由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 仁谈
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k*******l
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1
http://www.p5w.net/weyt/201703/t20170316_1739614.htm
由新华社解放军分社和参考消息报社联合组织策划的“军事名家的甲午觞思”系列文章
,自2014年3月3日在《参考消息》连续刊发以来,得到社会各界极大关注,并于近期结
集为《甲午觞思》一书,由上海远东出版社出版。在本系列报道结束前夕,中国人民解
放军国防大学政治委员刘亚洲空军上将接受了新华社解放军分社社长刘声东和《参考消
息》报社总编辑张铁柱的采访(文章简称记者),就甲午战争谈了自己的看法。以下为访
谈内容。
记者:请您谈谈对甲午战争的看法。
刘亚洲:习主席说,历史是现实的根源,任何一个国家的今天都来自昨天。甲午战
争是一场深刻影响和改变了两个国家命运的战争,这两个国家一个是中国,一个是日本
。再往大处看,它还在相当程度上影响了世界历史。当然,受影响最大的还是中国。对
中国而言,这场战争的历史深刻性在于两点:一、战争失败了,但失败的原因至今仍在
追问之中;二、战争虽然早已结束,但战争的伤口并未愈合,仍然横亘在历史和现实之
间。对这场战争疑问的解答,构成了我们民族进步的阶梯。从这个意义上讲... 阅读全帖
T***o
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2
来自主题: Soccer版 - 2012,我想和巴萨球迷谈一谈
我也想了解一下底蕴队07年欧冠是否纯洁
http://tieba.baidu.com/p/268309157?pn=1
冠军联赛,往往联赛冠军无望者可以走到最后,因为有单线做战的优势,但不能说走到
最后就自称欧洲第一,这点AC米兰球迷一定要注意
综观AC在意甲表现,说人见人骑不为过,球员老化,前锋不射,说他是强队没人会相信
.如此水平却获得了欧冠,当这种极为罕见的情况出现得时候,不使人联想到一些西:

众所周知,欧足联主席普先生跟AC米兰关系很是不错,于是有了下边发生的故事,
欲擒故纵,先是提出AC因假球指派裁判而罚分是否具有参加冠军联赛资格的疑问,再以
其冠军联赛制度有漏洞为由允许AC参赛,先堵住别人的嘴,为AC之后的冠军打下基础.

分组,3大鱼腩,不仅让AC米兰出现无忧,还让球员捞肥了数据,卡卡7个进球,这也是
为了之后树立AC米兰地位给其最佳球员以及足球先生所做的铺垫.
对凯尔特仁,首回合0比0,第2回合上半场凯尔特仁在禁区内得球传中,马尔蒂尼用手
将球挡出,裁判不与理会,下半场凯尔特仁反击,中村君铺在面队门将几乎单刀的情况
下被安布罗西尼从后踢倒,裁判仍不与理... 阅读全帖
x***u
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3
恽仁祥是革命先烈恽代英的侄子,文化大革命期间主持国防科委某所工作,按照毛泽东
思想的教导很好地处理了两派群
众的矛盾,团结全所同志开展工作,取得了良好的成绩。虽然他自己曾经受到过错误的
批判和冲击,但是他对伟大领袖
毛主席和共产主义信仰没有任何丝毫的怀疑和动摇,不像李锐、辛子陵那样的叛徒,竟
然跌倒跟汉奸分子茅于轼一类人
混成一团了。下面摘自他的文稿《我亲历的文化大革命》:
用马列主义的观点、立场、方法研究“文革”。核心是用阶级、阶级矛盾、阶级斗争的
观点研究“文革”。并抓住无产阶革
命、社会主义革命、为实现共产主义这个大目标研究“文革”,有这样一个明确的目标
,作为研究“文革”的纲,才能纲举
目张。这里涉及“文革”的对象是党内走资本主义道路的当权派;同时,对每个人来说
,又是一场非无产阶级思想改造的
大革命,称为“兴无、灭资”的意识形态的革命,也就是我们常说的:在改造客观世界
的同时,改造我们的主观世界。站
在这个基点看待“文革”、投入“文革”,则才能做到不管遇到什么风浪,都能“胜似
闭庭散步”,而无悔、无恨。有些自
称“造反派”,背离了这些基本的、也是最重要的立场、观点、方法,而以... 阅读全帖
l********o
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4
徽州,我们的故乡

——三代婺源学人的徽州情结
公元740年, 唐朝置婺源县, 属歙州; 766年, 置祁门县、归德县; 770年, 废归德县,
歙州领黟县、祁门、婺源、休宁、歙县、绩溪六县———文史界常说的徽州“一府六邑
", 其格局实于此时即已奠立, 此后就大抵稳定。宋宣和三年(1121年), 改歙州为徽州。
婺源等六县共属一州府, 长达1000多年。婺源与徽州的历史渊源如此悠久, 宗族
、伦理、方言、习俗、学术、经济等等各方面的联系千丝万缕。作为大儒朱熹故里, 婺
源尤其被全徽州人引以为荣; 作为皖派朴学奠基者江永故里, 近代徽州学人对婺源又一
份亲敬。于是婺源被改隶江西, 不仅是婺人的心病, 也是全徽州人的遗憾; 对于婺源籍
学人, 则更是“一页痛史”。笔者作为新生代婺籍学人之一, 于此也深深体验。
在婺源“返徽运动”60周年之际, 谨以本文综述三代婺源学人的徽州情结, 纪念一份中
国历史上独特的地域情怀, 也表达类笔者之晚辈的文化乡愁。
我们的祖辈!
———民国时期婺源人的“ 回皖运动”... 阅读全帖
d********f
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Brutus (过后空淘气), 信区: WaterWorld
标 题: 方粉韩黑们,为啥退休老头韩仁均要为写片博客熬通宵啊?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 17 23:48:00 2012, 美东)
方粉们还越撸越高兴。按照你们的分析,2011年12月23号凌晨5点28分,谈革命的初稿
出现在fjfh6602的博客上,经过修改后于6点09分又出现在韩寒的博客上,有证据表明
之后还做过修改。那么算上写初稿的时间,文章的作者应该从凌晨4点到6点多都在弄这
个博客。正常人从时间上看就该知道这是个爱玩通宵的2,30岁的年轻人做的事情。
既然你们死活认定是韩仁均做的,那么我有个疑问需要你们解答。韩仁均是个50多岁的
退休老头,要写片博客,白天那么多时间不写,偏要熬通宵写?上了年纪的人会不知道
要保养身体么?他会不知道熬通宵对身体伤害很大么?他这么大年纪了又耗得起么?这
不过是篇博客而已,又不是儿子的书急着要马上交稿,为什么要不顾身体这么赶?难道
七点钟之前不交稿就要全家充军,还是新浪要扣违约金100万?
还有啊,... 阅读全帖
E*****l
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 宗庙之美,百官之富 -- 谈因信得救
大家都是盲人摸象,道德经我大致看过,老子说天地不仁,老子又说无中生有,所以“
道”有不
仁的一面,但又滋生了仁,耶和华的大爱与孔子的仁爱我看都是“道”仁的一面,而耶
和华杀人
如麻,就是不仁的一面吧
宗教的doctrine妨碍了对真理的探索,特别是亚伯拉罕诸教
z**n
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7
来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt
对于“西藏文化谈”这种恶意妖魔化藏族人民的东西要迎头痛击!
