由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: qxdren
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o******s
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1
发信人: qxdren (慈眉长老), 信区: Military
标 题: Re: 恭喜中国成功成为一个新的印尼!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 21:30:18 2012, 美东)
大家记住, 中国已经亡国了.
o******s
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2
发信人: qxdren (慈眉长老), 信区: Military
标 题: 现在中国亡国了.国家权力被黑帮胡文霸占了.
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 20:37:18 2012, 美东)
北京必将大乱.
o******s
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3
发信人: qxdren (慈眉长老), 信区: Military
标 题: Re: 我共现在是谁能干就灭谁
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 21:04:55 2012, 美东)
中国已经亡国了!
n****d
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4
不论你我对薄的态度如何.qxdren,你我求同存异,我们共同号召实现党内直选,好不好?
这个过程可能需要5-10年,但需要有人不停的呼唤才有可能实现.你我共同加入这个队伍
,来做这件事,好不好?
Y**u
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5
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dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的,但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作?或者是新时代
新方法?求解惑。
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arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信? 正信的佛教?
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everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖
Y**u
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Mon Nov 5 08:09:21 2012, 美东) 提到:
ZT
“‘诸位学佛,不要舍近求远,或追寻某一种密法。某某法王某某某也要死嘛!他患上
严重的癌症时,有四、五位近身弟子悄悄地来见我,求我救救他的命。我说好,但大宝
法王必先要改头换面,要做个和尚,真正的皈依三宝。’
大家听得入神,堂内鸦雀无声。
有人问:‘那么,喇嘛不是和尚吗?’
(宣化)上人答:‘大乘佛教的比丘,要受二百五十条具足戒,并且戒律精严,堪称为
比丘。这不可以与西藏的某一些喇嘛们相题并论。那些喇嘛能吃肉、五辛、喝酒,其他
更不用说,因此在戒律上的修持,与佛陀亲制是截然不同。大家必具择法眼,不要听人
说密!密!密!能即身成佛,就贪捷径,把自己从前所积的一点善功德也会断丧。所谓
‘密在汝边’,真正的密法就在自性里,不须向外驰求秘密……。
又有人问:‘那么,为甚么密宗他们的咒那么灵?譬如有死咒,能咒人于死地?’
(宣化)上人说:‘不错,密咒的力量很大,但行者多数嗔恨心,报仇心很重。你违背
... 阅读全帖
Y**u
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qxdren (wuming90) 于 (Thu Jul 5 14:20:15 2012, 美东) 提到:
在讨论之前, 首先问一下,谁证得了无生法忍,请告知一下。否则我认为大家都是从
字面上来理解,字面上的理解不一定准确。
另外一个问题,大智度论中关于法忍无生忍等等与其他经论的意思是否有差别,以后随
缘看情况是否需要讨论。现在假设这大智度论是绝对正确的。我们来细看一下它的某些
文字。
前面有人(Hermes99)贴出大智度论中话关于忍法,有人喜欢求法师的过错,我也不知
不觉染着他们的毛病,找找这文章中的问题。
我的问题是:
1. 这文章中说道“復次,等忍在眾生中一切能忍;柔順法忍於深法中忍。此二忍增長
作證,得無生忍,最後肉身,悉見十方諸佛化現在前於空中坐,是名大忍成就”。
大忍成就比无生忍还高,还是低?还是相同? 难道还需要看“悉見十方
諸佛化現在前於空中坐”这些形象影像来,才能说是大忍成就?这论有没有问题?
2. 法忍,这论中说是“甚深法中心無罣礙,是名法忍。”而这甚深法什么
意思? 文章... 阅读全帖
Y**u
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qxdren (清虚道人) 于 (Thu Dec 8 08:52:54 2011, 美东) 提到:
前有版主的大乘佛法与人生的帖子, 后有人对我的学佛修行有点好奇,我就随便谈谈自
己的事情.随意而谈,扯到哪算哪.
我没有多少修行, 算个佛学爱好者, 但不怕献丑. 一个人的经历, 不论好坏,对有的人
或者也有点益处. 为何? 好的东西,别人也许有启发,坏的东西,别人也可从中知道教训
和警惕.
我的学佛过程, 从最开始到现在的状况, 可以大致分为三个阶段, 期间有过两次主要的
思想转变.
