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全部话题 - 话题: 九喻
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n********n
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1
来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想ZT
從經典上來說,《華嚴經》是含有如來藏思想的最早經典。《法華經》、《維摩詰所說
經》,
也都有含蓄的如來藏說。而明確地表現出如來藏思想特色的,是《如來興顯經》、《大
哀經》、
《如來藏經》、《大般涅槃經》(前十卷)、《大雲經》、《大法鼓經》、《央掘魔羅
經》、《勝鬘經》、
《入楞伽經》、《不增不減經》、《無上依經》、《勝天王般若波羅密經》、《大乘密
嚴經》等。論
典方面,則以《寶性論》、《佛性論》、《大乘法界無差別論》為代表。《大乘起信論
》與《楞嚴
經》,也是表現如來藏思想的經論,素為國人所熟悉,但或有懷疑這兩部經,是出自於
中國論
師的「偽作」。現在從這些經論中,嘗試歸納出四點,來說明如來藏思想的特色:
一、以通俗的譬喻說明為基礎:《華嚴經》以蓮實藏在蓮花中,待花謝了,蓮子(比喻作
如來)才會出現在蓮台上,來作譬喻說明。《大法鼓經》引用《法華經》的「化城喻」
、「窮子
喻」來說明。《大般涅槃經》以五味來說明佛性。《央掘魔羅經》以《雜阿含經》中,
央掘魔
羅持劍追殺釋尊,釋尊所作的譬喻說為根據,作進一步地發揮。《如來藏經》更以萎華
(凋謝
的蓮花)有佛、蜂群繞蜜、糠糩粳糧、不淨處真金、... 阅读全帖
G****t
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2
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
y******n
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3
张伯苓
纪念建筑
天津元宝山庄生命纪念公园张伯苓纪念园
语言
英语、汉语
民族
汉族
政党
中国国民党 中国国民党
国籍
中华人民共和国 中华人民共和国
教育程度
大学
母校
北洋水师学堂
哥伦比亚大学
职业
教育家
活跃时期
1894年 - 1951年
机构
南开学校教育系统
宗教信仰
天主教
张伯苓(1876年4月5日-1951年2月23日),名寿春,字伯苓,以字行。直隶省天津府
天津县人。清朝及中华民国教育家、体育活动家、政治家,南开大学创建人、校长。上
海圣约翰大学、美国哥伦比亚大学名誉博士。[1]
目录 [隐藏]
1 生平 1.1 海军生涯
1.2 创办南开中学
1.3 创办南开大学
1.4 体育活动家
1.5 抗战时期
1.6 晚年生涯
2 家庭
3 影视作品
4 参考文献
5 外部链接
生平[编辑]
着清军军服的张伯苓
海军生涯[编辑]
光绪二年(1876年),张伯苓出生于天津。6岁入私塾读书。1891年,张伯苓考入北洋
水师学堂学习驾驶。在学习期间,1894年,张伯苓等18位同学完成堂课,被派往北洋水
师实习,随舰队参加了甲午战争,目睹了北洋水师的全军覆没。此后,由于... 阅读全帖
b**********d
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4
来自主题: Animals版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 麟凤龟龙 序言
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 16:04:31 2015, 美东)
麟凤龟龙 序言
(一)内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品,以常见小动物为主角。主要讲述的是远古时期
,一对避居深山的老夫妇,收养了几只普通的小动物。后来,这些小动物突遭大难,被
迫离散。在各自漂泊中,这些小动物遇见了数百种动物,也被牵涉入许多动物间的亲缘
和恩怨,最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书(不包括此序言本身)约五十二万字
,一百回。
写作本作品的起因,首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的。为人父
母的过程中,经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平,常常听见的问题就
是:“大灰狼会欺负小老虎吗?大灰狼和小老虎,谁厉害呢?”“一只宝宝和一只兔兔
抢糖糖,谁赢呢?”听得多了,也就有了利用业余时间,写作一些关于动物们的童话故
事的想法。
写作本作品的第二个原因,是一个偶发于世界地图的联想。如果看一... 阅读全帖
w****2
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5
这几天是长征会师80周年,读了许多纪念文章,看到最多的关键字是“信仰”、“意志
”、“精神”,形容红军战士大多是“单纯”、“激情”、“年轻”。我承认这些描述
都不算错,的确红军是一支充满精神动力的年轻军队。但是,严格说来,年轻只是表象
,信念只是结果,如果把这两点当做决定性要素,那么,中世纪欧洲的“儿童十字军”
、现在中东的IS武装应该是世界上最有战斗力的军队,这是多么荒谬的事情。
红军战士的确有信仰,坚信自己从事的是正义事业,坚信共产主义一定能胜利,但这不
是宗教性的盲信,不是纯感性的好恶,而是他们理性而冷静的选择。
20世纪初的中国,旧制度在帝国主义的冲击下摇摇欲坠,人口已经接近了传统农业能养
活的极限,社会的总危机即将到来。从普通农民的视角来看,地租高,手工业被外国工
业挤兑,军阀的枪炮越来越不可反抗,破产和战乱时刻都要夺走他们的生命,旧士绅和
新官僚却既不打算解决物质问题,也不关心他们的精神生活,只是一味的剥夺。
在这种现实下,苏维埃政权分土地解决眼前的经济问题,共产党干部告诉他们人人平等
,红军连队耐心地提供前所未有的教育和娱乐,最后还带他们打了胜仗,击败了那些曾
经高高在上... 阅读全帖
w****2
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6
这几天是长征会师80周年,读了许多纪念文章,看到最多的关键字是“信仰”、“意志
”、“精神”,形容红军战士大多是“单纯”、“激情”、“年轻”。我承认这些描述
都不算错,的确红军是一支充满精神动力的年轻军队。但是,严格说来,年轻只是表象
,信念只是结果,如果把这两点当做决定性要素,那么,中世纪欧洲的“儿童十字军”
、现在中东的IS武装应该是世界上最有战斗力的军队,这是多么荒谬的事情。
红军战士的确有信仰,坚信自己从事的是正义事业,坚信共产主义一定能胜利,但这不
是宗教性的盲信,不是纯感性的好恶,而是他们理性而冷静的选择。
20世纪初的中国,旧制度在帝国主义的冲击下摇摇欲坠,人口已经接近了传统农业能养
