o***1
发帖数: 592 | 1 宗教社团言论摘录
许多宗教派别和宗教领袖个人发表声明，承认进化的发生，并且指出进化和
信仰并不冲突。
“在有关人类起源的进化论与上帝乃造物主的教条之间没有矛盾。”——基
督教长老会
“学生对进化论的无知将严重危害他们对世界和自然法则的理解，用‘科学
的’面目给他们介绍其他学说将使他们对科学的方法和标准产生错误的概念。”
——美国犹太教教士中心协会
“在他的教皇通谕《Humani Generis》（1950）中， 我的前任庇护十二世
已经肯定，只要我们不丧失某种固定的信念，在进化论和有关人类及其使命的信
仰教条之间没有冲突……今天，在该通谕发表半个多世纪以后，有些新的发现引
导我们承认进化不仅仅是假说。实际上，在不同的科学领域一系列的发现之后，
这个理论不可思议地对研究人员的心灵产生愈来愈大的影响。这些独立研究的结
果综合起来——既不是预先计划，也不是有意为之——构建了对该理论极为有益
的重要论点。”——教皇保罗二世，给教皇科学院的信，1996年10月22日。
“我们，下面签名的，来自许多不同传统的基督教牧师相信，《圣经》的永
恒的真理与现代科学的发现可以和睦地共处。我们相信进化论是科学... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 2 内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴（上）
2018-01-24 西南教会
张坦，基督徒，学者，贵阳活石教会会友，著有《“窄门”前的石门坎》（1992年出版
）。为石门坎研究之先行者，贵阳“尼哥底母查经班”发起人。本文根据张坦弟兄的讲
座录音整理而成，愿诸位可以通过这篇文章了解福音在西南苗族广传的历史。文章很长
，愿大家有耐心阅读。
演讲者：张坦
录音由赵晨光、龚有玲整理
内地会150周年纪念
内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴（张坦弟兄）
让我们低头祷告：亲爱的天父，我们恭敬来的你的面前，将以下的时间交托在你的手中
，请你亲自来带领。让我们的讲座不受搅扰。使我们口中说出的话语不是出自我们自己
，乃是出自你的心意。你赐给我们西南这一片禾场。虽然现在在这片禾场上认识神的人
不足百分之一，但是我们知道地上的一切都是你亲自在掌管。就是小小的芥菜种也能变
成一座大山。因为在人不能的在你却无所不能。响应主的呼召在这片土地传福音的先辈
中有许多现代的使徒，其中内地会的先辈尤其令我们敬仰。愿我们追寻他们的脚踪，炼
就他们的信心，学习他们的方法，投身主交给我们的大使命。愿你赐给我们传福音的信
心和才能。愿你... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔
是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？
”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就
列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟
玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子
孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患
寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则
修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩
离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯
出，盖十世希不失矣。自大夫出，五世希不失矣。陪臣执国命，三世希不失矣。天下有
道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
孔子曰：“禄之去公室，五世矣。政逮于大夫，四世矣。故夫三桓之子孙，微矣。”
孔子曰：“益者三友，损... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 6 论语季氏篇第十六
孔子
【本篇引语】
本篇包括14章，其中著名的文句有：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；“生而知
之”；“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗
；及其老也，血气既衰，戒之在得”；“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”
。本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、
君子的三戒、三畏和九思等。
【原文】
16·1 季氏将伐颛臾(1)。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事(2)于颛臾。”孔子曰
：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主(3)，且在城邦之中矣，是社稷之
臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任
(4)有言曰：‘陈力就列(5)，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相(6)矣？
且尔言过矣，虎兕(7)出于柙(8)，龟玉毁于椟(9)中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛
臾，固而近于费(10)。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之
而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安(11)。盖均无贫，
和无寡，安无倾。夫如是... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 7 横批: 要成仙
郎里格郎里格郎....啊....
妙,妙,妙 啊....
