W*******s
发帖数: 18705 | 1 呃，创新？您千万别告诉我小丸熊的干脆面淋上番茄酱这又出了新口味。
拟饵钓Bass还有啥不同吗，手法不同是有的，器械用线的喜好也是有的，其他都一样，
在一定的环境下使用正确的饵，有没有鱼，那是另外回事。
你还设计饵？是软饵还是硬饵？软饵是自己造模子的吗？硬饵是像Kejion那样自己动手
做的？难道说，你是像Zell Rowland开发新饵研讨会，大家都没主意，他用个打火机烧烧，把
二条Lizard的尾巴粘一块，There You Go，Yum Zellamander。Come On，软饵除了第一
代用塑胶做长虫可以说是个创新，其他都没啥，包括Senko也不能说是开天辟地。硬饵
，发明Spinnerbait的人很聪明，Lipless Crankbait是个发明，Zara Spook，Rapala
Original Minnow算一个，近来的Chatter Bait也赞一个，其他多数是稍作改变的变种
，不能算是标新立异。
你在你这个特定环境中能钓点鱼是事实，运气来了能撞到10Pounder也不出奇，但是我
看来看去，水份咋这么大涅？你是学玄学出身的？除了几张大嘴照，还有啥信息？噢，
有，就是... 阅读全帖 |
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s*****s
发帖数: 146 | 2 http://bbs.hupu.com/5521729.html
我是一个退役的球员，生活在北方的城市，6岁接触足球，14岁进专业队，踢过踢过中
甲主力，中超的替补，
去年也就是2012年我退役了。31岁，原因是伤病。也没人要了，我在球场上的位置
是前腰 也打边前卫，也客串过前锋。
来和大家818足球圈内大家不知道的事吧，毕竟在这个圈子会知道大家不知道的一
些事。
大家想知道什么就问好了。我也不知道从哪说起。
先和大家说说假球的事吧，如果大家有兴趣我会继续说。
假球时间第一个被抓的就是龚建平，其实他听可怜的，听说当年足协开会后就他一
个人把钱退回去了然后就把他抓了，等于他背了所有的黑锅，当时圈里裁判收点钱的似
是比较普遍的事。
比如，主队做了裁判工作，客队肯定也要想法做，不做，那你就吃亏了，
一般客队做工作也不会太难为人，甚至有的都挑明了，客场我给你3分，回我主场
你还我3分。这样谁都不赔，要真拼个你死我活的，弄个平局大家一人亏2分，划不来的。
当然也有真踢的球队，但那会也要做裁判的工作，不要求吹的多偏袒自己，起码别
太过分就烧高香了，用网友的话说，在这个身体的***，潜规则是无处不在... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 3 本人觉得效果挺好，所有视频均可以在百度视频里找到，而且速度挺快哦。大家加油
1
瑜伽科學和文化，瑜伽的功法和益處，瑜伽功法簡介，練習瑜伽需要的配備
2
肩旋轉功，腳踝功，蹲功，仰臥放鬆功，冥想作功 - 簡易坐
3
貓伸展功，山立功，展臂功，肩旋轉功，冥想作功 - 雷電坐
4
瑜伽練習前的注意事項，展臂功，單豎腿功，臂花環功，雙豎腿功，瑜伽放鬆功，瑜伽
作功 - 簡易坐
5
蹲功，手臂花環功，腹部呼吸功，頸功，呼吸自覺功，
6
肩旋轉功，肩放鬆功，簡易半駱駝功，叩首功，仰臥放鬆功，瑜伽作功 - 雷電坐
7
頸功，肩肘功，簡易魚功第一式，拱背伸腿功，臥伸展功
8
直角功，下軀搖擺功，貓伸展功，俯臥放鬆功，瑜伽作功 - 平常坐
9
膝旋轉彎屈功，肩放鬆功，簡易雙角功，半駱駝功，全駱駝功，嬰兒功，臥神展功
10
摩天功，为史努功，仰卧放松功，摇腿功，武士坐
11
眼镜蛇功，手抱膝放松功，瑜伽休息术，蝴蝶功，简易坐
12
增延三角功，眼镜蛇功，双腿背部伸展功，腹式呼吸功，完全瑜伽呼吸功，呼吸自觉功
13.
完善的預防醫學體系-瑜珈，開罐頭刀功，新月功，手抱膝放鬆功，增延三角功，簡易
單腿豎功，蝴... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 4 本人觉得效果挺好，所有视频均可以在百度视频里找到，而且速度挺快哦。大家加油
1
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2
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作功 - 簡易坐
5
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6
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7
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8
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9
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10
摩天功，为史努功，仰卧放松功，摇腿功，武士坐
11
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12
增延三角功，眼镜蛇功，双腿背部伸展功，腹式呼吸功，完全瑜伽呼吸功，呼吸自觉功
13.
