V***l
发帖数: 2108 | 1 【 以下文字转载自 little_grass_home 俱乐部 】
发信人: Vogel (fly), 信区: little_grass_home
标 题: 影响中国的十大德国人物 - Immanuel Kant
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 04:48:17 2009, 美东)
康德
王国维对其非常推崇
○孟令朋（哲学博士）
近代以降，西学东渐，康德哲学较早就进入了中国前辈学人的视野，康有为、王国维、
梁启超、严复、章太炎、蔡元培对康德的学说均有阐释，当然这并不能说明这些思想巨
擘独具慧眼，只因当时德国哲学界还是新康德主义的天下，新康德主义的口号是“回到
康德”。甲午战争之后，局势逼促，中国学界的自信力大降，就“器” 的层面而言，是
“师夷长技”，就“道”的层面而言，对待西学，也持一种小学生的态度，西方哲学的
主流思潮在中国这些学者身上产生了直接的影响，当然这种影响力多半是通过日本传递
过来的。
诸先贤对西方思想的引进，居功至伟。然而，我们也要看到，与其他西方大哲的思想一
样，康德哲学引介中国的开始，也是以“曲解”、“误解”为发端的。康德的哲学可分
为三大部 |
|
V***l
发帖数: 2108 | 2 【 以下文字转载自 little_grass_home 俱乐部 】
发信人: Vogel (fly), 信区: little_grass_home
标 题: 影响中国的十大德国人物 - Immanuel Kant
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 25 11:57:23 2009, 美东)
康 德
王国维对其非常推崇
○孟令朋（哲学博士）
近代以降，西学东渐，康德哲学较早就进入了中国前辈学人的视野，康有为、王国维、
梁启超、严复、章太炎、蔡元培对康德的学说均有阐释，当然这并不能说明这些思想巨
擘独具慧眼，只因当时德国哲学界还是新康德主义的天下，新康德主义的口号是“回到
康德”。甲午战争之后，局势逼促，中国学界的自信力大降，就“器” 的层面而言，是
“师夷长技”，就“道”的层面而言，对待西学，也持一种小学生的态度，西方哲学的
主流思潮在中国这些学者身上产生了直接的影响，当然这种影响力多半是通过日本传递
过来的。
诸先贤对西方思想的引进，居功至伟。然而，我们也要看到，与其他西方大哲的思想一
样，康德哲学引介中国的开始，也是以“曲解”、“误解”为发端的。康德的哲学可分
为三大 |
|
E******l
发帖数: 153 | 3 之前有人用Immanuel变形虫，被站务封了。他后来跟我合理解释后我请求站务为其解封。
但是现在又有新人注册了这个变形虫。
故请求封禁。
谢谢 |
|
s******l
发帖数: 6898 | 4 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: board
标 题: [合集] 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 02:49:43 2012, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰，为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台；用于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友
学习，讨论，了解基督教信仰和实践；让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处；因此，这个板块的主要功能是传扬福音真道，解答信仰疑
问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠主内众弟兄姊妹，促使基督信仰版名正言顺
，名副其实地发挥网站特定的功能，努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参... 阅读全帖 |
|
m****s
发帖数: 18160 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰，为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台；用于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友
学习，讨论，了解基督教信仰和实践；让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处；因此，这个板块的主要功能是传扬福音真道，解答信仰疑
问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠主内众弟兄姊妹，促使基督信仰版名正言顺
，名副其实地发挥网站特定的功能，努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
有维护论坛保障论坛健康运行的责任，所有参与讨论的网友有遵守版规服从版主管理的
责任；同时在不与论坛定位和治版方针相违背，不违反版规的前提下，各位弟兄姊妹诸
位慕道朋友在真理中享有充分的言论自由。
我们参与这个板块服侍... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 6 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: GetThere (学了也无术), 信区: Belief
标 题: 以撒亚7:14并非预言处女生子？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 13:11:17 2010, 美东)
以撒亚7:14并非预言处女生子，而是翻译错误？
注：翻译错误是指从希伯来文翻成希腊文的过程中产生的错误
Isaiah 7:14
（1）New Living Translation : All right then, the Lord himself will give you the sign. Look! The virgin （见脚注 f） will conceive a child! She will give birth to a son and will call him Immanuel (which means ‘God is with us ’).
脚注 f 7:14 Or young woman.
（2）Contemporary English Version: But the LORD will still give ... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 7 董并生：“希腊古文献”为后世伪造
2017-10-28 15:15:46 来源：何新老家伙的博客 作者：董并生
点击：335 评论： 0（查看）
0
1．所谓“希腊古文献”的来源（以亚里士多德著作为例）
1997年1月中国人民大学出版了10卷本约300万字的《亚里士多德全集》中译本。中
文版的《亚里士多德全集》来源于19世纪中叶由德国柏林科学院授命编辑的《亚里士多
德全集》标准本。
十九世纪德国柏林科学院《亚里士多德全集》“标准本”
苗力田在中文版《亚里士多德全集序言》中说：“标准本的《亚里士多德全集》是
由柏林科学院授命，在伊曼努尔·贝克尔(Immanuel?Bakker)主持下编辑的。全书共5大
卷，从1831到1870年历经40年才最后完成这一巨著。……这部《全集》的出版被认为给
亚里士多德研究奠定了新基础。这个版本是从最优秀和最古老的手稿中整理出来的、以
亚里士多德为名的全部著作的版本。”
《亚里士多德全集》“标准本”的构成
标准本《亚里士多德全集》为五卷本，其中第一、二卷是亚里士多德著作的希腊原
文，第三卷是文艺复兴时期的拉丁文译本，第四卷是由布兰迪斯(C.A.Bra... 阅读全帖 |
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g****d
发帖数: 3461 | 8
用德文来读, Friedrich比Immanuel要容易多了.