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邑有王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。登一顶，有观宇，甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领而神观爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之，道士曰：“恐娇惰不能作苦。”答言“能之。”其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首，遂留观中。 凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。 一夕归，见二人与师共酌。日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜黏壁间，俄顷，月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取壶酒，分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞饮先釂，惟恐樽尽，而往复挹注，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮！何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人自光中出，初不盈尺，至地，遂与人等。纤腰秀项，翩翩作霓裳舞。已而歌曰：“仙仙乎，而还乎？而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 8 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
大教缘起第三
尔时世尊，威光赫奕，如融金聚。又如明镜，影畅表里。现大光明，数千百变。
尊者阿难即自思惟：今日世尊色身诸根，悦豫清净。光颜巍巍，宝刹庄严。从昔
以来，所未曾见。喜得瞻仰，生希有心。即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，而白佛言：
世尊今日入大寂定，住奇特法，住诸佛所住导师之行、最胜之道。去、来、现在佛佛相
念，为念过去、未来诸佛耶？为念现在他方诸佛耶？何故威神显耀、光瑞殊妙乃尔？愿
为宣说。
于是世尊告阿难言：善哉善哉！汝为哀愍利乐诸众生故，能问如是微妙之义。汝
今斯问，胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛，布施累劫诸天人民、蜎飞蠕动之类，功德百
千万倍。何以故？当来诸天人民，一切含灵，皆因汝问而得度脱故。阿难，如来以无尽
大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯群萌，惠以真实之利。难值难见，如
优昙花，希有出现。汝今所问，多所饶益。阿难当知，如来正觉，其智难量，无有障碍
。能于念顷，住无量亿劫，身及诸根无有增减。所以者何？如来定慧，究畅无极，于一
切法而得最胜自在故。阿难谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。
“当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 9 20141103晨起薰法香如是我闻思（个人笔记草稿，仅供参考，正确内容，请以未来大爱
台播出的为主，感恩！）
法中大善勇勐精修，
断恶法之心明，勤谓精进，明于善恶；
断事敏锐捷才，对治懈怠，圆满善业；
法无染着精纯。
用心啊！法，我们学佛法一定要很用心，起心动念，这都是在我们的用功修行中。
起一念心、动一个念，是不是完全是善？是利益人群吗？这我们都要很用心，守好善心
、利益人群这念心。若是没守好，一念偏差失误，起一念贪心，动一念恶，可能我们所
有修行清淨就受到污染了，污染心一起，这个污染它就如一种病毒一样，不断再扩散，
不断複製，恶念实在是很可怕。所以我们一定守好这念心，是善是利益人群的大善，我
们要勇勐精进，善念不间断，一定要勇勐精进去受持。
还要断恶法的心，要很明朗，我 们若是心念一点点的煳涂，善恶不会分，若这样
，无意中恶念让我们偏差。在《贤愚经》中有这样一段故事，就是说一对兄弟，一个从
小就很聪明，是非分得很清楚，慢慢长大，哥哥是这样，事理分清楚。那时代的国家，
大家互相借钱，或是家庭的事情，或者是社会人事，那时候没有什麽官府，或者是什麽
契约等等，没这些的事，但是有保证，这种... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 10 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 11 学佛只是一念之转，转有著烦恼心，归无住空净心，要寂然无所作著便是佛境，故心净
则佛土净。此是正法。
心量宜大，以慧力观照一切本空，便不执取坚固，自然退让，在表面似乎吃亏，但
修德成就，功夫精进，根本上大得便宜，是真布施，此以除贪。
心能平等，法法都幻，有什么得失成败，自然宽宏不计较，且心平则气和，气和则
血顺，少病少恼，且可长寿，是真忍辱，此以除嗔。
心不执著，则事理通达，因果分明，无谓忧怖，自然不起，安得苦果，即是持戒，
