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发帖数: 2977 | 1 摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中，素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气，而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节，如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英，以及著名的死节忠臣史可法等人事迹，就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现，则颇令人齿冷。
马士英，字瑶草，贵阳人，万历四十七年（公元1619年）进士，授南京户部主事，《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时，迁郎中，历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使，后擢右佥都御史，巡抚宣府。
到此时，马士英的仕途都是颇顺利的，只是他做了巡抚后仅一月，就开始动用公款贿赂
朝贵，结果为镇守太监王坤揭发，被罚遣戍，随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大，与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖，有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来，也从此时开始，他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上，阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣，多少是有些冤枉的。认真追究起来，... 阅读全帖 |
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M*******r
发帖数: 522 | 2 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 3 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 4 芝加哥大学历史系教授何炳棣，于1973年发表的著名演讲，后于1974年出版
从历史的尺度看新中国的特色与成就
何炳棣
（一九七四年一月）
一、人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或
多或少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本
事实。从最早有文献的商代起，国王是世袭的，“国”是“王室”的扩大，国家的土地
是国王的“产业”。商部落国家最大多数的成员，即卜辞和《尚书》“盘庚篇”中的“
众”，直接间接都是商王的隶属，从事生产，担负劳役兵役。周代疆土扩大了，不得不
施行封建，土地和人民都属于周天子和列国封君；因为列国封君是由周天子所封，所以
理论上“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。经过春秋、战国几百年的巨变
，秦、汉大一统帝国的出现，帝国制度延续到辛亥革命，共两千一百多年。在这漫长的
帝国时期，土地所有和赋役制度，人民在政治、法律、经济、社会地位，各朝代之间都
有些性质及程度上的不同，本文不必细论。但值得注意的是当西汉皇帝制度建立之际，
民间称皇帝为“国家”。以县吏成天... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 中国人的思维方式，从国家民族角度来说，是民族主义甚至种族主义基础上的实用主义。“非我族类其心必异”就能概括这一点。这揭示了为什么冷战时期中国能够先后同
苏联和美国鼎力合作，而不感到任何异常。因为对于中国人来说，苏联和美国都是异类
，只要对中国有用处就是好，没用处就是坏。
从国际道德准则来说，是纯粹的实力主义，“成王败寇”，这从朝鲜战争以后，针对周边国家的挑衅动手就打可以看出来，也可以从不同国家针对台独相同的态度却获得截然不同的结果这一点上可以看出来，特点就是，一旦事实表明中国军事力量或者GDP超过了某国，若该国再挑战中国利益，立马就是被中国收拾的对象，中国根本不care前面自己说的话多么谦卑。
这也是让西方人对中国崛起格外紧张的原因之一。
正是因为中国人在乎的是眼前的物质利益，而不是什么民主自由人权之类虚无缥缈的东
西，才使得中国人没有一怒之下折掉国运，而是通过渐进改革走出了经济困境。
下文是对中国人民族性的解剖。
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相对论·是非标准·中庸
作者：柳树下的童年 来源：友人小说频道... 阅读全帖 |
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发帖数: 12072 | 6 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 毛泽东：在延安文艺座谈会上的讲话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 13 00:44:21 2012, 美东)
毛泽东：在延安文艺座谈会上的讲话（一九四二年五月）
１９４２年５月２日至２３日，在延安整风期间，毛泽东亲自主持召开了有文艺工
作者、中央各部门负责人共１００多人参加的延安文艺座谈会，中央政治局委员朱德、
陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席了会议。这次会议，对后来党的文艺政策的制定和
文艺工作的健康发展产生了非常深远的影响。>>
引 言
（一九四二年五月二日）
同志们！今天邀集大家来开座谈会，目的是要和大家交换意见，研究文艺工作和一
般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的
协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。
在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，就中也可以说有文武两个战线，
这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人，首先要依... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 7 第四场】
苗顺 （西皮快板） 昨夜晚在灯下占就一课，
算就了老苍龙命归天河。
（白） 老夫苗顺。昨晚卜占一课，算定苍龙，命当归天。本待上
殿保奏，此乃天机不可洩漏。不免迎上前去便了。
（西皮摇板） 将身来在午朝门，
高怀德 （内喊） 先生等着！
苗顺 （西皮摇板） 那旁来了高御亲。
（苗顺下。高怀德上。）
高怀德 （白） 吓！
高怀德 （西皮摇板） 迈步如梭出朝房，