Friedrich句子不长, 很多时候在讲故事.
Immanuel全是说理, 有的时候实在是很费解.
这星期心血来潮, 读完Immanuel的
Beantwortung der Frage: Was ist Aufklaerung?
The answer of the question: What is enlightenment?
比起四年之前初见这篇文章, 好得多了.
虽然词典少不了多查, 有些地方不明所以,
最少语法分析上没有问题了.
想起一个老师对我说的: "Immanuel, slow down!".
这话仍然适用.
今天回过头去看Also sprach Zarathustra
(Hence said Zarathustra), 写得很美,
读起来也容易多了. :-)
第一段末的这句话很有趣, 差点上了德文的当.
"und eines Morgens stand er mit der Morgenroethe auf,
trat vor die Sonne hin und sprach zu ihr also: |
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E******l
发帖数: 153 | 9 无聊不？来说说，
我和leonana(leonany)是不是同一个人？
你和Immanuel(Immanuel)是不是同一个人？
我和Immanuel(Immanuel)是不是同一个人？ |
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s******i
发帖数: 870 | 10 这才是社会学大家应该干的事儿。
----------------------------------------------------------------------------
----
Wallerstein Commentary 239
1 message
----------------------------------------------------------------------------
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Donna DeVoist Fri, Aug 15, 2008 at 7:18 AM
Reply-To: Commentary Subscribers
To: C*****[email protected]
Please do not reply to the listserv. To correspond with the author, write <
i******************[email protected]>.... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11
這裡有兩個錯誤。
以賽亞的原文沒有講童女，參看猶太人的翻譯
http://hareidi.org/bible/Isaiah7.htm#14
Therefore the L-rd Himself shall give you a sign: behold, the young woman
shall conceive, and bear a son, and shall call his name Immanuel.
當初以賽亞翻譯成希臘文的時候翻錯了，新約作者多半不懂希伯來文，
所以拿著希臘文以賽亞就開始編故事了，才會搞成幾個福音的故事差
這麼多。"alma" 只是年輕女性的意思。
另一個錯誤是耶穌從來沒有被稱為Immanuel，他名叫耶穌，後來尊稱基督，
從來也沒有外號叫Immanuel。不信你找找看，可見他根本不是彌賽亞。
基督徒就是這樣被騙的。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 12 http://www.cnn.com/2010/CRIME/11/08/utah.smart.trial/index.html?hpt=T2
Salt Lake City, Utah (CNN) -- Shortly after he was arrested in March 2003
and charged with kidnapping Elizabeth Smart in the dark of night, self-
styled prophet Brian David Mitchell wrote that God intended for her to be at
his side as he battled the Antichrist and restored the true Mormon faith to
its rightful place.
"Yea, Immanuel is accused of coming as a thief in the night and so I will
come as a thief in the night," Mitch... 阅读全帖 |
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s*y
发帖数: 933 | 13 不管是童女还是处女，以赛亚书7：14里讲的这个女人生的孩子是会被起名Immanuel（
Emmanuel），这是很清楚的。耶稣是Jesus，圣经里没有任何时候他的名字被叫过
Immanuel，耶稣的母亲玛丽亚也没给耶稣起名Immanuel。所以很显然，以赛亚书7：14
里指的不是耶稣。
1502; |
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I******l
发帖数: 486 | 14 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: Immanuel (Immanuel), 信区: Complain
标 题: Re: [版务]变形虫投诉专帖
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 16 01:04:03 2012, 美东)
当事ID：Immanuel
被投诉ID：Emmanuel
变形虫行为：我不理他就算了, 结果李鬼还想害死李魁. 反告起我来了. 什么世道? 我
用这个ID, 他马上用Emmanuel上线. 分明想混淆视听. 版务可以查发帖纪录.
见所长文章合集贴
http://www.mitbbs.com/article_t/board/31444633.html
我Sun May 13 00:09:23 2012发帖
老霍用变形虫Sun May 13 00:12:46 2012发帖, 前后只差3分钟. 故意挑衅, 恶心到家
了 |
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G*M
发帖数: 6042 | 15 来自主题: TrustInJesus版 - 感谢老霍 有老霍就有欢乐
发信人: Emmanuel (Emmanuel), 信区: Complain
标 题: Re: [版务]变形虫投诉专帖
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 20:49:52 2012, 美东)
Immanuel
Immanuel
Immanuel |
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S*********g
发帖数: 24893 | 16 What are the basic views of the Agnostic religion?