1. 接触佛法和起步阶段
在大陆, 过去学佛的人不多的, 现在好像多些了. 我们受无神论的教育多年. 小时候,
看《西游记》,或者算是最早因缘吧. 那是也不是信, 只是喜欢这故事. 到了大学, 在
学校图书馆有佛教经典,于是自己看了几本,觉得不错,感觉有道理啊,喜欢. 当然这佛经
,是汉传大经典了. 那时,根本没有想什么修行, 书看完就完了, 就算知道些道理, 如选
修了一两门文化课. 那时, 我也会去逛寺庙, 感... 阅读全帖
Y**u
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9
来自主题: Wisdom版 - [合集] “我见”的深刻剖析
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Psoliton (Psoliton) 于 (Mon Jul 16 01:00:19 2012, 美东) 提到:
这篇剖析是佛的弟子舍利弗讲的。如果能够耐心读完,仔细思维每一句话,就能明白“
我见”是怎么回事了。我们是凡夫的原因,几乎日常生活的分分秒秒都在我见之中啊。
这里的凡夫不是说因为我们没神通,不是神仙,所以是凡夫,而是指,不管有无神通,
但还自觉或者不自觉的有我见的都是凡夫。我见不仅指执着这个身体是我,还包括认为
身体里有个灵魂之类的,宇宙万物有个主宰之类的,有那么一个特殊的“存在”形式的
佛菩萨的都是变相的我见。如果明白了这一点,就不难理解为什么佛陀对于“如来死后
怎么样”的问题,只能以无记来回答了。因为这个问题的根源还是我见,执着有我这个
个体,再顺延到有如来这个个体。佛陀是觉者,彻底断除了我见,所以无从回来那个问
题啊。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(一○九)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
... 阅读全帖
Y**u
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jazztech (铁爵士) 于 (Wed Sep 29 10:09:58 2010, 美东) 提到:
好东西没有理由藏着不说吧
在人界不提到天界说更没有道理了吧
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Sep 29 10:14:50 2010, 美东) 提到:
高等数学挺牛的, 为啥小学课本里居然没讲, 好东西没有理由藏着不说吧?

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purity (purity) 于 (Wed Sep 29 10:19:59 2010, 美东) 提到:
哈哈,口才不错。
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jazztech (铁爵士) 于 (Wed Sep 29 11:35:55 2010, 美东) 提到:
原来佛陀时代的人包括阿罗汉都是念小学的,现在大家都是大学生菩萨满地走... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 禅徒一悟
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qxdren (清虚道人) 于 (Fri Oct 14 00:24:19 2011, 美东) 提到:
某日,突然想起不能随地吐痰,为舍? 这让人不舒服.
一转念, 不能随便骂人说脏话,这脏话,就如同地上的垃圾,痰,狗屎等等一样,让人讨厌.
从而决心以后不说脏话,少说废话. 废话,浪费别人时间, 也是不应该的.
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以外是为了支持YISU, 我写点东西活跃一下版面, 见笑于大方了.不过我脸皮厚,不怕.
有他在,这版上干净多了.我都半年一年很少来这了.
"善行者自我调御,如灌溉者引水,箭匠矫箭,木匠绳木。" 据说有个小孩,看见灌溉
者引水,想到自己的心也可如这样控制,从而证阿罗汉.好像是一本介绍<法句经>上说的
故事.
