s********n
发帖数: 26222 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: ZT方舟子一稿多投被《经济观察报》追回200元稿费
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 02:34:37 2011, 美东)
有网友称，方舟子在2008年，曾经一稿多投，被经济观察报察出问题，追回稿
费，据网上传说也就200元，但是方舟子身为举着打假大旗的人，竟然连200元都不放过
，说明人品问题！
网友菜园老农 2008.9.16
本人上月给经济观察报发去以下邮件：
给《经济观察报》邮件：
盛超编辑,您好！
我是贵报网络版的长期读者，贵报的很多专栏文章知识性趣味性很强，读后受益匪浅。
但今天读完专栏作家方舟子的最新文章“波氏兄弟事件”后感到失望。此文早已于2002年12月12日署名方舟子以“法国电视明星戏弄了物理学界？”为题发表于“南方周末”，其时他是该报的专栏作者。时隔六年方舟子将此文仅作个别句子的些微改动再发表于贵报，是典型的自我抄袭、一稿多投。以“打假斗士” 闻名、对此现象多次撰文抨... 阅读全帖 |
|
S*********i
发帖数: 8614 | 2 皇马喉舌票选哈维得金球 瓜帅压穆帅成最佳主帅
网易体育12月7日报道
自从《米兰体育报》率先曝出巴萨3人入选金球三甲的新闻后，斯内德是否入选就引起
了巨大关注。北京时间昨日19:30,，国际足联公布了巴萨3将入围的最终结果，同时也
宣布瓜迪奥拉，穆里尼奥，博斯克入选最佳主帅评选。而在皇马喉舌《马卡报》的球迷
投票中，哈维毫无悬念地成为金球第一候选人，而瓜迪奥拉则超越狂人成为最佳主帅。
关于斯内德是否该入选金球前三甲的争论此起彼伏，按照荷兰人所取得的成绩，斯内德
完全有资格入选三甲之列。但在这个由各国家队主帅和队长以及各国记者的评选中，斯
内德1年来的成绩还是无法比拟巴萨这几年来在足坛的强势带来的影响力。虽然上赛季
，斯内德团队成绩除了世界杯外拿到各种冠军，但在个人奖项上却很难独霸，比如世界
杯最佳射手和欧冠最佳射手不属于他，欧冠决赛进球由米利托完成；加上本赛季国米战
绩惨淡，而斯内德本人在联赛中狂射62脚0进球的表现都让其人看上去昙花一现。
在如今传媒发达的世界里，造势无疑也是各项评选的潜在因素。在金球奖三甲评选结果
出来之前，除了斯内德本人屡次表达对金球渴望外，各大媒体关于金球的采访... 阅读全帖 |
|
b***n
发帖数: 13455 | 3 第二章 军将刀唇歃誓血 诈释败乱作虚张
欢呼声未落，已有一人在帐外大声道：「禀将军，属下史天非求见！」
吴璘欣喜道：「天非回营，定是寻着了张枢密驻跸所在！」
吴玠亦难掩面上喜色，扬声发命，将史天非宣入帐中。安鸿放眼，只见一窄
目细眉男子手挽一人头阔步而入，虽只做普通百姓装扮，却难掩骨子里蕴着的飒
然洒脱。头颅断口处犹在滴血，细察面目，正是适才策马逃奔那人。
史天非来在吴玠面前郑重一礼，道：「属下三人不辱使命，打探得知张枢密
已于前些日移驻兴州。我恐将军等待心焦，故先来禀报。余下二人此时应已在兴
州探得确实，不日即将归营。」
吴玠颔首微笑，问了几句别情，史天非一一作答，状颇相得。吴玠对史天非
手中人头不闻不问，史天非亦毫不在意，便似此事自然而然一般。一众军校听闻
张枢密驻跸所在已被寻到，心下为之一振。但乱军一事未毕，史天非提头在手，
又皆不敢大意，个个将精神身体绷得死紧。
吴玠又问了几句原下军情，命史天非呈上人头、一旁稍待，手指人头道：「
今夜之事，首恶已除，同谋者不问！」众军校闻言，略略放松。吴玠环视，续道
：「众军妻子离散、粮草不敷，朝廷指令不清，枢密下落不明。诸位掌兵不易，... 阅读全帖 |
|
z*******a
发帖数: 57 | 4 元音老人
一九九○年十一月十二日讲于杭州
何为法身、报身、化身？临济祖师说：“一念清净心光即法身佛，一念无分别心
光即报身佛，一念无差别心光即化身佛。法报化三身，本性全具，不用向外别求。”所
谓一念清净心光，就是当我们不生一念时什么念头都没有而了了分明非同木石的灵知。
要有一个念头存在，就不清净。同样，有一个佛念，有一个念咒的心，都非清静。须当
能念之心与所念之咒一时脱落，能所双亡时，方是一念清净心光，这就是法身。我们修
法老是说明心见性，就是见这个本性。
一念无分别心光，就是报身佛。一念无差别心光，那就是化身佛。这分别心光和
差别心光，分别在哪里呢？分别、差别不是同样的意义吗？怎么无分别心光就是报身佛
，无差别心光就是化身佛呢？因为报身佛是光明身，一片光明，没有其它色相，更何有
差别的相？所以说一念无分别心光是报身佛。
要证果地报身佛，须悲智双运、广度众生、积累功德才行。我们证到本性以后，
大悲之心就油然而生了。我们觉悟了，晓得世界上的种种现象都是虚假不实的、幻化的
，如水中月影一样不可得，而不去造业，超脱了苦轮。可众生不知道，业识茫茫地不断
造业受报，出苦无由。大悲心不禁油然而生，... 阅读全帖 |
|
l**o
发帖数: 491 | 5 悟达国师是四川人，此忏约述于大唐懿宗咸通四年（西元八六三）。在他未显要时，在
长安遇到一个奇特僧人，该僧患有恶疾，一般说是麻疯病，没有哪个僧人不讨厌他，且
离他远远的，不敢与之接近。独师与之隔邻相处，不特不讨厌他，且无微不至的予以照
应。国师后来欲回四川，异僧感于师的风仪，为一般人所不及。当要正式分别时，异僧
特对师说：“我们在此相处甚得，并承对我多方照顾，无以为感，他日你如遇到什么灾
难，可到西蜀彭州茶陇山（又名九陇山）找我，其山有两棵高大的松树，见到两棵松树
就可见到我”。
国师与异僧分别后，就到长安安国寺修学，专心一意的研读三藏教典，逐渐深入佛法的
堂奥。到了弘扬佛法，每堂法筵宏开，听众无不称美，于是声德光显，甚至唐懿宗帝，
亦常亲临闻法。到咸通十二年（西元八七一），帝赐沉香法座，从此尊为国师。到唐僖
宗中和三年（西元八八三），在师左股上突隆起一珠，人称为人面疮，疮上眉目口齿无
不具备，如以饮食喂它，同样开口吞食，与人没有两样，当然非常痛苦，虽然遍请名医
诊治，无法治愈。
国师在痛不可忍情形下，忽想起异僧别时对他说的话，于是忍痛远去成都茶陇山，寻找
昔日同住异僧。到了山上天色已晚... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 6 首先介绍“狂禅”，狂禅有两种：一种是有悟的狂禅，一种是没有悟的狂禅。什么
是悟呢？悟就是要证悟我们的本心——真如，也就是第八识，第八识又称为阿赖耶识，
祂就是如来藏。如来藏就是如来宝藏的所在，也可以说是如来功德智慧所藏身的地方；
祂也是法界的实相，也是第一义。第一义就是第一因，为什么会有我们的五阴、身心出
现在这一个世间？为什么会有世界、山河大地？这都是因为有如来藏，因此祂就是大乘
佛法精神的所在，所以证悟就是要悟如来藏。
可是证悟有浅有深，依证悟的般若实相智慧来说，可以分为总相智、别相智、道种
智和一切种智的差别；所以不是证悟如来藏以后，就马上能够断尽一切烦恼，马上就能
够成就佛道，而是要悟后起修。悟后要修什么呢？悟后要修六度波罗蜜，也就是悟后要
依止如来藏来修布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若，依止如来藏来修这六度，断除
一切烦恼；经过菩萨道的十住位、十行位、十回向位、十地、等觉、妙觉位，才可以成
就佛道。所以根据每一个人往世福德、智慧修证的差异，这一世证悟就会有深有浅不同
的差别；有人证悟是七住位，有人证悟是十回向位，有人证悟是十行位或是十住位，乃
至有人证悟就可以进入初... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 7 “汉奸”一词起于何时，惜无考证，但它无疑是咱们汉民族但它无疑是咱们中国人“唯