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單腿豎功，蝴... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 5 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 6 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 7 达摩大师破相论
达摩祖师著
渝州华岩寺沙门释宗镜校刻
问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？
答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。
问曰：何一法能摄诸法？
答曰：心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，
所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必死。若了心
修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，
终无是处。
问曰：云何观心称之为了？
答曰：菩萨摩诃萨，行深般若波罗蜜多时，了四大五阴本空无我；了见自心起用，
有二种差别。云何为二？一者净心，二者染心。此二种心法，亦自然本来俱有；虽假缘
合，互相因待。净心恒乐善因，染体常思恶业。若不受所染，则称之为圣。遂能远离诸
苦，证涅槃乐。若堕染心，造业受其缠覆，则名之为凡，沉沦三界，受种种苦。何以故
？由彼染心，障真如体故。十地经云：‘众生身中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，
广大无边；只为五阴重云所覆，如瓶内灯光，不能显现。又涅槃经云：一切众生悉有佛
性，无明覆故，不得解脱。佛性者，... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 8 近行定与安止定
慈济瓦法师讲
郑栢青译
按：慈济瓦（Sujiva舍弃我）法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘，献身于佛法内观
的教导。法师在1975年完成大学学业不久后，就出家。在修习的过程里，受教于多位禅
学师父，包括班迪达大师（Sayadaw U Pantida）。自从80年代的早期，驻锡在寂乐苑
Santisukharama）教导内观迄今已有15年。本文原是1993年1月法师于马来西亚 Kota
Tinggi的演讲，并经菩提色拉（Bodhisara）比丘整理，刊载于〝Vipassana Tribune〞
，1996.7. Vol.4。
前些日子，我们提过四念处，佛陀告诉比丘们，勤修正念，并以达成禅那（jhanas
）。从这里，我们将谈谈寂止禅（samatha奢摩他）和内观（vipassana 毘婆舍那）的
修行，以及如何进入内观，而最终从轮回中得到解脱。
两种禅定
有两种禅定的修行法：第一种，称为寂止禅。修习者先以专注或寂静的修习做基础
，意思是他们修习纯寂静禅定。例如：遍处（Kasinas，即取相观〔visualisation〕）
、不净观，在《清净道论》里有四十... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Tue Jul 26 06:16:27 2011, 美东) 提到:
任何初学者，凭什么认为某比丘或某法师说的是正确的佛法，真的佛法?
是因为他德高望重?
是因为他与你感情好，熟识?
是因为他的风格你喜欢?
是因为他说的与传统上听到的一样或差不多?
是因为他说的是劝人为善….之类的人间善法，不是害人的?
是因为他说的就是你想听的，你也认为如此?
………
都是没有依凭的。
葛拉马经? 照着修果然就……就要相信他?
他有某种你所不及的修为境界，或神通，你被震摄，就相信他说的是佛法?
他说可以通灵，你照着修，真的可以通灵，于是他说的就是真的佛法?
他说，照着修可以入禅定，于是你照着修，果然可以入禅定，
于是就相信他说的是佛法?
他说照着修可以死后生极乐世界，死后就真的会生极乐世界? 他说的就是真的佛法?
他说要普渡众生，很伟大，于是他说的就是真佛法?
他说这样可以成佛，于是你就照着做，果然成佛了? 这就是真佛法?
那谁照着做成佛了?
他说照着修可以灭除贪嗔痴，你照着修果然就... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 10 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 【十四】
（仁波切读诵藏文。。。。）
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 12 四大菩萨
（无限的慈悲—观世音菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位，勤求无上智慧，是上求佛道，实践无边愿行，是下化众生。但当我们开始上求下
化时，首先必须具备无限度的慈悲，然后始可展开弘法工作，建立利生事业，以完成佛
子应尽的责任与义务，达到学佛、成佛之目的。因此，今晚要与各位讨论的题目，是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义，慈悲的类别，慈悲的需要，以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲？慈悲，是佛教的专有名词，亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为，皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓：‘心佛众生，三无差别。’凡有
生命的动物，无论贫富贵贱，无论冤与亲，人与畜，皆有佛性，都有成佛的可能。因此
，诸佛菩萨，从一切众生，佛性平等，无二无别的观念中，自然对一切众生流露... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 序
《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切（chogyam Trungpa Rinpoche），于一九
七一至一九七三年间，在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物（Cutting Through Spiritual Materalism）》引起热烈的回响，因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
，也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前，是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌；书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴（Tilopa）对弟子那诺巴（Naropa）口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师，故将该篇古典经文收录书尾，格
外适切。
｜序曲｜
登极
修行是努力汲取心灵的滋养，淬砺智慧的剑锋。
一
父母是非常慈爱的，
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比，
未曾见过低地的我，何其愚昧。
二
努力汲取心灵的滋养，
淬砺智慧的剑锋，
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。
