c******n
发帖数: 16403 | 1 知之者不如乐之者------ 兼谈中美教育
--万精油—
洛杉矶时报报导，美国的围棋天才少年唐可，十岁时拿到全美少年冠军。举目四望，同
龄人中找不到对手。父母不想耽搁了他在这方面的天赋，送他到北京的围棋道场学棋。
原以为，在这有“魔鬼学院”之称的道场滚打两年，可以为他在围棋上的天赋增加一双
翅膀，出来后海阔天高自由飞翔。没想到，学了一年半，小唐可不干了，说是太枯燥。
决意离开道场，打道回府。这篇报导的标题就是天才少年放弃围棋。（http://www.lat
imes.com/news/local/la-me-holland-20120424,0,2904088.column）。
据唐可说道场里有两千学生，岁数从6岁到18岁。每天除了早晨6点的晨跑，全是下棋。
战术研究，打谱，比赛，没有文化课，也不学艺术，科学，甚至连数学也不学。从吃过
早饭到晚上11点，除了下棋还是下棋，毫无趣味可言。久而久之他对围棋失去了兴趣。
一个对围棋充满兴趣，对生活充满好奇的孩子在道场呆了一年半以后居然厌倦了围棋。
究竟是什么地方出了错？不禁让我们深思。
知之者不如乐之者------ 兼... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标 题: 周恩来（其实就是毛泽东）谈历史上东北与朝鲜的关系
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 01:58:39 2016, 美东)
周恩来谈历史上东北与朝鲜的关系
2015-06-19 09:26
来源:（摘自《外事工作通报》1963年第十期）作者:周恩来5273次点击:我要评论
必须还它一个历史的真实性，不能歪曲历史，说图们江、鸭绿江以西历来就是中国的地
方，甚至说从古以来，朝鲜就是中国的藩属，这就荒谬了。中国这个大国沙文主义，在
封建时代是相当严重的。
--1963年6月28日，周恩来总理接见朝鲜科学院代表团时，谈中朝关系--
今年(1963年)6月28日，周恩来总理接见朝鲜科学院代表团时，谈到了中朝关系。
要点如下：
中朝关系现在密切，历史上也密切，可以分成三个时期：
第一个时期，就是中朝两国、两个民族的历史关系。
第二个时期，就是中、朝同时遭到帝国主义侵略，你们(指朝鲜)变成日本殖民地，
我们部分变成各个帝国主义的半殖民地，一部分又沦为日本的... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: 毛泽东周恩来谈历史上东北与朝鲜的关系
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 02:03:09 2016, 美东)
周恩来谈历史上东北与朝鲜的关系
2015-06-19 09:26
来源:（摘自《外事工作通报》1963年第十期）作者:周恩来5273次点击:我要评论
必须还它一个历史的真实性，不能歪曲历史，说图们江、鸭绿江以西历来就是中国的地
方，甚至说从古以来，朝鲜就是中国的藩属，这就荒谬了。中国这个大国沙文主义，在
封建时代是相当严重的。
--1963年6月28日，周恩来总理接见朝鲜科学院代表团时，谈中朝关系--
今年(1963年)6月28日，周恩来总理接见朝鲜科学院代表团时，谈到了中朝关系。
要点如下：
中朝关系现在密切，历史上也密切，可以分成三个时期：
第一个时期，就是中朝两国、两个民族的历史关系。
第二个时期，就是中、朝同时遭到帝国主义侵略，你们(指朝鲜)变成日本殖民地，
我们部分变成各个帝国主义的半殖民地，一部分又沦为日本的殖民地。... 阅读全帖 |
|
x*****z
发帖数: 787 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: Military
标 题: 与李晓鹏谈关于毛泽东的谣言
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 12:38:53 2014, 美东)
“卸甲一书生”在共识网发表《与李晓鹏谈关于毛泽东的谣言》，对该文提出质疑。全文
如下，个中对错，还请各位看官自辨。
近些年来网上“扯蛋”已成为一种时尚。有语言上“扯蛋”的，有文章结构上“扯
蛋”的，有内容上“扯蛋”的，更多的是全方位“通扯”。
语言上打趣、调侃乃至恶谑，只要不把“国骂”、“街骂”挂在嘴边，个人风格的差
异乃至怪异，并不违法，网民或赞或否，也都是自己的事儿。当年鲁迅老先生不也是嬉笑
怒骂、皆成文章吗?
结构上“扯蛋”，适应当今社会“快餐文化”的节奏，靠夸张的三言五语忽悠一下便
“闪离”，几乎每小段就换个主题，令人目不暇接，脑筋急转弯，比卖拐的赵本山还能忽
悠。时尚的高富帅小哥和白富美靓女可能非常喜欢，开车时不时看一下手机的司机可能也
喜欢，偏偏笔者不喜欢，还联想到赵本山小品中那串用线穿起来... 阅读全帖 |
|
e**i
发帖数: 1983 | 5 http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/content/45/1/1420992.shtml
重庆党校教授苏伟谈重庆唱红打黑及王立军事件
作者：苏伟 更新时间：2012-3-4
最近，韩国世宗大学李汶纪教授、高丽大学金炯瓒教授、未来战略研究院理事长具
海祐等学者，日本《读卖新闻》东京本社沈阳支局支局长竹内诚一郎，分别访问了重庆
市委党校教授苏伟，就“重庆模式”相关问题，尤其是“唱红”和“打黑”等，进行了
交流、采访。苏伟将相近内容综合整理如下，供参考，请批评。
问题集锦：
——如何从历史哲学角度和经济哲学角度看待重庆“唱红”？
——中国也搞了市场经济，中国有没有“斯密之谜”？怎么解决？
——重庆在“唱红”中提出过“核心价值观”吗？
——王立军为什么要“擅自进入美国领事馆”？
——重庆打黑是“黑打”还是“红打”（法打）？
——如何看待“重庆模式”？
一、关于重庆的“唱红”
问：重庆为什么要“唱红”，唱的是什么“红”？
答：具体原因和内容，请你们到网上搜搜《苏伟与三批法国记者谈重庆“唱红”、
“打黑”》。今天在座的韩国金教授是哲学家，我也是学哲学的，想从历... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 6 徐贲 |
在网上看到一张照片，母女俩人坐在溪水旁的一块大石头上，脱了鞋子，把光脚翘得老
高地在晒太阳，上面的标题是“晒自己的幸福，让别人来看吧”。这大概是配合眼下“
谈幸福”的热门话题，在报纸语言中追赶某种话语时髦。这样使用“幸福”一词似乎正
在成为一种新时尚。
一般人在说话中使用“幸福”一词，往往指主观感受到的快乐和满足，这种快乐和满足
取决于偶然、短暂的情绪体验。在普通话语中这种用法司空见惯、不足为奇，也不必计
较或当真。但一旦上升为某个社会“幸福生活”或“好生活”的显示或证明，那就成了
一个问题。在和熙的阳光下感觉舒适快意，是狗是猫的动物都能感觉这种快乐，将此称