一指定，享有专利”的词汇。据《辞海》定义，“汉奸”本指汉族的败类，现在则指中
国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”（随其不同的历史内涵）为转移。对汉奸大家
都骂，但骂来骂去，全是些古人、死人，最晚离现在也有几十年光景。余生也晚，就连
抗日战争也没赶上。在我印象里，汉奸形象的定位大概与宋以来的忠奸之辩有关。宋以
来，“精忠报国”家喻户晓，爱国主义高唱入云。可是每当“中华民族到了最危险的时
候”，汉奸也就层出不穷。国难当头，恨奸思忠，大家不免凝感情于“气节”二字。但
这类讲法之于男人就象贞操之于女人，其实是配套概念。道学家对女人失节，关注点一
向不在原因（缘何失身，被谁强暴），而在后果（是否处女，可曾上吊）。同样，他们
对男人失节，也是只责个人，不问环境。其逻辑的如出一辙还影响到文学表现，典型手
法是拿刚烈女子臊失节男子（比如李香君与侯方域），让人觉得“侠谷刚肠剩女儿”，
“几个男儿非马牛”。我们看历史，只问个人的“有骨头”、“没骨头”，往往失诸空
洞抽象、虚假失真。
中国的汉奸史，汉以前没法讲，因为那时还没有“... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 马云入主《南华早报》后，这家知名的英文媒体迎来高层人事变动。
4月12日下午4点23分，南华早报集团通过香港联合交易所官网发布公告：本公司于
2016年4月5日完成出售其媒体资产后，董事会谨此宣布，胡以晨先生不再担任本公司行
政总裁职务。胡先生已确认彼与董事会并无意见分歧，亦无任何有关彼不再担任行政总
裁职务的事宜须提请本公司股东注意。
公告还表示，董事会谨藉此机会向胡先生在任期间对本公司作出的贡献深表谢意。
董事会将于适当时候就本公司高级管理团队变更事宜另行刊发公告。
上述官方公告披露的消息意味着，胡以晨已经卸去担任了近4年之久的南华早报集
团行政总裁职务。
现年57岁的胡以晨拥有英国肯特大学数学学士学位和威尔士大学电脑科学硕士学位
。1980年代初期，胡以晨在IT业开始他的职业生涯。
胡以晨曾于1995年至1998年在中国大陆工作，担任位于上海和苏州的新加坡经济发
展局(中国)地区主管。2000年后，胡以晨加入Asiacontent.com并成功建立运营了多个
垂直门户网站，包括China.CNET.com，mtv-china.com，eonline.com.cn和DoubleCl... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 9 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 鬼谷子七十二术
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 13:00:32 2015, 美东)
鬼谷子七十二术
静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制，因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，
成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。”
计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫
当。”
鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只
有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。”
鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机... 阅读全帖 |
|
m*t
发帖数: 2464 | 10 花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面，不得已取此标题，然绝非哗众取宠，一字一句，除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快，还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼？呃，不是啦，此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白，准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然，题目有些歧义，也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义，不过，请别计较这个啦，很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
，世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装，谁也看不出套子里面是人还是鬼，
对吧？
无论世界怎么变化，真正变化的只有时间和空间。“时空跳转，星变月移，天地更辰，
万物昏暮。”声控密码响起，让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼，看好汉帅哥去喽，少女吵着嚷着要看林冲，腐女叫着喊着要摸武松，
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜，众人怒视，
小白慌乱，介个介个，偶不是喜主女，偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 26222 | 11 有网友称，方舟子在2008年，曾经一稿多投，被经济观察报察出问题，追回稿
费，据网上传说也就200元，但是方舟子身为举着打假大旗的人，竟然连200元都不放过
，说明人品问题！
网友菜园老农 2008.9.16
本人上月给经济观察报发去以下邮件：
给《经济观察报》邮件：
盛超编辑,您好！
我是贵报网络版的长期读者，贵报的很多专栏文章知识性趣味性很强，读后受益匪浅。
但今天读完专栏作家方舟子的最新文章“波氏兄弟事件”后感到失望。此文早已于2002年12月12日署名方舟子以“法国电视明星戏弄了物理学界？”为题发表于“南方周末”，其时他是该报的专栏作者。时隔六年方舟子将此文仅作个别句子的些微改动再发表于贵报，是典型的自我抄袭、一稿多投。以“打假斗士” 闻名、对此现象多次撰文抨击的方舟子犯此错误，乃莫大的讽刺。
“南方周末”的原文在网上很容易查到，兹提供以下链接，供鉴别：
http://www.google.com/search?hl=en&rls=com.microsoft%3A*&q=%22%E6%B3%95%E5%9B%BD%E7%94%B5... 阅读全帖 |
|
u***r
发帖数: 4825 | 12 https://news.sina.com.cn/c/2020-02-26/doc-iimxxstf4358735.shtml
2020年02月25日 23:10 经济观察报
原标题：“投我以木桃，报之以琼瑶” ——“新冠”疫情下的中日关系
在看待国际关系时，许多国人经常本能地认为，这个险恶的世界不处处与中国为难
和为敌就很好了。然而，这次“新冠肺炎”爆发以后，有一个国家凭着它满满的善意和
贴心，博得了中国国民发自内心的好感，这个国家是日本——当今世界上我们似乎最不
可能感谢的一个国家。、
“山川异域，风月同天。”
“岂曰无衣，与子同裳。”