（白） 本爵高怀德。不知三千岁，身犯何罪，推出午门取斩。我
想此本，我怀德不保，谁人来保？不免闯进宫闱，问个明白！
（西皮摇板） 怀德要保北平王。
将身来在宫门上，
（太监上。）
高怀德 （西皮摇板） 见了公公说端详。
太监 （白） 原来是高御亲，到此何事？
高怀德 （白） 公公有所不知，三千岁不知身犯何罪，推出午门去斩。怀
德有本，保北平王不死。望公公转奏。
太监 （白） 咱家与你转奏就是。
高怀德 （白） 有劳公公。
太监 （白） 启奏万岁：今有万里侯本章，保北平王无罪。
韩素梅 （内白） 万岁酒醉... 阅读全帖 |
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发帖数: 8463 | 8 旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者：火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html
转者按： 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说，介绍军事科学研
究的成果，传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后，著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵，致力于国防理论的研究，发表了一系列文章，
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏，他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书，先在庐山军官训练团印行，后由上海大公
报社出版，轰动一时，扉页题词是：“万语千言，只是告诉大家一句话，中国是有办法
的！”1945年由商务印书馆公开发行。
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[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
国防论
蒋方震百里著
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第一篇 国防经济学
导言 第一种
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k******r
发帖数: 2300 | 9 北京学者单少杰是研究毛的知名作家。2006年单少杰撰写长文《毛泽东：整人与怕
史――毛泽东逝世三十周年祭》，文章以大量史料提出毛是否惧怕历史的问题，并分析
指出在中共建政之后，尤其文革期间，毛泽东整肃党内高层反对者的两大重要手段：一
是要迫使所有手下人都必须参与整人；二是要迫使所有挨整者都必须写出检查。这两个
手法都不仅有着现实方面的功用，而且有着历史方面的效能：前一个手法能够让那些参
与者都担上与毛泽东同案的责任，从而有利于掩饰毛泽东的历史形象，――让他们都因
有着同案者身份而不愿向历史作证，不愿全盘说出毛泽东整人的详情。后一个手法能够
让那些挨整者都立下对毛泽东有利的字据，从而有利于粉饰毛泽东的历史形象，――让
他们都言之凿凿地向历史作证，誓言自己是完全错误的而毛泽东是完全正确的。
1962年7月一天，中南海游泳池畔，毛泽东质问刘少奇：为什么不顶住邓子恢、陈
云等人的右倾举动？刘一向顺从毛，但此次竟“有些动感情”地顶了毛：“饿死这么多
人，历史要写上你我的，人相食，要上书的！”
刘少奇做错事时害怕历史，受冤屈时也寄希望于历史。他晚年爱说这样一句话：“
好在历史是人民写的。”
读者可... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟：中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题；全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多，自然有许多长处。这许多长处，亦可分两面来看。关于个人一
面 的，且容后谈。关于团体一面的，可以约举为四点：
第一，公共观念；
第二，纪律习惯；
第三，组织能力；
第四，法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德，就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏，往昔不大觉得，自与西洋人遭遇，乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”，以为改造社会，挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题，已予指出。今在本书讨究工作上，还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起，此处所云法治精神，盖就西洋人之执法与中国人之徇情，对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖 |
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C******y
发帖数: 3249 | 11 我的大学
前面的话
诸位学友：
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名，作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆，也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读，因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆，这些记忆可能是温馨的，更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆，只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人，并非宏大的记事。写的都是自已经历的事，其中某些感
慨可能有些偏颇，但这是自己私人感受，大家可以理解。
不得不承认，怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态， 并非深思熟虑
。
我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活，我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验，这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
，因此，我还得感谢这段日子，尽管那些时日大部分是迷茫和消沉，甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中，我努力回忆我所经历事情的真实过程，并还原当时的真
实感受，不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖 |
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发帖数: 601 | 12 当时任中国国民政府军事委员会政治部第三厅厅长的郭沫若在1938年6月所写的《为日
寇暴行告全世界友邦军人书》中指出: “在我军退出之各地区内，奸淫殆已成为日军之
经常行事，壮年妇女固不待论，即老妇、幼女亦不免横遭侮辱，其因轮奸而致死亡，或
因拒绝要求而被害者，所在皆是。此中惨状，有令文明人士未便行于辞、公之于世者，
日军竟能泰然为之，而毫不知耻”
1938 年2 月7日，武汉《大公报》( 汉口版) 第2版刊登了一位从南京逃出的中国守军
“× × × 队通信营”被俘士兵以“佚名”为名讲述的《一笔血债: 京敌兽行目击记
》，控诉了他在南京日军兵营中亲眼所见的日军蹂躏与残杀被他们抓来的中国妇女的暴
行: “我本是× × × 队通信营里的小队长，13 日没有走得及，于是在一家没人的铺
子里被俘了。这次走到街上，黑烟红焰，仍然没有断，同胞的尸体可实在多得可怕，特
别多添了许多裸体女尸，有的很可以看出是反抗暴行，才被敌军顺势来个剖腹，手臂上
都是伤痕。十个总有八个是肚子破着，肠子挤到外边来了，还有几个母亲和血污的胎儿
躺在一起。她们所以裸体的原因也很简单，她们活着的时候，‘皇军’还不让他们穿衣
服... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 14 对于久居美国的华裔移民来说，他们对中国社会的日常生活都不是非常了解。因此，一
些华裔移民在回到中国后，都有“惊人”发现。近日，一位美国华裔移民就指出，以前
总见有中国国内的网友抱怨中国物价是世界最高的，当时感觉是说中国物价高虽确是实
情，但说世界最高不免有夸张的因素，但她回国的经历却让她开始相信这种说法了。
现在任职于美国大学、并为美国多家知名媒体特约专栏作家的心路独舞近日在网易教育
刊文，称回了趟中国，才知道中国物价有多高。以下为文章原文。
每一个回国探亲或旅游的华人都有一个大快朵颐的吃货梦，我当然也不例外。但坐进哪
怕是很一般的餐馆里每个人消费一、两百元人民币是最基本的了，我在大连、上海去过
不同档次的饭馆，从街边早餐店到星级宾馆里的餐厅，曾见过茶盅大小的一碗特价打折
粥都要8元钱（1人民币约合0.16美元，下同），一小笼屉生煎包子要18元，汤包要22元
，更不说上百元的菜肴屡比比皆是！
中国的普通人至少要工作五、六个小时才够自己出门吃一顿饭，让我对请我吃饭的人顿
生出一种心怀愧疚的感觉，更忍不住开始怀念在美国不到10美元就能吃一顿很不错自助
餐的生活，美国的普通人工作半个小时左右... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 鲁迅：我们现在怎样做父亲
我作这一篇文的本意，其实是想研究怎样改革家庭；又因为中国亲权重，父权更重，所
以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题，发表一点意见。总而言之：只是革命要
革到老子身上罢了。但何以大模大样，用了这九个字的题目呢？这有两个理由：
第一，中国的“圣人之徒”，最恨人动摇他的两样东西。一样不必说，也与我辈绝
不相干；一样便是他的伦常，我辈却不免偶然发几句议论，所以株连牵扯，很得了许多
“铲伦常”“禽兽行”之类的恶名。他们以为父对于子，有绝对的权力和威严；若是老
子说话，当然无所不可，儿子有话，却在未说之前早已错了。但祖父子孙，本来各各都
只是生命的桥梁的一级，决不是固定不易的。现在的子，便是将来的父，也便是将来的
祖。我知道我辈和读者，若不是现任之父，也一定是候补之父，而且也都有做祖宗的希
望，所差只在一个时间。为想省却许多麻烦起见，我们便该无须客气，尽可先行占住了
上风，摆出父亲的尊严，谈谈我们和我们子女的事；不但将来着手实行，可以减少困难
，在中国也顺理成章，免得“圣人之徒”听了害怕，总算是一举两得之至的事了。所以
说，“我们怎样做父亲。”
第二，对于家庭问题，我... 阅读全帖 |
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x********u
发帖数: 1322 | 16 习近平对军委高层的讲话全文
各位，晚上好！
今天就战争中的一些重大问题，与各位交换意见。在座的，都是军旅出身，有的还有着
丰富的战争经验。我不是。就军事问题、战争问题，你们是老师，我是学生。但作为军
委主席，是不能不考虑战争问题的。当然，我更多的，是考虑战争问题中的战略问题、
政治问题，价值观问题，而不是战役指挥问题。我很赞同毛主席的一句话：“言必及义
”。战争问题中的义，还不仅是战略问题，更要涉及到世界大国政治、人道主义、人类
文明走向。言不及义的政治家，不是政治家。言不及义的军事家，也不是真正的军事家
。今天，我想就战争问题中的义，跟大家作一个意见交换。必须声明，我所讲的，除了
历史上已有定论外，都不是结论，只是提出问题，以期引起大家的思考。我坚决反对凡
一把手讲话就是结论的做法。
我今天与大家交换的意见主要有五个问题：
一、我们党与20世纪的几场战争；
二、第二次世界大战尤其是太平洋战争对中国的特殊意义；
三、澄清对美国的认识；处理好中美关系是对外战略的支橕点；
四、今天现代国家武装力量的根本使命；
五、现代战争与人类现代文明。
第一个问题：我们党与20世纪的几场战争。
这既是历... 阅读全帖 |
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发帖数: 4055 | 17 何新驳北大英文系教员高峰枫：我为什么提出希腊伪史论？
希腊文明真伪问题的关键，在于以下六个方面。这是要害之所在：一、历史中从不存在
什么“希腊国”、统一的“希腊文化”；二、荷马是亚洲人，荷马史诗不是希腊的史诗
；三、克里特、迈锡尼文明本不属于希腊；四、柏拉图、亚里士多德的著作文本可疑；
五、所谓的希腊哲学科学巨匠多数非欧洲希腊人，而是亚洲人；六、古希腊罗马文明与
蛮族日耳曼以及盎格鲁·撒克逊文明没有承接关系。
何新驳北大英文系教员高峰枫：我为什么提出希腊伪史论？
【希腊伪史论的关键六点】
希腊文明真伪问题的关键，在于以下六个方面。这是要害之所在：
一、历史中从不存在什么“希腊国”、统一的“希腊文化”
其实，我立论批判希腊伪文化和伪史的关键论点是基于以下4点：
1、有人以为希腊是一个国家。实际上，希腊在19世纪发生摆脱奥斯曼土耳其统治的希
腊独立运动之前，历史上的希腊半岛上从来没有形成一个统一、独立、自主、名字叫“
希腊”的主权国家，也从来不存在一个以雅典为中心的”辉煌“的古希腊文化！
2、由于古代的希腊从来没有形成统一的国家，所以希腊也从来没有形成独立的主权，
没有王权、王朝和希腊国王... 阅读全帖 |
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发帖数: 11249 | 18 我已是一个中年的人。一到中年，就有许多不愉快的现象，眼睛昏花了，记忆力减退了
，头发开始秃脱而且变白了，意兴，体力，什么都不如年青的时候，常不禁会感觉到难
以名言的寂寞的情味。尤其觉得难堪的是知友的逐渐减少和疏远，缺乏交际上的温暖的
慰藉。
不消说，相识的人数是随了年龄增加的，一个人年龄越大，走过的地方当过的职务越多
，相识的人理该越增加了。可是相识的人并不就是朋友。我们和许多人相识，或是因为
事务关系，或是因了偶然的机缘——如在别人请客的时候同席吃过饭之类。见面时点头
