b******d
发帖数: 1948 | 1 刚准备开贴，就看到C&R大论，实在是，汗颜。本来今天玩的挺爽的，回头一看，还是
在搞肉。钓鱼这几年来没有大长进啊。就当俺是个反面典型，大家抱着批判的精神，看
看俺今天的流水帐啊。
今天大早七点，床上跳起，急急赶往ORP，LD说你及个啥，天冷了，等太阳再高点再出
门不迟。我这个心里有个说不出的感觉，今天要发。昨天晚上把很久未用的5’6“
Berkeley UL竿重新上了线。边上边跟LD说，秋天了，ORP的皮皮没往年那么好钓。花姑
娘没有成群结队。东一个西一个的，秋天风又大，钓几个皮皮花了我老劲了。LD安慰我
，就是玩嘛。不要太cheap（我自己加的）
anyway，今天急急忙忙想看看ORP的鱼儿怎样了。到河边下水不表。赶到钓点奇怪了，
今天一个皮皮都木有。倒是碰到几个大嘴，连着俩儿童团员后面，上了个16-7”的大家
伙，grub一掉水里就被它接住了，接着就是拔河，6lbFC线，在河中央拉拉大嘴还是比
较EZ滴。可惜刚要给他拍个果照，这家伙一个跃起，逃之夭夭。anyway，俺也不缺这口
肉不是（酸葡萄心理）
再往后就往上游跑，开始还有若干南瓜仔骚扰，下三路这种阴损的功夫也就布鲁鸡爱干
。再... 阅读全帖 |
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m**o
发帖数: 9137 | 2 你注意看，我反对的是你一棍子全部打死，给人家标上标签。我就是一个没事献殷勤的
人，所以在你看来非奸即盗。
那些做慈善的，都是假冒为善，因为也是无事献殷勤。
那些帮助别人的，也是非奸即盗。你真狭隘。
我说过，我自己都很少留大小嘴，岸钓从来不带尺子，根本不关心多大，心理有个大约
数就好。
送人的大多是白鲈，鲤鱼。，我也不止一次说过，这些鱼在我们这里成灾了。政府鼓励
多钓白鲈和黄鲈，因为他们已经侵犯了大小嘴无赖的正常生长。我钓了送人，你说我对
还是不对？
送个鱼怎么就不光彩了？
我包个船钓了那么多三文，自己吃不了，打电话叫人来拿鱼，不光彩？
我不是针对送鱼对与错，而是对你不分青红皂白给人家扣帽子。
至于揭短，你揭的也不是我和你直接交往发生的，你为何提起？
涅。 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 3
祖宗
我说：钓鲈也可以用Bait，很多钓鲈鱼导在鱼情不好或是生手客人的情况下，就用活饵
，用Bait能钓所有的鱼，大小嘴也不例外，所以更证明了大嘴小嘴的普及性多样化。你
这个“宗”字跟我说的“宗”字概念不一样。
，
我说：你不了解脯肉的比赛程序，一个Bass Master，一个FLW，二大钓鲈比赛支派，都
是钓鲈，很少很少人能穿越这二大支派，穿越了也就是客串一下，KVD都干不了。时间
精力安排不过来。你若驻加州，密州有比赛，你就得拖船开过来。业余的混合型的鱼民
，参加Walleye比赛也可以的吗。钓Walleye手动用饵啥的跟钓鲈没啥区别，拖钓就有点
讲究了，拖钓也能钓鲈，世界纪录小嘴就是拖钓误中上来的。
我说：不要把Surfing那些抛投技术看得这么复杂，一个钓鲈脯肉一年200多天在水上漂
，这些远距抛投也就半天能习惯掌握了。玩Swimbait的人耍几盎司重的巨物能抛一天。
我说：你的意思是钓鱼的人越少越好？什么是大型商业化？怎么对钓鱼环境不好了涅？
照你的说法，合法就好，杆子戳鱼对鱼群没有伤害。你有本事出名了当然得靠名气技术
吃饭，天经地义。 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 4 韩少功力非浅，火势旺盛，据我的观察，你也不必谦虚，我也很少捧人，长江后浪推前
浪，你已经把很多人拍到沙滩上了。再钓鲈道二，三年，我估计就赶不上你了。你需要
的是多看看一些不同的水域，有些东西细节上要多注意。我起初想你咋这么牛鼻涅，磁
性刹车开到2，（我不会低于5），怎么就抛投距离还是差点呢。后来我才发现你Under
Spool了。线一定要装满，哪怕Over Spool一点点。那天还好鱼的位置不远，你真是非
常好运气，4个小时六条鱼算是高产的了。如果这鱼在外围（通常大的鱼距离远点），
你就够不到了。已你的抛投熟练程度，如果你线装满的话就应该没问题的。 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 5 不是我习惯用粗线，我用的线跟脯肉比还少一，二个级别涅。我用的就是应该钓鲈的线
，１０，１２，１５，２０。而不是一些人常用的六，八磅，甚至是四磅线。这个帖子
的标题是大嘴小嘴，开头几帖中我也说了，某些Ｈａｒｄ Ｒｕｎ的鱼是要给阻尼留点
后路的，那也是指目标鱼明确有备而来。就算是这种鱼中的普通尺寸还老是要用阻尼搏
鱼，那么器械鱼线也多数是Ｕｎｄｅｒ Ｐｏｗｅｒ。用错误的东西上了大鱼不是牛鼻
，是侥幸。
short |
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W*******s
发帖数: 18705 | 6 兰鱼是垃圾鱼，钓其它鱼的时候躲开还来不急涅，不过拉拉手感很好。楼上的意见不错
，远程去搞这个划不来。是某些上海人说做熏鱼好吃，不靠普！不好吃的鱼怎么做都不
好吃，这个是先天本质。 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 7 谁是大伙？要这么多大伙乌合之众有毛用？别的不说了，就我上次竞选，你是千不情万
不愿的写了好几行坏话，然后再挤出个支持，就你圆滑？我看不起你！要反对就正大光
明的说反对，何必要什么自嘲墙头草涅，你当时就想出来竞选，只不过一些关键的票子