为只有人类用心灵才能感受的“幸福”，不知道是在恭维还是在挖苦。
幸福一旦太廉价，追求幸福也就是失去了意义；满足于廉价的幸福，透露的恰恰是真正
幸福的可望不可即。索尔仁尼琴在小说《伊凡·杰尼索维奇的一天》中说了一个“幸福
”故事。斯大林时期劳改营的犯人伊凡·杰尼索维奇·舒霍夫从前一天晚上起就觉得不
舒服，有些发烧，他早晨起来，觉得头昏眼花、全身无力，不知道这一天要怎么熬过去
。可是一天下来，居然过得非常顺当：没有关禁闭，他... 阅读全帖 |
|
w********h
发帖数: 12367 | 7 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 妻子谈石应康跳楼：精心选择的死法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 24 20:36:45 2016, 美东)
石应康
石应康的同学及同行不仅知道石应康的做事风格，而且还知道他不怕死，“我猜想，多半是当天有人 给了他压力。”从公开渠道上看，石应康接受过两次审计，但审计结果均未公布。有消息称，石应康之所以能够撑到现在，是因为有某些领导庇护。曾有华西的工作人员向同行炫耀石应康的能力，“我们石院长能力大，李春城和魏宏都倒了，他却没有任何事情。”共识网也头条推出过署名文章，提到“在石应康当着着周永康保健医生、如日中天的时候，我看到了他的张狂与忘形，并亲自提醒过他约束自身行为。”
5月11日早上，石应康像平常一样与妻子告别，说是去上班。然而他并没有下楼，而是从他在8楼的家上了20楼——他95岁的母亲就住在这一层。平常的时候，整日忙碌的石应康也常常会到楼上来看看母亲，坐一坐、歇一歇便离开。这段时间，母亲和保姆去了老家重庆。所以，石应康这一次并非来看母... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 8 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面：从中国哲学史来看，自魏晋南北朝到隋唐
，始终贯穿着佛教的哲学思想；而宋明理学，基本骨架也都是佛教思想；一直到近代，
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域，佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中，盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教，甚至我们的日常用语中，也不知不觉地使用了很多佛教
的观念，如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响，如善有
善报，恶有恶报的因果说，就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中，很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解，并身体力行。
1、萧衍（464——549年，梁武帝，受菩萨戒皇帝）
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能，在南朝... 阅读全帖 |
|
a*****c
发帖数: 3525 | 9 太强了：李敖谈中日关系让中央领导人“无地自容”
世界军事网 2010-11-21 20:04:29
台湾是中国的睾丸，急了会操刀自宫，我觉得实则不然，就中国近代历来的表现而
言，除了毛主席时代雄起过，其他时候都象个臃肿的妇人。台湾不但是中国的一边乳房
，而且是乳腺癌早期的乳房，动手术切掉中国会怕疼，而且觉得不美观，所以就有了自
我安慰的想法，以为提高免疫力就可以自然痊愈，这就是和平统一。
一百多年前中国简直就是个性奴，西边几个猛男一起上，日本也没闲着，他说让外
人上还不如让邻居上。于是日本在中国身上玩虐待，光这样还不够，他想让全亚洲都当
他性伙伴，玩腻了还想找山姆大叔搞玻璃，结果发育不全的小男孩和虎背熊腰的大汉扭
打起来，流了鼻血死撑着，直到档部被踹了两脚他才冷静下来，战后中国没找日本索赔
，怕别人说我们拿嫖资还是怎么地?我真是纳闷，我伟大的祖国在和强J犯行什么妇人之
仁。打胎费总得要吧?
照日本的说法，过去了就算了，历史是留给人遗忘的。虽然中国一再表态：忘记历
史就意味着背叛。但那似乎只是少数有良知的国人才懂得的道理，普京在国际上一惯强
硬，一个强大的政权从来都是铁腕政治。可是... 阅读全帖 |
|
v********t
发帖数: 14 | 10 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: voldermort (Lord Voldermort), 信区: THU
标 题: 贺清华校庆谈清华精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 21:09:25 2011, 美东)
大凡一个学校的学生，多少总有些共性，这个共性往悬里说就是这个大学的精神。当然
这并不表明学校的所有学生都必须往这个模式上套，但 研究一下这个共性，往往会有
些新鲜的发现。
上次我谈到北大精神可概括为科学民主，清华精神可概括为编程独裁 ，便 有数情华仁
兄给我发信抗议说独裁二字不悦耳。 即然尔等并未对 编程提出异议，我权且以为是默
许，那咱们把独裁二字改为进步如何？ 叫编 程进步， 或编程入党，要不干脆叫编程
稳定算了。
编程稳定这清华四字真言实在是有大量统计数字作基础的。 纵观清 华所有 毕业生的
去向，以两种职业为最盛：程序员与政客。 前者理所当然 的大量出口打入了美国市场
，也不辜负民国时期留美预科班的名字，不过这次 还需 多加两个字，叫作留美硕士预
科班；或加四个字，叫留美编程硕士预科班，更名副其实一些。而且清华学生学编程去
的学校... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 11 石应康
石应康的同学及同行不仅知道石应康的做事风格，而且还知道他不怕死，“我猜想，多半是当天有人 给了他压力。”从公开渠道上看，石应康接受过两次审计，但审计结果均未公布。有消息称，石应康之所以能够撑到现在，是因为有某些领导庇护。曾有华西的工作人员向同行炫耀石应康的能力，“我们石院长能力大，李春城和魏宏都倒了，他却没有任何事情。”共识网也头条推出过署名文章，提到“在石应康当着着周永康保健医生、如日中天的时候，我看到了他的张狂与忘形，并亲自提醒过他约束自身行为。”
5月11日早上，石应康像平常一样与妻子告别，说是去上班。然而他并没有下楼，而是从他在8楼的家上了20楼——他95岁的母亲就住在这一层。平常的时候，整日忙碌的石应康也常常会到楼上来看看母亲，坐一坐、歇一歇便离开。这段时间，母亲和保姆去了老家重庆。所以，石应康这一次并非来看母亲，而是要完成一次和任何人都没有诀别的陨落——从20楼一跃而下，结束了自己65岁的生命。