Agnostics claim to have no knowledge about the existence of God. In fact,
the term “agnostic” literally means “no knowledge.” There is not one
commonly-accepted set of views of the agnostic religion. There are actually
a variety of different agnostic views as outlined below.
Agnostic Religion: Views and Viewpoints
There are two basic forms of agnosticism. Weak Agnosticism holds that God is
unknown. It accepts that God may be known, and some peop... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 1995 | 17 《紐約生活》12月23日~12月29日
本報訊
December 22, 2013 06:15 AM | 867 次 | 0 0 評論 | 1 1 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【12月23日 星期一】
● 明格斯爵士演奏會
時間：9:30pm
地點：Jazz Standard，曼哈坦東27街116號
查詢：www.jazzstandard.net/red/index.html
門票: $25。被「紐約客」雜誌譽為最精銳、最前衛以及最具美法融合風格的明格斯爵
士大樂團即將在當晚為大家帶來該樂團最新力作，為喜歡爵士樂的聽眾帶來充滿爵士樂
風的耶誕氣氛。
●Jeff Franzel演奏會
時間：8pm
地點：Theater Row，曼哈坦42街西410號
查詢：www.telecharge.com/Off-Broadway/42nd-Street-Jazz-Festival/Overview
門票:$21.25。由紐約大學音樂學院和紐約藝術基金會共同舉辦的「42街爵士音樂節」
，在42街「Theater Row」舉辦一系列爵士音樂會，23日是由Jeff Franzel替系列音樂
會畫上完... 阅读全帖 |
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c********t
发帖数: 5226 | 18 id: childheart
歌曲简介：
《听啊，天使唱高声》，有时也称《新生王歌》，是一首著名的圣诞歌曲。
创作灵感： 圣诞节将至，就唱首圣诞的歌吧。祝你圣诞快乐！
整首歌共四段，我找的这个版本是三段。( http://baike.baidu.com/view/3184016.htm )
Introduction to the song:
Hark the Herald Angels Sing
“Hark the herald angels sing” Christmas Carol was written by Charles
Wesley, brother of John Wesley founder of the Methodist church, in 1739.
A sombre man, he requested slow and solemn music for his lyrics and thus “
Hark the herald angels sing” was sung to a different tune initially.
Over a hundred... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 19 以撒亚7:14并非预言处女生子，而是翻译错误？
注：翻译错误是指从希伯来文翻成希腊文的过程中产生的错误
Isaiah 7:14
（1）New Living Translation : All right then, the Lord himself will give you
the sign. Look! The virgin （见脚注 f） will conceive a child! She will
give birth to a son and will call him Immanuel (which means ‘God is with us
’).
脚注 f 7:14 Or young woman.
（2）Contemporary English Version: But the LORD will still give you proof. A
virgin [见脚注 a] is pregnant; she will have a son and will name him
Immanuel.
脚注 a. Isaiah 7:14 virgin: Or "young w |
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G*******s
发帖数: 4956 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 童女怀孕 圣经译本有好有坏，我推荐：ESV, NASB, NIV, NLT, KJV, CUV, CNV
之前听人说NET有问题，现在才发现真的有问题。
发信人: GetThere (广告招募中), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: Michael 看过来 - Isaiah 7:14
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 13:16:43 2011, 美东)
Revised Standard Version：Therefore the Lord himself will give you a sign.
Behold, a young woman shall conceive and bear a son, and shall call his nam
Imman'u-el.
Jewish Bible: Therefore, the Lord, of His own, shall give you a sign; behol
, the young woman is with child, and she shall bear a son, and she s... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 21 Revised Standard Version：Therefore the Lord himself will give you a sign.
Behold, a young woman shall conceive and bear a son, and shall call his name
Imman'u-el.
Jewish Bible: Therefore, the Lord, of His own, shall give you a sign; behold
, the young woman is with child, and she shall bear a son, and she shall
call his name Immanuel.（竟然还是现在时态 IS）
New Reverse: Therefore the Lord himself will give you a sign. Look, the
young woman is with child and shall bear a son, and shall name him Immanuel.
