m****a
发帖数: 9485 | 1
我如何解读的，我最后要向主耶稣交帐。
你既不是主耶稣，在这里大批特批我如何？ |
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m****a
发帖数: 9485 | 2
我信仰我自己负责，我的解经我也负责，我会跟耶稣交帐的。
你怎么知道我不看别人的发言呢？像第一世纪的人一样：（使徒行传17：11）
这里的人，比帖撒罗尼迦人开明，热切接受主的道，天天考查圣经，要知道所听的是否
与圣经相符。
比如以前我跟你讨论圣经，谈到圣灵的指引，我就觉得你说的对，符合圣经，现在我也
认为圣灵的确对非基也有指引。。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 3
耶稣的教导很明确的，就是爱人如己。让基督徒彼此相爱。彼此包容。耶稣同时也预言
了，不久叛道的事情就会发生。果然，使徒还在的时候，就开始出现争端了。
耶稣是教会的头，是主，他没有不作为，真正属耶稣的人到处都有，可能在不同的教派
，不同的地方的人，只有耶稣知道他们在哪里。人也能多少看出来，就是--从圣灵的果
实上看出来。
凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。
18好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
19凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
20所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。
21凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。（
马太福音7：16-21）
这里提到遵行，是实际的切实听从耶稣的教训，具体做出来的。说的好，不如行的好。
耶稣回来，要首先对基督徒进行审判和奖赏的。个人都要向主交帐。 |
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R***n
发帖数: 733 | 4 谢谢分享，读后发现这个blog的信仰似乎有些问题，
似乎是很加尔文，但还夹杂有阿民念，还有一点灵恩派。小心明辨。
Heb 4:12 神的道是活的，是有效的，比一切两刃的剑更锋利，甚至可以刺入剖开灵与
魂，关节与骨髓，并且能够辨明心中的思想和意念。
Heb 4:13 被造的在神面前没有一样不是显明的，万有在他的眼前都是赤露敞开的；我
们必须向他交帐。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5
也许。我也是这样认为的。每个人理解总有偏差的时候，没有偏差的话，就到新世界了。
不过耶稣说，要以善胜恶，不要以恶制恶，这话很有道理。再者，我反正也看不到人的
内心，瞎猜也没用，每个人都要向上帝交帐的。所以，宁可把人往好处想。其实，不用
耶稣，我妈就这样教育我的，凡事往好处想，吃亏就是福。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 6
你以为我是“易碎勿碰"的嘛， 你太小看耶稣基督的人了。
随你怎么批判，我还是忍耐，还是原谅你，还是称你为弟兄的。
你怎么做，是你自己的事情，到时候人人都要向主耶稣交帐的。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 7 考虑到一年查经的进度是固定的，或许无法照顾到对于信仰实际问题的讨论和思考，和
几位弟兄姐妹商议之后，想试着开始一些信仰主题的讨论。所涉及到的主题，尽可能贴
近日常信仰生活的实际问题。如果大家有什么好的主题，或者希望探讨的主题，欢迎提
出来。
鉴于目前版面内容有点过于多元化的倾向，或许对于一些人有阅读上的困难。
所以在此建议基督徒们可以把精力集中在一些和信仰切实相关，信徒间彼此帮助共同成
长，以及帮助认真的慕道朋友了解信仰的帖子上，不要把过多的精力浪费在无谓，无知
，无内容，无意义的帖子里。
神给我们每一个人的时间都是一年365天，一天24小时。所以爱惜光阴的将来比较容易
交帐，或许运气好还可以有点赏赐。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 8 圣父圣子圣灵，同尊，同荣，同本质
圣经的真理，与圣灵的光照，一脉相承，互无抵触
这是我的信仰
正反两面都摆在你的面前了，你要怎么信，那是你的“相对自由意志”决定的，将来你
自己交帐
其实你哪一方都不信的，无非就是执拗罢了
也都 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 9 耐心回答慕道友各种疑问
而对于那些歪曲信仰的，要勇敢面对，捍卫真道
对那些成日口中只有污秽的，要做到视而不见
对那些打酱油的，要理解mitbbs对很多人来说只是一个打发时间的地方而已
对于版主，他将来自然有交帐的日子，而且位子不好做，还是以鼓励为主吧，实在看不
下去就为他祷告吧，当年为我祷告的人就很多很多..... |
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j*****6
发帖数: 1059 | 10 那段是他们解经错误。你前后再多看几节经文，一起看。
彼前 4:1 基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的
，就已经与罪断绝了。 彼前 4:2 你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只