事后有人在石母的住处发现，地上散乱地丢弃着二三十个捻灭的烟头。患有多年糖尿病的石应康解下了一直携带在身上胰岛素泵，把它留在了房间里。
“他的脸非常完整、干净，也没有缝针，这... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 12 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 浅谈儒法合流ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 23:49:26 2011, 美东)
浅谈儒法合流
——读《中国法律与中国社会》
蒋晶晶1 罗志安2，
（1.2.四川省三台县人民检察院,四川三台 621100）
内容摘要：儒法之争在中国历史上一个很重要的争论，“礼治”还是“法治”更有好处
似乎没有一个定论。本文试通过对儒家与法家学说的产生条件、主要分歧和目的进行探
讨，说明儒法思想在后世发展的过程中在不断的影响、同化，最后达到合流。
关键词：儒法之争 儒法合流
在瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》中读到这样一句话：“儒家和法家都以维持社
会秩序为目的，其分别只在于他们对社会秩序的看法和达到这种理想的看法。”儒法之
争在中国历史上是一个重要的主题，到底是要用儒家的“礼治”还是法家的“法治”来
治国历来是统治者面临的一个问题。儒家和法家的分歧到底有多大，最终形成的内儒法
合流实际格局又是怎么成为可能的呢？我想，瞿同祖先生的那句话对我... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 13 周恩来谈历史上东北与朝鲜的关系
2015-06-19 09:26
来源:（摘自《外事工作通报》1963年第十期）作者:周恩来5273次点击:我要评论
必须还它一个历史的真实性，不能歪曲历史，说图们江、鸭绿江以西历来就是中国的地
方，甚至说从古以来，朝鲜就是中国的藩属，这就荒谬了。中国这个大国沙文主义，在
封建时代是相当严重的。
--1963年6月28日，周恩来总理接见朝鲜科学院代表团时，谈中朝关系--
今年(1963年)6月28日，周恩来总理接见朝鲜科学院代表团时，谈到了中朝关系。
要点如下：
中朝关系现在密切，历史上也密切，可以分成三个时期：
第一个时期，就是中朝两国、两个民族的历史关系。
第二个时期，就是中、朝同时遭到帝国主义侵略，你们(指朝鲜)变成日本殖民地，
我们部分变成各个帝国主义的半殖民地，一部分又沦为日本的殖民地。在这个时候中、
朝之间的**关系。
第三个时期，就是现在，我们都是社会主义国家，兄弟党、兄弟国家的关系。
这三个时期的中朝两国、两党之间的关系有许多问题值得研究。对历史关系、民族
关系、**关系，经过调查研究，双方的观点、看法完全一致了，然后在文件上、书籍上
写... 阅读全帖 |
|
x*****z
发帖数: 787 | 14 “卸甲一书生”在共识网发表《与李晓鹏谈关于毛泽东的谣言》，对该文提出质疑。全文
如下，个中对错，还请各位看官自辨。
近些年来网上“扯蛋”已成为一种时尚。有语言上“扯蛋”的，有文章结构上“扯
蛋”的，有内容上“扯蛋”的，更多的是全方位“通扯”。
语言上打趣、调侃乃至恶谑，只要不把“国骂”、“街骂”挂在嘴边，个人风格的差
异乃至怪异，并不违法，网民或赞或否，也都是自己的事儿。当年鲁迅老先生不也是嬉笑
怒骂、皆成文章吗?
结构上“扯蛋”，适应当今社会“快餐文化”的节奏，靠夸张的三言五语忽悠一下便
“闪离”，几乎每小段就换个主题，令人目不暇接，脑筋急转弯，比卖拐的赵本山还能忽
悠。时尚的高富帅小哥和白富美靓女可能非常喜欢，开车时不时看一下手机的司机可能也
喜欢，偏偏笔者不喜欢，还联想到赵本山小品中那串用线穿起来的王八蛋。笔者总觉得这
种叙述形式不利于摆事实，讲道理。寥寥几句话，又要有观点，又要有论据，真是难乎其
难。
内容上“扯蛋”最流行，也最省事，可以由着性子来，随便立观点，论据如果有就举
一个，没有就捏造一个，就算被揭穿了，顶多也是暇疵。这种叙述方式在互... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 15 多维历史
1973年10月19日，刚刚被毛泽东“解放”、重新出任中国国务院副总理的邓小平路过长
沙时，突然决定到韶山参观毛泽东故居。韶山人见邓小平情绪不错，便要求他谈谈党史
，邓小平听了，立刻不高兴起来。他只是说：“都过去啦，还说什么”，“记不清啦”
。在场的人都感到失望和不安，邓小平本人也不高兴。在休息室呆了几分钟，邓小平便
对随同人员说了声：“走！”其语气干脆而果断，听者莫不耸然动容，从此，邓小平再
也没有到过韶山。本文摘自《邓小平生平全纪录》，作者苏台仁，中央文献出版社出版。
1973年10月19日，邓小平赴韶山参观毛泽东故居
10月的韶山，风和日丽，秋高气爽。1973年10月19日，一辆老式的乳白色“吉姆”牌轿
车驶进了宁静的韶山冲，车里坐着一位个子不高、神采飞扬的长者。他，就是刚刚被毛
泽东“解放”，重新委任做国务院副总理的小个子巨人——邓小平。轿车徐徐停下，邓
小平走下车来。韶山人感到纳闷：这位副总理为何不坐“红旗”呢？当然，一般的韶山
人并不知道其中的奥妙。邓小平是从湖南省会长沙专程来韶山的。他送一位重要外宾到
桂林，返京时路过长沙，突然决定来韶山看看。邓小平的要求湖南方... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 16 周恩来谈历史上东北与朝鲜的关系
2015-06-19 09:26
来源:（摘自《外事工作通报》1963年第十期）作者:周恩来5273次点击:我要评论
必须还它一个历史的真实性，不能歪曲历史，说图们江、鸭绿江以西历来就是中国的地
方，甚至说从古以来，朝鲜就是中国的藩属，这就荒谬了。中国这个大国沙文主义，在
封建时代是相当严重的。
--1963年6月28日，周恩来总理接见朝鲜科学院代表团时，谈中朝关系--
今年(1963年)6月28日，周恩来总理接见朝鲜科学院代表团时，谈到了中朝关系。
要点如下：
中朝关系现在密切，历史上也密切，可以分成三个时期：
第一个时期，就是中朝两国、两个民族的历史关系。
第二个时期，就是中、朝同时遭到帝国主义侵略，你们(指朝鲜)变成日本殖民地，
我们部分变成各个帝国主义的半殖民地，一部分又沦为日本的殖民地。在这个时候中、
朝之间的**关系。
第三个时期，就是现在，我们都是社会主义国家，兄弟党、兄弟国家的关系。
这三个时期的中朝两国、两党之间的关系有许多问题值得研究。对历史关系、民族
关系、**关系，经过调查研究，双方的观点、看法完全一致了，然后在文件上、书籍上
写... 阅读全帖 |
|
n******g
发帖数: 17225 | 17 《习近平谈治国理政》一书，是当代中国马克思主义的杰作，也是体现中华文化的
范本，放射出灿烂的人文之光。书中的人文思想、人文情怀和人文理念，继承和弘扬了
