t******g
发帖数: 183 | 1 馬云算讀過大學吧
那字和小學雞無異：不能算醜、但特別稚嫩
認識的四五十歲普通人、沒見過字這麼稚氣的 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2 其實大陸成長的沒受過像樣的無神論， 除了口號以外啥也不知道，
所以對基督教根本沒抵抗力， 還能保持清醒的都不容易。
你其實到依斯蘭國家也是會投入真主懷抱， 其實都一樣， 你不信是因為
你沒認真讀過古蘭經，不是嗎？ |
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W***I
发帖数: 552 | 3 53俱樂部、讀過好的第一學位的
在美國、也就是千老到教授、碼工到礦工的功態範圍
若在鱉共國，可以從小區保安到中央委員之間變化，太刺激了 |
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G********C
发帖数: 456 | 6 黃花崗雜誌第三十四期
（ 之 三 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （下）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
（续上期）
人物週刊：蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧？ 網易歷史http://history.163.com/
×××：蔣當然有他治國的理念，但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了，只
能簡單地說一說。
外交上，他採取的是溫和的軟弱的路線，有時候，甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約，但是，他不是乾脆俐落地宣佈廢除，而是要和列強慢慢談；列強不同意，
他就慢慢等。人們都知道，一直到抗戰後期，英美才在蔣介石的要求下，廢除了對中國
的不平等條約。
對內，他本想推行一條改良主義的路線，主張“勞資合作，階級調和”。譬如，蔣多次
提出，要“二五減租”，就是說，農民向地主交租，可以從原來的租額中減去25%。這
是改良，不是革命。然而，國民黨統治大陸的時候，只要地主一叫，他就退回去了，因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣，臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 7 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 8 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句，仲則所
作的詩，以清新俊逸，直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇，在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載：黃氏曾經寫過四首律詩，詩中有“全家都在西風裏，九月衣裳未剪
裁”之句，這二句詩曾經風靡當時吟壇，並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語，無論從藝術上或意義上來說，似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性，能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者，為探求真理，哪一個不是經歷過廢寢忘食，失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字，提示我們研究學問者既要讀萬卷書，還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句，在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳，其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話：“醫可為而不
可為，必天資穎悟，讀萬卷書，而後可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃
也。我死，子孫慎勿輕言醫！”我當時漫不... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 755 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了，寫點東西吧。不過此樓無關風與月，感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是，這裡的“帖”不是買賣提的帖子，是字帖。
最近新添了一毛病，喜歡讀帖。以前初習書法，讀帖時只見點畫結構，不見字字珠璣。
現在因為懶惰，沒有耐心也沒有時間展紙研墨，抓本字帖也只能是心摹而手不追，其惡