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xiaoputi (小菩提) 于 (Fri Oct 14 00:39:45 2011, 美东) 提到:
呵呵,说得好,你还别说,偶正在抄法句经,准备参加YISU的活动。
去留自由,只... 阅读全帖
Y**u
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bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 01:12:52 2011, 美东) 提到:
喜戒尊者 (Sayadaw U Silananda)著
尽管现今已经越来越多人认识上座部佛教,可是依然还有一些人对于上座部佛教存有少
许的误解。甚至有人依然相信并说(或写)上座部佛教只倾向于阿罗汉果。在我们还未
谈论此课题之前,我们必须了解阿罗汉的意思。根据上座部佛教的教导,阿罗汉是证得
第四果或最高证悟阶段的圣者。所有证得第四果的圣者皆被称为阿罗汉--值得尊敬者。
值得什么呢?值得接受信徒的供养,因为供养那些圣者会带来无上的福果。依据这个解
释,所有证得这个阶段的圣者,无论是佛弟子还是佛陀(以及辟支佛),皆被称为阿罗
汉。在巴利圣典里无数次地提到佛陀为阿罗汉。注意佛教徒每日所诵念的礼赞文:“礼
敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者 (Namo Tassa Bhagavato Arahato
Sammasambuddhassa) !”同时注意有关《律藏》--《大品》(Mahavagga of Vina... 阅读全帖
Y**u
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qxdren (清虚道人) 于 (Fri Nov 4 07:28:21 2011, 美东) 提到:
佛言:饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万,不
如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;
饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,
不如饭一三世诸佛;饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者。
---佛说<<四十二章经>>
<<四十二章经>> 是据说翻译到中国的最早的经典,传法的人是大阿罗汉, 好像来了两个
大阿罗汉.
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freeman08 (平常心) 于 (Fri Nov 4 10:15:54 2011, 美东) 提到:
我理解,前面一大段排比句,都还在描述有所得、有所求的境界。
而最后一句话是无所求、无所得的境界。
以无所得故。
当然是更好。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖
Y**u
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qxdren (清虚道人) 于 (Thu Dec 15 00:20:48 2011, 美东) 提到:
再读广钦老和尚的事迹, 感觉真好, 忍不住再摘点过来:
http://www.bfnn.org/kuangchin/gb/index.html
还有一次,有些皈依的弟子去听演讲,认为讲演的法师有影射批评老和尚的意思,就打
抱不平上山报告老和尚,不料老和尚当下非但毫无愠意,反而要上来报告的弟子去忏悔
‘误会讲演法师’的过失,并替那位法师解释其言辞的佛法含意,告诫弟子假如今天人
家指名道姓骂我们,尚要诚恳感谢,何况人家没指名!老人家还严肃晓以‘若要佛法兴
,唯有僧赞僧’的大义,他赞那位法师‘能在花花世界度众生,实是菩萨’,并自谦说
:‘我还不敢去呢!’老和尚的功夫非我们能测,但一些日常突发的琐事中所显示的胸
襟,每每令末学感动不已!他宛如阳光慈悲普照一草一木,然而有时也以智慧的利剑猛
斩烦恼的枝芽,也大刀阔斧砍去名闻利养障道的葛藤,为的是帮助一棵树笔直地长向清
净的西方。他经常出‘非常刺激’的突击考题... 阅读全帖
Y**u
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qxdren (清虚道人) 于 (Mon Dec 19 01:00:09 2011, 美东) 提到:
看到一段话, 有人告诉他的徒弟:" 如果有人用锯子把你手脚截断, 也不得发嗔心, 要
住于慈心."
那些喜欢分内道外道的人,来看看, 这是外道说的,还是内道说的. 如果是外道说的, 他
们说错了没有了, 与内道的忍辱有何区别和异同?
另外忍辱仙人(被人歌利王刀刀剐身), 算内道还是外道? 忍辱仙人的做法,释迦牟尼佛
是反对呢,还是赞成呢?
多谢指教.
如果上面的内道外道问题, 真是无聊, 可以不用回复. 我怕浪费大家时间.
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robbin (robbin) 于 (Mon Dec 19 01:19:35 2011, 美东) 提到:
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qxdren (清虚道人) 于 (Mon Dec 19 06:00:19 2011, 美东) ... 阅读全帖
Y**u
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qx02 (sted) 于 (Tue Dec 20 02:49:23 2011, 美东) 提到:
搜狐总裁张朝阳,其弟已出家多年
钟书荣:张朝阳的弟弟果义法师
当代高僧果义大师,是搜狐总裁张朝阳的弟弟,也是我的方外好友。今年暑假期间
,我专程去法门寺看望了他。
从广元坐了一夜的夜行车,7月12日早晨6点到达宝鸡市,从火车站穿城而过,到达
宝鸡汽车南站后,正好有一班开往乾县经过法门寺的班车,我坐上了这趟班车。9点40
分我来到了想往已久的国际佛教圣地法门寺,果义法师已在山门前等候我多时了。一见
面,我们合十问询后,他紧紧地握住我的手,久久不松开,直径把我带到了他住的单间
寮房,用太白山上的雪水煮茶款待。多少回在梦中我看到他纯净的笑容,听到他轻柔的
话语,这一次我们终于又见面了,多少往事浮现在我的眼前……
1.
