变谎言裹挟中央北上,借此爬上实际上的掌门人地位之后,指挥的
第一个重大军事行动,它暴露了毛战略构想的轻率与战术指挥的无能。
毛泽东到达陕北后,立即发现他跳进了死地之中。据李德介绍,当时的陕北根据地约三
、四万平方公里,除瓦窑堡(今子长县)外,所有城市和大部分较大村镇都被敌人占据
。就连红军占据的唯一县城瓦窑堡未几也丢了。36年5月间,趁一方面军远在苏区西部
,国军第86师奇袭瓦窑堡,出其不意地出现在城外。所有的中央机关都驻在城内,但无
兵防御。毛下令全体人员仓惶撤退,不战而弃该城,撤到保安(今志丹县,当时只是个
小镇)。“这件事实在太丢丑了,以致瓦窑堡再也不作为临时红都而被人所提起了”(
1)。
据李德说,陕北苏区是全国最贫瘠最落后的地区,人烟稀少,村庄相隔很远,一般村子
只有四五户人家,较大的村子也不超过12户,不仅缺吃少穿,而且有的地方还严重缺水
。彭德怀则认为,陕北是小红军的好根据地,但只是大红军的一个落脚点,因为经济济
落后,交通不便(2)。老彭没说的是,“大红军”之所以能在那儿落脚,全靠蒋介石
认为红军大部分留在川边,乃是围剿重点。北逃的红军只... 阅读全帖
l******d
发帖数: 5255
20
来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
277.杀戮时刻
忍不住转贴一篇文章,不用改就是恐怖电影的最好剧本,全是真事。我花了一个小时看
完,真有毛骨悚然的感觉。
文章写得声情并茂,非常出色。
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发信人: hotbull (辣牛), 信区: Military
标 题: 山东渔船远洋杀戮亲历者:我们11人杀了22名同伴
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 14 11:39:56 2016, 美东)
原标题:太平洋大逃杀亲历者:我们11人杀害22名同伴
核心提示:
“鲁荣渔2682号”隶属于山东荣成市鑫发水产公司,属大洋鱿钓船,船长三四十米,主
机功率为330千瓦,2010年12月,渔船载33名船员出海,前往秘鲁、智利海域钓鱿。其
间渔船失去踪迹。出海8个月后,被中国渔政船拖带回港时,船上只剩11名船员。历时
近两年的侦办和审理后,11名生存船员被判杀害22名同伴,其中6人判处死刑。《时尚
先生Esquire》记者找到了其中第一位刑满释放者,请他讲述了整个故事。
我们当中的大部分人都过着循规蹈矩的生活,以为别人即使不像自己一样对世界安之若
素,也不会离经叛道到哪里去,并在庸常的时日里养成了一种根深蒂固的见解... 阅读全帖
l******d
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
277.杀戮时刻
忍不住转贴一篇文章,不用改就是恐怖电影的最好剧本,全是真事。我花了一个小时看
完,真有毛骨悚然的感觉。
文章写得声情并茂,非常出色。
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发信人: hotbull (辣牛), 信区: Military
标 题: 山东渔船远洋杀戮亲历者:我们11人杀了22名同伴
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 14 11:39:56 2016, 美东)
原标题:太平洋大逃杀亲历者:我们11人杀害22名同伴
核心提示:
“鲁荣渔2682号”隶属于山东荣成市鑫发水产公司,属大洋鱿钓船,船长三四十米,主
机功率为330千瓦,2010年12月,渔船载33名船员出海,前往秘鲁、智利海域钓鱿。其
间渔船失去踪迹。出海8个月后,被中国渔政船拖带回港时,船上只剩11名船员。历时
近两年的侦办和审理后,11名生存船员被判杀害22名同伴,其中6人判处死刑。《时尚
先生Esquire》记者找到了其中第一位刑满释放者,请他讲述了整个故事。
我们当中的大部分人都过着循规蹈矩的生活,以为别人即使不像自己一样对世界安之若
素,也不会离经叛道到哪里去,并在庸常的时日里养成了一种根深蒂固的见解... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 劉曉慶的真實身份 震撼全國
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 08:39:42 2016, 美东)
【摘要】我認真的看完了她的故事,一個傳奇的女人。很多人對她不屑甚至嗤之以鼻,
但她面對生活的種種挫折,堅強樂觀的面對,值得我們每個人學習。女人本該如此——
劉曉慶是怎樣站起來的,女人要學會像草一樣堅韌!
她48歲,進監獄,如今她60歲身材豐滿如18歲,再嫁豪門
我認真的看完了她的故事,一個傳奇的女人。很多人對她不屑甚至嗤之以鼻,但她面對
生活的種種挫折,堅強樂觀的面對,值得我們每個人學習。女人本該如此——劉曉慶是
怎樣站起來的,女人要學會像草一樣堅韌!