果自然是書法毫無進步，但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然，碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外，我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人，便箋短箋的私密性和隨意性，可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望，尤其是晉人辭句，言簡意深，讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》，那些毫無雕飾的文字，一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月，無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯？我穿越了木有？有木有？
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 SYSTEMATIC THEOLOGY: THEMES 系統神學﹕專題
Doctrine of the Knowledge of God / Doctrine of Revelation / Doctrine of Scri
pture
認識神﹐啟示論﹐聖經論
John Frame, The Doctrine of the Knowledge of God (Phillipsburg, NJ:
Presbyt
erian and Reformed, 1987). Translation into Chinese in progress, China Hori
zon
這是當代改革宗一本立場穩固﹐思路清晰﹐對福音派 (改革宗以外) 人士採溫和態
度的 "啟示論" 教科書。作者曾在耶魯大學攻讀邏輯﹐多年來在威敏斯特神學院 (費
城校本部﹐和加州校園) 任教﹐近年來在改革宗神學院任系統神學教授。
巴刻在<<基要主義與神的道>>裡為聖經的權威辯護﹐也處理了信心與理性的關
係。本書
的著作﹐是為了回應1950年代英國聖公會自由派的一位主教攻擊基要派。因此... 阅读全帖 |
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f********g
发帖数: 706 | 11 来自主题: LeisureTime版 - 讀一個人 序：
版上朋友發表的感想大多在聽歌，讀書和看電影。沒有養成習慣看電影，也就沒有發言
權。不過最近讀了點《胡適日記全集》，受到啟發，也發一些我感想。故事的片段，不
是讀書，是讀過的一位情人。我想以書信日記的形式呈現，或許口吻更親切點兒吧。朋
友們勸勸我，5年了，我越來越老，思念，卻越來越濃。
雯君，
寫了一年的信，也還沒有收到您的一封來信。我想是你的郵箱早已經壞掉了吧，當然了
，我到黑名單了。哦，對了，我在夢裡有打開過你的來信。不過呢，我還是習慣地寫信
來告訴君最近發生的一些新鮮事兒。
你瞧，今年的一場秋雨正在為新一季的萬聖節描畫主題。下午我也趁著秋意去森林跑步
。這樣冬季來臨前強加鍛煉防治病害。從森林跑步回來，在家裡又花了一晚一遍遍地念
了歷年來我的“良師益友”給我的忠告。根據您的建議，檢查今年哪些改進了，哪些是
“老習慣“反彈。
聽著Connie’s Butterfly，君請容我把一些新的感想與你分享，算是今日日記的小小
主題吧。
最近才明確地意識到，在我們的交往中，我一直是一個受益者。比如，與你的聊天總是
啟發我認真的思考，不過這種思考總會再失去才有效用。回想為了讓我理解和填補生活... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 12 （转贴）
我們這一群已經脫離職事站的聖徒們不會再在聚會中與生活中使用恢復版聖經了。理由
其實很簡單：
1. 我們查考聖經之主要目的，是要到主面前來得生命。所以，用哪一種版本其實差異
不大，以歷代聖徒所實行的禱讀方式來讀經時，我們不管是用哪一種版本的聖經都很享
受。
2. 和合本聖經的文句優美，99.99％的翻譯品質兼顧到信雅達的標準，這與恢復本拗口
的表達是不同層次的東西。而一般的和合本聖經只賣330新台幣（約美金10元），到處
都在使用，為什麼不用？
3. 神賜靈沒有限量，主來了是要叫人得生命，並且得的更豐盛。我們透過自己禱讀、
默想、與等候神的操練，每每發現李常受弟兄的東西未必會比我們直接從主所得的更好
，主是親自照著我們每一個環境，用說不出來的嘆息為我們代禱，也是主親自賜給我們
夠用的悟性來領略祂話中的奧妙，並安慰我們每一個心情。反觀當年以恢復版的註解為
至上的參考時，聖靈說話與開啟的經歷倒是比較欠缺。我多次在冬夏季訓練的現場聽到
李常受弟兄非常高傲的罵基督教讀經沒有亮光，現在脫離職事站系統之後，發現基督教
多的從神來的啟示與感人的主觀經歷，他們很多人都是讀和合本、欽訂本、NIV... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗 (續） 亞伯拉罕通過試驗了嗎？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 1 17:25:00 2011, 美东)
『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳， 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神，毫不猶豫的準備殺了兒子祭神，成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法，說亞伯拉罕事實上是失敗的，沒通過考驗，因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要， 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子，他顯然失敗了，神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎？ 如果這說法是真的，這個神的想法多少能讓我起共鳴，這種神還
