由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 亚撒
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1
来自主题: Belief版 - 来世的幸福
那你说上亿的反对摩门的基督徒都是怎么回事呢?
例子? 那就太多了,随便找两个
-----> 杀男丁,抢女人, 抢金银珠宝
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相... 阅读全帖
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2
来自主题: Belief版 - 来世的幸福
那你说上亿的反对摩门的基督徒都是怎么回事呢?
例子? 那就太多了,随便找两个
-----> 杀男丁,抢女人, 抢金银珠宝
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相... 阅读全帖
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3
基督徒把这个叫“学好”啊
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚撒、并会众一切的... 阅读全帖
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 常有基们质疑我反基的“动机”
我看到的是你不敢正面面对问题只好狡辩,你的神命令过他的信徒鸡犬不留没有?在任
何情况下鸡犬不留都是一件灭绝人性的事,同意不?
真想看scenario也就更简单了,我们首先来看看屠城之后坐地分赃
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
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5
这种例子数不胜数
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚撒、并会众一切的首领、都... 阅读全帖
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6
错了吧,你们的神不但爱看杀人而且还爱分赃
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚... 阅读全帖
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7
错了吧,你们的神不但爱看杀人而且还爱分赃
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚... 阅读全帖
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8
你到底是不是基督徒,你看不看你们的宝贝圣经?
到了半夜、耶和华把埃及地所有的长子、就是从坐宝座的法老、直到被掳囚在监里之人
的长子、以及一切头生的牲畜、尽都杀了。
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、... 阅读全帖
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 版面基认为充满罪恶,活该被宰的
第八万遍
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚撒、并会众一切的首领、都出到营外... 阅读全帖
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝为什么要造人?
屠城三光,杀婴,抢劫,坐地分赃,这段挺全的,坐等杨大师过来赞美上帝在这些行为
中的的公义
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利... 阅读全帖
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒医生榜样
这段如何?三光了也罢了,婴儿都不饶过也罢了,抢来的珠宝牲畜女人居然也要索取一
份,你信的就是这种神么?
民数记 第31章
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相... 阅读全帖
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 如果定義希特勒就是善
例子太多了,随便选一个
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚撒、并会众一切的首... 阅读全帖
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发帖数: 38403
13
来自主题: TrustInJesus版 - 与无神论少年讨论基督教
随便举个耶和华亲自下令给你们的选民怎么三光屠城坐地分赃的例子,非常符合你心里
的声音对不?
1 耶和华吩咐摩西说、
2 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和华
报仇。
4 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼哈
手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀了
比珥的儿子巴兰。
9 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来、
当作掳物。
10 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。... 阅读全帖
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发帖数: 38403
14
太多了数不胜数,随便举出来一个
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚撒、并会众... 阅读全帖
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15
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/15 历代志上6-9
6 : 1 利未的儿子是革顺、哥辖、米拉利。
6 : 2 哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。
6 : 3 暗兰的儿子是亚伦、摩西,还有女儿米利暗。亚伦的儿子是拿答、亚比户、以利
亚撒、以他玛。
6 : 4 以利亚撒生非尼哈;非尼哈生亚比书;
6 : 5 亚比书生布基;布基生乌西;
6 : 6 乌西生西拉希雅;西拉希雅生米拉约;
6 : 7 米拉约生亚玛利雅;亚玛利雅生亚希突;
6 : 8 亚希突生撒督;撒督生亚希玛斯;
6 : 9 亚希玛斯生亚撒利雅;亚撒利雅生约哈难;
6 : 10 约哈难生亚撒利雅(这亚撒利雅在所罗门于耶路撒冷所建造的殿中,供祭司的
职分);
6 : 11 亚撒利雅生亚玛利雅;亚玛利雅生亚希突;
6 : 12 亚希突生撒督;撒督生沙龙;
6 : 13 沙龙生希勒家;希勒家生亚撒利雅;
6 : 14 亚撒利雅生西莱雅;西莱雅生约萨答。
6 : 15 当耶和华藉尼布甲尼撒的手掳掠犹大和耶路撒冷人的时候,这约萨答也被掳去。
6 : 16 利未的儿子是革顺、哥辖、米拉利。
6 : 17 革顺的儿子名叫立尼、示每。
6 : 18 哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛
S*********L
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16
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/24 历代志下13-16
思考问题:
4。亚撒的生平给我们什么提醒?