先来简单介绍一下背景:
近来有居心叵测之人士不断引用出自一个叫“耶律大石”的瑞典籍华人基督教徒的手笔
的文章“西藏文化谈”,此人属于基督教新教基要派信徒,大家也许认为基督教是一个
很温和的宗教,它好象很热衷慈善事业等等…,其实不然,基督教可以说是世上最激烈
排外的宗教团体了,中世纪的基督教(那时只有罗马天主教)在欧洲可谓一手遮天,其中
的教皇格利高里七世可以任意废除加冕欧洲各国的君王。那个时代的欧洲各国,所有不
同信仰的人或组织都逃脱不了被“异教裁判所”火刑伺候的命运!
后来所谓“改教圣人”马丁路德出现,以<九十六条纲要>宣言向天主教发起挑战,出于
嫉妒天主教无上权威的原因,一些欧洲权贵暗中或明里保护支持马丁路德,致使其改革
成功并另立一派,从此凡支持马丁路德神学理论的各派,都称为“基督教新教”而传统
的罗马教就被称为“天主教”。
新教当初以反对权威。争取信仰自由为旗号,确实起到些积极的作用,但随着它势力的
增大和世界格局的改变,现在的新教已经变成一个比当年罗马教更加僵化;更加排它的
教派,天主教在1962年的“梵二会议”中已... 阅读全帖
n*******w
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8
海外经常会“精心编造”关于中国政坛的种种荒诞的政治谣言,诸如“华国锋是毛泽东
长子”、“毛泽东的《沁园春 雪》是胡乔木所写”、“彭加木出现在美国华盛顿餐馆
”等,还有所谓“田家英是汪东兴指使内卫枪杀”,甚至还谣传所谓“毛泽东涉暗杀田
家英案”。( 2002年香港《动向》杂志刊登罗冰的文章《毛泽东涉暗杀田家英案》,称
田家英不是自杀而亡,而是被汪东兴的警卫开枪打死,并暗示此事与毛泽东有关系。这
篇文章在海外广为传播。其实,所谓田家英是“他杀”,纯系子虚乌有的讹传。)
我曾采访过与毛泽东秘书田家英之死相关的当事人田家英夫人董边,“中央文革”小组
组长陈伯达,组员王力、关锋、戚本禹,还采访了田家英挚友、毛泽东通讯秘书李锐。
现把我采访所得的情况,记述如下。
田家英夫人谈田家英离世的前夜
我1989年9月16日、17日在北京采访田家英夫人董边,录了7盒磁带,她很详细回忆了田
家英之死。我至今仍保存着她的谈话磁带。
董边说,1966年5月22日——星期日,这天给了田家英沉重的一击。
下午三时,中南海“喜福堂”田家英家门口(据董边记忆——作者注),忽然来了一辆轿
车。从车上下来三个人——中共中央组... 阅读全帖
N*******e
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9
本文原载军事科学院《军事历史》杂志2005年第2期,环球网军事在此转发,献给参加
1962年对印自卫反击战的人民军队英豪与先烈!
受访者:阴法唐,1950年10月参加昌都战役,任第18军第52师副政委;1951年与副师长
陈子植率第52师主力进军西藏,任中共西藏工委江孜分工委书记;1959年任西藏军区江
孜军分区政委、中共江孜地委书记;1962年任藏字419部队政委;1963年任西藏军区政治
部主任;1980年任中共西藏自治区党委第一书记、成都军区副政委兼西藏军区第一政委;
1986年任第二炮兵副政委;1988年被授予中将军衔。
作者:魏碧海,军事科学院研究员,曾任《军事历史》杂志总编辑、军事历史研究所副
所长、中国人民解放军历史研究室副主任,大校军衔。主要著作:《铁流东进》、《西
陲血路》、《第四野战军征战纪实》、《纵横天下》、《山河喋血》、《东北风——四
野战事全纪录》、《刘伯承画传》等。主要影视作品:电影《决战黄桥》、《粟裕战苏
中》、《那岁月刻骨铭心》、24集理论文献专题片《跨世纪的红星》、20集文献纪录片
《红色货币》、9集理论文献纪录片《从胜利走向胜利》、6集文献纪录片《传... 阅读全帖
c*********o
发帖数: 8367
10
“范跑跑”:中国现在没多少人有资格和我谈道德(图)
新闻来源: 南海网 于November 09, 2010 11:46:27 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体
,观点内容并不代表本网立场!
[导读]中国有八千万人没有资格跟我谈道德,绝大多数腐败的政府官员没有资格跟我
谈道德,绝大多数教育工作者没有资格跟我谈道德…… www.6park.com
采访整理 阿Q 小Q www.6park.com
范美忠:我的这两年 www.6park.com
2008年5月22日,一篇题为《那一刻地动山摇5•12汶川地震亲历记》的文章
现身天涯博客,其作者,便是范美忠。 www.6park.com
“范跑跑”范美忠:现在的中国没多少人有资格和我谈道德
www.6park.com
随后的一周里,这篇文章的点击率高达14万余次。一夜之间,范美忠从一个毫不起
眼的中学教师,变成全国热议的公众人物。他还得到了网友们的亲切冠名:范跑跑,成
为ABB式词新闻(其他如楼脆脆、躲猫猫等)的开山祖师。 www.6park.com
贬他的说他无耻至极,褒他的认为他无所畏惧,很多人直接称他是真小人,也不知
道算是褒... 阅读全帖
p****y
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Military
标 题: 梁文道:“天地不仁,以万物为刍狗”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 20:09:25 2010, 美东)
梁文道:“天地不仁,以万物为刍狗”
时间:2010-01-20 18:03 作者:梁文道
国庆为什么要阅兵呢?或者更直接地问,阅兵的意义到底在哪里?
兵者,凶器也。在一片人工制造的欢欣气氛之中,把一队队坦克和可以运载核弹头
的导弹送进张灯结彩的大街,难道大家就不觉得诡异甚至荒谬吗?当然,我知道标准的
答案一定是阅兵能够展示国防的力量,而保证人民的生命安全正是国家存在的基本目的

可是这个国家根本就建立在一连串的战争之上;它不只是为了保护人民的生命而和
平诞生的机构,它还是一具透过无数杀伐才得以稳定执政的战争机器。为了达成保护人
民的目的(比方说保护人民不受外国侵略),它得先屠戮人民;如此吊诡,如此难解。
所以怎样定位 1949那一年所发生的事,便成了一个很紧要的问题了。如果把它看
成“革命”,那么战争就是不可避免的罪恶了。... 阅读全帖
o***s
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12
由华策影视出品,尹施允、李菲儿主演的《幸福的面条》目前正在浙江卫视全国首播。开播数日,观众质疑该剧与尹施允的成名韩剧《面包大王金卓求》太过相似。
该剧的韩方创意总监朴仁铎曾担任过《面包大王金卓求》的监制、《冬日恋歌》的导演。朴仁铎称,《幸福的面条》是完全根据中国文化创作的新剧,只不过遵循了韩剧成功的新“三宝”。
韩剧老三宝是“车祸、癌症、医不好”,朴仁铎评价,这个已经过时了,现在的新三宝是“简单、好看、家庭吵。”
“第一剧情要简单,三分钟就能看出大概剧情的才是好剧。第二是场景要好看,男女主角的服饰能引发社会关注。第三是家庭关系要复杂,观众的情绪才会随之波动起伏。”
以此对照,“《幸福的面条》化妆和造型都是我从韩国请来的,标准的韩剧妆容,景色选的是中国著名旅游城市杭州,讲了一个做面家族的故事,里面有友谊、爱情、兄弟情,也有尹施允扮演的秀灿从一个毛头小子成长为做面高手的奋斗历程。”
之前网上热传一组韩国选美的照片,选手们化妆前和化妆后的巨大差异让网友惊呼“这不是化妆是易容”,但朴仁铎却称,中国女演员的化妆比韩国要浓得多:“刚到中国时,我看到有些演员脖子以上都是白的,电视剧是讲述生活的,这样... 阅读全帖
C********g
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13
来自主题: History版 - 杨迪之子四谈“毛岸英之死”
作者:北京杨子 发表日期:2011-1-14 9:45:00
纪念伟大的中国人民志愿军入朝作战60周年,这本是一个庄严肃穆的活动,有千千万万
的志愿军英烈值得我们,需要我们虔诚地思念。结果却因为一个人的死和一碗“蛋炒饭
”的纠葛,弄成一场闹剧,实乃是对英烈们的一种亵渎!似乎整个抗美援朝战争只成就
了一部莫名其妙的电视剧。
看看下面的英雄榜吧,有谁还记得这些名字?有谁还熟悉这些人物?有誰还知道他们的
功勋?有谁还在敬仰他们的光辉形象?……
六十年过去了,国人有钱了,可有谁曾想到过给他们塑个像、树个碑?有谁想到去给他
们扫扫墓(可能很多人的墓都不会有了)?又有谁打算给他们也拍一部可歌可泣的电视
剧?
