由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 以报
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1
11月16日,国家主席习近平在莫尔兹比港同巴布亚新几内亚总理奥尼尔、密克罗尼
西亚联邦总统克里斯琴、萨摩亚总理图伊拉埃帕、瓦努阿图总理萨尔瓦伊、库克群岛总
理普纳、汤加首相波希瓦、纽埃总理塔拉吉等建交太平洋岛国领导人以及斐济政府代表
、国防部长昆布安博拉举行集体会晤。习近平主持会晤并发表主旨讲话。 新华社记者
庞兴雷 摄
核心事实 “中国几乎在所有方面都帮助我们,不仅帮助政府,也帮助那些贫困的
民众。”
“中国对我们非常友好。中国是在为了巴新美好的未来在投资。”
“习近平主席今天发表的演讲是最棒的。我从习主席的演讲中认识到,所有国家应
该一起合作,达成共赢。”
巴新民众寥寥数语寄真情。连日来,世界目光聚焦于巴布亚新几内亚这个南太平洋
岛国,传递出合作共赢的心声。
巴新民众曰:有朋自远方来不亦乐乎~
17日,巴布亚新几内亚发行量最大报纸《信使邮报》的网站发表中央广播电视总台
英文原创评论《巴新会成为中国游客的下一个旅游目的地?》。评论指出,巴新人民普
遍对华友好,而且与中国人一样为国家选择的发展模式和取得成就而感到自豪,对国家
未来充满信心。习主席此次对巴新的国事访问大大增进了中国人... 阅读全帖
b***n
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第七章 阵前同宗生死射 忠义将军骨肉离
折翎摇头,凝重道:「我不相信!」
折可求叹口气,再劝道:「你初闻此讯,不愿相信也是正经。但此事乃……」
折翎抬手止住折可求话语,沉痛道:「叔父,此事我幼时曾听佟叔叔提起过,
知你所言非虚。我所言不信者,乃是不信叔父你劝我降金之言发自真心!」
折可求闻言一愣,眯了眼将折翎细细打量了一番,过了半响方叹道:「使小
翎你失落于野,怕是我折家子孙辈最大的损失!」侧头瞪了一眼又欲叫嚣的折彦
义,阻住他话语,对折翎续道:「不错!祖辈是否匈奴,与现下有何关联?我折
可求又怎会如此迂腐不堪?折氏入华夏已近千年,服饰习俗与中原无异,心中也
早已当自己是不折不扣的汉人。金人入寇,破我家国,折氏子弟个个感同身受,
恨不能生啖胡虏血肉!」顿了顿,将激昂转作一叹,道:「我奉命率军解太原之
围,三战三败,无奈退守府州。金将娄宿挟我父及三子劝降,并许以关中之地。
当时府州军马新败,甲兵不完,我为保祖宗宗庙,只得羞愧而降。降金之后,我
一面同金人虚与委蛇,一面暗中将反对降金最激烈的族人分路送出,散于中原、
江南。一来避祸,二来留我折氏忠义一脉。只可惜近来金人察觉我动作,断... 阅读全帖
M*********y
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来自主题: paladin版 - 西游记不单单讲的是故事 (转)
第一篇,红孩儿的父亲究竟是谁?
答案:太上老君!!
要想了解红孩儿,首先我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。
借芭蕉扇一回中,罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前,伸着头,任她乒乒乓
乓砍了十数下,全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合,罗
刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!
可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一
个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又
是一个疑点。
罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?
灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天地产成的一个
灵宝,乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话
中,
可以从混沌开辟时活下来的人,
仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。
芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?
就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说
:“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,见昆仑山脚下,有一缕仙藤,
上结着... 阅读全帖
j********b
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4
袁伟时
在清末最后十年的新政中,袁世凯是五大改革(教育改革,司法改革,政治体制改
革,军事改革和经济改革)最杰出的推动者和支柱之一。就实绩而言,他所领导的直隶
在各省区中无出其右。辛亥革命打破了固有的平衡:财政体系崩溃了,出现巨大赤字。
政治体系崩溃,与内地各省以反满为目的的“独立”不同,蒙古、西藏等分离势力在外
国支持下,先后宣布“独立”。南北内战激烈,汉口、汉阳先后被袁世凯军队夺回。谁
来收拾乱局?革命派和立宪派都没有这样的能力。[1]
国内外和朝野各方把目光投向袁世凯。以政治、军事、经济和外交经验及社会威望
而言,袁世凯确实是当时的不二人选。包括革命党人在内不少人期望他成为中国的“华
盛顿”。他不负众望,稳定了局势;出任第二届临时大总统,可说是众望所归。但是,
只有一年多光景,他成了“二次革命”的讨伐对象。第一届正式大总统任期未满,他走
上帝制自为的罪恶道路,最终赔上了自己的生命。
从中国现代政治史的角度看,谴责某个历史人物罪责,尽管需要,但不能为后人留
下更多智慧。我们需要追寻一个更深层次问题的答案:为什么辛亥革命后的中国不能顺
利踏上宪政的轨道?