2000年,我到河北赵县柏林禅寺参加“生活禅”夏令营,在这之前,我曾连续两年
参加了江西云居山真如禅寺的冬季禅七,腿子练得有点功夫。夏令营期间,我和北京... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓名色?
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cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖
l*****7
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18
同主题阅读:法国研究: 食用美转基因玉米,老鼠生肿瘤器官受损
[版面:军事天地][首篇作者:qxdren] , 2012年09月19日23:33:51
[分页:1 ]
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/38409785.html qxdren
进入未名形象秀
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[ 1 ]
发信人: qxdren (wuming90), 信区: Military
标 题: 法国研究: 食用美转基因玉米,老鼠生肿瘤器官受损
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 23:33:51 2012, 美东)
胡温家宝严重失职!
-----------------------
(2012-09-20)
这三只老鼠长期食用孟山都转基因玉米,结果它们的身上都长了巨大的肿瘤。(法
新社)
(伦敦综合电)法国一项研究发现,长期食用美国孟山都(Monsanto)公司出品的
转基因玉米的老鼠,以及长期和该公司最畅销的除草剂R... 阅读全帖
a*******m
发帖数: 14194
19
收到qxdren捐款50,包子已发!
后面没有拿到包子的,先祝你们周末愉快,
等以后有钱了再发。
寄信人: deliver (自动发信系统)
标 题: 本站转帐通知单
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 26 09:52:55 2013)
来 源: mitbbs.com
awaydream,您好:
qxdren 转给您,现金(伪币): 50 .
附加留言:
给你用于发包子
qxdren
发信人: zpytb (zpytb), 信区: Military
标 题: Re: 中国大型运输机运20首飞成功, 发包子庆祝
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 26 09:28:38 2013, 美东)
cong
Y**u
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20
来自主题: Wisdom版 - [合集] 小乘佛教如何修炼?
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acerlonglive (James) 于 (Fri Dec 2 17:45:59 2011, 美东) 提到:
小乘佛教在东南亚国家非常流行,也是最近接释迦摩尼当年传道的教义的。
它本身也是劝人向善,也是做人处事了,同时清规戒律比大乘佛教少多了,更接近人性。
小弟想知道如何可以有效的学习小乘佛教? 在中国文化中,佛教主要指大乘佛教,咱
没兴趣。
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SeeU (See you) 于 (Fri Dec 2 19:11:14 2011, 美东) 提到:
Eightfold noble path
http://en.wikipedia.org/wiki/Noble_Eightfold_Path
Out of the eightfold noble path, four foundations of mindfulness
http://en.wikipedia.org/wiki/Satipatthana
For ... 阅读全帖
Y**u
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arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Thu Dec 8 22:50:17 2011, 美东) 提到:
我觉得这问题还挺有意思,就跟问耶稣是不是跟上帝一回事一样吧?