先被我吸收了，估计给几个大佬打电话没戏也就做罢了。你口口声声说支持我，发个几
篇鱼文没啥，这里投我反对票的人也来发鱼文。做为鱼版的老臣，大厅广众面前说话要
言必行，行必果。在鱼版吵闹争论初期，你干了啥，劝解了啥，你一瞅机会来了，捉了
我的软肋，迫不及待的去闹改组政变了。具体什么话题记不得了，要不是你跳出来说恶
心话，你哪会被我跟玩笑猪恶心到。我虽然网品臭臭的，无论网上现实中，我说出来的
话答应过别人的事都要履行对现的。
好？ |
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x*********o
发帖数: 208 | 8 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 10 密宗未曾开许食肉
索达吉堪布著
一切经部中对于食肉之过失亦有详细阐述。全知多哦巴西绕嘉村就曾经这样说过：
“戒律中对食肉没有开许的时候，佛陀自己在戒律中也未曾开许过。有人声称《根本律
》中有开许，其实这只是一切有部的观点，我们还必须同时参阅其余四部律典。”不仅
显宗，就是密宗对食肉也未曾开许过。《时轮金刚后续》中就这样说道：“食肉者等类
确定无疑将转生地狱中，身躯庞大，亦将转生饿鬼界等恶趣中。”诸如此类的说明，在
此《时轮金刚后续》中尚能找到多处。《初佛续》中也云：“食肉者杀者，二者均杀者
。”对此，可能有人会提出这样的疑问：那么密宗对享用五肉等又该作何解释呢？其实
五肉是指自然死亡的肉，将不是为了吃肉而杀的五肉作成甘露丸，瑜伽士为了誓言而享
受枣核许，其目的是为了增上体力、持佛慢以及超度那些众生。除了有超度所食众生之
能力的瑜伽士以外，一般密宗行者哪能轻易吃肉。如《喜金刚》中亦云：“成就者当享
肉食，将能利益彼众生。”
此外，密宗中所说的食肉是有密意的，绝对不能从字面上直接加以理解。如《空行
海续释》中说：智慧主当食用分别念之肉。这里的食肉其实指的就是灭尽分别念。又如
文殊菩萨所言：... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 11 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 12 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 是嗎 ? 真清淨嗎 ? 檢驗佛法三乘經典, 那時候提過雙身法是清淨 ?
佛世那一位証果的聖者修雙身法 ?
谈喇嘛教双身法之现况
文／成观法师
由于「行淫证道」这 问题，在佛法中是很重大的事，且于末法时期越来越严重、普遍
，为欲护持正法，并救护众生出于邪说、邪法、邪行，免堕大苦，应该让此事「曝光」
，不应让它再 暗地里、半遮半掩地以冠冕堂皇的合理化藉口害人、并破坏正法。
关于以淫慾而为佛 事，有个教派，传授所谓的「双身法」，亦即男女双修，但他们给
它好些个很漂亮、庄严、望之俨然的名称，或称之「无上瑜伽」，或称之「大△△」或
称「大 ○○」。不过他们这套修法，并不是每个人都可以学得到的，因此他们说：这
是成佛法门，是大菩萨修的；大菩萨修到后来，为了疾速成佛，便必修此法，「在刀口
上修」，所以是久修、内行的人，才能得窥其奥，并不是刚进去的人、或稍微修一阵子
的人，能有这个「福报」修此法门。并且，如果外人问起他们是否有修双身法，他们多
半是否认，因为那是「甚深的秘密法门」，不与外人道。
笔者在家时,曾在美国达拉斯某佛学社待过，那时该社社长常请一位H居士从加州来，
此居士即对此教派十分推崇、热... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 14 谈喇嘛教双身法之现况
文／成观法师
由于「行淫证道」这 问题，在佛法中是很重大的事，且于末法时期越来越严重、普遍
，为欲护持正法，并救护众生出于邪说、邪法、邪行，免堕大苦，应该让此事「曝光」
，不应让它再 暗地里、半遮半掩地以冠冕堂皇的合理化藉口害人、并破坏正法。
关于以淫慾而为佛 事，有个教派，传授所谓的「双身法」，亦即男女双修，但他们给
它好些个很漂亮、庄严、望之俨然的名称，或称之「无上瑜伽」，或称之「大△△」或
称「大 ○○」。不过他们这套修法，并不是每个人都可以学得到的，因此他们说：这
是成佛法门，是大菩萨修的；大菩萨修到后来，为了疾速成佛，便必修此法，「在刀口
上修」，所以是久修、内行的人，才能得窥其奥，并不是刚进去的人、或稍微修一阵子
的人，能有这个「福报」修此法门。并且，如果外人问起他们是否有修双身法，他们多
半是否认，因为那是「甚深的秘密法门」，不与外人道。
笔者在家时,曾在美国达拉斯某佛学社待过，那时该社社长常请一位H居士从加州来，
此居士即对此教派十分推崇、热衷，他曾私下对我们三个社中干部说：「看哪一天，我
带你们到拉斯维加斯去看秀——在刀口上修。」且表示：必须通过... 阅读全帖 |
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t******s
发帖数: 119 | 15 分秒必争，万法皆空
明珠仁波切
何谓“空”、何谓“性”
一般来讲“空性”有两个字，所谓的“空”是非实有，这个非实有也并非是什么都没有
的意思，而“性”是表示清明、显现，因为它是非实有不成实有，所以在这之上就会有
各种显现境相产生，所以非实有就是空，既是空它又有性也就是显现、清明，所以在空
之上有显现，而一切显现的本质却又是空，所以“空性”这一词的意思也可说是显空不
二，就好比火跟热是不可分的，水跟湿是不可分的，而空跟显现也是不可分的，因为它
