x***e
发帖数: 2449 | 1 嗯，理解。
你讲道理的时候，虽然不用板起脸，
但如果用忽悠这类词，很少有人会把你说的当道理。
如果你希望别人喜欢你说的，
那么你至少该表达出一种渴慕。
这里喜乐俺看的太少了。
虽然偶尔有，
但更多的是争执，包括俺自己。
还有给你个建议。
如果你想看出基督的力量
明白究竟是怎么回事，
多鼓励鼓励你LD。
你会发现很多不可思议的事出现。
然后你再判断的时候会比较清楚。
如果你LD彷徨，你又不信，
你是很难看出基督来的。
俺就是瞎猜，
觉得你理论很多，实践经验不足。
有则改之，无则加勉把。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 2 解读美国第一位华裔部长赵小兰及其家族(组图)
http://www.sina.com.cn 2008年10月31日12:40 mangazine.名牌
解读美国第一位华裔部长赵小兰及其家族(组图)
2004年6月24日，正在中国访问的美国商务部长埃文斯和劳工部长赵小兰在京举行
联合记者招待会。图| CFP
解读美国第一位华裔部长赵小兰及其家族(组图)
赵小兰表示10年来第一次和父母一起接受媒体拍照，心情很激动也很开心。图左起
为赵小兰夫婿(参议院多数党党鞭、参议员麦康诺，Senator Mitch McConnell)、赵小
兰、父母亲赵锡成与朱木兰，2005年5月14日在纽约艾利斯岛上的《移民之歌》碑文前
。 图|许振
解读美国第一位华裔部长赵小兰及其家族(组图)
2008年8月23日，美国官方奥运代表赵小兰在北京。 图| CFP
赵小兰 在美国做部长
赵小兰的父亲赵锡成有6个女儿，被称为“赵氏6朵金花”，赵小兰是老大。二妹赵
小琴是名校威廉和玛丽学院的硕士；三妹赵小美是哈佛大学商学院的硕士；四妹赵小甫
获哥伦比亚大学法学博士；五妹赵小亭，也是哈佛大学商学院的硕士；小妹赵安吉从哈... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 3 解读美国第一位华裔部长赵小兰及其家族(组图)
http://www.sina.com.cn 2008年10月31日12:40 mangazine.名牌
解读美国第一位华裔部长赵小兰及其家族(组图)
2004年6月24日，正在中国访问的美国商务部长埃文斯和劳工部长赵小兰在京举行
联合记者招待会。图| CFP
解读美国第一位华裔部长赵小兰及其家族(组图)
赵小兰表示10年来第一次和父母一起接受媒体拍照，心情很激动也很开心。图左起
为赵小兰夫婿(参议院多数党党鞭、参议员麦康诺，Senator Mitch McConnell)、赵小
兰、父母亲赵锡成与朱木兰，2005年5月14日在纽约艾利斯岛上的《移民之歌》碑文前
。 图|许振
解读美国第一位华裔部长赵小兰及其家族(组图)
2008年8月23日，美国官方奥运代表赵小兰在北京。 图| CFP
赵小兰 在美国做部长
赵小兰的父亲赵锡成有6个女儿，被称为“赵氏6朵金花”，赵小兰是老大。二妹赵
小琴是名校威廉和玛丽学院的硕士；三妹赵小美是哈佛大学商学院的硕士；四妹赵小甫
获哥伦比亚大学法学博士；五妹赵小亭，也是哈佛大学商学院的硕士；小妹赵安吉从哈... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 4 姚南强
神泰《理门述记》曾说：“自古九十五种外道，大、小诸乘，各制因明。”其实因明就
其教义背景，主要与小乘的经部和大乘的唯识、中观相关，本文主要比较以唯识为教理
背景的陈那因明和汉传因明与主要以中观义为教旨的中观应成派和藏传因明二者在旨趣
上的区别。
一、 体系上重逻辑、知识论
汉传因明承续了陈那前期的因明著作与天主《入论》的“八门二益”框架，是以立破论
辩为内容的，知识论内容在其中只是论辩立破能否成立的一个条件而已。陈那《理门论
》将其称之为“立具”，现量与以量是构成能立的资具，这是指逻辑推理和论辩立破中
，作为前提、根据的命题有一个是否可靠的论识论前提。因此，八门中尽管真现量、真
比量、似现量、似比量占其一半，但从结构上却是为前四门真似立破服务的。在篇幅上
也体现了这样的定位，如天主《入论》二千一百多字中只有不到二百字是讲现、比量的
。窥基的《大疏》的八卷本，量论只在第八卷中约1/3。唐代诸疏中，专讲量论的，迄
今只见慧沼的《二量章》，学界还质题是伪作。而在法称因明中则不同，法称《释量论
》中把陈那《集量论》中的一个归敬颂专门扩展成为一个“成量品”，把因明化归内明
，把因明定... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 5 知道有个叫真神的曾经有过一句话提高中国人素质的事么? 你知道是哪句话么? |