算可取，可惜任何人讀過聖經都會知道，耶和華不是個珍惜人命的神，他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆，可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩，所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳（註一）。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因，所以只能死守律法。
當然，大家都同意基督徒其實也只是... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳， 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神，毫不猶豫的準備殺了兒子祭神，成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法，說亞伯拉罕事實上是失敗的，沒通過考驗，因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要， 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子，他顯然失敗了，神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎？ 如果這說法是真的，這個神的想法多少能讓我起共鳴，這種神還
算可取，可惜任何人讀過聖經都會知道，耶和華不是個珍惜人命的神，他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆，可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩，所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳（註一）。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因，所以只能死守律法。
當然，大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法，抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法，而是要做符合神心意的事。我得承認，這是個很好的
說法， 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消，什麼都不必遵守，只要自己覺得神
想要怎樣就怎麼做，反正神從來不會出來反駁或更正，再好不過了... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳， 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神，毫不猶豫的準備殺了兒子祭神，成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法，說亞伯拉罕事實上是失敗的，沒通過考驗，因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要， 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子，他顯然失敗了，神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎？ 如果這說法是真的，這個神的想法多少能讓我起共鳴，這種神還
算可取，可惜任何人讀過聖經都會知道，耶和華不是個珍惜人命的神，他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆，可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩，所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳（註一）。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因，所以只能死守律法。
當然，大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法，抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法，而是要做符合神心意的事。我得承認，這是個很好的
說法， 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消，什麼都不必遵守，只要自己覺得神
想要怎樣就怎麼做，反正神從來不會出來反駁或更正，再好不過了... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳， 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神，毫不猶豫的準備殺了兒子祭神，成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法，說亞伯拉罕事實上是失敗的，沒通過考驗，因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要， 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子，他顯然失敗了，神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎？ 如果這說法是真的，這個神的想法多少能讓我起共鳴，這種神還
