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全部话题 - 话题: 1805
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c*******g
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1
(13.1)三个“L”之普通“L”---勒让德(Adrien-Marie Legendre)
虽说三大牛都不是法国人,排在第四的欧拉也不是,但是法国却有着最为庞大和豪华的
数学家阵容,从文艺复兴后一直到现代,法国的数学界是人才辈出,群星闪耀,而且有
两个特点,一是连续二是扎堆儿。时至今日,法国依然是能与美国分庭抗礼的超级数学
大国。学过法语的人都知道,法国人这数学是从一会说话就开始训练了。83他们说4个
20加3,91是4个20加11 而97是4个20加10再加7,有加法,有乘法,有同余,有等价类。
一百以内加减法是不用教了,会说话的基本就会了。最可怕的是法国人说电话号码都是
两位两位地,比如说61719197,他们说成 3个20加1,3个20加11,4个20加11,4个20加10
再加7。想要去巴黎浪漫一下的同学除了练好法语以外还得再好好补补数学,别回头人
家给你留电话都听不懂。说一句题外话,成材率能和法国数学界相提并论并全面超越的
也只有那个有着五千年悠久历史,九百六十万平方公里土地的文明古国了,现如今,在
这边神奇的土地上,能顺溜的说几句车轱辘话,上一两回电视的都成专家了;能写几... 阅读全帖
T*****n
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 【书歌影游】《浮生六记》读后感
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 8 22:35:29 2014, 美东)
最近看了清朝沈复写的《浮生六记》,抒情的读后感就不写了,豆瓣上煽情的有N多,
多属无病呻吟之态。我不知道林语堂从什么地方得到的结论,书中的女主人公陈芸是“
中国文学中最可爱的女人”,好一个“最”字,大概五四时候的文人都喜欢这样说一些
哗众取宠不着边际的话吧。据说最先整理这部小说的俞平伯说中国旧时“婚姻等于性交
,不知别有恋爱”,其实,任何时代都有高尚的人和三俗的人,现在也有人找妹子就是
为了性交,古代也有人婚姻里有着无穷的恋爱。俞平伯有点悲愤过度了。
扯远了,回到《浮生六记》。这部书是清朝人沈复的自传体散文,原书有六卷,很可惜
,最后两卷貌似丢失了,今天存下来前四卷,卷一 《闺房记乐》,卷二 《闲情记趣》
,卷三 《坎坷记愁》,卷四 《浪游记快》。其实我很好奇第五卷,《中山记历》,介
绍作者沈复在琉球国的经历,很想看看当年的琉... 阅读全帖
j*****7
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教 vs. 摩门教
http://www.netmission.fi/china/articles/MM_1.htm
基督教 vs. 摩门教
Christianity vs. Mormons
( 摩门教 =『末世圣徒教会』
Mormons = Church of Jesus Christ of the Latter Day Saints )
原作者:lk(陈小小)
十六十七世纪是基督教各宗派兴起的时期,各地有许多属灵运动。接 著十七十八世纪
基督教便开展宣教时期。摩门教是在这一宣教时期所 产生。这一段时期有个特色是:
别异神学纷纷产生,摩门教是其中一 个别异神学。
摩门教创始人Joseph Smith(1805-1844)生在美国一个贫苦的家庭,受的教育不高,因
要随其父亲去淘金。
据称1823年9月Joseph Smith在美国纽约的住处看见异象,他被圣父圣子 膏为『真正基
督教先知』。后来又遇见Moromni的天使,这个天使给他一 本金页的书,就是摩门经,
用神秘文字写成。1827年天使赐下神秘眼镜 ,称为乌陵土明,方翻译此书成功。1830
年他创立第一所摩门教会,当 时会员有六人。1833年他出版一
q********g
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十六十七世纪是基督教各宗派兴起的时期,各地有许多属灵运动。接 著十七十八世纪
基督教便开展宣教时期。摩门教是在这一宣教时期所 产生。这一段时期有个特色是:
别异神学纷纷产生,摩门教是其中一 个别异神学。
摩门教创始人Joseph Smith(1805-1844)生在美国一个贫苦的家庭,受的教育不高,因
要随其父亲去淘金。
据称1823年9月Joseph Smith在美国纽约的住处看见异象,他被圣父圣子 膏为『真正基
督教先知』。后来又遇见Moromni的天使,这个天使给他一 本金页的书,就是摩门经,
用神秘文字写成。1827年天使赐下神秘眼镜 ,称为乌陵土明,方翻译此书成功。1830
年他创立第一所摩门教会,当 时会员有六人。1833年他出版一本『诫命书』,1835年
出版『教义和诸 约』。提倡一夫多妻制。
1844年6月27日Joseph Smith与其弟 Hallin Smith在监狱后审时,被一 群愤怒的民众
,冲入监狱,将二人枪杀。据说是因为二人荒淫无度、 淫人妻女,早就常常进出法庭

因为他们提倡一夫多妻制,便有群众的压力反弹。1843年Smith就宣称神 的启示允许自
p**********r
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来自主题: TrustInJesus版 - 万维福音中心- 基督教 vs. 摩门教
http://www.netmission.fi/china/articles/MM_1.htm
十六十七世纪是基督教各宗派兴起的时期,各地有许多属灵运动。接 著十七十八世纪
基督教便开展宣
教时期。摩门教是在这一宣教时期所 产生。这一段时期有个特色是:别异神学纷纷产
生,摩门教是其
中一 个别异神学。
摩门教创始人Joseph Smith(1805-1844)生在美国一个贫苦的家庭,受的教育不高,因
要随其父
亲去淘金。
据称1823年9月Joseph Smith在美国纽约的住处看见异象,他被圣父圣子 膏为『真正基
督教先
知』。后来又遇见Moromni的天使,这个天使给他一 本金页的书,就是摩门经,用神秘
文字写成。
1827年天使赐下神秘眼镜 ,称为乌陵土明,方翻译此书成功。1830年他创立第一所摩
门教会,当
时会员有六人。1833年他出版一本『诫命书』,1835年出版『教义和诸 约』。提倡一
夫多妻制。
1844年6月27日Joseph Smith与其弟 Hallin Smith在监狱后审时,被一 群愤怒的民众
,冲入
监狱,将二人枪杀。据说是因为二人荒淫无度、 淫人妻女,早... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 谢老遗著——《中国异端》
中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一:揭开“重生派”的内幕
附二:谢模善弟兄的一封信
前言
读经:(加5:20,弗4:14,彼后2:1)
我们知道,在使徒时代就有异端:我们也知道,历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起,越来越多。因为撒但知道他的时日无多,所以到处搞异端

凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”,比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号,说他们是基督教,而且说,唯有他们才是“正统”,各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防,因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教,这就难防了。他们也讲圣经,使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端,特别是美国的异端,许多人都写书评论。也有不少人讲道,提到