亚撒晚期作了与他早期信实行为完全相反的事。我们彷佛碰到两个完全不同的亚撒。他
起初以依赖 神的力量出现,现在则在依赖自己的软弱中。然而,这是 同一个亚撒,
从以往对善事敏感的知罪的良心,产生了他的恼恨(10节)。我们以前已在历代志,在
大卫对乌撒命运的反应上,看见这种恼恨(代上十三11。译 按:代上十三11的‘恼恨
’,中文译本作‘心里愁烦’)。就是这恼恨承认指控之罪的正当。在亚撒的情形,它
发出的,不是悔改(正如在大卫的情形),而是逞 强的盛怒。人类,不幸地总是这样
做法,真相的揭露无可避免地使他们接受其含意,并相应地改变他们的生活。相反地,
它能,而且很不合理地在相反的方面使他们 刚硬。然而,正如历代志整个大意所暗示
的,并没有不变的律法颁发给我们,是要我们必须向背叛的情感屈服的。亚撒拒绝跳过
这最后一栏是全然受谴责的,而且也 没有从历代志作者得到减缓。在极度不幸中他都
没有寻求耶和华而来的帮助(12节),直接拒绝了亚撒利雅所作的建议(十五4)。虽
然亚撒起初信靠 神,有紧 随的证据证明这种投靠曾放在重要的位置上,但他的结局
却是灰暗的,
l*****a
发帖数: 38403
17
来自主题: TrustInJesus版 - 只有圣经能使人死时得安慰
“神对我们每个个体生命,怀有善意”
耶和华对埃及个体生命的善意:
28. 耶和华怎样吩咐摩西亚伦、以色列人就怎样行。
29. 到了半夜、耶和华把埃及地所有的长子、就是从坐宝座的法老、直到被掳囚在监里
之人的长子、以及一切头生的牲畜、尽都杀了。
耶和华对七国个体生命的善意:
1. 耶和华你神领你进入要得为业之地、从你面前赶出许多国民、就是赫人、革迦撒人
、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人、共七国的民、都比你强大。
2. 耶和华你神将他们交给你击杀、那时你要把他们灭绝净尽、不可与他们立约、也不
可怜恤他们。
耶和华对米甸个体生命的善意:
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、... 阅读全帖
L******N
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18
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/18 历代志上22-27
24 : 1 亚伦子孙的班次记在下面:亚伦的儿子是拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。
24 : 2 拿答、亚比户死在他们父亲之先,没有留下儿子;故此,以利亚撒、以他玛供
祭司的职分。
24 : 3 以利亚撒的子孙撒督和以他玛的子孙亚希米勒,同着大卫将他们的族弟兄分成
班次。
24 : 4 以利亚撒子孙中为首的比以他玛子孙中为首的更多,分班如下:以利亚撒的子
孙中有十六个族长,以他玛的子孙中有八个族长;
24 : 5 都掣籤分立,彼此一样。在圣所和神面前作首领的有以利亚撒的子孙,也有以
他玛的子孙。
24 : 6 作书记的利未人拿坦业的儿子示玛雅在王和首领,与祭司撒督、亚比亚他的儿
子亚希米勒,并祭司利未人的族长面前记录他们的名字。在以利亚撒的子孙中取一族,
在以他玛的子孙中取一族。
24 : 7 掣籤的时候,第一掣出来的是耶何雅立,第二是耶大雅,
24 : 8 第三是哈琳,第四是梭琳,
24 : 9 第五是玛基雅,第六是米雅民,
24 : 10 第七是哈歌斯,第八是亚比雅,
24 : 11 第九是耶书亚,第十是示迦尼,
24 : 12 第十一是以利亚实,第十二是雅金,
24 : 13
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19
那当然,对你们基督徒来说,杀人屠城坐地分赃都不算啥坏事,还能有啥算坏事
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚撒、并会众一切的首领、都出到营外迎接他们。
14. 摩西向打仗回来的军长、就是千夫长、百夫长、发怒。
15. 对他们说、你们要存留这一切妇女的活命么.
16. 这些妇女、因巴兰的计谋、叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华、以致耶和华的会
众遭遇瘟疫。
17. 所以你们要把一切的男孩、和所有已嫁的女子、都杀了。
18. 但女孩子中、凡没有出嫁的、你们都可以存留他的活命。
19. 你们要在营外驻扎七日、凡杀了人的、和... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 哪个基督徒自己来定义一下邪教
你看看这算不算邪教?
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚撒、并会众一切的首领、都出到营外迎接他们。
14. 摩西向打仗回来的军长、就是千夫长、百夫长、发怒。
15. 对他们说、你们要存留这一切妇女的活命么.
16. 这些妇女、因巴兰的计谋、叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华、以致耶和华的会
众遭遇瘟疫。
17. 所以你们要把一切的男孩、和所有已嫁的女子、都杀了。
18. 但女孩子中、凡没有出嫁的、你们都可以存留他的活命。
19. 你们要在营外驻扎七日、凡杀了人的、和一切摸了被杀的、并你们所掳来的人口、
第三日、第七... 阅读全帖
D*****r
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21
来自主题: Belief版 - 方舟子:错误百出的圣经
http://www.xys.org/fang/doc/religion/bible.txt
错误百出的圣经(一)
·方舟子·
我在网上宣扬了一下进化论,揭穿了某些神创论者的把戏,很让有些人头疼。
有信徒来信指教我:“不管你怎么说,进化论与圣经不符,所以一定是错的,因为
圣经记录的是上帝的话,一句顶万句,句句是真理。你现在胆敢为进化论辩护,乃
是犯了大罪,将来是要下地狱的,赶快忏悔,皈依我教,或许还有得救的可能。要
皈依我教,第一步就是要读圣经。圣经的作者有四十几位,但是实际作者只有一个
,那就是上帝。所以圣经的成书虽然长达一千多年,却首尾一贯,前后呼应,没有
一丝一毫的纰漏,这正是上帝存在的最好证明啊。”说得我砰然心动,赶快借了本
圣经来读。这一读不得了,人家说没有一丝一毫的纰漏,我怎么尽看到前后不一致
、自相矛盾、违反常识的错误呢?屈指一算,有好几十处。定是我弱智,没能领会
上帝他老人家的意思。我知道网上圣经专家不少,特提出我的疑问请专家们指正。
1、上帝先造动物还是先造人?是同时造男造女还是先造男... 阅读全帖
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22
楼主说的可能是这么一段:
民数记:
Num 31:7 他们就照耶和华所吩咐摩西的,与米甸人打仗,杀了所有的男丁。
Num 31:8 在所杀的人中,杀了米甸的五王,就是以未,利金,苏珥,户珥,利巴,又
用刀杀了比珥的儿子巴兰。
Num 31:9 以色列人掳了米甸人的妇女孩子,并将他们的牲畜,羊群,和所有的财物都