活的极限,社会的总危机即将到来。从普通农民的视角来看,地租高,手工业被外国工
业挤兑,军阀的枪炮越来越不可反抗,破产和战乱时刻都要夺走他们的生命,旧士绅和
新官僚却既不打算解决物质问题,也不关心他们的精神生活,只是一味的剥夺。
在这种现实下,苏维埃政权分土地解决眼前的经济问题,共产党干部告诉他们人人平等
,红军连队耐心地提供前所未有的教育和娱乐,最后还带他们打了胜仗,击败了那些曾
经高高在上... 阅读全帖

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【明慧网二零一六年八月一日】(明慧网通讯员湖北报道)武汉市江汉区“610”洗脑
班头目屈申,十七年来为了蝇头小利,一直充当江泽民团伙迫害法轮功学员的一个马前
卒,曾经狂妄叫嚣“不怕遭恶报”,现在因脑血管爆裂而在医院做了两次开颅手术,而
且,目前随时随地都有生命危险。可悲的是,屈申遭恶报却不知悔改。屈申,男,一九
五八年生,原为江汉区检察院的一名司机兼法警。中共对法轮功的迫害发生后,他因在
单位游手好闲,不务正业,便被抽调到江汉区“610”专门为所谓转化法轮功学员而设
置的洗脑班。屈申先是在洗脑班开车当司机,从二道棚洗脑班开始便一直担任负责人。
该洗脑班除了非法关押本地法轮功学员之外,还曾被省、市“610”列为“转化”全省
所谓重点法轮功学员的黑基地。无数冤狱到期而又尚未“转化”的法轮功学员,被当地
“610”直接从监狱、劳教所秘密劫持到这个黑窝继续洗脑迫害。
洗脑班,中共邪党对外谎称为“法教班”、“转化学习班”、“法制教育中心”和“法
制教育所”等等,它表面上打着“法制教育”的幌子,其实质是中共邪恶“610”办公
室私设的一个无法无天、强迫法轮功学员放弃自己信仰的黑监狱。为了完成所谓转... 阅读全帖
c***s
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2011年《快乐女声》全国总决赛前晚开唱,正式拉开了“选秀假期”的帷幕。看了比赛的观众在网上热议对今年快女的“初印象”,感觉有不少变化,但其中也心计四伏。
舞台心计:换大舞台容纳千名大众评审
以往几届的《快乐女声》都是在湖南广电的大演播厅进行直播,今年的比赛场
地换到了长沙国际会展中心,这里刚刚举行过王菲的个人演唱会,规格之高可见一斑。但这一万平方米的场馆,却对选手造成了很大的压力,就连两个“老江湖”汪涵和何炅上台前都表示有点怯常何炅在彩排的时候发微博说:“海泉老师看起来也只有很小一个点……舞台太大了,刚才走上台的时候跟汪涵都想打车了……”在《快乐女声》的微博上,记者发现有观众表示因为舞台离观众比较远,感觉没有之前几届比赛看起来兴奋了,都比较冷静。
记者昨日采访了湖南卫视《快乐女声》节目组的工作人员,对方表示选择这个大场馆比赛,是为了1000名大众评审团。“以前的演播室容纳不下这么多人,所以就换到了这个场地。至于观众比较内敛,这个我们也会回去商量一下的。”有观众评价选手的声音有点飘,对此工作人员表示:“音响效果肯定没有问题,选手一开始可能会对这么大的舞台、这么对着观众有点紧张,以后适应... 阅读全帖
g******t
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9
放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
T*****y
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10
2012-02-20 09:48
还在1947年夏天,国内外舆论就已经纷纷怀疑蒋介石及其领导下的国民政府能不能继续
维持自己的统治了。美国的公众舆论早就在提醒政府:“必须考虑中国现政府行将崩溃
及在位已久之蒋主席即将失其领袖地位之可能性”,因为“国民政府着手改革,及国军
征服共军”,希望渺茫。《美英对华舆论摘要报告》(1947年8月),台湾“国史馆”
藏蒋中正档案,革命文献46册第49号。当年夏天,与国民党关系甚佳的魏德迈将军受美
国总统指派来华考察,竟也开始对蒋介石继续领导的能力表示质疑。他在结束考察回国
前夕发表的声明当中就公开说:中国国内形势好转的重要条件之一,还“须有有感召力
的领导”。言外之意,蒋已失去领导中国的威望了。领教过蒋介石固执己见,且排斥异
己的个性的美国国务卿马歇尔,这时的说法更是直截了当。称:“蒋主席在政二十年,
思想陈旧,性复固执,且极易受人之包围,不能发挥有效之力量。故中国政局不能改善
之最大责任,实应由蒋主席负之。”他提出:中国的问题要想有所解决,蒋最好“退让
贤路”。《密报》(1948年1月14日),台北“国史馆”藏蒋中正档案,特交档案(二
)429... 阅读全帖
T*****y
发帖数: 18592
11
101.*革命家庭:歪曲历史事实,歌颂王明路线。不写武装斗争、农村保卫城市,只写
地下工作者,把地下工作者生活写的很豪华,机关越大越阔,生活越豪华,脱离群众。
影片充满了人情味。
102.*林海雪原:有严重缺点,这是写剿匪的,是在东北搞土改的基础上搞的,影片
没写土改。这是四平保卫战役后,部分分出工作队搞土改,为巩固后方剿匪。影片只有
一个部队干部,没有群众,好象部队是脱离群众的。影片充满了土匪气,有一段化装土
匪审讯,这是歪曲。打威虎上好象就是杨子荣,夸大恶劣杨子荣个人作用,个人英雄主
义。杨子荣化装土匪后,比土匪还象土匪,是歪曲,没写阶级斗争,土匪临死时还很顽
强,没有矛盾。
103.*万水千山:主席批评:写了分裂主义,只写了一方面军,不写二、四方面军。
草地一场,凄惨低沉,一个教导员还死了。没写主席的军事路线,没写出长征是主席思
想的胜利,由于长征在历史上的重大意义,由于这片子在群众中有一定影响,要组织力
量重新拍摄。
104.关汉卿:借古喻今:恶毒攻击无产阶级专政,煽动知识分子以笔代刀,向现实
进攻。
105.她们的心愿:污蔑大跃进,贬低新中国妇女形象。... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
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百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
纪念先师欲上人圆寂一周年 (作于1993年)
释昌臻
一代僧离欲上人,圆寂已经一周年。上人一生精进修行,安贫乐道,广施化度,普济有
缘。其思想品格,嘉言懿行,值得崇敬,值得学习。
离家修行
大彻大悟
离欲上人(1885-1992),四川省合川县泥溪乡人,俗名侯喻君。秉性刚毅,
智慧过人。家世经商,师年十五,家道衰落。一日在姑母家,偶阅《金刚经》,顿有所
悟,从此看破名利,离家访道。民国十一年(1922)在射洪东山寺,依本空、思摩
二位老禅师披剃,法名觉空,字离欲。修头陀行,难行能行、难忍能忍,寒暑不辍。历
十三载,忽然大悟。思摩禅师,不知处何人,据传为清乾隆时进士,俗名李君莲,年约
二百岁。行事神异、言语颠倒,射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志
出家,但因无人作保,寺院皆不接收。而思摩禅师一见,知为法门龙象,亲自击鼓并高