算可取，可惜任何人讀過聖經都會知道，耶和華不是個珍惜人命的神，他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆，可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩，所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳（註一）。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因，所以只能死守律法。
當然，大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法，抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法，而是要做符合神心意的事。我得承認，這是個很好的
說法， 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消，什麼都不必遵守，只要自己覺得神
想要怎樣就怎麼做，反正神從來不會出來反駁或更正，再好不過了... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 17 『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳， 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神，毫不猶豫的準備殺了兒子祭神，成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法，說亞伯拉罕事實上是失敗的，沒通過考驗，因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要， 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子，他顯然失敗了，神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎？ 如果這說法是真的，這個神的想法多少能讓我起共鳴，這種神還
算可取，可惜任何人讀過聖經都會知道，耶和華不是個珍惜人命的神，他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆，可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩，所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳（註一）。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因，所以只能死守律法。
當然，大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法，抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法，而是要做符合神心意的事。我得承認，這是個很好的
說法， 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消，什麼都不必遵守，只要自己覺得神
想要怎樣就怎麼做，反正神從來不會出來反駁或更正，再好不過了... 阅读全帖 |
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m**********7
发帖数: 193 | 18 熱心是好的，不過你是女生，小心點好！！我提到我快崩潰了！是因為我一到toronto
就被偷了，所有的證件和楓葉卡都被我一個女的給偷了（我覺的女生和女生比較好聊天
，好相處），我先開始還覺的大家都是中國人，她也挺愛幫人的。。後來又發現她偷我
的行李。。報了兩次案，警察也幫不了忙，只能自己乾著急！！那女的跑得無影無踪！
！我覺得加拿大的一部分華人真的挺像NYC chinatown 的中國人，一輩子不說英文，仇
視一切上過學讀過書的留學生。他們吃過苦見不得被人不吃苦。。反正挺怪的！！1 |
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h****7
发帖数: 60 | 19 我們夫妻關系不錯，有兩個可愛孩子。兩個都在中國人的公司做事，當然都薪水很低。
，今年拿了綠卡后，我們都想換公司。我在美國讀的電腦本科，但是畢業后一直沒做過
，年紀大了也不想開始寫程序。老公IT方面是強項,但是沒美國學歷（國內名牌大學）
。我跟他說考一些證書，好像CCNA啊什么的。我們幾個朋友都是這樣找到了不錯的工作
，還有年薪超過十萬的，而且這人國內都沒讀過大學呢。我相信我老公能力很強，可是
我一提他就不開心，說是不相信這些沒有用的東西。我跟他說，可能是沒什么用，可是
你寫在簡歷上就有人要，最起碼給你面試的機會。前兩天他還跟我急了，說全世界的人
去考，他都不會去考，不要再跟他提這個。
我想問問大家尤其男同志們，他大概是怎樣想的。我真是想不通呀，他學習能力很強，
根本不怕考試,當年高考分數比清華高出40幾分。當然現在很久沒碰書本，可是考2，3
