由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 之症
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a****s
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1
心理占星学之父对12宫的深度剖析
http://www.douban.com/group/topic/13617606/
作者:ALAN LEO 19世纪末占星学者,现代占星学开山鼻祖。
西方权威占星学者的作品,星体所落宫位的解释(没有冥王星,因为本文发表的时候还
没发现冥王星),对宫位的诠释言简意赅。不含第一宫,推测应该是作者对第一宫有单
独的论述。
=======================================================================
行星落二宫——经济
整体的财运要看第二宫的主要行星,但是如果没有的话,那就要看它的宫主星。
有一个变通的方法,第二宫宫内没有行星时可以看它的宫主星,这已经在318-320页当
中讲过了;或者页可以看金星或木星的角宫位。要用哪一种方法必须由学生自己来判断
,但如果有疑问的话可以参阅318-320页。要根据命盘来给出一个对于经济状况的完整
并准确的判断需要丰富的经验,还要具备良好的判断力,但金钱方面的总体走势可以很
容易地通过以下方法看出来。
太阳
太阳在命盘中的位置代表它何时会掌管经济方面的事务。... 阅读全帖
d*******r
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2
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: 对古中医祝由术的一点思考 四
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 01:53:47 2012, 美东)
疑问二:祝由方法的一致性及其边界条件
先看一个《增删卜易》中的例子。
一日到一宅上,见医者满座。 卯月丙辰日,占父病。得地雷复卦:
子孙酉金″
妻财亥水″
兄弟丑土″应
兄弟辰土″
官鬼寅木″ 伏父母巳火
妻财子水′世
父母用神不现。明知巳火父母,伏于二爻寅木之下;旺木以生巳火,飞来生伏,必愈之
症。不以此断,令再卜之。 占得:山泽损卦:
官鬼寅木′应
妻财子水″
兄弟戌土″
兄弟丑土″世
官鬼卯木′
父母巳火′
巳火父母明现于初爻,春占木旺火相,断之即愈。他因病势甚危... 阅读全帖
c****t
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3
来自主题: SciFiction版 - 庶女攻略 小说作者: 吱吱
第二十章 寻事
十一娘见十娘面色狰狞,乌黑的眸子里像有两团火在烧,又想到她曾经把这身体推dao在地丧了性
命,不由心中一悸。可这个时候,却不是退缩的时候,你越是退缩,别人就越觉得你懦弱。  她笑
盈盈地望着十娘:“母亲是有这么一说。也不知道什么时候走。姐姐可是有什么东西要我捎带?”说话
间,十一娘背脊挺立如松,竟然有了一股凛然之气。  十娘一怔。  十一娘却不敢把她逼紧。要
是两人真的闹起来,不管是谁对谁错,总会给人心胸狭窄、尖嘴薄舌之感。要不然,一个巴掌拍不
响,两姊妹怎样就没有一个退一步的。大太太知道了,虽然会怪十娘脾气暴劣,更会怪自己不懂处理
这些矛盾。说不定,还会让自己在大太太心目中的形象大打折扣。  她示弱着退后几步,笑
道:“姐姐难得下楼来,我这里也没有什么好招待的。上次宴请,五姐送了我两包上好的信阳毛尖。
姐姐知道我是个不懂茶的,我喝也就是牛嚼牡丹。姐姐不如尝尝味道如何?要是觉得还顺口,我让冬
青给百枝送去。”  十娘不由冷笑:“到底不同,竟然还有信阳毛尖!”眼底的怒气少了不少。
这人的脾气也是一而再,再而衰,三而歇,你挡得住她第一下,又愿意做低伏小,她的火气自然也就
小... 阅读全帖
q***2
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4
来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第7章 爱的故事
该从哪裡说起才好呢?从一九三七年,爱荷华州立大学的约翰.文森特.阿塔纳索夫想
到了世界首创的数位电脑概念说起吗?或者从一九八四年,MCC公司的道格拉斯.雷
纳托使推论引擎Cyc问世的日子?从二O一九年,哥伦比亚大学的苏珊.雷能伯格和野
中.安德鲁完成SLAN核心的日子?还是从二O三四年「菲比斯宣言」在网路上流传
的日子说起呢?
不,这是我的故事。所以就从我的体验说起吧。从二O四一年五月十八日,在冥王星打
赢午夜乌鸦,主人激动地翻桌哭喊那一天说起。
我穿过召唤门的七彩漩涡,抵达位於距离冥王星地面十公尺的高度。
我一面缓缓下降,一面确认周围的状况。放眼望去是一整片雪原,天空是接近黑色的深
蓝色,一颗小太阳几乎在天顶,光度负十八点八等,比从地球看到的太阳暗上许多。儘
管如此,还是有满月的三百倍亮度,即使切换成夜视摄影机也不会妨碍活动。陡峭的山
脉屹立在地平线上,白色的巨大穹窿朦朧地浮现在山脉另一头的天际。
冰雪形成的希腊风格神殿矗立眼前。柱上矫龙攀腾,破风上匍匐著可鲁贝洛斯(注﹕「
破风」為日式建筑中,山形墙上的人形板。「可鲁贝洛斯」是冥王哈帝斯的看门犬。)
,高达八公尺的... 阅读全帖
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疑问二:祝由方法的一致性及其边界条件
先看一个《增删卜易》中的例子。
一日到一宅上,见医者满座。 卯月丙辰日,占父病。得地雷复卦:
子孙酉金″
妻财亥水″
兄弟丑土″应
兄弟辰土″
官鬼寅木″ 伏父母巳火
妻财子水′世
父母用神不现。明知巳火父母,伏于二爻寅木之下;旺木以生巳火,飞来生伏,必愈之
症。不以此断,令再卜之。 占得:山泽损卦:
官鬼寅木′应
妻财子水″
兄弟戌土″
兄弟丑土″世
官鬼卯木′
父母巳火′
巳火父母明现于初爻,春占木旺火相,断之即愈。他因病势甚危,犹豫未决,次子又占
。 占得;渐之巽卦:
官鬼卯木′应 官鬼卯木′世
父母巳火′ 父母巳火′
兄弟未土″ 兄弟未土″
子孙申金′世 子孙酉金′应
父母午火X ... 阅读全帖
M**a
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6
来自主题: Zhejiang版 - 《偶》
·文取心·
他家祖传的房产,差不多沦落成大杂院了,先是分家,曾祖父有四个妻妾,到父亲这辈
算来有十一个男丁够资格分产,没人肯让一步,直到三分之一的田契落进了讼师的口袋
,才使众人惊醒,再由族里人出面摆平。父亲算是长房长孙,分到手一个独立的院落,
是曾祖父第四个老婆住的,听说擅唱青衣,因此在客堂里有个离地两尺的台子,曾祖父
是大烟嗓子,谭鑫培一路的,方圆二十里地有名,兴致来了会粉墨登场扮老生,着长衫
挂了张髯口,摇着折扇和小他三十六岁的四姨太清唱一段。
再后来北方打仗了,陆陆续续有人逃难来住下,楼下前后厢房都住进没见过面,但宗谱
上有名有姓的亲戚,一住就是一年半载,天井里挂满各家洗出来的衣裳,小戏台上堆满
了逃难人家没打开的箱笼,等到厨房被划成各家的领地,油瓶盐罐被贴了姓氏标签,过
道上被各种什物占据,小婴儿出生在后厢房里,妯娌们说话开始指东墙骂西墙,至此确
定了独院向杂院进化之完成。
母亲偶尔会抱怨:烧香赶出和尚了,就凭他们跟你一个姓,租给外面人的话,至少还可
以收几个房钱贴补,这到底是要住到哪年哪月?