呼:“迎接大和尚!”此后,为接引其“升堂入室”,常痛下钳锤,有时棒打脚踢交加
;而师道心愈加坚定,愈加深切忏悔,虔诚项礼,虚心受教,终蒙授心印。师继于新都
宝光寺方丈祖道禅师座下受具足戒,并承宝光堂上无穷老和尚,付予衣... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
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http://www.mingpaocanada.com/van/htm/News/20141005/tcai1_r.htm
[2014.10.05] 發表
中美一旦開戰會出現什麼狀況?近日,美國媒體熱情地討論了這個話題。
前言
相信自由及民主的人要思考一個問題,今天的現實世界,自由民主可否在全球實施。若
不,他們便要妥協,要與民族國家共存;即是說,自由民主是依託民族國家而生存。國
家利益是第一位,自由民主是第二。認清這個基本事實的優先次序,決策的取捨便好辦
了。為了說明這一個事實,本文利用戰爭的發生說明自由民主與民族國家共存的一個殘
忍現實——若民族國家受到侵略,即觸動她的根本利益的話,自由民主就要被限制。本
文從這樣一個可能發生的情境——中美大戰——探索香港與中國內地成為利益共同體的
可能性。因為戰爭是最殘酷的情境;估計第一次世界大戰死了1000萬人,第二次世界大
戰死了7500萬。一旦開戰,其破壞力不可估計;並有扭轉社會發展的路徑的能力。
中國開戰,香港首當其衝
在政治及社會政策的研究都有所謂路徑依賴的說法。如何改變現在的路徑,適應新的環
境是任何體系(例如內地由計劃經濟轉型成為... 阅读全帖
s**********e
发帖数: 33562
14
两个问题:
1 是不是有情报了就可以保证打胜仗了?如果这样的话倒挺好,以后不用打战死人了,
大家坐在一起比情报就好了,跟做游戏一样。
2 孟良崮战役里共军到底从内奸那里获取了多少情报?谁有详细可信的资料?战场形势
瞬息万变,靠内部情报怎么可能跟得上战场形势得变化?内奸情报更适合于判断宏观和
长期的战场形势,实时的情况,恐怕还得靠战场侦查和捕获电讯信号。
下面是一篇杨奎松的文章,说的就是共军的情报工作没有那么神奇:
关于中共情报工作之神奇,明显地被一些纪实文学之类的读物和海外的国民党人所夸大
了。中共军事上战胜国民党的一个重要法宝,严格说来并不是情报工作做得如何出神入
化,而是它的策反工作非常到家。
还在1947年夏天,国内外舆论就已经纷纷怀疑蒋介石及其领导下的国民政府能不能继续
维持自己的统治了。美国的公众舆论早就在提醒政府:“必须考虑中国现政府行将崩溃
及在位已久之蒋主席即将失其领袖地位之可能性”,因为“国民政府着手改革,及国军
征服共军”,希望渺茫。《美英对华舆论摘要报告》(1947年8月),台湾“国史馆”
藏蒋中正档案,革命文献46册第49号。当年夏天,与国民党关系甚佳的魏德迈将... 阅读全帖
s**********e
发帖数: 33562
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关于中共情报工作之神奇,明显地被一些纪实文学之类的读物和海外的国民党人所夸大
了。中共军事上战胜国民党的一个重要法宝,严格说来并不是情报工作做得如何出神入
化,而是它的策反工作非常到家。
还在1947年夏天,国内外舆论就已经纷纷怀疑蒋介石及其领导下的国民政府能不能继续
维持自己的统治了。美国的公众舆论早就在提醒政府:“必须考虑中国现政府行将崩溃
及在位已久之蒋主席即将失其领袖地位之可能性”,因为“国民政府着手改革,及国军
征服共军”,希望渺茫(《美英对华舆论摘要报告》(1947年8月),台湾“国史馆”
藏蒋中正档案,革命文献46册第49号)
当年夏天,与国民党关系甚佳的魏德迈将军受美国总统指派来华考察,竟也开始对蒋介
石继续领导的能力表示质疑。他在结束考察回国前夕发表的声明当中就公开说:中国国
内形势好转的重要条件之一,还“须有有感召力的领导”。言外之意,蒋已失去领导中
国的威望了。领教过蒋介石固执己见,且排斥异己的个性的美国国务卿马歇尔,这时的
说法更是直截了当。称:“蒋主席在政二十年,思想陈旧,性复固执,且极易受人之包
围,不能发挥有效之力量。故中国政局不能改善之最大责任,实应由蒋... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 15912
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江青狂妒王光美 发动整肃 王光美 辅大物理硕士
http://nawomen.com/viewthread.php?tid=8865
(本报综合报导)已故中共国家主席刘少奇妻子王光美去世,回顾她的一生,犹如
一部千迴百转、柳暗花明的传奇小说。
王光美文革时历经磨难,除了她是刘少奇的妻子,更因她才貌兼备,颇得毛泽东欣
赏,引发毛泽东妻子江青熊熊妒火,利用毛泽东整肃刘少奇之机,对王光美痛下毒手。
王光美出身名门,父亲王槐青早年留学日本早稻田大学,是国民党知名人士廖仲恺
的「把兄弟」,曾以公使身分代表当时国民政府出席巴黎和会。王光美自小资质优异,
就读北京辅仁大学数理系时,就因才貌双全有「辅仁校花」和「数学女王」之称。一九
四六年王光美到延安,因外语佳,担任外事工作,认识刘少奇,两年后结婚,成为中共
第二号领导人妻子。
江青比王光美大七岁,一九三八年与毛泽东结婚,到延安前已是上海电影界的小明
星。在当时女子较少的中共根据地延安,两个人都称得上是延安美女。王光美回忆自己
和江青的关係说,「当时她觉得江青对她还不错」。住北京时,江青常会打电话给她,
邀她看电影或聊天。不过,有一次江青留她吃饭,菜... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
17
http://www.difangwenge.org/read.php?tid=9773&fpage=37
发表于2014-05-06
从《吊罗荣桓同志》一诗看毛泽东晚年在选择接班人问题上的犹豫
姜秀英
1963年12月,毛泽东在罗荣桓去世以后几天里写的《七律·吊罗荣桓同志》一诗,对罗
荣桓给予了很高的评价。对此,全党都有共识,但诗中的某些诗句,“恐怕是全部毛泽
东诗词中最难解的”〔1〕。如:“红军队里每相违”、“长征不是难堪日,战锦方为
大问题”,“斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰非”,“国有疑难可问谁?”等等,如何
理解,众口不一。其焦点在于毛泽东写这首诗的时候是否联想到了林彪。有人认为,如
果此诗和林彪有联系,则“有伤大雅,亦喧宾夺主”〔2〕。笔者对此不敢苟同。本人
认为,毛泽东写这首诗,一方面是怀念老战友,赞颂罗荣桓,同时又为党和国家的前途
担忧,为林彪能否成为最佳接班人而犹豫。
1
若想正确理解、注释毛泽东诗词,特别要注意毛泽东写作时国内外的政治形势。
1956年,赫鲁晓夫在苏共二十大上大反斯大林,引发了国际上一股反共反社会主义的浪
潮。1958年,赫鲁晓夫又以老子党的姿态,妄图... 阅读全帖

发帖数: 1
18