L... 阅读全帖 |
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B******7
发帖数: 883 | 22 本来想在网上找那个有名的基督徒老夫妇画像的，却看到这篇文章， 文中提到在没有
诚的基础之上所谓善的问题， 还是有些道理的。
经常看到板上辩论中， 有些基督徒在“诚”这个字上有所欠缺， 当然可以理解他们认
为神的“指示”高于一切，因此在面对最基本的良心判断跟神的“话语”有矛盾时，
通常是按奈住自己的良心，而通过不断重复喊圣经口号也教条来掩盖和压制内在以及外
来的不同声音的。
康德的“善人”与儒家的“君子”
作者：谢文郁（山东大学犹太教与跨宗教研究中心）
康德使用如下语言批评基督教恩典概念：“人或者因为这样的信念而洋洋得意，即：他
不必自己成为一个善人，上帝也能让他拥有永恒幸福（通过免除他的罪）；或者，如果
这样不行，那么，他最多不过是提出要求，上帝就能使他成为一个善人。”[1]康德这
里提出了一个“善人”（besser Mann, 英译better man，亦可译为“更善的人”）概
念。在语境上，康德《仅论理性限度内的宗教》一书遇到了所谓的“根本恶”问题，即
：人在生活中采纳了一种恶的行为规范，并把它奉为道德规范而加以遵守。对于这个人
，他越是严格遵守这一“道德”规范，他就越恶。一个生活... 阅读全帖 |
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s*y
发帖数: 933 | 23
老兄，我们讨论的是赛7:14。这里有提到以马内利。
Isaiah 7:14 Therefore the Lord Himself will give you a sign: Behold, a
virgin will be with child and bear a son, and she will call His name
Immanuel. (NASB)
Isaiah 7:14 Therefore the Lord himself will give you a sign: The virgin will
conceive and give birth to a son, and will call him Immanuel. (NIV)
以赛亚7:14 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内
利。（CUVS）
你的看法和我一样，是反对楼主黑龙的说法。赛7:14里说,孩子会被起名以马内利。显
然耶稣没有被取名以马内利，如你指出。所以赛7:14里的孩子不是指耶稣。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 你是说这个？
发信人: Immanuel (Immanuel), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: @ 汉字是上帝创造的 @（难以置信的铁证！还是巧合?)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 20 21:52:29 2012, 美东)
这招也就是地摊算命先生的水平 很低级 我劝楼主还是别在这里现眼了 基督教的脸都
让你丢光了.
================================
巨星是在故意搞怪呢，还是看不懂中文呢？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 你是说这个？
发信人: Immanuel (Immanuel), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: @ 汉字是上帝创造的 @（难以置信的铁证！还是巧合?)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 20 21:52:29 2012, 美东)
这招也就是地摊算命先生的水平 很低级 我劝楼主还是别在这里现眼了 基督教的脸都
让你丢光了.
================================
巨星是在故意搞怪呢，还是看不懂中文呢？ |
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J*******g
发帖数: 8775 | 26 有关圣经的翻译的问题，可能的错误 virgin or young lady?
你自己连看都不看，就说别人，真是无语。
http://en.wikipedia.org/wiki/Biblical_inerrancy
Translation
See also: Bible errata, Bible translations, and English translations of the
Bible
Translation has given rise to a number of issues, as the original languages
are often quite different in grammar as well as word meaning. While the
Chicago Statement on Biblical Inerrancy states that inerrancy applies only
to the original languages, some believers trust their own translation to be
... 阅读全帖 |
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L*m
发帖数: 235 | 27 2015诺贝尔物理奖
获奖人：Arthur B McDonald、Takaaki Kajita
获奖领域：实验高能物理
获奖原因：发现了中微子震荡，并因此证明了中微子具有质量
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Measurement of the Rate of νe+d→p+p+e− Interactions Produced by B8
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Q. R. Ahmad et al. (SNO Collaboration)
Phys. Rev. Lett. 87, 071301 – Published 25 July 2001
Direct Evidence for Neutrino Flavor Transformation from Neutral-Current
Interactions in the Sudbury Neutrino Observatory
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d***n
发帖数: 902 | 28 徐中约著《中国近代史》，这是美国本科学生学习中国近代史的必读教科书，新浪就有
扫描版下载
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/4904625.html
徐中约（Immanuel C.Y.Hsü，1923—2005），生于上海,中国近代史研究权威学者。
1946年毕业于燕京大学，1954年获哈佛大学哲学博士，曾任加州大学圣巴巴拉分校历史
系主任、荣休教授。学问严谨，著有《中国进入国际社会的外交，1858—1888年》（哈
佛，1960）《伊犁危机：中俄外交研究，1871-1881年》（牛津，1965）等，翻译了梁
启超《清代学术概论》(哈佛，1959)。
近日，华裔学者、美国加州大学圣巴巴拉分校历史系主任、荣休教授徐中约的名著
《中国近代史》由世界图书出版公司出版。本书英文本的初版1970 年在美国问世，第
二年获得了美国加州“共和奖”，此后每五六年有一新版，2000年完成第六版。1978年
牛津大学出版社纪念建社500周年（1478－1978）发表的文告中，列举了几十本名著，
本书是其中之一。迄今为止，《中国近代史》仍是美国本科学生学习中国近代史必读的
教 |
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d***n