父亲只嘀咕一句:逃难了,都是亲戚,大家都不容易,算了吧。
母亲道:那个住在戏台上的... 阅读全帖
d*x
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7
来自主题: ChineseMed版 - 《内经》生气通天论篇第三(3)
【原文】
岐伯曰:阴者,藏精而起亟也[1];阳者,卫外而为固也。阴不胜其阳,
则脉流薄疾[2],并乃狂[3]。阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。
是以圣人陈阴阳[4],筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从。如是则内外调和,
邪不能害,耳目聪明,气立如故[5]。
风客淫气[6],精乃亡,邪伤肝也。因而饱食,筋脉横解,肠澼(pì)为
痔[7]。因而大饮,则气逆。因而强力[8],肾气乃伤,高骨乃坏[9]。
凡阴阳之要,阳密乃固,两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,
是谓圣度[10]。故阳强不能密,阴气乃绝,阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,
精气乃绝。因于露风,乃生寒热。是以春伤于风,邪气留连,乃为洞泻[11]。
夏伤于暑,秋为痎疟[12]。秋伤于湿,上逆为咳,发为痿厥[13]。冬伤于
寒,春必温病[14]。四时之气,更伤五脏[15]。阴之所生,本在五味,
阴之五宫[16],伤在五味。是故味过于酸,肝气以津,脾气乃绝[17]。
味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑[18]。味过于甘,心气喘满,色黑,
肾气不衡[19]。味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚[20]。味过于辛,筋脉沮驰,
精神乃央[21]。是故谨和... 阅读全帖
d*******r
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8
来自主题: ChineseMed版 - 对古中医祝由术的一点思考 四
疑问二:祝由方法的一致性及其边界条件
先看一个《增删卜易》中的例子。
一日到一宅上,见医者满座。 卯月丙辰日,占父病。得地雷复卦:
子孙酉金″
妻财亥水″
兄弟丑土″应
兄弟辰土″
官鬼寅木″ 伏父母巳火
妻财子水′世
父母用神不现。明知巳火父母,伏于二爻寅木之下;旺木以生巳火,飞来生伏,必愈之
症。不以此断,令再卜之。 占得:山泽损卦:
官鬼寅木′应
妻财子水″
兄弟戌土″
兄弟丑土″世
官鬼卯木′
父母巳火′
巳火父母明现于初爻,春占木旺火相,断之即愈。他因病势甚危,犹豫未决,次子又占
。 占得;渐之巽卦:
官鬼卯木′应 官鬼卯木′世
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子孙申金′世 子孙酉金′应
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9
苏东坡原来死在自己手上,他死于给自己开错了药方吃错了药。
笔者这样说,不是危言耸听,不是哗众取宠,也不是制造什么烟雾弹,而是在读了清人
陆以湉所著的《冷庐医话》,看到“士大夫不知医,遇疾每为俗工所误,又有喜谈医事
,研究不精,孟浪服药以自误。如苏文忠公事,可惋叹焉。”这一记载,才说出了上面
这句话。《冷庐医话》卷一《慎药》篇有这样的一段记述。
建中靖国元年,公自海外归,年六十六,渡江至仪真,舣舟东海亭下,登金山妙高台时
,公决意归毗陵,复同米元章游西山,逭暑南窗松竹下,时方酷暑,公久在海外,觉舟
中热不可堪,夜辄露坐,复饮冷过度,中夜暴下,至旦惫甚,食黄粥觉稍适。会元章约
明日为筵,俄瘴毒大作,暴下不止,自是胸膈作胀,却饮食,夜不能寐。十一日发仪真
,十四日疾稍增,十五日热毒转甚,诸药尽却,以参苓瀹汤而气寝止,遂不安枕席,公
与钱济明书云∶某一夜发热不可言,齿间出血如蚯蚓者无数,迨晓乃止,困惫之甚。细
察病状,专是热毒根源不浅,当用清凉药,已令用人参、茯苓、麦门冬三味煮浓汁,渴
即少啜之,余药皆罢也。庄生闻在宥天下,未闻治天下也,三物可谓在宥矣,此而不愈
则天也,非吾过也。二十一日,竟... 阅读全帖

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10
来自主题: Military版 - 崔永元者,冀州武邑人也
崔永元者,冀州武邑人也,太祖十四年诞于津门北辰。喜辞令、善雄辩,昔为央视名嘴
。其父原系京师都尉,故永元幼四岁徙京。
元早年受教于京师太学,主修新闻,后入央视。时仁信不彰,民心浮躁,央视力推《实
话实说》,敦风化俗,以正视听,邀永元主持。元正气凛然、诙谐辛辣,遍请贤士以聚
之,或品茗谈天下,或煮酒论英雄,节目备受青睐,元风靡全国、爆得大名,人气赫赫
耳。
未几,各督抚衙门电视台争相效仿,收视率稍减。永元有虑,为推陈出新忧思竭力,终
积劳成疾,罹患抑郁之症,每思自戕,夜不能寐,遍寻名医良药无益。有医者云:元无
责任,则疾可除。永元曰:若丧良心,疾去无用。
时至癸未,冯姓小刚者邀元会于居而盟,刚妻亲制美食以宴之。元问曰:“子将何欲?
”刚直言欲摄电影《手机》之愿,以《实话实说》为参考,说元以创拍之利。元为所动
,畅谈思路建议,无所留。刚曰:“予汝惊喜”。席间相谈甚欢,一拍即合。
首映之时,元未见惊喜,只知惊吓。缘戏中情节劣迹,无真实之溯,有影射之嫌,令元
背负骂名,数载不除。元怒,陈万言书,伐导演小刚、编剧刘氏震云者之不仁,积怨由
此成。
是时转基因术论盛,优劣未知。永元有虑,乃自筹经费赴... 阅读全帖

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11
来自主题: Military版 - 新闻取自各大新闻媒体
中国民间版《史记·崔永元列传》走红
文章来源: 多维 于 2018-06-08 08:18:36 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代
表本网立场!
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离开中国央视的崔永元被奉为“英雄”,有歌曲颂扬其事迹,有油画赞颂其功德,如今
更有古文疯传介绍崔的生平。 北京时间6月7日,有中国自媒体发布《史记·崔永元列
传》,中国古代文言文风格。
《史记·崔永元列传》原文
崔永元者,冀州武邑人也,太祖十四年诞于津门北辰。喜辞令、善雄辩,昔为央视名嘴
。其父原系京师都尉,故永元幼四岁徙京。
元早年受教于京师太学,主修新闻,后入央视。时仁信不彰,民心浮躁,央视力推《实
话实说》,敦风化俗,以正视听,邀永元主持。元正气凛然、诙谐辛辣,遍请贤士以聚
之,或品茗谈天下,或煮酒论英雄,节目备受青睐,元风靡全国、爆得大名,人气赫赫
耳。
未几,各督抚衙门电视台争相效仿,收视率稍减。永元有虑,为推陈出新忧思竭力,终
积劳成疾,罹患抑郁之症,每思自戕,夜不能寐,遍寻名医良药无益。有医者云:元无
责任,则疾可除。永元曰:若丧良心,疾去无用。
时至癸未,冯姓小刚者邀元会于居而盟... 阅读全帖
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zhuanlan.zhihu.com/p/27601621
近来,随着伊斯兰极端主义的泛滥和西方福利政治弊端的频显,曾被视为“绝对完美”
的多元文化和政治正确,逐渐成为被各界重新讨论的争议性话题。
白左的源头:个体的自私和对责任的厌恶
尽管当今世界的白左思潮源流甚多,但他们思想最重要的成型节点则在于两位有趣的思
想家:一位是法国大革命最主要的启蒙者雅克·卢梭(1712-1778),世界史上最早的
左派政治团体雅各宾派,即是标榜卢梭思想的维护者,并推行了现代政治史上最早的族
群平权措施;另一位则是在战后五六十年代的哲学家保罗·萨特(1905-1980),现代
白左思想就是在他所热衷的“五月风暴”等一系列政治运动中走向成熟,并逐渐从人厌
鬼憎的“颓废品”占据了政治舞台的中心,而萨特本人也被他的媒体崇拜者们称为“世
界良心”。
不过,在一个具备健全常识和道德观的人看来,卢梭和萨特这样的“人类良心”,如果
扯开被其追随者不断修饰的耀眼桌布,实际上不过是两个不择不扣的人渣。
法国思想家卢梭不仅是一个肆意玩弄女人的风流浪子,更是一个连续丢弃五个亲身骨肉
的“好父亲”。从某种程度上看,后世左翼文学家... 阅读全帖
a*****e
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13