1430年,伊斯兰数学家Jamshid al-Kashi把圆周率推算到了小数点后14位。
而日本数学史家三上义夫,号称在东京一家图书馆见过有一本1530年左右印刻的隋书,
其中有祖冲之圆周率的记载,但这家图书馆在哪里,叫什么名字根本不提,也没有影印
照片为证,这个证言的可信性等于零。
《南史·祖冲之传》 卷七十二 列传第六十二
祖冲之字文远,范阳遒人也。曾祖台之,晋侍中。祖昌,宋大匠卿。父朔之,奉朝
请。
冲之稽古,有机思,宋孝武使直华林学省,赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参
军。
始元嘉中,用何承天所制历,比古十一家为密。冲之以为尚疏,乃更造新法,上表
言之。孝武令朝士善历者难之,不能屈。会帝崩不施行。
历位为娄县令,谒者仆射。初,宋武平关中,得姚兴指南车,有外形而无机杼,每
行,使人于内转之。升明中,齐高帝辅政,使冲之追修古法。冲之改造铜机,圆转不穷
,而司方如一,马钧以来未之有也。时有北人索驭驎者亦云能造指南车,高帝使与冲之
各造,使于乐游苑对共校试,而颇有差僻,乃毁而焚之。晋时杜预有巧思,造欹器,三
改不成。永明中,竟陵王子良好古,冲之造欹器献之,与周庙不异。文惠太子在东宫,... 阅读全帖
j****n
发帖数: 1263
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http://www.bullogger.com/blogs/sunliyong/archives/300209.aspx
因为感谢,所以感谢!
余志坚
“六四”20周年的前夕,我们得以顺利地来到美国,踏上这片以前从未踏足的自由的大
陆,呼吸着以前从未呼吸过的自由的空气,心里也不由得洋溢起饱满的感激之情。在此
,我们要对所有关心和帮助过我们的人士,表示我们由衷的感谢!我们特别需要表示的
,是感谢美国人民!感谢吴弘达先生和劳改基金会!
我们之所以选择逃离中国,只因为我们是中共暴政的被压迫者的典型个例——仅仅由于
我们在八九民运中,损坏了一张“暴君”毛泽东的画像,喻东岳、鲁德成和我三人竟然
总共付出了超过37年监禁的代价。具体而言,我们中的喻东岳被残酷迫害近17年之久,
由此身患严重疾病。出狱后,虽经多方医治,可收效甚微。而就在喻东岳的基本生活也
无法保障的同时,他的家人也遭到了中共公安部门的一系列的无理纠缠和非法恐吓。而
我们中的鲁德成,则在三年前历经磨难后,已在加拿大定居。
另一方面,出狱后我的正常生活也继续遭受着专制制度的骚扰。中共政治警察对我进行
过要挟、利诱、传唤、抄家、威胁、软
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 610头目从“不怕遭恶报”到脑血管爆裂
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 13:01:34 2016, 美东)
武汉市江汉区“610”洗脑班头目屈申,十七年来为了蝇头小利,一直充当江泽民团伙
迫害法轮功学员的一个马前卒,曾经狂妄叫嚣“不怕遭恶报”,现在因脑血管爆裂而在
医院做了两次开颅手术,而且,目前随时随地都有生命危险。可悲的是,屈申遭恶报却
不知悔改。
屈申,男,一九五八年生,原为江汉区检察院的一名司机兼法警。中共对法轮功的迫害
发生后,他因在单位游手好闲,不务正业,便被抽调到江汉区“610”专门为所谓转化
法轮功学员而设置的洗脑班。屈申先是在洗脑班开车当司机,从二道棚洗脑班开始便一
直担任负责人。该洗脑班除了非法关押本地法轮功学员之外,还曾被省、市“610”列
为“转化”全省所谓重点法轮功学员的黑基地。无数冤狱到期而又尚未“转化”的法轮
功学员,被当地“610”直接从监狱、劳教所秘密劫持到这个黑窝继续洗脑迫害。
洗脑班,... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 610头目从“不怕遭恶报”到脑血管爆裂
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 13:01:34 2016, 美东)
武汉市江汉区“610”洗脑班头目屈申,十七年来为了蝇头小利,一直充当江泽民团伙
迫害法轮功学员的一个马前卒,曾经狂妄叫嚣“不怕遭恶报”,现在因脑血管爆裂而在
医院做了两次开颅手术,而且,目前随时随地都有生命危险。可悲的是,屈申遭恶报却
不知悔改。
屈申,男,一九五八年生,原为江汉区检察院的一名司机兼法警。中共对法轮功的迫害
发生后,他因在单位游手好闲,不务正业,便被抽调到江汉区“610”专门为所谓转化
法轮功学员而设置的洗脑班。屈申先是在洗脑班开车当司机,从二道棚洗脑班开始便一
直担任负责人。该洗脑班除了非法关押本地法轮功学员之外,还曾被省、市“610”列
为“转化”全省所谓重点法轮功学员的黑基地。无数冤狱到期而又尚未“转化”的法轮
功学员,被当地“610”直接从监狱、劳教所秘密劫持到这个黑窝继续洗脑迫害。
洗脑班,... 阅读全帖
y****t
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来自主题: Soccer版 - 郑龙很会说话
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛,国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛,以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖
w***s
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23
来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
M*****e
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来自主题: Joke版 - [ZT]郑龙很会说话
发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,... 阅读全帖
s******y
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吴承恩在《西游记》开篇写到“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”,意思就是“要
想知道人生的真谛,那就必须看西游记!”。
可惜,看懂《西游记》的人实在太少!
有人说,当你有一天真正读懂了《西游记》,你也就懂得了世间所有苦难的真谛,
也就懂得了整个人生的真谛!小孩子是根本读不懂西游记的。个人认为,《西游记》可
排在四大名著之首!而且它还是世间最伟大的一部成功学!看似是打妖怪的故事,其实
是告诉人们如何战胜心魔的成功学。吴承恩通过西天取经的神话故事,引领我们在人生
路上不断地去克服内心、战胜心魔,最终取得真经、成就人生。
《西游记》中,孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人只是一个人!