革命幼稚病的恶果
对孙文说来... 阅读全帖
j********p
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百年国耻-晚清不平等条约(十一国)《辛丑条约》(1901)
《辛丑条约》(1901年)
条约原文:
一九○一年九月七日,光绪二十七年七月二十五日,北京。
大清钦命全权大臣便宜行事总理外务部事务和硕庆亲王;
大清钦差全权大臣便宜行事太子太傅文华殿大学士北洋大臣直隶
总督部堂一等肃毅伯李鸿章;
大德钦差驻扎中华便宜行事大臣穆默;
大奥钦差驻扎中华便宜行事全权大臣齐干
大比钦差驻扎中华便宜行事全权大臣姚士登;
大日钦差驻扎中华全权大臣葛络干;
大美国钦差特办议和事宜全权大臣柔克义;
大法钦差全权大臣驻扎中国京都总理本国事务便宜行事鲍渥;
大英钦差便宜行事全权大臣萨道义;
大义钦差驻扎中华大臣世袭侯爵萨尔瓦葛;
大日本国钦差全权大臣小村寿太郎;
大和钦差驻扎中华便宜行事全权大臣克罗伯;
大俄钦命全权大臣内廷大夫格尔思;
今日会同声明,核定大清国按西历一千九百年十二月二十二日,即中历光绪二十六
年十一月初一日文内各款,当经大清国大皇帝于西历一千九百年十二月二十七日,即中
历光绪二十六年十一月初六日,降旨全行照允,足适诸国之意妥办(附件一)。
第一款
一、大德国钦差男爵克大臣被戕害一事,前于西历本... 阅读全帖
q****n
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6
昌臻法师是离欲上人的弟子,下面他谈谈风水,命相,鬼神之事,感觉有所启发。
他跟他师父,非常象。
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本文是昌臻老法师恩准公开发布。文中,昌臻老法师现身说法,令我们明白何谓真正的
正信佛教。愿我们从此文中获得正知正见,明因识果、持戒修行,以至破迷开捂、了生
脱死。本文已经过老法师的审定 。
开示缘起
学佛从做人下手,止恶行善,明因识果,持戒修行,以至破迷开捂,了生脱死。这是正
信佛教共同遵循的原则,它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也
不例外。
因果是佛法的核心问题。不明白因果很难真正懂得佛法;不相信因果很难获得佛法的真
实受用。虚云大师说:"因果二字,把佛所说法包括无余了。"又说:"因果二字,是一
切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。"(见《虚云法师开示录》)
四谛法是讲因果规律。因果分为两类:一类世间因果,是污染的因果。众生种烦恼惑业
的业因,受生老病死六道轮回的苦果。是自种因,自受果。一类是出世间因果,是清净
的因果。修行人种的是持戒修行、参禅、念佛等清净的因,结的是了生死、出轮回的清
净果报。是修因证果。所以,印光... 阅读全帖
w*********g
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7
文章来源: 封面新闻 于 2017-03-26 09:04:51 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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山东青年于欢刺死辱母者案,自3月24日曝光以来,持续在网络媒体发酵。是是非非
,众说纷纭,有理智的法律学者的分析,也有浅薄的情绪煽动,还有蹭热点发泄不满。
刺死羞辱长辈者,自古以来很多,那么古代的法律又是如何处理的呢?是否同样引发社
会的热议?
山东刺死辱母者案被重判引爆舆论。(图源:AFP/VCG)
“在汉代,官吏判杀了复仇孝子,可能会被治死罪。一位叫路芝的县令,杀了复仇的孝
子,被笞杀,以谢孝子冤魂。”
亘古以来,“刺死辱母者”绝非个例,我们翻了翻故纸堆,找出这些青史留名的案例,
类似的事情,发生在古代,他们如何判刑?
古代,以孝治天下。为母报仇、为父报仇,不但是勇敢、知礼,还是至孝。
随手一翻典籍,《礼记》有云,父之仇,弗与共戴天;《春秋公羊传》有云,子不复仇
,非子也;晋代舞曲《独漉篇》有云,父冤不报,欲活何为……
要说为父母复仇,最早的,应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”,第一
人还是刘邦的幺儿:淮南王刘长... 阅读全帖
l*****y
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8
来自主题: Military版 - 古代“刺死辱母者”会判何刑?
http://news.creaders.net/history/2017/03/26/1803266.html
如果在古代“刺死辱母者”于欢会被判何刑 zt
山东青年于欢刺死辱母者案,自3月24日曝光以来,持续在网络媒体发酵。是是非非,
众说纷纭,有理智的法律学者的分析,也有浅薄的情绪煽动,还有蹭热点发泄不满。刺
死羞辱长辈者,自古以来很多,那么古代的法律又是如何处理的呢?是否同样引发社会
的热议?
“在汉代,官吏判杀了复仇孝子,可能会被治死罪。一位叫路芝的县令,杀了复仇的孝
子,被笞杀,以谢孝子冤魂。”
亘古以来,“刺死辱母者”绝非个例,我们翻了翻故纸堆,找出这些青史留名的案例,
类似的事情,发生在古代,他们如何判刑?
古代,以孝治天下。为母报仇、为父报仇,不但是勇敢、知礼,还是至孝。
随手一翻典籍,《礼记》有云,父之仇,弗与共戴天;《春秋公羊传》有云,子不复仇
,非子也;晋代舞曲《独漉篇》有云,父冤不报,欲活何为……
要说为父母复仇,最早的,应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”,第一
人还是刘邦的幺儿:淮南王刘长。
汉代“刺死辱母者”无罪有奖
淮南王刘长,母亲赵姬获罪被... 阅读全帖

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9
来自主题: Military版 - 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置:主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源:小说选刊 · 浏览数:
3261次
字体: 大 / 中 / 小
当神魔小说盛行时,记人事者亦突起,其取材犹宋市人小说之“银字儿”,大率为离合
悲欢及发迹变态之事,间杂因果报应,而不甚言灵怪,又缘描摹世态,见其炎凉,故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中,《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传,袁宏道见数卷,即 以配《
水浒传》为“外典”(《觞政》),〔2〕故声誉顿盛;世又益以《西游记》, 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌(一六一○),吴中始有刻本,计一百回,其五十三至五十七回
原阙,刻时所补也(见《野获编》二十五)。作者不知何人,沈德符云是嘉靖间大名士
(亦见《野获编》),世因以拟太仓王世贞,或云其门人(康熙乙亥谢颐序云)。〔4
〕由此复生谰言,谓世贞造作此韦,乃置毒于纸,以杀其仇严世蕃,或云唐顺之者,〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本,遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索,谓庆号四泉,清河人,“不甚读书,终
日闲游浪荡”,有一妻三妾,又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖
l*******l
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来自主题: Talk版 - 善恶有报 真实不虚
【明慧网二零一二年一月四日】世界上每个民族在历史上都相信善有善报,恶有恶报。
古今中外,西方的正教,东方的儒、释、道都告诫人们:信神敬天、从善惜福,不因善
小而不积,不因恶小而为之。然而,中共无神论宣传洗脑的目的,就是让人相信没有天
国地狱、没有善恶报应,从而放弃良心的束缚,干出顺从、追随中共迫害善良的坏事。
中共无神论的宣传,迷惑了很多中国人,也使很多人深受其害。我们列举一些人类历史
过去和当代人类善恶有报的实例,以启悟人们的良知善念,从而避免因自己的恶行而给
自己带来的无可挽回的痛悔。
残害基督教徒,古罗马四次大瘟疫
当今一些西方学者认为,历史上强大的古罗马帝国,遭遇到四次大瘟疫恶报后灭亡,与
当年残害基督教徒有关。当年为了铲除基督徒的信仰,当政者以谣言污蔑基督徒,并蒙
蔽百姓参与迫害,无数的基督徒被罗马皇帝砍头、烧死、淹死、甚至直接喂狮子,后来
招致四次大瘟疫席卷全国,约一半人口在瘟疫中丧生,强大的不可一世的古罗马帝国也
由此衰亡崩解。在最后一次大瘟疫降临时,街上到处都是尸体。有的人因为不能承受失
去亲人的痛苦,抱着亲人的尸体希望染上瘟疫随亲人一起去了,可这个人却平安无事;
也有... 阅读全帖
k*****a
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11
来自主题: SciFiction版 - 阴阳先生这几年 (转载)
转载注:这是报复社会的转帖...不能只有偶一个人被坑...= =+
这应该算中式奇幻?汗。山海经其实就相当于中国的古希腊史诗吧...阴阳先生就是西
方奇幻里的法师嘛...