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c***h
发帖数: 2262 | 6 善哉
我觉得先了解印度佛教史，可以比较理智的看待佛法，抓住佛法的源头，
不会依循传统雾里看花，看轻传统所看轻的，
有时甚至可以避免一头栽进信仰，避免多走冤枉路，甚至坚持冤枉路。 |
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i********7
发帖数: 808 | 7 唉，每个人的因缘真是差很多，也不是所有的人，都愿意跟随质朴的脚印，走质朴的道路
在这个末法的时代，说实话，是要被喊打的，本来就已经知道这件事情，所以也不会惧怕
只是我们大家都信仰佛陀，依赖佛陀，但是佛陀教导我们以法为依，所以佛陀的法才是
我们的归依之处，
那么什么是佛陀说以法为依的，那个法呢？如果不探究，如何会明白？
因为佛法在历史的洪流中，没有变质，原本也就不符合无常
如何寻着，剩下来的经典，找到佛弟子们一直敬仰的法呢？
玄奘大师当初为什么要冒着生命危险去印度？
这个问题值得深究阿。。。。。 |
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i********7
发帖数: 808 | 9 由于北方阿难系僧众与南方分别说部的「第三次
结集」，都只见于自部的传诵，在其他部派则见不到
同等的记载，可见两部主张的「第三次结集」，都不
是佛教僧团的共识，这应当是阿难系僧众与分别说部
的自部结集而已！在部派分化的证据上，自部结集就
是部派成立的证明 |
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s******y
发帖数: 172 | 10 我觉得戒律的争议只是一方面。
部派间很多理论的分歧恰恰是和“十四无记”等问题有关的讨论。
禅定经验也会有差异。 |
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i********7
发帖数: 808 | 11 晕死，你有看我转的文章吗？
戒律不是僧团分裂的直接原因
直接原因，是对阿罗汉的证量的争议
分裂之后，阿难系还坚持经说，所以一直都没有出自己的论（直到一百多年后，阿难系
出来一个学众，受分别说部的影响，开始著论）
而其它的部派纷纷立论，因为一旦动了一丝佛陀的教法之后，
就要开始补因为这一丝的改动，造成的其它部分与这一丝的矛盾
所以要开始自圆其说
没有了因缘法的正见后，又要开始回应世俗民众的追问，
就开始自做聪明地解释佛陀从来不讲的东西
熟不知道，佛陀不讲，当然有不讲的原因，不是佛陀不够智慧阿 |
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i********7
发帖数: 808 | 12 ......
但是世俗君王的命令，终究无法改变具备正知、
正智之佛弟子的良知及智慧，阿难系僧团在阿育王的
打压下，还是坚持「古老的经说传承」，拒绝向「五
事异法」妥协。促成僧团分裂的遗憾，除了地域、部
族、语言、风俗民情的差异，形成不同的律持风格以
外，主要是「信仰分歧」的因素。信仰的分歧，必会
涉及修行面向、法义认定的差异及对立，影响的层面
是远比律戒的纷争，还要更大、更广、更深。各自有
着不同信仰与教义主张的僧团，为了确立自部的义解
与传诵，又会举行正式的「教法认定会议」，也就是
「结集」。结集 saṁgīti 是等诵、合诵的意思，结集的
目的，一方面是确立教说，二方面是排除异说。阿育
王后，不同的僧团经由各自的结集，作为「确立自部
教说」的方法，如此一来，佛教部派的分化也就确立
了。
..... |
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i********7
发帖数: 808 | 13 基本上没有什么可读的文章？
建议你可以看一贴：部派分裂的研究 -- 五事异法 |
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G**W
发帖数: 1865 | 14 不可思议,天下之大,
北俱卢洲（Uttarakuru)，又译為北拘卢洲，鬱单越, 郁多罗鳩留，為佛经中说的四大
部洲（另包括东胜神洲、西牛贺洲和南瞻部洲）之一。
喜欢认述以人為本的所谓佛弟子, 那些自视用敏捷的思辨和清晰的思路来接受佛法的佛
徒, 认為佛法上讲的东西必须要符合他们自己”人本逻辑” 的思路才值得相信, 到底
是目光如豆呢还是孤陃寡闻或者自以為是?