三
无人左右我的思想，
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 根据跟许多朋友交谈的经验，往往大家对于佛教的印象就是看破与放下。当然就是
说更极端的，也许在许多年以前，比较极端的看法就是，往往一个人在世间里面碰到了
没有办法克服的困难的时候，这个时候就选择抛弃所有的一切，出家去了，这个叫作遁
入空门。这个遁入空门的人，往往也都是号称自己看破了一切，所以就不再管这些世间
的事情。那近年来这种观念，当然由于一般的社会大众对于佛法知见的提升，越来越提
升了，大家也知道像那样子逃避的方式并不是佛教的精神；实际上，从佛教各个团体积
极地在社会上行善的这些事迹来看，其实佛教是非常的、非常的积极，并且不会逃避责
任的。不过话又说回来，虽然大家不再认为信佛就好像是要遁入空门这样逃避责任，可
是仍然有许多人会觉得，学佛以后学的就是要如何看破、如何放下；并且，我们也的确
在许多的场合会听到，许多人在宣说佛理的时候，往往也都说到要看破、要放下。所以
，我们有必要要跟大家来谈一谈：看破跟放下到底是不是真正的解脱？
我们首先看看，什么是看破，又什么是放下。
一般来说，当大家提到看破这个事情的时候，往往提到的就是说，叫我们不要被我
们眼前所接触到的这些境界所迷惑。比方... 阅读全帖 |
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W********s
发帖数: 1705 | 15 Memorial Day我通常出动钓鱼蛮多的，今年也不例外。星期五就向副总请假了，原计划是
Candlewood Lake CT，Party Boat Deep Sea Fishing, Joppa Flat Striper
Fishing. 二个目标达到，Joppa Flat Striper Fishing 要稍后再议了，出船出伤了-
Broken My Heart，Broken My Wallet。
1。披星戴月走麦城。
星期四晚上把所有渔具整理妥当，带了九条杆子，分别绑上了Jerkbait，Shallow
Crankbait，Deep Crankbait，Spinnerbait，Jig，Tube，Topwater，Senko，因为从来
没去过康州的Candlewood Lake，所以钓大小嘴的常用器械都顺手可用。Candlewood
Lake 是北方很有名的大小嘴湖，占地约5400 英亩，基本上是由三片长条形组成。湖的
小口记录是六磅，鲈鱼比赛通常五条鱼要有15磅才能问鼎第一， 据说一天可以钓到20-
40条鲈鱼。我去那里的目的是主要看到Bass Master杂志对这个湖的... 阅读全帖 |
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m********n
发帖数: 2995 | 16 天气回暖，大头兄弟带着他的异国朋友一起钓河小嘴。这位朋友（以下简称T）以前木
有钓过鱼，但是在大头的日以继夜的灌输钓鱼是正当爱好，分分秒秒渔获照片下毒，以
及提到网购必然是钓具的无时不刻的熏陶下，也拿起了鱼竿，毅然加入了钓鱼大军。大
头的魅力是无穷滴~！
不过T只钓过一次鱼，而且还是“处子”，所以今天的任务就是帮助T开光。
长话短说。今天的几个失误，第一，完全低估了所谓的“回暖”的真正涵义，就是还没
有暖。今天早上7点半下的船，当时气温零下4度，我的脑子里全是最高温度12度的印象
，就穿了一件套头衫和一件雨衣；其二，早饭木有吃饱；其三，出于健康的目的可乐买
的是0卡路里，事后证明以后钓鱼绝对的都买正常可乐...因为到了河上，偏东的北风10
-15mph，俺开船，一早的两片面包早就消失了，开始钓鱼之后的那个阴冷和风冷，想灌
点可乐补充热量，灌了半天才发现是0卡路里的，等于灌了一堆咖啡因，所以结果就是
俺的两腿冷的直哆嗦了一上午，又要找鱼控船，直到11点半，找到认为可以让T开光的
鱼群了，才下了锚赶紧填烧鸭饭，吃完继续哆嗦了1小时才好......俺气温比这个低的
也钓，风巨大的也钓，但是这... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
manricovon (Jerry) 于 (Sat Jun 2 13:18:18 2012, 美东) 提到:
5月5日，水位略涨。J河岸钓，feeding creek里面的点钓了几条，看到一群大概10条大
大小小的小嘴在schooling，但是不咬钩，祭出wacky jig+flick shake才在它们中间骗
上一条。
然后转到前几次的老位子。老位子就是老位子，好啊，水位高了1尺，水色混。有2个小
朋友在我的钓点里面玩水，转到侧边，没几竿中一口跑了，然后又中，鱼出水，看到是
个大个子，但是可惜又跑了。上周跑大家伙还在haunted，calm down，拿出spinning竿
子，downsize tube，果然来了，很肥的小嘴，两次跳出水面，一次在我面前3米的地方
一下子出水起码2尺，太刺激了！上来一量19寸多，钩子打穿天花板跑不了，嘴角一个
血点，就是刚才大tube跑掉的那条。这样脱钩马上又咬的是护巢的。
然后slowdown了一点点。转到右手边老尾流，一竿，一投，动作还没做接钩了，已经咬
... 阅读全帖 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 18 则么越挖越深？我最近一次跟他碰到，他是三个人，二个新的，我大概9点才到了A点，
他们多数6点就到了吧。他们大概11点多离开，三个人总共带走了二条鱼，外加一条10
寸死鱼留在岸边。我也钓到二条鱼，这就是事实。就算我一条也没钓到，也说明不了啥
问题。不要暗中较劲，你说要比划一下随时随地都可以，尼玛，趁刘祥不注意我跑得比
他还快不是。开季那天，他龟蛋，我四条小嘴，一条雷克怎么不说涅。不要比较，没意
思的。有时候都不用比，看个Rigging就知道功力深浅。
枚啵任以谡飧瞿炅涠枚鞫嗔耍谐宥行卸改曛蟊囟ㄊ怯惆阋桓鍪盗ε纱
笈！Ｎ腋鶦XC去钓过黑鱼，我没水裤过不了齐胸深的水口，所以我没钓到Keeper。我绝
对没有开口问CXC拿鱼，二人都主动要分鱼给我，另一个是CXC的朋友，我不熟悉没联络
过不能拿人家的鱼，最后CXC拿了条给我我就收了。我也不是平白无故拿人鱼的，螃蟹
我买的，路费我有出了，大家一起钓鱼分享收获是很正常的。我也给过你鱼，So What
？你千万别一直认为我带你去钓过鱼有啥人情债: ，带去就带: チ耍挥姓沟摹
Ｃ挥腥艘胰サ鲇隳阏馐悄睦锏玫降南ⅲ恳椅业鲇愕腜M很多的，我现在不原意
盲目... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
bass (rod and gun) 于 (Mon May 14 17:09:26 2012, 美东) 提到:
我是渔版现任版主。本人正在FL休假钓鱼，周四返回。由于上网时间和机会很有限，简
单写出以下几点，希望和站务公开交流，给所有关心这一事件的渔友一个透明的处理过
程。
1. 按照现在MITBBS投诉处理过程。站务给出处理结果后，整个投诉过程还有两步完成
，其中包括双方的二度申辩很版务的最终判决。WB投诉后，我进行了应诉，站务给出处
理结果。我们版务决定进行二度申辩。首先，我们在原帖中，公开发贴提出二度申辩，
渔版投票，请站务给出相关站规。其次，我本人也PM站务，表明要二度申辩，同时问是
什么程序，公开发贴还是直接和站务联系。大约4天的时间过去了。我们一直没有收到
站务方面，无论是公开回帖还是PM的任何回复. 今天站务突然提前放人。
请问站务，你们自己制定的投诉程序，你们是否还遵守？如果不遵守，是否应该提前告
知，或给个解释？
（我是借的计算机，时间有限，麻烦哪位完整贴出投诉程序，谢谢！）
2... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 11 | 20 人体生物半排期长达110天的Cs-137不算accumulate啊？ 德国野猪体内超标的铯都不算
聚集啊？
下面这篇是10多天以前情况还远没有现在严重的时候别人写的。
后辐射时期海鲜，吃不吃？
作者：紫鹬
目前，福岛核电站的周围检测到了放射性的碘、铯、氢、氙、氪等元素。其中，半衰期
相对较长、能够传播到100 km距离以外的主要是放射性的碘（131I）和放射性的铯（
137Cs）。
虽然不明真相的群众疯抢了碘盐和碘片，但能对生态系统造成长久影响放射性物质却并
不是131I，而是137Cs——前者的半衰期只有8.02天，它能在事故地点的周边地区造成
急性危害，但30天后便衰变殆尽；而后者的半衰期长达30.17年，并且能随着食物链富
集，造成深远的影响。
水生生物的“辐射污染”是什么？让我们回顾一下1986年春天切尔诺贝利核事故发生后
的事情：
事故之后，大量137Cs进入了核电站周围的河流和湖泊。事故后的第一年，在那些以水
底碎屑或浮游生物为食的鱼类、杂食性鱼类中，137Cs的含量最高。随后，在1987-1988
年，捕食性的鱼类（那些以别的鱼为食的鱼）中的137Cs含量开始增高，这说明... 阅读全帖 |
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c*********k
发帖数: 20696 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
stratifin (金刚怒目，菩萨心肠) 于 (Wed Sep 28 11:48:35 2011, 美东) 提到:
证据如下：
发信人: WillyBass (WillyBass), 信区: Fishing
标 题: Re: 大家认为钓鱼的最高境界是什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 28 11:32:37 2011, 美东)
小童鞋，啧啧，你咋没事还老往上凑泥？人至贱，则无敌。你玩双节棍一顿哼哈把自己
脑瓜子打裂背了，你没事找二纸盒做一把倚天剑，一把屠龙刀，关键时刻还放出大狼狗
，自己拉泡屎总感觉坐光明顶上了，你把你当成明教教主张无忌，那我越看你越像老尼
姑灭绝师太涅？去吧，脑门心上贴个忍者神龟再出来崩达。。。赶紧滚。
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WillyBass (WillyBass) 于 (Wed Sep 28 11:50:12 2011, 美东) 提到:
嗯，老师，他打我。。。LOL〉
☆──────... 阅读全帖 |
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c*********k
发帖数: 20696 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
riprap (广阔天地大有作为) 于 (Fri Nov 4 10:14:28 2011, 美东) 提到:
WillyBass在贴中使用2B,ZB,SB等严重PA字眼，违反鱼版版规，请求封WillyBass。
这是WillyBass PA原贴及连接
http://www.mitbbs.com/article/Fishing/31560789_0.html
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个2B货，从来没过过新年，不知道中秋。买个轮子就把你美坏了？是不是要在轮子上刻
几个字啊？识小小扮代表。船都没一条还在德瑟的说Pitching，还啥左右手轮子，那你
擦屁股是左手还是右手啊？赶紧去练双手互博吧。人逗你玩，你还真三九天穿短裤抖起
来了。瞧瞧你个SB耷拉脑袋的，回个这么简单的问题都那么苍白无力。老子教教你，学
会下次再出来ZB。Gear Ratio跟你没有毛关系，这个数据直接跳过无视，要看Inch Per
Turn。Zillion 7.1：1是31.6，MGX 7.1：1是28，7.9：1是31... 阅读全帖 |
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d*******8
发帖数: 3182 | 23 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎), 信区: ChinaNews
标 题: 世界杯外国记者：以后奥运会世界杯都该在中国办！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 2 10:19:30 2010, 美东)
世界杯外国记者：以后奥运会世界杯都该在中国办！ 广州日报
在南非已经奋战了近一个月，记者既有被盗窃的惨痛损失，也有乘坐长途大巴中途
被“卖猪仔”的苦难经历，还有因航班一而再再而三地延误而无法赶上采访的苦恼。
原来以为本报记者应该是在南非最“苦大仇深”的一个，昨天才知道，许多欧美记
者同样有着“哑巴吃黄连”的遭遇。
“故事因一个苹果开始，但绝对不是有关亚当和夏娃的浪漫故事。”
“故事因一个苹果而开始，但绝对不是有关亚当和夏娃的浪漫故事。”没有想到德
国记者兰德涅什被警察无理刁难之后，还能保持如此好的幽默感。前天，兰德涅什到比
勒陀利亚采访日本队对巴拉圭队的比赛，在安检时发生了咄咄怪事：警察居然拒绝兰德
涅什将他的午餐——一个苹果、一个橙子和一块奶酪三文治带进新闻中心。当兰德涅什
要求警方作出解释时，一位女警 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Wisdom
标 题: 佛教与印度现代社会——尼赫鲁论佛教及其影响
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 22 11:31:23 2014, 美东)
朱明忠
中国社科院亚太所
佛教与印度现代社会是什么关系呢?尽管今天印度的佛教徒只有五百多万，仅占总
人口的0.7％，但是，佛教思想和文化对印度社会的影响却是不可低估的。这不仅因为
印度佛教在其兴盛的一千多年中间对印度的思想和文化曾产生过深远的影响，而且因为
在其沉寂的数百年中，它的许多思想也被印度教所吸收和容纳，从而变成了印度教文化
的一个重要组成部分。可以说，佛教的思想文化融汇于印度思想文化之中，是其不可缺
少的组成因素。
佛教对现代印度社会的影响是多方面的。我们只要阅读一下印度现代政治家和思想
家们对佛教及其思想的评述，就可以清楚地看出这一点。例如，甘地极力赞扬佛教所倡
导的非暴力思想，把佛教戒律中的“戒杀”信条加以改造，并吸收西方的人道主义，创
造出他自己的“坚持真理学说”和非暴力主义，以之... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Mon Nov 22 22:37:53 2010, 美东) 提到:
听净空法师说的：
http://www.youtube.com/watch?v=kDAp6pUiOoo&NR=1
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SeeU (See you) 于 (Tue Nov 23 01:58:50 2010, 美东) 提到:
大藏经中，没有印度著作提到楞严经。国宝之说，不知有何文献根据？
说一切有部的《大毘婆沙论》倒是被当时印度国王视为国宝，禁止私传。
还有不要把《楞严经》跟《首楞严三昧经》弄混。
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baofoen (喜悦) 于 (Tue Nov 23 22:36:39 2010, 美东) 提到:
不知道，你看看那个youtube录像吧。
SeeU, 楞严里的那些色阴，受阴是什么意思啊？