此以除痴。
心意超然，彻见本性空寂相貌，归于大空，是为得体，于人事人情上，实地研究，
处处热心，事事方便，归于圆通，是为得用，以虚灵之佛量，起大悲之妙用，不是沉空
守寂，为焦芽败种。
一心于法，一门深入，但明法本一时之借用，不应取法，不应取非法，归到见性，
当下成佛，莫怕无明，只要心能空寂，无明顿化，莫住无明，若一失照，即流浪生死，
万劫沉沦。
非到明心见性后，不知自己之无明也，既不知无明所在，则永无拔除之时，是明心
见性为成佛第一关键，明心后，一念间无明顿化，否则压制而已，虽修千年，无明仍在
，与未修正等。
莫自弃，勤恒而进，终必有成，莫自满，累劫之债，非一时可了... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 12 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 13 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 14 琉璃王屠灭释迦族
『------琉璃王灭释迦族
（网文整理转贴，故事出处：长阿含经、释迦谱）以下内容下载自网路资料：
三千多年前（本书作者註：年代有误，应该是二千六百年前），在中天竺有个国家叫拘
萨罗，和当时的摩揭陀国并称佛陀时代的两大强国。拘萨罗国国王，波斯匿王初登王位
时，想迎娶一位释迦族女子作王后，于是派遣大臣去迦毗罗卫国求婚。五百释迦族人聚
会商议此事，他们感到十分不悦，因为释迦族种姓高贵，不应与下等种姓婚配，但又因
惧怕得罪波斯匿王，所以一时商议不下。
当时长者摩诃男说︰「波斯匿王的性情暴恶，我们如果不应允，他必定会来攻打我们的
国家，我家婢女有一位美丽端庄的女儿，不如就将她嫁给波斯匿王。」
得到众人同意后，摩诃男就让此女子沐浴更衣，又用宝车亲自将她送往波斯匿王那裡，
并且告诉波斯匿王︰「这是我的女儿，你们可以成亲。」
波斯匿王非常欢喜，册封她为王后，不久王后生下一子，即琉璃太子。
太子八岁时，波斯匿王就令他前往迦毗罗卫国学习射箭的技艺。琉璃太子乘着大象，与
众多仆人一同前往摩诃男家中。摩诃男召集五百位童子，陪伴王子学习。
当时，释迦族人新建了一座讲堂，犹如天宫一般。众人说︰... 阅读全帖 |
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n**h
发帖数: 694 | 15 本文: [ 作者:scaling][ 人气:450 ]
发信人: scaling (原来是自己错了。。。), 信区: Life
标 题: 那些杀手都很冷
发信站: 瀚海星云 (2005年08月01日10:58:56 星期一), 站内信件
喜欢fail学生的教授叫杀手。如果一个学校没几个杀手，断然
没有资格叫名校。既然叫杀手，可想而知学生有多痛恨这些变
态教授，然而毕业之后，我们却发现，我们很感激那些冷血残
酷的杀手。
科大建校第一天就无愧于名校之称，因为那一批名震江湖的杀手！
头号杀手当然是钱学森。不过钱先生杀手之名流传至今，归功于
黄吉虎。黄吉虎提到当年钱先生亲授星际航行概论。期末考试考
了一天，全班两人及格。乌兰夫的儿子等四人被担架抬出场外，
五十年过去，当年惨烈仍不难想象。
吾校当年，巍然森严。变态大师中非唯钱学森一人而已，以黄
吉虎之冰雪聪明，回忆从前还是叫苦连天，抱怨这些人都是一
个样。黄吉虎当年中箭倒在黄茂光的高等数学课下，混了一个
59。小黄至今抱怨老黄，“一分都不肯多给我啊。” 我辈眼中，
或以为黄茂光比之钱学森无名小辈也，然此黄生游学于MIT、康
乃尔，分量不轻，。 |
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s*****o
发帖数: 22187 | 16 在花生版挑战肩挎香乃尔一天三次澡穿鞋185四川大美女，有兴趣的可以去看看 |
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s***e
发帖数: 1490 | 17 【 以下文字转载自 BackHome 讨论区 】
发信人: fairbanks (PAI), 信区: BackHome
标 题: 17年后再看《北京人在纽约》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 14:25:47 2010, 美东)
这两天在土豆上乱翻，又把当年巨火的电视剧《北京人在纽约》找了出来。还是挺喜欢
姜文的。剧中他老婆觉得长得像王菲。就是觉得让马晓晴演他女儿总是有什么地方不对
。也还是不喜欢王姬。当然这不是重点啦。
重点是重新看一遍剧情，真的感慨17年间北京的变化太大了，比如：
1. 王启明不会英文，移民官员在他入境时说“Welcome”他都听不懂。换作今天他
这个年纪的普通北京人，英文水平的确显著提高了。
2. 王启明初见曼哈顿时的惊叹—今天的北京游客有多少会以平视甚至俯视的目光鄙
视纽约的城市建设呢？----至少先把FDR这样道路上的大坑补一补吧，别老是一坑坑的
脏水和烂泥吧！
3. 无数的长镜头扫过纽约的大街，美国赌场什么的。可能是想给当时的国人开开眼
界吧。时过境迁，现在出国旅行如此普遍。
随便举了三个例子，感慨17年间北京的发展... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 18 唔，很不好意思，请你来写海南，然后我就回国了，回来以后忙，我又很贪玩，一直没