来自主题: Pingpong版 - [zt]橫拍進攻型打法之我見
大家好才是真的好,有意者一起学习吧。
橫拍進攻型打法之我見(轉貼至蔡振華)
歐洲運動員經過多年的摸索,把旋轉和速度有機地結合在一起,形成自己的風格和
特點。他們的技術特點是:正手弧圈球旋轉強、速度快,而且連續拉沖範圍大,拉出的
弧圈球力度大,不易防守;正、反手能進攻,都能拉出高品質的弧圈球,特別是反手拉
球速度明顯加快,威脅很大,因此,在發球搶攻的使用上,比較喜歡採用發近網上旋和
不轉球,迫使對方不能擺短,用輕挑回接,然後用正、反手快撕挑過來的球;相持能力
強,攻防轉換的速度快,反拉弧圈球的意識強,既使你在進攻,只要力量、落點、旋轉
稍有減弱,馬上和你形成對拉或反拉,也可由被動轉為相持或主動。但是他們正反手進
攻的落點變化不大,基本上是兩條斜線為主,側身有一板直線;正手拉沖下旋底線長球
較差,前沖少,高吊多,容易被對方反沖。
我國橫拍打法,從第40屆世乒賽以前處於陪練地位走到現在以橫拍打法為主、承擔
主力任務,經過了比較漫長的道路,在過去的十多屆世乒賽上能夠承擔主力任務的橫拍
不是削球,就是怪板和生膠,其中的削球和怪板成績最為突出。但隨著乒乓球規則的修
改,必須使用兩面不同顏色的膠皮,... 阅读全帖
q*********8
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14
来自主题: LeisureTime版 - 夜色如倦鸟收拢起轻柔的翅膀……
http://www.infzm.com/content/60668
我曾有过三段寂静时期,不跟任何人讲话,也对这世界视若无睹。最后一段,是在三十
一岁的时候。那年夏末,我无所事事,整日里在四川西部的河谷村落间游来荡去。身处
云山之远,我只觉恍然如梦,心绪却不难过,甚至感到了某种本然、空明的甘美。一切
顺其自然便好,我想,独自旅行这种事,也尽可带有些许的内省色调。这色调,在我而
言,正是塞尚的《田园》中那片水边坡地的棕色。十六岁那年,我曾离开家乡城市,去
三百公里外一个县城读书,竟在那僻远之地的图书馆中找到了塞尚画册,自此爱上了那
天真的杰作,可谓感动于心,永世不忘。多年后我站在此作的真迹前,自是心绪难平了
一番,则是后话了。当日在川西,我所做的,正是一趟峻山秀水间的棕色调的旅行。我
的意识里悲也无,喜也无,除了充盈着宁静慈悲的棕色之外,便是空空如也。心绪如无
风的湖面,一平如镜。然而随着时日推移,这旅行却越来越像一趟无益的漫步。我感到
自己在西南乡间莫名其妙,与在北京的写字楼里莫名其妙并无二致,于是渐感徒劳,只
待拟定的日期一到,就要启程回去。北京的生活也只是生活罢了,既非怡人的聚会... 阅读全帖
f*****n
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15
先看维基关于科举:
明清时期科举考试在乡试及会试皆以四书的内容命题,要求考生以古人的语气阐述经义
,“代圣人立言”,用八股文作答。八股文有很多格式上的要求,极为讲究形式。只有
到了科举最后一关,用以决定名次的殿试,才会改为考时务策问。但是考生答策的内容
很多时都并不重要,清朝便惯以试卷的书法高下,取定殿试名次的高低。
热衷科举的人只识四书五经,其他以外的知识,统统都成了“杂学”,很多读书人都是
一概不通。讽刺科举的小说《儒林外史》中有这样一个故事:进士出身的山东学道范进
的幕宾对范进讲了个笑话,说有一个四川学差在上任前其老师说:“四川如苏轼(苏东
坡)的文章,是该考六等的了。”该学差后来向老师汇报,他在四川三年,查不到苏轼
来应考。范进不知谁是苏轼,答道“苏轼既文章不好,查不着也罢了。”
而就算是对四书五经的内容,科举亦只要求因循前人的思想,以华丽词藻作出合乎格式
的漂亮文章,近乎文字游戏;不能有独立思考、创新见解。考生的实际见识和才学在八
股文的要求下反而被忽略。不少考生索性舍四书五经,专门钻研为应付考试而设,称为
“帖括”的八股文范文选刻本。当时一些人称八股文为“敲门砖”,意即考取... 阅读全帖
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16
张文举:基督教近代入华作用及性质之再认识
时间:2010-10-08 11:37 作者:张文举 字号:大 中 小 点击:453次
基督教近代在中国的广泛传播,无论在文化,还是在社会影响上,都是十分重要的
历史事件。但是,在一个半世纪后的今天,反思来路,我们却发现,不论是社会大众与
意识形态接受或拒斥它时的心态和理由,还是一些学者对它进行的研究和了解,都比较
缺乏一种基本的尊重全面事实的精神,和理性分析的态度;往往简单指责甚至盲目攻击
者多,深入了解和理解却少。针对这一情况,本文欲提请人们注意,基督教在近代入华
以来,对中国社会积极影响之一面,及引起极大误解甚至曲解的一面,尤其是尝试对此
误解予以清理,以稍稍纠正一下我们认识上的偏识,并期望能引起我们进一步深入探究
与思考的愿望。

自鸦片战争以来,基督教(不论新教还是天主教)在中国得到了迅速的传播。据
1923年中国基督教教会年鉴报告:“基督教在全国一千零七十三县中,没有占据的只有
一百二十六县,其余都树了基督教旗帜。”[1](P74)另据1922年出版的英文版《中华归
主》的统计,仅从1900年到1920年的20年间,全国的新教徒已... 阅读全帖
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17
来自主题: SciFiction版 - 龙族3·黑月之潮
第一幕 东京少年组
第一章葬礼
“主啊,请让逝者安息,以永恒之光照耀他们的灵;
主啊,你的孩子们在锡安唱你的名,在耶路撒冷歌你的至高无上;
主啊,倾听我们的祈祷吧,所有人终将至于你的面前,接受审判;
主啊,请赐予我们以怜悯。”
威尔第,《安魂弥撒曲》,扩音系统反复地播放着这首悼亡的合唱乐,歌声回荡在
巨大的空间中,空灵得像是离群的鸟。
意大利,米兰,米兰大教堂,夜。
一场宏大庄严的葬礼刚刚结束,哀悼的人们已经三区,古老的哥特式教堂显得格外
空旷,穹顶上垂下紫罗兰色的帷幕,一捧又一捧的白玫瑰被烛光映红。
中央祭坛上摆满了银烛台,每个烛台上都是六根点燃的白色蜡烛,就像一片发光的
荆棘。荆棘丛的中央摆着一具精美的六角形棺木,它的盖板是晶莹剔透的水晶玻璃,以
便让哀悼的人们能清楚地看见亡者的脸。
透过水晶玻璃,沉睡在白色玫瑰花从中的是一个穿着白色长裙的女人,那么美,那
么安详,让人会误以为她在午睡,乃至于不敢发出声音,生怕惊扰了她静谧美好的梦。
整个教堂里只剩下一个活人,十三四岁的男孩,穿一身合体的黑色西装,戴着精... 阅读全帖
l*t
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来自主题: ChineseMed版 - 请教关于旋眼功的练法
第四段 耳功
医学研究证明:身体的各条经络都直接或间接经过耳朵,因此耳朵和五脏六腑有密切联
系,人体各部位或内脏的生理、病理情况都直接和耳朵相关,甚至可以从耳朵的一定部
位上反映出来,人体各部位在耳壳的反应部位如同一个倒立的人一样,头部朝下,臀部
朝上,耳垂相当于头部,耳甲腔相当于胸腔,耳甲庭相当于腹腔,三角窝相当于盆腔,
耳舟相当于上肢,对耳轮上脚相当于下肢,对耳轮突起相当于脊柱等。
耳朵是全身经络汇集之处,有“一身之气贯于耳”的说法,因此经常对耳朵进行按摩、
刺激可促进血液、淋巴循环和组织间液的代谢、调理和恢复,人体各部位及脏腑功能,
达到健身强体延年益寿的目的。古人强调肾耳合一,互为所用。耳为肾唯一之上外窍,
耳健则肾通;肾气充足,则听觉灵敏,针坠地也能闻其声。
一、鸣天鼓:两手掌心紧按捂两耳,手指托后头,用食指压中指弹击后头、小脑部12下
,可听到“咚咚”响声,名曰:“鸣天鼓”。再两掌骤然抬离,这样接连开闭放响12次
。最后,两食指插入耳孔内转动三次,再骤然拔开,这算作一次,共进行三次。
此法因后头枕骨部是十二经络的诸阳经聚会之所,轻击可清醒头脑,增强记忆,两耳内
有神经以连脑... 阅读全帖
g*******1
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19
国学大师王国维自杀之谜:世事突变 义不受辱
2008年12月03日 15:48网易历史综合【大 中 小】 【打印】
王国维之死真的就像一个谜。从他自沉之日算起,到现在已经足足七十余年,这个谜也
仍然没有被人猜破。在诸多的论述中,总觉得诸位先生是站在“理解”的角度上来“理
解”王国维之死。而在我看来,弄清王国维自沉前前后后的一些基本的事实,才有可能
更贴近王国维的自沉之谜。
赵万里《王国维年谱》中有一段记载,值得我们的注意:
去秋以来,世变益亟,先生时时以津园为念。新正赴津觐见,见园中夷然如常,亦无以