中华优秀传统文化，增强了中华民族的文化自信。
体现中华文化人文品格
习近平同志指出，精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。中华文化源远流
长，蕴含着丰富的精神和道德资源，孕育了中华民族的宝贵人文品格。这种品格，主要
体现为中华文化具有包容和忍耐、崇尚亲和友善、博采众长和与时俱进的特征。
中华文化具有包容性和忍耐力。习近平同志强调：“文明是包容的，人类文明因包
容才有交流互鉴的动力。”中华文化是在连绵不断的民族融合中不断充实发展起来的，
因而天然具有包容性，这是中华文化不断兴旺发达的内因之所在。中华文化的包容性，
不但使自身力量不断增强，而且能融化外来文化壮大自身。此外，忍耐力也是中华文化
持续发展的主要原因。这种忍耐力是在中华文化发展进程中逐步锤炼形成并不断强化的
持久韧性，是中华文化独特的品性。在历史发展的波浪式前进中，中华民族因为中华文
化的包容性和忍耐力而兴盛、绵延。这是中华民族必然能够实现伟大复兴的文化基础。
中华文化崇尚亲... 阅读全帖 |
|
v********t
发帖数: 14 | 18 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: voldermort (Lord Voldermort), 信区: THU
标 题: 贺清华校庆谈清华精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 21:09:25 2011, 美东)
大凡一个学校的学生，多少总有些共性，这个共性往悬里说就是这个大学的精神。当然
这并不表明学校的所有学生都必须往这个模式上套，但 研究一下这个共性，往往会有
些新鲜的发现。
上次我谈到北大精神可概括为科学民主，清华精神可概括为编程独裁 ，便 有数情华仁
兄给我发信抗议说独裁二字不悦耳。 即然尔等并未对 编程提出异议，我权且以为是默
许，那咱们把独裁二字改为进步如何？ 叫编 程进步， 或编程入党，要不干脆叫编程
稳定算了。
编程稳定这清华四字真言实在是有大量统计数字作基础的。 纵观清 华所有 毕业生的
去向，以两种职业为最盛：程序员与政客。 前者理所当然 的大量出口打入了美国市场
，也不辜负民国时期留美预科班的名字，不过这次 还需 多加两个字，叫作留美硕士预
科班；或加四个字，叫留美编程硕士预科班，更名副其实一些。而且清华学生学编程去
的学校... 阅读全帖 |
|
v********t
发帖数: 14 | 19 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: voldermort (Lord Voldermort), 信区: THU
标 题: 贺清华校庆谈清华精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 21:09:25 2011, 美东)
大凡一个学校的学生，多少总有些共性，这个共性往悬里说就是这个大学的精神。当然
这并不表明学校的所有学生都必须往这个模式上套，但 研究一下这个共性，往往会有
些新鲜的发现。
上次我谈到北大精神可概括为科学民主，清华精神可概括为编程独裁 ，便 有数情华仁
兄给我发信抗议说独裁二字不悦耳。 即然尔等并未对 编程提出异议，我权且以为是默
许，那咱们把独裁二字改为进步如何？ 叫编 程进步， 或编程入党，要不干脆叫编程
稳定算了。
编程稳定这清华四字真言实在是有大量统计数字作基础的。 纵观清 华所有 毕业生的
去向，以两种职业为最盛：程序员与政客。 前者理所当然 的大量出口打入了美国市场
，也不辜负民国时期留美预科班的名字，不过这次 还需 多加两个字，叫作留美硕士预
科班；或加四个字，叫留美编程硕士预科班，更名副其实一些。而且清华学生学编程去
的学校... 阅读全帖 |
|
m*****d
发帖数: 13718 | 20 贴个古代幼儿园读本，有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了，就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒
霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠
林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄
残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘
根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
|
Z****o
发帖数: 999 | 21 发信人: ZoZoZo (Tom), 信区: USANews
标 题: 且谈摩门教对美国社会未来的冲击(合集)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 23:17:54 2012, 美东)
先发了一个帖子，不知为何被斑竹删除了，帖子标题是“摩门教灭亡美国民主制度”，
这里再多费口舌强调一下摩门教在未来对美国社会的影响及其原因。
首先简要地打个比方说明一下目前摩门教在美国国内的地位，大约相当于1938～42年期
间中共在国内的地位：立足已稳，初步赢得主流媒体认同（至少是同情和不排斥），同
时相对于其他的势力而已，组织性与纪律性超强，而且繁殖极快。并且都没有引起各方
面的注意，大家都把其当初偏安一分的小势力，根本没有想到这是一支不久的将来将要
夺取天下的崛起之狮。
再聊聊摩门教的几个和其他基督教派的区别，这里不谈其信仰上的差异，这个是仁者见
仁痣者见痣的事情。北美各个基督教派，福音派，路德派等等，其实都是各自相互独立
，互不隶属的松散团体，天主教虽然有欧洲的罗马教廷，但是对于美国这边的天主教会
，其影响仅仅是表面上的，更何况天主教在北美一直不吃香。美国40多任总统，只有肯
... 阅读全帖 |
|
r****y
发帖数: 3412 | 22 就别企图乱扣帽子了..我本来是不想搭理你的..无奈群众想让我砍你的呼声太高...
北京版谈北京从来没有人反对...你借着谈北京这个标题动辄抬高自己贬低别人见谁掐
谁..别以为自己码俩长帖就是爱北京了..这事大家都干过了..绝对不比你差..
整天自我标榜挖一些烂校坑.看不起这个看不起那个就你NB.搞的乌烟瘴气..
你说对了..我们就是打小一起灌起来的伙伴..不同年份来的和平共处.
怎么你一来就乌烟瘴气脏话连篇..你要替天行道你要治版你说什么我们得仰视你?
你算老几? 对待北京同乡的态度就打你开始不一样了? 别人都没当过新人?就你当过?
不当attention freak今天过不去了?
你要是自我感觉实在好的不得了自己开个俱乐部自娱自乐..甭跟这耍250..没人吃你这
一套..也别企图挑事吵架..没人怵这个..我们不跟北京人吵架..你可以不仁我们可不会
不义..