异端的危险,劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端,我们只能略提,我们所着重也不是历世的异端,我们要
强调的是“末世的异端”,特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多,有些信徒因为没有根... 阅读全帖
m****a
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 谢老遗著——《中国异端》
lies are always lies, see how many lies are here:
三、摩门教
摩门教Mormonism,又称‘末世圣徒教会’Church of the Latter Day Saints.
Name is wrong: The Church of Jesus Christ of Latter Day Saints.
美国人施密约瑟Joseph Smi1h(1805一1844)在1830年创立。他自称是大先知,他以基
督教为招牌,但广泛窃取犹太教、回教、拜物教等教义来凑成的。
>>>>>>> not true,Joseph Smith was called by God to be a prophet, no where he
called himself 大先知. the doctrine of Jesus 's gospel was been restored.
除了圣经以外,他们还有三本经书:《摩门经》、《教义和圣约》、《高价珍珠》,而
以《摩门经》为主。其实他们是不接受圣经的。-------last claim not true.
他们信多神.否... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 認識異端3. 摩門教
歷史
創始人:約瑟史密司 Joseph Smith
1805:出生在彿蒙特州(Vermont)的沙崙
(Sharon)
1820:見異象要建立真正的教會
1823:摩羅乃(Moroni)與全備的永恒福音
(fullness of the everlasting gospel)
1830:魔鏡烏陵(Urim)和土明(Thumin)與摩門經
的出版
1830:設立第一個教會
1831-1839:教會擴充期從俄亥俄州->密西西比州
->伊利諾州
1844:約瑟史密司被暗殺身亡,楊百翰(Brigham
Young)接
基本教義
1. 相信三位神
2. 摩門經和King James Version聖經同被奉為聖典
3. 變換不定的婚姻觀
4. 還未完全的啟示觀
聖經怎麼說
1. 聖經中的啟示觀
歌羅西書 2:3「所積蓄的一切智慧知識、都在他裡面
藏著」
歌羅西書 2:9「因為 神本性一切的豐盛、都有形有
體的居住在基督裡面」
加拉太書1:6-8「我希奇你們這麼... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩門教多妻制饒有歷史
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:23:40 2011, 美东)
2010年9月26日美东时间晚上十时,美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目,引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野,并不是他广告经纪人的职业,也不是他四十
一岁的年龄,而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号,在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭,科迪.布朗共有四个老婆,十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻,甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻,属于三级重罪(Third degree felony),严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期,和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定,
一夫多妻属于重婚罪,其定义不一定是登记结婚,甚至是同居在一起,即... 阅读全帖
C****i
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 教会被掳于亚米念(吕沛渊)
教会被掳于亚米念
吕沛渊牧师
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』,旨在说明:教会在中世纪沦陷,
被掳于教皇专权的黑暗权势之下,「宗教改革」是要归回圣经,如同以色列民自被掳之
地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象(又回到中世纪的黑暗时代),则他所
写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活,自中世纪起直到今日,一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作,天助自助」的祸音之下。但是,「宗教改革」之后的基督教会,则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰;亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现,直到今日。
本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢,
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源与
大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人,治死
旧人,免得入了迷惑。让我们靠主打这美好的仗(内外属灵争战),跑这当跑的路(十
字架的道路),守住所信的道(宗教改革信仰),直到主来。
一.德国路德宗的发展
路德在1525年的名著『意志的捆绑』,旨在驳斥「半伯拉纠派」的依拉斯穆。然而
不幸的... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣基督后期圣徒教会(摩门)FAQ
Do you really believe there is a prophet like Moses alive today?
----Throughout history, God has chosen prophets, such as Noah, Abraham,
Moses, and others, to teach the gospel and direct His Church (Amos 3:7). It
is no different today. We all need God’s guidance in a world that is
sometimes confusing. Because God loves His children, He continues to send
living prophets. Joseph Smith (1805–44) was the first prophet of our time.