有回你的帖子，勿怪！
你说的这几个人物我都很感兴趣，从小就多少耳闻，我也来说说感想。先说海瑞。《海
公大红袍全传》我是十几岁看的，当时觉得真了不起啊，海南有这样耿直的清官，死后
又极尽荣耀，作为海南人我觉得非常与有荣焉。但是后来在别处看到的海瑞形象，和我
后来重读《海公大红袍全传》得到的感觉，似乎把这种光辉磨淡了。现在的我觉得海瑞
是一个比较以自我为中心的人，对道德完善的追求高于一切。有这样的人在旁，就像一
面镜子，什么样的皇帝看起来都难免像昏君，什么样的官员看起来都难免像贪官，难怪
他仕途坎坷。虽然还是很景仰，但是内心也多了些批评。我对他的看法变化正是我自己
从黑白分明到随波逐流的变化，想来也有些唏嘘。
《海瑞罢官》引起的风波，固然跟这部剧强调斗争有关系，但我觉得更主要的是它是一
个很好的诱因和借口。统治者内心隐秘的忧虑和谋划，不是我这样老百姓能揣测的，几
百年前历史人物的解读，不过是个幌子。
黄道婆中学课本上语焉不详，我也没看到过很详细的记载，但是黄道婆从黎族人那里学
习纺织，如今想来非常可信。小的时候，... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 19 闲话曹丕
2010年08月2日 | 作者: Betty
在三国演义中，曹丕几乎完全是一个反面角色：父亲曹操的雄才大略、文治武功一点都
没遗传到，曹操的奸诈倒学了个十足十，靠阴谋登上世子位置，篡汉献帝的皇位，害死
兄弟曹彰、曹熊，嫉妒并逼迫兄弟曹植，几乎做尽了坏事。
然而，陈寿的《三国志》中却是这样评价曹丕的：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强
识，才蓺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，
何远之有哉！”说曹丕如果再加把劲，就跟古代的贤主差不多了！古代的贤主那可是不
得了啊，基本上也就是尧舜禹汤之侪，汉文帝、隋文帝之辈才能当得起这种称呼（这么
巧，曹丕的谥号也是文帝），虽说曹丕比起他们还是颇有不如，但那也是极高的评价了
。
曹丕在正史和演义里的形象差别为什么那么大？这里面有演义讲故事的需要，曹丕本身
也确实有不少缺点。不过我倒觉得，曹丕的很多缺点，几乎是典型的文人士大夫的缺点
。
曹丕大概是中国皇帝中唯一一个文人士大夫（如果王莽不算的话……）。先秦就不谈了
，不是皇帝。秦汉以后，非开国皇帝的，生于深宫之中，长于妇人之手，肯定没有士大
夫的心态。开国皇帝要么出... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 20 辽宁 十四年抗日战争的起点
2014-09-17 20:19 来源： 辽宁日报 作者： 张小龙
9月3日，驻北大营某预备役团全体官兵在沈阳“九一八”历史博物馆前举行升旗仪式
，纪念抗战胜利69周年。
“九一八事变成为中国人民抗日战争的起点，并揭开了世界反法西斯战争的序幕。
”这是最权威的论断，也是最公允的评价。今天，我们从历史眼泪中淬炼出从容而自信
的声音，没有悲伤，唯有力量。这，就是最好的纪念。
2014年9月14日，沈阳一个如常的周末，阴天，微凉。“九一八”历史博物馆东门
外，9点之前就排起了长队，拄着拐杖的老人，牵着孩子的父母，没有喧哗，只有静默。
博物馆南广场，中央电视台正在录制专题节目，编导指挥摄像机对准望花街上一列
迎亲的车队，继而摇向马路对面一家刚开业的饭馆，一个长镜头之后，定格在残历碑上
。其上醒目地刻着——1931、9月小、18、星期五。
1931年，就在这里，日本军国主义悍然发动九一八事变。短短4个月，东北128万平
方公里全境沦陷！
辽宁人民，与东北3000万父老一起浴血奋战，“宁为义勇死，不当亡国奴”。14年
，5000多个只有仇恨没有眼泪的... 阅读全帖 |
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n*e
发帖数: 63 | 23 公元十二世纪初，一场史无前例的灾难降临佛祖释迦牟尼的诞生地北印度。来自中亚的
伊斯兰教侵略军，挥舞长枪大刀，长驱直入，见人就杀，见物就抢。新月旗所到之处，
晨钟暮鼓的佛家寺院立时化为灰烬，与世无争的佛门子弟被毫不留情的赶尽杀绝。香火
绵延了近千年的难烂陀佛教大学，大乘佛教密宗一派的学习圣地超岩寺等等一夜之间都
遭到了灭顶之灾，许多博学多才的佛教大师在穆斯林的屠刀驱赶下，无处藏身，只得逃
入位于世界屋脊的西藏。从此以后，佛教在印度灭绝。但是印度佛教的最后一支香火—
—大乘佛教密宗一派却在西藏生根发芽，成为和南传佛教与汉传佛教鼎足而立、举世闻
名的藏传佛教。
而在这之前五百年，为了翻译印度佛经，西藏吐蕃国缔造者松赞干布命令大臣吞米桑布
扎木模仿梵文，根据藏语的特点，创造了有三十个声母和四个韵母的拼音文字。这是东
亚各民族中除了汉族以外出现最早的文字，远早于日本文字、朝鲜文字、和越南文字。
藏文是一步到位的拼音文字，有词尾变化，与梵文一一相对应。从梵文译成藏文的佛经
有九百余种，三百万颂，远远超过汉译佛经的总数。西藏僧人翻译佛经认真严谨，一丝
不苟，不随便增减或改变字词。藏译佛经可以很容易地... 阅读全帖 |
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t***e
发帖数: 840 | 24 Miracle 好一些吧。 不过为什么不买雅士兰黛、香乃尔这类的呢？ |