或握手，有事时走访或通信，口头上彼此也称为“朋友”，笔头上有时或称“仁兄”，
诸如此类，其实只是一种社交上的客套，和“顿首”“百拜”同是仪式的虚伪。这种交
际可以说是社交，和真正的友谊相差似乎很远。
真正的朋友，恐怕要算“总角之交”或“竹马之交”了。在小学和中学的时代容易结成
真实的友谊，那时彼此尚不感到生活的压迫，入世未深，打算计较的念头也少，朋友结
成全由于志趣相近或性情适合，差不多可以说是“无所为”的，性质比较地纯粹。二十
岁以后结成的友谊，大概已不免搀有各种各样的颜色分子在内；至于三十岁四十岁以后
的朋友中间，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 原世界货币基金组织（IMF）总裁卡恩于今年5月14日在纽约由于被控性侵酒店女服务
员，被纽约警方从飞往法国的航班上抓捕，随后被控告、收监。一旦指控他的罪名成立
，他将面临数十年的牢狱之灾。这在国际社会犹如一个晴天霹雳，因为这个卡恩不仅仅
是IMF的总裁，而且是法国社会党的政坛明星，明年法国大选下届总统最热门的人选。
卡恩随后被迫辞职，陷身牢狱，等待案件的审理。全球的老百姓在惊叹美国司法“王子
犯法与庶民同罪”的铁面之外，也不免为这位大人物叹息，真是一失足成了千古恨。
但也有不少人认为卡恩事件实际上是一个阴谋，卡恩本人遭到了陷害，一时间有各种
传说。法国上下看着电视画面中卡恩遭美国执法人员羞辱的镜头，心中也特别不是滋味。
不料近来事件突然峰回路转，调查人员发现案件中所谓的受害人诚信有问题，她陈述
的受害供词也受到质疑，于是卡恩被释放，等候重审。美国司法的公正又一次展现在世
界面前。
卡恩得以庆贺自己重获自由，但对他来说，可能一切都太晚了。他被人从IMF总裁的
位子上拉了下来，而且很可能失去了党内初选问鼎法国总统宝座的机会。现在，有更多
的人相信他是上了别人的圈套。
我... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 20 原创：萨苏 萨苏 微信号 sasutime
功能介绍
每天给你一个萨苏故事，感知时代温度，体味时光传奇。
戳上方蓝字关注【萨苏】（ID：sasutime）
意腻闲步送余到挨苏入临岸。薄风吹露，嫩寒袭衾。彼其之子，实获我心。
——池仲佑《西行日记》
▲北洋水师官兵曾在此观剧的纽卡斯尔歌剧院
光绪七年（1881年）三月二十六日，海琛号轮船抵达纽卡斯尔。当北洋水师的接舰官兵
好奇地观望周围林立的烟囱时，自己也成了英国人注目的风景线。
池仲佑在他的日记中如是描述四月初三日海琛号前往阿姆斯特朗工厂锚地的情景：
“所过港内，有两铁桥横空飞渡。桥两层，上层火轮车之路，次层中走马车，栏外小路
以备人行。桥高十余丈，以海琛船桅八丈，过其下绰有余地。申刻到纽克所，夹岸土人
聚观如堵。”
作为一个海洋国家，在英国，每一艘船进港都有着类似节日的气氛，海琛号也不例外。
这样的描述让人感觉身临其境，但不知在岸边迎候的英国绅士们得知自己被中国人称作
“土人”的时候，心中会是什么感觉。
应该说这批中国官兵在异国的处女秀形象不会太好。就在他们抵达纽卡斯尔港口的次日
，提督丁汝昌赶到码头登轮与他的部下们会合，也带来了一个... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 21 原创： 流浪的橡树 流浪的橡树 微信号
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人性崇尚自由——【原创】橡树公众号。历史，杂文，文艺，诗歌，闲谈。切磋交友。
清廷虎枪营巴图鲁图。
题记：我敢肯定，这篇文章可能会引起向左向右底线狂奔的朋友们心里不适。那么，大
年初一，恭贺新禧，权把这篇文章当做比较浅薄吧。
借此文，向一路同行走来的前辈、朋友们拜年。
曾经满清帝国，在当时，国内国际称呼大约是大清帝国或者清帝国，而不是清王朝。
满清帝国崛起于明帝国的东北，通过惨烈的明清战争最后吞并明帝国。
在那场残酷战争中，有很多志士壮烈死于爱国。比如张煌言，也比如夏完淳。至于史可
法、李定国等人，更是家喻户晓。
可惜，南明终结时代再没有了南宋崖山的悲壮。这些英雄的牺牲，没有抵挡住满清帝国
强势进攻和吞并。
——他们热血流尽，也无法阻止他们的同胞只能齐刷刷跪在征服者的马前，剃头蓄辫。
这是历史。
继最早入关的顺治皇帝之后，满清帝国的圣人皇帝康熙开始了治理天下实现盛世的传奇。
人们对康熙最深刻的印象，莫过于陈道明在影视剧里为正义为民众鞠躬尽瘁，最后慷慨
高歌：真的很想再活五百年。
然而，史书记载的这个盛世文字狱大炽。
如今，假设康熙盛... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 22 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 23 旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者：火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html
转者按： 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说，介绍军事科学研
究的成果，传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后，著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵，致力于国防理论的研究，发表了一系列文章，
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏，他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书，先在庐山军官训练团印行，后由上海大公
报社出版，轰动一时，扉页题词是：“万语千言，只是告诉大家一句话，中国是有办法
的！”1945年由商务印书馆公开发行。
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[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
国防论
蒋方震百里著
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第一篇 国防经济学
导言 第一种
[ 转... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 24 2014-05-09 13:10:51 来源: 中安在线(合肥)
“22万买的车，开了不到一万公里，爬个地下停车场的坡都爬不上来，你说心寒不心寒
。”日前，家住滁城裕坤丽晶城的李女士向滁州在线记者抱怨，说她买的新车还没到半
年，就遭遇到爬不上坡的尴尬，虽然事后维修了，但是听网上说这一批次车深陷“断轴
门”问题，不免有些担忧。
李女士回忆，因为生意需要，去年11月份准备买辆汽车代步。经推荐来到滁城城南
汽车工业园的福特4S店挑选。工作人员带领李女士看了好几款车，都不太合意。就在李
女士看得有些疲劳时，一辆琥珀色的SUV吸引了她。“我也不懂车，当时就是觉得车型
外观好看，而且价格还能接受。后来工作人员告诉我这是他们店的新款，是福特翼虎，