2014演藝圈最令人吃驚的新聞莫過於著名影星劉曉慶,以58歲的“高齡”在美國風光出
嫁。新郎是將門之後、香港商人王曉玉,據說對方對她一往情深、追求多年。
此新聞一出,反應最大的就是女人們:憑什麼啊,一個年過半百的女人,卻能保持貌美
如花,活... 阅读全帖
w*********g
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揭示基督教真相,其实上帝教原教旨主义
作者Hauman
http://q.blog.sina.com.cn/zgjdj/blogfile/5ce13adf0100awea&dpc=1
一)神秘经验
就是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉。另有一些非基督徒则
喜欢提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,
为甚么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的
死穴,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极
都唔明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有
一定了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,
根据一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无
反顾地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘
经验,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常
喜悦,全身好像被灵性充满,世界变得美丽,跟著有部分教徒会变得有能力和神直接沟
通,就如... 阅读全帖
q****n
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来自主题: Military版 - 三昧真火,自我焚化
ZT 具行和尚的事迹(他是虚云老和尚的弟子)
入夜,监院法师点名查房,发现具行不在。“具行呢?”监院说:“怎么不见了
?他昨天请大家吃一餐,莫非今天下山走了?你们大家快去找!”众僧把全寺找了个遍
,那找得到人影?有一僧说:“敢情他昨日斋众是诀别?今晚却偷偷下山逃去还俗接老
婆了!”
另僧说:“快别胡说吧!具行不是这等人!他若要叛道,怎么还回寺来做这几年苦
工呢?他云游在外,若要还俗不早就还了?”“说得是!”众僧都说:“我们休要在背
后谤毁具行法师!罪过!罪过!"
监院说:“你们在这里乱讲什么?还不再寻?我怕他是挨不得苦,寻了短见!快寻
!”一僧说:“我看他断不会怕吃苦去寻短见,多半是跑到广东去投考黄埔军校了!
此语真是太突然,使大家都愕然问:“什么军校?”那僧说:“如今孙中山先生在广州
黄埔开办军校,以蒋介石先生为校长,招考全国智识青年参加革命阵营,各省青年去报
考的已经有三千多名了!就只有贵州都督周西成不准青年出境去报名,人家连北方的青
年都纷纷南下去报考呀!听说只取三百人!具行法师向来苦干为人,又是个血性男儿,
莫非也去报考了?"
有人说:“不会... 阅读全帖
w*********g
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真实的中以关系。中以间互惠就行了,谈不上多铁。中国人犯不上为犹太人背书。阿拉
伯国家和中国关系也不错
来源: 看个乐 于 2014-08-08 07:08:26 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读
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还历史一个真相,也想说明:网络上的信息真假难辨,需要各位有智慧的眼睛和头脑。
用事实说话才是正确。
印尼大海啸,中国政府捐款5亿人民币,各大论坛都有争论中国该不该捐这么多,很多
人都感慨的提到:当年唐山地震以色列给我们捐款一亿美金。
2001年12月18日,以色列正式宣布中止和中国签订的预警机合同。中国立刻召开记者招
待会,新闻发言人章启月,铁青着脸出现在当天的记者招待会上。用记者们从未见过激
烈言词,严厉谴责以色列的背信弃义,并声称以色列此举将严重影响到两国关系发展。
预警机事件成为世界各大媒体的头条新闻。
谎言一:“1976年唐山大地震,以色列向我国捐赠一亿美元。”
这是最令人愤怒的一个谎言,《以色列为什么对中国人那么好?》文的作者用20... 阅读全帖
g*2
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26
近日网上就“旺角暴乱”事件后引发了不少内地和香港地区80后和90后年轻人的广
议,从他们的字里行间看到了他们都是热血青年,希望着祖国的繁荣昌盛,希望着香港
的稳定久安。对于“旺角暴乱”事件的发生是每一个希望稳定的中国人都不愿意看到的
。而由此引发热议的缘由正是这样发生的。
香港春节不太平。2月12日午夜,香港荔枝角货柜码头一环保回收场发生三级大火,
期间发生逾10次爆炸,30多辆车被烧毁。就在当天早上7点多,香港旺角花墟游乐场怀
疑遭人恶意纵火,大约40个垃圾桶被烧毁。
警方认为火警起因可疑,暂时列作纵火案,还没有证据证明两起纵火案,与初二香港爆
发的罕见暴乱有关。
2月8日中国农历丙申年正月初一深夜至2月9日初二凌晨,在鼓吹“港独”的激进极
端政治组织“本土民主前线”策动下,几百名狂热分子,绝大多数为青年,以“维护无
证排挡执业”为藉口,一进入旺角街头就“以众凌寡”、围攻在街头执勤的零星警察,
嗣后,与闻讯前来维持秩序的警察激烈冲突。
一小撮暴徒使用预先准备、支援者运送来的器械以及从人行道上挖来的石砖,血腥
地砸击警员;同时,肆意燃烧街头公物和其他物品。暴徒点燃熊熊大火... 阅读全帖
t*******a
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27
来自主题: Military版 - 张维迎的“七一”讲话水平真高
不直接说“共产党下台”,只是在“关心中国命运”、“使中国变成一个创新型国家”
之类“爱国”的名义下用“科学”、“历史”、“数字统计”之类来“证明”共产党应
该走上一条必定下台的绝路——这反共水平高不高?