Thomas S. Monson is God’s chosen prophet today.
Just as God led the I... 阅读全帖
q********g
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 約瑟斯密——復興福音的先知(zz)
摩门教(末世圣徒教会)(五)
(文接上期)
C. 摩门教的可疑权威
C.3 摩门教权威人士的教导

(1) 约瑟.史密斯的首个异象
(1.1) 首个异象是信仰根基[1]
摩门教的创始人是约瑟.史密斯(Joesph Smith, 也可译作“斯密约瑟”). 他创
立摩门教的主要原因, 是由于看见他所谓的“异象”, 即“天父”和“主耶稣”向他显
现. 于是这异象成为整个摩门教信仰的根基. 约瑟.史密斯的第一个异象记载于摩门教
的权威经典《无价珍珠》中(在名为“约瑟.史密斯的写作”之部分). 这记录是今日摩
门教所承认的, 2章3至19节记载说:

“我在主后1805年12月13日出生[2]… 在我们居住的地方发生异常的宗教问题骚动. 首
先由卫理公会开始, 迅即波及那个地区的所有教派. …当时我还不满15岁. …当我正烦
恼着这些宗教家的派别争论所引起的极端难题时, 有一天, 我读到雅各书1:5, 那里写
道: 你们中间若有缺少智慧的, 应当求那厚赐与众人, 也不斥责人的神, 主就必赐给他
. …于是依照这点我去求问神的决定, 我隐入树林中作此尝试. 那是在18... 阅读全帖
C**********y
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史
第七课 十八与十九世纪
美洲的大复兴
由于美洲的开发,使得许多在宗教信仰上遭到逼迫的人,选择离开欧洲移民至新大
陆,按照自己的理念来过生活。北美十三州的殖民地在十八世纪,发生了“大觉醒运动
the Great Awakening”。这是指从1725年起至1760年间所发生的一连串的属灵大复兴
。此运动在1735-1743年达至高峰:先由爱德华滋在麻州的讲道点燃了复兴之火;接着,
来自英国的布道家怀特菲旅行各地野外布道,听众数以万计,所到之处带来教会空前的
复兴。“大觉醒”影响深远,唤醒了牧师,奋兴了会众,复兴了教会,带起宣教热诚,
各宗派团结合作,促进高等教育培育人才,也间接影响后来美国独立建国的发展。“第
二次大觉醒 the Second Great Awakening”发生于1787-1830年间,回应美国独立战争
之后的属灵低潮与社会需要。芬尼 Charles Finney (1792-1875) 是其中著名的领袖,
使用新方法,来举行奋兴布道会。南北战争之后,慕迪 D. L. Moody (1837-1899) 崛起
,成为国际知名的布道家,其布道的风格与组织法影响了后世的大型... 阅读全帖
J******o
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来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端
第二课 摩门教 (Mormonism)
一. 简史
创始人施约瑟 (Joseph Smith) 于1805年生于美国佛蒙特州 (Vermont) 一市镇。家
贫常与父亲用占卜术到处寻宝开掘银矿,又曾招惹钱债官司。据他后来自述,在十五岁
那年(即1820年),他的家人都加入了长老会,但他觉得该会有许多问题,不愿加入。
有一天,他独自为此事到林中默想,正祷告的时候,神就向他显现,告诉他宗派教会的
教导都是错的,神要呼召他恢复真正的教会。耶稣所建立的教会是「早期圣徒教会」,
但使徒时代以后教会就背道迷失了,因此神要他在耶稣未回来之前建立「末世圣徒教会
」。
据他自述,三年后,神的使者摩罗尼(摩门之子)向他显现,说神要他翻译一本书
,该书写在金片上,记载着美国原住民(即印弟安人)的历史,及救主给他们的「全备
永恒的福音」。使者还说在银盒里面,有乌陵与土明,可以帮助他做翻译工作。第二天
,他到村外山上,果然找到那个盒子,但天使说要四年后才能取出。此期间,他曾与女
友私奔成婚,摩门教官方记载此事,说女方父亲因施氏所领受的异象而不愿以女嫁之,
但另一记载则指出女父嫌施氏不务正业,终日只是掘地寻宝。
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C****i
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第三课
论神
━━伟大的设计家
一、序言
多年前先知但以理曾说:“惟独认识神的子民,必刚强行事”(11:32),这句话在他与
其三友的生平中不鲜凡例,诚如英国名神学家柏克博士(J. I. Packer)在其精着“认
识神”(Knowing God)一书内论但以理时称:1)认识神者必有极多精力为神作工;2)认
识神者必常想念神;3)认识神者必勇敢为神而活;4)认识神者必以神为人生之满足〔注
1〕,是以认识神为所有属神者不可忽略的功课,如何西阿先知呼叫:“我们务要认识神
,竭力追求认识他。”(6:3)
二、有关神存在的理论
历世历代不少人对神的存在采取不同的臆测,既然出发点来自人方面,这亦指出人性先
天固有的宗教感,虽然所循找的路线各自不同,但人性内的“向神意识”是一件不能否
认的事实。下面略述各人对论神的“认识”:
1.无神论(Atheism)
无神论虽是否认神存在的一种定论,但它却非盲目地加以否认,此论先是一种对传统证
实神存在各论据所表示的不满,进而干脆否决了神的存在。无神论亦分四派: 1)传统派