我还是没什么概念。”李女士说，因为感觉还不错，当场就订车了。
提车后开了一段时间，李女士发现爱车所停的位置地面经常有些许油渍残留，但是
自己又不太懂车，也就没在意了。直到今年3月的一天，李女士开着爱车去南京玉桥市
场采购货物，买完东西从地下停车场出口出来，车子爬到坡子一半时上不去了。任凭李
女士怎么踩油门，车子怎么轰鸣就是不见车前进。“新买的车子不应该呀，... 阅读全帖 |
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n******r
发帖数: 236 | 25 不是安慰，也不是骗自己，走自己的路，尽自己的努力就好了，没必要发这些穷酸牢骚。
我也学学虎肉师兄，发首歌
无言轻倚窗边 凝望雨势急也乱
似个疯汉 满肚郁结 怒骂着厌倦
徐徐呼出烟圈回望以往的片段
几许风雨 我也经过 屹立到目前
一生之中谁没痛苦得失少不免
看透世态每种风雨披身打我面
身处高峰 尝尽雨丝 轻风的加冕
偶尔碰上了急风 步伐未凌乱
心底之中知分寸 得失差一线
披荆斩棘的挑战 光辉不眷恋
悠然想起当天无尽 冷眼加嘴脸
正似风雨 每每改变 现实尽体验
无求一生光辉 唯望斗志不会断
见惯风雨 见惯改变 尽视作自然
一生之中谁没痛苦得失少不免
看透世态每种风雨披身打我面
身处高峰 尝尽雨丝 轻风的加冕
偶尔碰上了急风 步伐未凌乱
心底之中知分寸 得失差一线
披荆斩棘的挑战 光辉不眷恋
（伴奏）
一生之中谁没痛苦得失少不免
看透世态每种风雨披身打我面
身处高峰 尝尽雨丝 轻风的加冕
偶尔碰上了急风 步伐未凌乱
心底之中知分寸 得失差一线
披荆斩棘的挑战 光辉不眷恋
悠然推窗观天云渐 散去星再现
雨线飘断 似我的脸 现实尽体验
无求一生光辉 唯望斗志不会断
似你的脸 叫我温暖 伴着我步前 |
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g******t
发帖数: 11249 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: greemint (没名字), 信区: Military
标 题: 夏丐尊 《中年人的寂寞》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 3 20:59:48 2017, 美东)
我已是一个中年的人。一到中年，就有许多不愉快的现象，眼睛昏花了，记忆力减退了
，头发开始秃脱而且变白了，意兴，体力，什么都不如年青的时候，常不禁会感觉到难
以名言的寂寞的情味。尤其觉得难堪的是知友的逐渐减少和疏远，缺乏交际上的温暖的
慰藉。
不消说，相识的人数是随了年龄增加的，一个人年龄越大，走过的地方当过的职务越多
，相识的人理该越增加了。可是相识的人并不就是朋友。我们和许多人相识，或是因为
事务关系，或是因了偶然的机缘——如在别人请客的时候同席吃过饭之类。见面时点头
或握手，有事时走访或通信，口头上彼此也称为“朋友”，笔头上有时或称“仁兄”，
诸如此类，其实只是一种社交上的客套，和“顿首”“百拜”同是仪式的虚伪。这种交
际可以说是社交，和真正的友谊相差似乎很远。
真正的朋友，恐怕要算“总角之交”或“竹马之交”了。在小学和中学的时代容易结成... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 27 牡羊老公 进取执着的导热飞弹
用「春蚕到死丝方尽」来形容牡羊老公，是再恰当也不过了！他们对于理想的执着
，对目标的狂热，正如追着飞机不放的导热飞弹，不达目的，决不干休。
＜诊断＞
很多人以为牡羊老公必定火气旺盛，脾气暴躁，其实很多牡羊老公温柔体贴又浪漫
。他们的火气藏在对事业的追求上，在事业方面，他们自我期许很高，目标不断挪后，
永远在追求卓越，忙着超越自己。牡羊老公具有开创性，一辈子向自己挑战，是他们最
大的理想。在这个层面，他们是永远的大男人主义，不容许自己失败，也不愿意别人帮
忙或同情。
＜治疗＞
牡羊老公热情慷慨，面对困难，喜欢扮演「一夫当关，万夫莫敌」的角色。老婆插
手，效果不大，妳难以抵抗他那种百分之百的自信和勇气。不如做个支持者，顺便帮他
看紧荷包。牡羊座的最大弱点，就是对金钱的流失反应迟钝。牡羊老公喜欢往前看，就
像导热飞弹一般，只盯着目标前进，因此粗心也是一个大毛病。如果他忘了妳的生日也
别太伤心，想想他以前追妳的热情模样，他只不过是把重心转移到事业上罢了！何不去
买点礼物犒赏自己呢？他一定不会介意飞涨的信用卡账单的。
＜叮咛＞
双鱼、天蝎、巨蟹老婆：请包容他事业至上... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 87 | 29 又到了一年一度要买回国机票和年底采购的季节，同时最近又多了买菜和加油的需要，
打算再申请一些信用卡，虽然每次都仔细考古，但还是再次请教大家意见。
信用记录3年，FISCO 760+，手头6张卡，Discover，Chase Freedom，CSR，UA，
Freedom Unlimited (去年由CSP降级得到), 和一张鸡肋的Bonton商场信用卡。 很少旅
游，每年回国至少一趟（>=1人，已经攒了很多UR点数）。最近家里多了人，购了车，
需要经常买菜和加油，年底可能还要集中购物带东西回国。这三年基本每年申请一次信
用卡，时间在10-11月左右，考虑到Chase 5/24的限制，近两年开的都是Chase的卡；虽
然现在还是没有被5/24限制，但是最近发现Chase没什么好offer。考虑到同一天申请可
以合并HP，目前考虑3个option，大家看看是不是合适：
Option 1
1. AmEx Premier Rewards Gold (PRG) （之前有pre-offer，开卡3个月消费$2000，奖
励50k MR, 第一年免年费$195，机票3X积分，吃饭、超市、加油等2X积... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 30 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: LeisureTime
标 题: 鲁迅谈读书
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 9 12:42:47 2015, 美东)
读书杂谈
——七月十六日在广州知用中学讲
因为知用中学的先生们希望我来演讲一回，所以今天到这里和诸君相见。不过我也
没有什么东西可讲。忽而想到学校是读书的所在，就随便谈谈读书。是我个人的意见，
姑且供诸君的参考，其实也算不得什么演讲。
说到读书，似乎是很明白的事，只要拿书来读就是了，但是并不这样简单。至少，
就有两种：一是职业的读书，一是嗜好的读书。所谓职业的读书者，譬如学生因为升学
，教员因为要讲功课，不翻翻书，就有些危险的就是。我想在坐的诸君之中一定有些这
样的经验，有的不喜欢算学，有的不喜欢博物，然而不得不学，否则，不能毕业，不能
升学，和将来的生计便有妨碍了。我自己也这样，因为做教员，有时即非看不喜欢看的
书不可，要不这样，怕不久便会于饭碗有妨。我们习惯了，一说起读书，就觉得是高尚
的事情，其实这样的读书，和木匠的磨斧头，裁缝的理针线并... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 4577 | 31 给你看一篇文章，也许对你有帮助