张维迎的“七一”讲话水平真高
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公共号转载请与我们联系。】
一.反共的水平高
二.吹捧洋大人的水平高
三.信口开河胡搅蛮缠的水平高
四.推卸开脱历史责任的水平高
五.组建当代“东林党”的水平高
看了张维迎的“七一”讲话,总的感觉是:高,水平实在是高。
高在哪里?
一.反共的水平高
张维迎“七一讲话”的核心就两个字:“自由”——为什么中国落后?不自由:“中国
体制的基本特点是限制人的自由” 。怎么办?自由、自由、再自由——“自由是一种责
任”、“只有自由,才能使中国人的企业家精神和创造力得到充分发挥”、“推动和捍
卫自由,是每一个关心中国命运的人的责任”、“我必须强调,自由是一个不可分割的
整体,当心灵不自由的时候,行动不可能自由;当言论不自由的时候,思想不可能自由
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W******2
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来自主题: Talk版 - 欢迎了解法轮大法真相
法轮功又称法轮大法,是由李洪志先生于一九九二年五月传出的佛家上乘修炼大法,以
“真、善、忍”宇宙特性为指导,提高人的心性,做更好的人,性命双修,身心升华,
功成圆满;含五套祥和舒展的功法,主要著作《转法轮》已译成二十五种语言,在世界
各地发行,短短数年世界一百多个国家已有上亿人在学法修炼。
法轮大法义务教功,所有活动公开免费,松散管理,来去自由,实践证明是大道大法,
在把真正修炼者提高到高层次的同时,对稳定社会,提高人们的身体素质和道德水平也
起到了不可估量的正面作用;一九九三年在北京东方健康博览会上获最高奖“边缘科学
进步奖”,至二零零六年底已获得世界各国政府及各界的2723多次的褒奖和支持议案,
这些都显示了法轮大法超越民族、国界和时空的巨大威德和感召力。
法轮大法的巨大道德感召力和祛病健身的神奇功效,吸引的中国上亿的民众修炼,对中
国的社会稳定起到了巨大的作用。然而,小肚鸡肠的中共党魁“江泽民”处于对法轮功
的妒嫉,以及想利用镇压民众来建立自己权威的霉暗心理,利用中共这个惯于搞群体镇
压的机器,发动了对法轮大法的全面迫害。
中共一向以“枪杆子”和“笔杆子”为自豪。“枪杆子”指的是... 阅读全帖
W******2
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29
(明慧网记者综合报道)张方良,重庆市荣昌县副县长,为官清廉。二零零一年十月在
铜梁县开会出差,利用工作之余出去散发法轮功真相资料而被绑架,遭到八个月的酷刑
虐待,导致四肢浮肿,腿不能站,手不能写字,于二零零二年七月九日被迫害致死,年
仅四十八岁。
张方良 荣昌县人民医院开具的死亡证明
荣昌县人民医院开具的死亡证明
当地群众议论纷纷,一位在行政单位开小轿车的司机说:妈哟!荣昌县唯一的一个清官
被害了,那些贪官反而没事。
一九九二年,法轮大法洪传于中国,“真、善、忍”的法理唤醒了有五千年文明根基的
炎黄子孙,许多上下求索的仁人志士看到了生命的意义,看到了医治末世堕落的良药,
看到了世人得救的希望。张方良一九九七年底任荣昌县副县长,一九九八年初有缘开始
修炼法轮大法,身体得到净化,身患多年的乙肝病不治而愈,终于摆脱了折磨他长达二
十三年的疾病痛苦,法轮大法的“真、善、忍”使他从本质上得到了改变和升华,身心
健康了,道德高尚。他淡泊名利、清正廉洁,以自己的所能为全县人无私奉献。
张方良身居要职,不收红包、拒吃请,在外吃饭自己掏钱、不揩公家油的事迹在当地广
为流传,有口皆碑。这在现在的中国... 阅读全帖
W******2
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(明慧网通讯员河北报道)河北省唐山市政法委头目许德茂自二零零八年初上任以来,
在三年多时间里,在唐山范围内,至少策划了六次所谓的“严打”,以此为借口疯狂迫
害法轮功学员。通过民间突破网络封锁、发表在明慧网上的数据显示,仅在二零零八年
、二零一零年、二零一一年上半年的两年半时间,唐山地区被绑架的法轮功学员至少有
五百零八人,另外有难以计数的法轮功学员被骚扰,有的被迫流离失所。
概述
在历史的各个时代,都有一些为捞取私利而出卖良知、甘心被利用去做恶的人,但历史
早已证明,他们终究是逃脱不了惩罚的,如至今仍被追查的二战漏网战犯、以执行命令
为托词却无法逃脱罪责的柏林墙卫兵,历史的将来也将证明,那些善恶不分、甘心追随
中共邪党、充当其对“真、善、忍”信仰者进行迫害的打手们,也将在正义的法律面前
受到公正的审判,那些甘心被邪恶主宰、不愿回头的人,那就等待天理展现给你们的结
局、清算你们的罪恶吧。
在此,我们揭露唐山邪恶组织“六一零办公室”幕后黑手唐山市政法委书记许德茂的罪
恶。
“六一零办公室” ,简称“六一零”,是中共邪党为系统迫害法轮功,于一九九九年
六月十日成立的凌驾于法律之上的恐怖特权非... 阅读全帖
x****e
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31
来自主题: Talk版 - 讨论 师父在哪里?