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s***n
发帖数: 10693 | 25 我就用Miracle的，当然不是因为喜欢，而是某中年妇女不要扔给我的……
Miracle 好一些吧。 不过为什么不买雅士兰黛、香乃尔这类的呢？ |
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M****m
发帖数: 2142 | 26 在美国的七个月里，我了解到了关于这个国家的一些真相——
1. 普通美国人知道地球上有1/5的人口姓在名字前面吗？（补充一个背景知识，匈牙利
人的姓也在名前）
不知道
2. 那如果我有一个比较复杂的中文名字，比如颜林蔚，他们念得出来嘛？
绝对念不出来，但他们能念出Sha Bi这两个音
3. 普通美国人知道伊拉克在哪里吗
确实不知道
4. 为什么华盛顿只被印在一刀的钞票上，格兰特却在50刀上
当现在版本的一刀纸币被设计出来的时候它是最常用的纸币
5. Beijing和Peking？
我曾听一个受过良好教育的美国人说这是两个地方
6. 他们会算35.3乘以3嘛？
起码商学院的教授是会的
7. 这里下电影会被抓吗？
那我都被枪毙五百回了
8. 有什么食物呢？
三明治、汉堡包、墨西哥肉卷。热狗其实不常见，因为可塑性差。
9. 都肥吗？
只有两种极端，特别健美的和一坨肉山
10. 会说外语吗？
和中国会跳芭蕾的人口比例大致相仿
11. 枪随便的买？
我们家就有两只，补充一点，子弹在沃尔玛就有卖的，一般在小五金部的旁边。
12. 很多美女吧？
唉
13. 中国女生很受欢迎吗？
诚然
14. 听说穿衣... 阅读全帖 |
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n*e
发帖数: 63 | 27 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: nne (Argo), 信区: Shanghai
标 题: 西藏和佛教
关键字: 难烂陀 超岩寺 松赞干布 八思巴
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 7 09:47:55 2013, 美东)
公元十二世纪初，一场史无前例的灾难降临佛祖释迦牟尼的诞生地北印度。来自中亚的
伊斯兰教侵略军，挥舞长枪大刀，长驱直入，见人就杀，见物就抢。新月旗所到之处，
晨钟暮鼓的佛家寺院立时化为灰烬，与世无争的佛门子弟被毫不留情的赶尽杀绝。香火
绵延了近千年的难烂陀佛教大学，大乘佛教密宗一派的学习圣地超岩寺等等一夜之间都
遭到了灭顶之灾，许多博学多才的佛教大师在穆斯林的屠刀驱赶下，无处藏身，只得逃
入位于世界屋脊的西藏。从此以后，佛教在印度灭绝。但是印度佛教的最后一支香火—
—大乘佛教密宗一派却在西藏生根发芽，成为和南传佛教与汉传佛教鼎足而立、举世闻
名的藏传佛教。
而在这之前五百年，为了翻译印度佛经，西藏吐蕃国缔造者松赞干布命令大臣吞米桑布
扎木模仿梵文，根据藏语的特点，创造了有三十个声母和四个韵母的拼音文字。这是东
亚各民族中除... 阅读全帖 |
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s*****u
发帖数: 186 | 29 跟微软批评Linux何其相似乃尔。
果粉为了信仰已经不要原则了。 |
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h**********c
发帖数: 4120 | 30 我老当年在win98dos练习c语言，经常出去，
现在才知道学名叫什么
估计天天玩vim gbd，没事就把你的可乃尔 space 淡泼一下。 |
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l***o
发帖数: 7937 | 31 你可以反对六四，这是在美国，你有表达思想的自由。但请问你到底反对六四什么？反
对六四反独裁、反贪腐、反暴政、反言论垄断、反思想压制吗？请问你支持共产党压制
自由思想表达吗？你支持共产党不许中国人表达支持六四的自由吗？
如果你真的支持独立之精神、自由之思想，那么你如何看待国内数十年如一日地不许讨
论、报道、纪念六四，甚至设置诸多关键词屏蔽六四？
你在一个自由的国度借口独立之精神，为国内的独裁统治鼓吹、呐喊、较好，为虎作伥
，此乃尔等缺乏独立之精神、自由之思想之五毛、奴才之为也。
Vogel |
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s**********x
发帖数: 4593 | 33 （1).八株桂树
《山海经·海内南经》：“桂林八树，在 番隅 东。” 郭璞 注：“八树而成林，
言其大也。 番隅 ，今 番隅县 。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“八桂森挺以凌霜，
五芝含秀而晨敷。”
(2). 广西 的代称
南朝 梁 沉约 《齐司空柳世隆行状》：“临 姑苏 而想 八桂 ，登 衡山 而望 九
疑 。” 唐 韩愈 《送桂州严大夫》诗：“苍苍森 八桂 ，兹地在 湘 南。” 明 杨基
《忆弟》诗：“ 青州 信息稀， 八桂 音书绝。”
编辑本段
广西雅称——“八桂”的由来