最终选择做中国人还是国际人只能follow your heart
个人以为多数自认为重要的选择最后都turns out mean nothing
反而是很多不经意的选择决定了人生的走向
读一九四七年黄昆给杨振宁的信，节选。
（人生态度的境界……）
……你說可能受了個人主義影響的話，使我想起B.C. 地質的王洪楨來Bristol時和我說
的話。他說我們中國的top intellectuals越來越和中國的根脫了連系，慢慢變成了一
種國際人，正和印度和猶太的intellectual走上了同一路徑。這種說法不能否認的正確
，很給我一個深刻的印象。同時他又說，他所最不能原諒的是，intellectual在國外打
起長久算盤的。他人很有正義感，見識也地道，所以他這樣說是衷心之語。但是事實卻
也不容否認，在英能久留的可能和在美國比自然小得多。因此，他可以在場外說話，格
外容易。但是我聽之下很有警惕之心。以我所知的，在美國停下來的真不少。這事也真
自然，看國內如今糟亂的情形，回去研究自然受影響，一介書生又顯然不足有挽於政局
，吃苦不討好，似乎又何必！不過我們如果相信我... 阅读全帖 |
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S***p
发帖数: 19902 | 32 1947年4月黄昆给我的一封信*
杨振宁
黄昆和我在西南联大研究院是同班同学。我们于1944年得到物理学硕士学位。一年以后
，我们先后出国，去修读博士学位。他去了英国，我去了美国。出国以后我们不常通信
，可是每次提笔写信却总是写得很长。1947年2月或3月我给他写了一封长信。那时我正
在Allison的实验室工作，不很顺利，所以信上一定用了disillusionment一字。可惜这
封信我没有留下副本，而他也没有把原信保留下来。但是他的回信却在我的来往信件档
案之中。现在我把他给我的这封信打好复印在下面。
这封信很有意思。它描述了他（和我）作研究生时候的一些企求与失望的心态。也描述
了他对导师Mott的评价。关于Bernard Shaw的一段话也非常有意思。相信物理系的研究
生会从这封信中得到一些鼓励与启发。
附件二
黃昆1947年4月1日给杨振宁的信*
振寧：
......我對你所形容的感覺和disillusionment卻完全不覺得隔膜。你的煩惱不正是我
的
煩惱，因為我們「處境」不同，可是我知道如果我在你地位，感想大概差不多，幾乎無
疑的，disillusion 要更深一點。凡是... 阅读全帖 |
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f*******m
发帖数: 5008 | 33 如本帖最后所言：本来只是想列个个人吃面经验小结，后来发现误入了无底大坑。本文
只能秉着经验主义吃过才算的态度，列天下面食九牛一毛，不免挂一漏万，姑且如此吧。
另外曾经提醒我还有多少种面的诸位同学对此文亦有贡献。
请勿转帖，以免我到别处贻笑大方。
说饮食，塞北江南各有看家绝技百宝囊。宁夏不会去抢苏州的虾爆鳝，山东不会去和四
川斗火锅。但说面，那真是华夏大一统，比汉语拼音还要深入人心，直抵肠胃。五湖四
海、天南地北、碧落黄泉、大学宿舍，火车卧铺、随便一扯，各家都有镇山之宝的一碗
面。西红柿葱花蛋，白水煮滴香油，拌油加醋，炸酱打卤，过桥浇头，宽汤免青，下虾
丸，和鸡蛋，油炒后煮，生冷银丝，一碗中国面的花样，可以写一百本百科全书去。
面条初称汤饼。五石散的始祖爷美少年何晏皮肤雪白，曹丕以为他敷了粉，大热天请他
吃热汤饼，指望他出汗把妆划花了——这一招如今也可以推广，比如你想看某姑娘妆下
真面目又没机会和她百年修得共枕眠一起床头吃早饭，那就只好夏天约游泳或者吃热汤
面。南北朝时已经有“搓”和“揪”的面了。《水浒》里山东好汉吃酒和肉，偶尔让店
家打饼，或直接下面来吃了。《金瓶梅》里有猪肉做卤来下水... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 34 再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者：夏春涛 文章来源：中华文史网 点击数： 873 更新时间：2008年11月17日
忠王李秀成被俘后，在囚笼中写下了数万字的供词。（注：为了避讳，今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释，“供”字作“受审者
的陈述”解，似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。）围绕其供词中的内容，学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论，甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题，并且至今未有定论，成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1]，但由于
受到篇幅的限制，未能展开论述。兹不揣浅陋，再度就此略陈管见。
一
李秀成是广西藤县大黎乡人，家境贫寒，儿时随舅父读过3年书，10岁开始种山帮工，
以烧炭为业。1851年9月，西王萧朝贵率部路过大黎，时年29岁的李秀成应征入伍，随
后参加了攻打永安的战斗，隶属石达开部。在此后的戎马生涯中，李秀成因战功显赫而
不断升迁，从士兵直至跻身统帅层，37岁时被封为忠王，成为太平天国后期一员威震四
方的名将，在军中的... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 35 1947年4月黄昆给我的一封信*
杨振宁
黄昆和我在西南联大研究院是同班同学。我们于1944年得到物理学硕士学位。一年以后
，我们先后出国，去修读博士学位。他去了英国，我去了美国。出国以后我们不常通信
，可是每次提笔写信却总是写得很长。1947年2月或3月我给他写了一封长信。那时我正
在Allison的实验室工作，不很顺利，所以信上一定用了disillusionment一字。可惜这
封信我没有留下副本，而他也没有把原信保留下来。但是他的回信却在我的来往信件档
案之中。现在我把他给我的这封信打好复印在下面。
这封信很有意思。它描述了他（和我）作研究生时候的一些企求与失望的心态。也描述
了他对导师Mott的评价。关于Bernard Shaw的一段话也非常有意思。相信物理系的研究
生会从这封信中得到一些鼓励与启发。
附件二
黃昆1947年4月1日给杨振宁的信*
振寧：
......我對你所形容的感覺和disillusionment卻完全不覺得隔膜。你的煩惱不正是我
的
煩惱，因為我們「處境」不同，可是我知道如果我在你地位，感想大概差不多，幾乎無
疑的，disillusion 要更深一點。凡是... 阅读全帖 |
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s*****h
发帖数: 44903 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
tiangeng (田大榜) 于 (Mon Jan 15 02:31:49 2018, 美东) 提到:
教练不也是新的吗?这个教练在bills不也是还行吗,只是最后quit比较伤人品.