从 神的旨意在世度余下的光阴。 彼前 4:3 因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲
、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。 彼前 4:4 他们在这些事上
，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，毁谤你们。 彼前 4:5 他们必在那
将要审判活人死人的主面前交帐。 彼前 4:6 为此，就是死人也曾有福音传给他们，要
叫他们的肉体按着人受审判，他们的灵性却靠 神活着。 彼前 4:7 万物的结局近了。
所以你们要谨慎自守，警醒祷告。
给你看看亨利马太圣经注释：
That for this cause was the gospel preached also to those that are dead, tha
t they might be judged according to men in the flesh, but live according t... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 得胜撒但诡计的秘诀
作者：汤姆斯?布鲁克（1608-1680，清教徒）
目录
（说明：以下仅仅本书目录的目录，本书其中一个版本见http://www.gracegems.org/B
rooks/precious_remedies_against_satan.htm）
献词
致读者
引言：“免得撒但趁着机会胜过我们。因我们并非不晓得牠的诡计。”（林后2:11）
撒但有很多欺骗、缠绕、损害人灵魂的诡计。我将：
1.证实这话
2.揭露牠的一些诡计
3.指出对付牠诡计的措施
4.指出牠欺骗、缠绕、损害人灵魂的诡计是如何得逞的
5.围绕着撒但的诡计提出一些忠告
第一章：证据(证实撒但的诡计的确存在)
第二章：撒但用来吸引人犯罪的诡计（12样诡计及对付措施）
第一样诡计 摆出诱饵，隐藏鱼钩；
对付措施之一 首先，与罪保持最远的距离，不要玩弄撒但摆出用来把你钓上钩的金饵。
对付措施之二 我们要思想，罪中的“甘甜”不过是苦涩的。
对付措施之三 严肃思考，罪必将给我们的灵魂带来最惨重的损失。
对付措施之四 严肃思考，罪具有极端诡诈和蛊惑的本质。
第二样诡计给罪涂上美德的色彩。
对付措施之一 你当思想，罪... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者：保罗．华许牧师
（Paul Washer）
译者：马强盛／颜美娟夫妇
（这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage，来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道，而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。）
对我而言，今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前，我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天，你不明白即将发生什么事情，但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人（弗二1）。而我自己已经预备
好为主殉道、为主而死。当我讲道时，我不会有所保留，我会讲一些你有可能误会的真
理，我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情，你会认为
我没有权柄来告诉你这些事情。
但是，在你对我下定论之前，请你先明白这个原则。你必须明白，对我而言，“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说：假教师要受更重的审判（雅三1）。若今天我所
讲的不是... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 第三十三章 论末后审判
一．上帝已经指定一日，要藉耶稣基督用公义审判世界（徒17:31），父将一切权柄
和审判都赐给了祂（约5:22，27）。当那日，不仅背道的天使要受审判（林前6:3；犹6
；彼后2:4），凡曾住在地上的所有人，也都要到基督的审判台前，为自己的心思、言语
和行为交帐；按着他们在肉身所行的，或善或恶，而受报（林后5:10；传12:14；罗2:1
6；14:10，12；太12:36-37）。
二．上帝指定此日的目的，是为在选民永远的救恩上，彰显祂慈爱的荣耀；又在邪恶悖
逆的弃民的定罪上，彰显祂公义的荣耀。因为那时义人要进入永生，领受由主而来的完
满喜乐和愉悦；但那不认识上帝、不顺从耶稣基督福音的恶人，要被扔到永远的痛苦中
，离开主的面和祂权能的荣光，受永远毁灭的刑罚（太25:31-46；罗2:5-6；9:22-23；
太25:21；帖后1:7-10；徒3:19）。
三．基督既要我们确信必有审判日，以阻止人犯罪，也使虔敬者在苦难中得着更多慰藉
（彼后3:11，14；林后5:10，11；帖后1:5－7；路21:27－28；罗8:23－25），同样祂也
不让人知道那日... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 14 第五课 教会的本质与使命
我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体；我们在基督里成为一体，都成为“基督身