发帖数: 902 | 29 徐中约著《中国近代史》，这是美国本科学生学习中国近代史的必读教科书，新浪就有
扫描版下载
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/4904625.html
徐中约（Immanuel C.Y.Hsü，1923—2005），生于上海,中国近代史研究权威学者。
1946年毕业于燕京大学，1954年获哈佛大学哲学博士，曾任加州大学圣巴巴拉分校历史
系主任、荣休教授。学问严谨，著有《中国进入国际社会的外交，1858—1888年》（哈
佛，1960）《伊犁危机：中俄外交研究，1871-1881年》（牛津，1965）等，翻译了梁
启超《清代学术概论》(哈佛，1959)。
近日，华裔学者、美国加州大学圣巴巴拉分校历史系主任、荣休教授徐中约的名著
《中国近代史》由世界图书出版公司出版。本书英文本的初版1970 年在美国问世，第
二年获得了美国加州“共和奖”，此后每五六年有一新版，2000年完成第六版。1978年
牛津大学出版社纪念建社500周年（1478－1978）发表的文告中，列举了几十本名著，
本书是其中之一。迄今为止，《中国近代史》仍是美国本科学生学习中国近代史必读的
教 |
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g****n
发帖数: 122 | 30 伊曼努尔·康德
西方哲學家
18世纪哲學家
出生 1724年4月22日(1724-04-22)
普魯士王國柯尼斯堡（今俄羅斯加里寧格勒）
逝世 1804年02月12日（79歲）
普魯士王國柯尼斯堡
學派 唯心主義、康德主義（德语：Kantianismus）
主要領域 形而上学、伦理学、认识论
著名思想 绝对命令、先验唯心主义、综合命题、本体
受影響於显示▼柏拉圖、亞里士多德、鲍姆加登、莱布尼兹、斯宾诺莎、洛克、休谟、
笛卡尔、卢梭 、牛頓、斯威登堡、歐幾里得
施影響於显示▼叔本华、费希特、谢林、黑格尔、尼采、维特根斯坦、海德格尔、萨特
、胡塞尔、皮尔士、哈贝马斯、罗尔斯
簽名
伊曼努尔·康德（德语：Immanuel Kant 德语发音：[ɪˈmaːnu̯e
ːl ˈkant] ，1724年4月22日－1804年2月12日）著名德意志哲学家，德国古
典哲学创始人，其學說深深影響近代西方哲學，並開啟了德國唯心主義和康德主義（德
语：Kantianismus）等諸多流派[1]。
康德是啟蒙邉訒r期最後一位主要哲學家，是德國思想界的... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 张广达专访：沙畹与法国现代汉学
李丹婕
2015-02-14 16:33
十九世纪末二十世纪初，法国汉学一再展现骄人的成就，巴黎因而成为举世瞩目的汉学
中心。法国汉学在这一时期的领先优势，即便在欧洲，也得到当时英、德、荷、俄、匈
、瑞典等国诸多有成就学者的首肯。鉴于这一形势，陈垣等中国学者多次表示，应当将
汉学中心由巴黎夺回到中国来；1928年1月，傅斯年向蔡元培陈述建立中央研究院历史
语言研究所之必要，揆其初衷，也未尝不是出于同样的心态。
法国的汉学之所以能在这一时期脱颖而出，在于当时的法国汉学家一代比一代具有更加
明确的指导思想和问题意识：若要使汉学研究富有成果，就不仅需要致力于探讨中国和
东亚的传统旧学，也需要善于参照西方的古典旧学，借鉴近代西方日新月异的新知，促
使汉学更加邃密深沉；与此同时，也不能忽视西方近代科研模式的不断更新或转型，推
陈出新。换言之，法国汉学之领先，在于既不忘记欧洲十八世纪以来研究中国学问的成
就而加以继承，又在处理具体课题的方式方法上致力于在知识论和方法论层次上做出调
整与更新，使之符合十九世纪以来西方现代学术发展的水准及其范式的要求。在这一治
学程序的... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 1837 | 32 The Rise of Modern China，Immanuel C. Y. Hsu
跪求， 谢谢！！！ |
|
C********g
发帖数: 9656 | 33 http://zh.wikipedia.org/zh/%E2%80%9C%E5%B8%B8%E5%87%AF%E7%94%B3
“常凯申”误译事件
“常凯申”误译事件出現在清华大学历史系副主任王奇所著《中俄国界东段学术史研究
：中国、俄国、西方学者视野中的中俄国界东段问题》。《中俄國界東段學術史研究》
原來只有兩章，分別關於中國及港台學者和俄羅斯及蘇聯學者的研究，後來王奇加入關
於西方學者的第三章時，因時間倉卒而來不及校對[1]。该书由中央编译出版社于2008
年10月出版，2009年6月被發現書中第三章多處錯譯人名、期刊、書名、出版地和出版
社，其中包括把英文資料中的Chiang Kai-shek（蒋介石）誤译成常凯申。其中一些中
國人名字出現「錯譯」，是因為他們的英文名以當時流行的威妥瑪拼音拼寫，與現時在
中國大陸通行的漢語拼音不同[2]。
2009年6月19日，中央编译出版社表示已停止这本书的发行，并就审校工作中的失误向
读者表示歉意。
目录
1 書中人名錯譯列表
2 延伸閱讀
3 参考文献
4 參見
5 外部链接
書中人名錯譯列表
中國社會科學院哲學研究所的高山杉在《「門修斯」... 阅读全帖 |
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i**b
发帖数: 918 | 34 只能说在过去的几十年西方媒体对于中国人权状况的评价有些过于夸张。希望以后会慢
慢的回到客观的正轨上来。
许多情况下两国政府对于人权的侵犯没有本质上的区别，仅有数量上和程度上的区别。
中国对于人权的观念，事实上是完全彻彻底地的来源于近代西方哲学——immanuel
kant、bertrand russel等等。尤其是康德的纯粹理性批判、实践理性批判奠定了许多
现代人权观念的基础。由于国内对于这方面教育的欠缺，除精英群体之外，大众对于人
权状况并无特别关注。 |
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p********7
发帖数: 18007 | 35 “常凯申”误译事件出现在清华大学历史系副主任王奇所著的《中俄国界东段学术史研
究：中国、俄国、西方学者视野中的中俄国界东段问题》中。
书中译名 书中所引英语名称 高山杉建议译名 注释
乔治 George N. Curzon 寇松勋爵 即乔治·寇松，第一代凯德尔斯顿的
寇松侯爵
林海青 Hsia Ching-lin 夏晋麟
罗金帮 Lo Jung-pang 罗荣邦
常凯申 Chiang Kai-shek 蒋介石 Chiang为“蒋”的威妥玛拼音
，Kai-shek为“介石”的粤语拼音
胡良辰 Hu Liang-chen 胡良珍
程天方 Ch'eng T'ien-fang 程天放
费尔班德 J. K. Fairband 费正清 正确拼法为John King Fairbank
苏春月、苏埃曼纽尔、苏依姆 Hsu Chung-yu... 阅读全帖 |
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x****y
发帖数: 1853 | 36 By Pepe Escobar
"The intelligence and facts were being fixed around the policy." Everyone
remembers the Downing Street Memo, which unveiled the Bush/Blair "policy" in
the run-up to the 2003 bombing/invasion/occupation of Iraq. The "policy"
was to get rid of Saddam Hussein via a lightning war. The justification was
"terrorism" and (non-existent) weapons of mass destruction (WMD), which had
"disappeared", mounted in trucks, deep into Syria. Forget about intelligence
and facts.