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sunfish (sunfish) 于 (Mon Jan 15 06:43:20 2018, 美东) 提到:
马龙确实不错
不过咳嗽灵重手改造阵容算首功
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lpx (老胖雄) 于 (Mon Jan 15 08:15:17 2018, 美东) 提到:
这跟所有功劳都给汤哥一样道理。
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baal (白日梦) 于 (Mon Jan 15 09:22:37 2018, 美东) 提到:
就是水牛的事
：教练不也是新的吗?这个教练在bills不也是还行吗,只是最后... 阅读全帖 |
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h**d
发帖数: 5161 | 37 “天才”韩寒作品《求医》分析（四则）
·方舟子·
一、
从这篇开始，我将陆续分析韩寒的一些作品，证明这些作品不可能是韩寒写
的。先从韩寒投给新概念作文大赛的文章说起。
在1999年韩寒上高一的时候，给首届新概念作文大赛寄去两篇文章，受到评
委们的重视，得以参加单独为他举行的复赛，获得一等奖。这两篇文章中有一篇
是《求医》。韩寒的父亲韩仁均在《儿子韩寒》一书中说，这篇文章是韩寒根据
自己得疥疮的一次真实经历写成的。文中也有“她看看卡，认识我的名字‘韩
寒’”的说法，说明叙述的是真实发生的事情经过。但是这篇文章的内容却表明，
这次求医不可能发生在韩寒身上，这篇文章更不可能是韩寒自己写的。
文章说：“第二天去学校医务室，盖我体弱多病，校医已经熟识我，便一手
搭在我的肩上问此番为何而来。”
韩寒是体育特长生，3000米长跑冠军、足球队队员，并非“体弱多病”。体
弱多病的是因为肝炎退学的韩仁均。这篇文章中还提到自己经常跟各种医生打交
道：
“问好之后，医生就在病历卡背面写。我见过两种医生：一种满腹经纶，一
写可以写上半天，内容不外乎‘全身突发性... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 38 http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越科学的学问，找到自己最好的存在方式。 占星提升心念，而非“算命”，
希望大家都正面思考，接受考验的奥妙。
—————————————我是分割线———————————
认识12星座三原型
很多人问到什么是基本宫、固定宫、变动宫啊？不是都分地、水、火、风吗？读者
们习惯这种分法，并且已经很熟悉“土象”务实、“水象”情绪、“火象”行动、“风
象”沟通等等。而且每每问到速配问题，就会用地水火风的属性来切入，好比土象跟土
象速配，或火象跟火象速配等等，然而真是如此吗？应该说，同象的人彼此都有某种同
构型，所以进入交友状态比较“方便”，并不代表一定速配，因为两个人要配在一起，
绝对不是彼此同质就够了。
三方——地水火风
大家耳熟能详的地、水、火、风就是占星学里的“三方”，很多读者们也习惯这种
分法... 阅读全帖 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊，哇哈哈
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Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。
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santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 40 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 41 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: wonderlich (左岸，遁去), 信区: Reader
标 题: 一九四七年黄昆给杨振宁的信(节选)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 17:54:59 2011, 美东)
发信人: abalone (hope), 信区: Returnee
标 题: Re: 忍心入美国籍吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 14:12:56 2011, 美东)
给你看一篇文章，也许对你有帮助
最终选择做中国人还是国际人只能follow your heart
个人以为多数自认为重要的选择最后都turns out mean nothing
反而是很多不经意的选择决定了人生的走向
读一九四七年黄昆给杨振宁的信，节选。
（人生态度的境界……）
……你說可能受了個人主義影響的話，使我想起B.C. 地質的王洪楨來Bristol時和我說
的話。他說我們中國的top intellectuals越來越和中國的根脫了連系，慢慢變成了一
種國際人，正和印度和猶太的intellectual走上了同一路徑。這種說法不能否... 阅读全帖 |
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i*********t
发帖数: 5873 | 42 想了解储安平，看章诒和不行。
储安平与“党天下”。
戴晴
1.
【帽子】（mao•zi）①戴在头上保暖、防雨、遮日光或作装饰的
用品：一顿～。②比喻罪名或坏名义：不必用～压人；批评应该切合实际、有内容
，不要光扣大～。
——《现代汉语词典》
帽子这字眼，如果不考虑它的第一个含义，在中国近现代（可能也只在中国近现代
）以来最风光的一次，要算是1978年了。那年，从春天到秋天，至少有两则关于帽子的
文字，扰动了中国（恐怕还不只中国）上百万人的心。它们是：
《关于摘掉右派分子帽子的请示报告》，统战部上报，1978年4月5日，中共中央批
复。
《贯彻中央关于全部摘掉右派分子帽子决定的实施方案》，1978年9月17日。
一年半之后，1980年5月8日，55万余顶右派帽子已全部摘去——它们是在1957年夏
天和以后的几个月里被陆续制作出并扣在别人头上的。如果不考虑其中一部分人已在
1959-1964年间陆续获摘，到了1980年，真正以皮肉俱全的头顶享受到大自然的空气与
阳光，并且还享受到那帽子压出的凹痕已不再被人视为种性表记的快乐的，只剩下10余
万了。
帽子已不复存在，对当初“戴帽”... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 43 Total Review (3) 飞陨铁皮总明律法 破橱门夏花证天然
小花正唐得兴起，没想到对方一言不发就拔剑相向，全不顾穿越众的情谊，大吃一惊之
下，忙施展唐门轻功绝技，我闪我闪我闪闪闪。无奈身体未曾复原，腾挪间终究慢了半
步，眼看那剑光如影随形就要穿胸而过！
众人惊叫之中，忽然劈空飞来一道黑影，“当”的一声脆响，撞在银色的剑芒上直碰得
火星迸裂，软剑被这一撞，在空中划了一道弧线弹了回去。那黑影也一个回旋，慢慢悠
悠向小花身后飞去。
小花原以为自己难逃厄运，这下死里逃生，回头一看，出手相救的正是皮总。只见皮总
一抄手，接住那黑影，却是一块黑黝黝不知什么东西打造的牌子。皮总也不看众人，只
是举起那黑牌，对着身后的椰奶点头道：“恩，这陨铁硬度倒还真是不错。”这下我才
看清，那牌子上分明刻着一排金色小字：“穿越第零定律：穿越众不死。”
那青衣女子原是一时激愤，被皮总这劈空一挡，软剑几乎脱手，心中一凛，猛然想起教
中世代相传的古老传说。定住心神，回想刚才自己出剑莽撞，也不免生出七分悔意，却
也不好就此收剑败了雪教的名声，一下子这软剑出也不是，收也不是，不免有些僵在当
场。
“不要打！不要打！... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 44 Total Review (3) 飞陨铁皮总明律法 破橱门夏花证天然
小花正唐得兴起，没想到对方一言不发就拔剑相向，全不顾穿越众的情谊，大吃一惊之
下，忙施展唐门轻功绝技，我闪我闪我闪闪闪。无奈身体未曾复原，腾挪间终究慢了半
步，眼看那剑光如影随形就要穿胸而过！
众人惊叫之中，忽然劈空飞来一道黑影，“当”的一声脆响，撞在银色的剑芒上直碰得
火星迸裂，软剑被这一撞，在空中划了一道弧线弹了回去。那黑影也一个回旋，慢慢悠
悠向小花身后飞去。
小花原以为自己难逃厄运，这下死里逃生，回头一看，出手相救的正是皮总。只见皮总
一抄手，接住那黑影，却是一块黑黝黝不知什么东西打造的牌子。皮总也不看众人，只
是举起那黑牌，对着身后的椰奶点头道：“恩，这陨铁硬度倒还真是不错。”这下我才
看清，那牌子上分明刻着一排金色小字：“穿越第零定律：穿越众不死。”
那青衣女子原是一时激愤，被皮总这劈空一挡，软剑几乎脱手，心中一凛，猛然想起教
中世代相传的古老传说。定住心神，回想刚才自己出剑莽撞，也不免生出七分悔意，却
也不好就此收剑败了雪教的名声，一下子这软剑出也不是，收也不是，不免有些僵在当
场。
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a********a
发帖数: 3176 | 45 True.