天清() 14:34:30
@莉莉 师父有言(原话):告诉你们,你们现在用人的肉眼看到的我,最表面的我就
是真正的我li洪zhi,你们看到的那边是我的佛体,你们看到的我现在的最表面,就是
我li洪zhi的最主体。(鼓掌)为什么哪?因为我为了做这件事情,为了众生都被救度
,我来到了最低层。——2003圆宵节讲法
天清(7) 14:36:41
师父写得非常明了,甚至你们文件里有都师父的录像,左一句长得像,右一句长得像,
你意思是你是悟空?师父讲的都没看,就好意思跑这儿来争论什么是法,你干脆自己给
自己讲自己的所谓法就行了,还看什么经书啊?
坚守() 14:37:39
生命是很复杂的。其实人成神我在实践中已经都做过了。我自己的肉身已经在主持法轮
世界了,而且将来你们会看到很多过去的我,那时你们也许就把他们当作我了。其实真
正我的主体本质,真正的主我,是很难被生命知道的,但是我什么都知道你们。(师笑
)(长时间鼓掌)
二零零三年加拿大温哥华法会讲法
二零零三年五月十八日
@天清 你别断章取义,再看看师父自己如何说自己
坚守() 14:38:50
法轮世界就不是这个肮脏的现实世界,你觉得希望... 阅读全帖
f****o
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32
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 凌晓辉:共产文化的极端邪恶性 (三)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 21 12:19:41 2015, 美东)
一路杀声震天的中共,在和平时代夺取8000万国人生命,今天在继续活摘百万修炼者器
官牟利。图为文革杀人写实画作(绘图:前红卫兵陈永生)
引言
被共产文化完全洗脑或冲昏头脑的人会失去“人性”,甚至于曾发展到以“革命”的名
义吃人、吃活人;然而比吃人更为邪恶的是:为了阻止人类社会的道德回升,颠倒黑白
竭尽全力地抹黑法轮功,煽动人仇恨一群严格要求自己成为好人的人,并将他们的器官
活体摘取,卖给器官移植者或外籍人士以换暴利,而这一切都是以其控制下的政府医院
、国家军队,在时任党政军最高头目授意下系统、有计划、有组织、有安排的,专门针
对一群善良的法轮功学员进行的秘密的国家行为。
共产文化是共产幽灵的外化形式。而其真正目的就是要毁灭人类。为了掩盖其真实的目
的,表面上它也“谴责”人吃人。但实际上共产幽灵对于 “人吃人”的发生是十... 阅读全帖
f****o
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33
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共如此惧怕“真、善、忍”三个字
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 17:31:32 2015, 美东)
法轮功以其“真、善、忍”的理念弘传世界一百多个国家和地区。在这些国家每年的各
种游行庆祝集会中,法轮功学员平和理性的游行队伍往往是一道震撼人心的亮丽的风景
。他们打出的“真、善、忍”横幅,更是深受世人的认可和喜爱。一位游客说:“如果
真能遵照‘真善忍’来生活,我相信一定会让人生更加美好!”人们纷纷表示,法轮功
学员传递的信念是一笔宝贵的精神财富,让他们对人生、对未来充满希望。
然而,谁会料到,在中国大陆,深受人们喜爱的“真、善、忍”竟然使得中共当局敏感
的神经大受刺激,让它如芒在背,非要除之而后快,以至于哪怕是仅仅看到“真、善、
忍”三个字,中共就会丧心病狂地大施淫威,对当事人施以各种残酷的迫害。从下面摘
自明慧网的几个报道就可以看出中共荒谬到了何种不可理喻的程度。
楼面上嵌有真善忍三个大字,多次被抄家、关押、劳教
安徽省... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
34
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:30:47 2016, 美东)
(接前文)
三、人是神造的 非进化而来
进化论,它以“科学”的面目出现,排除神的存在,致使许多人不信神,尤其在中国大
陆全盘无条件的接受进化论,是共产党无神论的政治需要。进化论不是科学,它只是一
个假设,没有物种间进化过程的证据,证明进化的假设是荒谬的。
生命不是自然形成,也没有物竞天择,物种间关系更不是什么弱肉强食,那是神安排的
相生相克、生态平衡的一种表现方式,生态平衡才能保证物种的多样性,才使自然界繁
荣,与进化没有关系。
达尔文在《物种起源》中写道:“眼睛具有不能模仿的装置,可以对不同距离调节其焦
点,容纳不同量的光和校正球面的和色彩的法像差和色差,如果假定眼睛能由自然选择
而形成,我坦白承认,这种说法好象是极其荒谬的。”
达尔文曾说:“如果可以证实确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进... 阅读全帖
b*****9
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来自主题: Returnee版 - [合集] PHD真废物
☆─────────────────────────────────────☆
geenon (geenon) 于 (Fri Aug 27 23:29:54 2010, 美东) 提到:
我们组前2个月面的一个PHD,top25左右的学校出来的,当了2年post doc,没找到
faculty。在我下面已经工作三周了。带这种PHD干活真的很郁闷。代码写的很一般,基
本没有模块化的概念,对一些小问题死扣,然后总来跟我争论。我告诉他那东西能work
就行,不重要,要注意整个project的进度,他非给我搞出一堆改进的方案,从实际角
度考虑根本不make sense,而且那些问题都是边角余料,用不着花什么功夫。这人总认
为自己什么都是对的,觉得念了PHD出来能力就有多强。说心里话,他每天搞的那点东
西基本没啥用,真正需要解决的问题他反而看不出来。跟他说,他还总是一套一套的逻
辑。
现在感觉书念多了真能把人念傻。什么是没用的,什么是有用的都分不清。social能力
基本没有,这样的人在微软一辈子也混不上来。现在真庆幸当初quit了PHD来业界找工
作。要不现在就是别人lead我,不是我... 阅读全帖
z**********e
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b52152e0100dqv2.html
马克思进文庙--郭沫若真性情
白云蓝天 http://blog.sina.com.cn/byunlantian 2009-06-15 13:17:49
李西兴转贴郭老《马克思进文庙》的按语
自一九四九年以来,中国大陆以马列主义,毛泽东思想为立国的理论基础。而在改革开
放已见成效的今天,大陆又掀起传统文化热。从易中天《品三国》,于丹《论语心得》
到钱文忠的《解读三字经》,等等,在北京的中央电视台【百家讲坛】开播以来,中华
大地上,对传统历史文化的再评价,已经形成不可阻挡的文化潮流。马克思和孔夫子,
究竟哪一个在中国人心里的分量大呢?近日我在京时所写的《儒家四书格言》前言,以
及近来陆续写成的部分样稿。《前言》提到郭老1925年写的的《马克思进文庙》一文。
今特将郭老的原文,经校读略加简注,全文转贴,以飨网友。
马克思进文庙
郭沫若
《洪水》第一卷第七期
1926年1月1日
十月十五日丁祭过后的第二天,孔子和他的得意门生颜回、子路、子贡三位,在上海的
文庙里吃着冷猪头肉的时候,有四位年... 阅读全帖
x*****u
发帖数: 3419
37
这个。。。下面一篇是否要好一点?
朱淑真生平研究综述
by 魏秀琪 - 2002
摘要
朱淑真是与李清照齐名的宋代女词人,但由于史料记载不全,其作品又遭父母烧毁,尽
管后来经人整理,却已非原貌,因此对其身世学术界仍争议颇多。从仅存的史料以及约
388首作品中寻找她的身世踪迹成为了解她的窗口。自20世纪20年代以来关于朱淑真身
世的研究成果颇丰,本人试图对其进行概括整理,希望对今后的朱淑真身世研究有所裨
益。
关键词:朱淑真 女词人 身世
朱淑真身世研究综述
朱淑真是我国宋代著名的女作家,号“幽栖居士”,工诗书、晓音律、精绘画,有《断
肠诗词》集传世,其中包括诗338首,词31首。正如陈廷焯所说“朱淑真词,风致之佳
,情词之妙,真可亚于易安。宋妇人能诗词者不少,易安为冠,次则朱淑真,次则魏夫
人也。”⑴
自宛陵魏仲恭于淳熙九年(1182)年作《朱淑真断肠诗词序》之后,关于朱淑真生平历
来颇多争议。一是由于其声名不如李清照,二是由于其诗词“一火焚之”“百不存一”
⑵后人在辑录她的诗文时,也曾对她的作品及遗闻轶事作过考证和记述,但大都是寥寥
数语,零星琐屑①史料记载少,导致进一步研究存在... 阅读全帖
i****r
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其中,陇家老祖自然还是和晖姓黑袍修十一路。
而韩立则和羽衣少女走到了一起。
至于灵族那边,以千秋圣女和白戚为首之下,也分成了其他两路。
韩立和羽衣少女一前一后飞行了大约万余里后,少女忽然停下了遁光,并一条袖子往一侧一抖。
一声闷响后,一样东西从袖中一飞而出,迎风一涨下,竟化为了一条黑色飞舟。
此魔器十余丈长,表面黑乎乎一片,毫不起眼的样子。
这时,羽衣少女一个闪动的就出现在了飞舟之上,并手臂一抬的冲韩立招招手。
靶立神色一动,也没有客气的遁光一变,也一个闪动的出现在了少女身旁。
这时,羽衣少女才嫣然一笑的说道:
“这条黑玉舟是我在血鸦城买到的一件飞行魔器,用它来赶路的话,倒也速度不慢,并且也能遮人耳目。”
“这魔器的确不错,叶仙子倒是有心了。”韩立打量了几下飞舟,微然一笑的回道。
“以韩兄眼界之高,此舟又算得了什么。我二人还是进入里面,再商谈一二吧。”
羽衣少女轻笑一声,抬手放出一团黄光,一个晃动下,就幻化成一名黄巾力士模样的傀儡,站在飞舟前端静静的不动了。
而少女却转身朝飞舟中间的船舱走去了。
显然她是要以这伤儡,代替其操控这件飞舟飞遁的。
韩立见此情形,没有露出意外表情,点点头下,... 阅读全帖
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第二章 军将刀唇歃誓血 诈释败乱作虚张
欢呼声未落,已有一人在帐外大声道:「禀将军,属下史天非求见!」
吴璘欣喜道:「天非回营,定是寻着了张枢密驻跸所在!」
吴玠亦难掩面上喜色,扬声发命,将史天非宣入帐中。安鸿放眼,只见一窄
目细眉男子手挽一人头阔步而入,虽只做普通百姓装扮,却难掩骨子里蕴着的飒
然洒脱。头颅断口处犹在滴血,细察面目,正是适才策马逃奔那人。
史天非来在吴玠面前郑重一礼,道:「属下三人不辱使命,打探得知张枢密
已于前些日移驻兴州。我恐将军等待心焦,故先来禀报。余下二人此时应已在兴
州探得确实,不日即将归营。」
吴玠颔首微笑,问了几句别情,史天非一一作答,状颇相得。吴玠对史天非