整体并不很出彩。但一些小细节很好玩。推荐阴阳先生设定的所有部分,抓鬼的几个章
节...
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:57 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去
有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,
我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时
候着实让他们头疼了一... 阅读全帖
w*****r
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初刻拍案惊奇
卷十九 李公佐巧解梦中言 谢小娥智擒船上盗
赞云:
士或巾帼,女或弁冕。
行不逾阈,谨能致远。
睹彼英英,惭斯翦翦。
这几句赞是赞那有智妇人,赛过男子。假如有一种能文的女子,如班睫妤、曹大家、鱼
玄机、薛校书、李季兰、李易安、朱淑真之辈,上可以并驾班、扬,下可以齐驱卢、骆。有
一种能武的女子,如夫人城、娘子军、高凉洗氏、东海吕母之辈,智略可方韩、白,雄名可
赛关、张。有一种善能识人的女子,如卓文君、红拂妓、王浑妻钟氏、韦皋妻母苗氏之辈,
俱另具法眼,物色尘埃。有一种报仇雪耻女子,如孙翊妻徐氏、董昌妻申屠氏、庞娥亲、邹
仆妇之辈,俱中怀胆智,力歼强梁。又有一种希奇作怪,女扮为男的女子,如花术兰、南齐
东阳娄逞、唐贞元孟妪、五代临邛黄崇嘏,俱以权济变,善藏其用,窜身仕宦,既不被人识
破,又能自保其身,多是男子汉未必做得来的,算得是极巧极难的了。而今更说一个遭遇大
难、女扮男身、用尽心机、受尽苦楚、又能报仇、又能守志、一个绝奇的女人,真个是千古
... 阅读全帖
t*****s
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: lopt (好好学习天天向上), 信区: SanFrancisco
标 题: [合集] 给作者: 报google nyc offer,并分享面经 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 23:38:42 2011, 美东)
发信人: Ginobili (潘帕斯雄鹰), 信区: JobHunting
标 题: [合集] 给作者: 报google nyc offer,并分享面经
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 21:31:54 2011, 美东)
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wolver (没有) 于 (Sat Mar 19 15:12:23 2011, 美东) 提到:
同学,
(这是关于你的置顶文章, 本来因该私人信件的,但是给后来者一个警告也好)
First, you should know that you have signed an NDA with Google at the
beginning of... 阅读全帖
c******s
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14
来自主题: Collectibles版 - 永以为好
永以为好
投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也。
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也。
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也。
——《诗经 · 卫风 · 木瓜》
你送我木瓜,我回赠你美印,不是报答,而是希望我们永远相好。
你送我鲜桃,我回赠你美印,不是报答,而是希望我们永远相好。
你送我青李,我回赠你美印,不是报答,而是希望我们永远相好。
心意柔软的我,不管别人送什么东西给我,总是珍惜感恩,即使只是木瓜、桃、李这些
寻常的东西,我也希望用最贵重的心意与事物来回报,那是因为我们要永远和好。“投
桃报李”是人之常情,细致的人不只投桃报李,是“投瓜报印”,是“滴水之恩,涌泉
以报”。
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看新闻,跟看回复,完全是两个不同的故事啊。。
啊,真的是被颠覆了三观。中国共产党的舆论报道太厉害了!
史上今天:全国人大常委会副委员长李沛瑶遇害(图)
文章来源: 人民政协报 于 2013-02-02 00:06:31 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容
并不代表本网立场!
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1996年2月2日,全国人大常委会副委员长、中国国民党革命委员会主席李沛瑶被其警卫
杀害,终年63岁。这一事件引起人们对社会治安问题及安全感的极大关注。(来源:人
民网)图为李沛瑶。
1996年2月2日晚,我外出回来,刚入家门,就听到电话铃响,中央统战部一局副局长在
电话里说:你赶快来部里,兆国同志在礼堂等你,有急事!(来源:人民政协报2004年
5月27日《春秋周刊》,口述:胡治安,主持人:刘仰东)图为李沛瑶生前照片。
我不及多想,马上出门叫了一辆出租车,赶到部里,直奔礼堂。一进门,看到王兆国部
长等多人已在,大家神色凝重,气氛肃然,心想一定有大事发生。王兆国说,李沛瑶同
志今晨四点到六点之间被人杀害。图为李沛瑶生前考察照片。
李沛瑶长期在江西工作,是南昌飞机制造厂的高级工程... 阅读全帖
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来自主题: Love版 - 永以为好
投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也。
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也。
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也。
——《诗经 · 卫风 · 木瓜》
你送我木瓜,我回赠你美印,不是报答,而是希望我们永远相好。
你送我鲜桃,我回赠你美印,不是报答,而是希望我们永远相好。
你送我青李,我回赠你美印,不是报答,而是希望我们永远相好。
心意柔软的我,不管别人送什么东西给我,总是珍惜感恩,即使只是木瓜、桃、李这些
寻常的东西,我也希望用最贵重的心意与事物来回报,那是因为我们要永远和好。“投
桃报李”是人之常情,细致的人不只投桃报李,是“投瓜报印”,是“滴水之恩,涌泉
以报”。
G**W
发帖数: 1865
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昌臻老法师(1917-2009),四川乐至县报国寺前住持,成都市人,俗姓张,号妙首。
出生于佛教家庭、医学世家。大学毕业,上世纪四十年代以优异成绩考上民国文官,
1946-1949年任四川省西充县县长,1950年后任四川林学院教师。早年追随圣钦老和尚
参禅,后皈依普钦上师学密。读《印光大师文钞》,自觉契机,遂专修净土。八十年代
,参加编修《四川省佛教志》,任教于文殊院空林佛学院,撰写佛学论文,致力弘法。
1992年依离欲上人剃度出家,任乐至报国寺住持,兼四川省佛学院教务长、四川尼众佛
学院教师,老法师于12月26日早8点舍报圆寂。
昌臻老法师这样谈及命相、风水和鬼神问题
一 、命相问题
算命、看相的理论是来源于《周易》,宋代陈希夷的《心相篇》,邵康节的《皇极
数》等是著名的专著。它通过观察生庚、面相,说明吉凶祸福。有的比较灵验,在民间
广泛流传。从佛法观点看,它虽能说明事物的现象,如断定人寿命,也比较准确,而未