以下长阿含经中所说之北俱卢洲, 佛弟子们看看 :
「普贤苑亦无守护，鬱单曰人，若欲须入普贤苑中，澡浴游戏，受快乐时，从其四门随
意而入。入已澡浴，游戏受乐，既受乐已，欲去即去，欲留即留。」
"（鬱单曰人）澡浴游戏的情形。北俱卢洲有四个游乐苑，分别称為善现苑、普贤
苑、善华苑、喜乐苑。) "
「有一大河，名曰威主。两岸有船，七宝庄饰，柔软犹如迦旃邻提迦衣（一种鸟羽
毛做的衣服），......鬱单曰人即皆至河之两岸，脱其衣裳，置於岸侧，各坐诸船，乘
至水中，澡浴身体，游戏受乐。既澡浴已，随有何人在前出者，即取上衣，著已而去，
亦不求觅所服本衣。何以故﹖鬱单曰人无我我所，无守护故。」
"这是描述北俱卢州人乘船到河中澡浴玩乐情形。他们洗... 阅读全帖 |
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y**q
发帖数: 246 | 15 北京航空航天大学60周年校庆活动倡议书
尊敬的北美校友会各位校友：
六十风雨铸辉煌，甲子春秋谱华章！2012年，母校北航即将迎来她的60华诞。60年一路
走来，事异境迁，唯有这浓浓的北航情怀和凝聚的心，一脉相续，历久弥坚。
虽然校友们身在北美，与母校万里相隔，但我们深知校友们对母校在心底保存的那一份
眷念和牵挂；一如天涯海角，母校也总会对自己的游子心存一份惦念和慈祥。这种相通
的情感汇聚熔铸成了母校北航走上新高度的巨大驱动力，海内外十几万校友沸腾的热血
和林立的臂膀必将托擎母校从卓越走向更加卓越，从辉煌走向更加辉煌！
六十年，北航从初日的柏彦庄塑造出拔地而起的全国著名学府；六十年，北航从一个师
生仅仅几百人的航空学院成长为一所国内一流、世界知名的高水平综合性研究型大学。
六十周年校庆，是一个里程碑，是全体北航人回顾历史、畅叙情谊，展现北航精神和辉
煌成绩的盛会！六十周年校庆，更是一个新起点，是汇集各界力量、凝聚校友才智，共
商北航百年发展大计的宝贵历史机遇。
在此，校友总会向各位校友发出倡议：
真诚的希望各位校友积极参与到母校60周年校庆工作中来，为学校把握此次发展机遇建
言、献策、贡... 阅读全帖 |
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y**q
发帖数: 246 | 16 北京航空航天大学60周年校庆活动倡议书
尊敬的北美校友会各位校友：
六十风雨铸辉煌，甲子春秋谱华章！2012年，母校北航即将迎来她的60华诞。60年一路
走来，事异境迁，唯有这浓浓的北航情怀和凝聚的心，一脉相续，历久弥坚。
虽然校友们身在北美，与母校万里相隔，但我们深知校友们对母校在心底保存的那一份
眷念和牵挂；一如天涯海角，母校也总会对自己的游子心存一份惦念和慈祥。这种相通
的情感汇聚熔铸成了母校北航走上新高度的巨大驱动力，海内外十几万校友沸腾的热血
和林立的臂膀必将托擎母校从卓越走向更加卓越，从辉煌走向更加辉煌！
六十年，北航从初日的柏彦庄塑造出拔地而起的全国著名学府；六十年，北航从一个师
生仅仅几百人的航空学院成长为一所国内一流、世界知名的高水平综合性研究型大学。
六十周年校庆，是一个里程碑，是全体北航人回顾历史、畅叙情谊，展现北航精神和辉
煌成绩的盛会！六十周年校庆，更是一个新起点，是汇集各界力量、凝聚校友才智，共
商北航百年发展大计的宝贵历史机遇。
在此，校友总会向各位校友发出倡议：
真诚的希望各位校友积极参与到母校60周年校庆工作中来，为学校把握此次发展机遇建