要知道,抗美援朝伟大不朽的辉煌,可是他们用自己的鲜血和生命铸就的啊!他们的故
事不是用权势、金钱和吹牛堆砌起来的“戏”,那绝对都是惊天地泣鬼神的历史画卷!
不是有“不冷酷”的人吗?可否献出你“不冷酷”的心,拿出你的影响力,拿出你的金
钱,为这些曾经获得过两个共和国最高荣誉的,真正的英雄们也拍个电视剧(哪怕只拍
其中一个)?
我们静候佳期。
附录
抗美援朝英烈榜
“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称... 阅读全帖
s**********e
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14
看完阿扯的大作,我乐了,虽然阿扯分析了为什么几位业余历史学家的分析判断风格的
成因,但是大谈逻辑的阿扯其实自己的逻辑就是一塌糊涂,这样的东西写成文章送审的
话,连review这一步都走不到,就直接被editor秒拒了(我干过几次,因为着实受不了
文章的逻辑)。
阿扯的逻辑在哪里?其实很简单,就是偷换论题:
牛头怪的说法是只要共军的行为有利于抗战这个“大仁”的,那么不通敌这些“小仁”
就是可以放弃的。更准确的说,放弃小仁的前提是“客观”有利于抗战这个大仁的(主
观动机是不是为了抗战,我们不是当事人,无从说起)。
而阿扯把老牛的说法偷偷换成了只要“主观”上是为了大仁,就可以不顾小仁。
很明显的偷换概念阿!
阿扯举的几个反例都是主观上为了崇高的动机做出的极端行为,但是他们的共同点是客
观上造成了巨大的灾难。事实上,希特勒的种族灭绝行为客观上有利于人类发展吗?汪
精卫的行为客观上有利于中国吗?波尔布特的做法客观上有利于共产主义吗?这些都不
能拿来跟“双赢”案类比阿。
这就足以证明阿扯兄其实是自己树了个靶子,射了几十箭后大喊:“你看这就是牛头怪
和虎肉阿” --- 可是真正的牛头怪和虎肉根本不在... 阅读全帖
l***r
发帖数: 463
15
今天是2015年10月23日。当读者诸君看到本文时,我们的习近平主席正在对英国进行国
事访问。而159年前的今天,即1856年10月23日,英国以“亚罗号事件”为借口对虎门
开炮,正式挑起第二次鸦片战争。
159年过去了。揆诸历史,征诸今事,时移世易,中英两国的国势都已今非昔比。相同
的是,一个是暮气沉沉的衰落帝国,一个是蒸蒸日上的新兴强国;不同的是,在这两场
历史遭遇中,中英两国正好对换了位置。这正应了中国那句老话:“风水轮流转”。身
为中国人的我们,怎能不感慨万千?
英国王室款待习主席之盛大与隆重,从王家最高规仪103响礼炮、王室三代成员接待、
乘坐金马车抵达白金汉宫,到女王亲定国宴菜单等等,尽显无余。而卡梅伦首相除正式
会谈外,将陪同主席出席多场在伦敦的活动,并一道去曼彻斯特访问。前首相顾问史蒂
夫·希尔顿批评说,这是对中国的“跪舔”(suckingup to)。
相映成趣的是,这些天来,中国网友们的创作热情也集体高涨,精通古文或者熟悉近代
史的网友们乐此不疲地创作出一个又一个段子,“穿越时空”,把晚清中国的情景移植
到今天的英国:在段子里,伊丽莎白二世女王成了“老佛爷”,查尔斯... 阅读全帖
w*n
发帖数: 9
16
来自主题: Taiwan版 - 给下一轮的温世仁(陈文茜)
这是我最不愿意写的文章之一,和温世仁道别。
他倒下的前一天,仍极关心这场大选,对北京政治及两岸经济产生何种影响。当时太忙了
,只匆匆和他说「改天再和你谈」,便挂了电话。隔天,我被朋友通知,温世仁中风病倒
了,辗转得知,他早在抵达医院时,瞳孔已放大,无生命迹象。他长得很胖,但活得轻盈
。说五十岁后不做商人,就真的不做。退下来短短五年,他写了『成功致富又快乐』、『
台湾经济的苦难成长』、『你能懂东亚金融风暴』、『领袖』、『媒体的未来』、『网络
创财富』、『新经济与中国』、『英语直通车』、甚至包括武侠小说『秦时明月』等。
我和温世仁见面,多半在晚上,数不清碰面的次数,却从没过看他吃饭。每回大伙围成一
桌,他总笑咪咪地拿着一瓶健怡可乐,对着我们这些嘴巴吹牛、心中无大志的人,诉说他
的减肥经验。他当然是胖的,却有套胖子出头的逻辑。他说他念台大电机系时,他一进台
大,教练看不得了,天纵英才,居然有个这幺大的胖子,硬把他拖进台大柔道校队,果然
年年为学校争光。他说:「胖子有个好处,没有人把你当敌
人;胖子天生可爱,不会有强烈的物质欲望,再好的名牌,也不会设计这幺大的SIZE。」
温世仁出身穷苦,只想
b***y
发帖数: 14281
17
来自主题: WaterWorld版 - 憋不住了,也谈方韩之争~
没见过这么SB的,这就是典型的韩粉,看问题只看半边。人家给你分析了一大堆他只管
两眼一摸黑,给你来个自言自语,好象琼瑶片里面被玩弄的女子拼命的摇头说:“我不
信,我就是不信,这绝对不可能”。
你搞搞清楚,从来没有人说韩寒的文章里面没有80后的生活内容,因为从来就没有人说所
有的东西都是韩仁均写的,只是文笔是韩仁均的,题材中必定有韩寒自己添加的东西。也
没有人说中学生不可以掉书袋,而是说喜欢掉书袋的人必然阅历广博,但是韩寒在公开场
合的表现,以及他现在自己博客上的文章水平都和他在早期作品表现出来天才水平极不相
称。更没有人否认三重门里面有中学生的生活,只是韩寒的idea配上了韩仁均的文字而
已。
这个版上已经有好几篇类似的挺韩寒的文章了,都是典型的小女子“我不信,我不信,这
绝对不可能”式的喃喃自语,足见韩粉都是一群什么样的小屁孩。想像这些小女子当年读
着天才“韩寒”的文章,仰慕着韩寒长发飘飘的照片,羡慕着他中学的七盏红灯,就觉得很
好笑,也难怪这些人现在无论如何都无法接受自己热爱的其实是猥琐的韩仁均大叔的作品
了。
n*****a
发帖数: 47
18

你们这些韩黑们真是没有逻辑,韩天才会时间穿梭是地球人都知道的事了。
其实,韩寒是他自己的亲爹,自己穿梭回去生了自己。可是现在和未来的自己不能在同
一时间同一地点出现,所以只好找了个看似路人的韩仁均来扮演这个角色。这样,我们
可以完美地解释所有韩寒的表面上的自相矛盾。
当然这个秘密已经离我们越来越近了。更惊人的是韩寒穿梭回来是为了推翻中共的统治
,韩三骗讲民主到革命都是这个主题。而韩仁均其实是未来中共的残余势力为了铲除韩
寒而派回来的。幸好韩仁均被韩寒修改了程序,变成了真正意义上的自家人。
z******g
发帖数: 1331
19
来自主题: WaterWorld版 - 韩仁均是白痴中的战斗机
2011年12月23日, 韩仁均写完第一篇《谈革命》,本想发在韩寒博客上,结果忘了退出
自己博客,结果发在了自己的博客上,"哇,发错地方了!赶紧删除"