触及事物的本质。为什么某人有短命的相?不知道。有什么办法挽救?更不知道。这是
知其然,不知其所以然,是不究竟的说法。佛法不同,它是从根本上揭示命相的由来和
原理... 阅读全帖
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18
四大菩萨
(无上的智慧—文殊菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众,今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座,非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜,各位竟然放弃物质的享受,谢绝一切人事的应酬,出席本人
主讲的佛学讲座,共同讨论佛法,争取高级的精神食粮,更加令本人倍感兴奋外,不得
不佩服各人善根深厚,且独具慧眼。因为今晚此刻,即八时零六分此刻,世界各地,很
多人都在举行圣诞舞会,或共进圣诞大餐;可谓锦衣玉食,享尽人间富贵荣华。但世界
各地,同时在此一刻,即八时零七分此刻,不知多少人在饥寒交逼中,无法度此寒夜;
不知多少人衣不蔽体,食不裹腹,瑟缩街头,受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中,受尽战火洗礼,备受生命威胁。香港人,非常有福气,由于积福向善所致,往往
逢凶化吉,遇祸成群。但在平安享乐中的我们,可曾想及他们的凄苦,而寄予同情,或
思以拯救?
虽然,站在因果定律方面说,人生的痛苦与快... 阅读全帖
J********a
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来自主题: Military版 - 我觉得最牛逼的人还是班超
班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家
常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随
至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹
当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“
小子安知壮士志哉!”其后行诣相者,曰:“祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。
”超问其状。相者指曰:“生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。”久之,显宗问固
:“卿弟安在?”固对:“为官写书,受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事
免官。主
鸹饕十六年,奉车都尉窦固出击匈奴,以超为假司马,将兵别击伊吾,战于蒲类海,多
斩首虏而还。固以为能,遣与从事郭恂惧使西域。古
褚獗超到鄯善,鄯善王广奉超礼敬甚备,后忽更疏懈。超谓其官属曰:“宁觉广礼意薄
乎?此必有北虏使来,狐疑未知所从故也。明者睹未萌,况已著邪。”乃召待胡诈之曰
:“匈奴使来数日,今安在乎?”侍胡惶恐,具服其状。超乃闭侍胡,悉会其吏士三十
六人,与共饮,酒酣,因激怒之曰:“卿曹与我俱在绝域,欲立大功,以求富贵。今虏
使到裁... 阅读全帖
j***h
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同学,
(这是关于你的置顶文章, 本来因该私人信件的,但是给后来者一个警告也好)
First, you should know that you have signed an NDA with Google at the
beginning of the on-site interview and things that were said and discussed
during the interview (particularly the interview questions) were cove... 阅读全帖
s*********e
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21
来自主题: Military版 - @@@@@@@@@@@@@英灵不灭,气贯汗青
张自忠是以上将军衔和集团军总司令身份为国捐躯的,是中国在抗日战争中,也是世
界50个同盟国在反法西斯战争中战死沙场的最高将领。在张将军战死于枣宜会战后4年
——1944年,中国又一位集团军总司令李家钰,在豫中会战中撤退受敌伏击而殉国。但
因张将军牺牲在前,更因为牺牲的极为壮烈,国人仍将张自忠列为“中国抗战名将第一
人”、“抗战第一英雄”。
一、出身官宦家庭 秘密加入同盟会
张自忠,字荩忱,1891年8月11日出生在山东临清唐元村的一个官宦家庭。
张自忠6岁入私塾就读,3年后,父亲张树桂前往江苏赣榆就任巡检,把张自忠也带
了去。1905年,张树桂因政绩不错,署理赣榆知县,官晋五品。此时张自忠14岁,已长
成一个英姿勃发且充满正义感的少年。张树桂见儿子长大了,又生性刚烈,就把他送回
了临清老家。张自忠回临清不久,就从赣榆传来噩耗:父亲因病卒于任上。
父亲病故,全家悲痛,张自忠更为自己没有好好孝敬父亲而难过。张树桂故后,夫
人冯氏就成了一家之主。冯氏虽没有读过书,但为人通达,处事干练,治家教子都颇有
章法。每逢冬春之交,青黄不接,心地善良的冯氏总是拿出粮食和棉... 阅读全帖
x******y
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来自主题: Wisdom版 - 一佛所化世界
前言
浴佛节是我们佛教很殊胜的一个日子,是 释迦如来为令后世学人能快速累积求证
无上菩提的广大福德,故而施设此浴佛的方便法门,教导众生应该以此浴佛的功德来供
养如来,当然这也是佛弟子们所应当修行的功德之一。在《浴佛功德经》中 如来教导
众生,于后世以灌沐佛像的方式来供养 如来,修集福德;由于 世尊降生人间之时,有
二龙王以清净水(注1)从天而降灌浴悉达多太子身,后世佛弟子遂于每年4月8日佛陀
诞生之日灌沐悉达多太子身像,以此忆念 如来的殊胜功德,及感念 如来示现人间教化
众生的无边恩德。由此浴佛的功德可以使众生现世受富贵、得安乐、无病延年;所求诸
事,皆得顺遂;亲友眷属,都能得到安隐;永远不会生在八难(注2)之处,常得修学
佛法,永离种种苦本;亦可不再生为女人之身,速能成就无上正等正觉(注3)。 经中
,如来还教导大家,应当如何起造佛像及安奉舍利塔,即使只是在小小的有如枣子般大
小的舍利塔中,安置犹如芥子般细小的佛舍利都可以(注4)。
由经中 佛陀所教导有关建造佛像的开示来看,佛陀的目的并不是要后世弟子们建
造如何昂贵精美的佛像,而是应该“随己力能,至诚殷重”,见像如见... 阅读全帖
T*o
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经济观察报评论员张宏:做有良知的媒体zz
经济观察报 评论员 张宏 做媒体,首先要有良知;没有良知,纵然有生花妙笔,写出
的只能是一篇篇令万人唾弃的丑文。
7月23日温州动车追尾事件的报道,发端于一则微博,激起了全国几乎所有媒体对铁道
部的一致声讨,也进一步激发了事故追责的汹涌民意。在此次事件中,不仅有以江浙媒
体为主的各地都市报对事件真相的穷追不舍,也有以《人民日报》为代表的中央级官方
媒体发出的“不该发生的事故为何发生?”的犀利质问,就连央视评论员白岩松也以罕
见的讥讽之语赢来了公众的一致掌声和节目被停播的传言。当此之时,傲慢骄狂的铁道
部已如过街老鼠,人人喊打。
但即便在这样的时刻,我们也看到了如《环球时报》、《公益时报》这样的少数官办媒
体(遑论铁道部的机关报《人民铁道报》),发出了一些令人匪夷所思的声音,着实令
人怀疑这样报纸的办报人,是否还有最基本的媒体良知与操守,是否还存在着对那40条
逝去的活生生的生命的基本尊重?