如何解决那些飞精附人问题? 入定? 可你能2... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 26 再谈放生
索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天再谈一谈“放生”。放生对每个佛教徒而言都比较熟悉，多年以来，许多中心、寺
院以及个人，都通过不同方式参与过这一善举。那为什么要再次讲呢？因为我最近发现
菩提学会为主的各地放生比较多，但里面有很多不太如法的现象，故想给大家提一些希
望。既然放生具有无上功德，就该如理如法地去行持，否则可能会造成不... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 27
朱明忠
中国社科院亚太所
佛教与印度现代社会是什么关系呢?尽管今天印度的佛教徒只有五百多万，仅占总
人口的0.7％，但是，佛教思想和文化对印度社会的影响却是不可低估的。这不仅因为
印度佛教在其兴盛的一千多年中间对印度的思想和文化曾产生过深远的影响，而且因为
在其沉寂的数百年中，它的许多思想也被印度教所吸收和容纳，从而变成了印度教文化
的一个重要组成部分。可以说，佛教的思想文化融汇于印度思想文化之中，是其不可缺
少的组成因素。
佛教对现代印度社会的影响是多方面的。我们只要阅读一下印度现代政治家和思想
家们对佛教及其思想的评述，就可以清楚地看出这一点。例如，甘地极力赞扬佛教所倡
导的非暴力思想，把佛教戒律中的“戒杀”信条加以改造，并吸收西方的人道主义，创
造出他自己的“坚持真理学说”和非暴力主义，以之指导印度人民进行反英斗争和非暴
力不合作运动。此外，奥罗宾多也高度评价大乘佛教的“普度众生”思想，并吸收这种
思想，采构筑自己的“精神进化论”和“神圣人生学说”。他所理想的“神圣智者”或
“超心思的人”都应当像大乘佛教的菩萨一样，不仅自己能够精神化或神圣化，而... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 28 发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: Re: 五蕴皆空
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 30 23:58:33 2017, 美东)
以下所说不一定对，仅供参考而已
其实佛陀在世时(依北传阿含经)，最常说的是无常，不是”空”， ”空”是偶而提起。
“空”是大乘最初期的般若经特别强调的，后来竟变成大乘的的标志，
特别是汉传佛教说出家叫遁入空门
无常，应该是最基本的元素了，佛陀最强调的应该是无常，在阿含经中几乎处处提。
但这并不妨碍”空”是佛教正式的标志之一，只是现代人有点太过重视了。
要特别去了解”空”也很好，对解脱有帮助，不了解应该也没关系，用无常也可以打破
”我”，解脱
“无常”是打破”恒常”
“空”是打破”实在”
“空” =”我”、五取蕴的集灭无常 +
不实的观念
不知所来，不知所去，”我”、五取蕴、五蕴就像手掌相拍而产生声音，
并非有个”实体声音”原先藏在甚么地方(知所来)，现在拿出来了，于是有声音
也并非有个”实体声音”被藏在甚么地方(知所去)，于是声音消失
这... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 29 【 以下文字转载自 baby 俱乐部 】
发信人: aily (天下兵马大将军宣武侯叶昭), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争 － 第二轮（完，欢迎报名龙套）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 10:09:55 2011, 美东)
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liaoliao2009 (鄙法官姓胡) 于 (Thu Sep 15 22:09:18 2011, 美东) 提到:
公主殿下正在庆祝A-Day，来不及投票，考虑到她这票不会改变结果，老身实在绷不住了，直接发布结果算了。公主对不住哈，请你回来后，补上一票，虽说结果不变，但也许会对将来的舆论导向有些影响。
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投票结果
洪世祺 这次不抓阄了，靠直觉投票。蛮横。
蛮恒 投洪士祺 情节可疑，表白无力。
三皇子 投红十七----- 本来同时怀疑惜惜和红十七来着，分析见跟贴。不过惜惜紧挨着二皇子，法官应该不会让这么好下手的人下手吧。再... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
swjtuer (swjtuer) 于 (Tue Mar 30 23:56:30 2010, 美东) 提到:
星期一
早餐 牛奶，煮鸡蛋，玉米馒头，榨菜
早点 芦柑
午餐 中大：绿豆饭，木须肉，海米冬瓜，棒骨菠菜汤
小婴：绿豆饭，三叶瓜炒肉，海米冬瓜，棒骨菠菜汤
午点 冰糖山楂水，蔬菜饼
晚餐 棒骨冬苋菜瘦肉粥，卤肉秋叶夹馍
星期二
早餐 牛奶，蒸鸡蛋，枣泥糕
早点 香蕉
午餐 中大：胡萝卜饭，芹菜炒牛肉，珊瑚豆腐，棒骨凤尾汤
小婴：胡萝卜饭，芹菜炒肉，珊瑚豆腐，棒骨凤尾汤
午点 果汁，卤猪肝
晚餐 豌豆肉末焖饭，番茄虾皮紫菜汤
星期三
早餐 南瓜粥，卤蛋，如意肉卷
早点 脐橙
午餐 中大：金银饭，咸烧白，海米儿菜，棒骨冬苋菜汤
小婴：金银饭，樱桃肉，海米儿菜，棒骨冬苋菜汤
午点 牛奶，蛋卷
晚餐 米饭，蒜苔炒肉，芙蓉蒸蛋，棒骨海带萝卜汤
星期四
早餐 牛奶，蒸鸡蛋，奶香馒头
早点 苹果
午餐 中大：南瓜饭，什锦鱼丸，韭菜炒豆干，番茄菌类鱼汤
... 阅读全帖 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 31 先吃口月饼喝口茶，小芳钓大钓小同我无关，就像麻州这么多渔民，有人比我钓得多，
有人比我钓得大，我哪能忌讳这么多。这不都是像你这种言论搞的事？你要是不懂，我
给你上堂课，钓鱼单次大小同经验水平关系不大，很多记录鱼是小孩子搞的。麻州记录
小嘴是个女人搞的。在W水库女人钓鱼还真没多见。这个叫Barbara的女人我查遍了也没
有其他钓鱼的故事了。我估计也就是扔个蚯蚓小鱼搞到的。你要是哪天搞到一条巨大黑
鱼，你是不是认为全麻州你钓黑鲈最牛鼻？或是我哪天闷到一条巨型鳕鱼，那你跟我比
是不是你海钓经验都泡汤了？LOL。要比试高低，唯有在特定的时间地点Side By Side
，其他都是劈空掌。这些东西不用比的，小芳不是啥没见过的神秘人物，今年钓鱼碰一
起很多次了。不用比的，没啥好比的，我同他都不想比，个钓个的鱼，你们就不要瞎操
心了。
海钓搞肉吃说的是我自己。我就是这个境界，没事我出75块钓Cod还能Release当玩一把
？海钓也基本上没有C/R之说，可以吃的鱼应该是留的。我则么觉得是海钓的看不起钓
鲈的涅？我是先摸海杆的，我出海海堤上钓鱼的时候这版上没几个人在美国。那时候没
有网络信息交流，最好... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 32 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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s*****i
发帖数: 5548 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
hothouston (丫头) 于 (Mon Nov 29 00:10:41 2010, 美东) 提到:
一转眼感恩也感过了,PARTY也开完了,吃到最后的结果就是需要减肥.