孙悟空是人的心,唐僧是人的身,猪八戒是人的情欲,沙和尚是人的本性,白龙马是人
的意志力。
孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子,“斜月三星”就是个心字(斜月不就是那
一勾吗?三星不就是那三点吗?),所以孙悟空是心的弟子,也是心。这一颗骚动不安
的心,于天堂地狱善恶之间自由穿梭。《楞严经》上说心有七十二相,悟空也就有72变
,世人的心非常善变,瞬息间七十二变。金箍棒一万三千五百斤,《黄帝八十一难经》
上说... 阅读全帖
S********S
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26
金刚经
前言:(以下内容皆参考上海崇华堂原版版本)
1.金刚 :指金刚石,以喻坚利之意,历百劫千生,流转六道,而觉性不坏。即以金刚之
坚,喻般若体;以金刚之利,喻般若用。
2.般若 :为梵语,华语当译为妙智慧。(比智慧还高的层次)
3.波罗蜜:为梵语,华语译为到彼岸。众生因有我执,故陷於烦恼之苦海。倘能从生死烦
恼苦海,渡到不生不灭,清净安乐之地,即为到彼岸,即脱离了苦海。
4.顿悟 :就是一闻法,就知五蕴本空,六尘非有,立即开悟,而明大道。(六祖惠能为
代表)
5.渐悟 :由信而解,解而行,行而证,次第渐修,也可悟入。顿渐虽殊,而到彼岸则一
也。(神秀为代表人物)
6.经:经字当径字解,比喻修行的一条路径。
7.此经年代约当我周穆王九年时,佛陀於中印度舍卫城南边的给孤独园说法。
8.本经为姚秦时之三藏法师鸠摩罗什译。
9.三藏是指经藏(佛所说的教法典籍)、律藏(戒律典籍)、论藏(所说的法相问答,及
佛弟子或佛灭後,诸菩萨所解释的经义,与辩论法相的典籍)。
10.佛讲这本经,是说如来的心法。以断疑生信为主,以离相为宗,以无住为体。真空之
妙,并不在言语行迹间,实不得已而言之也。所以经旨
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第八集
秦桧为自保而服毒受创,生死不卜;两个兽蛮人被已死老僧牵制,无法驰援;郭槐虽是
武功高强,却显局促。程宗扬使出底牌之一:召唤蔺采泉——靠!这老贼只是嘴上说得
好听,居然脚底抹油先逃了!
危急时,一名蒙面人横空而出,夺了屠龙刀,接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士,一剑腰斩西门庆,来无影、去无踪!
虽然在小瀛洲打生打死,回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」,他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗?
第一章
保宁寺位于湖上,周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木,风入
林中,枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节,但寺中树影参差,远离尘世 的喧嚣,置身
于苍松翠柏之间,凉意乍起,却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓,藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行,青翠 的枝叶舒
展开来,在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内,几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着,
吞吐出细小的气泡,宛如世外仙境,幽静而又安谧。
程宗扬立在池边,却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行,优美的身影宛如幽兰,然而近在咫尺的池面上,却看不到 她的影子!
这个意外的发现使... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 庶女攻略 小说作者: 吱吱
第二十章 寻事
十一娘见十娘面色狰狞,乌黑的眸子里像有两团火在烧,又想到她曾经把这身体推dao在地丧了性
命,不由心中一悸。可这个时候,却不是退缩的时候,你越是退缩,别人就越觉得你懦弱。  她笑
盈盈地望着十娘:“母亲是有这么一说。也不知道什么时候走。姐姐可是有什么东西要我捎带?”说话
间,十一娘背脊挺立如松,竟然有了一股凛然之气。  十娘一怔。  十一娘却不敢把她逼紧。要
是两人真的闹起来,不管是谁对谁错,总会给人心胸狭窄、尖嘴薄舌之感。要不然,一个巴掌拍不
响,两姊妹怎样就没有一个退一步的。大太太知道了,虽然会怪十娘脾气暴劣,更会怪自己不懂处理
这些矛盾。说不定,还会让自己在大太太心目中的形象大打折扣。  她示弱着退后几步,笑
道:“姐姐难得下楼来,我这里也没有什么好招待的。上次宴请,五姐送了我两包上好的信阳毛尖。
姐姐知道我是个不懂茶的,我喝也就是牛嚼牡丹。姐姐不如尝尝味道如何?要是觉得还顺口,我让冬
青给百枝送去。”  十娘不由冷笑:“到底不同,竟然还有信阳毛尖!”眼底的怒气少了不少。
这人的脾气也是一而再,再而衰,三而歇,你挡得住她第一下,又愿意做低伏小,她的火气自然也就
小... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第一千一百五十六章 团队赛,准备!
又,又赢了?
这一次,现场的观众真的有点被震住了。
唐柔能和于锋正面交手打得不相上下,他们已经觉得非常给力,能赢,就算是意外
之喜了。而现在,在半血的状态下,唐柔居然又将百花的第三位选手挑落马下……虽然
于锋的落花狼藉当时已经被方锐的海无量打掉了五分之一的生命,但是,一又五分之四
,这种情况,就算当作一挑二来说,恐怕也不会有什么人觉得太过分吧?
一个新秀,在职业生涯的第二轮比赛中,就完成了一挑二的壮举,而且当中还有一
位是全明星级别的巨星。
什么情况?
这是什么情况?
观众们呆了好一会,掌声、尖叫、欢呼,这才轰一下在整个场馆由炸开。宣布着擂
台赛结果,有多个扩音器辅助的现场播音瞬间就被秒杀了。哗啦啦的掌声,充斥在场馆
的每一个角落,哪怕是一些对兴欣并不是特别感冒,只是过来看一场热闹的荣耀玩家,
也深深地意识到,他们很可能见证了又一位荣耀新星的冉冉升起。
唐柔已从比赛席中走出,现场为她而起的发疯般的欢呼和掌声丝毫没有让她感到局
促,她朝空中举了举手,让现场所有人都看到了她挥舞的拳头。
现场... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第一千一百五十六章 团队赛,准备!
又,又赢了?
这一次,现场的观众真的有点被震住了。
唐柔能和于锋正面交手打得不相上下,他们已经觉得非常给力,能赢,就算是意外
之喜了。而现在,在半血的状态下,唐柔居然又将百花的第三位选手挑落马下……虽然
于锋的落花狼藉当时已经被方锐的海无量打掉了五分之一的生命,但是,一又五分之四
,这种情况,就算当作一挑二来说,恐怕也不会有什么人觉得太过分吧?
一个新秀,在职业生涯的第二轮比赛中,就完成了一挑二的壮举,而且当中还有一
位是全明星级别的巨星。
什么情况?
这是什么情况?