言、献策、贡... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 433 | 17 诗曰：山东的响马四川的贼，河南人好打溜边锤，小偷小摸出安徽，XX的野鸡漫天飞。
我乡某处素有耍枪弄棒练拳脚之传统。三时年前，一牛二样地痞，致人重伤，遂远遁他
乡。苦主虽催官府急拿，耐何无甚钱使，兼山高皇帝远，不了了之。二十年后，有号称
XX寺武林高僧者释XX来此，说是回访故乡。此僧号称是XX寺主持的左右手，来头颇大，
与该乡官府合作，办起X南武校，并不断扩大规模，拉起一干分校，拉帮结伙，生意十
分红火，该僧也成此乡红人。然有好事者言之凿凿，曰此人乃当年牛二。唯当年事主已
不在，且事异时易，终无人愿究其事。 |
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q***o
发帖数: 484 | 19 时常想念武大，想念珞珈山下的红叶，想念东湖水畔的日出。想念之余，又会奇怪，为什
末
当初就没有感觉呢。也许是时随事异，徒然从记忆中田些亮色聊以自慰罢了。
从BBS上读她，仿佛面对的是恋人，“读你千遍也不厌倦”，而和身边的人和事事一对
又猝然有恍若隔世的寂寥，激情不在，是还没长大，还是已经老了？ |
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s******y
发帖数: 215 | 20 3年前，俺还是20岁青春洋溢雄心勃勃的时候，曾经上北京念GRE。认识了邻座的浙大
研究生gg。此gg风流倜傥，英俊潇洒（还算是巴，^_^），英文口语还异常棒，还异
常爱旅游，还异常幽默热心。总之，是一个异常不错的好青年。
他硕士毕业回老家甘肃去了。俺一直纳闷，他一直不说原因。
就在前些天，他告诉俺，他是为了mm回家的。他的gf不愿意到大城市去，于是他回家了
。
他去的不是上海，不是纽约，不是北京，是甘肃耶老大！
俺不是看不起欠发达地区，经济欠缺一点其实没什么，关键的是制度。
俺老家是江苏南京附近的一个小镇，中国关押政治犯的劳改农场之一。
俺2001年又回去过一趟。因为家里不够地方住，我和父母打算住附近的招待所，服务
员竟然不让我们住空调房。俺爸问：我们有钱还不能住么？服务生白了一下眼：
“有钱也没用，空调房是留给领导住的。”
问题是，她自己也不知道领导啥时候过来。
2001年的沿海小镇，这种情况。俺不知道甘肃是啥样子。
除非他家庭有背景，否则他会很郁闷。搞不好20年后报纸出现：
“浙大硕士毕业20年，如今操刀卖肉。”
然后浙大校长，他以前的同学，又出来澄清一下：
“行行出状元嘛，浙大硕 |
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r****y
发帖数: 3412 | 21 这么远都要算啊...我最近成天跟我姥爷的大LP的孙子的LP混在一起...这应该叫同姥爷
异姥姥的表嫂吧..她家小孩叫我姑姑也不知道对不对.. |
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l******k
发帖数: 27533 | 22 照片没奔成，写几句话吧
第一次去长沙是因为他，也是我第一次坐飞机。坐的是海南航空。至今印象极深的不只
是刚起飞时的耳鸣，飞机升高空后童话般的屋群和棉花糖般的云朵，最难忘的是该航班
的空姐漂亮得让人自卑：高挑的身材，鹅蛋脸，温柔的笑容，迷人的眼。为了跟她多说
几句话，我鼓起勇气“骚扰”了她几次。以至于几年后听说家里的头号美女表妹要学空
姐专业，我比她本人还激动～