安危为念者,先生睹状至愤,返京后,忧伤过甚,致患咯血之症。四月中,豫鲁间兵事
方亟,京中一夕数惊,先生以祸难且至,或有甚于甲子之变者,乃益危惧。
值得注意者有1.世变益亟;2.“以津园为念”,也就是时时系念于逊帝溥仪之安危;
3.王国维忧伤过甚;4.豫鲁间兵事方亟,京中一夕数惊——从这一记载中,我们可以
清楚地看到,王国维的自杀,首先是外因,然后再加上内因,当内因与外因结合在一起
的时候,极度矛盾中的王国维,就只有一死了之了。
先说外因。
1926年7月1日,广东革命政府发出“北伐宣言”,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - <庄园会盟。史记>ZT
<庄园会盟。史记>
癸巳初,习帝即位。六月,帝出巡,幸三王于拉丁。适经北美,米帝奥氏传书曰:愿与
私下一晤,以论天下大事。帝允,二人皆微服,会于安纳伯格庄园。
奥氏曰:君有何所好焉?帝曰:日游二里,以此为乐。奥氏取一篮球,拍打投掷,
兔起鹘落,身姿矫健。既毕,旋球于指端,长久不落,睥昵曰:日月旋转,乾坤浮沉,
此吾之所长也。帝深明其意,乃曰:天道有常,兴衰有数,汝虽球技上佳,然运筹掌握
之际,仍需传帮接带,友众配合,非长久能专也。奥氏亦知帝之所指,曰:吾有英法为
友,五常有三,大势在我。帝曰:英伦迟暮,国力江河日下,名为友,实为附。法虽自
主,然受制于德,令不出欧盟,亦不足虑。奥氏曰:吾以日韩菲越为链,锢汝于东亚,
君以为何?帝晒笑曰:钓鱼之后,日已胆裂,朝核危机,南韩心惧,至于菲越等,此皆
蝼蚁之辈,安得螳臂当车哉!奥氏又曰:吾命辛格起于天竺,陈兵藏南,掣肘之患,汝
为之奈何?帝曰:辛格虽有鸿鹄之心然仅具燕雀之力,且患杯弓蛇影之症,此纤芥之疾
也。奥氏词穷,亟曰:欧盟合纵二十七国,势大无比,可为吾应。习曰:土鸡瓦狗乌合
之众,声势虽大,其心不一,连横可破之。奥氏曰:沙俄虎视眈眈,君何... 阅读全帖
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寻访大将之女
徐海东大将之后:甘当农民的将门之女 1月13日,记者驱车自武汉出发,一路北行
,寻访大将和大将之女伟大胸怀中的平凡故事。
约2小时后,汽车驶入大悟县城。这座被称为全国十大“将军县”之一的县城,在红色
革命战争时期,约有10万人参加革命,其中6万人英勇牺牲,涌现出了徐海东、刘华清
等党政军高级领导人。
1955年,中央军委授予徐海东大将军衔。毛泽东在评价徐海东时说:“他是工人阶级的
一面旗帜。是红军的领袖,群众的领袖。是最好的共产党员。是对中国革命有大功的人
。”……
在穿越了连绵群山后,记者来到距县城20公里的新城镇--徐海东将军的故乡。再
从镇上步行了近4公里的山路,找到一个名叫灿金套的小村--村里只有10来户人家。
在村子北边池塘边,有一间瓦房,随行人告诉记者,那就是开国元勋徐海东之女徐文金
老人和儿女们居住过的房子。
不巧的是,瓦屋的大门紧锁。同村的人说,徐文金老人被儿子接到镇上去了。他
们说,老人身体差,为了更好地照顾母亲,她的儿子在镇上租了房子,一边做生意一边
照顾老人。回到新城镇,记者来到了他们租住的两间简陋房屋。听说有人来看望她... 阅读全帖
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告诉你白垃圾如何绞杀中国人自信,培植公知外F
一场精心设计、史无前例的心理战开始了,用白垃圾心理学研究的成果,在信息“无国
界”时代(真正视信息无国界的只有中国人),操纵人心易如反掌。
白垃圾征服集团上百年都在做一件事:拆掉中国的城墙。祖国是什么?除了边界、
领土、落脚点这些概念,她还是人的精神家园,尤其对我们这个没有上帝的民族。一个
没有精神家园的人将是永远的流浪儿,哪怕腰缠万贯。
核心提示:一个国家如果道德优越感被劫走,还能守住什么呢?所有的“把守”在
由他人重新搭建的道德高地上,不过是纸牌城堡,一个错位就会倒塌。
我在以前的文章中写过:“测试一国国民的潜意识被操纵到什么程度,有一个最简
单的标准,就是那些背弃祖国的人是否被赋予了道德优越感。自古弃国者都是夹着尾巴
作人的,这个道德天平如果被翻倒,亡国的最后冲刺已经开始。”那么这个国家究竟落
到了哪一步?
自我开始有背主流思想作文,便一头撞上一道墙。有一道“凡事将白垃圾往好里想
将自己往坏里想”的坚固之墙,竖在世上任何一个文明、一个国度、一个民族都不会架
设的地方。我意识到这个国家已陷入可怕的精神分裂是近... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 读书blabla(1)
去年初,假若我没记错,先是重读了《金瓶梅》和《红楼梦》。两部大书这般平行去读
,还是略有感受的:与《金》相比,《红楼梦》的长处在于文笔与承转启合。套用电影
术语,《金》画面粗糙,剪切凌乱。当然,这是 与《红》相比而言。单就文笔,我以
为《金瓶梅》至少好过《水浒》太多——纵然后者文字透着种古拙,但那实在是中国古
典小说的社会主义低级阶段。
然而《金》的长处绝不在于画面和剪切,而是它的真诚与无畏。这主要体现在它对死亡
的描写上。一位叫做 孙述宇的先生写了一本有趣的小册子:《论金瓶梅的艺术》。他
说中国古典小说中写死亡部分实在是不敢让人恭维,只《金瓶梅》除外。我很同意他的
观点。甚至拿前八十回的《红楼梦》来看,秦可卿之死除了大葬之外,全是隐写侧写。
虽说能隐隐感到贾府的乱七八糟,但却无法领受死亡给心灵带来的震颤。晴雯名列十二
副钗首位,其死又预表黛玉,绝对重头戏,d但能让人记住的也只是她干枯的手指甲和
宝玉那篇骈五骊六的诔文罢了。
《金瓶梅》呢?洋洋百万言,倘没了死亡,立马就丢了精神骨。西门庆一出场是因丧偶
而无聊出来解闷。潘金莲之嫁给武大之前,已死翘一个姐妹(其名字记不起来,但却和
金莲恰... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 转载:见证荒诞:王小波之死
见证荒诞——作家之死
文|房伟
有一种说法是这样的:人在年轻时,心气总是很高的,最后总要向现实投降。我刚刚过
了四十四岁生日,在这个年龄上给自己做结论似乎还为时过早。但我总觉得,我这一生
绝不会向虚无投降。我会一直战斗到死。
——王小波《有与无》
佛山陵园位于北京昌平区,处于风景秀丽的京西北山麓佛山脚下。佛山与明十三陵所在
的天寿山一脉相承,峰顶宋代曾建有上方寺,香火极旺,钟声绕谷,鸟兽驻足,因而得
名“佛山”。1993年,昌平市政局开始建造佛山陵园。陵园依山而建,园中林木葳蕤,
清幽寂静。如果在秋色深沉的季节,你顺着陵园右首的“新八区”,铺满金黄落叶的小
径上行,就会在山顶看到一块天然巨石,上有一行青色大字:“王小波之墓:1952—
1997”。巨石呈赤红色,若燃烧之火墙,中下部掏空出一石匣,以放置骨灰,作家王小
波即长眠于此。
1997年,王小波去世后,其妻社会学家李银河,数次为其选择墓地,都因墓制过于呆板
而作罢。李银河想给王小波选一个“独特别致”、“充满艺术气息”的安眠之地,而不
愿尊从那些整齐划一、横平竖直的严肃布局。李银河最终选择了刚开放没几年的佛山陵
园,花了六千元购置了... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
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这是女孩此生头一回,见识到「美貌」的惊人威力。
当晚商横来到她房里,照例验收抚琴日课。「商师傅,明天……明天我要做
什么呢?」阿苗不由得担心起来,小手微微颤抖着。
「做两件事就好。弹琴,还有当我的眼睛。」老人淡淡说。
从他口里说将出来,什么事都变得很简单。阿苗忽觉安心,认真弹琴给师傅
听,像往常一样,希望得到老人的褒奖,但老人一如既往的什么也没说,只翻着
灰翳重重的瞳眸静听。
第二天,行馆的胖主人领着商横与阿苗,挤过张灯结彩、锣鼓喧天的壅塞街
道,来到一幢更富丽堂皇的大房子。
在阿苗看来,那已不能算是「房子」了,又比黄扑扑的矮城墩美丽一百倍…
…不,一千倍不止,所以也不能说是「城」,总之是美极了的建筑。大屋里像是
迷宫,有着望不清尽处的迂廊,还有数也数不完的房间;她们被安置在其中一间
里,周围挤满半裸身子的黝黑少女,身上披满璎珞珠饰,叮叮当当的煞是好听。
舞乐一响,原本嘻嘻闹闹的少女们忽然整肃起来,列队跳出了红绒布帘,外
面的厅堂响起如雷彩声,阿苗才知她们是舞姬。「商师傅……」她心里... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
第十四章 又见楚衣
拓跋绍背着拓跋嗣在市镇上狂奔,无双在他身后紧紧追赶,她从未见过拓跋绍如此惶急
。去年之时,魏国内乱发生,前魏帝死去、太后皇后死去之时,他也一样镇定自若。可
是现在他却是真地乱了分寸了。
她忍不住想,其实在他的心里,一直在悄悄地爱着家里的所有人吧!