The tragedy of MH17 ... 阅读全帖 |
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g****n
发帖数: 122 | 37 伊曼努尔·康德
西方哲學家
18世纪哲學家
出生 1724年4月22日(1724-04-22)
普魯士王國柯尼斯堡（今俄羅斯加里寧格勒）
逝世 1804年02月12日（79歲）
普魯士王國柯尼斯堡
學派 唯心主義、康德主義（德语：Kantianismus）
主要領域 形而上学、伦理学、认识论
著名思想 绝对命令、先验唯心主义、综合命题、本体
受影響於显示▼柏拉圖、亞里士多德、鲍姆加登、莱布尼兹、斯宾诺莎、洛克、休谟、
笛卡尔、卢梭 、牛頓、斯威登堡、歐幾里得
施影響於显示▼叔本华、费希特、谢林、黑格尔、尼采、维特根斯坦、海德格尔、萨特
、胡塞尔、皮尔士、哈贝马斯、罗尔斯
簽名
伊曼努尔·康德（德语：Immanuel Kant 德语发音：[ɪˈmaːnu̯e
ːl ˈkant] ，1724年4月22日－1804年2月12日）著名德意志哲学家，德国古
典哲学创始人，其學說深深影響近代西方哲學，並開啟了德國唯心主義和康德主義（德
语：Kantianismus）等諸多流派[1]。
康德是啟蒙邉訒r期最後一位主要哲學家，是德國思想界的... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 38 雪珥：史上强国，无一不是对内君子、对外痞子
原创 2016-07-26 雪珥 国家人文历史 微信号gjrwls
功能介绍
人民日报社主管主办，原名《文史参考》，“真相、趣味、良知”，为学术界搭建话语
平台，为新锐者提供思想阵地，为文史爱好者营造精神家园。
李鸿章
《国家人文历史》2016年8月上独家稿件，原标题《痞子外交需根基》，未经授权，严
禁转载。欢迎广大读者分享到朋友圈。
李鸿章肯定没想到，自己的人生与国家的命运，都将在1870年的天津发生巨大的转折。
这座城市已经与世界紧紧地联在了一起：内战后的美国，派出了战时国务卿、美国扩张
主义的奠基人西华德（WilliamHenry Seward），出访全球。在天津教案那浓重敌意尚
未消逝时，西华德就到达天津，随后赶赴北京，会晤大清“总理”恭亲王，给空前孤立
的大清帝国带来了“合作政策”，中美开始了长达近一个世纪的友谊。
遥远的欧洲，法兰西帝国在普法战争战败，巴黎再度爆发革命，宣布建立第三共和国，
这导致大沽口外的法国舰队，最后放弃了攻击天津的计划，天津教案得以和平解决。
当日耳曼的勇士们在铁血宰相俾斯麦的率领下，行进在法兰西的废墟上时，... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 39 张文木：“一带一路”与世界治理的中国方案
点击：50 作者：张文木 来源：昆仑策网 发布时间:2017-09-25 16:56:27
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【内容提要】一个民族要走向世界，首先给世界贡献的不是国内生产总值，而
是世界观。如果一个民族没有比以前曾引领世界的民族更先进的世界观，这个民族就无
法走向世界，更不能引领世界。立国要有道统，世界治理也需要道统。进步的世界观反
映的就是进步的道统。道统的进步性在于它的人民性。但当一个国家失去正义和公平时
，它也就失去了引领世界的道统，这时，这个国家就会衰落。
今天的历史已经到了一个需要整体性地改革旧有世界治理体制的时刻，各国政
治家都在思考世界治理的新方案。中国将从世界和平与发展的大义出发，贡献处理当代
国际关系的中国智慧，贡献完善全球治理的中国方案，为人类社会应对21世纪的各种挑
战做出自己的贡献。“一带一路”和中国方案是紧密结合的，中国并不拒绝以往人类的
文明成果，中国方案并不是要彻底否定而是要改进以往的西方提供给世界的治理方案，
并且融合出新的世界观，这个世界观既有中国共产党的理念，还有东方传统... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 40 生日快乐，马克思。你是对的！
https://cn.nytimes.com/opinion/20180504/karl-marx-at-200-influence/
1818年5月5日，在德国南部小镇特里尔、风景如画的葡萄酒产区摩泽尔河谷，卡尔·马
克思(Karl Marx)诞生了。当时的特里尔面积只有今天的十分之一大，人口约有1.2万。
近期的一位马克思传记作家于尔根·内夫(Jürgen Neffe)说，特里尔是那种“虽然不
是每个人都彼此认识、但很多人彼此都非常熟悉”的小镇。
外省人的这种局限性与马克思无限的知性热情并不相符。那个时代生活在欧洲大首都的
激进思想家们他几乎都认识，或者和他们在理论基础上决裂过，这其中包括跟他同时代
的德国人威廉·魏特林(Wilhelm Weitling)和布鲁诺·鲍威尔(Bruno Bauer)；法国的
皮埃尔-约瑟夫·蒲鲁东(Pierre-Joseph Proudhon)——马克思和弗里德里希·恩格斯(
Friedrich Engels)在《共产党宣言》(Communist Manifesto)中给他贴上了“资产阶级
社会主义者”标签；还有俄罗斯无... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 41 https://cn.nytimes.com/opinion/20180504/karl-marx-at-200-influence/
1818年5月5日，在德国南部小镇特里尔、风景如画的葡萄酒产区摩泽尔河谷，卡尔·马
克思(Karl Marx)诞生了。当时的特里尔面积只有今天的十分之一大，人口约有1.2万。
近期的一位马克思传记作家于尔根·内夫(Jürgen Neffe)说，特里尔是那种“虽然不
是每个人都彼此认识、但很多人彼此都非常熟悉”的小镇。
外省人的这种局限性与马克思无限的知性热情并不相符。那个时代生活在欧洲大首都的
激进思想家们他几乎都认识，或者和他们在理论基础上决裂过，这其中包括跟他同时代