夺了来,当作掳物,
Num 31:10 又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨,
Num 31:11 把一切所夺的,所掳的,连人带牲畜都带了去,
Num 31:12 将所掳的人,所夺的牲畜,财物,都带到摩押平原,在约旦河边与耶利哥相
对的营盘,交给摩西和祭司以利亚撒,并以色列的会众。
Num 31:13 摩西和祭司以利亚撒,并会众一切的首领,都出到营外迎接他们。
Num 31:14 摩西向打仗回来的军长,就是千夫长,百夫长,发怒,
Num 31:15 对他们说,你们要存留这一切妇女的活命麽,
Num 31:16 这些妇女因巴兰的计谋,叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华,以致耶和华
的会众遭遇瘟疫。
Num 31:17 所以,你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
Num 31:1... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/11 列王记下13-17
15 : 1 以色列王耶罗波安二十七年,犹大王亚玛谢的儿子亚撒利雅登基,
15 : 2 他登基的时候年十六岁,在耶路撒冷作王五十二年。他母亲名叫耶可利雅,是
耶路撒冷人。
15 : 3 亚撒利雅行耶和华眼中看为正的事,效法他父亲亚玛谢一切所行的;
15 : 4 只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香。
15 : 5 耶和华降灾与王,使他长大痲疯,直到死日,他就住在别的宫里。他的儿子约
坦管理家事,治理国民。
15 : 6 亚撒利雅其余的事,凡他所行的都写在犹大列王记上。
15 : 7 亚撒利雅与他列祖同睡,葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约坦接续他作王。
15 : 8 犹大王亚撒利雅三十八年,耶罗波安的儿子撒迦利雅在撒玛利亚作以色列王六
个月。
15 : 9 他行耶和华眼中看为恶的事,效法他列祖所行的,不离开尼八的儿子耶罗波安
使以色列人陷在罪里的那罪。
15 : 10 雅比的儿子沙龙背叛他,在百姓面前击杀他,篡了他的位。
15 : 11 撒迦利雅其余的事都写在以色列诸王记上。
15 : 12 这是从前耶和华应许耶户说:你的子孙必坐以色列的国位直到四代。这话果然
应验了。
15 :
q********g
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24
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]5/3《以斯拉记》7-8
7:1 这事以后、波斯王亚达薛西年间、有个以斯拉、他是西莱雅的儿子、西莱雅是亚撒
利雅的儿子、亚撒利雅是希勒家的儿子、
7:2 希勒家是沙龙的儿子、沙龙是撒督的儿子、撒督是亚希突的儿子、
7:3 亚希突是亚玛利雅的儿子、亚玛利雅是亚撒利雅的儿子、亚撒利雅是米拉约的儿子

7:4 米拉约是西拉希雅的儿子、西拉希雅是乌西的儿子、乌西是布基的儿子、
7:5 布基是亚比书的儿子、亚比书是非尼哈的儿子、非尼哈是以利亚撒的儿子、以利亚
撒是大祭司亚伦的儿子。
7:6 这以斯拉从巴比伦上来、他是敏捷的文士、通达耶和华以色列 神所赐摩西的律法
书.王允准他一切所求的、是因耶和华他 神的手帮助他。
7:7 亚达薛西王第七年、以色列人、祭司、利未人、歌唱的、守门的、尼提宁、有上耶
路撒冷的.
7:8 王第七年五月、以斯拉到了耶路撒冷.
7:9 正月初一日、他从巴比伦起程.因他 神施恩的手帮助他、五月初一日就到了耶路
撒冷。
7:10 以斯拉定志考究遵行耶和华的律法、又将律例典章教训以色列人。
7:11 祭司以斯拉是通达耶和华诫命、和赐以色列之律例的文士.亚达薛西王赐给他谕
旨、上面写着说、
7:12 诸
l*****a
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 因为穷,被基们鄙视了
好奇你这个自称的基督徒是不是压根不读圣经,杀婴屠城三光抢劫金银珠宝美女一起分
享什么乱七八糟的,你膜拜的大神耶和华,这个你嘴里绝对的道德化身可没少让指示信
徒做
1. 耶和华你神领你进入要得为业之地、从你面前赶出许多国民、就是赫人、革迦撒人
、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人、共七国的民、都比你强大。
2. 耶和华你神将他们交给你击杀、那时你要把他们灭绝净尽、不可与他们立约、也不
可怜恤他们。
24. 以色列人在田间和旷野杀尽所追赶一切艾城的居民.艾城人倒在刀下、直到灭尽、
以色列众人就回到艾城、用刀杀了城中的人。
25. 当日杀毙的人、连男带女、共有一万二千、就是艾城所有的人。
26. 约书亚没有收回手里所伸出来的短枪、直到把艾城的一切居民、尽行杀灭。
27. 惟独城中的牲畜、和财物、以色列人都取为自己的掠物、是照耶和华所吩咐约书亚
的话。
34. 耶和华对摩西说、不要怕他、因我已将他和他的众民、并他的地、都交在你手中、
你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一般。
35. 于是他们杀了他和他的众子、并他的众民、没有留下一个、就得了他的地。
1. 耶和华吩咐摩西说、
2.... 阅读全帖
l*****a
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 关于极品反基的人性
神让人杀人是不是有道德滴,你怎么就是不敢回答,跑什么跑啊
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/911439_0_7.html
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 因为穷,被基们鄙视了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 12 19:36:52 2013, 美东)
好奇你这个自称的基督徒是不是压根不读圣经,杀婴屠城三光抢劫金银珠宝美女一起分
享什么乱七八糟的,你膜拜的大神耶和华,这个你嘴里绝对的道德化身可没少让指示信
徒做
1. 耶和华你神领你进入要得为业之地、从你面前赶出许多国民、就是赫人、革迦撒人
、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人、共七国的民、都比你强大。
2. 耶和华你神将他们交给你击杀、那时你要把他们灭绝净尽、不可与他们立约、也不
可怜恤他们。
24. 以色列人在田间和旷野杀尽所追赶一切艾城的居民.艾城人倒在刀下、直到灭尽、
以色列众人就回到艾城、用刀杀了城中的人。
25. 当日杀毙的人、连男带女、共有一万二千、就是艾城所有的人。
26. ... 阅读全帖
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27
来自主题: Military版 - 阿拉伯人和犹太人的关系
这个不是我编的, 有圣经依据的.