《环球时报》7月25日发表的《高铁是中国必须经历的自我折磨》(以下简称“《折磨
》”)一文称,“中国交通长期处于落后状态,高铁及动车使中国交通首次冲到世界领... 阅读全帖
c***s
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27
中山路附近的一张“小字报”
从3月27日一大早开始,无锡多个闹市区出现了数十张“小字报”,内容直指无锡市政协委员曹某,称其在租房包养“小三”,却欠下房租不付,所以采取贴“小字报”的形式公开讨债。
政协委员、轧姘头、欠钱不还……这几个关键词出现在大街上,一时间迅速成为人们街头巷尾热议的焦点。
沿路出现数十张“小字报”
“无锡市政协委员曹某(此处原为真名,记者注。):你在外头弄女人,姘头搭角,要我帮你租房子,戏台帮你搭,租金帮你付,现在还欠人家租金没有付,难道还要我帮你还吗?”短短数行字,以大号字体打印在一张A4纸上。3月27日一早,沿着无锡市区五爱路从百脑汇到梁溪大桥桥堍,在沿路的电线杆、路灯柱、电线盒外面贴了50多张和上述内容一模一样的“小字报”,有人将其拍下来传到网上。
27日下午5点左右,记者来到五爱路,在五爱广场百脑汇东边的一根电线杆上,找到了网友所拍摄的这张“小字报”,沿五爱路一路步行至梁溪大桥桥堍,在路两边醒目位置,都有张贴过“小字报”的痕迹,通过被撕下的纸头与张贴位置及残留内容比对,应该是内容一样的“小字报”,沿路数下来共有50多张。
一位环卫工人告诉记者,并没有看到谁张贴... 阅读全帖
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28
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书 (转载)
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发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传,我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记,上起轩辕黄帝,下至
汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
起伐... 阅读全帖
w*********g
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29
《南方农村报》下作剪裁,谁在抹黑打黑英雄王立军?!编辑本段回目录 http://www.tianya.cn/publicforum/content/news/1/189919.shtml
作者:点子正 文章发于:新浪博客 点击数:2297 更新时间:2010-11-19
点子正前注:谁在抹黑打黑英雄王立军?!
(有图有真相)http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e6dd1c80100natz.html
因为十六年前的采访,我认识了王立军,也写就是第一篇向全国报道他英雄事迹的文章
;十一年前,在污蔑公安局长打三轮车夫的时候,我是第一个站出来客观报道记者,写
出《新闻背后的新闻》;一年前,重庆打黑战役中,我将十多年前写下的新闻和文字重
新敲进电脑,将十多年前的老照片重新扫描发到博客上,成为媒体们报道的资料。今天
的一股一边倒的断章取义、偷换概念,利用公众对JC的不满而泄私欲的网络闹剧再次袭
来,这篇文章不会得到推荐和置顶,也许还会被河蟹,但是,作为了解立军局长的为人
和历史的老记,我有责任有义务说出自己的声音。请各位朋友收藏转发,也许这个声音
不大,但是最是冷静与... 阅读全帖
g***j
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30
聊斋
田七郎
武承休,辽阳人。喜交游,所与皆知名士。夜梦一人告之曰:“子交游遍海内,皆滥交
耳。惟一人可共息难,何反不识?”问: “何人?”曰:“田七郎非与?”醒而异之
。诘朝,见所与游,辄问七郎。客或识为东村业猎者。武敬谒诸家,以马挝门。未几,
一人出,年二十余,貙目蜂腰,着腻帢,衣皂犊鼻,多白补缀。拱手于额而问所自。武
展姓氏;且托途中不快,借庐憩息。问七郎,答曰:“我即是也。”遂延客人。见破屋
数椽,木岐支壁。入一小室,虎皮狼蜕,悬布楹间,更无机榻可坐。七郎就地设皋比焉
。武与语,言词朴质,大悦之。遽贻金作生计,七郎不受。固予之,七郎受以白母。俄
顷将还,固辞不受。武强之再四。母龙钟而至,厉色曰:“老身止此儿,不欲令事贵客
!”武惭而退,归途展转,不解其意。适从人于舍后闻母言,因以告武。先是,七郎持
金白母,母曰:“我适睹公子,有晦纹,必罹奇祸。闻之:受人知者分人忧,受人恩者
急人难。富人报人以财,贫人报人以义。无故而得重赂,不祥,恐将取死报于子矣。”
武闻之,深叹母贤;然益倾慕七郎。
翼日,设筵招之,辞不至。武登其堂,坐而索饮。七郎自行酒,陈鹿脯。殊尽情礼。越
日,武邀酬之,乃... 阅读全帖
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班固写司马迁传,我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记,上起轩辕黄帝,下至
汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
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经济观察报评论员张宏:做有良知的媒体zz
经济观察报 评论员 张宏 做媒体,首先要有良知;没有良知,纵然有生花妙笔,写出
的只能是一篇篇令万人唾弃的丑文。
7月23日温州动车追尾事件的报道,发端于一则微博,激起了全国几乎所有媒体对铁道
部的一致声讨,也进一步激发了事故追责的汹涌民意。在此次事件中,不仅有以江浙媒
体为主的各地都市报对事件真相的穷追不舍,也有以《人民日报》为代表的中央级官方
媒体发出的“不该发生的事故为何发生?”的犀利质问,就连央视评论员白岩松也以罕
见的讥讽之语赢来了公众的一致掌声和节目被停播的传言。当此之时,傲慢骄狂的铁道
部已如过街老鼠,人人喊打。
但即便在这样的时刻,我们也看到了如《环球时报》、《公益时报》这样的少数官办媒
体(遑论铁道部的机关报《人民铁道报》),发出了一些令人匪夷所思的声音,着实令
人怀疑这样报纸的办报人,是否还有最基本的媒体良知与操守,是否还存在着对那40条
逝去的活生生的生命的基本尊重?
