r*******u
发帖数: 8732 | 1 自保之道﹕申請房屋產權副本 2008年6月27日
大溫地區連續發生房屋產權詐騙案，引起大溫屋主普遍恐慌，不管是公證人或是房地產
律師均認為，有按揭的房屋、以及登記業主多過一人的房屋，均不是歹徒覬覦的目標，
因此申請一份房屋產權副本(Duplicate Land Title Certificate)，也可防止房屋被暗
中變賣。
律師王仁鐸說，在一般情況下，田土廳是不會通知業主其物業的登記有何變動，如產權
轉名或在產權上多了一項按揭等等，除非物業出現訴訟，田土廳才會通知業主。他解釋
，以田土廳的角度而言，房屋產權在轉名的過程中，買賣雙方是要在律師或公證人監管
下簽名及蓋印章，既然已有第三者確認交易無誤，交易便是合法，田土廳亦通常不會核
對簽名，因此為產權合法轉移把關的工作，便由律師或公證人負責。
王仁鐸說，如騙徒要達到騙取產權目的，連律師、公證人文件也偽造，這是有可能的。
至於應該如何避免，王仁鐸建議，業主可購買產權保險，該保險可以保障屋主如因受欺
騙、偽造文件、產權失誤、測量圖問題或人為過失而導致交屋延誤、不能成交或數年後
發現產權問題，都可獲賠償。
此外，王仁鐸建議屋主可以自費到田土廳 |
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s****n
发帖数: 8912 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 爆料贴！爆一个Lee center的绿茶婊！！（女主照片，90多页狗血回帖）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 19 09:57:43 2014, 美东)
尼玛哥无聊，基本看完了
还有男主女主照片
http://m.yorkbbs.ca/forum/showtopic-3601322-1.aspx
1F楼主：LilianChen1335/185570 2014.4.16 21.12
本想让时间慢慢抹去这段狗血恋情，但是心里总是咽不下这口气，不吐不快。前阵子
论坛上有一篇关于张世云的帖子，我看了真是又气又好笑，这不是什么朋友帖，对，当
事人就是我LZ，怎么也没想到今天我也会经历类似的狗血事件。 我不是什么高富帅，
只是一名技术移民家庭里的一个独生子，来加拿大也有6 7个年头了，之前也没怎么谈
过恋爱，怎么说，因为自己挺自卑的吧，刚来刚来英文不好，经济条件也不好，也没车
，没怎么敢跟女生搭讪。情况只是在近两年好转的，大学毕业了，而且还是 gr... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 爆料贴！爆一个Lee center的绿茶婊！！（女主照片，90多页狗血回帖）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 19 09:57:43 2014, 美东)
尼玛哥无聊，基本看完了
还有男主女主照片
http://m.yorkbbs.ca/forum/showtopic-3601322-1.aspx
1F楼主：LilianChen1335/185570 2014.4.16 21.12
本想让时间慢慢抹去这段狗血恋情，但是心里总是咽不下这口气，不吐不快。前阵子
论坛上有一篇关于张世云的帖子，我看了真是又气又好笑，这不是什么朋友帖，对，当
事人就是我LZ，怎么也没想到今天我也会经历类似的狗血事件。 我不是什么高富帅，
只是一名技术移民家庭里的一个独生子，来加拿大也有6 7个年头了，之前也没怎么谈
过恋爱，怎么说，因为自己挺自卑的吧，刚来刚来英文不好，经济条件也不好，也没车
，没怎么敢跟女生搭讪。情况只是在近两年好转的，大学毕业了，而且还是 gr... 阅读全帖 |
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d******u
发帖数: 238 | 5 第二章 恍然隔世：重融
从这个宇宙的边界穿过了一片片的星云，穿过一个个的星系，像是刚刚离开地球进入宇
宙的一个逆过程一般，黑洞引导着灵魂一号进入了一个小星系，六七颗行星拱卫着一颗
金色的恒星。这个星系中最吸引一号注意的却不是那颗恒星，反而是第四颗行星——那
颗行星带着璀璨的光环——就像太阳系的土星一样。黑洞也恰恰是引导着灵魂一号向这
颗行星飞去。让灵魂一号吃惊的是在进入这颗行星前，更科学的说法是在这颗行星的大
气层的外缘，灵魂一号又一次感受到了穿过保护膜的那种粘滞感。这是在脱离地球，或
是和其他行星擦肩而过时所没有经历的。第二个惊奇的发现是不同于土星的光环——其
是由土星外的冰块和其他混合物组成的物质带高速围绕土星运动反光形成的，这颗行星
的光环是从它的表面“长”出来的，高度应该恰好到这颗行星外的保护膜。这道光环将
这颗行星平分成了两半，每一半上都有被海洋包围着的大陆。灵魂一号所能看到的这一
半和地球类似，也是海洋面积远远大于陆地的面积。灵魂一号向着其中的一处大陆冲去
。随着距离的接近可以发现从高空看到的一片大陆其实上是两块大小相当的大陆所组成
，两块大陆之间有着宽宽的海峡。还有大小不... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 第二十八章 皇帝的意志
突厥斯坦城前，乌里扬诺夫被托格穆一刀刀捅囘进胸腹，肥肥的肠子流了一地，满脸惊
恐的死去。
白老亨大声喝令，将被俘获的俄国人绑了一串，送入城中，又放几人回去，令他们
通知本地俄国官囘员，突厥斯坦已经被中囘国人接管，要俄国官囘员前来勘界。
俄国人抱头鼠窜而去，托格穆则跪在叶昭面前，大声道：“我托格穆在此立誓！从
此克烈部子子孙孙永远为大皇帝效命！”
叶昭拍了拍他的肩膀，回头看去，城内长街两旁站满了哈萨克人，他们大声的欢呼
着，而被绳子串成一列的俄国俘虏，迎接他们的是石头和口水。
几日后，骑兵师飞驰而来，又几日，正黄旗步兵旅急行军赶到，而十来天后，第四
边防师也来到了突厥斯坦城外。
叶昭遂改突厥斯坦为摘星城，任命正黄旗步兵旅参谋长寇海为北突厥办事大臣，官
邸设在摘星城。
肯套哈萨克三部宰羊杀牛，敬献粮食，犒劳中原士兵，不过如果长期作战，显然仅
仅依靠三部人力物力资源，供给在突厥斯坦驻营的两万余士兵极为困难。
这也是前朝乾隆平定大小和卓木便用去了千万银钱的原因，距离中土太远，辎重补
给实在是大问题。
这段时间，古丽夏依尔则去南方联络吉尔吉斯各部，白老亨率骁骑团跟随，在塔... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 第二十八章 皇帝的意志
突厥斯坦城前，乌里扬诺夫被托格穆一刀刀捅囘进胸腹，肥肥的肠子流了一地，满脸惊
恐的死去。
白老亨大声喝令，将被俘获的俄国人绑了一串，送入城中，又放几人回去，令他们