是空是非实有，非真实，所以它能有各种的相显现，如果它是实有的，就无法有各种显
现了，不会有六道，也不会有轮回，更不会有佛的境界也不会有净土，因为当它是实有
时，就已是断灭，所以首先我们要介绍并教导的便是空性。
两种方法了悟空性
一般在科学家来说，时间跟物质或是微尘是并行的，在这个之上还有空间，所以佛宣
说了两种方法，来了悟空，第一是透过思惟来理解空，第二是透过自我的证悟去理解空
。今天要稍微介绍的是透过观察去理解空，之后也会教我们透过修持去了悟空。
用观察去理解空性
“观察”必须依止两个方面，佛所说的这两方面，第一是要依止着时间去观察，第二是
依止... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 金碧辉煌的别墅里，有40－50人在为一个家庭服务，家里每天有亲朋食客数十人—
—当你把这个情景与亿万富豪或者帝王贵族之家相联系时，你可能不感意外。然而，当
这些与前苏联无产阶级伟大作家高尔基的生活联系起来时，你又会有怎样的感受呢
1935年，法国着名作家罗曼罗兰到莫斯科访问，在他的《莫斯科日记》中描述了一
路的见闻。他写道“身为国家与民族卫士的伟大共产党人队伍与其领导者们，正在不顾
一切地把自己变成一种特殊的阶级”，“而人民则不得不依然为弄到一块面包与一股空
气（住房）而处于艰难斗争的状况之中”。罗兰惊诧地发现，连无产阶级伟大作家高尔
基也被当做贵族供养起来。他认为苏联已经出现“特殊的共产主义特权阶层”和“新贵
族阶层”。
官职等级名录制度——“被安排”的幸福生活
特权阶层的产生是制度安排的结果。斯大林运用手中掌握的“无限权力”，特别是
分配干部的权力，创立了官职等级名录制度。1923年11月8日，俄共（布）中央决议规
定了选拔、分配领导岗位干部的制度，这个决议规定了三类官职等级名录的资格。第1
号官职等级名录中大约有3500个最重要的领导职位，其中包括最高国民经济委员会各局
首长，托... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 18 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 19 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 20 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 21 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神？有！神不会因为人不信而不存在。人看不到神，但神却时时在关注着人，神
给人开创了人生存的环境，也给人留下了做人应遵从的标准或戒律，神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗？不是。人的行为是由人的思想所支配的，人失去了
对神的信仰，就不会遵守传统道德或戒律，人心就会被邪念所占据，为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下，人人为近敌，灭门杀人、恐怖袭击，各种
灾祸每天都能见到，黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾，这离宗教所预言的最后
的审判还远吗？因此，信神不信神关系到人类的安危，关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者，可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样，世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 4256 | 22 鳄鱼姐姐的ID不见了，估计是她自毁ID了。
我心情非常沉重，希望这一切都不是真的。
鱼姐姐发的贴是我最喜欢看的帖子之一。
鱼姐姐也是脾气很好的ID之一，反正她从来没有骂过我，呵呵。
。。。。。。
希望鱼姐姐涅槃重生，再次回到我们身边，继续发海峡两岸人民喜闻乐见的帖子给大家
看。 |
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g********0
发帖数: 15010 | 23 【天津话终极收录】（转）
在天津，有种巨乳叫大各各，有种亲热叫腻乎，
有种老大叫大耍儿，有种大哥玩儿闹，
有种支招叫支嘴儿，有种鄙视叫揍性，
有种醒目叫炸眼，有种奔放叫扯子，
有种品味叫垮，有种混乱叫龙乎了，
有种自由叫撒欢儿，有种气势叫长精，
有种折磨叫左估，有种搅拌叫霍楞，
有种痴迷叫受病了，有种作弊叫玩儿赖，
有种过分叫玩儿大了，有种游戏机叫大型，
有种背心叫挎栏儿，有种马甲叫坎肩儿，
有种得意叫得已，有种建筑叫小二儿楼，
有种闯祸叫嘬祸儿，有种勇气叫楞子，
有种冲动叫愣头儿青，有种弹球叫大亮葛，
有种犯规叫大老鲁，有种蛐蛐叫三已巴枪子，
有种蟋蟀叫油胡鲁，有种人流叫生摘瓜，
有种祈求叫央个，有种弱视叫瞎么虎眼，
有种消费叫大发了，有种团体叫哥儿几个，
有种客套叫受累，有种感觉叫脆生，
有种下水道叫地沟眼儿，有种气势叫一帮一伙，
有种不服叫微儿微儿，有种自由叫放了羊了，
有种僵局叫麻爪儿，有种安逸叫迂，
有种权衡叫不值让的，有种诅咒叫耐千刀儿的，
有种JACKASS叫烧包儿，有种衣袖叫脑袖儿，
有种工人叫保全儿，有种小吃叫炸串儿，
有种蚕豆叫午豆，有种零食叫蹦豆儿，