广西盛产桂树，连片成林。桂树有两种，一是药用玉桂，全身是宝，叶子可榨油，
皮肉是贵重药材并可制作香料，从古以来就是地方向朝廷进贡的珍贵物品；一种是观赏
性的桂花，色白淡黄，清香飘逸。美称广西为桂，可溯至先秦，缘由一是依广西盛产桂
花树而定，二是秦始皇设桂林郡，就是以桂林盛产桂树桂花而命名，广西历代首府设在
桂林而拓展为广西别称。“八桂”之“八”，其意为大且多，茂盛丛生。桂树大片成林
、桂花满地故称桂林，桂树桂花之多特美称“八桂”，“八”泛指大而多，并非确切的
数字。
诚然，从秦始皇设桂林郡以来两千多年的历史... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 34 内蒙古盐湖区简介
宋粤华
2009-09-09
（转载自中国科学院青海盐湖研究所，版权所有）
内蒙古是我国盐湖分布最多地区，共有375个盐湖，盐湖面积1441km2 。内蒙古高
原盐湖分布不均匀，具有明显的区域性特征，主要集中在呼伦贝尔高原、锡林郭勒高原
、鄂尔多斯高原和阿拉善 高原，虽然其面积仅占内蒙古的1/2，盐湖数量却占全区总数
目的80%。尤其是呼伦贝尔高原的海拉尔盆地、锡林郭勒高原的 二连盆地和玛塔拉丘间
洼地、鄂尔多斯高原的库布齐沙地和毛乌素沙地以及阿拉善高原的腾格里沙漠和巴丹吉
林沙漠，盐湖 成群成组出现。但内蒙古盐湖面积都比较小，绝大多数盐湖面积均在
100km2>以下，基本上是小盐湖群集的高原盐湖分布区。面积超过100km2 的大盐湖只有
两个—— 西居延海 （嘎顺诺尔）和吉兰泰盐湖 。此外，面积较大的盐湖还有哈登贺
少湖 、鸡龙同古湖 、古乃尔湖 、查哈诺尔 、查干诺尔 （查干里门诺尔）、湖洞察
汗淖 、额吉淖尔 等。
内蒙吉兰泰
吉兰泰盐湖盐壳
根据区域地质构造条件和自然地理环境分析，内蒙古高原盐湖分布区与湖泊分区基
本一致，分为呼伦贝尔高原盐湖区、 锡林... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 35 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 36 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36966
马勇
常言道，当局者迷，旁观者清。当晚清政治改革进入“深水区”，许多事情局外人
一目了然，但当局者如摄政王载沣就是看不清，一错再错。如果有机会仔细阅读严复写
给《泰晤士报》记者莫理循的信，就很容易发现没有远虑的政治家必有近忧。
严复是始终如一的君宪主义者，他在生命最后20年从未怀疑君主立宪的意义。在预
备立宪的日子里，严复是积极参与者，1909年派充宪政编查馆二等咨议官，翌年任资政
院议员，对晚清宪政改革贡献极大。
然而，出人预料的是，就在中国即将踏入君宪门槛时，亲贵内阁和铁路干线国有两
个愚蠢举措将君宪希望之火浇灭。此后，持续动荡近半年，湖北新军起而发难，打破僵
局，无意中启动了大清王朝走向毁灭的程序。
中国怎么会到这种地步，究竟在哪个环节出了问题？严复在1911年11月初致信莫理
循，强调应该注意这样几点：
第一，摄政王及其大臣极端无能。
第二，心怀不满的记者给老百姓“洗脑”，带来一系列偏见、误解。
第三，秘密会党和在日本的反叛学生酝酿已久。
第四，几年来... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Military
标 题: 中国共产党的优势！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 6 13:05:01 2014, 美东)
相比较其他各国的共产党，中国共产党似乎生命力更加强大，走的更远更强。在苏联老
大哥折戟沉沙之后，其他各个国家的共产党政权要么被颠覆，要么成为了流氓国家甚至
恐怖组织，为什么只有中国共产党的政权反而越挫越勇，一举成为了世界第二大经济体
，甚者说，是和美国并列的第二大政治中心。中国共产党的优势，到底是什么？
中国共产党的优势，在于她是建立在中国文化基础上的共产党，而我们中国文化有史以
来就是一个自信的文化，一个从来不迷信权威和外来文化的文化。这一点从印度佛教传
到我国后为适应我中原文化而不得不演变出汉传佛教，以及洪秀全高举圣经却自称天王
建立了太平天国可以印证。任何外来文化传入我中国，必须改头换面来适应我们，而不
是让我们去奉为圭臬顶礼膜拜。
众所周知，中国共产党的理论基础是马列主义，实践指导是苏联经验，可是那些盲目信
奉马列苏联共产国际的王明博古... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后，国民党大厦将倾，蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的，淮海战役后，国民党虽还有半壁河山，也得到世
界各国承认，但是国民党政权大厦将倾，z共胜利大局已定。
1949年1月21日，蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”，他在第二天的日记中写道
：“此次失败之最大原因，乃在于我国民主新制度未能成熟与确立，而旧制度已放弃崩
溃，在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件，完全失去，焉得不为
之失败！”②