通知本地俄国官囘员，突厥斯坦已经被中囘国人接管，要俄国官囘员前来勘界。
俄国人抱头鼠窜而去，托格穆则跪在叶昭面前，大声道：“我托格穆在此立誓！从
此克烈部子子孙孙永远为大皇帝效命！”
叶昭拍了拍他的肩膀，回头看去，城内长街两旁站满了哈萨克人，他们大声的欢呼
着，而被绳子串成一列的俄国俘虏，迎接他们的是石头和口水。
几日后，骑兵师飞驰而来，又几日，正黄旗步兵旅急行军赶到，而十来天后，第四
边防师也来到了突厥斯坦城外。
叶昭遂改突厥斯坦为摘星城，任命正黄旗步兵旅参谋长寇海为北突厥办事大臣，官
邸设在摘星城。
肯套哈萨克三部宰羊杀牛，敬献粮食，犒劳中原士兵，不过如果长期作战，显然仅
仅依靠三部人力物力资源，供给在突厥斯坦驻营的两万余士兵极为困难。
这也是前朝乾隆平定大小和卓木便用去了千万银钱的原因，距离中土太远，辎重补
给实在是大问题。
这段时间，古丽夏依尔则去南方联络吉尔吉斯各部，白老亨率骁骑团跟随，在塔... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第两百零三章：重铸山门
白起等人来到伏魔山下，范无病已经知晓。【叶*子】【悠*悠】山门之中金光大盛，铺
开一条云路，迎接白起等人。
高空之处，白起观察伏魔山地形，现还算不错。整座伏魔山八百余里，龙盘虎踞之
势。后方的山峦，积雪如白，一座座排列开来，银光冲霄，却是被范无病布置了大阵。
山门所在，十分险峻，整座高山，有数十万符箓铭刻，高万丈。
这样的气象，比普通的小门小派强的多了。
白起降下遁光，直接来到山门前，这山门建立在峰顶，落下之后，便是一处巨大广
场，范无病为这青门也是下了心思，那广场铜浇铁铸，光可鉴人。
广场四周，还铸造了大量的妖兽形象，广场的中心，立着个青铜大鼎，鼎上铸造着
两个蝌蚪文字——青门。
广场后面，是一座大门，这却是yù石堆砌的，虽然都是废yù，看上去却也光彩流
溢，震撼人心。
“这是我的门派啊！”白起感叹一声，却见罗秀冲他做鬼脸。
哎，和青城比起来，应该只是一个小芝麻吧？[青帝] 傲世九重天 首发第两百零三
章：重铸山门
白起给了罗秀一个苦笑，子鸿却拍拍白起肩膀道：“师弟，这山门nong的不错。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 第两百零三章：重铸山门
白起等人来到伏魔山下，范无病已经知晓。【叶*子】【悠*悠】山门之中金光大盛，铺
开一条云路，迎接白起等人。
高空之处，白起观察伏魔山地形，现还算不错。整座伏魔山八百余里，龙盘虎踞之
势。后方的山峦，积雪如白，一座座排列开来，银光冲霄，却是被范无病布置了大阵。
山门所在，十分险峻，整座高山，有数十万符箓铭刻，高万丈。
这样的气象，比普通的小门小派强的多了。
白起降下遁光，直接来到山门前，这山门建立在峰顶，落下之后，便是一处巨大广
场，范无病为这青门也是下了心思，那广场铜浇铁铸，光可鉴人。
广场四周，还铸造了大量的妖兽形象，广场的中心，立着个青铜大鼎，鼎上铸造着
两个蝌蚪文字——青门。
广场后面，是一座大门，这却是yù石堆砌的，虽然都是废yù，看上去却也光彩流
溢，震撼人心。
“这是我的门派啊！”白起感叹一声，却见罗秀冲他做鬼脸。
哎，和青城比起来，应该只是一个小芝麻吧？[青帝] 傲世九重天 首发第两百零三
章：重铸山门
白起给了罗秀一个苦笑，子鸿却拍拍白起肩膀道：“师弟，这山门nong的不错。... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 10 http://www.gospelherald.com/news/min-15270-0/
唐崇榮牧師「信仰與人生的重建」舊金山佈道大會於9月10-12日連續三晚在Cupertino
的Da Anza College Flint Center 盛大舉行。可坐足2,700人的場地從首晚開始已經座
無虛席，來自灣區各教會的弟兄姊妹不但帶著渴慕的心前來聽道，還積極邀請未信主的
親友赴會。與會者當中，來自中國大陸的慕道朋友及信徒更佔相當大部分。
在10日（週五）晚上的佈道會上，唐崇榮牧師的講道為連續三日的佈道會內容立下了一
個清晰的方向——今年佈道會的主題是「信仰與人生的重建」。唐牧師當晚與會眾一起
深入地反思了有關「人生」本身的意義和圍繞「人生」的種種問題，並且以學者的角度
將人類歷史中東方和西方最有權威的哲學理論提出來嘗試解答「人生」的問題，最後指
出結論：唯獨聖經上的真理能夠解答人生的問題，唯有創造的神進入到人的生命裏面，
人生才有意義，我們必須要通過信仰來重建自己的人生。
科學知識未解決人的無奈 真智慧從敬畏神而來
作為歸正神學家的唐牧師在講道中，一再提到人類與宇宙全然的敗壞。隨著人類 |
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s******l
发帖数: 6898 | 11 神不再看护人，乃是神伟大救赎计划的一部分，这一点有两方面证据可以证明：
1圣经的证据：
路加福音十二章35-40節：「你們腰裡要束上帶，燈也要點著，自己好像僕人等候主人
從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。主人來了，看見僕人儆醒，那
僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。或
是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。家主若知道賊什麼時候
來，就必儆醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。你們也要預備，因為你們想不到
的時候，人子就來了。」44节“我 实 在 告 诉 你 们 ， 主 人 要 派 他 管 理 一
切 所 有 的 。 45那 仆 人 若 心 里 说 ： 我 的 主 人 必 来 得 迟 ， 就 动 手
打 仆 人 和 使 女 ， 并 且 吃 喝 醉 酒 ； 46在 他 想 不 到 的 日 子 ， 不
知 道 的 时 辰 ， 那 仆 人 的 主 人 要 来 ， 重 重 的 处 治 他 （ 或 作 ：
把 他 腰 轧 了 ） ， 定 他 和 不 忠 心 的 人 同 罪 。 47仆 人 知 道 主 人 的
意 思 ， 却 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 12 thanks for sharing.
非拉铁非, in Greek, means brotherly love.
IMHO, 坚守真道 naturally leads to oness and love IN CHRIST -- not wordly "
love" that pleases man, but "love" from Christ that pleases God.