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nibbana (卍) 于 (Thu Dec 8 22:53:12 2011, 美东) 提到:
从未证果这个角度讲是凡人。从另一个角度讲是菩萨。
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SeeU (See you) 于 (Fri Dec 9 02:38:39 2011, 美东) 提到:
是的。南北传都说释迦牟尼悟道之前是菩萨。
北传依大乘经,说释迦牟尼悟道之前是圣位菩萨,之前结婚、六年苦行都是表演给我们
看,不是因为有淫欲,有邪见(认为苦行可以解脱)。
南传依阿含经,说释迦牟尼悟道之前是凡夫菩萨。圣者不可能认为苦行可以解脱(戒禁
取-初果断的三结之一)。
这个见解不同,在部派时期就存在了... 阅读全帖
Y**u
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22
来自主题: Wisdom版 - [合集] 时间到了
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robbin (robbin) 于 (Wed Dec 14 14:19:10 2011, 美东) 提到:
友情提示一下,版主任期12/21, 有人有兴趣没。
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akju (金斗爸) 于 (Wed Dec 14 14:32:25 2011, 美东) 提到:
哈,你记性真不错啊
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robbin (robbin) 于 (Wed Dec 14 14:35:25 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Dec 14 14:48:01 2011, 美东) 提到:
从目前的人气来看,本版的方向渐渐大众化了。
可能很多人喜欢这种口味。
我是觉得没什么意思。
浏览一下本版的主题,找不出什么愿意点进去看一下的。... 阅读全帖
Y**u
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Sun Jul 8 23:14:21 2012, 美东) 提到:
觉得这个活动会很不错,会给大家带来些利益。斑竹看看,批准不。我有些钱,但
不多,还需要斑竹赞助。
参与的人每人每次五个包子。每人限于参加最多两次,两次参与之间要间隔5人次。
活动截止日就是此届斑竹(Yisu)任期结束的时候。
希望呢,分享一个你看过的修行方法,包含次第,字数大于50字。
出处暂时限于三处:
佛家的大藏经(不限版本),道家的道藏(不限版本),再加上个四库全书。
所谓修行方法,不一定就是求成佛求解脱的修行,可以是:治国、修身、齐家、求智慧
等等都可以。比如,你要是想分享如何成为钦天监的修行次第,也可以。
对次第的描述,可以细,可以粗,但要求起码有个有为的脉络。如果您觉得次第的话提
有点大,或者有其它的原因不能展开的话,也可以就该次第方法中的某个具有代表性的经
典部分作一个介绍,或发表自己的体验和感受.
还有,希望不要把整本经都贴上。如果经太长,可以自己概括缩短一下,让大家能... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 劝诫各位佛弟子
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Psoliton (Psoliton) 于 (Wed Aug 29 05:01:26 2012, 美东) 提到:
各位佛弟子,
如果你们是抱着寻求从苦中解脱的意愿来学佛,我愿意分享一下自己的体会。另外,我
会随时加入遗漏的感悟。
(1)学佛的目的:唯有“从苦中解脱”这一个目的,唯有树立这个独一无二的目标才
能导向你接触正法;带有任何其他目的的一般都会带有各种各样的欲求,其结果就是各
种邪法,外道和魔法向你扑面而来,你却无法辨别。一定要放下其他的贪欲去学佛,切
记切记。
(2)向谁学佛:我们说学佛,自然是向佛陀学佛,所以必须对佛陀有不坏的净信。佛
法的道理必定不存在什么与时俱进的问题。一旦有某位号称他所讲佛法是与时俱进,那
是对佛陀圆满智慧的诽谤。所以必须深入最接近佛陀本怀教义的经典。现如今佛教经典
浩如烟海,唯有四部阿含经是公认的接近佛陀本怀教义的,而杂阿含又是四部阿含的母
本。所以诚心奉劝各位佛弟子从读杂阿含开始。读杂阿含的感觉就像是在亲闻佛陀讲法
,无比受益和殊胜。下面是我上传在dropbox... 阅读全帖
m*********k
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25
来自主题: _mitbbscheck版 - 2014.05.26首页文章奖励
本次统计截止时间为:2014-05-26 02:00:00 (美东时间)
成功奖励 20 伪币的用户: mitbbs2715, iamwsn2, ljcn, philchenko, Li2008,
mifepristone, creageng2005, tessidar, lemongrass20, hzqq, rudys, Scania88,
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qxdren, umutata, cfland6337, WillyBass, usaut, xrb, sanlouban, stillwell,
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rainromance, benbenma, IcyLi, pike, zsquare, eastcloud, longmanity, liy, wh,
Riveroak
奖励版面:(Family)20伪币成... 阅读全帖
a*******m
发帖数: 14194
26
一共发了20来个包子,到qxdren结束了!
小哥我暂时没钱了,后面的不好意思了!
祝中国越来越进步!
祝大家周末愉快!