本人就回你这一帖..你的帖从此全部略过...爱咋的咋的. |
|
h*****h
发帖数: 1392 | 23 大家伙儿看好了啊！看他们说话讲理不讲理！这可是他们自己说的啊！看清楚了！
“就别企图乱扣帽子了..我本来是不想搭理你的..”
他们把老乡当人吗？
“无奈群众想让我砍你的呼声太高...”
他们认为是这儿的老大，“群众”的话语权操纵在手。
“北京版谈北京从来没有人反对...你借着谈北京这个标题动辄抬高自己贬低别人见谁
掐”
下套儿侮辱公众智商，污蔑聊北京的人都是为了抬高自己！
“谁..别以为自己码俩长帖就是爱北京了..这事大家都干过了..绝对不比你差..”
哪儿呢？他写过吗？
“整天自我标榜挖一些烂校坑.看不起这个看不起那个就你NB.搞的乌烟瘴气..”
公开侮辱普通学校出来的。
“你说对了..我们就是打小一起灌起来的伙伴..不同年份来的和平共处.”
承认了要把这儿搞成他们的私家俱乐部
“怎么你一来就乌烟瘴气脏话连篇..你要替天行道你要治版你说什么我们得仰视你?”
急了吧？还是扣屎盆子。
“你算老几? 对待北京同乡的态度就打你开始不一样了? 别人都没当过新人?就你当过?”
“你算老几”再次辱骂同乡；
“别人当过新人”，意思是新人都得被他们修理！还要不要一点点的遮羞布啊！
“不当attenti... 阅读全帖 |
|
a********7
发帖数: 357 | 24 汉字简化后：党内无黑，团中有才，国含宝玉，爱因友存，美还是美，善还是善，虽丑
无鬼，只不过台无吉，湾无言
护用手，爱有友，灶生火，显明明，龟有甲，笔有毛，宝有玉，众有人，网像形，灭无
需水，呼吁有口，号非虎啸，体制为人也是为本，战为占有不宜单人，昼乃日出一尺高
，虫不是越来越多是越少越好，而佛仍为佛，神还为神，信还为信，仁还为仁，善还为
善，美还为美，福还为福，喜还为喜。 |
|
w****j
发帖数: 5581 | 25 翻了一下戴逸的简明清史，戴老居然也在维民所止这事上出错了。查嗣庭出题这事是雍
正4年，查受命出任江西乡试正主考，出了这样几道试题：首题是“君子不以言举人，
不以人废言”，出自《论语》；三题“介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣”，出
自《孟子》；次题两道：一道是《易经》的“正大而天地之情可见矣”，另一道是《诗
经》的“百室盈止，妇子宁止”。雍正的谕旨如下：
以命题讥讪，逮江西正主考、礼部左侍郎查嗣庭，交三法司治大逆不道罪。
上谕：查嗣庭向来趋附隆科多，在朕前荐举，令其内廷行走，授为内阁学士，夏见
其语言诈伪，兼有狼狈之相，未之任。隆科多又复荐举，遂用为礼部侍郎。今岁典试江
西，首题“君子不以言举人，不以人废言”。夫尧舜之世，敷奏以言，非以言举人乎!
查嗣庭以此命题，显与国家取士之道相背谬。三题“介然用之而成路，为间不用，则茅
塞之矣”。更不知其何所谓。《易经》次题“正大而天地之情可见矣”，《诗经》次题
：“百室盈止，妇子宁止”。去年正法之汪景祺文稿中，有《历代年号论》，指正字有
一止之象，引前代如正隆、正大、至正、正德、正统，凡在正字者皆非吉兆。夫人君纪
元，茗以字面分析，则如汉元封、... 阅读全帖 |
|
o*****p
发帖数: 2977 | 26 摘要：我国法制建设是在深厚的儒家法文化传统的基础上进行的,因此必须结合这一传统
来进行。儒家治国主张以礼治、德治、人治为主体,它与现代法治有根本的不同。尽管如
此,科学吸收其有益的成分为我国法制建设所用仍是必要的。
关键词：儒家 治国主张 现代法治
法制建设是建设小康社会的一个重要方面,同时,我国的法制建设又是在仍具生命力
的传统法文化、法思想尤其是儒家治国主张的基础上进行的,因此,我国的法制建设必须
正视这样的现实,并对传统法文化进行批判吸收,只有这样,我国现实的法治建设才能事半
而功倍。
一、儒家的礼治、德治、人治主张
礼治就是指根据礼的原则治理国家。礼包括自西周以来形成的一套礼节仪式、典章
制度和行为准则。按其实施的方式可以分为两大类:第一,依靠刑罚而实施的各项具体而
明确的制度与规范, 其中包括法律制度。第二,依靠教化而实施的风俗习惯与伦理道德。
其基本内容是”君君、臣臣、父父、子子”的宗法制度,它以”亲亲”、”尊尊”和”男
女有别”等作为其基本原则。孔子极不满意当时”礼崩乐坏”的状况,竭力维护礼治,主
张”为国以礼”,他竭力提倡仁者”爱人”,要求”克己复礼”,从而建立了一个以... 阅读全帖 |
|
w**********g
发帖数: 1985 | 27 zt 孔庆东为何连爆粗口? 安庆仁
刚刚看到，凤凰网转载了《成都晚报》上的一篇文章，《北大教授孔庆东连爆粗口骂记
者激怒网友》。但从文章后面的跟帖看，骂记者是真，“激怒网友”显然是那个记者臆
想出来的结论，近千条评论中，指责孔庆东的不过十几条，其余一边倒的支持孔庆东。
面对这样高的支持率，就连一直在抹黑孔庆东的凤凰网也无可奈何了，只好放任网友自
便的评论。
实际上那个记者在文章中也没能提出什么新观点，他（她）指责孔庆东的那些东西，不
过是南方报系的老生常谈，诸如“有辱斯文”这样的批评，简直不值一驳。南都报社内
部性关系混乱，这早已不是什么秘密，如果说孔庆东说了几句脏话就有辱斯文的话，那
么南都内部的淫乱行为又该怎么算？孔庆东说“操你妈的！” 只是骂骂而已，但南都
那些人可是在玩真的。 .