马太福音一开始就是介绍耶稣基督的家谱
1 亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,耶稣基督的家谱。
2 亚伯拉罕生以撒。以撒生雅各。雅各生犹大和他的弟兄。
3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉。法勒斯生希斯仑。希斯仑生亚兰。
4 亚兰生亚米拿达。亚米拿达生拿顺。拿顺生撒门。
5 撒门从喇合氏生波阿斯。波阿斯从路得氏生俄备得。俄备得生耶西。
6 耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门。
7 所罗门生罗波安。罗波安生亚比雅。亚比雅生亚撒。
8 亚撒生约沙法。约沙法生约兰。约兰生乌西亚。
9 乌西亚生约坦。约坦生亚哈斯。亚哈斯生希西家。
10 希西家生玛拿西。玛拿西生亚们。亚们生约西亚。
11 百姓被迁到巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。
12 迁到巴比伦之后,耶哥尼雅生撒拉铁。撒拉铁生所罗巴伯。
13 所罗巴伯生亚比玉。亚比玉生以利亚敬。以利亚敬生亚所。
14 亚所生撒督。撒督生亚金。亚金生以律。
15 以律生以利亚撒。以利亚撒生马但。马但生雅各。
16 雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。
17 这样,从亚伯拉罕到大卫,共有十四代。从... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: Belief版 - 耶和华之妻亚舍拉 (ZT)
乡下人进城
旧约里多次提到亚舍拉,比如:
士师记
3:7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华他们的神,去事奉诸巴力和亚舍拉

3:8 所以耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手
中。以色列人服事古珊利萨田八年。
列王记上
15:9 以色列王耶罗波安二十年,亚撒登基作犹大王,
15:10 在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫玛迦,是押沙龙的女儿。
15:11 亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,
15:12 从国中除去娈童,又除掉他列祖所造的一切偶像。
15:13 并且贬了他祖母玛迦太后的位,因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像
,烧在汲沦溪边,
15:14 只是邱坛还没有废去。亚撒一生却向耶和华存诚实的心。

17:6 何细亚第九年亚述王攻取了撒马利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊
与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑。
17:7 这是因以色列人得罪那领他们出埃及地,脱离埃及王法老手的耶和华他们的神,
去敬畏别神,
17:8 随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的条规。
17:9 以色列人暗中行不正的事,违背耶和华... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 进化论──虚假的真实zzzz
雅各生犹大和他的弟兄。
3
犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉。法勒斯生希斯仑。希斯仑生亚兰。
4
亚兰生亚米拿达。亚米拿达生拿顺。拿顺生撒门。
5
撒门从喇合氏生波阿斯。波阿斯从路得氏生俄备得。俄备得生耶西。
6
耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门。
7
所罗门生罗波安。罗波安生亚比雅。亚比雅生亚撒。
8
亚撒生约沙法。约沙法生约兰。约兰生乌西亚。
9
乌西亚生约坦。约坦生亚哈斯。亚哈斯生希西家。
10
希西家生玛拿西。玛拿西生亚们。亚们生约西亚。
11
百姓被迁到巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。
12
迁到巴比伦之后,耶哥尼雅生撒拉铁。撒拉铁生所罗巴伯。
13
所罗巴伯生亚比玉。亚比玉生以利亚敬。以利亚敬生亚所。
14
亚所生撒督。撒督生亚金。亚金生以律。
15
以律生以利亚撒。以利亚撒生马但。马但生雅各。
16
雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。
========
谁能帮我算算这一段时间的长度?