体”里的一部分（林前十二12-13）。教会是基督的身体，我们都是其内的肢体。这是“
救恩的实施”的团体层面。一体、一灵、一指望、一主、一信、一洗、一神、一父，显
明我们在基督身体里的合一（弗四1-6）。
一、教会的本质
1. 教会的定义
“教会”此字在圣经中，是指“神呼召出来的会众，所组成的团体”。“教会”是
在主耶稣基督里而存在，也是藉着基督而存在，更是因为基督而存在。所以，教会是新
约中的实体；然而，教会也是真以色列民（罗二28-29；加六16），亚伯拉罕的后裔（罗
四11、17-18；来二16；加三7、29），承受圣约的应许。神在旧约向以色列家所立的“
新约”（耶卅一31-34），即以基督宝血所立的约，是应验实现在“教会”里（来八7-1
3；太廿六26-29；林前十五25）。所以，教会是“被拣选的族类、君尊的祭司、圣洁的
国度、属神的子民”（彼前二9），与旧约里真正属神的子民一脉相传，同为一体，同是
神家里的人，同为后嗣，蒙召得基业（弗一13-14，二15-20；林前十二12-13... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 15 阁下若不是故意刁难，此问题蛮好。
神造万物并最后造人，是为了完成祂的计划。不能说我们对神有信心，所以毁掉万物去
见神，那神还完成什么计划呢。
你对神说，我对主有信心，所以求死来了。神可能会说，唉，你跟我作对呢，我造了你在世
界上做事，你毁了我所造的回来交帐。
所以信心并不是为了证明自己不怕死，而是不论外面的想法和环境，跟随神的旨意。
不论神的旨意一味求死以证明自己的信心，其实就是求名正求心安，求外面的东西而不
真跟从神的旨意。
所以关键还在里面神的旨意如何。（这不是托词，是真真实实基督徒所追求的，老基督徒天天就求问里面的主过生活）。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 16 牧师的职分与职责（ZT）(2011-05-27 11:17:57)转载标签： 转贴牧师职分职责认识清
楚共享益处杂谈
博主按：中国教会尤其是家庭教会缺少牧师，一直是一个未能得到很好解决的历史
性问题。而牧师这一职分，是由教会带领人和传道人担当的。对于牧师的职分与职责，
一些弟兄姐妹包括同工因为没有受过系统的神学教育，也没有受过有关教会治理规范的
培训，存在着认识上的模糊甚至混乱现象。这是无益于教会的合一的。现将有关牧师职
分与职责的文字转发在此，意在让需要者能够得着喂养，叫爱神的人得着益处。
牧师的职分
在圣经中对牧师有不同的称呼，与牧师拥有的各种职责有关。他有照看基督群羊的
责任，所以被称为“监督”（徒20：28）；他要用灵粮喂养他们，所以称之为“牧师”
（弗4：11）；他在教会中服侍基督，所以被称为“上帝的仆人”（多1：1）、“基督
耶稣的仆人”（西4：12）；他是上帝的使者，所以又被称为“教会的使者”（启2：1
），等等。在英文中有时称为pastor，直译就是“牧师”；有时在名称前加
Reverenced，简写是Rev.， 比如Rev. Zhang,直译就是“张牧... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 17
3．经上说什么呢？ 这是他的小前提的佐证，也是他的假定。在此假定中，他否认亚
伯拉罕有夸口的余地。如果亚伯拉罕的称义是因为他凭信心接纳神的恩慈，那么他就没
有可夸的了，因为除了承认他的愁苦以外，他在神面前两手空空。保罗是假定信心的义
乃是丧失行为而欠罪债的罪人求救之处与避难所。如果有所谓律法上的义或行为上的义
，这义就当在人里面；但是人从别处得到他所缺少的信。根据这个理由，信心的义乃是
"归给的义"（是从外边来的）。
所引用的经句是从创十五6引来的。其中所提的"信"并无特殊的限制，乃是指着救
恩之约与被收纳为养子之恩，这就是亚伯拉罕因信所领悟的。其中提到未来后裔的应许
那是不错的，但这应许是以白白收纳为养子作根据。然而有一点应当注意，那就是没有
神的恩典是不能应许救恩的，没有救恩就不显出神的恩典。再者，我们若不先得着赐给
我们的义，我们就不是被神的恩典所召，也得不着救恩的盼望。
如果接纳这个见解，就清楚见出那些不明神学原理的人，以为保罗是曲解了摩西的
记载。在经文中既提到特殊的应许，他们知道亚伯拉罕真的相信了，也得到神的赞许。
但是他们在这里的解释是错误的，第一、他们不明白"信"是达... 阅读全帖 |
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F******w
发帖数: 1088 | 18 基督徒害怕发怒，觉得发怒就是被血气控制了，而血气就是魔鬼，发怒，就是丢了基督
的脸了。进而，大家对恶势力都变得躲避，不敢对不义的行为说个不字。其实血气跟勇
气是两码事。血气是为了自己利益发怒，勇气却是因为爱和同情而生的去制止不公义的
事情的发生。而爱心，同情心，拿基督教信仰来解释的话，也是造物主赐给我们的。
那天说了个故事，这里再引用一边，有个男id说小时候，村里有个小朋友长的比较弱小
，老被人欺负，有次一群孩子欺负那个小朋友，让他吃大便。他没有参与，自己跑回家
了，告诉奶奶他没有让那个孩子吃大便，奶奶夸他做的很好。
我对这个帖子怒回：你不应该只是跑回家，而是应该制止这群欺负人的孩子。
基督徒们误以为，自己跑回家，跟主就能交帐了，因为自己没有发怒，自己言语谨慎了
，自己远离了，自己有了peace.可是，你眼看不公义的事情发生，却没有勇气说个不字
，试想，如果耶稣也是这样的人，那他一定自己不会被钉死，他一定能保住自己性命，
可是，他连一群拥有律法在手的人要砸死的妓女，他都可以对他们说：stop.