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”
“辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。”
“崎岖路，长情在。”
“相知无远近，万里尚为邻。”
“四海皆兄弟，谁为行路人。”
……
当贴着这一句句修辞恰到好处、情感暖人心脾的诗句的一箱箱捐赠物资送达中国各
地时，东邻人民的一片片心意瞬间就在中国社交媒体上刷了屏。也许是受到了民间情绪
的感染，就连外交部发言人华春莹都在2月4日的网上例行记者会上用“铭记在心”四个
字表达了中国政府对日本政府、日本社会各界和日本人... 阅读全帖 |
|
l***y
发帖数: 1166 | 13 大越史记全书
卷首 ◄ 大越史记全书
外纪卷之一 ► 外纪卷之二
按黄帝时建万国，以交趾界于西南，远在百粤之表。尧命羲氏宅南交，定南方交趾
之地。禹别九州，百粤为杨州域，交属焉。成周时，始称越裳。越之名肇于此云。
泾阳王
讳禄续，神农氏之后也。
壬戌元年初，炎帝神农氏三世孙帝明，生帝宜。既而南巡至五岭，接得婺僊女，生王。
王圣智聪明，帝明奇之，欲使嗣位。王固让其兄，不敢奉命。帝明于是立帝宜为嗣，治
北北，封王为泾阳王，治南方，号赤鬼国。王娶洞庭君女，曰神龙，生貉龙君
周成王时，我越始骋于周〈未详第几世〉，称越裳氏，献白雉。周公曰：政令不施，君
子不臣其人。命作指南车，送还本国。
壬子九年〈东周君七年〉（公元前二四九年）。秦、楚、燕、赵、魏、韩、齐凡七国。
是岁周亡。
庚辰三十七年〈秦始皇吕政二十六年〉（公元前二二一年）。秦併六国，称皇帝。时我
交趾慈廉人李翁仲，身长二丈三尺。少时往郷吧供力役，为长官所笞。遂入仕秦，至司
隷校尉。始皇得天下，使将兵守临洮，声振匈奴，及老归田里卒。始皇以为异，铸铜为
像，置咸阳司马门，腹中容数十人，濳... 阅读全帖 |
|
b******y
发帖数: 547 | 14 一、普通版：
编辑跟某武侠作者约稿，要写一篇既打破世俗伦理，又包含江湖门派间多年怨情仇，同
时情节还要扣人心悬，大有血雨腥风呼之欲来这样的微型武侠小说。
第二天交工，全文只有十个字：“师太，你就从了老衲吧 ”
二、进化版：
小说要求：
1、要同时涉及3大门派
2、要包含江湖门派间多年恩怨情仇，又要打破世俗伦理。
3、同时情节还要扣人心悬，大有血雨腥风呼之欲来。令人极为期待该小说之续集，同
时留下n多悬念。
4、越短越好
第2天，有人来投稿，全文只有十个字：
“秃驴，竟敢跟贫道抢师太 ! ”
编辑复语：恩怨情仇，血雨腥风确有，且短小精悍，n多悬念，但侠骨有余，柔情不足
。虽江湖儿女，但也有柔情万种。
第3天，修改稿：
“师太，你就放弃秃驴从了贫道吧!”
编辑又语：江湖儿女，柔情尽显，缠绵悱恻。但仍拘泥世俗伦理。
第4天，第三稿：
“师太，你竟敢跟贫道抢秃驴! ”
编辑三思，语：打破世俗伦理之作，血雨腥风也呼之欲来，扣人心弦，悬念n多，但总
是少点什么……
第5天，终结稿：
和尚："师太，你从了和尚吧!"
道长："秃驴，竟敢跟贫道抢师太!"
师太："和尚、道长你们一起上吧，我赶时间。"
编... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 15 杂阿含923经 <http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/38/yinshun38-27.html>
调马师白佛∶「世尊是无上调御丈夫，为以几种方便调御 丈夫」？
佛告聚落主∶「我亦以三种方便，调御丈夫。何等为三？一者、一向柔软，二者、一向
麤涩，三者、柔软麤涩」。
佛告聚落主∶「所谓一向柔软者，如所说∶此是身善行，此是身善行 报；此是口、意
善行，此是口、意善行报。是名天，是名人，是名善趣、化生，是名涅盘，是为
柔软。
麤涩者，如所说∶是身恶行，是身恶行报；是口、意恶行，是口、意恶行报。是名地狱
， 是名畜生，是名饿鬼，是名恶趣，是名堕恶趣，是名如来麤涩教也。
彼柔软麤涩俱者，谓如来有 时说身善行，有时说身善行报，有时说口、意善行，有时
说口意善行报；有时说身恶行，有时说
身恶行报，有时说口、意恶行，有时说口、意恶行报。如是名天，如是名人，如是名善
趣，如是
名涅盘；如是名地狱，如是名畜生，饿鬼，如是名恶趣，如是堕恶趣，是名如来柔软麤
涩教」。
调马师白佛∶「世尊！若以三种方便调伏众生，有不调者，当如之何」？
佛告聚落主∶「亦当杀 之。所以者何？ |
|
a***n
发帖数: 1993 | 16 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 17 鬼谷子七十二术
静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制，因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，
成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。”
计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫
当。”
鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只
有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。”
鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计 如闭如卦
鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。”
鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的
真实情况。
第五计 盗尽天机
鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬... 阅读全帖 |
|
r*****d
发帖数: 57 | 18 旧作一篇，不揣简陋，请各位斧正。
评史可法与多尔衮的交往
作者：reached
明末清初，中原大地经历了一场惊心动魄的政权交替。大顺取明朝而代之，旋即满清入关
，李自成部在山海关被优势兵力的八旗兵与吴三桂联手击败。后撤出北京，在河北，山西
，一路败亡回陕西。满清进京后对原明朝官僚统统留用，收买得地主官僚人心。而原南京
兵部尚书史可法此时在南京拥立福王继位，是为南明弘光政府。
此时，满清正在与大顺军激战，无力南顾，而弘光政权控制的正是富有又未受战乱波及的
的江南之地，财政上非常充盈。本可趁机巩固政权，但却龟缩于江淮以南，数十万大军割
据自雄，鱼肉当地百姓，连大顺军西撤后归属未定的畿辅南部、山东、河南都没有采取有
力措施加以收复。这几个因素凑在一起，使多尔衮等清廷决策人认定没有必要承认南明弘
光朝廷，干脆以清代明，走统一全国之路。
（1644年）七月二十八日，清摄政王多尔衮命弘光朝廷派来的副将何拱薇、参将陈万春带
了一封信给史可法。多尔衮的书信[1]反映了清廷对南明政权态度的全方位转变，即自封
正统，否认弘光朝廷的合法地位，要求它无条件投降。信中充满了恫吓之辞，甚至说什么
“且拟释彼重诛，... 阅读全帖 |
|
p******o
发帖数: 9007 | 19 涟水战役
1946年6月底，解放战争全面爆发。在华东，蒋介石调集45万大军，向我苏皖解放区大
举进攻。
在苏中方向上，我华中野战军在粟裕司令员、谭震林政委等指挥下，奋起迎击4倍于己
之敌的进攻，连续作战，七战七捷，共歼敌五万余人。然而在其他几个方向上，我军却