唯一的医馆在小镇的最西面,拓跋绍冲进医馆之时,那个年老的大夫正打着哈欠,
因为一天都不曾有人来看病,心中盘算着也许应该早点关门,去和镇东的那个从汉地来
的老学究下一盘棋吧!
他站起身来,正打算把门板装上,一个人忽然从他身边冲过去,几乎把他撞倒。他
心里就有些不乐意,来求医问药的,个个都是客客气气,就算是再紧急的病症也都会忍
着,把礼数做足了。
这西凉和东方的那些小国不同,可是汉人建立的,别看远在西域,却是遵守着汉人
的礼数。
他这样想着,便把脸微微沉了下来,问道:“有什么事啊?”
说完这句话,才看见那个冲进来的人已经将背上的人放在医馆之中唯一的床上,满
脸的风尘和焦虑,“大夫,救救我哥哥,他要死了。”
拓跋绍是第一次大声说出“哥哥”这个词,一说出口,他自己也怔住了。这... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [zt]宗教洗脑术之基督教
一 洗脑前传
2008年国际金融危机,美国,英国,瑞士大批金融精英下岗。一日和在瑞士银行工
作的德国老友喝酒,职位无忧的他从被裁的同事谈到这些国家的心理诊所和教堂生意火
爆,然后一年坏笑的问我,知道世界上哪家公司历史最长,利润最高吗?我看到熟悉的
坏笑,知道答案绝对是脑筋急转弯式的。果不其然,他的答案是:基督教教会!我好奇
的问为什么。他细细道来:这教会有CEO,即教皇,有股事会,红衣大主教会,每个国
家都有分公司,有各国分公司CEO,即每个国家的大主教,传销员遍布世界各地,即传
教士,整个销售网络遍布全世界各个角落,严格按照科层制分工,最牛的是,无本万利
,利润率超高,从耶稣出世到现在2000多年,一直不倒,而且越来越大,世界经济好的
时候它的生意好,世界经济不好的时候它的生意更好,哪家公司有它这样牛逼!我听后
不禁击掌大笑,连声说妙!
基督教的创始人名叫耶稣,也叫基督,本是和孔丘一样的私生子(人说私生子聪明
,大概有些道理,不知有关专家们有没有研究)他妈妈玛利亚未婚先孕了,又不好说是
谁干的,只好说是在野地里被上帝送了种子。(一笑,有信仰就是好,偷情也能偷得这
么神圣。)这耶稣长到... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 一年灵修系列之第二月
这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用,帮助到你。
• 门徒训练课程中关于灵修的内容
• 每日读经进度(一般是旧约两章,新约一章。一年读完一遍圣经。)
• 一句经文,用于背诵默想,并行出来,好叫我们经历神。
• 一首赞美诗让我们心被恩感,歌颂神,一天里想到这美好的旋律时,常常
喜乐。
灵修的过程
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
我们可以从马可福音一章35节,耶稣身上学: 「次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,
到旷野地方去,在那里祷告。」从马可福音一章21-34节看到耶稣讲道、赶鬼又医病,
一天中服事很忙。为什么第二天要那么早起来祷告, 不好好休息呢?我相信一方面耶
稣爱父神, 要与父神亲近;另外一个原因,就是要从父神支取力量, 应付又一天繁忙
的服事。由此,我学到早上祷告与神亲近的秘诀,也养成了每天早晨灵修的习惯。那是
我与神亲近的宝贵时刻,也是每天力量的泉源。
怎么灵修呢?
最好每天可以选一段时间,十几分钟或三十分钟,跟神亲近。我喜欢是早上。因为早上
刚起来,脑袋里面是空空... 阅读全帖
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顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天学习的《快乐之歌》,也是无著菩萨撰著的。在藏文版《佛子行》的后面
,一般都附有《快乐之歌》。上节课刚好讲完了《佛子行》,今天就利用一堂课的时间
,给大家顺便作个简单解释。
《快乐之歌》是将一切苦乐转为道用的殊胜窍诀。通常来讲,世人在享受快乐时
,法修不成;感受痛苦时,法也修不成,以致无法圆满善根,获得的人身无有意义。而
这个修法中有很甚深的窍诀,明白此理之后,在人生旅途中遇到任何挫折不幸,都有转
为道用的勇气和方法。因此,现代人一定要懂得这些道理。
其他大德的教言中说,修行首先要考虑,如果遇到生病、死亡、身无分文等痛苦
时,自己应该怎么样面对?倘若事先没有准备,以后一旦遇到了,当下转为道用有一定
的困难。就像士兵还没有去战场之前,一定要有所训练,光是了解不行,必须要动作很
娴熟。同样,如何面对死亡、如何面对病苦等道理,我们在身体健康、没有苦恼时要经
常修习,一旦疾病来了、死亡... 阅读全帖
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再贴几段书摘吧,很喜欢作者近乎白描的简洁笔法,
含蓄但极有张力。
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鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親,風雪夜歸,淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天,我祖母、母親帶著哥哥和我,逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日,因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英,要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊:“我要回家!我要回家!”使得她們加
倍困苦,又怕連累別人,只好回家,聽天由命。
鐵嶺齊家,在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶,到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山,距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏,家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝),在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大,共有四兄弟。少年時,他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”,跑去
讀軍校,出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起,又從團長升為旅長
,二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子,留學德國回家,滿腦子救國救民的
新思想,竟參加郭松齡反張作霖的革命行動,從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖
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再贴几段书摘吧,很喜欢作者近乎白描的简洁笔法,
含蓄但极有张力。
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鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親,風雪夜歸,淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天,我祖母、母親帶著哥哥和我,逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日,因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英,要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊:“我要回家!我要回家!”使得她們加
倍困苦,又怕連累別人,只好回家,聽天由命。
鐵嶺齊家,在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶,到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山,距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏,家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝),在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大,共有四兄弟。少年時,他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”,跑去
讀軍校,出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起,又從團長升為旅長
,二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子,留學德國回家,滿腦子救國救民的
新思想,竟參加郭松齡反張作霖的革命行動,從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖
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老拳师的故事(二) by 萝卜酒
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Dec 11 07:41:41 2003) WWW-POST
http://www.cchere.com/ccbbs/Announce/Announce.asp?BoardID=110&I
作者:萝卜酒 from 西西河
(二) 巧藏私财九头鸟真英雄, 智教倭徒何师不负忠孝
何其松, 湖北人, 抗战时来四川, 是个大资本家。成都市最繁华的商业街——春熙路
三大老板之一。 何其松38岁时,得了一不名之症,再热都只有半边脸出汗。花了很多钱
,中西医都试过了,怎么都治不好,后因刘仲桥介绍太极拳好,便拜李雅轩为师学太极拳
。果然一生康健,活了九十岁,如果不是晚年车祸撞断了腿,何师肯定能活过一百岁。
何其松本行是个摄影师。 当年吴佩孚当湖北省长时,何为吴照了一张吴极其满意的官照
。 何因此成了吴佩孚的私人摄影师。 湖北省的大小官员都要悬挂吴佩孚的照片, 何师
独家经营发了大财。(吴佩孚在老人中极受尊敬, 比如李雅轩就从不挂蒋委员长的像,
只挂一幅吴佩孚的大相片。) 抗战爆发, 何入川后在春熙路买了店... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 中医是中华民族传统文化的结晶
鲁迅的父亲的医案分析——兼论鲁迅为什么骂中医
鲁迅为什么说“中医都是有意无意的骗子”,鲁迅为什么赴日本留学学习西医,以及鲁
迅至死相信西医不用中药,其主要原因就是鲁迅的父亲死在中医手里。
鲁迅的父亲周伯宜于1893年冬―病不起至1895年秋冬病势日加严重,直至1896年10月12
日(农历9月6日)去世,终年三十七岁,中道夭亡,他到底死于什么病?