虽然有爱菊和蓝猪两位大厨在,我还是不好意思的奔一下我的私房小菜.
因为时间匆忙,所有没有好好摆拍一下,大家讲究看.还有好多没有拍的.有些是朋友带来
的菜.三十几个人的PARTY,忙了我两天.不过还是挺热闹的....
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Musettemaker (丑男香香/迷失的香颂) 于 (Mon Nov 29 00:17:53 2010, 美东) 提到:
抢沙发
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churchance (MR.橙子) 于 (Mon Nov 29 00:18:14 2010, 美东) 提到:
反对半夜奔菜！！辣总也是大厨啊。
☆───────────────────────────... 阅读全帖 |
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s*****i
发帖数: 5548 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
bean10 (Bean) 于 h 提到:
5arc - 10arc, 有树林，小溪，草地，离家1-2小时车程。当然不能太贵了（几万块吧
）。。我住休斯顿
不要农场，猎场不错。
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hxp417 (Stan) 于 (Tue Mar 27 13:58:19 2012, 美东) 提到:
这主意不错.
可惜美国的华人都忙于生计. 一多半连绿卡都没有.
睡客厅的都是大把, 别的就别想了.
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loveAP (loveAP) 于 (Tue Mar 27 15:07:26 2012, 美东) 提到:
不要农场的话就得买商业用地，税率就比农业用地高很多了，买了后你想搞点什么项目？
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chooyu (卓奥友) 于 (Tue Mar 27 15:26:58 2... 阅读全帖 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 35 你不是水吧公开一帖点我名吗，则么又尿裤子搞投诉涅？要不是秀才顶起你的旧帖，我
还不知道你也泡鱼版。玩水吧要像个玩水吧的样子。这里说“绝大多数ID都不喜欢他”
，你是什么货色，你还能代表绝大多数？以前这里不是有个代表80%鱼版的，现在连影
子都不见，偶尔还要用马甲上贴。我来玩不是要讨100%人的喜欢，我高兴就得了，你懂
不懂？你没事吃我二口老豆腐，调戏我一把，我无所谓，讲讲笑笑，你TMD则么三番二
次把我LD挂嘴边涅？我说你是找抽还是客气，你站我面前说三道四，我敢跟你玩命。
没啥事，你就装你个孙子，别老往老子这里凑合。
您被举报的信息如下:
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举报时间：2012-02-04 00:11:42
举报标题：人身攻击
举报描述：原文 “妈了个巴子”
“你这不是找抽吗”
注意，WillyBass很喜欢臆想别人骂他，实际上，绝大多数ID都不喜欢他
举报类型：版面文章
所在版面：未名水世界(WaterWorld)
文章标题：
-------------------------------------
经核查，举报属实。
处理结... 阅读全帖 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 36 你可以接我短，我鼓励你说！你我有直接的接触有短处给你接嘛？你若是听到啥传闻，
我倒是想听听，蛮有趣的。我的帖子针对的最厉害的竟然是你，这个我简直没想到。送
鱼不是啥光彩的事，不代表你是好人，没事献殷勤，非奸即盗，你送的鱼（自己不要了
）叫剩余物质，Leave It Alone,别人正经钓鱼的还想玩玩涅，你自己以后也想玩玩涅。
还有，不是我一个人认为送人鱼最二，别人没说而已，或是不再多说而已。 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 37 貌似很好的钓鱼天气就是不给力，几里地钓场中五跑二。最后一条咬口明显闪快，因为
今天跑鱼率50%，我略微迟疑半秒，拉鱼回来已经是个血喉咙了，庆幸此鱼不大，16寸
的样子。我把它穿鱼绳上先观察一下，没二分钟就死翘翘了。玩够了，时间也差不多了
，我就一手提鱼，一手提竿离开钓场回家。我心里正琢磨着要是碰到熟人还不好意思了
涅，网上大喊大叫CPR，自己却拎鱼回家？今年手势还行，这条是在本地戳死的第一条
小嘴。走到停车场，有个小白玖尼亚（Junior）跟他女朋友来钓鱼，一看我拎鱼出来，
脸色就不好看了。“Man，Chinese people like fish,ha?" 我没搭话，他接着说，这
种小嘴是钓来玩的不是吃的，他很爱它们，他经常从Lowell（比较远的北面）特地过来
钓小嘴，见到有人拿大小嘴（用手比划了一下尺寸）--Make Me Sick！窝巢，宗湿被教
育了！这是现世报吗？风水轮流转，三十年河东，三十年河西？哈哈！是吾道中人也，
我就耐心的跟他解释了一下，他狐疑的再看一眼我手里已经没有生命迹象的鱼，表示理
解。我手机里的照片溜一圈给他看看，饵盒开开任意参观，聊了几句，很快敌意变成
好... 阅读全帖 |
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S*******l
发帖数: 282 | 38 大不留水库我第一去大概是1999年上下。那时我只不过钓钓小Pond略有小成，没有什么
网络信息，自己看地图到处踩点，几乎每次被抽得鼻青眼肿的。第一条雷克在六号口钓
得，火鸡节前后，大约有10来号人拥在那里耍铁片，我是去钓小嘴的，挂了一个四寸的
直虫还无重无盐，扔个10几米，我也不知道自己是怎么想的，呵呵。这些人比我早到扔
了好长时间铁片勺子一无所获，我玩了10来分钟居然就在脚下中了雷克，大家都觉得匪
夷所思，这就是我大不留水库的第一条鱼。
之后就在35号口外围钓小嘴，记得火鸡节那天，一早出门钓到天黑，手冻僵了，鼻涕也