连遭挫折。7月底淮南解放区全部陷落，8月整个淮北区被敌人占领；9月又在极为被动
的情况下，痛失苏皖解放区首府两淮(淮阴、准安)，国民党军兵临苏北涟水城，涟水战
役正式打响。
目录
1战略背景
2国军简介
3战役前奏
▪ 一战涟水
▪ 二战涟水
▪ 复仇之战：孟良崮战役
1战略背景编辑
1946年6月底，解放战争全面爆发。在华东，蒋介石调集45万大军，向我苏皖解放区大
举进攻。在苏中方向上，我华中野战军在粟裕司令员、谭震林政委等指挥下，连续作战
，七战七捷，共歼敌五万余人。然而在其他几个方向上，我军却连遭挫折。7月底淮南
解放区全部陷落，8月整个淮北区被敌人占领；9月又在极为被动的情况下，痛失苏皖解
放区首府两淮(淮阴、准安)。华中战局迅速恶化，苏中... 阅读全帖 |
|
k*****e
发帖数: 22013 | 20 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: ChinaNews
标 题: 谨以此文献给重庆恐怖中的受难者与抗争者 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 16:14:01 2012, 美东)
发信人: wbydtc (Eric), 信区: Military
标 题: 谨以此文献给重庆恐怖中的受难者与抗争者
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 03:54:07 2012, 美东)
绝大多数中国人知道王立军，是在他2008年6月调任重庆市公安局局长，成为时任重庆
市委书记的薄熙来的左膀右臂之后。从那时起，这两人的名字就紧密地联系在了一起。
打个不太恰当的比方说，如果薄熙来是二郎神的话，那王立军就是哮天犬了，专咬薄熙
来看了不爽的人。
如果我们看一下人民日报对于王立军的简历和介绍。会觉得他是一个像金正恩一样“高
大全”的完人。王立军文武双全，小时候入选过内蒙古少年拳击队，在多年后的一次抓
捕过程中，他和一个曾是全省散打冠军的犯罪嫌疑人搏斗了20分钟，最终成功将其制服
。王立... 阅读全帖 |
|
S*******1
发帖数: 469 | 21 【大纪元11月21日讯】九评之二：评中国共产党是怎样起家的
前言
一。共产党起家是其积中外邪恶之大全的过程
二。中国共产党不光彩的起家史
三。党邪恶基因的表现
结语
=================
前言
按《说文解字》，“党”(繁体，上尚下黑)意即“尚黑”。“党”，“党人”，在汉语
中含有贬义。孔子说：“君子矜而不争， 群而不党。”《论语》中注释为：“相助匿
非曰党。”中国历史上的政治小集团，往往被称为“朋党”，在中国传统文化中，是不
好的概念，与“狐朋狗党”同义， “结党”和“营私”连在一起。
孔子(大纪元配图)
为什么在近代中国出现了一个共产党，并且成了气候还夺取了政权？中国共产党不断给
中国人民灌输：历史选择了中国共产党，人民选择了共产党，“没有共产党就没有新中
国”。
是中国人民选择了共产党，还是共产党结党营私，逼迫中国人民接受？我们只能从历史
中找答案。
从满清后期到民国初期，中华古国经历着巨大的外来冲击和内在变革，社会处于混乱和
痛苦之中。其间许多知识份子和仁人志士，满怀济世救国的忧患意识。但是在国难和混
乱中，他们由失望变成了完全的绝望。有病乱求医，他们到中国以外寻找... 阅读全帖 |
|
W******2
发帖数: 1453 | 22 九评之二：评中国共产党是怎样起家的
前言
一。共产党起家是其积中外邪恶之大全的过程
二。中国共产党不光彩的起家史
三。党邪恶基因的表现
结语
=================
前言
按《说文解字》，“党”(繁体，上尚下黑)意即“尚黑”。“党”，“党人”，在汉语
中含有贬义。孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”《论语》中注释为： “相助匿
非曰党。”中国历史上的政治小集团，往往被称为“朋党”，在中国传统文化中，是不
好的概念，与“狐朋狗党”同义， “结党”和“营私”连在一起。
为什么在近代中国出现了一个共产党，并且成了气候还夺取了政权？中国共产党不断给
中国人民灌输：历史选择了中国共产党，人民选择了共产党，“没有共产党就没有新中
国”。
是中国人民选择了共产党，还是共产党结党营私，逼迫中国人民接受？我们只能从历史
中找答案。
从满清后期到民国初期，中华古国经历着巨大的外来冲击和内在变革，社会处于混乱和
痛苦之中。其间许多知识份子和仁人志士，满怀济世救国的忧患意识。但是在国难和混
乱中，他们由失望变成了完全的绝望。有病乱求医，他们到中国以外寻找灵丹妙药，英
国式的不行就换法国式的，法国式... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 23 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之二】评中国共产党是怎样起家的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 17 21:04:04 2014, 美东)
九评之二：评中国共产党是怎样起家的
前言
一。共产党起家是其积中外邪恶之大全的过程
二。中国共产党不光彩的起家史
三。党邪恶基因的表现
结语
=================
前言
按《说文解字》，“党”(繁体，上尚下黑)意即“尚黑”。“党”，“党人”，在汉语
中含有贬义。孔子说：“君子矜而不争， 群而不党。”《论语》中注释为：“相助匿
非曰党。”中国历史上的政治小集团，往往被称为“朋党”，在中国传统文化中，是不
好的概念，与“狐朋狗党”同义，“结党”和“营私”连在一起。
孔子(大纪元配图)
为什么在近代中国出现了一个共产党，并且成了气候还夺取了政权？中国共产党不断给
中国人民灌输：历史选择了中国共产党，人民选择了共产党，“没有共产党就没有新中
国”。
是中国人民选择了共产党，还是共产党结党营私，逼迫中国人民接受？我... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 24 班固写司马迁传，我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记，上起轩辕黄帝，下至
汉武，在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪，到李广传卫霍列传，汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人，离开那个时代远了一些。较之司马迁，他
更是传统儒家学者，汉书起于私修，而后得到皇帝的了解支持，成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序，如关于司马氏起源，司马氏“世典周史”，自东周
，分散各国，在秦者有司马错，将兵伐蜀，开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄，随白
起伐赵，参与长平之战，归秦后又与白起一起被杀。司马蘄有孙司马昌，昌子毋怿，毋
怿子喜，喜子谈，谈子迁。
司马谈仕汉，为汉武帝太史。元封元年，汉武封禅泰山，司马谈没有跟随，“发愤而卒
”。此时司马迁刚奉天子使而归来；他生于龙门，十岁诵古文，二十岁广为游历，到处
探访，会稽，沅湘，齐鲁，都留下足迹。归来而出仕，又奉命西至巴蜀，远达昆明始归
。读万卷书，行万里路，司马迁自20岁到30岁左右，就是这样度过。这个经历与很多后
来读书人类似，尤其让人想到杜甫的经历。
元封元年，汉武已为帝30年。由此推测，司马迁生年大致在汉武继位前后，与霍去病年
... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 25 索达吉堪布
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论的建设者，由《金刚顶经》开出的，即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真'，‘事事无碍'的结果，淫、... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 26 索达吉堪布
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论的建设者，由《金刚顶经》开出的，即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真'，‘事事无碍'的结果，淫、... 阅读全帖 |
|
S********8
发帖数: 4466 | 27 昆曲的音乐属于联曲体结构，简称“曲牌体”。它所使用的曲牌，据不完全统计，大约
有一千种以上，南北曲牌的来源，其中不仅有古代的歌舞音乐，唐宋时代的大曲、词调
，宋代的唱赚、诸宫调，还有民歌和少数民族歌曲等。它以南曲为基础，兼用北曲套数
，并以“犯调”、“借宫”、“集曲”等手法进行创作。 曲牌是昆曲中最基本的
演唱单位。全国共有300多种戏曲曲种，在音乐体系上分为两种：板腔体和曲牌体。绝
大多数剧种是板腔体，少数是曲牌体。而昆曲的曲牌体是最严谨的。据民国年间的曲学
大师吴梅统计南曲曲牌有4000多个，北曲曲牌有1000多。常用的也仅200多个。最流传
的南曲曲牌如《游 昆曲《玉簪记》园》中的【步步娇】，【皂罗袍】，【好姐姐】、
《琴挑》中的【懒画眉】，【朝元歌】。这两出戏也是用来为男女演员打基础的。故昆
曲中有女学《游园》，男学《琴挑》的说法。
北曲,"端正好"，"新水令"，"醉花荫"，"点绛唇"，"粉蝶儿"，"斗鹌鹑"，"一枝花"，"
集贤宾"，等八套。昆曲中在应用曲牌时构成联套，（又称套数）通过联套的选用、调
剂、对比组成一个整本大戏的音乐和文学结构，基本上一出戏是一个套数。
曲... 阅读全帖 |
|
q******i
发帖数: 457 | 28 杨平轻轻呼出一口白气，手里的牛筋弓弦已经拉到了极限，整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中，安详地嚼着一蓬枯黄的树叶，浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日，稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护，光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展，宛如一个天然的囚笼，把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳，弓端没有丝毫颤动，绷紧的双腿一跪一立，如渊渟岳峙。现在他
需要做的，就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指，然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙，刺穿棕黄毛皮，割开热气腾腾的血肉，把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头，就这么简单。
时间过去了一瞬，抑或是一阵子，杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射，牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳，撞得身旁的树木一阵摇动，然后四蹄飞扬，慌张地朝着树林深处逃去，很
快就不见了踪影。
杨平站起身来，抬眼望了望空荡荡的林子，露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来，把
犀角弓插在泥土上，走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来，随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖 |
|
p******1
发帖数: 177 | 29 藏密——不容置疑的纯正佛法
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论的建设者，由《金刚顶经》开出的，即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真'，‘事事无... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 30 顶礼南师！师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示，和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 31 敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘，他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法，认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典，但“融摄世俗的方便更多，也与婆罗
门教更接近”，乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物，并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判，又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”，指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教，并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽，鄙劣不堪，可谓无益于身心，无益于国
族，律以佛教本义，几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中，我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居，对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中，诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知，要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过，同时也没有得到过任何一个教派的清净传承，更没有在
密法理论的引导下，在一位具德上师的... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 32 索达吉堪布
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论的建设者，由《金刚顶经》开出的，即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真'，‘事事无碍'的结果，淫、... 阅读全帖 |
|
E*V