個certificates 應該還是可以的吧。他為什么不愿意考呢？請大家幫我分析下。怎么
跟他說合適呢？
不知道為什么打出來的是繁體字，大家湊合著看吧。 |
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j*******m
发帖数: 92 | 20 1、李師父在其一系列的歪理邪說中總是把鐵叫做“鐵分子”，認為“分子構成微量
元素”。
凡讀過初中化學的人都知道，金屬都是原子結構。鐵是金屬，是由原子構成的，不是分
子結構，元素也并非分子構成。
2、李師父說“按照達爾文進化論，人類是從水生植物到水上動物；然后爬上陸地
；又爬到樹上……”
按照達爾文進化論，植物的進化分為單細胞植物和多細胞植物兩個進化階段，動物
的進化則分為無脊椎動物和脊椎動物兩個階段，動物和植物的進化是兩個完全不同的過
程，并非李洪志所說的人是從植物進化來的。
也許師父他自己是從植物進化來的，要不怎么會成為人類中的異類呢？
3、李師父說“釋迦牟尼當時講過，他在多少億劫之前就修成得道了。一劫是多少
年啊?一劫就是多少億年，這么龐大的數字，簡直不可思議。”在李洪志的眼中，釋迦
牟尼就是好多億年以前的古董。
查閱佛教典籍，關于釋迦牟尼的生活時代有兩種不同的記載。南傳上座部佛教一般以公
元前624年至公元前545年或公元前623年至公元前544年為釋迦牟尼的生卒年代；北傳佛
教一般采用《眾圣點記》的說法，認為釋迦牟尼的入滅之年應該為公元前486年，據其
壽80的傳統說法推算... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 反課綱現場》33歲輕熟靚女：別讓孩子讀回以前的教科書ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 31 19:30:07 2015, 美东)
平時光鮮亮麗的朱小姐，今天又回到教育部現場，調默默地待在學生群中聲援。（記者
吳政峰翻攝）
記者吳政峰／台北報導〕北區反課綱高校聯盟發言人林冠華30日「死諫」馬政府，要求
教育部符合程序正義，退回課綱調整案，引發舉國譁然。31日起，悲傷的民眾陸陸續續
進入教育部靜坐，盼教育部長吳思華能正視這項訴求，因為這不僅是林冠華的遺願，更
是許多學生對教育的覺醒，其中一名33歲的朱姓輕熟女說：「我讀書時，學校遮蔽了諸
多歷史真相，所以不希望孩子們『讀回以前的教科書』！」
朱小姐表示，自己住在大安區，出身深藍家庭，外公、媽媽以前是非藍不投的鐵票部隊
，少時讀書，總對課本內容深信不疑，認為國民黨說的就是真理，直到網路盛行後，接
觸到以往沒讀過的史料，才知道自己對這塊土地的認識少之又少，也是這時候，開始質
疑內心的深藍信仰。 |
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q****3
发帖数: 2223 | 22 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 為城市讀國情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 14 23:23:42 2012, 美东)
李祖喬
(2012年07月13日)
幾年前，因為工作關係而看了不少黨史、領導人文摘和中國研究學術著作。幾年的閱讀
經歷，讓我深感認識中國的必要。唯有認識中國，才知道現在的國民教育多荒謬。如果
沒讀過書，我不會知道那有關中國模式的國情教學手冊的書目，所參考的學者全部是學
界公認的三流或無名國師。看這些，我建議大家看大陸傳媒人在香港辦的網上雜誌《陽
光時務》。
但了解國情沒錯。拿著一兩單中國的地方醜聞來上綱上線，也不見得特別批判。即使香
港人對國家多抗拒，我認為也有認識之必要。否則，我們不會知道自駕遊、雙非、買走
Diablo和奶粉，背後其實建基於甚麼國家政策、派系鬥爭和政經狀態。香港處於國家框
架之下，唯有盡力發掘影響香港背後的是甚麼，才可以更有力地解釋香港人處於一個怎
樣的境況，如何捍衛香港的核心價值。
例如我曾讀了篇網上可找到的、大陸黨史研究專家齊鵬飛先生... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 23 平時光鮮亮麗的朱小姐，今天又回到教育部現場，調默默地待在學生群中聲援。（記者
吳政峰翻攝）
記者吳政峰／台北報導〕北區反課綱高校聯盟發言人林冠華30日「死諫」馬政府，要求
教育部符合程序正義，退回課綱調整案，引發舉國譁然。31日起，悲傷的民眾陸陸續續
進入教育部靜坐，盼教育部長吳思華能正視這項訴求，因為這不僅是林冠華的遺願，更
是許多學生對教育的覺醒，其中一名33歲的朱姓輕熟女說：「我讀書時，學校遮蔽了諸
多歷史真相，所以不希望孩子們『讀回以前的教科書』！」
朱小姐表示，自己住在大安區，出身深藍家庭，外公、媽媽以前是非藍不投的鐵票部隊
，少時讀書，總對課本內容深信不疑，認為國民黨說的就是真理，直到網路盛行後，接
觸到以往沒讀過的史料，才知道自己對這塊土地的認識少之又少，也是這時候，開始質
疑內心的深藍信仰。 |
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q****3
发帖数: 2223 | 24 李祖喬
(2012年07月13日)
幾年前，因為工作關係而看了不少黨史、領導人文摘和中國研究學術著作。幾年的閱讀
經歷，讓我深感認識中國的必要。唯有認識中國，才知道現在的國民教育多荒謬。如果
沒讀過書，我不會知道那有關中國模式的國情教學手冊的書目，所參考的學者全部是學
界公認的三流或無名國師。看這些，我建議大家看大陸傳媒人在香港辦的網上雜誌《陽