是的，美国孩子从上幼儿园开始，学校就教小朋友们，面对bully, 面对他人的辱骂攻
击，第一... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 19 耶稣在看着你，你就缩头吧，到时你怎么向他老人家交帐？平时光喊“千秋万岁，一统
江湖”是不够的。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 《心理学不合圣经》
转载自：http://www.chinesechristiandiscernment.net/S_end_Christian_psych.htm
鮑谨博士夫妇合著
陈张逸萍译
出版﹕生命出版社、天恩
268页 ，繁体
作者们说：「基督教心理学包含世俗心理学中那些又混乱又矛盾的理论和技术。那些自
称为基督徒的专业心理学家只不过是借用世俗心理学中的理论和技术。专业性的心理治
疗和它背后的心理学，从最好的角度看它的话，它是有问题的，从最坏的角度看，它是
有害的，最底限度，它是一件伪冒的属灵事物。这本书的目的就是要证实这句话，并要
向教会挑战，教会必须净化。」
作者们先讨论心理学是不是科学，它的的效用有多少，然后分章讨论一些重要的心理学
学派的理论，并以圣经回应。
第一章 心理学不合圣经
基督教心理学不过是一大堆世俗心理学理论和技术，基督徒心理学家把这些理论
和基督教混在一起，可是心理学是有问题的。心理治疗虽然只有一百年左右，但是它已
经非常流行，作者们说：「持有执照的专业心理学家数目是每十年增加一倍。一个预测
指出将来的十年中，心理学家的数目将增加... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 第十章
信徒应当如何使用今世和其中的福份
（信徒当享受今世的福份为神的恩赐，1–2）
1.双重的危险：对今世的态度过于严厉或放荡
我们必须有一个原则，使我能以无亏的良心使用今世的事物，无论是满足我们基本的需
要或是带给我们快乐。当神教导今世对祂的百姓而言是某种快速通往天国的历程 时，
祂就告诉我们这原则（利二五23；历上二九15；诗三九13；一一九19；来十一8–10，
13–16；十三14；彼前二11）。我们既然在这历程中必须经过今世，那么，无疑我们就
应当使用今世的福份，只要它是帮助我们而不是拦阻我们前进。如此，保罗正确的勉励
我们用世物的，要像不用世物；并置买的要像无有所得（林前七30–31）。
2.主要的原则
我们的原则是：若我们按照神创造世界的目的使用祂的恩赐，这并没有错。因神创造这
一切是为了我们的益处，并非为了毁灭我们。除了神决定一切的受造物有实际的用处以
外，难道祂不也是赏赐它们吸引力吗？
（我们不应当放纵地使用这些福份，或贪心的追求钱财，而是在神对我们的呼召上忠心
地尽本份，3–6）
3.认识赏赐恩赐的神使我们避免心胸狭隘或放纵的行为
我们当远离这不仁道的哲学，即约束... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 22 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见仇敌的厉害，伪装极... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 23 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
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一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见仇敌的厉害，伪装极... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 24 一代人见证了什么--旧金山与谁共识
http://ccxun176.blog.163.com/blog/static/2838510720132114525695
2013-03-11 16:52:56| 分类： 默认分类 |字号 订阅
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 25 代人见证了什么--旧金山与谁共识
http://ccxun176.blog.163.com/blog/static/2838510720132114525695
2013-03-11 16:52:56| 分类： 默认分类 |字号 订阅
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见仇... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 26 [转载]一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2014-01-24 13:51:
40)[删除]转载▼
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101cbf3.html
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好文，和徐静听的《里应外合》一样写得好！
原文地址：一代人见证了什么--旧金山与谁共识作者：我算什么
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 27 柴玲控远志明强暴 决定去警察局报案
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vl6i.html
进入应许之地
柴玲写给教会关于远志明的第6封信
2015年3月8日
亲爱的主内兄弟姐妹，长老，牧师们，主内平安！
我非常感谢您们的代祷，支持，和18位牧者的勇敢调查。
我按照马太福音18∶15-17的步骤来面对远志明在1990年强奸我的事，从2011年10月到
2015年2月已经整整走了40个月。我感谢耶稣的话语和神的教会，终于马太福音18∶15-
17走完了。我跟远志明的对质，从个人私下，到带证人，到告诉到教会，耶稣的话语是
信实的，马太福音的过程是成gong的。虽然有人来试图破坏这个过程。但是神和他的教
会还是得胜了。
马太福音 18:15-17∶ 如何挽回弟兄
15 “如果你的弟兄对你犯了罪，你就要去，只在你和他之间责备他。如果他听你的，
你就赢得了你的弟兄； 16 如果他不听，你就另外带一个或两个人一起去，为要使“任
何事，凭两个或三个见证人的口，才能成立。”17 如果他不听他们的，就告诉教会；
如果他连教会也不听，就应当把他看做像外邦人... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 28 一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见仇敌的厉害，伪装极其... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 29 阿们。
“生命季刊的同工很多都多次流泪为远志明代祷，希望他悔改。大卫犯罪，神差遣拿单
去指出他的罪。一个不圣洁的器皿是无法真正给神使用的。正是因为每一个人都要向神
交帐，所以我们看到罪恶要指出来，好让弟兄可以悔改，这才是合神心意的。”
大卫犯罪，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会。他害死了一个人，所受的审判是自己的儿
子死了四个。
他在暗处犯奸淫，最后在明处被羞辱。但大卫完全得悔改。他一生的盖棺定论，有列王
纪上15: 5说: “因为大卫除了赫人乌利亚那件事，都是行耶和华眼中看为正的事，一
生没有违背耶和华一切所吩咐的。” 求主带领远志明的悔改 和 教会领袖们。 |
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发帖数: 1 | 30 一代人见证了什么--旧金山与谁共识
2013-03-08 13:48阅读：3,146
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见仇敌的厉害，伪装极其巧
妙，不是一般的来头。但是神说敌挡神的真道的人，他们的愚昧必在众人面前显露出来
。据当事者透露的信息，这个共识曾遭到与会者大多数的... 阅读全帖 |
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j*w
发帖数: 5 | 31 发信人: jhw (计划外), 信区: CASnews
标 题: 定位中科院
发信站: BBS 曙光站 (Sun Jul 29 12:37:17 2001)
拜读了小江“三个不看”的原话，更觉中科院的古风甚劲：
说大话的人多，做实事的人少。
什么是科研成果的主要形式？ 什么是科研成果的主要标志？ 什么可以
成为科研工作者个人奋斗的主要动力和对其成就和水平的客观评价？
否定点什么容易，人人愿意做。提出一个切实可行的东西难，于是回避。
小江的讲话让人激动瞬间之后长时间的迷惑。
“十五”计划的院重大项目中，五年后交帐的实验室成果其实在近几年
甚至马上就可以在中关村市场买到。正在写入项目中的课题，其产品已经
在广东的东莞生产。在“入世”和开放的形势下，这些事实不是闭上眼睛
就可以否认的。为此，在“初级”的国家里，中科院的定位要实事求是：
1）努力追踪国际上热门的基础研究课题，以发表的相关论文为参照，
争取在某些关键点超过国际先进水平，以实现和国际一流的科研机构交流
和竞争，达到能够把握基础研究最新动向，开辟新方向不致太迟，保持
我国具有一个接近国际发展水平的最高基础研究特区的目的。
2）紧跟 |
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a**********k