达到长沙是大夏天。却异常的遇到了雨天。跟他在同一把伞下漫步烈士陵园。他一手打
伞，一手轻抚我的腰。他说他最喜欢雨天，想带我一起听雨，看小道两边落英纷飞。习
惯了烈日暴晒，知鸟鸣叫的夏天，我无法体会雨帘下的安静，只顾着追逐雨滴，抱怨着
地上溅起的泥水转进漂亮的凉鞋。。。
终于等到吃饭时间，他说他想吃最喜欢的火宫宴。
龙抄手，钟水饺，麻辣烫，火锅鱼。。。我们都去吃过，还不如火宫宴？
他微笑不语，把我塞进出租车。出租车司机找路找得好辛苦，不停的呼叫队友问地址。
终于在我们无限怀疑和不安中到达。他忘情的吃着臭豆腐，我无聊的打量四周。推车上
菜，有点像粤式早茶，小盘的点心和菜式不知道有多少湘菜的成分，已经记不得了，不
做评论。似乎是我抱怨... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 433 | 23 诗曰：山东的响马四川的贼，河南人好打溜边锤，小偷小摸出安徽，XX的野鸡漫天飞。
我乡某处素有耍枪弄棒练拳脚之传统。三时年前，一牛二样地痞，致人重伤，遂远遁他
乡。苦主虽催官府急拿，耐何无甚钱使，兼山高皇帝远，不了了之。二十年后，有号称
XX寺武林高僧者释XX来此，说是回访故乡。此僧号称是XX寺主持的左右手，来头颇大，
与该乡官府合作，办起X南武校，并不断扩大规模，拉起一干分校，拉帮结伙，生意十
分红火，该僧也成此乡红人。然有好事者言之凿凿，曰此人乃当年牛二。唯当年事主已
不在，且事异时易，终无人愿究其事。 |
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M********t
发帖数: 1718 | 24 当天就知道是什么问题了，第二天就搞清楚全部的来龙去脉了，只不过SEC在调查，没
有马上公布而已。问题不在trading algorithm，而且trading algorithm很早就发现异
常而且停止了。问题在routing server。其实不是bug。当时是为了NYSE RLP要个
deliver two upgrades, A and B, simultaneously to two systems，但不幸地是有两
个servers的B part没有更新成功。这也是为什么只有140多个symbol受影响的原因。
New A talked to obsolete B results in the August 1st fiasco. |
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a*****a
发帖数: 112 | 25 以下為被刪貼及處罰通知：
多年前偶然在國內電視上看過一個討論“天才作家”現象的talk show，韓寒赫然在座
。談笑之間，免不得炮轟中國萬惡的教育制度。記得韓大作家坦言道“歷史課一點用都
沒的，學了兩三年，除了十月革命發生在十月，什麽都沒記住。”
一個歷史知識如此貧乏的人，能講出什麽“真話”，能産生什麽“思想”和“精神”呢
？無非嘩衆取寵罷了。而這居然也正是在當今中國出名的好方法。
蛆蟲般的人，最愛聽別人講所有人其實都是蛆蟲。社會的渣滓，最愛聽別人講整個社會
其實無非一堆渣滓。蛆蟲和渣滓，都從這些“真話”裏面得到莫大的滿足。
不禁又想起魯迅。魯迅對中國人的民族性，批判何其嚴厲，諷刺何其辛辣，很多地方甚
而過當了。然而魯迅對于中國又是如何摯愛，對于青年又是怎樣熱情啊。即使對于自己
筆下國人愚昧麻木的總代表阿Q，魯迅也寄予了多麽深刻的同情。