(traditional)━━认为神从来没有存在(如沙特); 2)神话派(mythol... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的面纱不能成为真理之遮羞布
http://bbs.wenxuecity.com/memory/334162.html
2010年9月26日美东时间晚上十时,美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目,引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野,并不是他广告经纪人的职业,也不是他四十
一岁的年龄,而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号,在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭,科迪.布朗共有四个老婆,十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻,甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻,属于三级重罪(Third degree felony),严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期,和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定,
一夫多妻属于重婚罪,其定义不一定是登记结婚,甚至是同居在一起,即可据而定罪之

但是犹他州司法部极少主动地起诉犹他州境内大约尚存有的四万名一夫多妻者,除非
犯有乱伦、性虐待和家庭暴力,才会连坐追究之。
... 阅读全帖
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
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安徒生童话作品的基督教气息与安徒生的基督教情结(梁志坚)
—安徒生童话作品的基督教气息与安徒生的基督教情结
摘要:通过对安徒生童话进行简要的赏析,探讨了安徒生童话作品的基督教气息和安徒
生本人的基督教情结,而这正是长期以来被忽略并导致中国读者对安徒生童话作品误读
的原因之一。
关键词:安徒生 童话 基督教文化
Influence of Christian Culture upon Anderson’s Literature Creation
Abstract: This paper, based on the brief appreciation of some fairy tales by
Hans. C. Anderson, attempts to explore the influence of Christian culture
upon his literature creation that has long been neglected... 阅读全帖
J*****3
发帖数: 4298
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来自主题: TrustInJesus版 - 不能用人的善恶标准来约束神。
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直接看结论吧,还古人活几百岁呢 LOL
旧约的历史性可靠吗?
本文原始出处:基督教研究批判文库:http://www.xjdj.org/gpage91.html
旧约的历史性可靠吗?
--旧约研究中极大派和极微派的争吵
瑞士苏黎世大学旧约神学教授 Konrad Schmid
翻译并评述:乡下人进城
最近几年尤其是在英语国家形成了一场争论,这争论非常激烈,但是同样没希望最终得
到澄清。争论的主题是:圣经旧约中属于史书的那些部分从历史角度看是否可靠?所谓
的极大派 (Maximalist) 原则上认为可靠,而所谓的极微派 (Minimalist) 原则上对此
怀疑。如果要提名字的话,那么,首先是哥本哈根的(Niels Peter Lemche, Thomas L
. Thompson)、Sheffield的(Philip R. Davies)以及其他英国大学的旧约学者(Lester
L. Grabbe, Keith Withelam)现在已经属于经典的极微派,而属于极大派的多是德语
地区的传统圣经学学者,但也包括美国的一些学者,如William G. Dever (T... 阅读全帖
E*V
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来自主题: TrustInJesus版 - 認識異端:摩門教
認識異端:摩門教
陳敏欽
談到摩門教,全名是耶穌基督末世聖徒教會,我們先要說明,我們不是攻擊摩門教
徒。他們是好鄰居,不抽煙,不喝酒,重視家庭生活,對這些,我們心裏說"好"。可是
當他們有人騎著腳踏車或開車,到我們家來敲門說,你們在其他教會所受的教導,不是
純正的聖經教訓時。這時我們不是談生活,而是談信仰,所以我們需要根據聖經,在對
與錯之間來思考檢查一番。
摩門教創辦人約瑟史密司,1805年出生在美國東部的一個小鎮,在家裏九個孩子中
排行老三。據他說,1820年他15歲時,做夢見到一個異象。這異象說,在當時真正基督
的教會還不存在,要他開始建立真正的基督教會。這是一個完全無法考證的問題。您願
意相信嗎?一個15歲的孩子,神會將這樣重任交給他嗎?何況基督教會從耶穌復活升天
後就開始了,一直到1820年。如果這一千多年所建立的,都不是"真正的基督教會",那
麼使徒行傳這本書,也要從聖經中拿走了。這有可能嗎?