笔者尽管不认同爆粗口行为，但更不认同某些记者的做法，尤其是南方报系的记者，专
擅挖坑造谣，颠倒是非，指鹿为马。口口声声说要平衡报道，其实从来就没搞过一次平
衡，第一、广东出了事从来不说，第二、自己人出了事从来不说，第三、美国出了事从
来不说。不过就是中国的《华尔街日报》而已，就连安替都看着来气，当年义... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 28 第一个问题，共济会究竟有没有？
这个问题不必有疑问。在上海、威海、天津、厦门都还有解放前建立的共济会堂遗址。
我见到过一个资料上记载，共济会的中国分部实际是直到1954—1962年期间才撤离中国
的（但确切究竟是哪一年我也搞不清楚）。共济会的英国会堂，地址在上海的北京西路
，我实地去看过。那座房子的地基上有一个奠基石，英文石碑。据这个碑文的记述，依
照共济会创立的纪年，已经超过5000年了，比地球上一切宗教的历史都长。而这个碑和
会堂都是1932年建立的。这个石碑就立在这座建筑的墙边，面向着大街。我后来给俞正
声同志写了信，建议上海应予以关照和保护。
图：
上海北京西路（1623号）英国共济会堂旧址石碑：
图：
何新实勘上海北京路共济会教堂遗址石碑：共济会纪元5931年建立。（前4000——1931）
此外，在威海、在天津、在厦门、在青岛，据共济会的有关资料记录，都曾经有会所的
遗址。有人说厦门那个会所建筑因为老旧近年被拆了，非常可惜，因为这是共济会19世
纪中期所建的较早的一个会堂。
图：
1878年在厦门的英、美共济会会员建立共济会厦门爱奥尼克会所
在海外，共济会在香... 阅读全帖 |
|
t*c
发帖数: 6929 | 29 重庆市前市委书记薄熙来与妻子谷开来的审判受到全球瞩目，连诚品书店董事长吴
清友也被波及。薄、谷的好友程家昌不满诚品书店贩售的《中国式政变》一书，指他与
谷开来「狂捞不法所得十亿元」，怒告吴清友与作者纪伟仁等加重诽谤，台北地院今将
开庭。
翻摄画面程家昌说：「我跟薄谷两人很熟，他们儿子薄瓜瓜去英国读书也是我陪的
，但他们捞的钱我又没分到，这本书把我写成共犯，害我被中国官方关切。」昨联系不
上吴清友，诚品公关说：「知道此案但不便回应。」
发函要求下架未果
程家昌（72岁，号毅君）是美籍台商，妻子是有「美艳歌后」之称的台湾艺人叶玲
（殁）。20年前薄熙来当大连市长时，程是市府高级顾问，后来程创立霍瑞斯投资谘询
公司，与谷的事务所有合作，因而和两家族亲近。谷因毒杀英商海伍德案，今年8月被
判死刑缓期两年，薄则因贪污等案遭调查中。
程的律师王可富说，领袖出版社今年4月发行《中国式政变》，第262页写到「谷开
来和美籍商人程毅君搞了惠（应为霍）瑞斯投资公司，狂捞非法所得10亿元（人民币，
约46.8亿元台币）」等。该书不久跃登诚品畅销排行榜。
8月间程发函给诚品董事长吴清友，要求将此书下架，但吴没... 阅读全帖 |
|
i*****g
发帖数: 11893 | 30 索尔仁尼琴 曾经是个傻X老将，永远都是傻X
因为他脑子有问题，过去选择错误了，换了新环境 他依旧跟不上
俄国人也很有趣，100年来一直喜欢用文人作家来引导社会舆论，无怪乎他们完蛋了 |
|
g**8
发帖数: 4951 | 31 你恶心不恶心，我毫不在乎。
我过去还真没这么称呼过成龙，但是现在我还真就是要说句成龙大哥！ 楼上有人还指
摘我的id，可笑，为了一时一刻的政治，可以随时随地用恶意攻击任何一个人，这样的
派别，长不了，任何时代，任何社会，任何民族，任何文明。我的id的本意是给北京奥
运加油，我亲身经历过旧金山奥运火炬的场面，我对成龙从申奥到火炬到北京欢迎你等
等等等的种种，很佩服！江湖多少要讲点仗义，不仁不义是小人，懦夫，如果再因为一
时一刻的政治，可以随时随地用恶意攻击任何一个人，今天要把成龙批倒批臭，这都不
是简单的不仁不义了，是令人做呕的起码江湖义气都没有的小人。不用和我讲什么天大
的道理，这样的江湖上最令人鄙视的小人，是坐不稳江山，撑不起天下的。
算我这里再说几句为成龙大哥抱不平的话！ |
|
m****5
发帖数: 1131 | 32 共产党从来说话不算数。远的不谈，他们的党史都是说改就改。 |
|
c****x
发帖数: 6601 | 33 http://chat.1949er.org/index.php?read+1441729243
发布 2015.09.08 | 12:43 PM
中国国家主席领导人习近平今年的93阅兵，引发台、港许多议论的话题。图：翻摄央视
在全民一片挞伐下，首创还我漂漂拳的老师傅与其沙包，9月3日早上，仍携手登上了天
安门城楼，成为习大大封禅大典上的台湾代表团团长。但这还不稀奇，9月5日晚间，不
顾民意沸腾，这对拥有「具中国特色闺房情趣」的贤伉俪，又办了金婚大典，纪念还我
漂漂拳问世半世纪。国民党内好猪那两位阿舍，为了选情不敢与会，但老爸与岳父却仍
然出席。
然而这些媒体所认为的乱象，了解党国体制的资深乡民却知道，根本都还算普通。最稀
奇的应该是：9月4日《汪汪乱报》的地狱副刊，忽然被六位姓氏相同的成员洗版，台湾
一夜之间诞生了这个新兴文学家族。年轻的乡民们大惑不解。版面有限，无法一一为乡
民开释，老夫只能选三则敬覆。
乡民A：「女技安为何总爱强迫大家听她唱歌？难道小乖不打不会乖？」
答曰：「请参阅《机器猫小叮当》，技安在家常被妈妈猛K，在外必须寻求转移。」
乡民B：「老师傅为何独钟那副沙包？有签... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 34 原创2018-01-08 单仁乎 环球杂评6 微信号
功能介绍
以环球时报的视角窥探世界，以环球时报的立场评论事物。