发帖数: 17544 | 33 发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 让世界敬仰：中国有3个超世界级的军事家！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:13:31 2011, 美东)
【九评共产党之二】评中国共产党是怎样起家的
前言
按《说文解字》，“黨”意即“尚黑”。“党”，“党人”，在汉语中含有贬义。
孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”《论语》中注释为：“相助匿非曰党。”中国历
史上的政治小集团，往往被称为“朋党”，在中国传统文化中，是不好的概念，所以会有
“狐朋狗党”这个贬义词，“结党”和“营私”往往连在一起。
为什么在近代中国出现了一个共产党，并且成了气候还夺取了政权？中国共产党不
断给中国人民灌输：历史选择了中国共产党，人民选择了共产党，“没有共产党就没有新
中国”。
是中国人民选择了共产党，还是共产党结党营私，逼迫中国人民接受？我们只能从
历史中找答案。
从满清后期到民国初期，中华古国经历着巨大的外来冲击和内在变革，社会处于混
乱和痛苦之中。其间许多知识分子和仁人志士，满怀济世救国的忧患意识。但是在国难和
混乱中，他们由失望变成了完全的绝望。... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wbydtc (Eric), 信区: Military
标 题: 谨以此文献给重庆恐怖中的受难者与抗争者
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 03:54:07 2012, 美东)
绝大多数中国人知道王立军，是在他2008年6月调任重庆市公安局局长，成为时任重庆
市委书记的薄熙来的左膀右臂之后。从那时起，这两人的名字就紧密地联系在了一起。
打个不太恰当的比方说，如果薄熙来是二郎神的话，那王立军就是哮天犬了，专咬薄熙
来看了不爽的人。
如果我们看一下人民日报对于王立军的简历和介绍。会觉得他是一个像金正恩一样“高
大全”的完人。王立军文武双全，小时候入选过内蒙古少年拳击队，在多年后的一次抓
捕过程中，他和一个曾是全省散打冠军的犯罪嫌疑人搏斗了20分钟，最终成功将其制服
。王立军还痴迷于绘画和书法，在绘画上他临摹的《清明上河图》几可乱真，书法也曾
获辽宁省第5名。
但我对王立军的第一印象却是极其糟糕的。我第一次知道王立军这个人，是在浏览新闻
时看到了一则关于重庆打黑批捕会议的描述。
这次会议是重庆市公安局副处以上干... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 35 近日，四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破，他发现书中的唐僧不只是唐朝僧人，还是唐儒乃至宋明理学家，儒道释兼修，天理人欲兼求。他由陈光蕊与江流父子接力、合并而成。这个合体唐僧也和孙悟空一样，先后取过儒道释三经，而在他取佛经时，竟然又逆向重演了其父取儒经、道经的封妻荫子的历程。当遇到淫荡之白毛老鼠精时，唐僧抓住机会完成阴阳交媾，生下了妖精……从汪宏华的研究成果看，《西游记》的结构十分精巧，世所罕见。原文如下：
一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村，性感外貌源于欲火中烧
有的人见到我解读唐僧就喊头痛，就像孙悟空听到师父念紧箍咒。当然，更多的读者是喊痛快，就像孙悟空被取掉了紧箍咒。是啊，自从唐僧进入文学作品，就成了极富争议的人物，有人膜拜，有人憎恨。鄙人倒是个温和派，无奈《西游记》的作者对他十分厌恶，恨不得千刀万剐，我也就只好跟着咬牙切齿了。服从是军人的天职，贴近则是文学评论者的天职。
先提三个问题：唐僧既是个清心寡欲、风餐露宿的僧侣，怎么还能长一身养眼且延寿的白肉？如来、观音为什么要选一个男颜祸水去西天取经？唐僧一向视贞操如性命，他究竟守住自己的真阳了吗？
解决问题前重申我此前论证过的... 阅读全帖 |
|
d********y
发帖数: 6566 | 36 本报记者 肖明
特约记者 平亦凡 北京报道
12月23日，国家统计局局长马建堂在全国统计工作会议上透露，明年2-3月，全国60多
万家“三上”企业和房地产开发经营企业，将正式在同一平台上，通过互联网，向国家
数据中心或国家认可的省级数据中心直接报送数据。
所谓“三上”企业，是指规模以上工业企业、限额以上批发零售住宿餐饮企业、资质以
内的建筑业企业和房地产开发企业。到目前为止，国家统计局主要直接测算各地的物价
，居民收入等数字，而有关各个工业行业和第三产业的大部分数字，和各地的地区生产
总值（GDP），主要依赖地方统计部门层层汇总上报。
60多年来，中国主要经济统计数据一直采用地方上报、中央汇总的模式，但由于地方政
府往往会在政绩压力下进行统计干预，从而影响经济数据的真实性和干扰市场预期，这
种模式已经饱受诟病。
国家统计局预备改变这种地方上报的模式，而代之以目前正在实施的“四大工程”，即
统一的基本单位名录、统一的一套表调查制度、统一的数据采集处理软件平台、统一的
联网直报系统，以便地方企业直接将数据报送到国家统计局，为国家直接测算行业，以
及地方经济数字做准备。同时直报送数据还将扩展... 阅读全帖 |
|
q******n
发帖数: 661 | 37 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: quantumn (quantumn), 信区: ChinaNews
标 题: 越南政治改革令中国汗颜，越南正以怜悯的目光看着中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 20 01:14:37 2010, 美东)
原标题：越南正以怜悯的目光看着中国人
[博讯论坛] 颜昌海
苏联和东欧共产主义政治股市崩盘以来，人们轻蔑提及的共产国家，只有中国、朝
鲜、古巴、老挝、越南这么四、五个了。除中国和朝鲜隔三差五总要弄些响声而让世界
侧目外，其它三个国家都不怎么引人注目，尤其老挝完全给遗忘在社会主义的角落里了
。但今年继黄海美韩联合军演之后，南海美越联合军演也闪亮登场，越南很是被世界瞩
目。
这美国佬与日本、韩国都是民主国家，沆瀣一气也就算了，但越南咋回事？不是中
国大陆官方时刻提到的“同志加兄弟”么？美国军事演习居然也给它平等合作的待遇，
这不是故意羞辱咱中国吗？为此，男愤青在网上都气出乳房了，也没弄明白美国军演为
什么青睐越南？不止军事演习，它们还合作建立核反应堆，美国... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 38 【 以下文字转载自 EB23 讨论区 】
发信人: ziwang (ziwang), 信区: EB23
标 题: 啰嗦的报个PD 2014年10月EB23，领事处理(CP)绿
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 09:38:44 2019, 美东)
本人的绿卡经历有一定曲折性，感觉这样经历一遍人生也算完整了。2014年10月中旬的
PD本来就是个坑爹的PD，如果当时雇主和律师手脚能快一些，获得早3个星期的PD的话
，也许可以早一年半绿。从开始念叨雇主办绿卡开始，我就经常提醒他们几天的PD差距
可以导致拿卡时间差几年，不料在相当程度上被言中。如今拿到卡，我仍然在此工作，
而当初雇主方为给我尽快办卡造成最大阻力的一个人去年丢了工作（虽然似乎已经找到