Oness in Christ
Romans:
15:5 但 愿 赐 忍 耐 安 慰 的 神 ， 叫 你 们 彼 此 同 心 ， 效 法 基 督 耶
稣 。
15:6 一 心 一 口 ， 荣 耀 神 ， 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父
15:7 所 以 你 们 要 彼 此 接 纳 ， 如 同 基 督 接 纳 你 们 一 样 ， 使 荣
耀 归 与 神 。
Love in Chirst
哥 林 多 前 书 1 Corinthians
13:1 我 若 能 说 万 人 的 方 言 ， 并 天 使 的 话 语 却 没 有 爱 ， 我 就
成 了 鸣 的 锣 ， 响 的 钹 一 般 。
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 《心理学偏离真道》
张逸萍著
生命出版社；天恩
228页，繁体
日光之下并无新事，今天教会所面对的问题，原来保罗已经和提摩太讨论过，当时有一
些「世俗的虚谈和敌真道似是而非的学问」（提前六20），保罗劝提摩太「按著正意分
解真理的道，但要远避世俗的虚谈」（提后二15-16），因为「有人自称有这学问，就
偏离了真道。」（提前六21）。
序言
第一章 大卫和现代心理学
大卫一生，完全违反现代心理学理论：少年的时代，父兄都没有把他放在眼内，
也没有鼓励他自信，他可算是来自一个不健全家庭！但是大卫不受父兄态度影响，请战
歌利亚，并且靠神得胜，他相信神，不是相信自己。晚年的大卫也曾犯罪，但是他承认
是自己的错，没有把原因推到原生家庭去，因为他真心悔改，所以终于能过得胜生活。
第二章 三步曲
现在教会流行讨论沟通技巧，大家都相信，只要懂得沟通，万事都可以解决，但
是却有基督徒心理学家表示，沟通是没有用的。于是心理学家们教导探讨原生家庭，找
出问题的「深度原因」，一下子，人人（至少绝大部分）都是不健全家庭的受害人！但
是找到「原因」，也不见得可以解决问题，于是教会流行内在... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 14 国内伪改革宗异端的本质
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101iysd.html
几十年来三自忠心耿耿效忠该撒，但是除了帮倒忙，越帮越乱外，使“关管杀”的灭基
政策毫无建树。因此灵恩派和伪改革宗受青睐是必然的事。灵恩派所拜的“有求必应”
“包治百病”邪灵实用性很强，也容易为各种背景的人普遍接受，不过其怪力乱神的特
点会让外邦人看笑话，只能作为民间力量在温州等“耶路撒冷”地区加以利用。加尔文
改革宗则能登大雅之堂，可以放心地加以扶持，合乎所用，也不会引起质疑。因此两个
异端相比较，伪改革宗集正统品牌、神学知识、邪灵能力、该撒王权等各种优势于一体
，具有更在的迷惑性、影响面和破坏力。
伪改革宗异端（又叫归正宗）具有明确的战略方向，只对家教会进行归正，不向三自下
手。这是多个统战策略中最重要的一个，因为神让守望这个不伦不类的早产儿在不合适
的时候曝光，打乱了策划者的步骤，惹动幕后者的恼火，弄得骑虎难下。也引起了教会
守望者的警惕，识破了这个异端运动的本质。
该运动的目标是将教会整合后收入该撒麾下，即或不然，则可以给该撒收拾教会提供合
理合法的借... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 15 国内伪改革宗异端的本质
几十年来三自忠心耿耿效忠该撒，但是除了帮倒忙，越帮越乱外，使“关管杀”的灭基
政策毫无建树。因此灵恩派和伪改革宗受青睐是必然的事。灵恩派所拜的“有求必应”
“包治百病”邪灵实用性很强，也容易为各种背景的人普遍接受，不过其怪力乱神的特
点会让外邦人看笑话，只能作为民间力量在温州等“耶路撒冷”地区加以利用。加尔文
改革宗则能登大雅之堂，可以放心地加以扶持，合乎所用，也不会引起质疑。因此两个
异端相比较，伪改革宗集正统品牌、神学知识、邪灵能力、该撒王权等各种优势于一体
，具有更在的迷惑性、影响面和破坏力。
伪改革宗异端（又叫归正宗）具有明确的战略方向，只对家教会进行归正，不向三自下
手。这是多个统战策略中最重要的一个，因为神让守望这个不伦不类的早产儿在不合适
的时候曝光，打乱了策划者的步骤，惹动幕后者的恼火，弄得骑虎难下。也引起了教会
守望者的警惕，识破了这个异端运动的本质。
该运动的目标是将教会整合后收入该撒麾下，即或不然，则可以给该撒收拾教会提供合
理合法的借口。该异端与灵恩派狼狈为奸，一起作恶。灵恩派为该异端的领袖提供表演
舞台，帮他们建立名望。领袖们则为灵恩派... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 16 国内伪改革宗异端的本质
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101iysd.html
几十年来三自忠心耿耿效忠该撒，但是除了帮倒忙，越帮越乱外，使“关管杀”的灭基
政策毫无建树。因此灵恩派和伪改革宗受青睐是必然的事。灵恩派所拜的“有求必应”
“包治百病”邪灵实用性很强，也容易为各种背景的人普遍接受，不过其怪力乱神的特
点会让外邦人看笑话，只能作为民间力量在温州等“耶路撒冷”地区加以利用。加尔文
改革宗则能登大雅之堂，可以放心地加以扶持，合乎所用，也不会引起质疑。因此两个
异端相比较，伪改革宗集正统品牌、神学知识、邪灵能力、该撒王权等各种优势于一体
，具有更在的迷惑性、影响面和破坏力。
伪改革宗异端（又叫归正宗）具有明确的战略方向，只对家教会进行归正，不向三自下
手。这是多个统战策略中最重要的一个，因为神让守望这个不伦不类的早产儿在不合适
的时候曝光，打乱了策划者的步骤，惹动幕后者的恼火，弄得骑虎难下。也引起了教会
守望者的警惕，识破了这个异端运动的本质。
该运动的目标是将教会整合后收入该撒麾下，即或不然，则可以给该撒收拾教会提供合
理合法的借... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 17 国内伪改革宗异端的本质
几十年来三自忠心耿耿效忠该撒，但是除了帮倒忙，越帮越乱外，使“关管杀”的灭基
政策毫无建树。因此灵恩派和伪改革宗受青睐是必然的事。灵恩派所拜的“有求必应”
“包治百病”邪灵实用性很强，也容易为各种背景的人普遍接受，不过其怪力乱神的特
点会让外邦人看笑话，只能作为民间力量在温州等“耶路撒冷”地区加以利用。加尔文
改革宗则能登大雅之堂，可以放心地加以扶持，合乎所用，也不会引起质疑。因此两个
异端相比较，伪改革宗集正统品牌、神学知识、邪灵能力、该撒王权等各种优势于一体
，具有更在的迷惑性、影响面和破坏力。
伪改革宗异端（又叫归正宗）具有明确的战略方向，只对家教会进行归正，不向三自下
手。这是多个统战策略中最重要的一个，因为神让守望这个不伦不类的早产儿在不合适
的时候曝光，打乱了策划者的步骤，惹动幕后者的恼火，弄得骑虎难下。也引起了教会
守望者的警惕，识破了这个异端运动的本质。
该运动的目标是将教会整合后收入该撒麾下，即或不然，则可以给该撒收拾教会提供合
理合法的借口。该异端与灵恩派狼狈为奸，一起作恶。灵恩派为该异端的领袖提供表演
舞台，帮他们建立名望。领袖们则为灵恩派... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 谁是罪人？（马丁·路德）
就算我们看到在我们里面没有罪，我们仍然必须相信我们是罪人。这就是为何使徒
说：“我不知道有何事可控告我的，但也不能因此称义。”（林前4:4）因如同上帝的
义透过信住在我们里面，所以罪透过信也活在我们里面，亦即唯独因信我们必须相信自
己是罪人，因这一点对我们而言并不明显；真的，我们常常连一点自觉都没有。所以，
我们必须站立在上帝的审判中，在祂说我们是罪人时相信祂，因为祂不会说谎。并且必
定如此，虽然并不明显，因为“信是未见之事的确据”（来11:1），只依凭上帝的话就
够了。
曾被预言的基督国度必包含这个谦卑和判断。因此，“祂判断万国”（诗110:6）
。并且，“那里设立审判的宝座”（诗122:5）；因我们必须不断地控告、审判、定罪
自己，承认我们本身是邪恶的，以至于上帝可以在我们里面称义。这跟说出像“谁能揭
露他的错误呢？求祢清洁我隐藏的错处”（诗19:12），以及说“不要记念我无知的罪
恶”（诗25:7）这些话来的信心是一样的。
现在我们必须认真思考这个观念，就是光用嘴巴认信自己是有罪、不义、不真实或
愚昧的是不够的；因为有什么会比那样... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 19 海枯石烂地顶死远强奸！
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把远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会！
我爱阿朱阿紫
传言很久的远志明强奸玲事件终于真相大白，远志明果然是强奸玲的罪犯！