今天是周总理去世42周年。经过数不清的文艺作品加工、宣传，总理的人格魅力、光辉
形象已经深入人心，难以磨灭。
小学读到《十里长街送总理》，老师布置出一个追悼会的现场，全体同学肃立，挤眉弄
眼，装出一副哭丧着脸悲痛的样子，彷佛总理刚刚死去。我忍不住”噗嗤“一声笑出声
来，带动几个落后同学的连锁反应，挨了老师的一个栗子爆。
以后读了《周总理，你在哪里》这首诗，知道总理很忙很忙，为了国家操碎了心。
现在，当我偶尔想到人民的好总理，脑海里首先跳出来的是他的一句口头禅，“对不起
，我来晚了！”
第一次听到这句话是在电影《西安事变》里，总理急匆匆赶到机场，望着已经起飞的飞
机，浓眉紧锁，捶胸顿足：“怎么让汉卿走了呢······我来晚了！”
随着读书越来越多，发现总理会经常性地迟到，“我来晚了”。
在胡志明的葬礼上，总理极度悲伤地痛哭，反复念叨：“我来晚了！我来晚了！”
在非洲十国之行的第一站埃及，周恩来第一句话：“我们来得太晚了。”
在贺龙葬礼上，总理握着薛明的手，眼含热泪，嘴唇颤... 阅读全帖 |
|
m***a
发帖数: 13878 | 35 单仁乎
今天是周总理去世42周年。经过数不清的文艺作品加工、宣传，总理的人格魅力、光辉
形象已经深入人心，难以磨灭。
小学读到《十里长街送总理》，老师布置出一个追悼会的现场，全体同学肃立，挤眉弄
眼，装出一副哭丧着脸悲痛的样子，彷佛总理刚刚死去。我忍不住“噗嗤”一声笑出声
来，带动几个落后同学的连锁反应，挨了老师的一个栗子爆。
以后读了《周总理，你在哪里》这首诗，知道总理很忙很忙，为了国家操碎了心。
现在，当我偶尔想到人民的好总理，脑海里首先跳出来的是他的一句口头禅，“对不起
，我来晚了！”
第一次听到这句话是在电影《西安事变》里，总理急匆匆赶到机场，望着已经起飞的飞
机，浓眉紧锁，捶胸顿足：“怎么让汉卿走了呢……我来晚了！”
随着读书越来越多，发现总理会经常性地迟到，“我来晚了”。
在胡志明的葬礼上，总理极度悲伤地痛哭，反复念叨：“我来晚了！我来晚了！”
在非洲十国之行的第一站埃及，周恩来第一句话：“我们来得太晚了。”
在贺龙葬礼上，总理握着薛明的手，眼含热泪，嘴唇颤抖，强忍悲痛，半天才说出一句
话：“我来晚了！我来晚了！”
……
随着慢慢长大，学会了思考，便常想，总理为什么会经常迟... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 36 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 邢仁涛：习近平注意到民心思变了吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 27 11:39:26 2015, 美东)
民心舆论已经成熟，整个社会也已经到了一个临界点了：民心思变了，需要用公开抓捕
江泽民、曾庆红来安抚民众、收服人心，彰扬权威，震慑邪恶。（Getty Images）
这几年，江派可以说是拚命在给习近平挖坑添乱，但各种政变阴谋的后果却是给自己挖
坟坑。
2014年3月江派搞的昆明砍人事件，极其血腥、骇人听闻，但结果是云南班子大调整、
曾庆红也被秘密圈起来进行组织调查。
而江派过去的中层人物、现在的头面人物之一张德江就跳出来，利用人大决定故意煽动
挑起了香港人占街运动，妄图让驻港军队、香港警察当众开枪，制造新的“六四”血案
，使习近平戴上血债的帽子随江派一起沉沦。但习近平却提前换掉驻港司令员，并派人
控制住梁振英禁止其开枪。随后最终结果是张德江搞的人大决议被香港议员大比例票数
否决，狠狠扇了江派一个耳光，江派失去了对香港的话语... 阅读全帖 |
|
l*******g
发帖数: 27064 | 37 尼玛左棍的两个标准真是无处不在
黑白混血的奥巴马就是黑人，墨白混血的芝麻仁就是白人
这逻辑刚刚的 |
|
|
s**l
发帖数: 11983 | 39 搜狐体育讯 北京时间7月19日消息，青岛中能队主力核心郑龙，将在二次转会期间
加盟中超班霸广州恒大队! 预计今天就会完成最后的加盟事宜。据悉，广州恒大俱乐部
董事长刘永灼已亲临青岛，并与郑龙本人及青岛中能俱乐部进行过深入沟通，三方最终
达成租借意向。郑龙将以租借形式加盟广州恒大俱乐部，时间长达为半年。
1988年出生的郑龙，是目前青岛中能队的进攻核心。不过，由于与中能俱乐部合同
仅剩下半年，且迟迟没有完成续约工作，郑龙的去留一直备受各界关注。此前有消息称
，广州恒大、贵州人和均对中能核心有意，并抛出橄榄枝力邀加盟。但在2013赛季开打
后，郑龙依旧身披青岛队10号战袍征战中超赛场。 16场国内联赛，打进2球，助攻4个
，青岛队也一改往日鱼腩球队的面貌，一度在积分榜内排进三甲。
郑龙体能充沛，技术过硬，且能踢中场多个位置，曾是中国最具潜力球星。早在
2009年，郑龙就曾入选高洪波的国家队。他和曲波、姜宁组成的中场三叉戟至今被人津
津乐道。身披10号的他，一直都是张外龙战术中的绝对核心。但随着与中能队的合同接
近到期，郑龙能否留队的事宜也越发被各界所关注。不过，也有广州恒大、贵州人和等
队... 阅读全帖 |
|
j*****x
发帖数: 18139 | 40 褒姒你要气死诗人么，
好吧，后果严重与否不知道，
但要是把孔子气活过来，他就该拿剑找你算账啦
孔子家语里说：
子路戎服见于孔子，拔剑而舞之曰：「古之君子，以剑自卫乎？」孔子曰：「古之君
子，忠以为质，仁以为卫，不出环堵之室，而知千里之外。有不善则以忠化之，侵暴则
以仁固之，何持剑乎？」子路曰：「由乃今闻此言，请摄齐以受教。」
孔子好像会武艺，但应该不是很特能打的内类
我一直喜欢墨子，绝对是高手。
我曾经设想孔子是因为练不过墨子，故意说这段话贬低对手拔高自己的。
但不管怎么说，如果要找支持你论点的论据，不能用孔子，