有种急症叫弹... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 10477 | 24 “上了六七条大大小小的大小嘴，每一条都问我要不要” -- 太杯具了，简直是生命中
不能承受之轻。。。
“菜如我辈基本也不会把lure带出来一大堆水草” -- 我怎么脚着正好相反涅？难道，
我。。已经不是菜鸟了？
“加起来一共bite了有八九次竟然一个都没上” -- 肯定是八次，九次就圆满了。。。
：）
开个玩笑。我认为是Set Hook太早，太轻。鱼跳出水面跑了，说明没钩牢；“追着我的
饵然后咬上去，一拉，又跑了”说明鱼还没含住饵。有bite后，可略等一两秒，顺便将
杆头压低，快速收回松线，再大力上提就正好能钩个牢牢的。感觉鱼可能会跳就将杆头
一直指向水面（Bow to the fish），保持线上的张力。。。 |
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j***n
发帖数: 357 | 25 同样时间段和地点
前天去，大嘴活跃无比，身边的人都上鱼
今天去，一点动静都没有，大半天只见一个人上过一条小bass
而且奇冷，感觉像冬天
不知道继续这样冷下去的话，鱼是不是会一直不活跃啊？
不是说秋天鱼胃口大吗？怎么感觉刚想开始耍耍就要谢幕了涅 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 26 你个流鼻涕的小屁孩成天到晚的跟着老子要糖吃，骂又骂不得你，打又打不得你，你，
你则么这么惹人嫌涅？买卖提你是10大SB（SpinnerBait）又不是我说的，檄文是别人
写的，我这里是为你造人气，你咋这么不懂事呢？鱼版没见你发过帖，半年都焖不出一
篇鱼文，有点风吹草动你就来劲啦？天老大，地老二，排名你永远在最后，因为你不入
流，到哪都犯贱，都不招人待见。不服啊？你来混个鱼版试试看。嘿嘿。 |
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h**********0
发帖数: 163 | 27 为什么都觉得lingcod很难看涅。lingcod不是鱼中最好看的鱼么？
强烈要求为LINGCOD正名，这是我至今为止见过最好看的鱼 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 28 那些钓鲈秘籍，How To Catch Bass Anytime，等等，你没出生就有啦。光看天气是不
靠普的，还要跟鱼的季节习性相联系。钓鱼天气不好，不证明钓不到鱼，很多时候我爆
钓，别人只能看表演。你一个人钓鱼钓的不好不要多怨天尤人，要找找自己的缺陷，可
能用不同的饵，可能用不同的颜色，换个钓位，换个深度就不一样了涅？鱼就在那里不
会跳出湖河去度假，钓不到是自己本事不行，钓多钓少跟节气有关。若要自己提高，先
钓鱼，努力做到任何时候都能避免空军。我觉得一个最不好的钓鱼天气是寒冷的万里无
云，这个我很头痛。其它就是多钓少钓而已，空军也会发生，找问题从自己身上找。 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 29 我明白你说什么，最低底线是别人开口要鱼了，而且不止一次，可以送点意思意思，不
要在钓鱼的时候想分鱼，自己留自己够吃的就行了。没事敲门送鱼，别人还会有误会涅
。赤胆相照的朋友人生中不会有几个，表自做多情了。 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 30 没错，吃没吃过的鱼，这是人之常情。纯新手六磅大嘴照样往家里拿，估计吃了一次下
次就不想吃了，那又怎么样涅？钓了几年鱼了，也拽的不行了，是否因该懂点鱼道？我
讨厌的是有些人口口声声说支持C/R，一说道这个话题没几个人能站出来的。有些新人
PM我，或是版上公开说过，说我的说教还是挺管用的。如果一个人把钓鱼当成终生爱好
，那么放弃肉欲有助技艺是肯定的。 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 31 １。兔纸不呲窝边草[C＆R]；----每个兔子都有自己的窝，按照这个要求，以后我们要
互戳。
互戳就有个距离因素了，一年戳不了几次，不能每周吃新鲜的，肿么办？
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新鲜的店里也有卖，窝里钓来的鱼一周一，二条最多了。任何欲望都会使人脆弱，老想
着点点口福之欲太那个啦。。。远戳就是一年也未必去得了二，三次的地方，有本事钓
满留满对那里的影响也不大。
身上，而不是所有钓鲈鱼的手段，可以推广到任何鱼身上。
这似乎也说明了钓鲈鱼好玩，啥办法都能玩的开心。常有人挂秋英也不少钓大嘴。
************************************************************************
有这个意思。钓鲈的是自虐狂，老找自己不自在，太好钓的地方很简单的方法有时候还
不乐意涅。
你是说用习惯casting了就不愿回到spinning，而不是casting有优势？ 有争议。
*******************... 阅读全帖 |
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v*******l
发帖数: 5042 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
poof (plan de vida) 于 (Tue Feb 11 16:26:36 2014, 美东) 提到:
简单的说，这个问题的实质在于持枪自伤的概率更大还是帮助自己脱险的概率更大。
美国的持枪自杀率比凶杀率高了一个量级，所以不难得出结论，自伤的风险更高。数据
也是这么说的。
但是为什么很多人觉得持枪更安全呢？
有个类似的问题： 开车安全还是坐飞机安全？ 从概率上来说，飞机安全多了。现在
这是大家的共识，但是很多人还是觉得自己开车更安全...为什么会有这种现象呢？
这个心理学现象，是缘于人总是觉得自己能支配的事情更安全...被别人支配很不爽。
还有一个心理现象：人总是有觉得自己与众不同..所以经常会有人说，我开车肯定没
事，我玩枪肯定没事，我是例外。 但是统计表明，人都很类似，例外的人远远小于自
信的人.就好比相信自己种彩票的人总是大大多于实际中彩票的人。
虽这么说，有枪的同学还是别过于担心，因为自杀的概率虽然比凶杀高个量级，但是也
不算高。自杀也就美国第10大死因吧（前面死因的除了车祸，其... 阅读全帖 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 33 不开放的俱乐部我不知道，反正钓鱼俱乐部多了对鱼版是不好的。民国初年民主了一下
，好像一个省就出了70几个政党。鱼版二这么多能人怎么这么没落涅，你说说看吗，一
个老臣开个俱乐部连真ID都不敢用，这也是个男人？我倒是希望我平平安安的当领导，
彻底反对的去鱼版二，大家都太平了。 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 34 矮油，都进来看骚妹床戏涅？哈哈，给大家科个谱，曾几何时买买提鱼版所说的骚妹指
的是Smallmouth Bass，简称SM，居所汉语拼音SM首发显示是骚妹，不是Sex Maniac，
呵呵，在此声明绝非出至我的创作。
一早带了中轻年二酱油党来到码头，跟几个脯肉聊聊，他们说上个星期骚妹都在床上，
这个星期就不知道了。额，林妹妹，吾来迟了？再深谈一下饵料，他含糊其齿的说了个
名字，我立刻说了我的秘密绑法，顺手给他看了我已经绑好的东西，他也是用这个的！
水温六十度，还有机会捉骚妹在床的，一路向北直奔，到了个内湾深处，我觉得我几个
杆子上绑的硬饵不适合今天的状况。就是在我换饵的时候，二酱油党已经开胡了。比分
，2比2比零，我零蛋。
骚妹的床：
这种鳟鱼清水湖温度高起来（比如夏天）就非常不好钓了，规律很清楚了，打边钓残留
的鱼巢，清缴扫黄残留骚妹。
在北面水温始终六十度，六十一度那样子。还有一些骚妹床铺剩着给我们搞搞。
DropShot随手紧跟。对落在床上的鸡哥土布没兴趣的，都伺候倒挂金钩骚妹一招鲜。DS
咬钩率很高，也跑了一些鱼。
最后战果是我钓了二十来条，另二位钓了10来条。他们是新手，第一... 阅读全帖 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 35 罢版三个来月没有改变什么吗。你说的一些钓鱼的东西我都基本认同，甚至很多方面思
路想法一样。但是，你知道我最讨厌你什么么，最讨厌你这种扯大旗张虎皮的腔调，把
自己打扮成道德人格的富翁，抢占最高治标点狂吠，这里还不止你一个有这种嗜好。越
是喊的响当当的人，在这方面越是不靠普。没有谁比谁更高级更高尚，你这个方面高级
高尚了，其它地方低级低档了，都是彼此彼此的凡夫俗子，有必要去装道德文明的大尾
巴狼吗？BBS充满了猥琐，神经，无聊，无耻，你能咋地？就你一个是香馍馍，看不贯
的人就是狗屎？我还说你是马粪涅，可以吗？你可以自己开网站或是俱乐部，但你玩不
起来吧，为什么，水至清无鱼，鱼版好玩的地方不是鱼，是人，各种各样的人。现在信
息发达的时代，问狗狗油土布都能学会理论基础知识了，我中文鱼版晃了几年，大概只
有二，三样比较新奇的东西令我眉毛动一动的。你还有个更荒唐的论调，凡事都要把民
族主义挂上钩，这点我自己是有体会的，我是个过来人，年轻的时候，这种民族主义的
热血可能比你强的多。美国时间呆久了，年长了，就渐渐体会到了，民族主义绝对是个
精神大鸦片！美国人要是干了啥错事，那是个体的事情，你从来不会看... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
CCFish (CCFish) 于 (Wed Feb 27 10:17:19 2013, 美东) 提到:
1月份刚结的婚。。。跟老公感情还算OK。
但是昨晚一起看了范冰冰的几张疑似LUDIAN的照片，才几秒钟的时间我发现老公很YING
很YING。
我就伤心了，一直到现在都很伤心啊。
男的就这么容易那个吗？
真的觉得这样的话以后他得多容易出轨啊，
我还觉得面临诱惑的话他很难抵抗。
伤心不已中。。。。
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jeanvaljean (金毛狮子) 于 (Wed Feb 27 10:23:10 2013, 美东) 提到:
keng
YING
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
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CCFish (CCFish) 于 (Wed Feb 27 11:09:54 2013, 美东) 提到:
什么坑，我今天特意注册了... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 37 塞涅卡书信集第九十
谁会怀疑呢，我的朋友路西利奥，如果说我们的生活全仰仗永恒的神，而活得有道德，
则是依仗哲学？出于这个理由，因为我们正是认为有道德地生活比生活本身要更高级，