1823年他18歲,就宣告有一個先知名叫摩羅乃,帶著一些金頁的書版,上面記載"全
備的永裏福音",向他顯現。摩羅乃把這些金版書頁放在盒中埋藏起來。第二天史密司在
紐約州的一個小山丘上... 阅读全帖
E*V
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22
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二. 当代教会的异端 3. 摩 门 教 (耶稣基督末世圣徒教会)


摩门教不能算是基督教
摩门教(Mormon)是一个极其复杂的基督教异端,算是一个包罗万有的宗教「万花筒
」。如今是以「耶稣基督末世圣徒教会」(Church of Jesus Christ of Letter-Day Sa
ints)之名称出现在世界各地。就信仰而言,它借用了基督教的术语,揉杂了神智论(Th
eosophy把宗教哲学化)、通灵术(Spiritism)、和各种异教的因素而成。就教制而言,它
集各家之大成,有所谓“麦基洗德的祭司圣职”,也有“亚伦的祭司圣职”;有主教,
也有教长;有使徒,也有先知;有会长,也有长老...总之应有尽有。如果它不是挂着「
耶稣基督末世圣徒教会」的招牌,借用了圣经的词汇和经文,早就应列为其它宗教如佛
教、道教、回教一样。其实,摩门教与回... 阅读全帖
E*V
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 异端系列:摩门教
摩門教可說是近代發展得有規模的異端中,最早的一個。創辦者乃一位名叫斯密約瑟(
Joseph Smith Jr., 1805~1844)的美國人。據他說,他15歲那年看見上帝與耶穌顯現的
異象,要他停止參加任何基督教宗派,並要他建立一間真正基督教教會。 他18歲那年,
再宣稱有天使領他找到後來被翻譯為《摩門經》的金頁。斯密約瑟更自稱,施 洗約翰等
聖經人物和天使,繼續向他顯現,傳授更多啟示,並按立祭司職位。1930年,他於美國
紐約創立「耶穌基督末世聖徒教會」(The Church of Jesus Christ of Latter-Day S
aints,簡稱 LDS),即今天我們稱之摩門教。
信仰權威
歷史告訴我們,如果任何權威與聖經相提並論的話,聖經就會退居次要的地位,而教義
也會因此改變。摩門教就 是一個典型的例子。其信仰來自五方面的權威﹕
歷代摩門教先知所得的啟示
摩門教的總會長,是他們的當代先知,信徒必須接受他所得到的上帝啟示。
《摩門經》(Book of Mormon)
正如上述,天使把斯密帶到克謨拉山,掘到四套金頁,同時並有幫助翻譯用的烏陵和土
明。斯密的朋友說,當他 翻... 阅读全帖
C*******r
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 教会被掳于亚米念主义-吕沛渊
索引:本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢
,归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源
与大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人,治
死旧人,免得入了迷惑。
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』,旨在说明:教会在中世纪沦陷
,被掳于教皇专权的黑暗权势之下,「宗教改革」是要归回圣经,如同以色列民自被掳
之地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象(又回到中世纪的黑暗时代),则他
所写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活,自中世纪起直到今日,一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作,天助自助」的祸音之下。但是,「宗教改革」之后的基督教会,则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰;亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现,直到今日。
本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢,
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源与
大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人... 阅读全帖
J*******g
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25
你说的是这个么?
没必要评论,让大家看好了。
马礼逊
编辑
马礼逊是西方派到中国大陆的第一位基督新教传教士,他在华25年,在许多方面都有首
创之功。他在中国境内首次把《圣经》全译为中文并予以出版,使基督教经典得以完整
地介绍到中国;编纂第一部《华英字典》,成为以后汉英字典编撰之圭臬;他创办《察
世俗每月统纪传》,为第一份中文月刊,在中国报刊发展史上位居首尊;他开办“英华
书院”,开传教士创办教会学校之先河;他又和东印度公司医生在澳门开设眼科医馆,
首创医药传教的方式。他所开创的译经、编字典、办刊物、设学校、开医馆、印刷出版
等事业,使其成为开创近代中西文化交流的先驱。
目录
1生平简历
2出版
3汉学研究
《圣经》中文全译本
辞书编纂及汉语研究
与马礼逊有关的报刊
4学术评价
5大事年表
1生平简历
1782年1月5日,马礼逊(Robert Morrison)出生于大不列颠岛北部的
马礼逊
马礼逊
小镇莫佩思的一个贫雇农家里,在他之前已有七个兄姐,他排行最小,家境极为贫困。
后来,他父亲把全家搬到纽开斯尔谋生,专以制鞋坯为... 阅读全帖
s*******w
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
西进运动与民主建州[编辑]
1863年,南北战争
主条目:美国历史 (1789年—1861年)
1803年的路易斯安那购买案让农民得以使用重要的密西西比河水路,把法国势力从美国
西部边界移除,并且提供美国农人一块广大的土地。
几个星期以后,英国和拿破仑统治下的法国之间开战了。美国当时的收入仰赖向欧洲输
出农产品,因此试图同时对两个战争中的强权出口食物和原料,以及在它们与它们的加
勒比海殖民地之间运输产品来获利。当这个行为对两个战争国有利的时候,它们便会准
许,然而当这个行为无利于他们的时候便予以反对。
当1805年法国海军在特拉法尔加战役中被摧毁后,英国希望断绝法国的海外贸易纽带,
另一方面也是为了报复美国的贸易行为,英国于是对美国海岸实施了封锁。受制于英国
海权的美国在1812年向英国宣战,但是双方最终都一无所获。在这场战争里美国至今为
止最后一次被敌对军队入侵本土。
被称为第二次独立战争的这场战争强烈地刺激了国内的民族主义。昭昭天命的信念开始
在美国民众中蔓延,人们认为美国被赋予了向西方拓展,“从大洋到大洋”的命运。这
个观念也导致了1846年围绕得克萨斯州独立的美墨战争的爆发。取... 阅读全帖
s*******w
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
西进运动与民主建州[编辑]
1863年,南北战争
主条目:美国历史 (1789年—1861年)
1803年的路易斯安那购买案让农民得以使用重要的密西西比河水路,把法国势力从美国
西部边界移除,并且提供美国农人一块广大的土地。
几个星期以后,英国和拿破仑统治下的法国之间开战了。美国当时的收入仰赖向欧洲输