玲姊妹写的“关於远志明 玲写给教会的信” http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568 以无可辩驳的事实，给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象，原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯！
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的？他们心中运行的灵是圣灵么？显然不是!他
们是撒但一会的人！他们和远志明一样心中运行的是邪灵！他们的名字是: 王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字，他们不是牧师，
他们是撒但一会的人，请大家一起将他们赶出基督教会！让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧，除了神，我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此，不是我们基
督徒分别出来，就是把他们赶出基督教会,没有别的选择！自已看着办吧！如果您认为
您和您的女儿敢和一个衣冠禽兽道貌岸然的强奸惯犯呆在一起还觉安全的话，我... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 几年以来，多次听人在谈话中说到某人是属灵的基督徒，某人是属灵的传道人，或
说某人不是属灵的。详细一查问他们所说的“属灵”是什么意思，原来有些人所说的“
属灵”竟是指着“热心”说的。他们以为一个人热心聚会，热心奉献，热心作见证，便
是属灵的基督徒。又有些人所说的“属灵”乃是指着“信仰纯正”说的。他们以为一个
人信圣经中的要道，不随从不信派的谬说，便是属灵的基督徒；一个人本着圣经讲道，
传扬基督代死、复活、再来的福音，便是属灵的传道人。不用提那些外面看着好像热心
事奉神的人有许多并不是真热心，口里说笃信圣经笃信福音的人有许多并不是心中真这
样信。即使他们真是热心事奉神，真是笃信圣经，也不能就因此称他们为属灵的人。因
为圣经中所说的“属灵”既不是指着热心，又不是指着笃信圣经。自然属灵的人一定都
是热心的，都是笃信圣经的，但热心的人和笃信圣经的人却不都是属灵的。有许多人真
是热心，然而并不属灵；也有许多人确实笃信圣经中的一切要道，然而连一点属灵的气
味也没有。热心和信仰纯正怎么能代表“属灵”的意思呢？
有一般人将“属灵”这个名词用得更奇特了。他们称一切注重说方言、见异像、作
梦、被提、仆倒在地... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 21 “宗教里常说一句什么话呀？神道成肉身。不可能！神成为人。不可能！是不
是一百个不可能啊？（是）那你没问问他，那耶稣是不是道成肉身的神哪？耶稣应该是
吧？那圣经里记的嘛。那你见着了？没见着。那你见着会怎么样？你见着肯定跑，你不
会信。人是憑什麼信道成肉身的主耶穌的我跟你们说现在所有基督教里的人如果看见耶
稣真来在地上，他们都逃之夭夭了，剩不了多少。他们是因为耶稣在天上他才信的，耶
稣真在地上他不会接受的，这话对不对啊？（对）你们能相信这话吗？（相信）哎，凡
是能相信这句话的人有经历呀，基督教里的人都是不信派。有一个基督教的人跟我说，
你说你信的神是道成肉身的神，你有啥证据呀？我说当然有证据了，他道成的肉身你怎
么看也不是神的形象，就跟耶稣那肉身一样，那你在耶稣那肉身上看出神的形象了吗？
他说，没有。我说没有你怎么信他呢？你凭啥信呢？他说凭圣灵见证，耶稣说的话。哎
，这就对了，我们今天这位神也是，圣灵也这么见证，从他的说话里就确定了，他就是
道成肉身的神。你看过他的说话吗？你没看过你怎么就否认呢？你没看过只能说你不了
解，你不能否认，如果你把他的说话读完了，你再说他是不是这就... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 22 涅槃道大手印瑜伽法要始
西藏白教第二十四代上师白莲花造
藏德客齐达瓦桑杜喇嘛译
英美国伊文思温博士校释
三密弟子光明心译汉
敬礼顶礼宝贵白系历代上师
所造文体为方便凡俗连续之能知，使之面对圣智故，此中阐明修法引导，名曰俱生
大手印。计分为三：一 入门教言。 二 本文要义。 三 结述。
一 入门教言
（一） 世间教言
具如他处所明。
（二） 出世教言
1 归依发心与上师相应
以归依，发心，及与上师相应为发端。
2 七支禅坐
现证毗卢遮那论云：端直其身，坐金刚座，专系一缘，为大手印。备此，双足应作
佛座之式。双手平衡，置于脐下。脊柱劲挺，胸部前突。屈颈如钩状，下颚紧压喉结，
舌抵上颚。心流常随感觉而起，以感于外物者为甚，是以目勿转瞬，或勿迁动，唯应注
视一处，约当于五英尺有半之距离。上乘七支禅坐，名曰毗卢遮那七法，亦即了解心物
过程之七法。所谓调整身体以深入禅定之五重法式，即由此成立。
3 七支禅坐之果
双腿交叉，调节入息。双手平衡，体内热流分布。脊柱劲挺，胸部前突，调节脑液
，普及全身。屈颈调节出息。 舌抵上颚，目注一处，灵热入于中脉。如是五种气流，
既入中脉，专司其他机能之气流，同时亦... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 23 日常生活的止观修行-我的求道之路 （5）
------“味患离”在生活中的对制嗔心应用体会及修行次第的联想
佛陀呈经把修行比喻成从金沙中练金子 (杂阿含经:1246经 ;47卷),先去出粗浅的沙
石(烦恼),其次去除较为深层的细沙，再次去除缠结黑土，最后再去除微细的杂质。 这
个去除的技术细节我理解为”味患离”（从Cpath 法友学的）。随着观禅修行的深化，
我自觉念力有所增强，在日常生活中常常能观察到不同形式的嗔心。然而，虽知其患，
却无法有有力的调伏出离。最近遇到巨大挫折，两天之内，观察到各种嗔心。有意思的
是，第三天早上静坐行慈心禅时，却由正思维体会到“味患离”的苦灭道迹，对法的信
心大为争强。因“疑”结的减弱，打坐和身心都有所细微改变。特此记录下来，希望能
给象我一样的网友一个参考。
此事源于我付予重望的一个课题忽然出现重大的漏洞，导致我陷入极大绝望之中。而
后两天，在微弱的正念下，我观察到不同嗔心的先后升起和逝去：先是“焦急”：绞尽
脑汁在想结果是不是错了；其次是“失望悲伤”：确定结果后，对结果很难过；再次是
“抱怨命运”：感慨运化弄人，运气真差；... 阅读全帖 |
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p*********y
发帖数: 2741 | 24 一、前言
一萬五千華人向紐約市政府示威的大遊行，在美國華人團結奮鬥史上寫下了空前的
光輝燦爛的一頁！示威的近因是：警察欺人太甚。示威的目標是：抗議警察暴行，反對
種族歧視，爭
取合法權益。
遊行隊伍中有一幅標語寫著：「今日的奮鬥，為了下一代的幸福。」語重心長，發
人深省。
華人移民來美，已有一百多年的歷史，直到今天，還是美國少數民族中的少數（美
國現有二億一千萬人，華人約五十萬）。姑且拋開最早期華人移民在西部築路開礦那段
血淚斑斑的往事不談，即使是在民權邉�(Civil Rights Movement)蓬勃的今天
，除了少數在學術上在事業上有成就有地位的華人以外，其他多數在各大城市華埠中聚
居的華人
，其切身福利和合法的權益，仍然被當地政府或有心或無意地予以忽視。華人的奉公守
法和勤勞節儉的美德，素為其他各族人士所一致公認；但華人（特別是五十歲以上的老
一輩的華人）最大的缺點是：安份第一，忍讓為先，寧可逆來順受，不敢正對現實，在
這一切講進取、講競爭的美國社會，華人過去實在是吃了太多的啞巴虧了。但，人畢竟
是人，人的忍耐力畢竟有一定的限度，當外來的欺壓超過了這一定的限度時... 阅读全帖 |
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w******w
发帖数: 84 | 25 對再批鬥倪柝聲的平議
于中旻，倪徐恩秀，陳終道，吳主光，周子堅 著
倪柝聲誕辰一百年。教會不用從俗特別慶祝，但至少依中國傳統文化，也不是再把
逝者揪出來批鬥的時候。不過，這樣的事到底發生了。
雖然倪柝聲一生的行為見證是不為自己辯屈，但若因這不辯屈，而被視為默認了他
是個犯罪作惡的人時，就會令主的名和全教會受虧損。因此，五位作者要表明他們所知
所相信的事實，挽回信徒。
http://www.goldenlampstand.org/books/GL129.php
網上版
序 朱志偉
我看批倪事件 于中旻
對倪柝聲的榮辱升黜一書的質疑 倪徐恩秀
倪柝聲，張品蕙為信基督而死 陳終道
用愛心說誠實話 吳主光
反駁梁家麟著的倪柝聲的榮辱升黜 周子堅
跋：算是配為這名受辱 陳供生 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 26 抱歉抱歉,前段时间因为节假日以及和家人去旅行了,罗马书的查经耽搁了,现在我补充
后来的几章.我知道永生弟兄的启示录查经开始了,大家先读启示录有时间再来看罗马书.