假使不是神赐给了我们哲学，那么似乎我们欠哲学的，比欠神的要多得多。哲学的知识
，神没有赐给任何人，只给了所有人研究哲学的可能性。如果神让哲学成了所有人的共
同财富，让我们是与生具来的智者，那么智慧就失去了它最重要的特点，那恰恰是并非
随便就能够获得的。正如别的东西，那些没有给我们的，要靠每个人自己的努力去争取
的，谁也不能去借得的东西，才使其变得至珍至贵。如果哲学是能够赠予的，那还能引
起我们什么赞叹？哲学唯一的任务是发现关于神和人的真理；宗教、仁慈、正义和别的
、相互联系的、相互一致的，与美德相随的东西，从来就不在它的边缘。哲学教会我们
敬神而爱人；告诉我们是由神统治世界，人类的条件对所有的人相同。这种条件了曾经
在一段时间维持不变，那时获利的欲望，还没有将社会分裂，还没有变成贫困的原由，
尽管人们聚集财富：因为他们欲望私有财产，不再参与对整个大自然的支配。最初的人
类，和接下来的还没有堕落的一代人，他们顺从大... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 38 在视野边际，看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山，几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去，羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天，还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里，使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月，游遍了所有古庙古寺，特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经，祈求来世投胎富足人家，不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下，站起合掌，再趴下。对旅游者来说，算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼，更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完，就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天，然后由家人背到天葬台下，一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎，表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经，把死者的功绩介绍到佛国，由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块，再把骨头用铁锤敲成糊状，如
果年轻... 阅读全帖 |
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d**********e
发帖数: 2 | 39 第百零六折天仗风甫，八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝，风篁猝不及防，厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵，于掌力
及体的瞬间身子一挪，生生卸去三成劲力，然而毕竟是亡羊补牢，仍被轰得倒飞出去，
仰天喷出鲜血。
“风兄！”
耿照正欲动作，一股微妙悚栗掠过背脊，本能擎出“藏锋”；激越的龙吟声乍现倏
隐，刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前，矮小的黑衣男子急停顿止，发鬌逆风激扬，乌缎
般“泼喇！”摊上刀锋，抚刃皆断，寂然无声。
约莫同时，韩雪色抄住旋落的寻真刀，遥指风篁，虽未回头，声音却是出奇地平静
。“耿兄弟，本座无意伤人，实不得已而为。请你把刀放下，你我之间，没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃，也无撕破脸的决绝，非喜非怒，自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩，突然意识到这名身穿单衣的高大男子，的的确确是指剑奇宫的主人
，是龙庭山群龙之首，外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时，韩雪色也没像现在这样，周身散发着难以言喻的沈静威压，恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙，光是伫立不动，便使人不禁仰望，未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单！”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 40 冯夷之死【一】
2003年7月7日，一个阳光明媚的日子。从昨天起，小马她们就开始神秘兮兮地跑来
跑去，从大嘴巴常仪口中冯夷隐约捕捉到谁要过生日的消息，但是身边的人都没有7月
过生日的，莫非是一个自己不认识的人？不过小马她们忙活也就算了，看到连李栋也开
始不正常，冯夷就有点不是滋味了。
“李栋，你是不是有事瞒着我？”
跑去冯夷家，却被冯夷堵在门口的李栋，像干了坏事被抓的猫一样，竖起了皮毛。