I'll post two more chapters:
六 言文距离
前面曾经谈到“写话”，谈到用普通话写，其中都隐含着作文中的言文距离问题。
这个问题包括两个方面：一、言文能不能尽量相近甚至重合；二、如果可能，应该不应
该尽量相近甚至重合。显然，作文，提起笔，考虑用什么样的语言文字好，就不能不先
想想这两个问题。问题相当复杂，不是简单的“是”或“否”能够轻易定案的。这里先
从能不能谈起。
有人说，言文分家是战国以后的事；之前，言文一致，说出来是言，写出来是文。
这看法也许是对的，但也不免有疑点。《论语•述而》篇有“子所雅言”的话，
这说明孔子并不处处用雅言；孔子是“从大夫之后”的上层人，尚且如此，平民之言就
可想而知了。文当然是雅的，雅，就不免与俗言保持一定的距离。这距离是“质”的方
面的。还有“量”的方面，当时记言工具笨重，书写困难，为减少困难，不能不求简。
《论语》是“语”的集存，可是像《颜渊》篇所记，“齐景公问政于孔子”，孔子答“
君君，臣臣，父父，子子”，就似乎并不是原话，因为这样硬梆梆，近于失礼且不说，
意思也显然欠明晰。原话可能是委婉而细致的，到... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 47 二“当局者迷，旁观者清”
艺术和实际人生的距离
有几件事实我觉得很有趣味，不知道你有同感没有了
我的寓所后面有一条小河通莱茵河。我在晚间常到那里散步一次，走成了习惯，总
是沿东岸去，过桥沿西岸回来。走东岸时我觉得西岸的景物比东岸的美；走西岸时适得
其反，东岸的景物又比西岸的美。对岸的草木房屋固然比较这边的美，但是它们又不如
河里的倒影。同是一棵树，看它的正身本极平凡，看它的倒影却带有几分另一世界的色
彩。我平时又欢喜看烟雾朦胧的远树，大雪笼盖的世界和更深夜静的月景。本来是习见
不以为奇的东西，让雾、雪、月盖上一层白纱，便见得很美丽。
北方人初看到西湖，平原人初看到峨嵋，虽然审美力薄弱的村夫，也惊讶它们的奇
景；但在生长在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外，心里往往觉得西湖和峨嵋实
在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方
，都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动，在外方人
看，却往往有一种美的意味。
古董癖也是很奇怪的。一个周朝的铜鼎或是一个汉朝的瓦瓶在当时也不过是盛酒盛
肉的日常用具，在现在却变成很稀有的艺术品。固然有些... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟：中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题；全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多，自然有许多长处。这许多长处，亦可分两面来看。关于个人一
面 的，且容后谈。关于团体一面的，可以约举为四点：
第一，公共观念；
第二，纪律习惯；
第三，组织能力；
第四，法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德，就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏，往昔不大觉得，自与西洋人遭遇，乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”，以为改造社会，挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题，已予指出。今在本书讨究工作上，还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起，此处所云法治精神，盖就西洋人之执法与中国人之徇情，对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖 |
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i***h
发帖数: 12655 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 50 来自主题: LeisureTime版 - 鲁迅谈读书 读书杂谈
鲁迅
——七月十六日在广州知用中学讲
因为知用中学的先生们希望我来演讲一回，所以今天到这里和诸君相见。不过我也
没有什么东西可讲。忽而想到学校是读书的所在，就随便谈谈读书。是我个人的意见，
姑且供诸君的参考，其实也算不得什么演讲。
说到读书，似乎是很明白的事，只要拿书来读就是了，但是并不这样简单。至少，
就有两种：一是职业的读书，一是嗜好的读书。所谓职业的读书者，譬如学生因为升学
，教员因为要讲功课，不翻翻书，就有些危险的就是。我想在坐的诸君之中一定有些这
样的经验，有的不喜欢算学，有的不喜欢博物，然而不得不学，否则，不能毕业，不能
升学，和将来的生计便有妨碍了。我自己也这样，因为做教员，有时即非看不喜欢看的
书不可，要不这样，怕不久便会于饭碗有妨。我们习惯了，一说起读书，就觉得是高尚
的事情，其实这样的读书，和木匠的磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得
高尚，有时还很苦痛，很可怜。你爱做的事，偏不给你做，你不爱做的，倒非做不可。
这是由于职业和嗜好不能合一而来的。倘能够大家去做爱做的事，而仍然各有饭吃，那
是多么幸福。但现在的社会上还做不到，所以读书的人们的最大部分... 阅读全帖 |
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