观众们呆了好一会,掌声、尖叫、欢呼,这才轰一下在整个场馆由炸开。宣布着擂
台赛结果,有多个扩音器辅助的现场播音瞬间就被秒杀了。哗啦啦的掌声,充斥在场馆
的每一个角落,哪怕是一些对兴欣并不是特别感冒,只是过来看一场热闹的荣耀玩家,
也深深地意识到,他们很可能见证了又一位荣耀新星的冉冉升起。
唐柔已从比赛席中走出,现场为她而起的发疯般的欢呼和掌声丝毫没有让她感到局
促,她朝空中举了举手,让现场所有人都看到了她挥舞的拳头。
现场... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第十四轮比赛结束后的各方报道和评论在一两天里很快就出现了。如唐昊赛后踢飞
矿泉水瓶这种事件虽然也有被人捕捉到,但还不至于成为头版头条。
输了也是主角,唐昊可还没有这样的地位。头版头条上,无疑是对那些胜利者的讴
歌。
兴欣的第五个10比0,雷霆的团队赛战绩,当然,同样拿下10比0的轮回也绝不会被
遗忘。整体来说,14轮,123分领跑,领先第二名的队伍24分,这绝对是变态级的成绩
,这种强势,注定了他们才是这赛季真正的主角,虽然目前有一些抢戏的,但是在电子
竞技周报头版最显眼的位置,是轮回的那个10比0,兴欣的,还得往一边站一站。即便
是雷霆战队的团队赛战绩,比起轮回却也要稍逊。
轮回战队,14轮团队赛是全胜的,而雷霆却在第九轮的时候失手于皇风战队,团队
赛的胜绩缺了这么一阵,让人很是叹息。
头版给予了领头羊足够的尊重,但在内版的详尽报道评论,兴欣和雷霆的内容还是
占据了更多内容。毕竟轮回本轮横扫的对手只是义斩,在大家看来轻而易举的事,比赛
无惊无险,有什么好太多说的呢?但是兴欣和雷霆可不一样,一个完胜了虚空,一个逆
转了呼啸,这比赛内容多高级?
... 阅读全帖
M********n
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32
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
如果眼神可以杀死叶修的话,那他和君莫笑恐怕早已经粉身碎骨了。
在黄少天和卢瀚文双剑客的包夹下,居然还能抽出空,在最关键的时候促成了兴欣
的计划。所谓的核心选手,核心表现,大概也不过如此了吧?
如果说之前那个对幻影无形剑的精彩应对,只不过是一次平凡的闪避的话,这一次
,喻文州却没办法再用轻描淡写的口气说这只是一次命中了。
再普通的玩家,也能看出此时将灵魂语者送走对蓝雨来说是多么的要命。
看着灵魂语者就这样朝着风区无可奈何的飞落,蓝雨的粉丝们都恨不得伸出手去托
上一把。
已经没有人能够阻止。
现场一片绝望的哀叹声。
对于蓝雨而说,这会导致的,不仅仅是这一场战斗的失利,而是蓝雨这一整个赛季
的失利。他们这样一场豪门战队,打入季后赛是根本不值得一提的表现,他们的目标,
有且只有一个,那就是总冠军。但凡拿不到的赛季,对于他们而言都会是伤心失望的。
而今次,他们甚至就要倒在八强战这季后赛的门槛上了吗?
比赛还没结束,但蓝雨粉丝们在那刹那间已经悲观起来。
因为真的已经没有人再能阻止的。
是的,没有人。
但是,有风。
灵魂语言这飞落的方向,是逆风进入风区,他受到风力的抵抗,飞落之势,突然就
是一缓。
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M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第十四轮比赛结束后的各方报道和评论在一两天里很快就出现了。如唐昊赛后踢飞
矿泉水瓶这种事件虽然也有被人捕捉到,但还不至于成为头版头条。
输了也是主角,唐昊可还没有这样的地位。头版头条上,无疑是对那些胜利者的讴
歌。
兴欣的第五个10比0,雷霆的团队赛战绩,当然,同样拿下10比0的轮回也绝不会被
遗忘。整体来说,14轮,123分领跑,领先第二名的队伍24分,这绝对是变态级的成绩
,这种强势,注定了他们才是这赛季真正的主角,虽然目前有一些抢戏的,但是在电子
竞技周报头版最显眼的位置,是轮回的那个10比0,兴欣的,还得往一边站一站。即便
是雷霆战队的团队赛战绩,比起轮回却也要稍逊。
轮回战队,14轮团队赛是全胜的,而雷霆却在第九轮的时候失手于皇风战队,团队
赛的胜绩缺了这么一阵,让人很是叹息。
头版给予了领头羊足够的尊重,但在内版的详尽报道评论,兴欣和雷霆的内容还是
占据了更多内容。毕竟轮回本轮横扫的对手只是义斩,在大家看来轻而易举的事,比赛
无惊无险,有什么好太多说的呢?但是兴欣和雷霆可不一样,一个完胜了虚空,一个逆
转了呼啸,这比赛内容多高级?
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如果眼神可以杀死叶修的话,那他和君莫笑恐怕早已经粉身碎骨了。
在黄少天和卢瀚文双剑客的包夹下,居然还能抽出空,在最关键的时候促成了兴欣
的计划。所谓的核心选手,核心表现,大概也不过如此了吧?
如果说之前那个对幻影无形剑的精彩应对,只不过是一次平凡的闪避的话,这一次
,喻文州却没办法再用轻描淡写的口气说这只是一次命中了。
再普通的玩家,也能看出此时将灵魂语者送走对蓝雨来说是多么的要命。
看着灵魂语者就这样朝着风区无可奈何的飞落,蓝雨的粉丝们都恨不得伸出手去托
上一把。
已经没有人能够阻止。
现场一片绝望的哀叹声。
对于蓝雨而说,这会导致的,不仅仅是这一场战斗的失利,而是蓝雨这一整个赛季
的失利。他们这样一场豪门战队,打入季后赛是根本不值得一提的表现,他们的目标,
有且只有一个,那就是总冠军。但凡拿不到的赛季,对于他们而言都会是伤心失望的。
而今次,他们甚至就要倒在八强战这季后赛的门槛上了吗?