光時務》。
但了解國情沒錯。拿著一兩單中國的地方醜聞來上綱上線，也不見得特別批判。即使香
港人對國家多抗拒，我認為也有認識之必要。否則，我們不會知道自駕遊、雙非、買走
Diablo和奶粉，背後其實建基於甚麼國家政策、派系鬥爭和政經狀態。香港處於國家框
架之下，唯有盡力發掘影響香港背後的是甚麼，才可以更有力地解釋香港人處於一個怎
樣的境況，如何捍衛香港的核心價值。
例如我曾讀了篇網上可找到的、大陸黨史研究專家齊鵬飛先生有關中共對港政策的文章
，才知道原來英國殖民香港是中國政策支持的。中國故意不解放香港，是因為香港有商
業上的利用價值，方針的名字是「長期打算、充份利用」。如果英國是殖民大壞蛋，令
香港人不夠愛國，那刻意共同維持殖民狀態的中國，又是甚... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 25 從我最稀飯的《伯遠帖》聊起吧。
對我來講，能夠真正再現晉人風度的法帖不是“蘭亭”，不是“中秋”，而是“伯遠”
。《伯遠帖》結構開張，意態蕭散，崎正相生，風神俊朗。明朝的董其昌稱《伯遠帖》
為尤物，評之：“王珣瀟灑古澹，東晉風流，宛在眼前”。此評算是道出了我心聲之六
七。清朝的姚鼐讚《伯遠帖》“如升初日，如清風，如雲，如霞，如煙，如幽林曲洞”
算是道出了我心聲之另二三。
不知道是何種機緣作怪，我見到《伯遠帖》是比較晚的時候了，那個時候大約二十出頭
。當時初見，是種驚豔的感覺，所謂的“一見鍾情”大概如此。然後粗粗一讀，又被帖
中“遠隔嶺嶠，不相瞻臨”八個字打動。在見《伯遠帖》之前，我粗略地讀過一兩遍《
世說新語》，隱約記得《世說新語》里提及王珣多次。見到《伯遠帖》后，我又細細讀
了《世說新語》兩遍。 |
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L*****e
发帖数: 8347 | 26 從我最稀飯的《伯遠帖》聊起吧。
對我來講，能夠真正再現晉人風度的法帖不是“蘭亭”，不是“中秋”，而是“伯遠”
。《伯遠帖》結構開張，意態蕭散，崎正相生，風神俊朗。明朝的董其昌稱《伯遠帖》
為尤物，評之：“王珣瀟灑古澹，東晉風流，宛在眼前”。此評算是道出了我心聲之六
七。清朝的姚鼐讚《伯遠帖》“如升初日，如清風，如雲，如霞，如煙，如幽林曲洞”
算是道出了我心聲之另二三。
不知道是何種機緣作怪，我見到《伯遠帖》是比較晚的時候了，那個時候大約二十出頭
。當時初見，是種驚豔的感覺，所謂的“一見鍾情”大概如此。然後粗粗一讀，又被帖
中“遠隔嶺嶠，不相瞻臨”八個字打動。在見《伯遠帖》之前，我粗略地讀過一兩遍《
世說新語》，隱約記得《世說新語》里提及王珣多次。見到《伯遠帖》后，我又細細讀
了《世說新語》兩遍。 |
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s******c
发帖数: 216 | 27 大陸最近拍了一部抗戰電影 “喋血孤城”, 這部電影描述的是民國三十二年的常德會
戰, 這場會戰國軍動員兵力20 萬 (今天中華民國陸軍總兵力為13萬), 日軍動員兵力
10 萬. 值得一提的是中日雙方的空軍皆執行對地攻擊, 日方更不顧國際公約使用各式
毒氣與鼠疫.
這部大陸本土製作的抗戰電影的確肯定了國軍在抗戰中的表現, 劇中守城指揮官余程萬
碰到日軍招降時嚴正表示 “余受黃埔軍校教育 , 只知不成功即成仁“. 守城將士不
論是小兵還是軍官, 少有臨陣脫逃者. 我記得以前在馬里蘭大學的圖書館中文部裡讀過
一本大陸出版常德會戰的紀實文學 “八千男兒血”, 小說的最後說到縣城裡有個常德
會戰的老兵, 不知道是反右還是文革的時候被人舉發曾在國軍服役, 別人要他以國軍老
兵的身分說國民黨沒有抗日, 這老兵怎麼就說不出這種違背良心的話.
但除此之外, 說實在, 我對這部片是有些失望的. 首先, 這部片對常德會戰缺乏完整的
介紹, 雖然電影是以守城為主軸, 但是對於整場會戰卻僅僅以某某師到哪裡, 某某師
與敵激戰, 余程萬再抱怨一下援軍不到輕輕帶過, 事實上導演只要在師指揮所放上一張
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k*******l
发帖数: 698 | 28 http://udn.com/news/story/7763/691716
飛安會執行長王興中今日下午3點，與法國航空失事調查局、加拿大咻敯踩瘑T會授權
代表，召開復航GE235班機失事事件解讀黑盒子記者會。全程先解釋調查及解讀過程，
完全符合國際相關規定，由黑盒子紀錄可判定是雙發動機失效，導致斷油失速，飛機才
墜入基隆河。紀錄顯示駕駛艙二度出現主要警告聲響，在起飛後5秒即發出第一次警告
，並於13分內提出多次警告，於10:54分呼叫「重新開車」，隨即駕駛艙再無回應。
以下為飛安會出示黑盒子時間紀錄：
10:41:14航班紀錄開始。
10:51:13獲松山塔臺頒發起飛許可。
10:52:33起飛後接獲塔臺請求連繫台北近場臺。
10:52:38主要警告聲響，駕駛艙首度失速警告，意即起飛後5秒即發出警告。
10:52:43組員提及收回1號發動機。
10:53:00討論發動機熄火程序
10:53:07組員再次提及收回1號發動機油門，並提及2號發動機熄火。
10:53:12駕駛艙第2次出現失速警告聲響。
10:53:19一號發動機順漿並斷油。
10:53:34呼救，並告知引擎熄火。組員聯繫松山... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 你可以繼續岔開話題， 我還是只問你讀過什麼。
回答這問題有什麼困難嗎? 可不可以說說你不回答的原因
是什麼?