儿子韩寒一通埋怨
2011年12月24日, 韩仁均写完第二篇《说民主》,本想发在韩寒博客上,结果忘了退出
自己博客,结果发在了自己的博客上,"哇,又发错地方了!赶紧删除"
儿子韩寒又一通埋怨
2011年12月26日, 韩仁均写完第三篇《要自由》,本想发在韩寒博客上,结果忘了退
出自己博客,结果发在了自己的博客上,"哇,又发错地方了!赶紧删除"
儿子韩寒又一通埋怨
B****s
发帖数: 5731
20
方粉们还越撸越高兴。按照你们的分析,2011年12月23号凌晨5点28分,谈革命的初稿
出现在fjfh6602的博客上,经过修改后于6点09分又出现在韩寒的博客上,有证据表明
之后还做过修改。那么算上写初稿的时间,文章的作者应该从凌晨4点到6点多都在弄这
个博客。正常人从时间上看就该知道这是个爱玩通宵的2,30岁的年轻人做的事情。
既然你们死活认定是韩仁均做的,那么我有个疑问需要你们解答。韩仁均是个50多岁的
退休老头,要写片博客,白天那么多时间不写,偏要熬通宵写?上了年纪的人会不知道
要保养身体么?他会不知道熬通宵对身体伤害很大么?他这么大年纪了又耗得起么?这
不过是篇博客而已,又不是儿子的书急着要马上交稿,为什么要不顾身体这么赶?难道
七点钟之前不交稿就要全家充军,还是新浪要扣违约金100万?
还有啊,韩寒下半夜发的博客可不止这一片,都是韩仁均熬通宵整的么?
鞋教徒都是对真相有洁癖的福尔摩斯啊,能不能给个合理的解释啊?别装作没看见啊,
也别说不需要理由啊,那你们的终极铁证又会变缅铁的。
y********1
发帖数: 72
21
来自主题: Literature版 - 谈造“势”:回国兼观奥运有感
小酸莓在这里讨论的是怎样可以使中华民族繁荣振兴,而不是讨论什么具体的做人原则。韬光养晦,隐忍不发这些用来做一个国家的战略性布局的指导原则,本来就无可厚非。如果用阁下认为的正统中华文明:“仁,义,忠,礼,智,信.”来处理当前的国际政治关系,无异于割肉饲虎。但我从来不否认“仁,义,忠,礼,智,信"对于个人修养的积极意义。就是在阁下称道的日本,“忍”也是备受推崇的。
中华文明博大精深,不是任何人聊聊数语就可以概括的了的。下面我仅就你的观点提出一些看法。
海纳百川,有容乃大。所以每次外族入侵时,汉文化不仅没有消失,反而同化了异族文化。不知道大家想过没
有,为什么朝鲜和日本在近代要刻意把他们的文字改得越来越远离汉字?我个人觉得这体现了他们自己对中华文化的敬畏和对本国文化的不自信。中华文明的包容性不仅体现在文化上,还体现在个人的价值观上。如果阁下是一日本人,也这样公然唱衰日本大和民族,你早就被拍扁了。当然这也体现了中华文明的”仁,义,礼“。
“仁,义,忠,礼,智,信"并没有被抛弃,这就是为什么在漫长的历史中,汉文明基本没有发生过主动入侵异族的战争的原因。哪怕自己强大的很,也是通过和亲等手段息事宁人
P*******e
发帖数: 1353
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d3e9ac60100b7rj.html
核心提示:季羡林先生是当代大儒,他对于圣贤之道,身体力行,修身齐家,学问事功
均为一流,可谓名教完人。尤其是晚年,他不遗余力地推广儒学,并深刻地指出:国学
就是儒学。儒学是和谐之学,是民族复兴、世界大同的根基。
为了响应先生的号召,自即日起,本博客推出系列国学讲座,第一讲是孝道。敬请广大
读者关注,尤其欢迎季承先生阅读,并欢迎您与我商榷,在新语丝旧语丝上发表均可。
百善孝为先,万恶淫为首。一个人为了自己的淫欲而背离了孝道,那可以说就是坏事干
尽,禽兽不如了。请各位读者对照自己的言行,看一看当代的禽兽。
大家都知道,孔子学说的核心是仁,而孝则是仁的核心内容之一。孔子的学生有若说:
“孝悌也者,其为仁之本与!”在儒家看来,孝顺父母,敬爱兄长,是实行仁的根本。
又有一次,孟懿子问孝,孔子回答说:不违背礼的规定,孔子又将这个意思告诉樊迟,
樊迟不明白是什么意思,孔子在向他解释说:“生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼。
”父母在世时要以“礼”来事奉他们,父母死后要以“礼”来安葬他们,安葬以后还
c***s
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2008年5月22日,一篇题为《那一刻地动山摇5?12汶川地震亲历记》的文章现身天涯博客,其作者,便是范美忠。
随后的一周里,这篇文章的点击率高达14万余次。一夜之间,范美忠从一个毫不起眼的中学教师,变成全国热议的公众人物。他还得到了网友们的亲切冠名:范跑跑,成为ABB式词新闻(其他如楼脆脆、躲猫猫等)的开山祖师。
贬他的说他无耻至极,褒他的认为他无所畏惧,很多人直接称他是真小人,也不知道算是褒还是贬。
时过境迁,今天的范美忠已经远离了公众的视野。2010年5月23日,我们来到了范美忠的家门口。整整两年的时间里,范跑跑有怎样的反思?今1000的范美忠和昨天的范跑跑又有什么不同?
范美忠亲自打开了门,他来了。
1:中国教育充满了太多虚假的东西
Q:两年前的这几天,正是您处在风口浪尖的时候,当时怎么考虑要写那篇文章的呢?
范:今天是5月23日,对,我的文章是5月22日发的。这个问题很多记者都问过我,要说我的考虑的话,涉及到我对中国很多问题的看法,写这篇文章本身是有很多我的看法在里面的。我当时可能有三种看法,但后来被诠释出很多东西。
我原来做过媒体,我在《广州日报》、《中国经济时报》(工作过... 阅读全帖
a****e
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来自主题: Military版 - 中国人没资格跟我谈道德
范美忠:中国八千万人没资格跟我谈道德
范美忠:我的这两年
2008年5月22日,一篇题为《那一刻地动山摇5·12汶川地震亲历记》的文章现身天
涯博客,其作者,便是范美忠。
随后的一周里,这篇文章的点击率高达14万余次。一夜之间,范美忠从一个毫不起
眼的中学教师,变成全国热议的公众人物。他还得到了网友们的亲切冠名:范跑跑,成
为ABB式词新闻(其他如楼脆脆、躲猫猫等)的开山祖师。
贬他的说他无耻至极,褒他的认为他无所畏惧,很多人直接称他是真小人,也不知
道算是褒还是贬。
时过境迁,今天的范美忠已经远离了公众的视野。2010年5月23日,我们来到了范
美忠的家门口。整整两年的时间里,范跑跑有怎样的反思?今1000的范美忠和昨天的范
跑跑又有什么不同?