《环球时报》7月25日发表的《高铁是中国必须经历的自我折磨》(以下简称“《折磨
》”)一文称,“中国交通长期处于落后状态,高铁及动车使中国交通首次冲到世界领... 阅读全帖
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古语云:“人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。”向人们昭示善恶有
报、如影随形之理,天理难以欺瞒,而神明无时无地不在鉴察善恶。有人因一念的诚善
,就暗中蒙神赐福;有人因一念的邪恶,就明显遭天谴罚。其实,善恶只在心念之间而
已。
在中华传统文化中,关于因果之事儒释道三教皆有经书、典籍可查证,自古的圣贤,都
是以不欺为主要的德行,君子敬畏于天地无形与他人之鉴察,深恐善心不坚,在暗室中
有亏德行而获罪于天,以致祷求无门,因此谨慎独处时的清净。
为人切莫欺心昧己,但也有人以为自己做事非常隐秘,干坏事无人知晓,其实都难逃报
应。古籍中记载的因果故事很多,以下举几个例子。
拾金不昧,积善余庆
明代嘉靖年间,江苏吴江县有一人施复,夫妻俩口,开着两张绸机,靠养蚕织绸为生。
一天施复卖绸回来,途中拾到一个小小银子包儿,约有六两多重,想道:“此银若是小
本生意人丢的,全家将无法度日,甚至会家破人亡。”
于是,他在拾银子的地方等失主来找,忍着饥饿等了半日才见到失主匆忙来寻,原来是
一位后生失落的,施复问清楚后即将银子归还给他。那后生非常感谢,要拿一半银子酬
谢施复,施复不肯,又要给施复买果子,请... 阅读全帖
u****n
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34
2010,徽酒春耕秋收 “破茧成蝶”
在对2009年的徽酒进行盘点时,《华夏酒报》记者曾用了一个词——“红红火火”,而
在2010年,经历了“红火期”的徽酒,变得更加理性和务实。
据安徽省酒业协会透露,2010年1月—11月,安徽省规模以上企业完成饮料酒(不含葡
萄酒、其他酒)总产量268.48万千升,同比增长6.2%,预计全年完成282万千升,其中
,白酒48万千升,同比增长114 %;啤酒153万千升,同比增长32.5%;黄酒16万千升,
同比增长300%;酒精65万千升,同比增长155%。
主业回归“握指成拳”
2010年7月27日,在合肥产权交易中心,经过76轮激烈举牌,金鹰商贸以2.67亿元高价
拿下安徽古井集团旗下两家高档百货店瑞景商业,这是古井“主业回归”路上的再次迈
步。
自1990年,古井集团确立了“科技立厂,多角开发,复合经营,综合发展”的方针,拉
开了对外投资开发的序幕。在经历了2007年的震荡期后,古井确立了“回归主业、回归
高端、回归到古井历史辉煌位置”的“回归与振兴”计划。
“在上个世纪90年代初期,我们到处筹资,但是收益甚少,所以2007年要回归主业,振
... 阅读全帖
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35
郭玉峰同志《我的声明》遗篇放在我的桌子上,不禁的想起我父亲刘福经同志向我述说
的他的疑惑。他作为郭的老战友,为从东北依兰农业机械部五七干校回京无工作一事,
1973年曾找到郭求助,但只收到郭的办公室秘书用毛笔书信回复的意见:领导因工作繁
忙暂时无法见你,工作问题请等候组织上的安排。我爸爸告诉我,他觉得郭太无情,连
同战壕的战友都不给见面的机会。直至我父亲去世时也是留有遗憾的。后来有一个我见
到郭玉峰的机会,向他诉说了这件事。郭说:“作为老战友帮助你爸爸义不容辞,但是
作为周总理手下的一个干部是不能拘私情处理公事的。”听到了郭这样的回答,我作为
一个改革开放后的人事干部,不禁对郭产生了崇敬之心。当今社会,要都是像郭玉峰这
样的组织干部,干部的腐败还会有市场吗?