果然有事！冯夷双手搭在李栋的肩上，马上就要拿出绝招：“想当年我在都江堰为了救
……”时，李栋连忙说：“你去我家就知道了。”
“你家，去干什么？”
李栋露出这辈子最可耻的笑容，转身跑了。
这是一个阴谋，被耍的人肯定是我！虽然这么想，冯夷还是跟着李栋去了他家。一
走进李栋家的大门，一个大脑袋突兀出现在他面前，随着一声奇怪的“忌日快乐！”一
瓶彩带撒在了冯夷身上。他不满地拉开散在身上的彩带，问：“什么啊～”
“忌日啊，就是冯夷死的日子！”F4娇娇笑眯眯地打开饮料，开始牛饮。在一边的
小马和常仪正在布置生日蛋糕，蜡烛也摆好了，是5根。
冯夷被推到生日蛋糕前，小马点燃蛋糕说：“来许个愿吧。”
被众人弄得哭笑不得... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 41 魂的潜势力（一）
启示录十八章十一至十三节：“地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的
货物了；这货物就是金、银、宝石、珍珠…牛、羊、车、马、和奴仆、人口。”“人口
”两字，原文是“人的魂。”这里所说的货物，是从金银说起，到人的魂为止。以人的
魂为总结。金银车马等等，本是货物，能买能卖的。奴仆在此，也是能买能卖的，这就
是买卖人的身体。但是，这里说人的魂，也可以像货物一样的能买能卖。
林前十五章四十五节：“经上也是这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人。末后
的亚当，成了叫人活的灵。”关乎魂与灵等字的正译，在属灵人附录中已经详载。这里
的正译是：“首先的人亚当，成了一个活的魂。末后的亚当，成了叫人活的灵。”成了
叫人活的灵是译得很对的，在中英文圣经中，都译得很准确。
林前十五章四十六节：“但属灵的不在先，属血气的在先；以后才有属灵的。”“属血
气的，”当译作“属魂的。”所以此节的正译是：“但属灵的不在先，属魂的在先；以
后才有属灵的。”
创世记二章七节：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵
的活人，名叫亚当。”成了有灵的活人，可译作“成了一个活的魂。”... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 42 在视野边际，看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山，几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去，羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天，还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里，使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月，游遍了所有古庙古寺，特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经，祈求来世投胎富足人家，不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下，站起合掌，再趴下。对旅游者来说，算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼，更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完，就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天，然后由家人背到天葬台下，一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎，表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经，把死者的功绩介绍到佛国，由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块，再把骨头用铁锤敲成糊状，如
果年轻... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 43 提婆达多破僧，所标榜的，主要是「五法」，广律中都有说到，『四分律』叙述得最明
白。提婆达多以为∶「如来常称说头陀少欲知足乐出离者，我今有五法，亦是头陀胜法
，少欲知足乐出离者∶尽形寿乞食，尽形寿著粪扫衣，尽形寿露坐，尽形寿不食酥盐，
尽形寿不食鱼及肉」（『四分律』卷四）。这是与头陀行相近的；头陀行值得称赞，这
五法可说更严格。于佛法缺少正见的，会迷迷糊糊的跟著走，还自以为了不起呢！
但所说的五法，各律传说也略有不同，惟『毘尼母经』（四）与『四分律』完全一致。
兹列表如下∶
（『四分律』）（『十诵律』）（『南传律』）（『五分律』）
常乞食─────受乞食────常乞食────常乞食
粪扫衣─────受衲衣────粪扫衣
常露坐─────受露坐────树下坐────八月露坐·四月住草庵
┌───不食酥乳
不食酥盐──────────────┤
└───不食盐
... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 44 吃肉之过患
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天跟大家一起学习吃肉的过失。