羅 馬 書 11
1 我 且 说 ， 神 弃 绝 了 他 的 百 姓 麽 ？ 断 乎 没 有 ！ 因 为 我 也 是 以
色 列 人 ， 亚 伯 拉 罕 的 後 裔 ， 属 便 雅 悯 支 派 的 。
2 神 并 没 有 弃 绝 他 预 先 所 知 道 的 百 姓 。 你 们 岂 不 晓 得 经 上 论
到 以 利 亚 是 怎 麽 说 的 呢 ？ 他 在 神 面 前 怎 样 控 告 以 色 列 人 说
：
3 主 阿 ， 他 们 杀 了 你 的 先 知 ， 拆 了 你 的 祭 坛 ， 只 剩 下 我 一 个
人 ， 他 们 还 要 寻 索 我 的 命 。
4 神 的 回 话 是 怎 麽 说 的 呢 ？ 他 说 ： 我 为 自 己 留 下 七 千 人 ， 是
未 曾 向 巴 力 屈 膝 的 。
5 如 今 也 是 这 样 ， 照 着 拣 选 的 恩 典 ， 还 有 所 留 的 馀 数 。
6 既 是 出 於 恩 典 ， 就 不 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 宇宙是创世主创造的，同时有天道在其中。从各个天体、宇宙的运行规律，到人世间的
朝代交替，每个人的命运，小到每个学科的领域，每项技能等等，道无处不在，处处有
道。因从小在无神论的教育与浸泡中长大，很少也很难从这个角度去认识所经历的事情
；今年有了一点点体悟。
一、看神韵悟道
自从出国后年年观看神韵晚会。今年本计划看一场，当时还犹豫是否看第二场。种种机
缘促成我观看了首场，看过之后我最深的感受就是今年的神韵与往年是完全不同的。我
的感觉就像自己完全被净化的过程，大脑是比较空的状态，没有太多的思维。冥冥中好
像有一种安排，似乎应该在哪个座位上观看我都能感受到，就这样一连看了五场。神韵
晚会中每个节目的情节是很容易理解的，可是我却发现自己对内涵的理解是有障碍的，
这个障碍源于我们丢失了传统文化。
听说2018年神韵晚会中有一个节目是《寒窑》，这个故事我不知道，就去网上搜了一下
。百度百科中提到寒窑故事是迄今为止流传最为宽广、影响最大的五大中国民间爱情神
话传说之一。看过此节目之后，我有许许多多的疑问：那个时代没有手机，先生在战场
上的情况很难及时知道，先生是否能凯旋归来也前途未卜；妻子在寒冷的... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lezizi (乐滋滋), 信区: LeisureTime
标 题: [合集] 道个歉，啰嗦几句心里话
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 17 01:21:02 2014, 美东)
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lghlmcl (老公被流氓揍了) 于 (Fri Feb 14 22:47:56 2014, 美东) 提到:
首先我要向大家道个歉。啰嗦几句。
上十大不好意思删了！谁想看请站内！
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Cecila (Cecila) 于 (Fri Feb 14 22:56:48 2014, 美东) 提到:
除了popgroup123你还有别的马甲么
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lghlmcl (老公被流氓揍了) 于 (Fri Feb 14 22:58:43 2014, 美东) 提到:
我最后就会告诉你。我还没写... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 29 那么就是人女，不是人子了。人子在地上时，在会堂里施教，跟人接触。。。
约壹1:1 论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过
的。
你见过人女了吗？她是什么样子的？
。。。神的作工不合人的观念，我们不能用人的想像观念来衡量神的作工！。。。那你
们是怎样与神沟通的？怎样明白要做的工作？
摩3:7 主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行。
道成肉身是上帝的奥秘，但祂乐意指示他的仆人众先知，因此我们可在旧约中看到耶稣
降生的预言，从而确认耶稣就是基督。如果有第二次道成肉身，却没有在圣经预言的话
，那就是虚构的，不是出于上帝的。
耶14:14 耶和华对我说：“那些先知托我的名说假预言，我并没有打发他们，没有吩咐
他们，也没有对他们说话；他们向你们预言的，乃是虚假的异象和占卜，并虚无的事，
以及本心的诡诈。
其实你们做什么都有自由，要用诡诈骗人必找到被骗的人，但为什么要在你们的经书之
外加入圣经哩？很明显你们是不信圣经的，因为你们有新的工作不是在圣经里面的，那
为什么硬要扯着圣经来自相矛盾？法轮功没有那样做，不也发展得很壮大吗！
创世纪 1:27 神... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 韩非子在《制分》篇中说：
法重者得人情，禁轻者失事实……情莫不出其死力以致其所欲……民者好得禄而恶刑罚
，上掌好恶以御民力……故治乱之理，宜务分刑赏为急……至治之国，善以止奸为务…
…其法通乎人情，关乎治理也。
这就是说，“法”是在“人情”的事实基础上、针对着“人情”的事实而制定的，目的
是为了治理好国家。掌握“法”的制定与轻重缓急的，是“上”，也就是韩非子常说的
“人主”。这一法制，包括刑与赏这两个方面。另外，还要注意“止奸”，就是说，你
立了刑赏，“人情”就会针对你的刑赏弄虚作假，这方面你也得对付。所以，“人情”
是人的总的情况，包括人的欲望和人在这欲望下的一般表现。
在《心度》篇中说：
圣人之治民，度于本，不从其欲，期于利民而已。故其与之刑，非所以恶民，爱之本也
……民之性，恶劳而乐佚，佚则荒，荒则不治，不治则乱，而刑赏不行于天下者必塞。
这里的“民性”，就解释了上一条的“人情”，应当还可以称为“人性”。这虽然有抽
象之嫌，但其实并不抽象，它说的是人的普遍的私有心理，是私有制社会的产物，是弥
漫于战国之朝野，贵贱人等都有的，只是各人对待内心这一私有欲望的态度不一样。这
就是韩非子... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 31 大陸新聞中心／綜合報導
如果美國政府所言屬實，「基地」組織頭目奧薩瑪賓拉登(Osama bin Laden)已經被擊
斃。不過央視軍事頻道總監張欣卻在新浪微博指出，「拉登是阿拉伯世界有史以來最偉
大的民族英雄。」此番言論也引起許多中國網友的撻伐與爭論。
一名遼寧省網友Mike-z就痛批張欣，「必須辭職，太噁心了，有種刪什麼微博啊！」也
有人直接不留情地痛罵張欣「腦殘」。另一位來自山東的網友「老醋花生001」則認為
，「之所以有恐怖主義，還是因為存在著許多的不公平。我很佩服恐怖主義者的勇氣，
不像我們這些人只會用中庸之道安慰自己。」
張欣2日則是在微博澄清，自己絕對不是「同情恐怖主義」，他強調本意只是想從另一
個角度思考問題，即產生恐怖主義的根源，「如果這些根源不消除，還會有這個拉登及
那個拉登。」他也說，「看來是我的表述不太清楚，請各位原諒！我可絕不是同情恐怖