范美忠亲自打开了门,他来了。
1:中国教育充满了太多虚假的东西
Q:两年前的这几天,正是您处在风口浪尖的时候,当时怎么考虑要写那篇文章的
呢?
范:今天是5月23日,对,我的文章是5月22日发的。这个问题很多记者都问过我,
要说我的考虑的话,涉及到我对中国很多问题的看法,写这篇文章本身是有很多我的看
法在里面的。我当时可能有三种看法,但后来被... 阅读全帖

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来自主题: paladin版 - 也谈金庸小说
对于这个话题,已经有很多很有名的人用各种方式讲过了,并且我也在相应的地方读到
了一些,我在这里再讲,内心都有些拾人牙慧的惶恐。
我自然没有能如他们般对每部小说都细细研究,于是这里只谈我自己比较喜欢的几部书
,几个人,聊算是对自己心中所想做个宣泄,若是哪里谈得果真贻笑大方,却也无法可
想。
我心里一等一的大英雄,乃是乔峰。
我记得以前有个测试,好像是输入自己的生日可以测算你是金庸笔下的什么人,其实对
于这种测算的事,我心中固是不愿意信的,所谓“地命医理,僧巫祈祷,留客久住,六
者俱脑。”只是我心里多半是希望自己能测出个乔峰出来,于是竟按照指点一步步完成
测试,结果却大出所料,是段正淳——这二人倒不是完全没有关系。于是我这篇小小文
章,便从《天龙八部》谈开去。
这也恰是我喜欢谈的一个时间,其实在金庸小说里,发生在清朝的故事是比较多的,里
面不乏我心里深深喜欢的程灵素。但是个人却并不很喜欢清朝这个时间,多半是受到了
初高中乃至大学的近代史教育的影响,想法上总不免有些刻板,却刚好和很多爱看电视
好听故事的人不同,不过这件事并不在这次要谈的范围内,于是不再讨 论。
事实上《天龙八部》开始看的时候... 阅读全帖
c*********2
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31907
脑勤
薄公子下岗了,国内外议论纷纷,连洋人报纸亦有报道。本人虽去国多年,一直情系故
土。虽政治神经长期麻木,但周末有闲,也凑点热闹,做一次事后诸葛亮,否则辜负了
老天赐我黑发黄肤的一番雅意。
本人从事技术工作,政治法律,人文历史知识浅薄,只从人性的角度谈谈。公子下岗,
外因虽多,但主要是他不仁不义,非礼非智,无信所致。
此公雄心极大,为达到目的,不择手段。想当年,谨为表紧跟毛泽东的决心,竟脚踢生
父,使其三根肋骨断裂,已大违人伦。固其父不是好人,但羊有跪乳之恩,鸦有反哺之
情,何况人乎。熟话说,三岁看到老,薄公子当年所为,已表明日后必是一个不仁不义
之徒。连自己的父亲也下得手,何况他人。此种人,若长居富贵,必专横跋扈。如久处
贫困,則作歹为非。
虽世事变化如云,但红色江山,固若金汤。转眼又接班换代之时。龙椅虽让小民之子平
安地坐了几年,但红色后代,根深叶茂,他们才使老一辈放心。红后代中,有父辈余荫
,能掌金印者,不乏其人。薄公子相比之下,力单势薄。盖因薄老爷子... 阅读全帖
S*******T
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来自主题: Military版 - 军事专家谈核力量 转贴
军事专家谈核力量
前 言:2001年1月22~26日,当中国人民正沉浸在过年的喜悦中时,美国空军举行了“
斯科里埃弗2001”太空战演习(美国已搞过不知多少次这种针对性的演习)。爆竹声中传
来天际的雷响,爱好和平的中国人民有何感受?可曾擦擦眼睛再次看看自己所处的这个世
界到底是个什么样的世界?本次沙龙,我们请来第二炮兵某部郑治仁高级工程师、原总参
参谋桑中林。文中所述仅为个人观点,供朋友们参考。
对核力量的思考
吴锴:近十几年来,核武器在人们心中的地位逐渐降低,舆论普遍认为今后的战争主
要是高技术条件下的常规战争,谈到核力量时只强调核威慑,认为全面核战争根本打不起
来。国外某些削减核力量、强化常规部队的做法也加剧了人们这种危险的认识。实际上,
没有一定规模的核反击能力,就不可能有可靠的核威慑。核力量决不是常规战争的点缀,
作为最高层次的武力,它在长时期内都应是一个国家优先和主要发展的力量。
郑治仁:确实,对这些舆论我也很忧虑:人们往往忽视了核威慑,似乎核威慑只是吓
吓人而已,而不把它当成一个有巨大杀伤破坏力的强大物质后盾,同时人们又过分看重和
准备常规战争,把它们与发展战略核力量对立起
i*****g
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来自主题: Military版 - 韩寒:谈革命
韩寒(1982年9月23日-),出生于中国上海金山。中国职业拉力赛及场地赛车手、小
说家、网络作家,《独唱团》杂志(现已停刊)主编,并涉足音乐创作。
目录 [隐藏]
1 经历
1.1 名字来历
1.2 成名及退学发展
1.3 博客论战
1.3.1 韩白之争
1.3.2 其他论战
1.4 网上书店与创办杂志
1.5 赛车生涯
1.6 时事关注
2 作品
3 主编杂志
4 争论
5 评价
5.1 人物评选
6 相关书籍
7 相关条目
8 参考文献
9 外部链接
[编辑] 经历[编辑] 名字来历「韩寒」一名原是韩寒的父亲韩仁均想出的「得意的笔名
」,但一直未被启用;当韩寒身处娘胎,未知性别之时,其父亲已准备把「韩寒」一名
当作一笔“财产”送给儿子或者女儿;所以韩寒得名「韩寒」,与其出生时的天气无关
。[1]
[编辑] 成名及退学发展初中时开始有文章发表,[2]并作为体育特长生升入上海市松江
二中。高一时(1999年),以《杯中窥人》一文获得首届新概念作文大赛一等奖,后因
期末考试七科不及格而留级,[2]被报道后引发社会关于素质教育政策及“学校应当培
养全才还是专才”等系列教育问题的激烈讨论。... 阅读全帖
L******f
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有关邓小平的三个主要历史问题
从现状看,从严治党己刻不容缓。但从严治党,必须敢于碰硬。目前严重腐败,己是民
怨沸腾,许多腐败案例,融目惊心。
据新华社报道:“据我国选举法和代表法的有关规定,湖南省十二届人大常委会第六次
会议决定,对以贿赂手段当选的56名省人大代表依法确认当选无效并予以公告;对5名未
送钱拉票但工作严重失职的省人大代表,依法公告终止其代表资格”。有网文称:“该
案新闻公布,2013年初由湖南省十一届人大常委会第三十三次会议依法选举产生的76名
衡阳籍的湖南省十二届人民代表大会代表有61人涉案,几乎全军覆没……”。“看这涉
案被调查和终止资格的61名省级人大代表的身份、背景也是件颇为耐人寻味的事,其中
绝大部分人的身份上都挂着一个(“总经理”)“董事长”的头衔……”。“按新闻里说
的,此案共有56名当选的省人大代表存在送钱拉票行为,涉案金额人民币1.1亿余元,
有518名衡阳市人大代表和68名大会工作人员收受钱物,也就是说,那些拉票想当省人
大代表的,平均每人送出拉票费用接近200万,而那些收受财物的,平均每人收了19万
人民币”。
这一“新闻”说“新”其实也不新,这30... 阅读全帖
g**8
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发信人: go88 (旧友重来), 信区: Military
标 题: Re: 说几句为成龙大哥抱不平的话,兼谈对香港局势的看法。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 6 12:27:05 2014, 美东)
你恶心不恶心,我毫不在乎。
我过去还真没这么称呼过成龙,但是现在我还真就是要说句成龙大哥! 楼上有人还指
摘我的id,可笑,为了一时一刻的政治,可以随时随地用恶意攻击任何一个人,这样的
派别,长不了,任何时代,任何社会,任何民族,任何文明。我的id的本意是给北京奥
运加油,我亲身经历过旧金山奥运火炬的场面,我对成龙从申奥到火炬到北京欢迎你等
等等等的种种,很佩服!江湖多少要讲点仗义,不仁不义是小人,懦夫,如果再因为一
时一刻的政治,可以随时随地用恶意攻击任何一个人,今天要把成龙批倒批臭,这都不
是简单的不仁不义了,是令人做呕的起码江湖义气都没有的小人。不用和我讲什么天大
的道理,这样的江湖上最令人鄙视的小人,是坐不稳江山,撑不起天下的。
算我这里再说几句为成龙大哥抱不平的话!