当一个人认识一段历史时,不客观地看问题,而用私情掩盖历史的真实并丑化发生过的
事情。犹如赫鲁晓夫自己的儿子,因过错受到斯大林的处理,而产生的私仇。到1956年
苏共20大,用不正当的手段报了这个私仇。他利用丑化了的历史,全盘否定斯大林促使
了苏联解体的发生。再看看国内投机革命的李锐,1959年在庐山会议上,成为右派而被
撤职... 阅读全帖
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36
来自主题: Military版 - 碧蹄馆大战
由李如松率领的明军在平壤大捷后,欲乘胜追击日军,先遣副总兵查大受与朝鲜
将领高彦伯领骑兵数百侦查开城至王京之间的道路,正月廿五侦查先锋在碧蹄馆(位于
首尔西北部的京畿道高阳市德阳区的碧蹄洞)南方的砺石岭遇到日军前野长康、加藤光
泰的侦察队数百名,一时之间,双方前锋交战互有伤亡,日方败退损失60名骑兵,查大
受则退往碧蹄馆。   26日提督李如松得报后,以为日军如当地土民所说弃京城撤退
,遂率领本部兵马骑兵2000余人(一说3000人,亦有仅带亲兵1000人之说法)从开城疾
驰引援。   孰料日军立花宗茂率先于其他日军,独自领3200名军兵正在砺石岭埋伏
,以部将森下钓云、十时但马侦查到明军查大受所部,小放几发铁炮后回报,便从清晨
7时倾开始,起先仅以部将十时连久、内田统续、天野贞成(本名安田国继,讨取森兰丸
之“明智三羽乌”之一。)率500兵为第一阵摆旗示弱引诱查大受来攻,十时连久投枪
、拔刀奋战率队突击至北边的望客砚,但遭查大受约3000兵力的包围,中箭(可能为李
如梅所射之箭)撑到立花军第二阵小野镇幸、米多比镇久的800兵交替后身亡,不久立
花宗茂与其弟高桥统增率本队2000兵从左... 阅读全帖
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37
2014年04月24日 09:15
来源:新京报 作者:王奇生
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中国抗日战争,日本称其为日华战争,西方国家多数称其为第二次中日战争(把甲午战
争称为“第一次中日战争”),是指从1937年7月7日的“卢沟桥事变”开始,由日本帝
国入侵中华民国引发的战争,主战场在中国大陆,两国军队鏖战八年,至1945年9月2日
,以中国的胜利而告终。(来源:照片中国的凤凰博报)“七七”事变爆发后,国难当
头,海外中国留学生纷纷辍学共赴国难,尤其留日同学更是悲愤异常,战端初启,立即
整装回国。两个月的时间内,六千余名留日学生中将近四千人回到中国。
上一张1234…9101112下一张
高清图集
中国抗日战争,日本称其为日华战争,西方国家多数称其为第二次中日战争(把甲午战
争称为“第一次中日[详细]
核心提示:徐永昌获知这一情形,大为感慨:“由谎报一点看我国军人无耻,可谓达于
极点。”然而,第三次长沙会战时,薛岳故技重演。
本文摘自《新京报》2014年3月22日B11版 作者:王奇生 原题为:《抗战时,蒋介石
扩大敌方伤亡数10倍》
抗战史研究是国内学界的薄弱环节。原因在于,抗战... 阅读全帖
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汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
起伐赵,参与长平之战,归秦后又与白起一起被杀。司马蘄有孙司马昌,昌子毋怿,毋
怿子喜,喜子谈,谈子迁。
司马谈仕汉,为汉武帝太史。元封元年,汉武封禅泰山,司马谈没有跟随,“发愤而卒
”。此时司马迁刚奉天子使而归来;他生于龙门,十岁诵古文,二十岁广为游历,到... 阅读全帖
G******i
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during the interview (particularly the interview questions) were covered
under the NDA.
第一,你应该知道你面试的时候签过NDA,所有面试过程中说的都是覆盖的,尤其是这
些面试题目。
Second, you are already doing damages to Google before you even started.
Once those ... 阅读全帖
d******n
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太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不
相师,而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残
处秽,动而见尤,欲益反损,是以抑郁而无谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为悦己者容。若仆大质已亏缺
,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。
书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿
抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上上雍,恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑
以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报,幸勿为过。
仆闻之,修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也,
立名者行之极也。士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利,
悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所
从来远矣。昔卫灵公与雍渠载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,爰丝
变色:自古而耻之。夫中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况忼慨之士乎!如今朝虽乏
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r****1
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来自主题: astrology版 - 12星座人性攻略 (固定宫篇)
天蝎 ,金牛,水瓶,狮子
1.恍神大王、封闭自我
固定宫的人常常是“恍神大王”,总是“活在自己的世界里”,尤其不在意的“琐
事”更是不专心,忘东忘西、找不到停好的车、人到了却忘记来干嘛等等,这类夸张的
事屡见不鲜。尤其是忘情地想着某件事时,外界的一切便被排除在外,显然他没放在心
上,因为……不重要。
“活在自己的世界”这个特质,常使他们与外界难以沟通。很多人觉得金牛座是听
不懂人话的,尤其当执拗时,使人有撞到墙壁的无力感;狮子座则老站在自己的自尊上
无法步下台阶;天蝎座会执意用他的方法,即使你已经说“请不要”;水瓶座的人也常
让人有外星人的感觉,如果他不愿进入你的逻辑,根本就神游太虚。
也许固定宫的难以沟通,让很多人觉得很挫败,秉持“人不犯我、我不犯人”,他
心安理得地认为“是你自己要闯入,又没人叫你进来”……而紧闭门扉,是入侵者太没
礼貌了。
水瓶座似乎是个例外,朋友很多也很乐在其中,但是,对水瓶座来说朋友是生命中
“占大多数、却非最重要”的存在,是“看破红尘”就可隐居深山的孤僻一族,因为水
瓶座的“专注力”有限,只会把焦点放在能“把话说到他心里”的人身上,唯有对方很
了解他,才可能... 阅读全帖
m**d
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中国人是这样吗??
Posted on 2013/03/09 by rocyhua
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中国人是这样吗??
1、非常聪明,但非常相信传言;
2﹑凡事喜欢抢,从出生抢床位,到临终抢坟地,从头抢到尾;
3﹑在大事上能忍气吞声,在小事上却斤斤计较;
4﹑能通过关系办的事,绝不通过正当途径解决;
5﹑计较的不是不公平,而是自己不是受益者;
6﹑动辄批判外界,却很少反思自己;回答:美国也一样
7﹑自己爽不爽没关系,反正不能让别人爽;
8﹑不为朋友的成功鼓掌,愿为陌生人的悲惨捐助;
9﹑不为强者的坚持伸手,愿为弱者的妥协流泪;
10﹑不愿为执行规则所累,宁愿为适应潜规则受罪;
11﹑不为大家的利益奋斗,愿为大家的不幸怒骂;
12﹑不为长远未来谋福,愿为眼前的小利冒险。
Posted in 段子 | Tagged 中国 | 0
可能跑到别的地方去了
Posted on 2013/02/28 by rocyhua
0
小区死了一个人,家属准备火化的时候,死人不见了。
晚上,娜娜的门被敲开了,一群人在外面说,有一个死人跑了,我们看到一个黑影跑进
了你的房间,所以……娜娜吓得... 阅读全帖
j*******1
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济群法师问:
在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是密宗部
分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的
向往,对密宗非常崇拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇
拜。事实上,我对这两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界
所说的那样,包含着许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它
的一切法门,一切教义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思
想?