比赛还没结束,但蓝雨粉丝们在那刹那间已经悲观起来。
因为真的已经没有人再能阻止的。
是的,没有人。
但是,有风。
灵魂语言这飞落的方向,是逆风进入风区,他受到风力的抵抗,飞落之势,突然就
是一缓。
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14:24:03)转载
标签: 孔子 典冠 子曰 《论语》 鲍鹏山 文化
分类: 被误解的孔子
对孔子了解不深的人,往往以为孔子是极端忠君思想的提倡者。事
实呢,恰恰相反。
首先,“忠”这个字,在《论语》里,就并不包含后世的那个愚忠
的意思。
《论语》中,涉及到“忠”的,有以下16条:
曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
传不习乎?”(1.4)
子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过
则勿惮改。”(1.8;9.25、12.10基本相同)
季康子问:“使民敬,忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则
敬。孝慈,则忠。举善而教不能,则劝。”(2.20)
定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以
礼,臣事君以忠。”(3.19)
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问
曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”(4.15)
子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧
令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”(5.19)
子曰:“十室之邑,必有忠信如丘焉,不如丘之好学也。
”(5.... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教噶举派
藏传佛教噶举派
刘立千 著

(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教萨迦派
藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名,是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034-1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门,后往莫古隆【2】,依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法,不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授,尚不满足,又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】,卓弥为他分期
传授。四十岁时,在奔波日山【6】灰白土上建立寺院,灰白土藏语为萨迦,遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法,但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092-1158),又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人,但他并未出家,衣白衣,故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼,遂请八
日译师【9】 (1040-1111)住持萨迦寺,并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典,从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法,后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 民国高僧-离欲上人
昌臻法师:百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
-- 纪念先师离欲上人圆寂一周年 (注:本文作于1993年)
一代僧离欲上人,圆寂已经一周年。上人一生精进修行,安贫乐道,广施化度,普
济有缘。其思想品格,嘉言懿行,值得崇敬,值得学习。
离家修行大彻大悟
离欲上人(1885-1992),四川省合川县泥溪乡人,俗名侯喻君。秉性刚
毅,智慧过人。家世经商,师年十五,家道衰落。一日在姑母家,偶阅《金刚经》,顿
有所悟,从此看破名利,离家访道。民国十一年(1922)在射洪东山寺,依本空、
思摩二位老禅师披剃,法名觉空,字离欲。修头陀行,难行能行、难忍能忍,寒暑不辍
。历十三载,忽然大悟。
思摩禅师,不知处何人,据传为清乾隆时进士,俗名李君莲,年约二百岁。行事神
异、言语颠倒,射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志出家,但因无人
作保,寺院皆不接收。而思摩禅师一见,知为法门龙象,亲自击鼓并高呼:“迎接大和
尚!”此后,为接引其“升堂入室”,常痛下钳锤,有时棒打脚踢交加;而师道心愈加
坚定,愈加深切忏悔,虔诚顶礼,虚心受教,终蒙授心印。
师继于新都宝光寺方丈... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 标月之指
明·瞿汝稷曾集录大量禅宗的公案、语录,汇编成《指月录》三十二卷。书名中的“指
月”屡见于经论,即以手指指向明月。《圆觉经》说:“修多罗(了义经)教,如标月指
。”“指”喻经教中的一切语言文字,“月”喻佛法的真实义谛。简言之,“指”与“
月”喻言与义、相与性的关系。
《大慧语录》卷二十谓:“古人云,见月休观指,归家罢问程……归到家了,自然不问
程途;见真月了,自然不看指头矣。”“指月”的目的,要人观月,而不是观指。同样
,经教中的万言千语,要人悟道见性,而不是执著名相,纠缠字句。只在语言文字上兜
圈子而不能见性,便误解了“指月”的含义。《楞伽经》卷四说:“如愚见指月,观指
不观月;计著名字者,不见我真实。”
又《大智度论》卷四三说:“如人以指指月,愚者但看指不看月。智者轻笑言:汝何不
得示者意?指为知月因缘,而更看指不看月!”“指为知月因缘”,这就是说,语言文字
指归义理,而语言文字本身只是善巧的符号,并不等于义理。
正如《楞严经》卷二所说:“如人以手指月示人,彼人因指当应看月。若复观指以为月
体,此人岂唯亡失月轮,亦亡其指。何以故?以所标指为明月故。”
又如宋·余靖《寄题宝峰山玩云亭》... 阅读全帖
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四大菩萨
(无限的慈悲—观世音菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下
化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事业,以完成佛
子应尽的责任与义务,达到学佛、成佛之目的。因此,今晚要与各位讨论的题目,是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义,慈悲的类别,慈悲的需要,以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲?慈悲,是佛教的专有名词,亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为,皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓:‘心佛众生,三无差别。’凡有
生命的动物,无论贫富贵贱,无论冤与亲,人与畜,皆有佛性,都有成佛的可能。因此
,诸佛菩萨,从一切众生,佛性平等,无二无别的观念中,自然对一切众生流露... 阅读全帖
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黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖
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发信人: PolyMonster (高分子怪物), 信区: SCOTUS
标 题: 美国最高法院2014-2015年度报道(四之下):历史
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 30 21:12:40 2014, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9450a80f0102v3qb.html