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华之妻亚舍拉 (转贴)
作者: 乡下人进城
旧约里多次提到亚舍拉,比如:
士师记
3:7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华他们的神,去事奉诸巴力和亚舍拉

3:8 所以耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手
中。以色列人服事古珊利萨田八年。
列王记上
15:9 以色列王耶罗波安二十年,亚撒登基作犹大王,
15:10 在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫玛迦,是押沙龙的女儿。
15:11 亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,
15:12 从国中除去娈童,又除掉他列祖所造的一切偶像。
15:13 并且贬了他祖母玛迦太后的位,因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像
,烧在汲沦溪边,
15:14 只是邱坛还没有废去。亚撒一生却向耶和华存诚实的心。

17:6 何细亚第九年亚述王攻取了撒马利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊
与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑。
17:7 这是因以色列人得罪那领他们出埃及地,脱离埃及王法老手的耶和华他们的神,
去敬畏别神,
17:8 随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的条规。
17:9 以色列人暗中行不正的事,违
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上12-16
15 : 1 尼八的儿子耶罗波安王十八年,亚比央登基作犹大王,
15 : 2 在耶路撒冷作王三年。他母亲名叫玛迦,是押沙龙的女儿。
15 : 3 亚比央行他父亲在他以前所行的一切恶,他的心不象他祖大卫的心,诚诚实实
地顺服耶和华―他的神。
15 : 4 然而耶和华―他的神因大卫的缘故,仍使他在耶路撒冷有灯光,叫他儿子接续
他作王,坚立耶路撒冷。
15 : 5 因为大卫除了赫人乌利亚那件事,都是行耶和华眼中看为正的事,一生没有违
背耶和华一切所吩咐的。
15 : 6 罗波安在世的日子常与耶罗波安争战。
15 : 7 亚比央其余的事,凡他所行的,都写在犹大列王记上。亚比央常与耶罗波安争
战。
15 : 8 亚比央与他列祖同睡,葬在大卫的城里。他儿子亚撒接续他作王。
15 : 9 以色列王耶罗波安二十年,亚撒登基作犹大王,
15 : 10 在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫玛迦,是押沙龙的女儿。
15 : 11 亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,
15 : 12 从国中除去娈童,又除掉他列祖所造的一切偶象;
15 : 13 并且贬了他祖母玛迦太后的位,因他造了可憎的偶象亚舍拉。亚撒砍
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32
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/14 历代志上1-5
3 : 1 大卫在希伯崙所生的儿子记在下面:长子暗嫩是耶斯列人亚希暖生的。次子但
以利是迦密人亚比该生的。
3 : 2 三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦生的。四子亚多尼雅是哈及生的。
3 : 3 五子示法提雅是亚比他生的。六子以特念是大卫的妻以格拉生的。
3 : 4 这六人都是大卫在希伯崙生的。大卫在希伯崙作王七年零六个月,在耶路撒冷作
王三十三年。
3 : 5 大卫在耶路撒冷所生的儿子是示米亚、朔罢、拿单、所罗门。这四人是亚米利的
女儿拔书亚生的。
3 : 6 还有益辖、以利沙玛、以利法列、
3 : 7 挪迦、尼斐、雅非亚、
3 : 8 以利沙玛、以利雅大、以利法列,共九人。
3 : 9 这都是大卫的儿子,还有他们的妹子他玛,妃嫔的儿子不在其内。
3 : 10 所罗门的儿子是罗波安;罗波安的儿子是亚比雅;亚比雅的儿子是亚撒;亚撒
的儿子是约沙法;
3 : 11 约沙法的儿子是约兰;约兰的儿子是亚哈谢;亚哈谢的儿子是约阿施;
3 : 12 约阿施的儿子是亚玛谢;亚玛谢的儿子是亚撒利雅;亚撒利雅的儿子是约坦;
3 : 13 约坦的儿子是亚哈斯;亚哈斯的儿子是希西家;希西家的儿子是玛拿西
l******a
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33
第1章
1 亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,耶稣基督的家谱。(后裔子孙原文都作儿子下同)
2 亚伯拉罕生以撒。以撒生雅各。雅各生犹大和他的弟兄。
3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉。法勒斯生希斯仑。希斯仑生亚兰。
4 亚兰生亚米拿达。亚米拿达生拿顺。拿顺生撒门。
5 撒门从喇合氏生波阿斯。波阿斯从路得氏生俄备得。俄备得生耶西。
6 耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门。
7 所罗门生罗波安。罗波安生亚比雅。亚比雅生亚撒。
8 亚撒生约沙法。约沙法生约兰。约兰生乌西亚。
9 乌西亚生约坦。约坦生亚哈斯。亚哈斯生希西家。
10 希西家生玛拿西。玛拿西生亚们。亚们生约西亚。
11 百姓被迁到巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。
12 迁到巴比伦之后,耶哥尼雅生撒拉铁。撒拉铁生所罗巴伯。
13 所罗巴伯生亚比玉。亚比玉生以利亚敬。以利亚敬生亚所。
14 亚所生撒督。撒督生亚金。亚金生以律。
15 以律生以利亚撒。以利亚撒生马但。马但生雅各。
16 雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。
17 这样,从亚伯拉罕到大卫,共有十四代。从大卫
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华之妻亚舍拉 (ZT) (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 耶和华之妻亚舍拉 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 23:27:35 2010, 美东)
乡下人进城
旧约里多次提到亚舍拉,比如:
士师记
3:7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华他们的神,去事奉诸巴力和亚舍拉

3:8 所以耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手
中。以色列人服事古珊利萨田八年。
列王记上
15:9 以色列王耶罗波安二十年,亚撒登基作犹大王,
15:10 在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫玛迦,是押沙龙的女儿。
15:11 亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,
15:12 从国中除去娈童,又除掉他列祖所造的一切偶像。
15:13 并且贬了他祖母玛迦太后的位,因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像
,烧在汲沦溪边,
15:14 只是邱坛还没有废去。亚撒一生却向耶和华存诚实的心。

17:6 何细亚第九年亚述王攻取了撒马利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊
与... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 非基的杀婴问题
这是你的观点八,
『你的神有没有能做和不能做的?譬如它能做不公义良善的事么?』我认为他不能做不
公义良善的事。
随便举出几个具体案例
杀婴/人
29. 到了半夜、耶和华把埃及地所有的长子、就是从坐宝座的法老、直到被掳囚在监里
之人的长子、以及一切头生的牲畜、尽都杀了。
教唆杀人
16. 耶和华晓谕摩西说、
17. 你要扰害米甸人、击杀他们.
