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发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗 (續） 亞伯拉罕通過試驗了嗎？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 1 17:25:00 2011, 美东)
『信心之父』亞伯拉罕被神試驗的故事大家都耳熟能詳， 傳統的解釋是亞伯拉罕一切
信靠神，毫不猶豫的準備殺了兒子祭神，成功的通過考驗。 我最近讀到一種對我來說
很新奇的說法，說亞伯拉罕事實上是失敗的，沒通過考驗，因為他沒有瞭解到人的生命
比任何神諭都還重要， 神想要考驗他的就是他到底能不能真正懂神對人命的珍惜而拒
絕去殺兒子，他顯然失敗了，神不得已只好叫停。
你同意這個說法嗎？ 如果這說法是真的，這個神的想法多少能讓我起共鳴，這種神還
算可取，可惜任何人讀過聖經都會知道，耶和華不是個珍惜人命的神，他可以為回頭一
望就殺死羅得的老婆，可以為一些小孩胡鬧就殺死四十二個小孩，所以說耶和華主張珍
惜人命的說法根本站不住腳（註一）。
上一篇我說基督教的道德失敗在基督徒無法瞭解律法背後的原因，所以只能死守律法。
當然，大家都同意基督徒其實也只是選擇性的遵守律法，抹油蒙頭之類就算了。 基督
徒大可宣稱他們不是要遵守律法，而是要做符合神心意的事。我得承認，這是個很好的
說法， 很輕易的就把聖經裡的所有誡命一筆勾消，什麼都不必遵守，只要自己覺得神
想要怎樣就怎麼做，反正神從來不會出來反駁或更正，再好不過了。 但是這裡的問題
對還有良知的基督徒應該會造成困擾，到底是神諭凌駕人命，還是人命重過神諭？ 如
果你認為亞伯拉罕通過試煉，那就表示你不應該揣測神的心意，神要你殺人你就該義無
反顧的去殺，有種說法是神不讓你殺的你也殺不了，你也應該同意耶和華希望你完全的
順服而不是心存人性。 如果你認為亞伯拉罕沒通過試煉，你認為人命比神的命令更重
要， 那表示神是有可能說的和主張的是不同的，你必須時時懷疑神的諭令是不是真的
要執行的，到最後你也只能按照你心中的善惡標準來行事，神對你的道德判斷是毫無意
義的。
你看出這裡的兩難了吧？
註一： 你可以有各種理由幫耶和華辯護為什麼神的權柄大過人命，或說肉體死亡不是
最糟的，但是你應該也同意耶和華不是珍惜人類肉體生命的。 | E*****m
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