他是强调用仁爱来制暴，反对以暴制暴的。 |
|
b*s
发帖数: 82482 | 41 老子英雄儿好汉。孔老二的老爹那么个猛将兄，孔子能差么？
孔子之劲,举国门之关,而不肯以力闻
有文事者必有武备,有武事者必有文备
那个时期的君子，不会点武艺也不敢称自己为君子啊。
男人女化是后来的事情。
褒姒你要气死诗人么，
好吧，后果严重与否不知道，
但要是把孔子气活过来，他就该拿剑找你算账啦
孔子家语里说：
子路戎服见于孔子，拔剑而舞之曰：「古之君子，以剑自卫乎？」孔子曰：「古之君
子，忠以为质，仁以为卫，不出环堵之室，而知千里之外。有不善则以忠化之，侵暴则
以仁固之，何持剑乎？」子路曰：「由乃今闻此言，请摄齐以受教。」
孔子好像会武艺，但应该不是很特能打的内类
我一直喜欢墨子，绝对是高手。
我曾经设想孔子是因为练不过墨子，故意说这段话贬低对手拔高自己的。
但不管怎么说，如果要找支持你论点的论据，不能用孔子，
他是强调用仁爱来制暴，反对以暴制暴的。 |
|
|
B****s
发帖数: 5731 | 43 不是说过不回我的帖子么？这样就不算回了是吧？装鸵鸟很爽是吧？
韩寒的博客最后加了一段“也许我们的儿女将因此更早的获得我们的父辈所追求的一切
。",这句和 “历史曾经给过中国机会，如今的局面则是我们父辈的选择。"显然有矛盾
，只有改成”爷辈"才比较合理”。如果是韩仁均发的，发现发错了，那更合理的情况
是从自己的博客删除，然后在韩寒的博客上贴一篇一样的，而不会临时又有那么多改动。 |
|
B****s
发帖数: 5731 | 44 看来你们心中也确认肘子是个骗子了是吧？
你们贴的又算什么证据，韩仁均是肘寒大战之后才玩的微博。之前这个账号就是人家韩
寒家网店的账号，人家晚上玩累了登陆上去看看收成不行么？
这片文章先是早上5:30发，然后在6点钟做了大量修改后发到自己的博客上了。从时间
上看就应该是韩寒发的。 |
|
p********k
发帖数: 97 | 45 别胡说八道了。韩仁均什么时候开始玩微薄去他帐号下看一看就知道了 |
|
d********1
发帖数: 3828 | 46 当年网友祝福金丽华和三重门作者共浴爱河，韩仁均那个高兴。 |
|
B****s
发帖数: 5731 | 47 正常啥啊，打麻将，上网看新闻，翻微博，看美剧这都是休闲，爬格子那是在工作，你
不懂区别么？熬夜打麻将，偶尔甚至熬通宵，那是玩得高兴，可以理解。又没人催稿，
干嘛熬通宵爬格子啊？自虐么？北美猥琐男也喜欢熬夜，但是要不是paper要due，有几
个会时不时熬通宵刷试管的？
什么是自然年龄，什么是心理年龄，你智商这么高，会不明白？李敖还说自己是老顽童
呢，他的生理年龄能相当于10岁么？
谈革命发于23日早上6:09，要自由发于26日早上5:30，三天之内熬两个通宵，你当韩仁
均是铁人么？ |
|
w**a
发帖数: 4743 | 48 来自主题: WaterWorld版 - 韩仁均疯了 韩仁均屡次涉及对方子女家人，包括给他自己的儿子取名字用当年的笔名。恰恰说明这
个人习惯性的把父子（女）混为一体。也佐证出他用他儿子的名字发表谈革命等文章，
或者他儿子用他的旧稿参加比赛，对他来说完全不存在道德上的障碍 |
|
s*****o
发帖数: 22187 | 49 贴个reference，先不站队：
==========================
(一)蒙古亲潘宴
茶台茗叙 ：古乐伴奏、满汉侍女、敬献白玉奶茶
到奉点心 ：茶食刀切、 杏仁佛手、 香酥苹果、 合意饼
攒盒一品 ：龙凤描金攒盒龙盘柱 （随上干果蜜饯八品）
四喜乾果： 虎皮花生 、怪味大扁、 奶白葡萄、 雪山梅
四甜蜜饯： 蜜饯苹果、 蜜饯桂圆 、蜜饯鲜桃、 蜜饯青梅
奉香上寿： 古乐伴宴、焚香入宴
前菜五品： 龙凤呈祥 、洪字鸡丝黄瓜、 福字瓜烧里脊、 万字麻辣肚丝 、年字口蘑
发菜
饽饽四品： 御膳豆黄 、芝麻卷、 金糕、 枣泥糕
酱菜四品： 宫廷小黄瓜 、酱黑菜 、糖蒜 、腌水芥皮
敬奉环浆： 音乐伴宴、满汉侍女敬奉、贵州茅台
膳汤一品： 龙井竹荪
御菜三品： 凤尾鱼翅、 红梅珠香、 宫保野兔
饽饽二品： 豆面饽饽、 奶汁角
御菜三品： 祥龙双飞、 爆炒田鸡、 芫爆仔鸽
御菜三品： 八宝野鸭、 佛手金卷 、炒墨鱼丝
饽饽二品： 金丝酥雀、 如意卷
御菜三品： 绣球乾贝、 炒珍珠鸡、 奶汁鱼片
御菜三品： 干连福海参、 花菇鸭掌 、五彩牛柳
饽饽二品： 肉末烧饼、 龙须面
烧... 阅读全帖 |
|
s*****o
发帖数: 22187 | 50 贴个reference，先不站队：
==========================
(一)蒙古亲潘宴
茶台茗叙 ：古乐伴奏、满汉侍女、敬献白玉奶茶
到奉点心 ：茶食刀切、 杏仁佛手、 香酥苹果、 合意饼
攒盒一品 ：龙凤描金攒盒龙盘柱 （随上干果蜜饯八品）
四喜乾果： 虎皮花生 、怪味大扁、 奶白葡萄、 雪山梅
四甜蜜饯： 蜜饯苹果、 蜜饯桂圆 、蜜饯鲜桃、 蜜饯青梅
奉香上寿： 古乐伴宴、焚香入宴
前菜五品： 龙凤呈祥 、洪字鸡丝黄瓜、 福字瓜烧里脊、 万字麻辣肚丝 、年字口蘑
发菜
饽饽四品： 御膳豆黄 、芝麻卷、 金糕、 枣泥糕
酱菜四品： 宫廷小黄瓜 、酱黑菜 、糖蒜 、腌水芥皮
敬奉环浆： 音乐伴宴、满汉侍女敬奉、贵州茅台
膳汤一品： 龙井竹荪
御菜三品： 凤尾鱼翅、 红梅珠香、 宫保野兔
饽饽二品： 豆面饽饽、 奶汁角
御菜三品： 祥龙双飞、 爆炒田鸡、 芫爆仔鸽
御菜三品： 八宝野鸭、 佛手金卷 、炒墨鱼丝
饽饽二品： 金丝酥雀、 如意卷
御菜三品： 绣球乾贝、 炒珍珠鸡、 奶汁鱼片
御菜三品： 干连福海参、 花菇鸭掌 、五彩牛柳
饽饽二品： 肉末烧饼、 龙须面
烧... 阅读全帖 |
|