洋場上錦衣玉食的公子哥兒，吃飽了玩膩了，發幾句玩世不恭的牢騷，顯得自己多超越
多高明，真是何等愜意的事。因爲他知道橫竪不會妨礙自己繼續有錢糟，有車飆，有女
人嫖。何况自有那一群吊着脖子的閑人看客，圍觀喝彩呢。
所謂“大學之道...在止于至善”。真正的 |
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w****2
发帖数: 12072 | 27 毛主席读《念奴娇·登多景楼》为何失声痛哭
1975年，毛泽东主席因患老年白内障眼睛失明。这年7月28日，眼科医生唐由之给毛泽
东主席做了白内障手术。毛泽东眼睛复明后，倚在病榻上读书时，突然失声痛哭，涕泪
横流不能自抑。“那是手术后的第五天，房间里只有毛主席和我两人，戴上眼镜后的毛
主席起先静静地读书、后来小声地低吟着什么，继而突然嚎啕大哭，我见他手捧着书本
，哭得白发乱颤，哭声悲痛又感慨。事发突然，我紧张又害怕，不知如何是好，赶快走
过去劝慰他，让他节制，别哭坏了眼睛。过了一会儿，毛主席渐渐地平静了一些，同时
把书递给我看，原来是南宋著名法家思想家陈亮写的《念奴娇·登多景楼》。”（唐由
之的回忆）著名眼科医生唐由之先生目睹此事，多年后经央视《大家》栏目披露，引起
多方关注与惴测：南宋陈亮的《念奴娇·登多景楼》，其中蕴藏何种深意，能让毛泽东
主席读罢产生强烈共鸣呢？
三十多年来，许多人依据各种资料，从不同角度，试图诠释这个谜，仁者见仁，智
者见智。
30多年过去了，世殊事异，中国社会发生了天翻地覆的变化。毛泽东主席读《念奴
娇·登多景楼》这首词失声痛哭的缘由，经过充分的社会实践，渐渐浮出... 阅读全帖 |
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P***s
发帖数: 11672 | 28 来自主题: _PerfectMoms版 - 学以至用 古人说：事异时移，变法宜矣 |
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c**r
发帖数: 10001 | 29 yeah!! 那这期我就中了四个了, 从来没有过的事啊!!! |
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y****e
发帖数: 2023 | 31 1、
喀、啙、腔
2、
白羊日、白星、星白、温白、里白、温差
3、
微分、非均匀化、分数、二次方程
4、
转于僮仆亲、但道困苦乞为奴、一上一上又一上、安能催眉折腰事权贵
扣关无僮仆、何求美人折、转与僮仆亲、一寸相思一寸灰
5、
时运不齐，命途多舛
四美具，两难并
时维九月，序属三秋 |
|
a********a
发帖数: 428 | 32 第2118章 交易
厅堂中的魔族三男一女,其中两名魔族和邀请韩立前来的魔族修为差不多,只有元婴期的
样子,而另外的一男一女确已有化神期修为,尤其是一名男性魔族看上去年龄三十岁左右
,头生独角,身上隐隐散发出一股浓浓的煞气,修为也已经到了化神后期顶峰,半只脚已经
踏进练虚期的样子,那名女性魔族二十岁左右,面容冰冷,眉宇间竟然生有第三只魔目,天
生具有某种灵目神通的样子,其修为也已到化神中期顶峰.通过感应韩立可以肯定这两名
化神期魔族修炼了某种极其厉害的同源魔功,两人联手下,神通应该不下于普通练虚中期
魔族才对.当然他们这点修为根本不会放在韩立眼中的.四名魔族见韩立两人进来,全部
起身相迎,韩立随便应付了几句就大模大样的坐在了厅堂主位上.