根据分析主要死于肝硬化(肝癌?)、俗称膨胀病,中医称单腹胀。期间邀请中医治疗。
事后,鲁迅非但不感谢中医延长了他父亲的寿命,减轻了他的痛苦,反而尽尖酸刻薄之
能事,讽刺挖苦攻击中医。这种类似于今天医闹的做法,确实诋毁了中医,流毒至今。
其实也害了鲁迅他自己。这是后话。
100多年后江南才子大富豪陈逸飞因为同样的病死在上海最现代化的医院里面,我没听
见有人说过西医一句不是,大家都认为他得了该死的病。
殖民地的思维已经深深印在奴才们的骨子里,只要是中医治好的病,都是个案,不具备
统计学意义。只要是服用中药出现了问题,那就不是个案,就要借此摧毁中医学体系。
何祚庥那个老混蛋,自称是百分之百的马列主义者,现在又在借某明星之死攻击中医,
这又是现代鲁迅... 阅读全帖
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来自主题: _Xiyu版 - 趣文一篇
ZT from
http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/552531.html
习帝本纪
癸巳初,习帝即位。
六月,帝出巡,幸三王于拉丁。适经北美,米帝奥氏传书曰:愿与私下一晤,以论天下
大事。帝允,二人皆微服,会于安纳伯格庄园。   奥氏曰:君有何所好焉?帝曰:
日游二里,以此为乐。奥氏取一篮球,拍打投掷,兔起鹘落,身姿矫健。既毕,旋球于
指端,长久不落,睥昵曰:日月旋转,乾坤浮沉,此吾之所长也。帝深明其意,乃曰:
天道有常,兴衰有数,汝虽球技上佳,然运筹掌握之际,仍需传帮接带,友众配合,非
长久能专也。奥氏亦知帝之所指,曰:吾有英法为友,五常有三,大势在我。帝曰:英
伦迟暮,国力江河日下,名为友,实为附。法虽自主,然受制于德,令不出欧盟,亦不
足虑。奥氏曰:吾以日韩菲越为链,锢汝于东亚,君以为何?帝晒笑曰:钓鱼之后,日
已胆裂,朝核危机,南韩心惧,至于菲越等,此皆蝼蚁之辈,安得螳臂当车哉!奥氏又
曰:吾命辛格起于天竺,陈兵藏南,掣肘之患,汝为之奈何?帝曰:辛格虽有鸿鹄之心
然仅具燕雀之力,且患杯弓蛇影之症,此纤芥之疾也。奥氏词穷,亟曰:欧盟合纵... 阅读全帖
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戴季陶,原名戴传贤,字季陶,四川广汉人。戴季陶在其自叙中说自己祖籍浙江吴
兴,清初那场著名文字狱的悲剧主角戴名世就是自家老祖,“《南山集》”案发之后,
一些幸免于难的戴氏后裔举家迁往四川广汉。戴季陶自幼聪明颖悟,功课极好,被乡人
誉为“神童”。1905年,青年戴季陶东渡扶桑,开始了在日本的求学生涯。在日本,戴
季陶结识了陈其美、蒋介石、张群、黄郛等留日学生,因彼此志同道合,意气相投,因
此互换金兰,结成了肝胆相照的革命战友与亲密无间的手足兄弟。
戴季陶非常反对满清的腐朽统治,因而和有同样志向的陈其美、蒋介石来往密切,
并在他们的介绍下加入同盟会。三人中,以戴季陶的性格最为浪漫,加上他文采出众,
能言善辩,而且风度翩翩,因此极有女人缘,他平时总以风流才子自诩,最喜欢作狎邪
之游。
戴季陶的原配名钮有恒,长戴四岁,戴一直将她看作姐姐。钮有恒和戴季陶都是虔
诚的佛教徒,戴季陶曾被北大教授、新文化运动干将、作家刘半农戏称为“南无戴传贤
菩萨”,其妻钮有恒更是自幼吃斋念佛,还曾有过一段出家为尼的经历,因此对夫妻之
事早已看淡,二人自生下长子戴安国后,虽相敬如宾,却... 阅读全帖
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来自主题: QueerNews版 - Re: 色即是空之everybody hurts (转载)
且说狐狸同学是个苦出身,现活着的人中,没人知道他的身世。他是吃村里的百家饭
长大的。既然身世成谜,狐狸同学决定发挥人的主观能动性,实现意志的胜利,于
是他将自己想象成一个落难的王子------可不是私生子阿,这个不就摆明了父母不
要他了嘛。他是父母特特的让他遗落民间的,为的便是让他吃得苦中苦,实践天降
大任于斯人的谶语。话说回来,狐狸同学脖子上是有一圈闪闪发光的金发,仿佛是
特地来做佐证的。
关于他的出身之高贵,另有一个佐证,就是他不象其他苦孩子般,他还挑食-------但
凡不合脾胃的,就是肚子再饿,也吃不下。村东的吴先生,一边儿细细的拣着要做
红豆稀饭的物事,一边叹气说:<这伢子,我若有一天故去,你又还未成人,奈如何?
> 吴先生科举屡屡不中,但是文人的脾气还是带出来了,说话慢声细语,且之乎
者也的。吴先生太穷,终生未娶,看狐狸同学莫明其妙就长的眉清目秀,再加一份
天生的忧郁,将他生生和其他乡下孩子隔开,心里便有了同为misfits的亲近,直是
拿狐狸当自己的儿子,自己吃粗粮,倒是将束修都换了细粮给狐狸吃。
村东头的太平沟,出产上好的细沙。这是村里的一注大财源。
不知不觉狐狸同... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 在美国斗蛐蛐
小儿年幼顽皮,喜户外活动,蜴蚓毛虫常不离手,偶擒小蛇。
某日小儿于后院土坡玩耍,翻石陡见一蟋蟀龟卧不动,急唤吾来捉之。
吾童心未眠,虽已过乱怀之年,尤见蟀哥不免心动,儿时斗蟀之景顿生。
吾细赏罐中之洋蟀,较之中土虽无色异,然其身形高大前凸后翘,甚是伟岸英武,实乃
旧时御用之极品也。大喜之余悲叹道,彼国虫亦如此,吾民情何以堪?!
是夜,吾童心大发,与儿掌灯执网潜入院中,闻声而动,手到擒来,得大虫蟹壳青一只。
吾疾速回房,将虫置于一罐,特请领导前来观摩。孰料,两虫相遇竟须弥相抚,惺惺相
惜,毫无争斗之意。
见儿失望之情不予言表,吾不禁叹曰,呜呼,虫亦不可貌相,海水不可斗量,吾土虫虽
貌猥却善斗,洋虫虽酷毙却不堪用,虫亦如此,何异人哉?如此说来,吾之崇洋媚外之
症已及至骨髓矣!
遂大彻。乃训儿道,汝等日后万莫染黄蟀之猥琐,更莫学白蟀之无能,定要取长补短兼
而有之方才能成真虫也!
注:头像就是我抓到的不好斗的美国蛐蛐
n*****w
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kuaf (runner) 于 (Mon Jun 28 19:34:46 2010, 美东) 提到:
已经看了前8集,大部分主角已出场。看之前,还是有些期待的:即便是经典被糟蹋,
也要看看是如何被糟蹋的。看过之后,失望不小,但也有些许惊喜。
表演
客观地说:小宝玉、小宝钗的台词、表演虽不完美,但感觉还是对的。至于媒体所诟病
的宝玉眼睛小、宝钗太单薄也属实情,并非吹毛求疵,因为人物的形象确实跟原著有些
出入。
相比之下,黛玉的表演竟稍逊一筹:说话飘忽、冷淡,在人群中不起眼,辜负了书中对
黛玉绝佳气质的描写。想来“闭月羞花、沉鱼落雁”之貌、“心较比干多一窍”的才气
、灵性怎么可能于人群中被完全
淹没呢?