出农产品,因此试图同时对两个战争中的强权出口食物和原料,以及在它们与它们的加
勒比海殖民地之间运输产品来获利。当这个行为对两个战争国有利的时候,它们便会准
许,然而当这个行为无利于他们的时候便予以反对。
当1805年法国海军在特拉法尔加战役中被摧毁后,英国希望断绝法国的海外贸易纽带,
另一方面也是为了报复美国的贸易行为,英国于是对美国海岸实施了封锁。受制于英国
海权的美国在1812年向英国宣战,但是双方最终都一无所获。在这场战争里美国至今为
止最后一次被敌对军队入侵本土。
被称为第二次独立战争的这场战争强烈地刺激了国内的民族主义。昭昭天命的信念开始
在美国民众中蔓延,人们认为美国被赋予了向西方拓展,“从大洋到大洋”的命运。这
个观念也导致了1846年围绕得克萨斯州独立的美墨战争的爆发。取... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面:从中国哲学史来看,自魏晋南北朝到隋唐
,始终贯穿着佛教的哲学思想;而宋明理学,基本骨架也都是佛教思想;一直到近代,
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域,佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中,盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教,甚至我们的日常用语中,也不知不觉地使用了很多佛教
的观念,如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响,如善有
善报,恶有恶报的因果说,就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中,很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解,并身体力行。
1、萧衍(464——549年,梁武帝,受菩萨戒皇帝)
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能,在南朝... 阅读全帖
A****i
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29
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: abyss (忽而今夏), 信区: LeisureTime
标 题: 法老与真主的天空下-----埃及上下七千年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 2 19:12:07 2012, 美东)
旧文重贴,希望在本版留个档。
酝酿与筹划
埃及,存在于许多有些许浪漫情怀和冒险精神的人的童年梦想中。金字塔,尼罗河,斯
芬克斯,我们一本正经的历史课本丝毫不能掩盖它们璀璨的光芒。成长中,无数的小说
影视作品为培养我们对埃及的兴趣推波助澜,“埃及艳后”,“十诫”,“尼罗河上的惨
案”,“尼罗河的女儿” “Stargate”,甚至“Mummy”系列,当然,还有“奥秘”和
“飞碟探索”杂志也功不可没。
虽然近来世界经济形势一片大坏,我们还是决定顶风作案。最开始想报名美国旅行团,
10天行程要价1500刀不包括机票。都要从了,在mitbbs travel版问了一下被告知太贵
,应该自理。但看到自助旅友们过去的游记,在埃及这个彻底的第三世界国家旅行完全
靠个人,未知因素太多,耗不起这时间精力。于是折衷,寻找埃及当地旅行社。
首... 阅读全帖
P*D
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30
来自主题: ChuanYu版 - 免费办理各种证件
包括以下项目:
1 赌神证 1805
2 奥斯卡影帝证 1327
3 卡拉OK麦霸证 1323
4 天才证 1465
5 杰出青年证 1480
6 忽悠证 1525
7 灌水证 1244
8 潜水证 1439
9 浆糊证 1277
10 世界首富证 1585
11 好市民证 1000
12 泡妞证 1677
13 少女杀手证 1430
14 处男证 1542
15 色狼证 1682
16 嫖娼许可证 1709
17 好老公证 1722
18 光棍证 1985
19 超级帅哥证 1628
20 超级美眉证 1441
21 良家妇女证 1351
22 淑女证 1341
23 处女证 1489
24 超级猛女证 1314
25 好老婆证 1527
26 乖乖女证 1354
27 恐龙证 1258
28 未婚证 1466
29 发春证 1595
30 寻找异性证 1292
31 结婚证 4430
32 网恋许可证 1372
33 痴情证 1440
34 失恋证
P******e
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31
看你如此无知,想必一定是五胡乱华的后代。 北方人。
再次科普你一下。同时兼顾版面上其他看客。以下摘自上海政府发布的地方通志。 http://www.shtong.gov.cn/node2/node2247/node4562/index.html
上海地区,春秋属吴。战国先后属越、楚。秦汉以后分属海盐、由拳、娄县诸县。唐天
宝十载(751年),吴郡太守奏准设立华亭县,上海地区始有相对独立的行政区划。华
亭县辖境约今上海地区吴淞江故道以南,川沙—惠南—大团一线以西地区。北宋时期,
上海大陆地区分属华亭县和昆山县,崇明地区属海门县。南宋嘉定十年十二月初九(
1218年1月7日)立嘉定县,上海地区始有两个独立行政区划。元至元十四年(1277年)
,华亭县升府,次年改称松江府,仍置华亭县隶之。至元二十九年上海县立,也辖于松
江府。元代后期,上海地区有松江府和嘉定、崇明2州及华亭、上海2县。至明末,有松
江府及所属华亭、上海、青浦3县,苏州府所属嘉定、崇明2县,金山卫。至清雍正四年
(1726年),有松江府华亭、上海、青浦、娄、奉贤、福泉、金山、南汇8县,太仓州
嘉定、宝山2县。到嘉庆十年(180... 阅读全帖
l****r
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32
来自主题: Xibei版 - Alameda的兰州拉面还不错
Full-screen
Nanzhou Handdrawn Noodle HouseAddress:
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927 Race St
Philadelphia, PA 19107-1805
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(215) 923-1550
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e*******o
发帖数: 4654
34
来自主题: Programming版 - Hadoop in Practice
我记得好像是在书最后?。好像还说了买到画册的际遇。
搜了一下。
Most of the cover illustrations of our books are from the 1805 edition of
Sylvain Marechal's four-volume compendium of regional dress customs. This
book was first published in Paris in 1788, one year before the French
Revolution. Each illustration is colored by hand.