g**8
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发信人: go88 (旧友重来), 信区: Military
标 题: Re: 说几句为成龙大哥抱不平的话,兼谈对香港局势的看法。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 6 12:27:05 2014, 美东)
你恶心不恶心,我毫不在乎。
我过去还真没这么称呼过成龙,但是现在我还真就是要说句成龙大哥! 楼上有人还指
摘我的id,可笑,为了一时一刻的政治,可以随时随地用恶意攻击任何一个人,这样的
派别,长不了,任何时代,任何社会,任何民族,任何文明。我的id的本意是给北京奥
运加油,我亲身经历过旧金山奥运火炬的场面,我对成龙从申奥到火炬到北京欢迎你等
等等等的种种,很佩服!江湖多少要讲点仗义,不仁不义是小人,懦夫,如果再因为一
时一刻的政治,可以随时随地用恶意攻击任何一个人,今天要把成龙批倒批臭,这都不
是简单的不仁不义了,是令人做呕的起码江湖义气都没有的小人。不用和我讲什么天大
的道理,这样的江湖上最令人鄙视的小人,是坐不稳江山,撑不起天下的。
算我这里再说几句为成龙大哥抱不平的话!
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来自主题: Football版 - 谈 谈 QB 的 比 较
QB的 表 现 , 除 自 身 功 力 外 , 还 有 许 多 其 他 因 素 , 如 教 练 的 play
call, OL的 保 护 , running game的 好 坏 , WR的 发 挥 , 等 等 。 因 此 水 平
接 近 的 QB, 比 较 高 低 是 很 难 的 。 我 觉 得 首 先 要 问 的 , 是 将 被
比 较 的 两 人 换 个 位 置 , 看 结 果 会 怎 么 样 。
这 答 案 当 然 是 仁 者 见 仁 , 智 者 见 智 , 有 很 大 的 主 观 因 素 。 我
说 说 自 己 的 感 觉 。 欢 迎 板 砖 。 有 道 理 您 就 听 听 , 没 道 理 您 就
喷 喷 。
先 说 争 议 小 的 马 力 诺 和 艾 尔 维 。 艾 尔 维 去 迈 阿 密 , 不 一 定 能
得 超 级 杯 , 但 统 计 数 字 也 不 会 比 马 力 诺 差 。 这 点 不 会 有 人 否
认 吧 ? 马 力 诺 来 丹 佛 呢 , 恐 怕 赢 不 了 这 么 多 比 赛 , 也 未 必 能
得 超 级 杯 。 为 什 么 , 一 , 他 缺 乏 艾 尔
w******g
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再谈莫言:政治以何种方式影响这位作家
本月初,诺贝尔文学奖颁给了中国小说家莫言。中国国内和国际舆论对此纷争四起。大
约两周前,“中参馆”发表研究中国文学的学者罗福林(Charles Laughlin)的题为《莫
言的批评者错在何处》的文章。这篇文章在很大程度上是对更早以前林培瑞为《纽约书
评》所撰的《这位作家配得诺贝尔奖吗?》(Does This Writer Deserve the Prize?)
一文的批评。中参馆在此特别邀请林培瑞回应罗福林的评论。
我认为,罗福林的文章提出了两个重要的问题:第一,莫言和其他中国当代作家有没有
或者在多大程度上陷入了毛式语言,因此不仅限制了他们的文学表达也限制了他们的境
界?第二,尽管他们生活在政治言论审查的制度中,这样的作家有没有办法写出漂亮的
文学?
毛式语言的陷阱有多深有多广?
在这个问题上,罗福林不赞成孙笑冬(Anna Sun)在《凯尼恩评论》上发表的《莫言的病
态语言》(The Diseased Language of Mo Yan)一文的观点。孙发现莫言所写的几乎每
一页都充斥着农村方言、社会主义流行语的老生常谈,以及文学的装模作样的大... 阅读全帖
C********g
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 单仁平:艾未未“借钱还税”搞得太戏剧性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 22:20:24 2011, 美东)
http://news.sina.com.cn/pl/2011-11-07/095723426268.shtml
http://www.sina.com.cn 2011年11月07日09:57环球时报微博
单仁平 环球时报评论员
艾未未“偷逃税案”近日出现戏剧性一幕。艾未未本人日前向媒体透露,中国司法
机关判其补缴1500万元人民币的税款和罚款。紧接着,艾未未在互联网上公开向公众“
借钱”,他表示自己同官方打赢官司后,借的钱将“加倍偿还”。艾未未称,响应者很
快超过“上万人”。这件事被境外舆论称为一些中国人向艾未未“捐款”。此外,“借
钱还税”还被广泛看成艾未未的“特殊对抗行动”。
立即有专家指出,艾未未这样做涉嫌非法集资。由于艾未未的“借钱”是在公众之
间进行,与“非法集资”至少在形式上确有相似之处。另外《卫报》等西方... 阅读全帖
t******o
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来自主题: History版 - 略谈清代文字狱。
元祐年间蔡确案也是宋朝的文字大案。而处罚无非是贬谪,引起争议的不过是贬谪距离
的远近。

“知汉阳军吴处厚傅致蔡确安州《车盖亭诗》,以为谤宣仁后,上之。谏官欲寘于典宪
,执政右其说,唯纯仁与左丞王存以为不可。争之未定,闻太师文彦博欲贬于岭峤,纯
仁谓左相吕大防曰:“此路自乾兴以来,荆棘近七十年,吾辈开之,恐自不免。”大防
遂不敢言。及确新州命下,纯仁于宣仁后帘前言:“圣朝宜务宽厚,不可以语言文字之
间暧昧不明之过,诛窜大臣。今举动宜与将来为法,此事甚不可开端也。且以重刑除恶
,如以猛药治病,其过也,不能无损焉。”
尽管最后还是决定将蔡确安置新州(今广东新兴),但这种政治气氛是明清可以想象的
么。
另外,贬谪不用说不比砍头,离下狱都有距离,的确有相当于判了死刑的发配,但多数
不过是被边缘化,降级调任而已。就好像苏轼发的牢骚:“知其生不逢时,难以追陪新
进;查其老不生事,或可牧养小民”。
即便是“乌台诗案”这样北宋屈指可数的文字大案,但最终的处理结果也不过是黄州团
练副使,换作动辄披甲人为奴的清代,能有这样的优容。
文字相关的迫害压制哪朝哪代都有,但用宋清都有就一笔带过就太说不过去了。
... 阅读全帖
p****y
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梁文道:“天地不仁,以万物为刍狗”
时间:2010-01-20 18:03 作者:梁文道
国庆为什么要阅兵呢?或者更直接地问,阅兵的意义到底在哪里?