民国将亡，人心已散，大势已去，蒋介石最恨谁呢？不是恨毛东，而是一恨美国，二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖手旁观，不救他。1949年l月31日，他在日记
中写道：此次革命剿匪之失败并非失败于共匪而是失败于俄史（苏俄斯大林），亦非失
败于俄史而是失败于美马（美国马歇尔）,“美必后侮莫及而马歇尔须负全责”。①
蒋介石自欺欺人地认为，如果他不是被逼下野，z共就不会获胜，他在1949年5月的《上
月反省》... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 ·阎 淮·
（上接zk1505c）
三、云贵保省委 回京反文革
1、“敢死纵队”大战云贵
66年9月初，我和同系的徐沙等9位干部子女，打着“清华大学红卫兵南下敢死纵队
”的旗号，赴云贵保卫其省委。选择那里的原因是，我的铁哥们徐沙的父亲（原二野干
部）解放初曾在那里任省领导。
我们到达云南后，立即与省委书记阎红彦上将、昆明军区司令秦基伟中将取得联系
。云南支持省委的群众拟成立全省的红卫兵司令部，反击北京和当地造反派的“反动行
径”，阎和秦请我们协助筹备。九月中旬，在昆明人民广场召开数万红卫兵参加的“红
司”成立暨保卫省委誓师大会，党政军要员讲话支持。宣读“红司”宣言的是省公安厅
长之女王海燕。我在大会上介绍了“八一八”在天安门上毛主席接见我们清华红卫兵50
人的盛况，以及《人民日报》支持我们“八二四”壮举等清华红卫兵“过五关斩六将”
的战绩。会后保守势力大振，省委和军区在保守派红卫兵的支持下，基本控制了形势。
我们“敢死队”首战告捷，随即转战省委告急的贵州。
贵州有两个特殊情况。一是，省委书记贾启允65年4月刚上任一年多。陶铸指示：
“贵州省委是四清后的新省委，大方向是正确的。”中央信任... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤
贤贱不孝，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。
——司马迁：《史记·太史公自序》
一
重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式，是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的时代启示。
历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现，那场遥远的谈判，那些早已作古的主角们并未
如烟而去，那些挥手、微笑、合影、握别，那些称兄道弟、信誓旦... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 第十四章海防与新式陆军
一、海口陆上防务
上章所讲的海军建设，决不是孤立的，还有陆地军事力量的建设与之相
配合。所谓陆地军事力量的建设，一个是建设海口炮台等防御设施；另一个
是新式陆军的建设，在那时即所谓“练军”和稍后的自强军和新建陆军的建
设。本节先叙述各海口的防御设施建设。
自第二次鸦片战争之后，在所谓“中外和好”气氛中，清政府又高枕无
忧了，沿海各要口炮台等防务设施几皆废弃。天津教案发生后，列强陈兵海
上，清政府意识到加强海口防务的重要性和必要性。办理天津教案的李鸿章
致函关心海防的丁日昌说：“此案敷衍过去。果为自强之策，大沽海口南北
炮台及北塘等处，应驻重兵，长江以炮台为经，轮船为纬。无逾尊议之善。
但保津畿与长江，自固根本，彼必不敢轻视，动辄强压。海外我与彼族共之，
缓图可也。”①海口设防的方针和具体内容是什么？这，李鸿章讲得颇为明确，
他说：“水路主守，陆路主战。二语实为中国御侮救急良法。然水路何以守？
曰扼险炮台、守口炮划、拦路水雷而已。”①那就是各要口以炮台、炮艇和水
雷相结合进行防守，其中以陆上炮台为主。在上述思想指导下，从1871年起
即筑造大沽、北塘海口及津城东北... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 文化大革命中的地下读书运动(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 6 00:07:53 2016, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_536f61420100bq5h.html
夏冬红 http://blog.sina.com.cn/davidxiadh 2008-11-20 22:32:39
文化大革命中的地下读书运动(1)
以其反文化特征闻名於世的中国文化大革命，常常以二十世纪六十年代的“焚书坑
儒”的比喻流传於文字记载之中。其实，这是一种并不全面的历史错觉。就其全过程而
言，文化大革命是一场顺从与抗争，幻灭与追寻，疯狂与觉醒错综交织，相互转化的政
治思想运动。颇具讽刺意义的是：“焚书”的结果是激起了一代青年人倍增的读书欲望
；反文化的悖论是造就了他们对人类全部文明，尤其是异质文化如饥似渴的汲取。与熟
为人知的狂热的红卫兵运动相伴相随的，文革中的中国还有过一场不为人知的冷静的地
下读书... 阅读全帖 |
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y*h
发帖数: 25423 | 43 扭腰都是有钱的高级白领和密林乃尔，没人工具DIY.......