发信人: qxdren (净心婆罗门), 信区: Military
标 题: Re: 中国大型运输机运20首飞成功, 发包子庆祝
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 26 09:19:33 2013, 美东)
天山剑侠发来贺电!
c*****g
发帖数: 21627
27
真是奇怪了,
版上著名的基轮TNEGIETNI,以“天主教东正教为一家”为名,拼命舔俄
版上更著名的反基qxdren (净心婆罗门),也在舔俄
看来俄罗斯的人气实在旺。没办法,谁让霉国做恶太多呢
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发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: Re: 那些被俄罗斯分裂的中国国土面积。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 22 13:01:41 2014, 美东)
别忘了,俄罗斯也可以自称是蒙古大帝国疆域的继承人之一。
两国在没有用条约确定各自的边界前的“边界”都是没有法律意义的边界。认了吧。历
史不可能重头来。
发信人: qxdren (净心婆罗门), 信区: Military
标 题: Re: 天然气签了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 21 06:46:04 2014, 美东)
好! 对中俄都是大好事!这是对中俄未来长期友谊投下的信任票,是长久合作互惠大
厦的重要奠基石。
价格嘛,中俄都应该让步,这样才好办,也让大家对自己的国民有个好的交代,才好赢
得... 阅读全帖
a**u
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28
来自主题: Wisdom版 - [合集] 都是活鬼,不是活佛
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon Aug 23 10:26:28 2010, 美东) 提到:
——宣化上人 楞严经五十阴魔浅释
【我灭度后末法之中。多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺。称善知识。各自谓己得上人法
。词惑无识。恐令失心。所过之处。其家耗散。】
这一些魔鬼,我以前遇到的多了,西方人都还不知道有这种奇怪的事情,并不是中
国人信鬼信神的,才有这些,这是时间久了,天地间奇奇怪怪的事情自然多得很。“我
灭度后末法之中”:释迦牟尼佛说:我入涅槃之后,在这个末法的时候。“多此妖邪”
:这些妖邪多得不得了,到处都是。我们不能因为没有看见,就不相信。这世界我们没
有看见的事情多得很,要完全等到我们亲眼看见,一生也看不完的。因为一生看不完那
么多的事情,我们也就不知道那么多的事情。所以“多此妖邪炽盛世间”:就像火似的
在这世界上把所有的人都烧死了;这一些不认识妖魔鬼怪的人,就都跟妖魔鬼怪跑了,
这就好像火那么厉害,把这些个人都烧坏了。“潜匿奸欺”:“潜”就是潜伏、潜藏起
来。“匿”是... 阅读全帖
Y**u
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29
来自主题: Wisdom版 - [合集] 嗔心浅探 zt
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freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 五祖故事
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freeman08 (平常心) 于 (Mon Dec 5 21:43:23 2011, 美东) 提到:
转贴 五灯会元
五祖弘忍大满禅师
五祖弘忍大师者,蕲州黄梅人也。先为破头山中栽松道者。尝请于四祖曰:"法道
可得闻乎?"祖曰:"汝已老,脱有闻,其能广化邪?傥若再来,吾尚可迟汝。"乃
去,行水边,见一女子浣衣。揖日:"寄宿得否?"女曰:"我有父兄,可往求之。
"曰:"诺我,即敢行。"女首肯之,遂回策而去。女周氏季子也。归辄孕,父母大
恶,逐之。女无所归,日佣纺里中,夕止于众馆之下。已而生一子,以为不祥,
因抛浊港中。明日见之,溯流而上,气体鲜明,大惊,遂举之。
成童,随母乞食,里人呼为无姓儿。逢一智者,叹曰:"此子缺七种相,不逮如来
"后遇信大师,得法嗣,化于破头山。
------------------------------
看了别处的解说,才理解出神入化超乎想象,这个故事,是说:
1. 五祖当年遇见四祖时想学佛法,但是四祖说你老了,学了也不能度什么人,如
果能再来,或许我还可以等你... 阅读全帖
Y**u
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Nonarisen (近在眼前) 于 (Tue Dec 6 17:08:42 2011, 美东) 提到:
建议大乘与小乘(包括南传)互相攻击的帖子应该全部删除.
首先,大乘,声闻乘都是佛法, 就象是两亲兄弟, 本是同根生,相煎何太急? 互相攻击除
了败坏佛法,没有任何意义. 我所接触过的密教与显教的大德(包扩已故的妙镜长老),
都注重小乘经典的学习, 他们从没把声闻乘, 南传佛法排除在佛法之外.
第二, 大小乘之间的一些争论在这里根本争不出什么结果. 既然争不出结果, 何必花费
宝贵的时间作无意义的争吵. 把时间花在修行上多好啊!