主義。」並表示「大家說得都對，恐怖主義是全人類的公敵，誰都恨。」 |
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b*****a
发帖数: 13 | 32
据欧洲时报报道，20日，英国以超高规格的皇家盛典，热烈欢迎中国国家主席习近
平到访，习近平在英国议会的首次演讲，英国皇室三代、朝野各界，“倾城倾国”，热
晤中国领导人，引起全球热议。
21日，习近平与卡梅伦举行会谈。双方积极评价中英关系发展取得的成就，决定共
同构建中英面向21世纪全球全面战略伙伴关系，开启持久、开放、共赢的中英关系“黄
金时代”。
一个由英方提出、中方认可的词汇——“黄金时代”几乎成了习近平此次“超级国
事访问”以及定位未来中英关系的关键词。
然而，在103响礼炮的回响中，在中英四百亿英镑大单落锤后，世人不禁要问：“
黄金时代”的含金量何在？中英距离为何在今天大幅拉近？在回答这一问题时，西方媒
体所给出的答案非常简单，中国是金主，英国拜金。在我们看来，简单的金钱关系，交
不了真朋友；利益交换的短期行为，难以担起“时代”的分量。
“道不同不与为谋”。今天中英双方对开启一个良好关系的“时代”充满信心，必
然已经成功找到了合作之“道”、交友之“道”。
对于“老欧洲”，英美并提，由来已久。一则由于从二战到海湾战争之类的战争—
—英美的并肩作战使其盟友色彩高于其... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 33 書中還披露，王志國是遼寧省阜新市人，生于1955年，曾任鐵道部沈陽鐵路局錦州分局
經營管理研究室主任。劉志軍擔任沈陽鐵路局局長期間與王志國相識；劉擔任總調度長
、副部長時；王志國擔任鐵道部運輸指揮中心綜合部副主任、鐵道部辦公廳副主任、主
任，其間劉志軍用心籠絡，王志國有心投靠。2006年，王志國被劉提拔為副部長、党組
成員，遂成為劉志軍的得力管家兼化妝師、公关師。2009年原鐵道部政治部主任何洪達
案发后，王志國受到牽連，但在劉志軍力保下平安過关。
《劉志軍的紅樓夢》引述中紀委人士的話說，劉志軍落馬震動中央高層的原因，是因為
在初審中，查出劉志軍將高鐵項目以及通過山西女商人丁書苗收取的中介費，送給好几
位中央高層的家屬和親信，其中包括溫家寶的夫人張蓓莉。
有关材料顯示，丁書苗其實掌握著劉志軍的“小金庫”。丁利用小金庫里的錢，大走“
夫人路线”，拿出自己多家公司數額巨大的乾股，分配給現任國務院總理溫家寶夫人張
蓓莉指派的代理人，贏得張的喜愛。
有关其他中央高層領導家屬涉桉情況的詳細材料現在都掌握在馬馼手中，馬馼由此無疑
成為中共高層各派系競相拉攏的人物，一時間炙手可熱。馬馼是溫家寶的人馬... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 37081 | 34 三、 志愿军依托坑道防御作战的战术特点
志愿军强调，拥有了以坑道为骨干的防地防御体系后，在防御战斗中必须是依托坚固工
事，很好地组织步炮协同，坚决击退以至消灭进攻之敌，决不轻易放弃表面阵地。在战
术思想上是强调坑道外作战，力争在坑道外大量杀伤消耗敌人，击退敌连续进攻；即使
付出一定代价也要力争达到这个目的，以防退守坑道陷于被动。表面阵地的野战工事被
敌摧毁后应尽快抢修，丢失后也必须尽快夺回，否则退守坑道的部队势必难以持久。为
此，防御部队事先要有各种情况下战斗方案，要定得非常具体明确，贯彻坑道外作战思
想，发生各种情况后每个人的任务区分，射击位置，如何供应弹药及如何联络，伤员处
理等均应有方案，以免战时发生忙乱现象。除此之外，阵地上弹药物资必须进行统筹规
划，坑道内在任何情况下均须控制最低限度的弹药，以备万一情况下坚守坑道作战。
在坑道外作战时，坑道主要起到保存有生力量和物资的作用。在敌人炮击时，大部分战
斗人员撤回坑道隐蔽，表面阵地只留少数人观察警戒，避免阵地上人员密集而造成不必
要的伤亡。当敌发起冲击时，志愿军抓住敌炮火延伸的瞬间，跃出坑道，占领野战工事
将冲击之敌大量消灭于阵前。... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 35 美国“Listverse.com”网站于2月23日评选出亚洲十大最古怪邪教，由此自然地联
想到：如果评选“最古怪邪教主”，又有哪些家伙会上榜呢？目前未见此类评选，那就
说说我眼中的十大古怪邪教主吧（排名不分先后）。
“逆生佛”李洪志
法轮功教主李洪志啥都敢说，1999年2月，他在《美国西部法会讲法》中口出狂言
：“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的。”真是稀奇，李洪志能
够“造”父母，那他自己是谁造的？如此“逆生”，宇宙无双。师生之间有可能年龄相
仿，甚至年龄倒挂，但伦理上的“教受关系”是不可逆的。可到了李洪志这儿，就有了
奇谈怪论：“我也告诉大家，我这世中几个师父有佛、道、神，都是在数世以前我传给
他们的，目地是安排他们到了这个时间我要传大法时再回传给我，打开我的记忆，然后
传给你们。”（《休斯顿法会讲法》，1996年10月12日）真“有趣”：李洪志学习气功
的真师父李卫东、于光生以及他在“小传”中编造的那些假师父，只不过是李洪志安排
的暂时寄放“大法”的过渡性存储器而已。如此贬师为徒、反徒为师，不就是师徒关系
上的“逆生”么？像李洪志这样“颠倒父子”、“错乱师徒”的... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
lghlmcl (老公被流氓揍了) 于 (Fri Feb 14 22:47:56 2014, 美东) 提到:
首先我要向大家道个歉。啰嗦几句。
上十大不好意思删了！谁想看请站内！
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Cecila (Cecila) 于 (Fri Feb 14 22:56:48 2014, 美东) 提到:
除了popgroup123你还有别的马甲么
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lghlmcl (老公被流氓揍了) 于 (Fri Feb 14 22:58:43 2014, 美东) 提到:
我最后就会告诉你。我还没写完。
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lghlmcl (老公被流氓揍了) 于 (Fri Feb 14 23:04:52 2014, 美东) 提到:
上十大不好意思删了！谁想看请站内！
☆─────────... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 34 | 37 陶薇是某家庭教會的一名講道人，面對教會日趨嚴重的飢荒和自己靈裡的枯乾、黑暗，
她感-到迷茫、困惑：主的話就是生命的活水，能滋養供應人生命的需要，為什麼現在
讀主的話卻-感覺不到聖靈作工了呢？為什麼主不在宗教界作工了呢？難道是主的作工
轉移了？難道主又-在別的地方顯現作工了？……陶薇急切地想找到答案，更渴望得到
生命活水的供應，她和弟-兄姊妹一同尋找神的顯現、神的作工，最終找到了全能神教
會，並與全能神教會的傳道人展-開了交通辯論……他們能否在全能神教會找到生命活
水的源頭呢？能否得到寶座流出的生命-河的水呢？……