“听说前辈近几日一直在大量收购异魔金,我等手中正好有一些,所以特意叫项道友请前
辈前来商谈收购事宜,冒昧之处还望前辈恕罪”,独角魔族犹豫了一下,还是首先开口了,
显然这位就是主事之人了.“嘿嘿,如果几位手中真的有大量异魔金当然谈不上冒昧之言
,但我的时间有限,几位还是先商谈一下交易事宜吧,我姓厉,道友如何称呼?”韩立笑了
笑说道,丝毫没有和几位低阶魔修攀... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 33 第一章 鼎天剑气·罗汉神威
开战之前，李华梅虽然尚未取得突破，但我在做战术估计时，已经考虑过这种可能
，所以李华梅的临阵突破，对我们不是什么太意外的事。毕竟，就算李华梅没冲上第九
级，但黑龙王怎么看都不可能只有第八级，越级挑战根本是无可避免的。
越级挑战，要怎么才打得赢？古往今来，无数次的战斗，早已证明越级挑战不是单
纯硬着头皮往前冲，凭着正攻就能办到，尤其是越高等级的战斗，这种情况就越明显，
但从另一方面来说，战斗经验也早就证明，越级挑战绝非不可能，虽说强中更有强中手
，可绝不是每个高手，最后都死在更胜于己的高手手上，相反的，高手被远弱于自己的
敌人给干掉，这种案例屡见不鲜。
为何会有这种现象？那当然就是因为各种阴谋诡计，说穿了，也就是尽量削减强敌
的实力，让强敌无法在战斗中发挥应有实力，最后败得凄惨。听起来很卑鄙，不合武道
精神，但这就是慈航静殿一直在干的事，尽管他们被奉为光明正义，可是扔一堆结界封
锁敌人，让敌人发挥不出真正实力，和下一堆毒药、诅咒，让敌人发挥不了实力，我看
不出哪个比较邪恶一点。
这场战争，只求胜利，不问正义，但即使我们愿意不择手... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 34 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 35 妖刀记19
第九一折 投瓜报琚，人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震，不敢相信自己的耳朵，一时竟忘了提防，自
水中「泼啦！」昂起一双挺凸美乳，撑着白皙腴臂，茫然四顾：「小……小和尚，
是你……是你么？」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散，谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜，全不
复适才的嚣狂跋扈，媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣，半天才抚胸蹙眉，仿佛生生吞下几斤窝火黄连，颤声
道：
「小和尚！你……你真死了，是不是？只剩一缕魂魄，才让我一招即来，是
……是不是？」弯翘的浓睫眨得几眨，大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出，竟不沾颊，
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面，她却浑然不觉。
耿照吃了一惊，胸口没来由地一闷：「怎地……怎地她竟如此悲痛！这是…
…这是为了我么？」错愕间，见媚儿自温泉中站起，葫芦也似的腻白胴体离水挺
立，两座沉甸甸的乳峰弹颤之间，抖落大把大把的液珠，如倾钟斛。
池水本就不深，她生得肩宽腿长，在女子中算是高大，一直起身子，池面堪
没过腴饱的耻丘，露出顶端一小撮金红卷茸，沾湿的毛尖犹如婴儿壮发，打着涡
卷似的细... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 8 | 36 我们是为了信仰
近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童
女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救
赎的大工，死后三日身体复活，出了坟墓，四十日以后被接升天，坐在神的右边，将来
还要再来到地上，接他的门徒，使他们复活、改变，得着属灵的、不死的身体，与他自
己复活后的荣耀身体相似，以后在地上施行审判，最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信，但他们不明说他们不信，却用一种模糊不清、似是而非的解释，
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道，他们也信，不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来，足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧！
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间，是世界资本主义。尤其是美国的资本主义，空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣，是由于科学的发明，技... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 37 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 38 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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c********o
发帖数: 23 | 39 书名：东方云梦谭３６
〠〠作者：罗森
出版：河图文化有限公司
出处：失落手打论坛
简介：
〠骨肉相残，不论胜败，都是人间至痛。 〠虚河子和
虚江子、孙武之间的激烈混战，在他吞下了阿鼻血后，是否生死立见？
〠身穿厚重斗篷的两名陌生人，為何能让数千魔狼群窜逃？他们又是谁？&#
8205; 〠 隐退江湖已久的三美神，究竟为了什么事而现身？
〠〠天空中，巨大的岛屿在万道金光裡浮现，这丠次，是命运之神眷顾？
还是死神的最后复仇…&
〠
〠 目录：
〠第丠章 浴血轮回·炼狱修罗
〠第二章 天外援兵·神话现世
第三章 鹤立狼群₷举世双强
〠 第四章 双关拦路·破天丠戟
第五章 地火燎原·丠剑擎天
〠 第六章 魔尊战帖·逆天改命
Ӑ... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 40 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 41 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 42 第二篇 第四度空间
为使我们的信心得到适当的抚育，必须遵循几个步骤。
同时，关于信心、信心领域的性质，有一个中心真理我们也需要了解。关于信心领
域的性质，我曾学到最重要的功课，是以一个在起初是不愉快的经验所产生的结果作开
始。
在美国牧师们不会有这类问题，但是在东方，我在传讲上帝的奇妙能力时，就有了
真正的麻烦。因为根据佛教的说法，和尚也能行奇迹。就是最近，韩国有一名妇女得了