第三, 互相攻击是心胸狭隘, 修行欠缺的表现. 表面上是教义之争, 或者是打起护教的
大旗, 本质上是执着与情绪的宣泻.
所以我建议大乘,小乘, 南传, 密宗,等等都可以随意发表自宗的教义与修行方法, 但不
可以抵毁他宗. 这个版上有帖很多南传尊者的教言, 为什么大家会喜爱? 因为那些文字
里所体现的是智慧与怔量. 所以如果真有智慧, 谁还在意是这一宗还是那一宗呢?
... 阅读全帖
Y**u
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Yisu (大头教主) 于 (Mon Dec 5 09:37:28 2011, 美东) 提到:
请专楼专用, 谢谢..
发信人: rapier (Avanti), 信区: Wisdom
标 题: Re: 开贴扯 '大乘佛化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 00:37:50 2011, 美东)
要说汉传佛教不是佛法,有点冤枉它,它会理直气壮地把三法印拿出来挥舞:我都有,
我都有!
如果把真正的佛法比喻成一颗明珠,汉传“大乘”佛教就是一大团包裹着这颗明珠的大
粪,大粪的基本成分是各种各样的外道学说,但是它们在汉传里有个统一的名字,叫做
“方便”,和“大便”押韵,而大部分的汉传佛教学人都啃着大粪津津有味,同时陶醉
在可以用这个“方(大)便”度脱世人上。
============================================
在印顺法师的著作《印度佛教思想史》中,第169页~170页中说:
『佛法说无我,而现在极力说如来藏我,到底我是什么?《大般涅槃经... 阅读全帖
Y**u
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humbletrader (humbletrader) 于 (Tue Dec 13 00:21:22 2011, 美东) 提到:
我可以理解人为什么应该清心寡欲,在物质上要减少自己的欲望。可是,如果是爱这种
感情,是比较多好,还是也要尽量克制?爱情的爱,爱父母子女兄弟姐妹的爱,博爱的
爱。
我想请教一下各个宗教是如何看待这个问题的。我自己现在很困惑。
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Tue Dec 13 00:26:59 2011, 美东) 提到:
谁让你沉溺就让你伤神
——郑中基
伤神的,就不好。
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Shaobai (shaobai) 于 (Tue Dec 13 00:28:26 2011, 美东) 提到:
呵呵,道兄差已,我们讲究“爱人如己”啊,哈哈
☆──────────────────────────... 阅读全帖
K*****k
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呵呵,谢谢版主。不过看了一下您的解释
觉的封两天的理由也是站不住脚的吧?
1.先说这个“农村老太太”的事。下面是原帖
“发信人: danalake (.......), 信区: Wisdom
标 题: Re: 湖北荆州大法会上出现奇观,众佛菩萨集体在天空中示现
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 09:50:11 2012, 美东)
qxdren,
有人说你是农村老太太,
你有什么资格批印顺?
嘿嘿


这里明明是JJMM88先说”农村老太太“的,
要说”农村老太太“算PA,
是不是JJMM88也要被封?
qxdren批评”印顺“算不算”挑动不合?”
大乘同学批评SEEU“胡乱考证”,算不算””挑动不合?“
您“挑动不合的”标准是什么?
所以请问这里版主的封人标准是什么?
2。如果版主封人因为“是与其这样在网上浪费自己和别人的时间,不如下去真的好好准
这个要是封人标准的话,我表示鸭梨很大。
因为这般是至少50%人该封了,包括俺。
3.“行, 既然有人求情, 那就警告一下,减为两天: 。。”
封人的标准就是根据是否有人求情?
4.“灌水娱乐就要注意管水气氛,不要谁一... 阅读全帖
Y**u
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JeanIris (Iris) 于 (Thu Jan 19 09:48:28 2012, 美东) 提到:
这个不是四正勤麽?
禅宗不是讲,什么都是禅麽。修心在日常生活的每时每刻。
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Nonarisen (近在眼前) 于 (Thu Jan 19 10:58:05 2012, 美东) 提到:
修行要得力,最好最快的方法是在见地上下功夫.见地若彻,见就是修,见修不二.所以祖
师有言:不贵子行履,只贵子眼正.