十月十五日临晨六点,天还没有亮,酒店给我预订的Limo就载着我和朋友们驶向位于国
会山背面的联邦最高法院。其实阿利托大法官的前法官助理朋友已经通过阿利托大法官
办公室给我预订了座位,我本可以九点再到最高法院大楼的,但是一帮同去的朋友还需
要提早去最高法院门口排队拿票,我也很有兴趣了解最高法院的旁听程序就和大家一起
同行了。
城市仿佛还未苏醒,我们的车子沿着静静的宪法路,开过林肯纪念堂和华盛顿纪念碑,
左手灯火阑珊之处白宫南草坪朦胧可见,右边则是灯火辉煌的国会山庄。司机和我们唠
唠叨叨地说今天很可能人不多,他显然常送客人去最高法院,华盛顿的司机和北京出租
车司机一样充满了“政治敏感”,对今天哪里有什么活动,哪里可能会封路了如指掌。
就这点而言,你大概永远... 阅读全帖
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十月十五日临晨六点,天还没有亮,酒店给我预订的Limo就载着我和朋友们驶向位于国
会山背面的联邦最高法院。其实阿利托大法官的前法官助理朋友已经通过阿利托大法官
办公室给我预订了座位,我本可以九点再到最高法院大楼的,但是一帮同去的朋友还需
要提早去最高法院门口排队拿票,我也很有兴趣了解最高法院的旁听程序就和大家一起
同行了。
城市仿佛还未苏醒,我们的车子沿着静静的宪法路,开过林肯纪念堂和华盛顿纪念碑,
左手灯火阑珊之处白宫南草坪朦胧可见,右边则是灯火辉煌的国会山庄。司机和我们唠
唠叨叨地说今天很可能人不多,他显然常送客人去最高法院,华盛顿的司机和北京出租
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来自主题: ChineseMed版 - 罗大伦: 中医基础理论之——燥邪
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中医基础理论之——燥邪
罗大伦
秋天的主气,为燥气,本来这是正常的气候变化,但是,如果太过,或者我们不适应了
,它就会变成伤害我们的东西,我们叫邪气,中医把这些外来的邪气分成六种,分别是
风寒暑湿燥火(热),叫六淫,“淫”,就是太过的意思。
燥邪,为六淫之一,是重要的外感致病因素,要找这个燥邪命名的根,还得看《黄帝内
经》,早在《素问 阴阳应象大论》中就有“燥胜则干”的论述,但是《素问 至真要大
论》病机十九条却单单没有写燥气,不知道为什么,我们现在也无从搞懂,所以后世对
燥邪的关注也不够,后来,到了金元时期,金元四大家之一的刘完素写了《素问玄机原
病式》,里面记载到:“诸涩枯涸……皆属于燥”,这样,把燥归成为六气之一。
关于燥邪的发病季节,历代医家众说纷纭,归纳起来有两种,一种认为是秋天的主气,
主要出现在秋天,另一种认为,各个季节都会出现燥邪。其实,我个人认为,各个季节
都会出现是对的,这符合客观情况,我们中医从来不死板,随机应变,冬天如果突然变
暖,出现了很多热证,我们不会一... 阅读全帖

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1430年,伊斯兰数学家Jamshid al-Kashi把圆周率推算到了小数点后14位。
而日本数学史家三上义夫,号称在东京一家图书馆见过有一本1530年左右印刻的隋书,
其中有祖冲之圆周率的记载,但这家图书馆在哪里,叫什么名字根本不提,也没有影印
照片为证,这个证言的可信性等于零。
《南史·祖冲之传》 卷七十二 列传第六十二
祖冲之字文远,范阳遒人也。曾祖台之,晋侍中。祖昌,宋大匠卿。父朔之,奉朝
请。
冲之稽古,有机思,宋孝武使直华林学省,赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参
军。
始元嘉中,用何承天所制历,比古十一家为密。冲之以为尚疏,乃更造新法,上表
言之。孝武令朝士善历者难之,不能屈。会帝崩不施行。
历位为娄县令,谒者仆射。初,宋武平关中,得姚兴指南车,有外形而无机杼,每
行,使人于内转之。升明中,齐高帝辅政,使冲之追修古法。冲之改造铜机,圆转不穷
,而司方如一,马钧以来未之有也。时有北人索驭驎者亦云能造指南车,高帝使与冲之
各造,使于乐游苑对共校试,而颇有差僻,乃毁而焚之。晋时杜预有巧思,造欹器,三
改不成。永明中,竟陵王子良好古,冲之造欹器献之,与周庙不异。文惠太子在东宫,... 阅读全帖
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十月十五日临晨六点,天还没有亮,酒店给我预订的Limo就载着我和朋友们驶向位于国
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来自主题: History版 - 延安“抢救运动”真相考zz
二,造成抢救运动的原因
(一)肃反上一贯的极左路线
造成抢救运动的根本原因,是由于中国党在肃反问题上历来执行的就是一条极左的肃反
路线,只要是肃反或其他政治运动(实际上许多政治运动也与肃反无二,如1957年的“
右派”就和反革命并列为地富反坏右,1959年的“右倾机会主义”后来就被称为反革命
修正主义等等),没有一次不是敌情估计过高和斗争处理过头的。这从党有政权起,在
肃反和整人上造成的大量冤假错案中就可得到充分证明。只是为了维护党的一贯正确和
个人崇拜,才讳疾忌医、不作自我批评、不吸取经验教训,使这条极左路线一直延续至
今。而且由于有关档案的严格保密,加之许多事本来就无档案,所以人们也无法确切知
道历次肃反和其他政治运动究竟制造了多少冤假错案,特别是错杀了多少人。但是从以
下登过报和上了书的数字,已可看出这条 “左”的肃反路线前后造成了多么大的损失
。有人估算,我们党从建立根据地政权起,主要是1930年到1935年,一、四方面军和江
西、鄂豫皖、湘鄂西、闽西等地,在反“AB团”、“社会民主党”、“改组派”等名义
下(全系无中生有,根本不是党史教科书上说的“肃反扩大化”),被自己人杀掉... 阅读全帖
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先灌点私货,我的感慨。不怕有疯子, 就怕疯子有理想。很多大人物,主席,元首,
松井石根,从贴身看都是有信仰,有能力, 甚至可以说有人格魅力的人。很多宗教,
团体,出发点都是助人救人。但这些人和群体有个共同特点,不理解也不允许别人有自
己的思想和生活方式,而且有信仰的人往往行动能力也强,最后不惜突破底线,用暴力
去强迫别人。
日本为何要发动侵华战争
一个人的愚蠢疯狂和一群人的愚蠢和疯狂,所造成社会破坏终究是有限的。假如一个国
家和一个民族也一起愚蠢疯狂起来,那就太可怕了。不仅会给人类带来灾难,还会给世
界带来毁灭性的破坏。极端的政治宗教势力,极端的民族主义和民族自大狂,在特殊的
历史条件下,会转化成一种自觉的全民性的暴力活动,这就是战争,这种事例从古自今
太多了。我们的史学家往往简单的归罪于统治者的残暴欺骗与贪婪,但是忽视了一个重
要的事实,很多战争如第二次世界大战,日本侵华战争,在那些发动战争的国家里,他
们的民众和统治者一样是战争狂热的支持者,他们中的大部分人有着某种强烈和神圣的
使命感,并疯狂而又勇敢的投入之中,很少有人认识到那是错误和犯罪,正因为这样,
他们的统治者才能轻易的发动... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖
g******t
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康熙年间穆克登立碑位置再探
原刊《社会科学辑刊》2011年第六期
前言
有关康熙五十一年(1712年)穆克登立碑的位置,中韩两国学者持不同的观点。韩国学
者一般认为,穆克登立碑的位置在长白山天池东南十余里处,碑文记载“西为鸭绿,东
为土门,故于分水岭上勒石为记”,确定以西边的鸭绿江源、东边的土门江源为界;碑
以东连置土石堆,连接到松花江上流,碑文中的“东为土门”指松花江上流,而不是指
豆满江(今图们江),即主张土门、豆满为二江。中国台湾学者张存武、大陆学者杨昭
全等,虽然不认同韩国学者所谓土门、豆满为二江的主张,但是对于碑址位于天池东南
十余里处,并无异议。[1]近年来一些学者不断对位于天池东南边的碑址提出质疑,提
出所谓的“移碑说”,主张碑最初立在鸭绿江、图们江真正的分水岭——小白山顶上,
定西边的鸭绿江和东边的图们江(指红丹水)为界,后来朝鲜人意在拓地,将碑从小白
山顶暗移至天池边。[2]
本人通过2005年发表于《欧亚学刊》的论文:“康熙年间中朝查界交涉与长白山定界”
,对中朝两国的定界思路和碑址等做了考察和辨正。针对近年来一些学者所主张的“移
碑说”,本文试利用康熙年间的第一手... 阅读全帖
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