发帖数: 1953 | 32 早没了，胡乱写了交帐的。哈哈。
只依稀记得有一段(大概)提到上帝其实是存在的， 不过
不是凡人想象出来的耶和华或穆哈穆德之类拟人的上帝。
所谓上帝， 就是大爆炸时的那股原始推动力。此后所有的
故事，及宇宙万物，都是从那股力量衍生出来的。 等等。
他看了居然跑来讨论， 结果发现这位文科老师对物理数学
电脑等还真懂一点。 |
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f********n
发帖数: 6465 | 33 尊敬的李弟兄、张姊妹：
感谢神让我们同在一个时代来事奉神。久闻你们的事工，尤其是神通过你们在大学生中
所作的大工，不禁仰慕之至！为你们感恩，也为你们祷告！常常求主保守你们的心怀意
念，并且盼望有一天能够在爱中团契，分享主恩。
近来看到你们关于世纪婚礼的资料，我们在惊叹之余，还有许多的疑惑。祷告之后，觉
得滋事体大，不得不冒昧进言。求我主基督的灵在我们中间运行，使你们能够平心静气
地看完这信，体恤弟兄的苦心，并包容他的软弱。
这次世纪婚礼的目的：一是要宣告和见证上帝是婚姻的设立者和成全者，即上帝在婚姻
中的绝对主权。二是宣告婚姻的最高使命是耶稣的宣教使命。三是要彰显神速成宣教士
生命和建立一支坚不可摧的天国宣教劲旅的无比智慧！
一：婚姻的目的是为了宣教？
1，婚姻有它独立的意义。张老师说：婚姻是为了完成他的使命，按他的意思完成他的
使命，而不是满足自己喜好的前提下，完成神的使命。后面一条路不通的！
婚姻是神所设立的，神设立婚姻的目的有四：A在婚姻关系中彰显神的形象。弗5：22-
33。B，生养众多，养育敬虔的后裔。C，治理这地。D，管理活物，包括人类社会。宣
教只是其中的一部分。为宣教而... 阅读全帖 |
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t****a
发帖数: 554 | 34 发财的梦几乎人人都作．
那天和朋友在小沪风情(好象是这个名字，这个pub非常烂，千万不要上当)
里面坐着闲扯．
他说要求不高最好先中个一百万财票就好
要求不高，这样房子车子就都解决了．
如果要求低一点，连结婚的钱都可以出来了．
没有后顾之忧，可以放心大胆的在事业上博杀了．
另一个朋友，最近买了房子，以后要感受每月
1300分期的压力了.不过最近上海新出台的政策不错．
几个老同学开了一个.com公司，他说已经卖出的思强网CEO
按理要交53%税,70多万美金．但是根据新政策，如果买房
可以退最近3-5年的个人所得税．立刻买了个70万美金的别墅
呵呵，赚大了．朋友们都谋划着怎么把税拿回来呢．
姐姐和LG也买了房子，才知道原来上海现在也有象国外
这种所谓terrace.就是两层小楼连载一起，有前后院那种．
就是不想独立别墅完全独立.这样的房子听说要100万就可以了
还是不算贵了．
据说，青浦那边的别墅是最贵的房子．巨子们都在那边买房子．
现在青浦的概念看来和以前不同了．
总体来说，上海现在好点的房子还是非常热，据说凡是看中
的好一些的房子，基本都有人买了．真是有钱人越来越多啊．
嗯,或许应该 |
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t****a
发帖数: 554 | 35 说到衣服，回去的时候勉强算夏天
今年上海女士流行类似抹胸的东西
或者肚兜，反正对我来说因为在赤道国家新加坡
见得多了，没啥感觉，据说新民晚报还报道讨论过
这个大暴露趋势，我一般称这个穿法叫做
内衣外穿．
另外一个流行的是，现在夏秋只交，牛仔裙很流行
背带式，连衣裙等等．牌子我看到不少都是Lee的．
衣服现在越来越世界化．上海的流行服饰群体
基本上紧跟潮流．
在mm的化妆术，品牌上也是毫不落后．
比如一个mm这次就是花了淡紫眼影，确实很酷．
在朋友们一致推荐，去了百盛边上的金色年华修理头发(国外理发也太贵了)
朋友给我了一个葡萄牙理发师的签名卡(那是他们几个的指定理发师)
这位理发师中文竟然不错，有些发音比我标准．
最令我惊奇的是竟然会说"旋",说我的头发走向应该按照头顶心的
旋的自然走向来上Gel.
包括design最后算算才45RMB(8折),而且这个发屋有很多ppmm
值得值得，hoho:PP
不过还是有些缺点，有不少国外的好牌子，在上海没有或者几乎难看到
这个我一致不理解．比如Levi's,国内为什么就几乎没有呢？
现在的趋势是如果你穿了Levi's人家不会认为你裤子好，第一反应 |
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t****a
发帖数: 554 | 36 这次回去地铁2,3,4块了
2号线修好了．不过没坐过．
Bus没坐过，价钱不清楚．
出租车还是多的要命，到了下班时间
著名路段还是很堵．华山路修好后确实好了不少．
VolksWagen passat和Buick都出来了，
看起来确实不错,不过没认识的亲戚朋友买新车
所以还没有坐过，不知道感觉怎样．
看起来，我喜欢Buick.