兵者,凶器也。在一片人工制造的欢欣气氛之中,把一队队坦克和可以运载核弹头
的导弹送进张灯结彩的大街,难道大家就不觉得诡异甚至荒谬吗?当然,我知道标准的
答案一定是阅兵能够展示国防的力量,而保证人民的生命安全正是国家存在的基本目的

可是这个国家根本就建立在一连串的战争之上;它不只是为了保护人民的生命而和
平诞生的机构,它还是一具透过无数杀伐才得以稳定执政的战争机器。为了达成保护人
民的目的(比方说保护人民不受外国侵略),它得先屠戮人民;如此吊诡,如此难解。
所以怎样定位 1949那一年所发生的事,便成了一个很紧要的问题了。如果把它看
成“革命”,那么战争就是不可避免的罪恶了。尽管是罪恶,但你还是有办法解释,因
为它到底是场革命嘛。例如,你可以描述一个革命前的黑暗状态,把它形容为水深火热
的地狱,然后陈说革命之必要与战争的不可回避。你还可以挖掘出一条和平路线曾经有
机会实现的证据,然后控诉国民党拒绝和议,坚持用兵的残酷及愚蠢。虽然并... 阅读全帖
k**u
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主页>文章> 2012-01-27 14:32:44 陈奕迅所长 投稿
(转自韩寒的博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b0102e0eu.html
今天一大早,我的父亲给我电话,说写了一篇文章来说明一下,问我这样写能不能把事
情说清楚了。我觉得特别的凄凉。一开始,他们说我有团队,并重金鼓励网友举证,结
果千万网友中没有人能举证出身边的亲朋好友属于我的写作团队,于是他们又说金波是
我少年成名的推手,结果发现金波98年的时候还在河南的一个罐头厂工作。他们最后的
一招就是把所有的脏水泼到了我父亲身上。说我的父亲替我写了我少年时候的文章,因
为我少年时候的文章特别的老成,不可能是17岁的学生写的。这个非常可笑,我在很多
的场合说过,我小时候喜欢阅读钱钟书梁实秋和很多民国作家,因为我觉得他们文字好
。在一个人刚开始写文章的时候,你阅读谁,必然模仿谁。而了显得渊博和少年老成,
我还摘录了很多典故或者英语,准备随时引用在文章里显摆。而我的父亲则对民国文人
兴趣不大,所以我们两人的文字非常好辨认。如果这样去加罪文学作品,我在十七岁的
时候还发表过两篇... 阅读全帖
w*******t
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来自主题: Military版 - 和法国男友谈香港
现在动不动就拿中国文化的糟粕说事,说文化传统有问题的一般都是对传统文化理解很
肤浅的人。
中国古人的观念,不是强调人跟人的绝对平等,因为这是不现实的,也是自欺欺人的。
对于人和人的关系,中国传统文化强调一种具有道德性的“对偶”关系。孔子一再强调
“仁”是他所以观念的核心点。孟子有一句很著名的话,达尊者有三,德一,齿一,爵
一。孟子认为最值得你去尊重的有三种人,排在最前面的是有“德”的人,其次是比你
年长的,再次才是地位比你高的。但是仁德是有原则的,而不是无条件的。人跟人的尊
重必须是相互的。孟子认为,即使国君,如果太暴虐的话,杀了他也跟杀一个普通人没
什么分别。孔子说“君君臣臣父父子子”,其实并不是在强调一种绝对服从的尊卑顺序
,而是在强调一种人跟人关系的对偶性,也即:君是君,臣才会是臣;反过来也一样。
所谓“君不敬,则臣不忠”。父子、夫妻、朋友,每种关系都具有对偶性。所以孔子才
总结说“己所不欲勿施于人”,所以“仁”这个儒家的核心观念,其字面意思是二个“
人”。只有参透了这点,才理解了孔子所一再谈论的道德观念的实质。古人有言,太上
立德,其次立功,再次立言。也就是人生最大的成功,莫过... 阅读全帖
w*****d
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世界上最幸福的事,身为我国球迷,我国进了欧冠决赛;
世界上最幸福的事,身为我仁球迷,我仁进了欧冠决赛;
石阶上最不幸的事,身为我国我仁球迷,他们都进了决赛。。。
Y********3
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来自主题: Soccer版 - 冯仁亮也这么多球队抢?
这哥们踢球算是最没天赋了,对手不熟悉的时候还能惊艳一把,一旦熟悉了,他真没什么
拿的出手了,这不刚出道的时候风声水起,混足了名气,这俩年就很平淡了...他在边路摆
脱就那俩下,我看球的都知道他下面要干什么...无非就是一只脚在球上绕一下,然后突
然启动...不需要谈外援,论踩单车和综合实力,北京的王晓龙都能把冯仁亮爆的连他妈
都不认识...中国足球真是人傻钱多,有几千万买冯仁亮的钱,还不如拿出个十分之一去
签那个在巴西混了好些年最近刚回国的柄常宝.速度比冯更快.
s*****e
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厦门公汽惨案造成40多人死亡,引得猫眼上下群情激奋,无厘头的引申比比皆是,
唯独不能正视自己的缺陷,我不隐瞒自己的观点,我就非常鄙视穷人。看看本案罪犯的
身世和经历吧,这些能完美的解释我为什么要仇穷!
仇富仇富,越仇越穷,越穷越仇,世世代代仇富,世世代代贫穷。仇富就是仇财,
仇财者财也仇你,财一仇你就贫穷,你一贫穷就世代为奴,穷二代就是这样被制造成功
的! 如果国人哪天观念从仇富变为仇穷,社会才会真正的进步! 仇富是社会病态,仇
穷才是社会进步。富人创造财富,帮助穷人就业;穷人仇恨富人,变相制造失业;富人
引领穷人奔向光明未来,穷人除了发牢骚,还能做什么?穷人之所以穷是因为仇富,富
人之所以富是因为仇穷。 死一个富人,就会饿死十个穷人,而死十个穷人就会拯救十
个穷人! ---大家别怪富人,这是我说的!
仇富者从来不承认自己仇富,大多都以“为富不仁”来掩盖自己龌龊的仇富心理,
这类人越是否认越说明他仇富的病态心理已入膏肓,没得救了,别人是老死,这类人将
会是穷死。仇富者口口声声“为富不仁”,其实“为穷不仁”更具有社会危害性。富者
的所谓“不仁”也就是说话难听点,做... 阅读全帖
a***n
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42
来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
y*r
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来自主题: RisingChina版 - 支持中共和达赖谈
1.中国的和平崛起需要以更温和的形象展示于世,团结一切可以团结的力量
这是一个中华民族雪耻百年来屡受屈辱,以一个强国状态,东方巨龙,毅立于世的时机。
我们东方文明,正展开双臂,以热情拥抱西方文明。而西方文明,显然,还没有准备好
这种文明。他们的恐惧是有理由的,任何人对于未知的东西,总会有恐惧心里的。何况
,这种东方文明,也许会取代西方文明,成为世界的潮流。此上彼下,更加深了西方对
中国的仇视。这真是西方媒体全体妖魔化中国的理由。
那么中国可以做什么?可以做的,就是以更温和的姿态,更大的诚意,团结一切可以团
结的力量。消除别人的恐惧,化解敌对势力的仇视。
达赖可以谈,台湾可以谈,日本可以谈,西方可以谈。东方文明的精华,在于和谐,仁
政,忠,孝,义三全。
当我们团结一切可以团结的力量,以温和的形象,展示于世。那么,西方妖魔化中国的
谎言, 就会不攻自破,反华的势力,就会土崩瓦解。到时候,一个新的中华,新的东
方文明,新的世界和谐,就会出现。“义”字当先, 我们东方文明 不会为争夺资源
而 战争,不会再有 无故生命牺牲。
2. 达赖可以谈吗?