The colorful variety of Marechal's collection reminds us vividly of how
culturally apart the world's towns and regions were just 200 years ago.
Isolated from each other, people spoke different dialect... 阅读全帖
y***x
发帖数: 94
35
来自主题: Biology版 - paper help
Biochim Biophys Acta. 2010 Jan;1805(1):105-17. Epub 2009 Nov 18.
Tumor heterogeneity: causes and consequences.
Marusyk A, Polyak K.
w****[email protected]
thank you so much
b****n
发帖数: 311
36
来自主题: Biology版 - NIBS太变态了吧?
Nature Genetics也不难:
1: Huang XY, Chao DY, Gao JP, Zhu MZ, Shi M, Lin HX. A previously unknown
zinc
finger protein, DST, regulates drought and salt tolerance in rice via
stomatal
aperture control. Genes Dev. 2009 Aug 1;23(15):1805-17. PubMed PMID:
19651988;
PubMed Central PMCID: PMC2720257.
2: Sun SY, Chao DY, Li XM, Shi M, Gao JP, Zhu MZ, Yang HQ, Luan S, Lin HX.
OsHAL3
mediates a new pathway in the light-regulated growth of rice. Nat Cell Biol.
2009
Jul;11(7):845-51. Epub 2009 Jun 21. PubMed PM... 阅读全帖
H*Q
发帖数: 725
37
来自主题: Biology版 - paper help please
will send you some baozi as my appreciation.
my email, h********[email protected]
Biochim Biophys Acta. 2009 Dec;1796(2):309-14. Epub 2009 Aug 14.
Trop2: a possible therapeutic target for late stage epithelial carcinomas.
Cubas R, Li M, Chen C, Yao Q.
Biochim Biophys Acta. 2010 Apr;1805(2):119-20; author reply 121-2. Epub 2010
Jan 13.
Letter to the editor: efficacy and safety of anti-Trop antibodies, R. Cubas,
M. Li, C. Chen and Q. Yao, Biochim Biophys Acta 1796 (2009) 309-1.
Trerotola M, Guerra E, Al... 阅读全帖
r*******e
发帖数: 123
38
来自主题: Biology版 - 文章下载求助
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/24115322
ChemMedChem. 2013 Nov;8(11):1805-17. doi: 10.1002/cmdc.201300327.
s*********[email protected]
谢谢了.
i*****9
发帖数: 49
39
来自主题: Chemistry版 - paper helps
Someone can help me find this paper? thanks.
Khor, E.; Siu, C. N.; Hwee, C. L.; Chai, S. Heterocycles, 1991, 32,
1805-1812.
n********2
发帖数: 152
40
来自主题: Chemistry版 - paper help
1. Nature Chemistry 3,546–550(2011) doi:10.1038/nchem.1069
http://www.nature.com/nchem/journal/v3/n7/pdf/nchem.1069.pdf
Design principles for oxygen-reduction activity on perovskite oxide
catalysts for fuel cells and metal–air batteries
Jin Suntivich,Hubert A. Gasteiger, Naoaki Yabuuchi,Haruyuki Nakanishi
, John B. Goodenough & Yang Shao-Horn
2.nature communications, Nature Communications,2013, 4,Article number:
1805
doi:10.1038/ncomms2812
http://www.nature.com/ncomms/jo... 阅读全帖
s******i
发帖数: 870
41
http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.66.htm
中国29年来对外开放、创办“三资”企业的分析研究报告
孙学文
(当代中国研究所研究员)
内容提要
一、中国拿出3.86万平方公里的国土创办各类经济特区
二、外商已控制中国外贸主导权
三、中国外贸依存度迅速上升,已超过所有工业发达国家
四、外商办独资企业越来越成为首选方式
五、外商29年来主要是掌控中国制造业
六、中国给予外商投资者“超国民待遇”
七、外商把绝大部分投向中国东部地区,造成地区差别扩大生产布局畸型化
八、外商控制中国产业、行业、产品和占领中国市场越来越严重
九、外商在华重现资本原始积累的残酷性
十、外资经济占全国总量的比重越来越大
中国29年来招商引资,取得了比邓小平当初设想还要好的成绩:截至2006年底,实际利
用外资8826.73亿美元(其中对外借款1471.57亿美元),比建国头29年借用设备贷款额
高出62.32倍,比邓小平当初设想多出10.03—16.65倍。全国13亿多人口平均实际利用
外资671.5美元。截至2007年7月,中国累计批准外商企业61万多家,实际利用外资7200
亿美元。... 阅读全帖
s*****t
发帖数: 1
42
来自主题: NanoST版 - 请教做电子束光刻得大牛
ebeam: MMA, PMMA, ZEP etc.
PL: 1805, 1818, SU8 etc.
g***e
发帖数: 577
43
来自主题: Quant版 - QTS_Research Updates (转载)
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: geome (老网友), 信区: Stock
标 题: QTS_Research Updates
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 7 18:00:08 2017, 美东)
Hi,
Continue on the project, I would like to post the preliminary result of
backtest for all SP500 underlyers using Moving Average Stategy for the last
10 years: (ie, buy/sell signal by crossing of 10day and 25day average ).