【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的
，並-非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已
顯現。 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 38 第一章 我们所信的真道
我们相信圣父、圣子、圣灵，三位一体的真神。
太二十八19，主耶稣自己说：奉父、子、圣灵的名。
太三16－17，圣父发声，圣子受洗，圣灵降下，同时 发生。
创一26，神说："我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
圣父－－三位一体中的第一位；至高无上的真神。
"耶和华是我的名，直到永远。"(出三15)
"惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。"(申四35)
"神是个灵"(约四24)
"神爱世人"(约三16)
圣子－－三位一体中的第二位；耶稣基督，是完全的神，也是完全的人。
"太初有道，道与神同在，道就是神。"(约一1)
"道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正
是父独生子的荣光。"(约一14)
"大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现。"(提前三16)
"只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。"(提前二5)
"耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。"(来十三8)
圣灵－－三位一体中的第三位；保惠师，真理的圣灵。
"我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。就是真理的圣灵
。"(约十四16－17... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 39 附录三 聚会中的先知讲道
教会的建造，是建造在使徒和先知的根基上。因此，教会中有越多使徒和先知职份
的人，尽话语职事供应教会，圣徒就有越多被建造的机会。而使徒的工作是为着各地教
会，地方教会的建造，主要就是靠着先知讲道。在新约中，只有歌林多前书有提到先知
讲道。因此，要认识什么是先知讲道，就必须先回到旧约看先知的工作。在旧约中，以
色列人遵行律法作为他们生活的准绳。但是当有些事情，在律法中没有记载的，以色列
人无法可遵行时。就要靠先知的替神说话，传达神的旨意，补充律法的不足。当然，在
旧约中先知还有说预言，还有替神传达对特定人的旨意。
在新约中的先知讲道，着重的是替神说话，发表神的心意。虽然我们也有整本圣经
，是神说的话，有神的旨意在其中。但是，困难的是，在我们教会生活中，什么话才是
神针对目前的需要，神应时的说话。这不是仅仅找出一、两节相关的经节作左证的问题
。而是从圣经所得来的话，从我们口中说出来有没有膏油，有没有圣灵的印证的问题。
歌林多前书中讲的先知讲道，就是能将神的活话传达出来，应付教会当前的需要。
这样传达神的说话，包含启示、知识、预言、教训(林前 14:6)，是要怎样的人... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 40 http://www.511god.net/jianzhen.asp
重生的见证——王明道
我从小的时候就常由母亲带着到礼拜堂中去聚会。（我的父亲和母亲都是伦敦会的
会友。）入学以后更是每日都有聚会。及至住校以后，聚会的机会更增加了。每星期聚
会至少在十次以上。从星期一至星期六，每天早晨男女两校的学生都到礼拜堂参加半小
时的早礼拜。每星期三下午有一次祈祷会。礼拜天上午有主日学，下午有勉励会，晚间
还有学校青年会的聚会。除此以外，每周还有三四堂的圣经课程。礼拜堂所有的聚会，
全校的学生都必须参加。圣经课程与其他的课程一样的考试，一样的算分数。为了分数
的缘故，学生们都死记所学的圣经，考试完毕便再不过问了。所学的也全是圣经中历史
方面的记载，圣经中的真理是向来没有人过问的。聚会虽然都必须到，但并不考试所听
的，因此学生们到礼拜堂去，有乘机预备功课的，有偷着看小说的，也有在礼拜堂里睡
觉的。讲道的人所讲的根本也没有什么能力和兴趣，我们又心被油蒙，因此聚会便成了
学生眼中最讨厌的事。开学的时候，每到聚会，总是坐得满满一堂，其中十分之七八以
上都是学生。但一到暑假、年假，除了几... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1203 | 41 一，不可以求圣母代祷吗？
首先，天主教没有拜玛丽亚，这是误解。 玛丽亚不是神，她不具备神性，只是一个人
。其次，玛丽亚就身份而言，撇开是耶稣的母亲不谈，是否也是主内的弟兄姊妹，是否
值得人尊重？我们是否会在主内经常替我们关心的人祈祷或者让兄弟姊妹替我们祈祷？
如果这几个答案都是肯定的，那么请玛丽亚替我们祈祷有什么问题呢？
再问一个问题：假如你有一天荣归天堂，坐在基督的身边，你会做些什么？你的祈祷是
否就到此结束了？你是否仍然会为你在人世的亲人祈祷？如果你会，那么请在天堂的圣
人为我们代祷有什么问题呢？如果神聆听你的祈祷如同他聆听其他圣人的祈祷一样，那
么请他们代祷有什么问题？
二，地方文化与基督信仰
很多基督徒不同意在教内加入不同文化的色调，这是以狭隘的方式来理解我们的信仰。
神既然让世界多元化，分不同的种族和文化及语言，又怎么可能否定各国文化呢？去地
方文化的基督信仰是偏激的，如果异国文化不被认同，那么各国语言是不是各种文化的
一部分？如果按这种教条，连圣经语言都不应该被译成中文，应该直接是希伯来文才对
，因为语言也是地方文化的代表。
教会里经常使用音乐，早期的音乐都是拉丁及犹太音乐... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 陶薇是某家庭教會的一名講道人，面對教會日趨嚴重的飢荒和自己靈裡的枯乾、黑暗，
她感-到迷茫、困惑：主的話就是生命的活水，能滋養供應人生命的需要，為什麼現在
讀主的話卻-感覺不到聖靈作工了呢？為什麼主不在宗教界作工了呢？難道是主的作工
轉移了？難道主又-在別的地方顯現作工了？……陶薇急切地想找到答案，更渴望得到
生命活水的供應，她和弟-兄姊妹一同尋找神的顯現、神的作工，最終找到了全能神教
會，並與全能神教會的傳道人展-開了交通辯論……他們能否在全能神教會找到生命活
水的源頭呢？能否得到寶座流出的生命-河的水呢？……
【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的
，並-非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已
顯現。 |
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m*****2
发帖数: 133 | 43 五
“深哉!神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测，他的踪迹何其难寻!谁知道主的
心?谁作过他的谋士呢?”