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
然后坐地分赃
25. 耶和华晓谕摩西说、
26. 你和祭司以利亚撒、并会众的各族长、要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
27. 把所掳来的、分作两半、一半归与出去打仗的精兵、一半归与全会众。
28. 又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中、每五百取一、作为贡物奉给耶和华。
29. 从他们一半之... 阅读全帖
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神说:不能杀“人”
神又说:杀“人”,下手杀“人”,治死“人”,用刀杀尽“人” etc
他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
耶和华我们的神、将他交给我们、我们就把他和他的儿子、并他的众民都击杀了。
于是耶和华我们的神、也将巴珊王噩、和他的众民、都交在我们手中、我们杀了他们、
没有留下一个。
你的同胞弟兄、或是你的儿女、或是你怀中的妻、或是如同你性命的朋友、若暗中引诱
你、说、我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神、是你四围列国的神、无论是
离你近、离你远、从地这边到地那边的神、你不可依从他、也不可听从他、眼不可顾惜
他、你不可怜恤他、也不可遮庇他、总要杀他、你先下手、然后众民也下手、将他治死。
你必要用刀杀那城里的居民、把城里所有的、连牲畜、都用刀杀尽。
----
神说:不能贪恋邻居的财宝
神又说:屠城后抢夺掳略来的各种财物,我们要这么分才算公平。
25. 耶和华晓谕摩西说、
26. 你和祭司以利亚撒、并会众的各族长、要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
27. 把所掳来的、分作两半、一半归与出去打仗的精兵、一半归与全会众。
28. 又要从出去打仗所得的人... 阅读全帖
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耶和华这个癖好在圣经里不止出现一次,嗯?
受洗的意义是啥啊, 你们这里一个教派一个意见几乎,以哪个为准?
好奇一下你圣经读过多少遍?
25. 耶和华晓谕摩西说、
26. 你和祭司以利亚撒、并会众的各族长、要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
27. 把所掳来的、分作两半、一半归与出去打仗的精兵、一半归与全会众。
28. 又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中、每五百取一、作为贡物奉给耶和华。
29. 从他们一半之中、要取出来交给祭司以利亚撒、作为耶和华的举祭。
30. 从以色列人的一半之中、就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中、每五十取一、
交给看守耶和华帐幕的利未人。
31. 于是摩西和祭司以利亚撒、照耶和华所吩咐摩西的行了。
32. 除了兵丁所夺的财物以外、所掳来的、羊六十七万五千只.
33. 牛七万二千只.
34. 驴六万一千匹.
35. 女人共三万二千口.都是没有出嫁的。
36. 出去打仗之人的分、就是他们所得的那一半、共计羊三十三万七千五百只。
37. 从其中归耶和华为贡物的、有六百七十五只.
38. 牛三万六千只.从其中归耶和华为贡物的、有七十二只.
39. 驴三万零五百匹、... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - Re: 中秋快乐,几个哲学笑话 (转载)
上帝怎么爱他们的?
28. 耶和华怎样吩咐摩西亚伦、以色列人就怎样行。
29. 到了半夜、耶和华把埃及地所有的长子、就是从坐宝座的法老、直到被掳囚在监里
之人的长子、以及一切头生的牲畜、尽都杀了。
1. 耶和华你神领你进入要得为业之地、从你面前赶出许多国民、就是赫人、革迦撒人
、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人、共七国的民、都比你强大。
2. 耶和华你神将他们交给你击杀、那时你要把他们灭绝净尽、不可与他们立约、也不
可怜恤他们。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
。。。。。。
25. 耶和华晓谕摩西说、
26. 你和祭司以利亚撒、并会众的各族长、要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
27. 把所掳来的、分作两半、一半归与出去打仗的精兵、一半归与全会众。
2... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝为什么要造人?
“所以你们要把一切的男孩、和所有已嫁的女子、都杀了”
这也是惩罚恶人么?
“但女孩子中、凡没有出嫁的、你们都可以存留他的活命”。
这些呢?
“以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来、
当作掳物。又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.把一切所夺的、所掳的、连人
带牲畜都带了去”
惩罚人的恶为啥还要放火烧了城市并把人家的金银珠宝牲畜抢过来?
“耶和华晓谕摩西说、你和祭司以利亚撒、并会众的各族长、要计算所掳来的人口和牲
畜的总数。把所掳来的、分作两半、一半归与出去打仗的精兵、一半归与全会众。又要
从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中、每五百取一、作为贡物奉给耶和华 从他们
一半之中、要取出来交给祭司以利亚撒、作为耶和华的举祭”
惩罚人的恶为啥还要被害人的财物当作贡物给自己?
“如今我们将各人所得的金器、就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏、都送
来为耶和华的供物、好在耶和华面前、为我们的生命赎罪。摩西和祭司以利亚撒、就收
了他们的金子、都是打成的器皿。千夫长、百夫长、所献给耶和华为举祭的金子、共有
一万六千七百五十舍客勒。各兵丁都为自己夺了财物。 摩西... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 借着那个法师的帖子喊两句
是很公义,杀婴屠城之后还要大秤分金银的公义
25. 耶和华晓谕摩西说、
26. 你和祭司以利亚撒、并会众的各族长、要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
27. 把所掳来的、分作两半、一半归与出去打仗的精兵、一半归与全会众。
28. 又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中、每五百取一、作为贡物奉给耶和华。
29. 从他们一半之中、要取出来交给祭司以利亚撒、作为耶和华的举祭。
30. 从以色列人的一半之中、就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中、每五十取一、
交给看守耶和华帐幕的利未人。
31. 于是摩西和祭司以利亚撒、照耶和华所吩咐摩西的行了。
32. 除了兵丁所夺的财物以外、所掳来的、羊六十七万五千只.
33. 牛七万二千只.
34. 驴六万一千匹.
35. 女人共三万二千口.都是没有出嫁的。
36. 出去打仗之人的分、就是他们所得的那一半、共计羊三十三万七千五百只。
37. 从其中归耶和华为贡物的、有六百七十五只.