浦东机场实在太远了，奉劝大家以后如果坐飞机
尽量还是要虹桥的．开车48km到古北．
一天早上赶去大连的飞机，一下子就开超速了
80km limit,一下子上到了110km,惨！
可是我看几乎没人不超速的，赶飞机啊，大早上的
罚款5RMB,要到川沙去交，分特．真烦！
不过浦东机场建得确实不错，可也消耗够贵．
和国际大机场一模一样，很到位．就是实在太远．
浦东建设仍然在加快，上海的交通状况感觉差不多
没太大变化．不过买车现在便宜多了，很多国
车，比如奥托便宜得很3万就可以了．
可是上海车牌照仍然很难拿到．不象北京，不过这样也好
否则交通就乱套了． |
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a**********k
发帖数: 1953 | 37 只要你们多写好文， 累一点也高兴。那就评论几句
算交帐吧。
追风侠客这篇，从受落叶兄的大哥篇激发始，
至成文出现在版面， 仅短短数小时。读来
行文流畅，一气呵成， 且遣字用句老到，妙句
迭出， 其七步成诗之才令人击节。
但这篇文章最有意思的并不限于文字层面。 短短数段，
既有在呼啸山风中与石屋两相注视的勇敢，又有夏夜
骤雨里抓住被子躲在床角的怯弱； 既有坐等水滴石穿
的静谧，又有卧睡蚊虫叮咬的纷扰。 渐渐你会忘却了
文字的本身的优美， 而被所描绘的意象和流露的真性
情所吸引。
从大山里走出来的孩子，比宁静水乡长大的孩子多一分坚毅，
比喧啸都市长大的孩子多一分率真。有了这一分坚毅和
率真， 就可以比常人走得更远。 |
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g*****p
发帖数: 451 | 38 技术上又没啥突破
自然做起来辛苦，我看现在做的欢的有五拨思路
1.花个二十年建改造技术（只对某种膜蛋白适用），并花力气搞个自动化筛选平台，专
攻一类膜蛋白。有了结果以后可以以技术优势，继续发几个结构挖几桶金。当然等大家
都学会了就没有太大优势了。不过这还是很牛的。
2.搞大工厂，搞个百八十号人。用传统方法用人海战术筛好做的做，只要有1-2篇cns交
帐就ok.当然剩下的都是炮灰
3.从低等生物做起。比如细菌什么的，因为蛋白相对而言表达、稳定性和复杂程度还是
比真核生物强点。这种呢有些结构还是非常重要的，但还有很多也就是些没人care的东
西，
不过膜蛋白相对而言还是比较难做，文章可以顶着膜蛋白的光环跟cns editor讨论一下
，发出来还是有指望的。不过讲工作的时候就没啥意思了，一般会在新闻里吹吹自己发
了cns,虽然没啥意义。
4.经常去开会和打听消息探听情报，从人家组里“偷”半成品。因为这个东西有时候周
期很长，很多组做了4、5年有了结果，保密工作就不好了。有人就专门去探听这种东西
，偷人家的小trick,然后多上几个人跟人家compete
5.老板有个性有兴趣的，做了几十年的单... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 39 建议不要硬顶，她肯定受不了的。能拖就拖，没准她就忘了。不能拖就随便做一点点容
易的好交帐。 |
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g*****p
发帖数: 451 | 40 如果是你自己argue没戏，cns投稿编辑警告第一条，不得对编辑做出的缺乏general
interest等
诸如此类的结论吵架
拉人是有可能有戏的，不过要大一点，一般刚刚混上hhmi，新科院士这种是没戏的
得拉真正有头有脸的人物是可以的
刚出道的ap，cns不买账很正常
如果是重要工作，只需要发表在专业杂志上即可
美国这边只要杂志还凑合，credit就能拿到
重要工作不需要发什么cns，只需要第一个，注意是第一个抢先发表在decent杂志即可
一般交帐都是重要工作谈工作，没啥工作是些凑数文章就一般扯扯自己发表多少cns云云 |
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g*****p
发帖数: 451 | 41 1.你想得太多了，就是把你的一作扒了，人走茶凉的事情都是很常见的。这件事就没你的
任何话语权，不用你管了
2. 除非是学科差异太大，才会认并列一作，否者只有第一个和最后一个有意义，其他
全是
酱油作者
3.你这种情况就是1作，别抱怨你师姐赚多少便宜的话，相对而言，你老板宠你和保你
更多
一些，否者你师姐早就一作兼并列通讯了
4.你老板这种并列单位的做法非常具有“开创性”，属于招骂的，当然你老板1）是到
小学校骗钱不干活，交帐无法；2）你老板这个人脸皮比较厚，也对自己名声不太在意
。等着他
结题的时候，自会有人跳出来骂他个狗血淋头，这场戏还好你已经离校了，就看不到了
5.current address没啥用，你老板已经够有创造性的了，我劝你就别再给他“添麻烦
了”
work. |
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T*********r