手中人头不闻不问,史天非亦毫不在意,便似此事自然而然一般。一众军校听闻
张枢密驻跸所在已被寻到,心下为之一振。但乱军一事未毕,史天非提头在手,
又皆不敢大意,个个将精神身体绷得死紧。
吴玠又问了几句原下军情,命史天非呈上人头、一旁稍待,手指人头道:「
今夜之事,首恶已除,同谋者不问!」众军校闻言,略略放松。吴玠环视,续道
:「众军妻子离散、粮草不敷,朝廷指令不清,枢密下落不明。诸位掌兵不易,... 阅读全帖
n***y
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来自主题: paladin版 - 晚明 第八十一章 光复
九月九日晚间,登州骑兵到达盖州城外,盖州城头的后金旗帜都在,但守军已经一
哄而散,临走时他们还在城中放了一把火。
带领先遣队的王长福在盖州驻扎一晚,第二日继续北上,的孛罗埚、耀州堡等原本
设防严密的堡垒已经空无一人,城堡中散落着争抢后掉落的粮食,当日步兵驻扎耀州堡
。骑兵则继续北上,在傍晚前到达了海州城外,城内冒着黑烟,守卫的蒙古右翼不见踪
迹,骑兵却见到了从岫岩方向山道上过来的山地步兵连。
海州已经是后金的核心地区,这片富庶的地方被后金占据十余年,有很多真夷居住
,后金大军败没的消息传来,真夷很清楚后金在辽东犯下的罪行,他们都惧怕辽民的报
复,很多人已经往北逃去,骑兵将海州的大道截断,堵截了真夷逃走的路线。
后金兵败如山倒,登州镇几乎没有遇到有力的抵抗,九月十二日,登州骑兵到达辽
阳,辽阳左近的大多数真夷还不及逃走,他们也不敢留在村落,在冰天雪地中往西北方
向逃难,广阔的辽中平原上遍布逃难的人群,一入后金攻陷辽沈之时铺天盖地的辽民难
民潮,他们的路程同样艰险,粮食的短缺使得路途充满互相杀戮。
九月十四日,登州骑兵一部到达武靖营,距离后金都城沈阳... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
五十二章 七颗连服、逛夜市
静室里,坐在银丝草垫上的魏索身前的玉盒里,七颗补天丹正散发着诱人的光泽和药香。
连续两夜,魏索都在绿袍老头的指导下炼制补天丹。
十五颗青甲虫妖丹,一共炼废了八颗,最后只成品了七颗补天丹,成功率还不到一半。
不过这种成功率也是在绿袍老头的全程指导下才可能有的,相当于是绿袍老头借助魏索
的手来帮魏索炼丹,现在魏索也只是大概知道该在什么样的情形下进行什么步骤,要是
换了魏索单独炼丹,可能十五颗青甲虫妖丹能够炼制成功一颗补天丹就不错了。
“怪不得那些丹药都是贵的要死,而且每个门派都把炼丹师和炼器师保护得好的要死。
这哪里是炼丹啊,简直就是烧灵石。”
魏索一想到自己两晚上就是差不多烧掉了近五百颗下品灵石,就肉痛的要死。
交纳了八十颗下品灵石的一个月费用之后,现在魏索身上又只剩下四百几十颗下品灵石
,以魏索现在的正常修炼速度,一个月就要消耗三百颗下品灵石,剩下的灵石可是根本
买不起什么青甲虫内丹。
“奶奶的,管它呢,先试试这补天丹的功效再想办法去多赚点灵石吧。”
反正以魏索现在的炼符成功率,就算是炼了火球符去杀妖兽,赚灵石的速度也不慢,肯
定可以保证每天修炼的灵石,最多... 阅读全帖
c****g
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的目的zz (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 宗教的目的zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 11 09:33:35 2009, 美东)
世界各种宗教的主要目的,无非是要告诉人们:「人类是宇宙的一份子,有轨 道可循
,要赶快回到本来的地方去,不要在黑暗的地狱、辗转轮回,永远不 能超生,受一切
苦难。」
儒教(家)是教导人类遵守宇宙的秩序,而「人伦就是宇宙轨道秩序」。道教是教人认
清阴阳的道理。纯阳是神是仙,纯阴是魔是鬼,阳是光明正气, 阴是黑暗邪恶。
佛教是指明每个人都具有佛性,也就是说每一个人本来都可以成佛,都有一定的电力,
却因为被物质享受、名利权位、荣华富贵、贪欲牵引,渐渐地漏电,丧失了佛心,电灯
熄了,看不见光明,在黑暗的地方摸索,找不到路走了。
基督教是教导人们要及早回到天父的国度,因为人类是上帝的儿女。但是人们为了原罪
——贪欲(引力),都离开了上帝,找不到路(脱轨),魔鬼随时在引诱你,越走越远
,罪就越犯越深。
回教的教义,和基督教大约相同,只在方法上有差别。回教以真宰为独一无二... 阅读全帖
T**********s
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来自主题: TrustInJesus版 - +-真道初阶
第三章 论神
一、一般的论法
问1:神是什么? 答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜他的,必须用
心 灵和诚实拜他。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属 身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的 器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢? 答:(1)他的本质;(2)他的名称;(3)他的
属性;(4)他的位 格。
问4:神有本质吗? 答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真知