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JeanIris (Iris) 于 (Thu Jan 19 11:30:20 2012, 美东) 提到:
就是正见咯
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freeman08 (平常心) 于 (Thu Jan 19 15:29:04 2012, 美东) 提到:
☆─────... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 请教放生
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qxdren (wuming90) 于 (Tue Aug 14 01:07:07 2012, 美东) 提到:
网上有放生问答的文章,很多的。你可以先看看,然后再去执行。《放生问答》:
http://www.dizang.org/wd/fs/
我也没有放生过,只捐点钱,惭愧。
带个桶里面有水,保证路上鱼不会死,这是很周到的,应该如此。如果买得多,可能就
比较拥挤了,但也要有水。视频里,许多人放生桶里,都有些水。
还有就是放生时,路上念大悲咒,放生时,也念,还有往生咒等等。有不少注意四项的
。淡水鱼不能放海里等等,找个好的地点放生,也是很重要的。主要放鱼,那些大家吃
的。这些动物,放生要优先。还有金鱼等,不要放,它们本
来就是让人养的。放生的本意就是救命,看什么是救急命的。
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AFlamingo (闲云野鹤) 于 (Tue Aug 14 08:04:47 2012, 美东) 提到:
在美国还是不要做这些事了,因为美... 阅读全帖
T*******y
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37
"那个法王,不是我说他恶业的,我又不认识他,是宣化上人那么说的.
I didn't say that I 觉得法王好, I just find it so ironic when 宣化上人那么说
他, 宣化上人 himself died of cancer. Then qxdren said that 宣化上人 died due
to assuming others' 恶报. I don't even say that 宣化上人 is not 好, but
qxdren's and your statement is not consistent.
"So, you tell me what your standard is?
Then, was your supporting SeeU when he didn't admit his mistakes 善 or 恶,
and what kind of 报 do you expect to get?
g***j
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38
来自主题: Xibei版 - 呆呆,我咋没看出来
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qxdren (慈眉长老), 信区: Wisdom
标 题: Re: 湖北荆州大法会上出现奇观,众佛菩萨集体在天空中示现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 07:40:43 2012, 美东)
章华寺的殊胜显圣
作者:佚名
至心顶礼本师释迦牟尼佛!
至心顶礼十方三世一切诸佛菩萨!
顶礼感恩南老慈悲传承!
顶礼感恩首愚法师的慈悲传法!
2010年12月6日湖北荆州章华寺举办准提法会,由台湾首愚法师亲自传法并带领大众一
起共修,我有缘有幸参加这次7天8夜的殊胜共修法会,殊胜无比,再次感恩。
我因第一次去荆州章华寺,4号中午就到了寺院,提前目的是想与寺庙的诸位佛菩萨、
山神、土地、诸大护法等先结善缘,有时间了解熟悉寺院的情况,请他们慈悲护持此次
法会圆满成功。
下午2点多办完了各种手续,就与一对来自四川参加法会的夫妇—王师兄、李师兄一起
礼拜... 阅读全帖
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发信人: qxdren (净心婆罗门), 信区: Military
标 题: 施耐庵子孙三代都是哑巴--不要乱说话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 1 01:59:45 2013, 美东)
新年,要多说好话。
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ZT 宣化上人开示,施耐庵子孙三代都是哑巴的因果
身为作家,著书立书必须要有正确的理论,不能导人走入歧途。好像施耐庵写《水浒传
》,看起来文词构想是很奇特的,所以很多人愿意看;看了之后都入迷了,也就好像抽
鸦片烟,不抽就犯瘾了。所以虽然看来文词构想是很奇特,可是细玩其味,它能令人走
错路,做很多错事,所以这对人类是有害的。
施耐庵是元代河南洛阳人,名子安,安即能忍自安,有忍耐的意思,所以字“耐庵
”,古云所谓“知足常乐,能忍自安。”他生来才华是很出众的,所以读书造诣通今博
古,五经四书都明白,可是明白是明白,但是读坏了,常常有愤世嫉俗的思想。从什么
地方看出来?他在钱塘县做过县官,县官上面还有管县官的,虽然说他能忍,但是性情
孤僻怪异,所以就和上司不合,与同僚格格不入,不能互相合... 阅读全帖
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轮子又发疯了,药不能停啊
o******s
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