能冻起来，用Zoom Fluke钓到雷克一条，用Spider Jig钓到二条小嘴，呵呵，这些都不
是最合适的饵。第一条大型小嘴在35号外围钓得，刚到钓位，临风把尿，还没尿干净，
就听得身后炸开了大水花，裤链没拉就扔牲口过去，中得大型小嘴一条，应该20寸以上。
之后几年若即若离，10次出动，八次挨打，每年去的次数并不多，实在没地方去就去大
不留，没啥希望的地方。我相信现在很多自己摸索大不留水库的人有一样的感觉。大约
2003年，一次非常偶然的机会，我静悄悄的跟踪二个装备腔调... 阅读全帖 |
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S*E
发帖数: 3662 | 39 《西游记》第九十九回 --- 胡适
观音点簿添一难
唐僧割肉度群魔
话说观音菩萨把唐僧一路上经历的灾难簿子从头看了一遍，忽发言道：“佛门中九
九归真。圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。”菩萨当时即命五方揭谛道：“
速速赶上金刚，还生一难者！”
揭谛得令，驾云向东赶去，不多时赶上了金刚，附耳低言，说明菩萨法旨。金刚奉
令，刷的把风按下，将唐僧四众连马与经，降落在地。噫！正是：
九九归真道行难，一篑功亏不结丹。
腾云指日回唐土，何图蓦地下云端！
三藏脚踏了凡地，自觉心惊。八戒呵呵大笑道：“好，好，好！这正是走得快，跌
得高！”沙僧也道：“想是护送的金刚半路上看个亲眷去了，叫我们下来歇歇哩。”孙
行者火眼金睛，早已看见五方揭谛赶上金刚，交头接耳必有用意，他且不说破，只对唐
僧说道：“师父，金刚抛下我们，自回去了。我们且打听明白这是甚么地方，在何国土
。”唐僧道：“悟空说得是。我听得远远的有水响，不知是不是我们走过的河水。”
行者纵身跳在空中，用手搭凉篷，仔细看了，下来道：“师父，那一带树林过去，
果然是一条大河，河身像是很宽，很长；水势却不汹涌，不像是流沙... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 13072 | 40 laocat的自我感觉总是那么的好，是不是得过白内障啊， 基本每天都去军版按时报道
，lz嘴里的标准疯女啊
共找到399篇文章符合条件
查找讨论区'Military'内， 标题含：'' 作者为：'laocat'，'365'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 laocat Dec 12 Re: 这么三种女人，你必须选择一个当老婆，你会
选哪个？
2 laocat Dec 13 Re: 中国军舰，下次看见鲨鱼要担心了
3 laocat Dec 13 Re: 韩国网民看到别国的有点和进步,衷心的赞叹
和反省.值得我们
4 laocat Dec 13 Re: 作为山东人非常期盼：济南至青岛高铁用时将
缩短至1小时以内
5 laocat Dec 13 Re: 少儿不宜，明皇与贵妃的裸浴照流出
6 laocat Dec 13 Re: 一个从业两年的制药狗，冒昧的给诸... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 41 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由 论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言，但身居草野、没有这种机
会的人，如果看到有什么可以促进公益的事情，便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时，内心的变化和激动，自然是不小的：有些人怀疑它的结果，另一些
人则顾虑将受到某种责难；有些人抱着希望，另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢，过去由于论述的题目不同，这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响；在目前这一篇前言中，也可能流露出某种心情对我影响最大；但我在写出
这篇演税，同时又想起我所呼吁的人时，便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜，我迫不及待地把这一心情表白出来，但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦，那么，我也是
无可非议的；下面所提出的演说全文，虽然不能说是这些感情的胜利，但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由，并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹，世界上
任何人都不能指望获得这种自由；我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉，并作深入
的考虑和迅速的改革，这样便达到了... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 43 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 44 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
gnaf (泡泡鱼) 于 (Wed Jul 28 10:14:45 2010, 美东) 提到:
艾
你们的孩子
是不是也是从一岁开始
穿衣服刷牙洗脸 从来不配合不专心。。。。
逃跑 玩玩具 东扯西扯
几分钟的事情 半个小时还搞不定。。。
☆─────────────────────────────────────☆
rcf (hello world) 于 (Wed Jul 28 10:32:39 2010, 美东) 提到:
汗，我昨天还为这个磨蹭生气呢。
最近小孩突然特别能磨蹭，一点小事能搞好久，我怀疑我快要开始朝她吼了。。。
（暂时是朝LD吼。。。）
☆─────────────────────────────────────☆
mark (花生，微爷远爷的爸爸) 于 (Wed Jul 28 10:34:19 2010, 美东) 提到:
哪有完美的阿。
家长时间长就不动气了.