识 (或本质)。”
问5:有几位神? 答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一
位中 保,乃是降世为人的基督耶稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以 外,你不可有
别的神。” 答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八 5-6:
“虽有称为神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗? 答:不;因为没有人像他那样。创卅二29:“雅各问
他说:‘请将祢的 名告诉我。’那人说:‘何必问我的名?’于是在那里给雅各祝福。
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j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第八章 新正统派 (Neo-Orthodoxy)
"因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师
傅。并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。"(提后四3,4)
远因
主后十四世纪到十六世纪时,人类历史中发生了一个大觉醒,这一个觉醒分为两方
面,一方面是关乎信仰(心灵)的,一方面是关乎理智(头脑)的。信仰方面的觉醒产生了
宗教改革(Reformation),理智方面的觉醒产生了文艺复兴(Renaissance)。这两个运动
虽然在形式上有相似之处(宗教改革是要恢复正确信仰,良心自由;文艺复兴是要恢复古
典文化,思想自由),但其出发点及目的却完全不同。
宗教改革是以神为本位,文艺复兴是以人为本位;前者以圣经为根据,后者以文化
为归依;前者产生了普世福音运动,后者产生了近代的人文主义(Humanism);前者的中
心是神,后者的中心是人;前者注重信心,后者注重理智。
信心是强调神的能力,神能作什么。理智是强调人的能力,人能作什么。信心高举
神,理智高举自我;信心让神居首,理智要人自己作头。这就是自古以来神与人之间的
问题中心-倒底谁是主人,谁有主权,谁该居首位,谁应作... 阅读全帖
s********n
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平安家信:疑真疑幻的《牧师强奸》?风波的题外话--作者:王英牧师等 (2015-05-21
19:55:50)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vt4u.html
永生神的国内众教会神的仆人使女们平安
平安家信
疑真疑幻的《牧师强奸》?风波的题外话

因为假基督,假先知,将要起来,显大神迹,大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。
看哪,我预先告诉你们了。【太24:24-25】
控告长老的呈子,非有两三个见证就不要收【提前5:19】
一、假字当头
这个时代的特点之一就是“假”字当头,在当今的社会“假”充满了各个方面,从日常
生活的油盐酱醋柴米茶,到天天打交道的钱钞票,看医生吃药,新闻广播,报纸新闻,
网上文章,几乎无一不造假。在教会中也受了社会的影响,世俗化非常严重。最近在华
人教会中“牧师强奸风波?”掀起了满城风雨,本来是两个人的独立个案,(到底是真
有其事?还是无中生有空穴来风?或者无风不起浪?)为什么会成为国内外众多华人教
会议论纷纷,甚至演变成外邦人看热闹的丑闻风波呢?是不是处理欠妥因小失大,裂缝
变成破口突然扩大爆发呢?... 阅读全帖
P******l
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【基督徒百科网】世界观的交鋒 (陈庆真)
https://bible.world/%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%A7%80%E7%9A%84%E4%BA%A4%E9%8B%92
我和一位由芬蘭來的女研究員,坐在午夜街旁的石凳上,冷眼看我們的寶貝同事們──
這群哈佛大學醫學院的醫生、博士、教授們,爛醉地躺在街中央,又唱、又吐、又罵地
發洩那壓抑了一年,因工作、研究經費、升等、外遇、婚變,所淤積的痛苦、怨恨。
陳慶真
麵粉卡片教
幼時家居台北近郊。對門有所小教堂,常見門口有人排隊領袋裝麵粉、奶粉及罐裝
牛油。父親說那是美國來的“救濟品”。母親是第三代基督徒,我們兄弟姊妹也跟去教
堂上主日學。西國宣教士教我們唱詩歌、講聖經故事,還發給我們亮晶晶、用過的聖誕
卡片。鄰居戲稱我們信的是“麵粉教”、“卡片教”。
在我心目中,西方人必都是基督徒。他們生活富裕,還有餘力贈送“救濟品”。父
親早年是留英美的公費留學生,自幼我們就被灌輸:西方先進國家科學進步、人民守法
、待人有禮等等。我們長大以後,一定不要辜負父親的期望,到那遍地麵粉、黃油、全
是守法的基督徒國家去留學。
那時的台灣社會風氣... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 大乘起信论 - 种种邪见和对治
这几段正是纠正普遍对如来藏的误解的. 对如来藏, 应该去正确理解. 而不能一见如来
藏几个字, 就说是梵我外道的思想. 要区别如来藏和梵我的区别, 而不是简单的等同他
们.