（不會是因為我誤會你的問題讓你不想讀進化論的書吧?） |
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l***5
发帖数: 3433 | 31 就是30本我只讀過3本
少的可憐....嗚嗚
嘿嘿呵 |
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m*******a
发帖数: 4507 | 32 難怪球風陰柔, 原來是讀書人出身...
"He originally did not want to make sports his career. On the day that Magic
Johnson announced his HIV-positive status in 1991, the 11-year-old Gasol,
who had heard the news in school, decided that he wanted to be a doctor and
find a cure for AIDS. He enrolled in medical school at the University of
Barcelona,[83] but left as his basketball career at FC Barcelona advanced.[
79]"... |
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E*****m
发帖数: 25615 | 34 拋磚引玉, 列一下我讀過算是有關係的
1. Language of God. F. Collins
2. Finding Darwin's God, K. Miller
3. Blink Watchmaker, R. Dawkins
4. Ancester's Tale, R. Dawkins
5. The greatest show on earth, R. Dawkins
6. Why evolution is true, J. Coyne
7. On the origin of species by means of natural selection, Charles Darwin
其他沒看完整本的不列出來了。
真的不懂列個書目有什麼難的。 |
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w*********t
发帖数: 4 | 35 以前沒怎麼好好讀過書﹐現在開始惡補。但看的太慢了﹐平均一個星期才看一本。
怎麼辦﹖ |
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t******g
发帖数: 183 | 36 你明顯沒讀過歐洲史
迦太基、希臘、威尼斯、羅馬，整個歐洲史都是圍繞地中海進行
英法徳叫做”northern barbarians “
: 巴黎柏林马德里莫斯科华沙
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p***n
发帖数: 17190 | 37 帝區老小將從小讀過無產階級革命理論的
對吧對吧
小將只學到階級鬥爭
沒學到階級革命
更沒學到無產階級大革命
你們老將要好好
再教育
他們 |
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a***c
发帖数: 2443 | 38 你和你老婆都是用中文溝通的? 我讀過你用英文回的帖, 實在不咋的 |
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G********C
发帖数: 456 | 40 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中共學者，不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸，還是在海外，他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”，尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇，已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”，也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此，特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓，也就只能聽到... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 42 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 43 黃花崗雜誌第三十三期
（ 之二 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （上）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間，第一次接受親共
報紙採訪時，所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果，如前評所述，曾在
海外引起讀者嘩然，更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是，在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪，是為婉曲地以正視聽；于是，“學者”一回國，就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪，南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後，在國內影響之大，
流傳之廣，只需略在網站搜尋，便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的，似乎達到了。
採訪錄；
從中學校園到中國社科院近代史研究所，×××用了18 年；由人民教師變成歷史學家
，×××差不多用了30年。如今，擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××，因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖 |
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w********6
发帖数: 12977 | 44 大時代
（故事純屬虛構﹐歡迎對號入座）
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 45 全文目次：
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年，國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書，對於我們香山孫氏這一支派，如何自中原轉徙江南，而後定居於廣東香山
縣翠亨村，根據史料，作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族，在唐以前，都是住在河南陳留；晚唐僖宗時，我們的遠祖，時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙，有子曰孫誗者，甚賢能，黃巢亂起，充承宣使，引兵
遊擊閩越江右間，以軍功封東平侯，屯於虔州虔化縣，就是現在江西的寧都縣，由於治
績懋著，百姓乂安，為當地父老所挽留，就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 46 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 47 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 48 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 49 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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