Sorry for the messy format - you can get a cleaner download of the csv file
in-
http://www.icanbeatmarket.com/research_reports.html
ticker return ... 阅读全帖

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44
来自主题: Switzerland版 - 为什么瑞士可以成为永久中立国
瑞士虽然只是欧洲的一个内陆小国,但这个小国在全世界范围内却很有名,即使一个从
来没去过瑞士的人,大概也能说出她的一些关键词:银行、瑞士军刀、手表、滑雪、中
立国……大嘴哥感兴趣的是“中立国”这个关键词,所以下面咱们就来聊聊瑞士是如何
成为永久中立国的。
二战时整个欧洲打的热火朝天,成了一锅粥,唯有瑞士小国能保存中立,在战火连天的
欧洲保存一块与世无争净土。那么瑞士究竟是如何做到的呢?
算起来瑞士已经有500年没有打过仗了,这个记录恐怕全世界罕见。上一次瑞士发生军
事冲突还要追溯到1516年,瑞士跟法国打了一仗,结果瑞士大败,被迫与法国和谈——
总之就是要认怂。瑞士认了怂后,痛定思痛决定以后所有矛盾都不要再付诸武力了,一
是这场败仗让瑞士人被打怕了,二是真打不赢啊,你看瑞士周围全是大国,都惹不起!
瑞士是一个多山,耕地稀少,资源匮乏的内陆国家。国土面积4.1万平方公里,人口800
多万。北邻德国,西邻法国,南邻意大利,东邻奥地利。周围都是军事大国,由于阿尔
卑斯山的天然屏障,境内多山地,实属战略和经济上的鸡肋。但是,地理环境易守难攻
,取之不易,也没有太大的战略价值。加上历史上由于地理原... 阅读全帖

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45
来自主题: Switzerland版 - 为什么瑞士可以成为永久中立国
瑞士虽然只是欧洲的一个内陆小国,但这个小国在全世界范围内却很有名,即使一个从
来没去过瑞士的人,大概也能说出她的一些关键词:银行、瑞士军刀、手表、滑雪、中
立国……大嘴哥感兴趣的是“中立国”这个关键词,所以下面咱们就来聊聊瑞士是如何
成为永久中立国的。
二战时整个欧洲打的热火朝天,成了一锅粥,唯有瑞士小国能保存中立,在战火连天的
欧洲保存一块与世无争净土。那么瑞士究竟是如何做到的呢?
算起来瑞士已经有500年没有打过仗了,这个记录恐怕全世界罕见。上一次瑞士发生军
事冲突还要追溯到1516年,瑞士跟法国打了一仗,结果瑞士大败,被迫与法国和谈——
总之就是要认怂。瑞士认了怂后,痛定思痛决定以后所有矛盾都不要再付诸武力了,一
是这场败仗让瑞士人被打怕了,二是真打不赢啊,你看瑞士周围全是大国,都惹不起!
瑞士是一个多山,耕地稀少,资源匮乏的内陆国家。国土面积4.1万平方公里,人口800
多万。北邻德国,西邻法国,南邻意大利,东邻奥地利。周围都是军事大国,由于阿尔
卑斯山的天然屏障,境内多山地,实属战略和经济上的鸡肋。但是,地理环境易守难攻
,取之不易,也没有太大的战略价值。加上历史上由于地理原... 阅读全帖
w*******y
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46
Saw these lightning deals just now. Heading out the door, but at first
glance they seem like good prices. If so, I hope people can take advantage...
Link:
http://www.amazon.com/b/?node=759498
G*******s
发帖数: 10605
47
【 以下文字转载自 SmartShopper 俱乐部 】
发信人: GoRockets (火箭加油), 信区: SmartShopper
标 题: SanDisk Ultra Plus 128 GB 2.5-Inch SSD $79.99
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 11 22:26:39 2013, 美东)
Lowest Price Ever for this item! Amazon has SanDisk Ultra Plus SSD 128GB
SATA 6.0 Gbps 2.5-Inch Solid State Drive SDSSDHP-128G-G25 for $79.99 with
free shipping.
http://userquote.com/forum/index.php?topic=1805.msg2088#msg2088
x*****u
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48
来自主题: _Kindle版 - 蒋廷黻《中国近代史》导读z
蒋廷黻《中国近代史》导读
 ——兼论近代通史体系的推陈出新
沈渭滨
----
注:黻 fú 古代礼服上黑与青相间的花纹:黼~。
---
现在的青年人,对蒋廷黻这个名字,恐怕大多数是很陌生了。可是在新中国成立前
,无论在学界还是政界,他都享有很高的知名度。在学界,他是著名的历史学家,先后
做过南开大学历史学教授、清华大学历史系主任,以主张史学改革著称于时;在政界,
他是著名的外交家,先后出任国民党政府行政院政务处长、驻苏联大使、驻联合国常任
代表,1949年后又一度作为台湾当局驻美"大使"。在国民党政府的官僚群中,以"知外
交"闻名于世。
作为政治家,他是当时"书生从政"的代表人物之一,主张以所学为国家所用。在国
共两党斗争中,尽管站在国民党政府立场,并在联合国中阻挠和反对恢复中华人民共和
国的合法席位,但至死都不愿加入国民党,还经常批评当局的政略失当和政治腐败;作
为学者,他是当时公认的中国近代外交史专家和这一研究领域的开拓者。他从治外交史
扩及中国近代史,写出了若干很有分量的专题论文。他一生治学严谨,著作不多。其中
流传最广、影响最大的,反而不是花... 阅读全帖
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