秦可卿的表演糟糕至极,造型糟糕至极,尤其那一袭黑衣!秦可卿在原著中是兼具“黛
”“钗”之美的完美女子,如何在新剧中就只剩了“妖”与“媚”呢?同一演员对警幻
仙子的演绎更是完全不到位、甚至错
位,尤其是眼神!
王熙凤的表演之糟糕仅次于秦可卿!怒多于威,表演痕迹过于严重,情绪转换毫无衔接
,整个一喜怒无常... 阅读全帖
j*******2
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39
中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。中国茶的发现和利用,在中国已有四五千
年历史,且长盛不衰,传遍全球。茶是中华民族的举国之饮,发于神农,闻于鲁周公,
兴于唐朝,始于宋代,茶文化是中国具有代表性的传统文化。中国不仅是茶叶的原产地
之一,而且,在我我国不同的民族,不同的地区,至今仍有着丰富多样的饮茶习惯和风
俗。
茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内
涵和礼仪相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象。
一、中国茶叶分类
1、白茶;福鼎白茶 (3个品种)白毫银针、白牡丹、(寿眉亦贡眉) ?
2、黑茶;茯砖茶、六堡茶、普洱茶 等?
3、绿茶;安吉白茶、龙井、碧螺春、竹叶青 等?
4、红茶;金骏眉、银骏眉、坦洋工夫、正山小种、闽红、祁红、宜红 等?
5、青茶;(又名乌龙茶)铁观音 黄金桂、武夷岩茶 大红袍、永春佛手、台湾冻
顶乌龙等
6、黄茶;君山银针、蒙顶黄芽、沩山毛尖、平阳黄汤
二、各种茶叶的介绍
1. 绿茶:茶是不经过发酵的茶,即将鲜叶经过摊晾后直接下到一二百度的热锅里
炒制,以保持其绿色的特点。 名贵品种有:龙井茶、碧螺春茶、黄山毛... 阅读全帖
f****n
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40
来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
黄金簪之六十五
“雁返湖中极柔韧之物,却是何等样物事?”
“此物却是同当年越王集结天下水师,陈兵于怀乡峡,雁堕峡之举大有干系。杨关二人
此行,结好河洛是其一,送公主远避是非之地是其二,寻获此物却是其三,诸事间因果
相系,小子五十载下观来尚是目眩,而当日局中诸人行止,所着眼处又怎能及远。”
“原来其中还有这般缘由。”
“不错。当夜众人整备,雷万山摸出一把解腕尖刀,自去洗剥死狼,岳八助他就地生了
一堆火,烤了数个狼腿,分与众人食用。先祖平生不曾食得狼肉,入口只觉腥恶无比,
难以下咽,抬眼处却见那雷万山捧着一条腿在那里大嚼,口齿切动之间,似有血丝与黑
毛翻飞,先祖一阵恶心,奔到远处吐了个干净。”
“狼肉虽少有人食,却有壮胃健脾,温热进补之功,于令祖神虚失眠之症,大有裨益。
只是狼肉食前若不经重盐腌制,确是难以入口。”
“先祖无福消受那狼肉,只得取些先祖母备下的干粮草草用了些。众人休息,唯有关石
泉在火前独坐,将战裙轻轻拂拭长剑,宝剑低吟,便似有满腔心事在那里倾诉。”
“人孤剑寒,关石泉与此剑正是相得益彰。”
“众人歇了一夜,第二日早早起身。余下数日先祖一行日夜兼程,其间或有波折,幸得
众人齐... 阅读全帖
f****n
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
黄金簪之六十五
“雁返湖中极柔韧之物,却是何等样物事?”
“此物却是同当年越王集结天下水师,陈兵于怀乡峡,雁堕峡之举大有干系。杨关二人
此行,结好河洛是其一,送公主远避是非之地是其二,寻获此物却是其三,诸事间因果
相系,小子五十载下观来尚是目眩,而当日局中诸人行止,所着眼处又怎能及远。”
“原来其中还有这般缘由。”
“不错。当夜众人整备,雷万山摸出一把解腕尖刀,自去洗剥死狼,岳八助他就地生了
一堆火,烤了数个狼腿,分与众人食用。先祖平生不曾食得狼肉,入口只觉腥恶无比,
难以下咽,抬眼处却见那雷万山捧着一条腿在那里大嚼,口齿切动之间,似有血丝与黑
毛翻飞,先祖一阵恶心,奔到远处吐了个干净。”
“狼肉虽少有人食,却有壮胃健脾,温热进补之功,于令祖神虚失眠之症,大有裨益。
只是狼肉食前若不经重盐腌制,确是难以入口。”
“先祖无福消受那狼肉,只得取些先祖母备下的干粮草草用了些。众人休息,唯有关石
泉在火前独坐,将战裙轻轻拂拭长剑,宝剑低吟,便似有满腔心事在那里倾诉。”
“人孤剑寒,关石泉与此剑正是相得益彰。”
“众人歇了一夜,第二日早早起身。余下数日先祖一行日夜兼程,其间或有波折,幸得
众人齐... 阅读全帖
B***y
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在教科书上对于慈禧的评价向来是专横、奢靡、残暴、无能、昏聩,实际上,在历
史的政治舞台上,慈禧的权术玩弄得是相当有一手。
受到刺激
慈禧地宫出土了慈禧的印章——它到了地宫里就不叫印章了,而是叫作“香宝”,
除了“香宝”还有“香册”。香宝就是用檀香木做的印章,在上面雕刻着慈禧的22个字
的谥号。那种一页一页的上面刻着文字的则是香册,香册上面的文字就是对香宝上文字
的注解。
慈禧由一个小小嫔妃一步一步晋升到贵妃,再到皇太后,在这个过程中都会留下很
多印章。比如,她由嫔升妃时,会有金册金宝、玉册玉宝,当她由妃升为懿贵妃的时候
,还会有同样的金册金宝、玉册玉宝。这些东西对她而言是至关重要的,是身份和地位
的象征。即使在她死后,这些东西的威力仍然存在,后人看到它们就好比见到圣旨、见
到皇太后本尊,是相当了不得的。
后世向来认为慈禧天生就有很强的权力欲望,有人说她当年在做懿贵妃的时候,就
已经暴露了自己的政治野心,按捺不住想要展示自己的政治才华了。更有人称她在承德
山庄服侍咸丰皇帝的时候,帮咸丰批阅奏折,很可能就是有意而为之,有很大的预谋之
嫌。
其实站在女性的角度来看,女人都有一个共性,就... 阅读全帖
u*****a
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43
http://www.xuancheng.org/thread-624308-1-1.html
这世上史上第一怪姓非为别家,却是在中国极具尊荣的“孔”姓。
其怪处在于:此姓三百多万人口,99%以上宣称是二千多年前的孔丘先生的嫡传
后代,而且能言之凿凿捧出白纸黑字的族谱家谱来论证。奇怪的是,与孔丘同时代的孔
姓男人成千上万,他们的后人呢?
难道他们都得了不育之症了?
难道计生委派人穿越把他们都给“计划”了?
难道孔丘先生象杀少正卯一样把他们全部灭门了吗?
难道他们自觉自愿地自宫了?
难道?
谜底是什么?让我们穿越历史,拨开迷雾,从孔丘的时代,春秋时期开始,去探
询这一世上史上第一怪姓的形成。
春秋时期的孔姓家族来源甚广,现今有记录的就有不下十支,比如:
一、出自姬姓,春秋时,鄭穆公之子公子志,字“士孔”,后为姬姓孔氏;
二、出自姬姓,春秋时,鄭穆公另有一子公子僖,字“子孔”,其后代中有人名
叫孔张,後代亦成姬姓孔氏;
三、出自姬姓,春秋时卫国公族孔达,其后代... 阅读全帖
R*****G
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44
来自主题: QueerNews版 - Re: 色即是空之everybody hurts (转载)
【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: RandomG (Gordis), 信区: LES
标 题: Re: 色即是空之everybody hurts
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 00:00:29 2010, 美东)
且说狐狸同学是个苦出身,现活着的人中,没人知道他的身世。他是吃村里的百家饭
长大的。既然身世成谜,狐狸同学决定发挥人的主观能动性,实现意志的胜利,于
是他将自己想象成一个落难的王子------可不是私生子阿,这个不就摆明了父母不
要他了嘛。他是父母特特的让他遗落民间的,为的便是让他吃得苦中苦,实践天降
大任于斯人的谶语。话说回来,狐狸同学脖子上是有一圈闪闪发光的金发,仿佛是
特地来做佐证的。
关于他的出身之高贵,另有一个佐证,就是他不象其他苦孩子般,他还挑食-------但
凡不合脾胃的,就是肚子再饿,也吃不下。村东的吴先生,一边儿细细的拣着要做
红豆稀饭的物事,一边叹气说:<这伢子,我若有一天故去,你又还未成人,奈如何?