的德国人威廉·魏特林(Wilhelm Weitling)和布鲁诺·鲍威尔(Bruno Bauer)；法国的
皮埃尔-约瑟夫·蒲鲁东(Pierre-Joseph Proudhon)——马克思和弗里德里希·恩格斯(
Friedrich Engels)在《共产党宣言》(Communist Manifesto)中给他贴上了“资产阶级
社会主义者”标签；还有俄罗斯无政府主义者米哈伊尔·巴枯宁(M... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 42 綜觀理性主義與經驗主義的問題，從康德(Immanuel Kant, 1724-1804)的理論來看
，要完成建構完整的知識體系的關鍵點在於「先驗綜合判斷」。康德除了將信念區分成
先驗(a priori)與後驗(a posteriori)之外，還區分成分析的(analytic)與綜合的(
synthetic)，而兩者取其一可以組合成先驗綜合的(a priori synthetic)信念。先驗的
優點在於不會錯，而綜合的優點在於可以支持其他信念，因此這類信念就正好足以擔當
基礎論結構中的基礎知識了。
「先驗知識」與「後驗知識」的主要區分在於「是否需要依賴某些特定感官經驗才
能判斷其為真」。例如，「松柏的葉子是綠色的。」這個信念是後驗的，因為這個信念
必須依賴對松柏葉子的感官知覺才能判斷其為真或假。反之，像是「三角形有三個角」
、「紅花是花」、「1+1=2」等等，都不需要任何特定的感官經驗就能夠知道其為真，
這些信念就被歸類為先驗的知識。先驗與後驗區別的重要性在於，先驗的判斷是不需依
賴任何特定經驗的，但是後驗的判斷由於必須仰賴特定經驗，而感官經驗是比較可能會
錯的，所以後驗... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 43 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要：本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心，展開相關之思索。首先，宏觀審視康
德哲學的中文譯介，指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者，從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者，指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論，以確立「智的直覺」，解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步，對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景，牟先生則對此多所忽略。 再者，我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造，早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」，然而太強調道德主體，亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後，我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」，「轉化」、「創造」的歷程，並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞：智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 44 黄鹤昇：康德的先验哲学与现代电脑科技的发展
六月 12, 2017 editor 思想视野, 首发
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二百多年前，德国哲学家康德（Immanuel Kant 1724-1804）阐述了一种哲学，叫「先
验论」。这一哲学打破了人们几千年来的惯常思维，他不是做一般的形上学思考：主体
与客体的分析，唯物或唯心的一个两分法的分析；而是一个反转，抛开经验性的东西，
纯粹探究人心性底下的认识能力。我称康德这个哲学知识，为知识背后的知识。它是经
验性知识后面得出来的知识，即先验的知识。就是说，康德这个先验哲学，是不掺杂任
何经验性的知识的，他是对人类心性的认识能力做一个纯粹的考察，他说的那个知识，
是看不见摸不着的。我们只有在经验性的知识上反转来思考，才能体会到康德这个先验
的知识。所谓的「先验」知识，就是在经验之前的知识。然而，一切知识，都从经验开
始，没有经验，何来知识？这个先验知识，是什么样的知识？康德说得那么有理有据，
我们就不得不好好地探讨了。
也许有人会质疑，两百多年前的哲学，与现代的电脑科学技术有什么联系，这不... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 45 綜觀理性主義與經驗主義的問題，從康德(Immanuel Kant, 1724-1804)的理論來看
，要完成建構完整的知識體系的關鍵點在於「先驗綜合判斷」。康德除了將信念區分成
先驗(a priori)與後驗(a posteriori)之外，還區分成分析的(analytic)與綜合的(
synthetic)，而兩者取其一可以組合成先驗綜合的(a priori synthetic)信念。先驗的
優點在於不會錯，而綜合的優點在於可以支持其他信念，因此這類信念就正好足以擔當
基礎論結構中的基礎知識了。
「先驗知識」與「後驗知識」的主要區分在於「是否需要依賴某些特定感官經驗才
能判斷其為真」。例如，「松柏的葉子是綠色的。」這個信念是後驗的，因為這個信念
必須依賴對松柏葉子的感官知覺才能判斷其為真或假。反之，像是「三角形有三個角」
、「紅花是花」、「1+1=2」等等，都不需要任何特定的感官經驗就能夠知道其為真，