我认为可以。回归历史,达赖不是从头搞藏独的,更反
s**********n
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来自主题: Reader版 - 读《与傅聪谈音乐》及其他
平生第二次大概也是最后一次参加commencement。首先是工程院各系phd接受adviser
hooding。我眼看着同修们鱼贯前行在令人喜悦的掌声、小号声里;及至我自己上台,
却好像突然陷入一片安静里,所有声音都像海水退潮般消失不见--空白无物的宁静里
,我看到我的两位导师,身长逾1.9m的白胡子A和中等身材的黑发青年B,一左一右向我
微笑着。phd仪式结束后是各系master一一登场,name after name,bow after bow,
虽然过程较之phd简短,人数太众,数十倍于phd,我暗暗喝彩工程系果然好黑之外,就
是匆匆翻了这部130+页,集结了傅雷傅聪父子若干短文访谈的小书。书名《与傅聪谈音
乐》一文是本书第一篇。
1.赤子之心--"有一些人你不能摧毁他,他绝不会堕落,有这样的人"
书中所收傅聪两次80s访谈援引友人的话说傅雷平生为"赤子之心"所累。 "赤子之心"这
讲法,从前翻《傅雷家书》就有同感,当时就常捧手叹息。不过"所累"的话我是不同意。
一方面傅雷有同时人丰子恺、顾颉刚等,他们的赤子之书也读得我惊惶,叹喟"虎豹斗
兮熊罴咆。禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来!... 阅读全帖
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标 题: 太强了:李敖谈中日关系让中央领导人“无地自容” (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 22:21:38 2010, 美东)
太强了:李敖谈中日关系让中央领导人“无地自容”
世界军事网 2010-11-21 20:04:29
台湾是中国的睾丸,急了会操刀自宫,我觉得实则不然,就中国近代历来的表现而
言,除了毛主席时代雄起过,其他时候都象个臃肿的妇人。台湾不但是中国的一边乳房
,而且是乳腺癌早期的乳房,动手术切掉中国会怕疼,而且觉得不美观,所以就有了自
我安慰的想法,以为提高免疫力就可以自然痊愈,这就是和平统一。
一百多年前中国简直就是个性奴,西边几个猛男一起上,日本也没闲着,他说让外
人上还不如让邻居上。于是日本在中国身上玩虐待,光这样还不够,他想让全亚洲都当
他性伙伴,玩腻了还想找山姆大叔搞玻璃,结果发育不全的小男孩和虎背熊腰的大汉扭
打起来,流了鼻血死撑着,直到档部被踹了两脚他才冷静下来,战后中国没找日本索赔
,怕别人说我... 阅读全帖
s*******w
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47
曹:这20万参加执行戒严的军人是一个巨大的见证群体。那20万官兵中绝大多数是士兵
,他们跟参加天安门民主运动的大学生是同龄人。所以所谓的“八九一代”,其实也包
括他们,他们是八九一代的另外一大块。他们当中目前出来公开谈六四的,都有哪些呢?
吴:是的,他们是一个庞大的见证人群体,但是到目前为止,这20万官兵当中只有两个
人站出来,以自己真实的身份,谈了当年的经历。一个是54集团军士兵张四军,住在山
东祖籍,就因为在网上谈了自己的经历,还多次被拘留,受到很大骚扰。虽然他的见证
对我的研究来说没有太大价值,但是从道义上来说,是非常了不起的。如果20万军人中
有一批站出来见证,那他们比我们知道的更多,六四屠杀的真相就会比现在揭示出来的
更多、更准确。
曹:哪怕有几千人站出来就不得了啊。
吴:另外一个人是39集团军第116步兵师高炮团的一个电台台长李晓明上尉。 他是一个
学生军官,大学毕业后入伍。后来他到澳大利亚留学,又成为基督徒。他召开了记者会
,谈了当年的情况。从史料角度讲,他的见证与张四军相比更有价值。从他的见证中,
我们才了解到,除了38军军长徐勤先外,还有一个抗命的将领。就是步兵第11... 阅读全帖
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太强了:李敖谈中日关系让中央领导人“无地自容”
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台湾是中国的睾丸,急了会操刀自宫,我觉得实则不然,就中国近代历来的表现而
言,除了毛主席时代雄起过,其他时候都象个臃肿的妇人。台湾不但是中国的一边乳房
,而且是乳腺癌早期的乳房,动手术切掉中国会怕疼,而且觉得不美观,所以就有了自
我安慰的想法,以为提高免疫力就可以自然痊愈,这就是和平统一。
一百多年前中国简直就是个性奴,西边几个猛男一起上,日本也没闲着,他说让外
人上还不如让邻居上。于是日本在中国身上玩虐待,光这样还不够,他想让全亚洲都当
他性伙伴,玩腻了还想找山姆大叔搞玻璃,结果发育不全的小男孩和虎背熊腰的大汉扭
打起来,流了鼻血死撑着,直到档部被踹了两脚他才冷静下来,战后中国没找日本索赔
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D**s
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原标题:蔡英文年终谈话未提九二共识欲与大陆"坐下来好好谈"
2016年即将结束,台湾地区领导人蔡英文12月31日上午与媒体记者茶叙,发表年终谈话
,并接受媒体提问。副领导人陈建仁也出席茶叙。
蔡英文在谈话中谈及两岸关系。她称,两岸在冷静理性基础上,应该坐下来好好谈,两
岸不是没有谈的空间,“不是没有创意的空间”,只要冷静理性抱持有弹性态度,可以
找到解决方法。
蔡英文表示,“我们的承诺不变、善意不变”。她还承诺“不会走回对抗的老路”。对
于明年两岸关系能否峰回路转?蔡英文称,“这将取决于我们的耐心和坚定的信念”。
她说,两岸应以新的思维和做法,共同擘划互动新模式,来回应两岸人民及区域内所有
成员对和平发展的共同期待。
分析指出,两岸关系2017年将趋向复杂化。在美国及新任总统特朗普的介入下,两岸关
系将更趋紧张和复杂。唯一可能改变局面的机会是尽快达成明确含有一个中国原则的新
共识,否则两岸斗争模式一旦开启,较长期内这样的机会之窗将不复存在。
http://news.ifeng.com/a/20161231/50506790_0.shtml
菜小英想要谈什么?…
a*****c
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太强了:李敖谈中日关系让中央领导人“无地自容”
世界军事网 2010-11-21 20:04:29
台湾是中国的睾丸,急了会操刀自宫,我觉得实则不然,就中国近代历来的表现而
言,除了毛主席时代雄起过,其他时候都象个臃肿的妇人。台湾不但是中国的一边乳房
,而且是乳腺癌早期的乳房,动手术切掉中国会怕疼,而且觉得不美观,所以就有了自
我安慰的想法,以为提高免疫力就可以自然痊愈,这就是和平统一。
一百多年前中国简直就是个性奴,西边几个猛男一起上,日本也没闲着,他说让外
人上还不如让邻居上。于是日本在中国身上玩虐待,光这样还不够,他想让全亚洲都当
他性伙伴,玩腻了还想找山姆大叔搞玻璃,结果发育不全的小男孩和虎背熊腰的大汉扭
打起来,流了鼻血死撑着,直到档部被踹了两脚他才冷静下来,战后中国没找日本索赔
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