38. 牛三万六千只.从其中归耶和华为贡物的、有七十二只.
39. 驴三万零五百匹、从其中归耶和华为贡物的、有六十一匹.
40. 人一万六千口、从其中归耶和华的、有三十二口。... 阅读全帖
Y**u
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☆─────────────────────────────────────☆
bluedaddy (你好好) 于 (Tue Aug 14 12:59:23 2012, 美东) 提到:
先请大家放下自己佛教和基督教的身份,心平气和的讨论一下各自宗教的特点。
或许应该说自己信仰的特点。无论是佛教基督教都是想让世界更美好,人类更和谐。
我自己生长在北京,21岁来美国前也没接受过基督教。
但是佛教的经文和语句,我觉得很有智慧,、耐人寻味。
也时不时拜拜。希望祝福和慈悲能存在我身上。
首先我要说,从某种角度说有信仰的人是有福的。不论你信的是什么,你都承认了人的
渺小
谦卑下来,知道有个神。这比无神论者进步了很多。人如果认为空气,阳光,春夏秋冬
这些都是
大爆炸而来的,那么就太,,,
其次,我们怎么知道我们各自信的神就是那位神呢,那位能救我们的神,我们怎么能知
道,
他给我们的道就是正确的道,是救我们脱离苦海的道呢?这个问题只能从感受讲,不能
证明。
神的道路高过我们的道路,神的意念高过我们的意念。我们不能证明有神,就像蚂蚁证
明不了
人类有计算机一样。
我具体来讲一下我个人所认知的基... 阅读全帖
w*********g
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极端主义与种族灭绝是基督教内在的信仰
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fec677b01000b9r.html
下面是耶和华的选民——以色列人,奉耶和华的命令所做之事:
民21:21 以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏说:
民21:22 “求你容我们从你的地经过,我们不偏入田间和葡
萄园,也不喝井里的水,只走大道(注:原文作“王道”),直到过了你的境界。”
民21:23 西宏不容以色列人从他的境界经过,就招聚他的众
民出到旷野,要攻击以色列人,到了雅杂,与以色列人争战。
民21:24 以色列人用刀杀了他,得了他的地,从亚嫩河到雅
博河,直到亚扪人的境界,因为亚扪人的境界多有坚垒。
申2:32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们
交战。
申2:33 耶和华我们... 阅读全帖
D*V
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极端主义与种族灭绝是基督教内在的信仰
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fec677b01000b9r.html
下面是耶和华的选民——以色列人,奉耶和华的命令所做之事:
民21:21 以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏说:
民21:22 “求你容我们从你的地经过,我们不偏入田间和葡
萄园,也不喝井里的水,只走大道(注:原文作“王道”),直到过了你的境界。”
民21:23 西宏不容以色列人从他的境界经过,就招聚他的众
民出到旷野,要攻击以色列人,到了雅杂,与以色列人争战。
民21:24 以色列人用刀杀了他,得了他的地,从亚嫩河到雅
博河,直到亚扪人的境界,因为亚扪人的境界多有坚垒。
申2:32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们
交战。
申2:33 耶和华我们的 神将他交给我们,我们就把他和他的
儿子,并他的众民都击杀了。
申2:34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带
孩子,尽都毁灭,没有留下一个。
申2:35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己
的掠物。
向人家借道,被拒,就侵略人家的国土,并把国中的百姓屠杀殆尽。... 阅读全帖
n*********0
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http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
上帝是唯一的帮助
经文: 「耶和华阿,惟有祢能帮助…」(代下十四11)
让我们提醒上帝,叫祂负完全的责任,「惟有祢能帮助…」。攻击亚撒的有士
兵百万、战车三百。亚撒和犹太人要抵挡古实王的大军,似乎是不可能的事。没有联盟
的军队去援助他;所以,他惟一的盼望是上帝。或许你有这般可怕的难处,逼你放弃你
平时所有依据,而专一投靠全能的上帝。
亚撒的信心,看见耶和华站在那耀武扬威的谢拉和毫无力量的自己中间。他并
没有错误。我们看见古实人果然败在耶和华和祂军队面前,所以犹太人只要跟在后面收
集掠物就是了。我们的上帝是万军之耶和华,祂能随时召集援军来拯救祂的子民。相信
祂站在你和你的难处中间,无论什么困难都会在他面前逃跑,如云在疾风面前被吹散一
般。 ──梅尔(F.B.Meyer)
亚伯拉罕信上帝,对眼见说:「退去!」对自然的定律说:「不要作声!」对
疑惧的心说:「你这谎言的诱惑者!」他信上帝。 ──派克约瑟(J
m****r
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来自主题: Belief版 - 天邊的那道虹!
约(zz)
(Covenant)
指双方或多方之间的协议,协定做或不做某件事;也指契约或合约。在《希伯来语经卷
》,希伯来语berithʹ(贝里特)出现超过280次,其中80多次在摩西五经里,词
源不详。1927年,一批楔形文字泥板在哈马东南面一个外邦古城盖特纳出土,从中可以
看到“贝里特”的基本意思是“约”;用现代的法律术语说,就是“合同”或“合约”
。“其中两块[全数共十五块]泥板的内容可谓一目了然。A泥板是一张名单……B泥板
是配给表。……因此,A名单可以说是一个协议……即名单上的人同意为某某提供一些
服务或履行一些义务。B名单是同一个抄写员抄写的,订明了这个协议的内容,即名单
上的人将获发多少配给作为酬劳。……以色列人对‘约’(贝里特)的概念是雅威神学
的重要主题。这是‘贝里特’首次见于圣经以外的古代文献,年份应该不会晚于公元前
14世纪30年代。”(《美国东方研究学院通报》,1951年2月刊,22页)
在一些圣经译本中,见于《希腊语经卷》的di·a·theʹke(迪阿泰凯)一词有好
几个译法,包括“约,遗嘱,遗命”等。可是,麦克林托克和斯特朗合编的《百科全... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/24 历代志下13-16
思考问题:
3。16 : 12 亚撒在位第三十九年,患了脚病,病情严重;可是,连他患病的时候,也
没有寻求耶和华,只管寻求医生。
这里是在反对医药的作用么?