新的工作），不禁呵呵呵，当然此处跑题了按下不表。
版上似乎有个误解是人在境内只能485 AOS，只有人在境外才能CP。事实是只有人在境
内有合法身份的才能485 AOS，但所有人都可以选择CP。另一个误解似乎是485 AOS优于
CP，其实不尽然，下面会再分析一下。
CP的流程说一下： USCIS将I140 (对于FB则是I... 阅读全帖 |
|
i***e
发帖数: 648 | 39 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Memory
标 题: 美女老鼠精攻破唐僧处男之身
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 02:48:23 2011, 美东)
近日，四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破，他发现书中的唐僧不只是唐
朝僧人，还是唐儒乃至宋明理学家，儒道释兼修，天理人欲兼求。他由陈光蕊与江流父
子接力、合并而成。这个合体唐僧也和孙悟空一样，先后取过儒道释三经，而在他取佛
经时，竟然又逆向重演了其父取儒经、道经的封妻荫子的历程。当遇到淫荡之白毛老鼠
精时，唐僧抓住机会完成阴阳交媾，生下了妖精……从汪宏华的研究成果看，《西游记
》的结构十分精巧，世所罕见。原文如下：
一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村，性感外貌源于欲火中烧
有的人见到我解读唐僧就喊头痛，就像孙悟空听到师父念紧箍咒。当然，更多的读
者是喊痛快，就像孙悟空被取掉了紧箍咒。是啊，自从唐僧进入文学作品，就成了极富
争议的人物，有人膜拜，有人憎恨。鄙人倒是个温和派，无奈《西游记》的作者对他十
分厌恶，恨不得千刀万剐，我也就只好跟着咬... 阅读全帖 |
|
n******n
发帖数: 12088 | 40 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Memory
标 题: 美女老鼠精攻破唐僧处男之身
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 02:48:23 2011, 美东)
近日，四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破，他发现书中的唐僧不只是唐
朝僧人，还是唐儒乃至宋明理学家，儒道释兼修，天理人欲兼求。他由陈光蕊与江流父
子接力、合并而成。这个合体唐僧也和孙悟空一样，先后取过儒道释三经，而在他取佛
经时，竟然又逆向重演了其父取儒经、道经的封妻荫子的历程。当遇到淫荡之白毛老鼠
精时，唐僧抓住机会完成阴阳交媾，生下了妖精……从汪宏华的研究成果看，《西游记
》的结构十分精巧，世所罕见。原文如下：
一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村，性感外貌源于欲火中烧
有的人见到我解读唐僧就喊头痛，就像孙悟空听到师父念紧箍咒。当然，更多的读
者是喊痛快，就像孙悟空被取掉了紧箍咒。是啊，自从唐僧进入文学作品，就成了极富
争议的人物，有人膜拜，有人憎恨。鄙人倒是个温和派，无奈《西游记》的作者对他十
分厌恶，恨不得千刀万剐，我也就只好跟着咬... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 41 近日，四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破，他发现书中的唐僧不只是唐
朝僧人，还是唐儒乃至宋明理学家，儒道释兼修，天理人欲兼求。他由陈光蕊与江流父
子接力、合并而成。这个合体唐僧也和孙悟空一样，先后取过儒道释三经，而在他取佛
经时，竟然又逆向重演了其父取儒经、道经的封妻荫子的历程。当遇到淫荡之白毛老鼠
精时，唐僧抓住机会完成阴阳交媾，生下了妖精……从汪宏华的研究成果看，《西游记
》的结构十分精巧，世所罕见。原文如下：
一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村，性感外貌源于欲火中烧
有的人见到我解读唐僧就喊头痛，就像孙悟空听到师父念紧箍咒。当然，更多的读
者是喊痛快，就像孙悟空被取掉了紧箍咒。是啊，自从唐僧进入文学作品，就成了极富
争议的人物，有人膜拜，有人憎恨。鄙人倒是个温和派，无奈《西游记》的作者对他十
分厌恶，恨不得千刀万剐，我也就只好跟着咬牙切齿了。服从是军人的天职，贴近则是
文学评论者的天职。
先提三个问题：唐僧既是个清心寡欲、风餐露宿的僧侣，怎么还能长一身养眼且延
寿的白肉？如来、观音为什么要选一个男颜祸水去西天取经？唐僧一向视贞操如性命，
他究竟守住自己的真阳了吗？
解决问... 阅读全帖 |
|
z****n
发帖数: 1933 | 42 李佑与新宁侯之间，之前从无交情，也没有任何共同点，现在只是交易关系。谈完了交
易，两人几乎无话可说，李佑便告辞了。
回到家中，却见归德驸马府遣人在门房守候，又是传唤他。李佑推辞道：“烦请回
报，本官有恙在身，不能成行。”
原来少府所辖事情，很多都是与内监衙门相重合，需要从内监衙门移交过来，对此
内监颇有怨言。归德长公主这几日主要精力便放在这上面了，涉及到内监事务，除了她
亲自出马一处一处解决，别无它法。
今天她在得闲时听到九日朝议的结果，小小吃了一惊。李佑能够复职在她意料之中
，也算得不到“左”字头的补偿，她实在无法劝服袁閣老去支持李佑转为检校左佥都御
使。
但是这个“免朝参”却非她所料，没想到袁閣老居然巧妙的借用朝中情势，将李佑
排斥到朝堂之外。
长公主认识到这是自己最近精力不足，对朝政关注少了些，所以出现失误导致情夫
利益受损。所以又想请李佑过来，打算安抚他一番。
但听到回报说李佑自称抱恙，归德千岁也只能一笑了之。她倒是第一次听到李佑找
这种拙劣借口，只道情夫这次真是无可奈何，所以只能以闹情绪表达不满，想必过几日
就好了。
不... 阅读全帖 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 43 揭开佛教历史的大骗局 （ZZ）
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四
分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教
主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律，胡说
八道，胡作非为，其祖宗就是第一结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒律搞外道的
沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第一的大迦叶
主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵出的是佛经
，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为了发展更多
的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及
咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的共同特征：
这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳，攻击贬低
佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒为攻击佛弟