這些信念就被歸類為先驗的知識。先驗與後驗區別的重要性在於，先驗的判斷是不需依
賴任何特定經驗的，但是後驗的判斷由於必須仰賴特定經驗，而感官經驗是比較可能會
錯的，所以後驗... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 46 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要：本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心，展開相關之思索。首先，宏觀審視康
德哲學的中文譯介，指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者，從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者，指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論，以確立「智的直覺」，解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步，對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景，牟先生則對此多所忽略。 再者，我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造，早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」，然而太強調道德主體，亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後，我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」，「轉化」、「創造」的歷程，並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞：智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 47 黄鹤昇：康德的先验哲学与现代电脑科技的发展
六月 12, 2017 editor 思想视野, 首发
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二百多年前，德国哲学家康德（Immanuel Kant 1724-1804）阐述了一种哲学，叫「先
验论」。这一哲学打破了人们几千年来的惯常思维，他不是做一般的形上学思考：主体
与客体的分析，唯物或唯心的一个两分法的分析；而是一个反转，抛开经验性的东西，
纯粹探究人心性底下的认识能力。我称康德这个哲学知识，为知识背后的知识。它是经
验性知识后面得出来的知识，即先验的知识。就是说，康德这个先验哲学，是不掺杂任
何经验性的知识的，他是对人类心性的认识能力做一个纯粹的考察，他说的那个知识，
是看不见摸不着的。我们只有在经验性的知识上反转来思考，才能体会到康德这个先验
的知识。所谓的「先验」知识，就是在经验之前的知识。然而，一切知识，都从经验开
始，没有经验，何来知识？这个先验知识，是什么样的知识？康德说得那么有理有据，
我们就不得不好好地探讨了。
也许有人会质疑，两百多年前的哲学，与现代的电脑科学技术有什么联系，这不... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 48 http://www.cwzg.cn/history/201901/46827.html
五、鸦片战争是一个开端
徐中约说：
【“不幸的是，满清宫廷与中国的士大夫对这些事实一无所知，因此，中国与西方碰撞
时便显得极其痛苦。”】
如果断章取义阅读这句话，也许是对的！
英国用武力消灭了无数国家，霸占了3350万平方公里的土地作为殖民地，对殖民地人民
肆意搜刮。但是，对于这“浩浩汤汤的世界大势”，满清宫廷竟然一无所知，因行为颟
顸，而招致头破血流，给中华民族带来巨大的灾难。
随着鸦片战争爆发，中国经千年而积累的财富，包括数以十亿计的银两，以战争赔款、
鸦片款的形式，输送到了西方。
自1840年以来，中国先后因为第一次鸦片战争、第二次鸦片战争、琉球事件、马嘉理事
件、伊犁事件、甲午战争、庚子赔款、拉萨事件等8次战争赔款，中国累计支付赔款达
13亿两白银，是清廷中央年度财政收入的13倍！
13亿两白银，在当时可以做多少事情呢？我们不妨看看这些数据：
如果用来办工业：湖北兵工厂，创办费220万两白银，采用德国最新式设备和技术，能
生产当时世界最先进的武器；汉阳铁厂，耗银500余万两；江南制造总局，... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 49 Before the demise, they'll take us to the WW3. Given the rampant corruptions
at all levels of our institutions, we'll be defeated for sure.
After that, we'll enter American Weimar era with hyperinflation and rampant
suicides. Women will sell sex for a meal and the best Xmas gift will be food
. You ain't see thing yet.
And America will become a fascist dictatorship that will relieve people from
the burden and responsibilities of freedom. It's all predicted by late
world-systems theorist Immanuel ... 阅读全帖 |
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