，没 |
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a****o
发帖数: 1786 | 44 特别讲座：弗格森与汪晖的对话
主办：哈佛大学中国学生学者联合会
主题：中国的崛起--在历史和文化的视野中
主讲：（1）乃尔-弗格森（Naill Ferguson），哈佛大学教授，被美国“时代周刊”命名
为“对世界最有影响的人物之一”，著有《不列颠帝国的兴衰》和《美利坚帝国的兴衰》
等力作，近年提出的“中美国（Chimerica）”概念，成为世界焦点。（2）汪晖，著名中
国学者，其宏著《现代中国思想的兴起》被翻译成多种语言，曾担任“读书”主编多年，
美国刊物“外交政策”称其为“世界百名最有影响的公共知识份子之一”，德国刊物“时
代”则将其列入当今12名“为未来思考的思想家”。
时间：3月11日星期四，晚上8:00 - 9:30
注意：（1）要求预订座位，请电邮“h*************[email protected]”。在校学生学者，请
用学校邮箱地址。（2）预订后如果不能出席，请电邮取消。（3）讲座地址将统一通知。
（4）请7:45-8:00到会场。（5）请带学生证或工作证。（6）婉拒未经邀请的媒体。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 46 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之四 乌衣风流
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
自永嘉渡江，王导扶持司马睿建立东晋，王与马，共天下，渡江的侨姓士族名臣交替，
王，庾，谢，桓等士族轮流执掌朝政，是所谓门阀政治。经孙卢之乱，士家势力日衰，
南朝皇帝出身按陈寅恪先生说法，门第日衰，从刘，萧这样的二等豪族，到陈氏这样的
寒族陆续登场，但是余荫所及，依然延伸到南朝前期与中期。南史列传中关于诸谢有谢
晦传，谢灵运传，谢弘微传等，记录这些乌衣佳子弟故事，兼而记下谢家由晋入宋齐，
梁的轶事，读来很是有趣。
诸谢都是谢裒之后，裒五子：奕，据，安，万，铁。入南朝后，地位最显而结果可悲的
当属谢晦。谢晦是谢据之后，空中撒盐差可拟的那位谢朗之孙。谢晦与刘裕交情不错，
刘裕北伐归来，闻咸阳重入敌手，”登城北望，慨然不悦，命群僚诵诗“。谢晦很适时
的朗诵王粲的诗：南登灞陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，喟然伤心肝。刘裕”流涕不
自胜“。可谓深知他心。刘宋立，谢晦地位显赫。他的哥哥谢瞻则谨小慎微，见此繁华
，”惊骇谓晦曰：吾家以素退为业，汝遂势倾朝野，此岂门户福也“。可见当时谢家有
远见的人，比如谢瞻，谢澹，已经看到士... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 47 市场越来越乱了 中国房地产利益集团正逐步瓦解
文章来源: 天涯社区 于 2010-10-19 13:45:25
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
任何一位期望房地产价格下跌的人，只要愿意了解一下中国房地产市场中的力量对
比，他一定会感到沮丧甚至绝望。
左右中国房地产市场的力量
在中国房地产巨大的泡沫游戏中，处于多头一方的，都是当今中国最为显赫的力量
。在这些力量中，位列首位的是各级地方政府。无论是出于官员政绩，还是地方财政及
GDP的考量，中国各级地方政府都有最大的激励推动中国房地产泡沫的不断膨胀。可谓
中国房地产的死多头。
其中理由无非利益二字。这也是为什么金融危机之后，中央政府稍有政策松动，各
级地方政府便“雷厉风行”，密集出台各种房地产刺激政策的原因。出于同样的理由，
在2010年中央政府开始抑制房地产泡沫的时候，各个地方政府则是虚与委蛇，能拖则拖
。今年以来，出于某种特殊的政治需要，虽然也有个别地方大员祭出住房消费税之类的
举措，颇有一点对房地产泡沫大开杀戒的势头，但地方财政对土地泡沫的巨大需求使然
，个别地方官员对房地... 阅读全帖 |
|
l*****y
发帖数: 337 | 48
（一）
黄宗羲《思旧录》说严调御字印持，领袖读书社，偶言：“宋
之问诗‘桃花红若绶’，只此一语，其无刻不忘富贵乃尔。”
按“绶”是古代系帏幕或印纽的丝带，《史记.范睢蔡泽列传》
说：“怀黄金之印，结紫绶于腰”，可见确是达官贵人之随身道具了。
宋之问是唐朝诗人，官至考功员外郎，曾先后谄媚武则天的面首张
易和太平公主。睿宗时贬钦州，赐死。诗多歌功颂德之作，文辞华糜，
对律诗体制的定型颇有影响，与沈佺齐名。张易之由弟弟昌宗引荐入
侍武则天，得她欢心，封官，专超支，张柬之等迎中宗复位时被杀。
武则天身边掌诏命的上官婉儿是女诗人，代朝廷品评天下诗文，一时
词臣多集其门。后在玄宗发动政变时被杀。野史多说婉儿容貌 丽，武后
爱之；后幸张昌宗，不避婉儿。婉儿心动，不觉手近昌宗，后大怒，
取金刀插其髻，额伤有痕，故于宫中常戴花钿也。很想看这位美貌才女的
诗作而不可得。据说开元初曾编录诗文集二十卷，已失传。 |
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