昨天发现我 居然 还 假装生气了。苗头不好啊
☆─────────────────────────... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 46 历史想起就是一段（二）
沈听雪
101、文革中的哈尔滨出了一份叫《向北方》的油印小报，其中在毛主席语录“领导我
们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”下面加
了一句“这是颠扑不灭的真理，任何人不许篡改和代替”。结果被当权者认为“篡改毛
主席语录”“打着红旗反红旗，恶毒攻击伟大领袖毛主席”，所谓《向北方》就是“向
往北方的苏修”。于是小报的两名作者哈尔滨青年工人巫炳源、王永增被定为"6811现
行反革命集团主犯"。1968年4月5日，他们在公判大会上被宣判“判处死刑，立即执行
”。当巫炳源听到死刑判决时，仰天长叹，大喊一声："这个世道太黑暗了！"此后直到
被架入刑场枪毙，巫炳源至死没有睁眼。
102、1948年苏联和南斯拉夫决裂时，由于历史的原因，南斯拉夫政府和军队中有相当
数量的人选择了支持苏联，拥护共产党和工人党情报局开除南共的决议。如在二战中功
绩卓著的南斯拉夫人民解放军总参谋长约瓦诺维奇上将就试图投奔苏联，结果在偷越边
境到罗马尼亚时被南斯拉夫边防军打死。以铁托为首的南共集团不得不在国内进行了清
洗，据统计当时有1.6万多名支持情报局的南斯... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 47 历史想起就是一段（二）
沈听雪
101、文革中的哈尔滨出了一份叫《向北方》的油印小报，其中在毛主席语录“领导我
们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”下面加
了一句“这是颠扑不灭的真理，任何人不许篡改和代替”。结果被当权者认为“篡改毛
主席语录”“打着红旗反红旗，恶毒攻击伟大领袖毛主席”，所谓《向北方》就是“向
往北方的苏修”。于是小报的两名作者哈尔滨青年工人巫炳源、王永增被定为"6811现
行反革命集团主犯"。1968年4月5日，他们在公判大会上被宣判“判处死刑，立即执行
”。当巫炳源听到死刑判决时，仰天长叹，大喊一声："这个世道太黑暗了！"此后直到
被架入刑场枪毙，巫炳源至死没有睁眼。
102、1948年苏联和南斯拉夫决裂时，由于历史的原因，南斯拉夫政府和军队中有相当
数量的人选择了支持苏联，拥护共产党和工人党情报局开除南共的决议。如在二战中功
绩卓著的南斯拉夫人民解放军总参谋长约瓦诺维奇上将就试图投奔苏联，结果在偷越边
境到罗马尼亚时被南斯拉夫边防军打死。以铁托为首的南共集团不得不在国内进行了清
洗，据统计当时有1.6万多名支持情报局的南斯... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 48 历史想起就是一段（二）
沈听雪
101、文革中的哈尔滨出了一份叫《向北方》的油印小报，其中在毛主席语录“领导我
们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”下面加
了一句“这是颠扑不灭的真理，任何人不许篡改和代替”。结果被当权者认为“篡改毛
主席语录”“打着红旗反红旗，恶毒攻击伟大领袖毛主席”，所谓《向北方》就是“向
往北方的苏修”。于是小报的两名作者哈尔滨青年工人巫炳源、王永增被定为"6811现
行反革命集团主犯"。1968年4月5日，他们在公判大会上被宣判“判处死刑，立即执行
”。当巫炳源听到死刑判决时，仰天长叹，大喊一声："这个世道太黑暗了！"此后直到
被架入刑场枪毙，巫炳源至死没有睁眼。
102、1948年苏联和南斯拉夫决裂时，由于历史的原因，南斯拉夫政府和军队中有相当
数量的人选择了支持苏联，拥护共产党和工人党情报局开除南共的决议。如在二战中功
绩卓著的南斯拉夫人民解放军总参谋长约瓦诺维奇上将就试图投奔苏联，结果在偷越边
境到罗马尼亚时被南斯拉夫边防军打死。以铁托为首的南共集团不得不在国内进行了清
洗，据统计当时有1.6万多名支持情报局的南斯... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 49 历史想起就是一段（二）
沈听雪
101、文革中的哈尔滨出了一份叫《向北方》的油印小报，其中在毛主席语录“领导我
们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”下面加
了一句“这是颠扑不灭的真理，任何人不许篡改和代替”。结果被当权者认为“篡改毛
主席语录”“打着红旗反红旗，恶毒攻击伟大领袖毛主席”，所谓《向北方》就是“向
往北方的苏修”。于是小报的两名作者哈尔滨青年工人巫炳源、王永增被定为"6811现
行反革命集团主犯"。1968年4月5日，他们在公判大会上被宣判“判处死刑，立即执行
”。当巫炳源听到死刑判决时，仰天长叹，大喊一声："这个世道太黑暗了！"此后直到
被架入刑场枪毙，巫炳源至死没有睁眼。
102、1948年苏联和南斯拉夫决裂时，由于历史的原因，南斯拉夫政府和军队中有相当
数量的人选择了支持苏联，拥护共产党和工人党情报局开除南共的决议。如在二战中功
绩卓著的南斯拉夫人民解放军总参谋长约瓦诺维奇上将就试图投奔苏联，结果在偷越边
境到罗马尼亚时被南斯拉夫边防军打死。以铁托为首的南共集团不得不在国内进行了清
洗，据统计当时有1.6万多名支持情报局的南斯... 阅读全帖 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 50 同一个国家的富裕程度有关系。很多老美第一次钓鱼也不拿鱼的，我见过几次出船海钓
都不留鱼的，就贪个拉鱼不吃鱼。拿鱼的，啥鱼都拿的还是第三世界的人为多数。
怎么说涅，出去钓鱼空手去空手回来也不见得少了什么，尤其是Local钓钓，不要抱着
非要拿鱼不可的心态就得了。 |
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