末期癌症，眼看着就要去世，没有哪个医生治得好她，她去过很多教会，然后又去找和
尚，和尚告诉她去一个很多人祷告的山洞，她因此完全得到医治，癌消失了。
韩国有许多人潜习瑜伽，用瑜伽打坐治病；又有许多人参加日本创价学会的聚会，
治好了胃溃疡、聋、哑和瞎眼。因此，我们基督徒，尤其是五旬节派的基督徒，在解释
这些事件上确实很困难，你不能只说这是魔鬼的作为就摆脱个干净。
如果鬼都做得了这些事，耶稣基督的教会难道不能做得更多？有一天，因为我们有
许多基督徒不认为上帝的神迹有什么重要性，令我感到烦恼。他们说：“噢，我们怎么
能相信上帝是绝对的神呢？我们怎么能称耶和华上帝为天堂上的唯一造物之主呢！我们
看见过佛教所行的奇迹，瑜伽所... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上，殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历，他发现了玛雅人关于2012预言
的真相：一个被封印了三千多年，足以毁灭天地的神秘力量，正在逐渐苏醒，而他醒来
之时，便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
，喜欢享受生活，喜欢追女孩的年轻人，将怎样在倒计时中拯救世界呢？
（一）哥品的不是红酒，是寂寞 7楼
(二）异象 8楼
(三）命犯桃花 26楼
四）旧游如梦 27楼
(五）我见犹怜 33楼
(六）仙境魔域 34楼
(七）冥海神刀 38楼
(八）办公室政治 44楼
（九）... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 44 第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠，说放火烧场就放火！啊可是人家还不是只希望你腿开开！
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖，以为是一个结果有两个，以为已经下身残废的
结果还想纳后宫！
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场，天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战，杀招尽出、腥风血雨，
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注，还会有意外吗？
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前，来自天外的奇特生命体，降临域外，被称为始祖之人。由于无法离
去，始祖之人与人类血脉结合，繁衍出了四灵之民的始祖，后来四灵之民分散各方，或
中土、或域外，各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧，四灵之民的崛起，完全是继承了始祖之人的遗产，其所使用
的器械、工具，成了七件无可取代的超级法宝，而其所传承下来的智能，成了四灵部族
的秘传知识，甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人，就不会有后来的四灵盛世，这点虽然知道的人不多，但只要是知
情者，谁也无法否认。然而，始祖之人所留的遗产，就仅仅如此... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 45 先顶后看
第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠，说放火烧场就放火！啊可是人家还不是只希望你腿开开！
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖，以为是一个结果有两个，以为已经下身残废的
结果还想纳后宫！
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场，天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战，杀招尽出、腥风血雨，
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注，还会有意外吗？
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前，来自天外的奇特生命体，降临域外，被称为始祖之人。由于无法离
去，始祖之人与人类血脉结合，繁衍出了四灵之民的始祖，后来四灵之民分散各方，或
中土、或域外，各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧，四灵之民的崛起，完全是继承了始祖之人的遗产，其所使用
的器械、工具，成了七件无可取代的超级法宝，而其所传承下来的智能，成了四灵部族
的秘传知识，甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人，就不会有后来的四灵盛世，这点虽然知道的人不多，但只要是知
情者，谁也无法否认。然而，始祖之人所留的遗产... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 46 卷五十二
【本卷简介】
不出我方所料，黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚，我正苦恼於战力受损时，
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西？总之外有异虫围击、内是自家人互轰，虽然行至灾
难之地，但飞空艇也将崩毁，这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感，可惜现在是通货膨胀时代，不只物价
通膨连修为都通膨，第八级力量已不是顶峰，撇除神秘莫测的黑龙王不算，我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅！
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时，有几个问题让我非常担心，其中之一，就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在，那是因为这纯属我们的猜想，无法证实，更说不上真凭实据，但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大，长达二十几年的时间里，他肯定早把她们摸透，
外至肌肤上每一丝毛发，内至每一滴血液，黑龙王都了若指掌，而以他的变态程度，若
说没有趁机作下手脚，恐怕谁也不信。
既然知道有这可能，岂可不防？要是我们不做点防范，那就真是蠢爆了，然而，如
果黑龙... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 48 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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