这个话题，在座的道友并不陌生，我在课堂上经常提到，而且几年前曾经要求：凡来学
院求学的四众弟子必须要吃素。当时有些人以前吃肉的习气比较严重，或者因学藏传佛
教时受到其他上师和环境的影响，一下子改掉比较困难，所以我就试着采取各种办法，
让大家循序渐进地改掉这种坏习惯。
说实话，我刚开始戒肉的时候，也犹豫了半天，在翻阅了很多大乘经典和论典之后，才
从内心中对吃素生起随喜之心，并坚定发愿有生之年一定要吃素。从这一辈子来讲，我
虽然不像其他孩子一样喜欢杀生，但因为藏地条件所限，吃肉还是有一定的习气，最初
戒掉时有点困难。但后来依靠诸佛菩萨及上师如意宝为主传承上师们的加持，和自己所
发的坚定誓愿力，再加上我们这里买蔬菜和水果比较方便，我个人就慢慢适应了素食。
同时，我还用高压政策强制性要... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 45 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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D**e
发帖数: 10169 | 46 我猜是下列人名之一。。。
《飞狐外传》人物（共有112人）
马行空 马春花 徐铮 商宝震 何思豪 阎基 田归农 苗人凤 南仁通 补锅匠 脚夫 车夫
蒋调侯 店伴 钟兆文 钟兆英 钟兆能 南兰 苗若兰 商老太 平四 胡斐 张总管 王剑英
王剑杰 陈禹 古若般 殷仲翔 福康安 赵半山 孙刚峰 吕小妹 钟四嫂 易吉钟小二 钟阿
四 胖商人 瘦商人 凤南天 凤七 俞朝奉 蛇皮张 邝宝官 凤一鸣 大汉 孙伏虎 尉迟连
杨宾 中年武师 程灵素同桌后生 袁紫衣 刘鹤真 崔百胜 曹猛 蓝秦 王仲萍 张飞雄 慕
容景岳 姜铁山 薛鹊 王铁匠 姜小铁 田青文 张管家 聂钺 上官 褚轰 汪铁鹗 周铁鹤
曾铁鸥 秦耐之 姬晓峰 张九 任通武 相国夫人 蔡威 汤沛 无青子 海兰弼 大智禅师
欧阳公政 西灵道人 文醉翁 周隆 郭玉堂 齐伯涛 陈高波 安提督 宗雄 桑飞虹 倪不大
倪不小 常赫志 常伯志 上官铁生 哈赤大师 心砚 石双英 刘之余 童怀道 李廷豹 石
万嗔 木文察 陈家洛 无尘道长 德布 李沅芷 余鱼同 司徒雷 谢不当 黄希节
《雪山飞狐》人物（共有25人）
于管家 田青文 左书僮 右书僮 平阿四 阮... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 47 在天津，有种推定叫大概齐，有种汗颜叫栽面儿，有种鸡蛋叫糖心儿，有种否定叫瞎鬼
，有种学者叫大神儿，有种境界叫神叨，有种传说叫黑嘴，有种清理叫达呲，有种WHEN
叫多玩儿，有种SUCK叫梭了，有种糖果叫梭了蜜，有种区域叫地界儿，有种混乱叫满拧
，有种开路叫借光，有种小胖叫墩儿，有种掀翻叫周桌，有种公平叫找齐，有种思考叫
心(二声)思，有种回忆叫倒(二声)么，有种扑克术语叫还几颗？有种A叫尖儿，有种2叫
蛤儿码儿，有种中立叫哈儿哈儿，有种孙子叫红眼儿，有种外孙叫白眼儿，有种味道叫
后(一声)儿，有种怂恿叫蹿瞪，有种暴力叫撤嘴罢子，有种KISS叫咬鱼儿，有种渊源叫
讲头儿，有种汽车叫面迪，有种卡车叫燕牌儿，有种扫把叫条苏，有种工具叫铁先，有
种皮肤叫烂桃儿，有种气势叫牛逼哄哄，有种疙瘩叫火接子，有种失衡叫拌蒜，有种凌
乱叫颤颤着，有种众怒叫遭恨，有种洗法叫投投，有种天才叫人精，有种缩小叫抽儿抽
儿，有种退化叫回旋(四声)，有种速度叫猫洗脸儿，有种变性叫娘儿们儿精，有种悲剧
叫找顺 (二声)，有种忐忑叫没招儿没涝儿，有种小吃叫大力糕，有种遮挡叫挡亮儿，
有种胶水叫酱子，有种白痴叫傻的儿，有种反... 阅读全帖 |
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F*******t
发帖数: 2186 | 48 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didier (迪迪尔), 信区: History
标 题: 是公仆还是贵族？揭秘苏联的特供制内幕 （转）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 23:51:44 2016, 美东)
金碧辉煌的别墅里，有40－50人在为一个家庭服务，家里每天有亲朋食客数十人—
—当你把这个情景与亿万富豪或者帝王贵族之家相联系时，你可能不感意外。然而，当
这些与前苏联无产阶级伟大作家高尔基的生活联系起来时，你又会有怎样的感受呢
1935年，法国着名作家罗曼罗兰到莫斯科访问，在他的《莫斯科日记》中描述了一
路的见闻。他写道“身为国家与民族卫士的伟大共产党人队伍与其领导者们，正在不顾
一切地把自己变成一种特殊的阶级”，“而人民则不得不依然为弄到一块面包与一股空
气（住房）而处于艰难斗争的状况之中”。罗兰惊诧地发现，连无产阶级伟大作家高尔
基也被当做贵族供养起来。他认为苏联已经出现“特殊的共产主义特权阶层”和“新贵
族阶层”。
官职等级名录制度——“被安排”的幸福生活
特权阶层的产生是制度安排的结果。斯大林运用手中掌握的“无限权力”... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 49 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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