现在，当王丽华回忆十几年前那段生活时，不禁对神发出由衷的赞美。她说：“从
人这方面看，那真是一段不堪回首的日子。繁重的家务和畸型的夫妻关系使我的心里满
了苦涩和忧伤，没有欢乐，没有未来，我渐渐变成了一个十分麻木的人。我后悔自己作
出了这样的选择，当然，我在内心深处也埋怨我妈妈——如果不是为了妈妈，我无论如
何也不会和周新华结合。在寻常的日子里，一天的忙忙碌碌会使我暂时忘记眼前的一切
，但是，每当夜深人静之际，很多事情会涌上心头。我不知道为什么会这样。当时我还
不相信有一位上帝，然而在最苦闷的时候，我也会向上天发出疑问：如果真有一位神，
你为什么要这样安排呢?”
有时候，王丽华觉得这一切真有些荒唐。妈妈当时要王丽华嫁给周新华，就是因为
这是一个基督教家庭;但是王丽华婚后才发现，周新华一家根本就没有信仰。在当时，
基督教信仰对于大部分中国人来说，完全是一个陌生的领域，人们往往把那些和教会有
些关系的家庭看成是信主的。加上这些家庭常常会从教会得到一些帮助，他们的子女们
也大多在免费的教会... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 44 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯三、決斷從現在起修習正法
【如是思後，不見死主何時決定壞其身命，莫謂有暇，應多立誓，決從現在而
修正法。】
這樣思惟死無定期之後，心中應想：不知死主何時決定毀壞我的身命。所以不
要以為自己還有閒暇，應當反覆立誓，決定從現在起修習正法。
【如《迦尼迦書》云：“死主悉無親，忽爾而降臨，莫想明後行，應速修正法
。此明後作此，是說非賢人，汝當何日無，其明日定有。”】
如《迦尼迦書》所說：死主和誰都不是親人，所以絕不講情面，而且他從不事
先預約便忽然降臨，所以不要想推遲到明天或後天再修行，應當立即修習正法。如果說
“今天先做其它事，明後天再修法”，這樣說的人就不是賢人，因為如此拖延，則當你
哪一天死亡時，一定會在第二天留下無法完成的修法。
【瑜伽自在吉祥勝逝友慶喜亦云：“國主所借身，無病衰樂住，爾時取堅實，
病死衰無畏，病老衰等時，雖念有何益。”】
瑜伽自在吉祥勝逝... 阅读全帖 |
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j*******7
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 六种偏差的道
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 14:00:22 2014, 美东)
六种偏差的道
林刚
偏道是片面失衡的道，一叶障目，看见这边却看不见那边，强调了这半边的真理，
却忽略了另一半的真理。比较明显常见的偏差有：
1、律法与福音上的失衡。把律法与福音对立，强调律法却忽略福音，或者强调福
音却忽略律法；
2、神的主权与人自由意志上的失衡。要么用神的主权捆绑人的意志，要么用人的
意志废除神的主权；
3、恩典与责任上的失衡。要么以恩典之名释放人的自我私欲，要么则以尽责任之
名行自我捆绑之实；
4、公义与慈爱上的失衡。注重神的公义却忽略神的慈爱，以致只看到罪而没有看
到赦罪之恩，或者注重了神的慈爱却忽略神的公义，以怜悯之名来包庇罪恶；
5、持守圣洁与寻求和睦上的失衡。要么六亲不认，以对付罪恶之名行打压别人之
实，要么结党苟合，以和睦相爱之名行纵容罪恶之实；
6、称义地位与成圣实际上的失衡。放大地位上的称义却缩小生... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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标 题: 六种偏差的道
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 14:00:22 2014, 美东)
六种偏差的道
林刚
偏道是片面失衡的道，一叶障目，看见这边却看不见那边，强调了这半边的真理，
却忽略了另一半的真理。比较明显常见的偏差有：
1、律法与福音上的失衡。把律法与福音对立，强调律法却忽略福音，或者强调福
音却忽略律法；
2、神的主权与人自由意志上的失衡。要么用神的主权捆绑人的意志，要么用人的
意志废除神的主权；
3、恩典与责任上的失衡。要么以恩典之名释放人的自我私欲，要么则以尽责任之
名行自我捆绑之实；
4、公义与慈爱上的失衡。注重神的公义却忽略神的慈爱，以致只看到罪而没有看
到赦罪之恩，或者注重了神的慈爱却忽略神的公义，以怜悯之名来包庇罪恶；
5、持守圣洁与寻求和睦上的失衡。要么六亲不认，以对付罪恶之名行打压别人之
实，要么结党苟合，以和睦相爱之名行纵容罪恶之实；
6、称义地位与成圣实际上的失衡。放大地位上的称义却缩小生... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 47 二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授／圖書館員
＊筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要：本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生，尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明：大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄Ｊ较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制，在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力，成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義（或「戰時共產主義」）的某
種翻版，但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購，是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法，還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 《孤愤》
韩非子
智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不
能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为，亏法以
利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴
情；能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之
外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
当涂之人擅事要，则外内为之用矣。是以诸候不因，则事不应，故敌国为之讼；百官不
因，则业不进，故群臣为之用；郎中不因，则不得近主，故左右为之匿；学士不因，则
养禄薄礼卑，故学士为之谈也。此四助者，邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇
，人主不能越四助而烛察其臣，故人主愈弊而大臣愈重。
凡当涂者之于人主也，希不信爱也，又且习故。若夫即主心，同乎好恶，因其所自进也
。官爵贵重，朋党又众，而一国为之讼。则法术之士欲干上者，非有所信爱之亲，习故
之泽也，又将以法术之言矫人主阿辟之心，是与人主相反也。处势卑贱，无党孤特。夫
以疏远与近爱信争，其数不胜也；以新旅与习故争，其数不胜也；以反主意与同好恶争
，其数不胜也；以轻贱与贵重... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 49 2月3日，法轮功媒体登出了法轮大法学会通知，通知的内容也即代表了李大师的意思，
即马上把不是大法网站上的师父讲法统统删掉，并严厉要求任何人不能在其它网页转登
师父经文，同时进行恐吓谁若不听从将有严重后果。紧接着，2月17日，刊登了题目是
《出发点》的文章，揭露了部分弟子的“人心”表现，大概内容也是前通知精神的延伸
和扩展。不过半个月，两个连环炮相继发出，使人不禁要问“主佛”怎么了？号称法身
无数无所不能的转世“宇宙主佛”何以对区区人间小事大动肝火呢？毕竟弟子们还都是
凡胎，在理解贯彻“主佛”意志方面还都差强人意，但作为“主佛”须知管理人间的事
情不是一蹴而就的，也不是一纸通知就能解决问题的，是不是应该注重点方法和策略呢
？作为旁观者，真有点担心万一“主佛”因急火攻心影响了健康该怎么办，并顺便提醒
“主佛”今后遇事可要三思而后行了。
思去掉名利情
佛家教人去掉心中杂念，清心寡欲，向内心修炼，更何况是“主佛”更应该义不容
辞做好表率了，可是李“主佛”却自始至终都在欲海之中不能自拔浮浮又沉沉，“主佛
”真该回头是岸了。
一来追名。“主佛”这个名号是李大师自封的，也是罩在头上最为耀眼的光环，“... 阅读全帖 |
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