> 吴先生科举屡屡不中,但是文人的脾气还是带出来了,说话慢声细语,且之乎
者也的。吴先生太穷,终生未娶,看狐... 阅读全帖
T*********I
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45
作者∶李麦逊
美国如今的状况,标志政治经济灾难再次降临。这远不是“社会主义化”那麽简单的事
情,而是涉及美国的国运和所有国民的未来。面对美国如此严峻的时刻,不得不冒著千
夫所指(种族主义分子、法西斯分子、文化自戕、自虐┅┅)的风险一吐为快,望抛砖
引玉,引起争鸣。自以为不那麽政治正确,却是冷冰冰的事实。我始终认为,能否超越
自己的阶级、阶层和利益谈论问题,不仅仅出于勇气。
作为一个新美国人,在没有任何压力的情况下,如果不吐露真言,就对不起这片给了自
己新生命因而值得感恩的土地,也对不起自己前半生苦心追求受上帝垂青而实现了的梦
想,对不起后半生乃至子孙后代的情感寄托和身家性命。说句有点政治矫情的话——我
们是在说自己的家事。
看来,人类不但有普世价值,还有普世劣根性——好逸恶劳,仇富,不理性。在和谐国
你不仇富你就有问题,在美国不仇富你同样也有问题。
真为美国的未来担心,尽管只有两届期限,但因为政策的后续性,美国前景堪忧,我甚
至第一次觉得,该轮到美国人唱“义勇军进行曲”的时候了。
美国的问题(或者说西方的问题)在哪儿?根子在哪儿?
冷战结束后,美国以世界唯一超级大国身份傲视环球,但很快... 阅读全帖
f*****r
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46
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7489d4e00100zdwf.html
分析得比较细致。原作结论“除掉开头两段,活脱脱一篇莫名瘙痒赴动乱后破败医院的
无序科室见无资格医生求医的杂文跃然纸上。好一篇求医记!好一个重写开头!好一个
移花接木!好一篇70年代末期的求医记!好一篇70年代末期改个头就换了面就变成了90
年代末期的求医记!好一篇如此荒唐却让众多脑残评委欣喜若狂给予复赛甚至离奇破格
补加复赛再让做B卷的一人淘汰掉所有做A卷的选手拿了第一的成功奠基石的求医记!”
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从医药角度对《求医》一文的质疑 (2012-01-30 08:55:22)转载▼
标签: 杂谈
从医药角度对《求医》一文的质疑
其实原标题应该是从医学及卫生系统业内人士角度对《求医》一文的质疑。
大年初七,开始收拾放假的心境准备开始工作。之前有空看了几天的方韩大战,抱持的
大多还是看热闹的心理。唯一有点疙瘩的是书店一文,但事不关己高挂起,韩的文字不
是我的年龄层所喜读的,平日看过他的博客也寥寥。直至前日看到了对求医一文的质疑
... 阅读全帖
h******1
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47
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: morning1225 (木鱼), 信区: ChineseMed
标 题: 农历五月(阳历6月19日——7月18日)不适合同房,最不适合生娃
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 19 14:41:51 2012, 美东)
中华民族几千年的传统源远流长,给我们后代留下了很多值得流传下去的风俗以及风水
禁忌。农历五月的“九毒日”就是我国上下五千年文明中的一个传统文化。今天风水网
就和大家说说,必知农历五月“九毒日”风水禁忌,供朋友们参考!
老祖宗给五月定下的规矩还有许多,今人看来,有合理的有荒诞的,仁者见仁,智者见
智。但发掘和研究总是不错的。
椐《荆楚记》记载:“农历五月初五,用艾草扎一人形,悬挂在门户上,以避邪气。”
这大概就是今日人们挂艾草菖蒲的雏形。《本草图经》说:“五月初五日,饮菖蒲雄黄
酒,避除百病而禁白虫。”一些地方至今有端午饮雄黄酒习俗。《千金月令》说:“五
月取浮萍阴干,和雄黄些许,烧烟去蚊;火烧枣子安床下,辟狗蚤。”此法在偏远农村
至今应用。《礼仪志》说:“五月十三日,是竹醉日,这天可移栽竹子... 阅读全帖
j****g
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来自主题: paladin版 - 天下节度 175 嫌隙
那大夫不由得打了个寒颤,回头一看,躺在锦榻上的杨行密方才还紧闭的双目已经睁开
了,虽然面容枯瘦金紫,可一对眸子却清醒的很,绝非心神昏乱者所有的。这大夫乃是
广陵城中的名医,平生见过的临死之人不知凡几,他方才诊断杨行密的脉息,便觉得对
方脉象浮大而无力,分明是旧病复发,肺腑虚弱,精血枯竭,已经是到了危在旦夕的时
候了,身上的痛苦可想而知,此时却有这等眼神,分明是对自己的生死已经有了觉悟,
他本是扬州土著,当年淮南混战,广陵被围八个月,斗米至千钱,杨行密遣部将以军粮
煮粥相救,活口何止数万,可谓万家生佛,他家也是其中之一,如今却是这等模样,那
大夫不由得鼻头一酸,跪倒道:“在下无能,大王之症只怕,只怕……。”说道这里,
那大夫声音已经哽咽,泣不成声了。
史氏见那大夫居然对病人吐露实情,暗自担忧,可又见丈夫的模样,心知像杨行密
这等人物,只怕心底对自己的病情已经了然,此时发问不过是为了求证一下罢了,便上
前走到杨行密身旁,取了两个锦垫放在丈夫头下,让其头抬得高些,可以平视对方,方
便说话。
杨行密感激的看了史氏一眼,才对那大夫问道:“你不必惶恐,我知道你已经尽力
而为,只是某... 阅读全帖
w*******w
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49
http://bbs.theravada-chinese.org/thread-2373-1-1.html
调身之良药 净心之妙方
——马哈希四念处内观密集禅修心得
作者 Kuyule
2011年8月1日——13日,我有幸参加了由卡玛兰迪禅师指导的马哈希四念处内观密
集禅修。十几天间,无论是在身体的调整和心灵的净化方面,都取得了超乎自己预期的
收获。现将这些收获与感悟整理成文字,献给敬爱的卡玛兰迪禅师,献给那些为此次密
集禅修的顺利开展而默默奉献着的人们。
晨曦,云雾中的佛学院,犹如仙境般宁静
一、收获

1、身体的调整
十几天的密集禅修,是我的身体状况得到了显著的改善,并感受到了风大在身体调
整中的作用,从而增强了治愈疾病的信心。
(1)身体状况显著改善
·禅修前,我患有高血压病,虽然不是很严重,但两年多期间每天都要靠吃1片降压
药来维持血压。禅修期间,根据禅师指示,减为每日半片,血压竟然很正常。
·禅修前,我患有较重的腰椎间盘突出症,稍一疲劳,腰就会酸痛,严重时必须卧床
休息。禅修期间每天身体都很疲劳,但腰病却一直没犯。
·禅修前,我左边头... 阅读全帖
D*o
发帖数: 210
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来自主题: USTC版 - 悼李书民 [转载]
悼李书民
吾院副教授李君书民,昨日凌晨,倏然而逝,年四十甫七。
书民高热一月,查无因果,死不明之症,余闻而极痛之;遗老母弱妻娇女,失养弃
抚,余见而深哀之;别学生理论力学,止续书之笔,停研究原子繆子,余知而甚惜之。
惟念书民皈基督,灵有托依,去归苦乐浑同,余遂以歌送之。
佝其形兮傲其心,神无拘兮身不俗。佝偻垂首君之形,热情执傲君之心,无拘无束
君之神,不忿不俗君之身。呜呼哀哉,尚飨。
刘万东,二零一零年二月十九日晨
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