索达吉堪布答:
  众所周知,要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一
个教派的教义都没有完整、系统地学过,同时也没有得到过任何一个教派的清净传承,
更没有在密法理论的引导下,在一位具德上师的指导下进行过实修,那么在这种前提下
再去探讨甚或质疑密法,与在空中楼阁之上指手画脚又有何不同?比如说如果有人要研
究汉地佛法的基本特征,但他本人对汉语却一窍不通,又从没有实地接触过汉地的佛教
界人士,更没有深入显宗的诸多法门中去亲身修学一番;此时仅仅根据一些书面材料或
所谓的考据学原理,再... 阅读全帖
s********n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: ZT方舟子一稿多投被《经济观察报》追回200元稿费
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 02:34:37 2011, 美东)
有网友称,方舟子在2008年,曾经一稿多投,被经济观察报察出问题,追回稿
费,据网上传说也就200元,但是方舟子身为举着打假大旗的人,竟然连200元都不放过
,说明人品问题!
网友菜园老农 2008.9.16
本人上月给经济观察报发去以下邮件:


给《经济观察报》邮件:
盛超编辑,您好!
我是贵报网络版的长期读者,贵报的很多专栏文章知识性趣味性很强,读后受益匪浅。
但今天读完专栏作家方舟子的最新文章“波氏兄弟事件”后感到失望。此文早已于2002年12月12日署名方舟子以“法国电视明星戏弄了物理学界?”为题发表于“南方周末”,其时他是该报的专栏作者。时隔六年方舟子将此文仅作个别句子的些微改动再发表于贵报,是典型的自我抄袭、一稿多投。以“打假斗士” 闻名、对此现象多次撰文抨... 阅读全帖
v****o
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一、丰臣秀吉发动侵朝战争的原因及其备战
日本经过将近半个世界的割据战乱后,首先由织田信长,接着由丰臣秀吉完成全国
政治上的统一。天正十八年(公元1590年),丰臣秀吉统一全国后,深知各大领主如德
川家康等对他的服从是不坚定的。在长期割据环境中养成的好勇狠斗的武士,其领土欲
是贪得无厌的。而且在统一全国进程里的领地重新分配中,丰臣秀吉所得的直辖领地并
不占有绝对优势,只要德川家康等一些大武士联合起来,他将处于劣势。因此,丰臣秀
吉不愿意看到这些大领主处于安宁状态。他希望把大领主在统一过程中所积蓄起来的人
力物力,引向能够消耗其实力的战争中去。这样,既可使这些领主将其对领地的欲望投
入到这场战争中去,而不在已形成的国内局势中制造麻烦,同时,又可在战争中消耗他
们的实力,以利于自己的统治。于是,丰臣秀吉物色了朝鲜,作为制造这样一场战争的
目标。
此外,丰臣秀吉选中朝鲜作为发动战争的目标,还有其他的原因。在日本统一后,
迅速发展的商业资本与丰臣秀吉结合的很紧密,丰臣秀吉的经费筹措,很大程度上依赖
于商人。所以,商业资本要求向外发展,特别是有倭寇经验的九州、博多、山口、界等
地的商人,要求发展中... 阅读全帖
z**********e
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http://www.voachinese.com/content/media-watch-higher-education-
18.11.2014
作者:海涛
中共开始新一轮思想领域特别是高等院校的肃反清污运动。辽宁日报派记者到全国几大
城市高校“卧底”听课,发现部分教师存在抹黑中国等诸多问题。这家辽宁省委机关报
为此发出给高校教师公开信,有中央媒体及评论员还说:高校不是私人领域,请别动辄
“呲必”中国。辽宁率先吹响的肃反集结号和冲锋号,引起广泛关注和强力反弹。
*辽宁吹响冲锋号?*
种种迹象表明,辽宁省委机关报辽宁日报开始在高校肃反(华、右派、敌对势力、异己
思想、反动思潮)和清污(思想污染)运动。该报记者跨区越界(执法或监督),到北
京、上海、广州、武汉和沈阳等几个大城市20多所高校听课,发现“一些”老师讲中国
时缺乏理论认同、政治认同和情感认同。
辽宁是四人帮分子毛泽东侄儿毛远新的发迹地,在他治下,辽宁文革期间曾出现张志新
被虐杀事件和张铁生交白卷上大学事件。如同文革是从北大聂元梓一张大字报发端一样
,中国历史上好多重大事件,都是先从大学校园微小火星燃起最后成为燎原大火的,如
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C********g
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来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之1、2、3 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之1、2、3
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:51:23 2011, 美东)
【九评共产党之一】评共产党是什么
前言
五千年来,中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息,历经了数十个朝
代,创造了灿烂的文明;其间有起有落、有兴有衰,波澜壮阔、扣人心弦。
1840年,被史界认为是中国近代史的开端,也是中国从中古世纪走向现代化的起
点。从那时候起,中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战,可以以1860年
英法联军攻入北京,1894年中日甲午战争,和1906年日俄在中国东北的战争为冲击肇因
所形成的挑战,而中国对之的相应回应,则是器物引进(即洋务运动),制度改良(即戊
戌变法和大清立宪),以及后来的辛亥革命。
由于第一次世界大战之后,战胜国之一的中国的利益未被列强考虑,当时的许多中
国人认定,前三波的回应全都失败了,因此出现了五四运动,从而开始了第四波,也是最
后一个层面的回应,文化层面的全盘西化,随后更开始... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 百名高官迫害法轮功遭报实录(10)各级高官
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 13:11:50 2016, 美东)
1999年7月江泽民开始迫害法轮功之后,17年来,成百上千名江派各级官员纷纷落马。
当初江派高官是因为迫害法轮功而上位,中国几千年来都相信善恶有报,如今这些人是
因为迫害法轮功而遭到报应,彰显了善恶有报的天理。
本系列将盘点中共十八大前后因为迫害法轮功而遭到报应的百名高官。本文是十八大前
遭到报应的中共高官。
1、中共政治局常委黄菊
中共前政治局常委、副总理黄菊是江泽民的亲信,也是江泽民“上海帮”中举足轻重的
人物。黄菊长期在上海工作,1994年晋升中共上海市委书记并进入中央政治局,长期执
掌中国经济中心上海市的大权。2002年,黄菊成为中共政治局常委,2003年起担任国务
院副总理。2007年6月2日病亡。
患胰腺癌而丧命的黄菊,是追随江集团卖力迫害法轮功的积极参与者。早在1999年7月
23日,也就是江泽民开... 阅读全帖
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