16:12 这里抨击亚撒求医诊治,并不是反对医药给人的帮助,过错在于他毫不理会神
的帮助,当时盛行的医术,乃是迷信加上土方,我们要避免采用源于异教崇拜、似是而
非的疗法。亚撒的经历启示我们,一方面接受常规的治疗,同时也能按照新约的教导
,靠祷告得蒙医治(参雅5:14)
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/25 历代志下17-20
[一年读完圣经]4/25 历代志下17-20
17 : 1 亚撒的儿子约沙法接续他作王,奋勇自强,防备以色列人,
17 : 2 安置军兵在犹大一切坚固城里,又安置防兵在犹大地和他父亚撒所得以法莲的
城邑中。
17 : 3 耶和华与约沙法同在;因为他行他祖大卫初行的道,不寻求巴力,
17 : 4 只寻求他父亲的神,遵行他的诫命,不效法以色列人的行为。
17 : 5 所以耶和华坚定他的国,犹大众人给他进贡;约沙法大有尊荣赀财。
17 : 6 他高兴遵行耶和华的道,并且从犹大除掉一切邱坛和木偶。
17 : 7 他作王第三年,就差遣臣子便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦业、米该亚往
犹大各城去教训百姓。
17 : 8 同着他们有利未人示玛雅、尼探雅、西巴第雅、亚撒黑、示米拉末、约拿单、
亚多尼雅、多比雅、驼巴多尼雅,又有祭司以利沙玛、约兰同着他们。
17 : 9 他们带着耶和华的律法书,走遍犹大各城教训百姓。
17 : 10 耶和华使犹大四围的列国都甚恐惧,不敢与约沙法争战。
17 : 11 有些非利士人与约沙法送礼物,纳贡银。亚拉伯人也送他公绵羊七千七百只,
公山羊七千七百只。
17 : 12
D*****y
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1.犹大王约雅敬在位第三年,巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城围困。
2.主将犹大王约雅敬,并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地,收入
他神的庙里,放在他神的库中。
3.王吩咐太监长亚施毗拿,从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来,
4.就是年少没有残疾,相貌俊美,通达各样学问,知识聪明俱备,足能侍立在王宫里的
,要教他们迦勒底的文字言语。
5.王派定将自己所用的膳和所饮的酒,每日赐他们一分,养他们三年。满了三年,好叫
他们在王面前侍立。
6.他们中间有犹大族的人,但以理,哈拿尼雅,米沙利,亚撒利雅。
7.太监长给他们起名,称但以理为伯提沙撒,称哈拿尼雅为沙得拉,称米沙利为米煞,
称亚撒利雅为亚伯尼歌。
8.但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以求太监长容他不玷污自己。
9.神使但以理在太监长眼前蒙恩惠,受怜悯。
10.太监长对但以理说,我惧怕我主我王,他已经派定你们的饮食。倘若他见你们的面
貌比你们同岁的少年人肌瘦,怎么好呢?这样,你们就使我的头在王那里难保。
11.但以理对太监长所派管理但以理,哈拿尼雅,米沙利,亚撒利雅的委办说,
12.求你试试仆人们十天,
x***x
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 一评基督教:内在的极端主义与种族灭绝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 27 13:33:29 2011, 美东)
极端主义与种族灭绝是基督教内在的信仰
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下面是耶和华的选民——以色列人,奉耶和华的命令所做之事:
民21:21 以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏说:
民21:22 “求你容我们从你的地经过,我们不偏入田间和葡
萄园,也不喝井里的水,只走大道(注:原文作“王道”),直到过了你的境界。”
民21:23 西宏不容以色列人从他的境界经过,就招聚他的众
民出到旷野,要攻击以色列人,到了雅杂,与以色列人争战。
民21:24 以色列人用刀... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神到底会不会后悔?
说真格的,在那之前有一个更重要的事要问,那就是,神存在么?不存在的话,这些不
都是yy么
而且你说婴儿能有多深的罪要被活活杀死? 至于抢女人么, 貌似是不但纵容,而且耶
和华自己还笑纳了32“口”, 我怎么看怎么像梁山上的第一把交椅,在下了命令烧杀
掠夺后和手下坐地分赃
25. 耶和华晓谕摩西说、
26. 你和祭司以利亚撒、并会众的各族长、要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
27. 把所掳来的、分作两半、一半归与出去打仗的精兵、一半归与全会众。
28. 又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中、每五百取一、作为贡物奉给耶和华。
29. 从他们一半之中、要取出来交给祭司以利亚撒、作为耶和华的举祭。
30. 从以色列人的一半之中、就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中、每五十取一、
交给看守耶和华帐幕的利未人。
31. 于是摩西和祭司以利亚撒、照耶和华所吩咐摩西的行了。
32. 除了兵丁所夺的财物以外、所掳来的、羊六十七万五千只.
33. 牛七万二千只.
34. 驴六万一千匹.
35. 女人共三万二千口.都是没有出嫁的。
36. 出去打仗之人的分、就是他们所得的那一半、共计羊三十三万七千五百只... 阅读全帖
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