发帖数: 11175 | 42 你自己得想清楚申请这东西干嘛用的
首先这钱是国内的钱，只能在国内用，这是依托单位的经费
买固定资产都是中国的
最多报销个国际差旅而已
你只是为了拿来给自己报销回国机票的？
倒是可以考虑
问题是申请还得交帐
为了几千美金的国际机票值不值就得你自己衡量了 |
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l********8
发帖数: 668 | 43 本人心理统计学博士，本科读的是心理学。博士毕业后一直在一个毒品滥用研究所工作
(non-profit H1B).侧重longitudinal observational data,treatment evaluation
的统计分析,主要用一些growth curve models, propensity score adjustment,
Markov transition models, Cox models with frailty or competing risks. 自己还
写过几
篇latent variable model，structural equation model的发展创造的文章。如有合适
的机会的话，请多多推荐。
简历和CV随时可以寄到您的帐内，多谢！ |
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z*****e
发帖数: 12 | 44 docker不是浙江人，是住在wh家附近的上海人，
平时有私交， 所以不得不上来表示对wh支持，
也算可以交帐了，可以理解。
他说追风客mark了snowboat(AOIYU)亲日卖国嫌疑
文之说不正确。被mark的是之前的征文帖， 而且也
不是追风客mark的。 |
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no
发帖数: 560 | 45 每人每月会费$5，多出的办基金会，新会员2周的
free trial，国内IP不收费，海外的如果不交费就
光能看见未名文摘和导读，搞成XXX站点一样？直接
用信用卡交帐。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 46 试论潘大临、小狼女与江淹之间的内在联系
(June 2011)
北宋诗家潘大临一生作品不少，但最为脍炙人口的，莫过于一首
半途夭折的七言诗。据诗人自己叙述，某年仲秋时节，这位潘兄
在家闲卧，“闻搅林风雨声，欣然起题其壁曰：‘满城风雨近重阳。
’忽催租人至，遂败意。”这一句“满城风雨近重阳”，可称韵味无穷。
然而“败意”之后，终其一生，潘大临再也没能续成完整作品。
以往读到这段逸闻，往往为之唏嘘不已，引为千古憾事。如今读
起，却难免哑然失笑，暗想如果潘兄撞见的不是催租人而是三岁
小女一名，这一句绝唱恐怕最多只能吟到“重”字；若能凑足一句，
已是万幸。
话说今天一早，万事料理已毕，俺家小狼女捧着一把五颜六色的
铅笔、蜡笔，趴在咖啡桌旁开始自修美术专业。机会难得，俺赶
忙抄家伙打字，希望还上一笔文债。写的什么？不记得了。为行
文起见，不妨假设俺也诗兴大发，要吟一句“满城风雨近重阳。”
一个“满”字刚刚落定，小狼女已经找上门来。
“Daddy, I want some water.”
“Are you sure you don't want juice?”对俺家小狼女，俺还算有
些了解。
“I... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 1767 | 47 童鞋们，你们都是版务，发包子要走新路了
想省钱，就不要怕麻烦，look：
在telnet下对着某个id（只能在自己版面）按R，版面提示:
发放奖金(旧伪币)给用户[***](直接回车则发给方括号内的用户):
直接回车，或者输入跟你有一腿的id
然后版面显示：
本版金库共有旧伪币****个
奖励旧伪币个数(直接回车取消操作):
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这样以版面名义发放伪币是不需要交手续费的，
你再把自己的伪币捐献到版面也是不收手续费的。 |
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c*********r
发帖数: 19468 | 48 每次技术革新都是增加人们享有的自由，你非让人猥琐着“享受”roadtrip的话，人家
为什么要买帐？ |
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g*******n
发帖数: 12458 | 49 hehehe,现在流行标题党啦.没事,我已经请了一枪手了,周末之前一定交作业. |
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