子和摧毁佛教有意编造的，是欺世害人的。），并将其贬称为小乘.数年后，... 阅读全帖 |
|
q******n
发帖数: 661 | 44 原标题：越南正以怜悯的目光看着中国人
[博讯论坛] 颜昌海
苏联和东欧共产主义政治股市崩盘以来，人们轻蔑提及的共产国家，只有中国、朝
鲜、古巴、老挝、越南这么四、五个了。除中国和朝鲜隔三差五总要弄些响声而让世界
侧目外，其它三个国家都不怎么引人注目，尤其老挝完全给遗忘在社会主义的角落里了
。但今年继黄海美韩联合军演之后，南海美越联合军演也闪亮登场，越南很是被世界瞩
目。
这美国佬与日本、韩国都是民主国家，沆瀣一气也就算了，但越南咋回事？不是中
国大陆官方时刻提到的“同志加兄弟”么？美国军事演习居然也给它平等合作的待遇，
这不是故意羞辱咱中国吗？为此，男愤青在网上都气出乳房了，也没弄明白美国军演为
什么青睐越南？不止军事演习，它们还合作建立核反应堆，美国还向越南提供浓缩铀…
…。
美国军演青睐越南原因很简单：就是越南在变，在靠近美国，在和平演变。
越南在变，在靠近美国。那么，越南现在还是社会主义国家吗？笔者不知道。因为
社会主义是个很大的箩筐，除了苏联“老大哥”和东欧“中国兄弟”阿尔巴尼亚、罗马
尼亚等，还有西... 阅读全帖 |
|
k******k
发帖数: 6800 | 45 逃亡大使馆：从急先锋到替罪羊
雪珥
盛宣怀逃亡了，藏进了美国驻华使馆，这一事件，迅速轰动了整个世界。这位67岁的大
清国正部级干部，成为全球各大报纸争相报道的焦点人物。
这是1911年10月27日，距离那场日后被称为“辛亥革命”的暴动，仅仅17天，其受关注
程度却丝毫不亚于在遥远的华中地区正在进行的血腥战争。
逃亡者
这一天，大清国全国人大（“资政院”）通过了一份特殊的决议，要求中央政府对邮传
部部长盛宣怀“明正典刑”。
堂堂国家立法机构，在证据阙如的前提下，以“人民”和“宪政”的名义，不经审判程
序，以100多人投票表决的方式，要求处决一位政府高级领导人。这无疑是世界议会史
上的一个奇观。
此前2天（10月25日），资政院还只是要求政府罢免盛宣怀的部长职务。路透社（
Reuter）从北京发出的电文说，资政院此举，给大清政府出了道难题：要么服从资政院
的要求，赶走一位“忠诚的官员”；要么否决资政院的要求，但这相当于向宣称代表大
多数人民的资政院开战。这篇电文被次日（26日）的《纽约时报》（New York Times）
、《华盛顿邮报》（The Washington Post）、《曼彻... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 46 崔永元微博
昨天，中国传媒大学党委宣传部负责人向北京青年报记者证实，崔永元的人事档案关系已经正式转入传媒大学，未来将主要从事口述历史的研究与教学工作。对于改行当老师，崔永元本人表示，一直从事媒体行业，没换过行业“其实挺遗憾”。
近日，崔永元从央视离职的消息不断传出，而作为中国传媒大学(原北京广播学院)新闻系编采专业八一级的校友，崔永元也多次提及要回母校任教一事，12月17日，崔永元在微博中发文表示“本人已正式入职中国传媒大学任教”，12月25日，他在微博中晒出了自己在传媒大学的工作证和岗位聘用合同。昨天，传媒大学官方证实，崔永元的工作关系已经正式转入传媒大学，现在，传媒大学的南院图书馆已经改成了“口述历史研究中心及口述历史博物馆”，崔永元口述历史研究中心也于之前在该校成立，学校还为研究中心提供了资料保存、学术研究和办公的场所。
传媒大学党委宣传部的负责人介绍说，此次调回母校工作既是崔永元本人的意愿，也是学校发展的需要。从2002年起，崔永元便开始了“口述历史”的搜集工作，通过各种渠道寻访被遗忘的历史见证人，如今，他已经拥有了一个专业的团队。
去年11月，崔永元口述历史研究中心开设的《口... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 47 45岁韶关乐昌籍女保姆何天带为早日拿到工钱，用肉汤投毒、针筒注射毒物、拿绳子勒脖等毒杀70岁的雇主，类似的方式1年半年曾作案达10宗。事件震惊全国，何天带亦被封为“蛇蝎毒保姆”、“恶魔”。
今日，记者独家采访了受害雇主一家，还原了蛇蝎毒保姆作案的全过程。原来，何天带乃是积极主动应征到雇主家里做保姆，对工资要求不高，踏实干活，初始给人老实、农村人的形象，在作案后又即将揭发时，却异常淡定，否认一切所谓，冷言“报警？报就报啊。”
蛇蝎毒保姆主动应征
何天带自2003年起就开始当保姆，分别在佛山、广州等地不断变换雇主，现涉嫌在2013年6月—2014年12月期间，利用做保姆的便利以类似手法，犯下10单故意杀人案。其中2单未遂、8单造成被害人死亡。这1年半犯下的10单案中，9单的家属并没有发现问题，何天带的恶性被掩盖了过去，真正揭开她蛇蝎毒保姆面目的，就是2014年12在南沙区大岗杀害70雇主老太何某一案。
在接受记者独家采访时，何老太的大媳妇梁女士表示，依然非常清晰记得当日请何天带回家的情境：“何老太刚刚因为骨质疏松入院结束，行动稍有不便，我们家人就商量了想给她找个保姆，主要照顾她晚上睡觉，扶... 阅读全帖 |
|
w****c
发帖数: 43 | 48 绝大多数中国人知道王立军，是在他2008年6月调任重庆市公安局局长，成为时任重庆
市委书记的薄熙来的左膀右臂之后。从那时起，这两人的名字就紧密地联系在了一起。
打个不太恰当的比方说，如果薄熙来是二郎神的话，那王立军就是哮天犬了，专咬薄熙
来看了不爽的人。
如果我们看一下人民日报对于王立军的简历和介绍。会觉得他是一个像金正恩一样“高
大全”的完人。王立军文武双全，小时候入选过内蒙古少年拳击队，在多年后的一次抓
捕过程中，他和一个曾是全省散打冠军的犯罪嫌疑人搏斗了20分钟，最终成功将其制服
。王立军还痴迷于绘画和书法，在绘画上他临摹的《清明上河图》几可乱真，书法也曾
获辽宁省第5名。
但我对王立军的第一印象却是极其糟糕的。我第一次知道王立军这个人，是在浏览新闻
时看到了一则关于重庆打黑批捕会议的描述。
这次会议是重庆市公安局副处以上干部会议，王立军主持会议。会场武警全副武装，杀
气腾腾。
会上，王立军点到谁就报谁的罪名：“陈光明，女，重庆市公安经侦总队总队长，犯有
某某罪，抓！”
“陈洪刚，男，重庆市公安局交通管理局局长，犯有某某罪，抓！”
“陈涛，男，重庆市公安局治安总队原总队长，犯有某... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 49 辛子陵
政治体制改革风声一起，主流媒体的写手们纷纷出来划清界限：问一问姓无姓资，
划清资产阶级民主与无产阶级民主的界限。《光明日报》于9月4日抛出《两种不同性质
的民主不可混淆》，署名徐振华，据说真正执笔为文的是主导意识形态的一位高官。9
月8日《光明日报》刊登社科院政治学所所长房宁的文章《划清两种民主的界限是中国
民主政治建设的前提》；同日，《解放军报》发表解放军南京政治学院院长蒋干麟的文
章，要划清“四个重大界限”；《求是》第18期发表署名秋石的文章，题目叫《中国特
色社会主义民主政治的制度优势与基本特征》，也提出了“划清中国特色的社会主义民
主同西方资本主义民主的界限”，两报一刊齐上阵，为反对政治体制改革造势。
“划界”理论是祖师爷列宁传下来的，其代表性的著作是《无产阶级革命和叛徒考
茨基》。这一理论有两大要点：一个是阶级论，无产阶级民主制是工人阶级、农民和广
大平民坐天下，这是阶级的优势；一个是数量论，工人阶级、农民和广大平民永远占全
国人口的90%以上，这是数量上的优势。当时列宁理直气壮地说：“无产阶级民主制（
苏维埃政权就是它的一种形式）正是为了绝大多数的人，即为了被剥削的... 阅读全帖 |
|