在这一点上, 你的老师印顺法师也说的明白:
这是他在大乘起信讲义中说到的.
第三节 义──大乘 所言义者,则有三种。云何为三?一者体大,谓一切法真如平等不
增减故;二者相大,谓如来藏具足无量性功德故;三者用大,能生一切世间出世间善因
果故。
先明大义。众生心,何以称为大?这大「义」「有三种」:即体大、相大、用大。
三大都依众生心而安立,故众生心有大义。「一」、众生心的「体大」:指「一切法」
的「真如」性说;这是遍一切的无二无别的;尽十方,穷三世,一切的一切,无不以真
如为体。众生的心体,即此真如「平等」性。真如是大的,心体当然也是大的。「不增
减」,是平等的解说。真如法性,在众生分中并没有缺少,成了佛也不会增多。大,有
圆满的意义,不多也不少。不增不减,无欠无余的法性,是生佛平等的,迷悟一如的。
如有增有减,即不圆满,不平等,即不能说是大了。「二」、众生心的「相大」,即「
如来藏」。如来藏,可从二方面说。从众生位说... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: Wisdom版 - 元真九问-----谁是我 (zhuan)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a001012k59.html
现在开始讲“寂灭法的次第”。
这九个问题,是欧阳当时找到我之后,留给我的。两年给我一个问题。他说,这些问题
是当时的那个“我”留给他的。这九个问题,实际上都很简单。现在看,除了最后一个
问题,虽然已经证到了,但是“寂灭海”无法以文字语言去说。可以通过一切问题体现
寂灭实地,一切问题里面都包含它,都可以彰显他,这个就是“寂照圆觉”。
第一个问题:我是谁?谁是我?谁构成的我?构成的我又是谁?我从何处来,归往何处
去?
很像是“禅宗”里面的禅机一样。我是谁?谁是我?这个“我”,从最根本上说,是你
的“真性”被觉性蒙蔽,法性束缚,妄想蒙蔽真性,被三界业力“妄想”感召,进入三
界之后,被三界的最根本的“妄想”,这种“存在幻觉”,把“真性”给限制在“存在
”的“有”之中。但是,真性又通过“存在感”这种限制、这种妄想,体现出来了祂的
真性“生命力”来,这种生命力就是三界众生最早的意识-----阿赖耶识。所以,三界
的最高层,就是非想非非想的境界,祂什么都没有,没有“想”的波动,没有想的“意
”,... 阅读全帖
L******g
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来自主题: Wisdom版 - 冥河此岸的「面具村」
冥河此岸的「面具村」
在「冥河」(中國人俗稱為「陰陽河」)的此岸,有一個範圍蠻大的區域,有許許多多
的「靈民」,有老居民,有新居民,一樣有城市和鄉村,有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等,和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣,但是,只是
整體感覺比較老舊,同樣也會區分為「老城區」和「新城區」,只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方,因為,這是不屬於「靈界空間」的,反
而是屬於陽間的一部份,只是重疊而互相穿透,互相不能查覺,只有某些通靈人,或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中,悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民,都是歷來因為種種原因,被自然阻擋,不能進入靈界,又不知道何去
何從的亡魂,自然形成的一個特殊聚落,
其中會被自然阻擋,無法進入靈界的最大原因;就是「虛假」,因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後,經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的,其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以,生前內心虛假的人,死後的靈魂也是鬆鬆散散,非常粗糙的,碰上「靈界」的精
微河流或牆面時,根本... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Law版 - 看到一个案例,真不容易
我被扔进了监牢(一)
来美国5年,从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢,平时的小心做人
,胆战心惊的遵守美国当地的法律,最后有一天却换来了这样的结果,仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情,却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人,或者你是已经来这里很久的中国人,也许你现在没有
合法的身份,也许你现在有合法的身份,也许你已经有了绿卡,更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人,那我的这个经验也许会给你个启
示,也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒,千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居住在加州,按后来公诉我的罪名,此次犯的是典型的“家庭暴力
”罪,法律代码是 422 e (轻罪) 在整个事件中,经历了36天梦魇般的生活,期间在法
庭出庭多次,最后因为自己的坚持走进陪审团(Jury) 审理程序。经过陪审团4天的折腾
,最后在陪审团判定: No
Guilty 时,自己没有笑更没有哭,因为这个时候什么样的结果对自己来讲都不是
重要的,因为寻求重要感觉的时候已经过去,我几乎已经麻木。从警察去家里逮捕我,
到法官当庭宣... 阅读全帖
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