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全部话题 - 话题: 謝罪
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f*****8
发帖数: 5996
1
陳梁ヤン:Xiandi起業家が中間Bengcuながら、2分の1ではありません。今日の第三の
下、Yizhou Pibi、この誠実な重大な秋にもかかわらず。内側に容赦ない自然のガー
ド、大臣、正の人々の体で外を忘れてしまった:ガイシュウゆうの故皇帝を追っても
、陛下に適用したい。リスニング、誠実、ドイツ、ガスの香港Zhishiの回復に取り残
さ遅く皇帝を点灯させるセントを開けなければならない。また自分自身の道の短い、
正義の当てつけ、プラグ忠実な抗議を売るべきではありません。いずれかの府中宮殿
、すべての、志のペナルティは、特徴づけるべきでない類似点と相違点:犯罪、忠実
な良いと罰ツアー裕二、趙陛下ガバナンスのレベルを払う必要があれば、そうでない
えこひいき、内側と外側の別の法律また。市忠郭ヤウ、アシスタント大臣、東集、な
どに応じて手数料が、婉曲的にYoshizane、志は、忠誠心は純粋な考え、故皇帝は単
に左陛下にプルアップされています。バカは宮殿の問題にかかわらず、サイズは、協
議で述べた考えそして実装され、Buque漏れ、フォルトゥナのいくつかのメリットを
もたらします。キャンプ... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
2
他三分之二是神,
三分之一是人。
論英俊,舉世無匹……
目光遠大,通曉宇宙萬物。
經驗宏富,斷事如神。
別人看不見的,他看得見,
別人猜不透的,他猜得透。
他知道什麼時候會刮風,
他知道什麼時候會下雨。
為了磨練他自己,
他曾千里跋涉,
歷經險阻。
他一生事蹟,最後曾刻為碑銘。
但這位力大無窮、舉世無雙的國王即位之初,卻是一個不折不扣的暴君。
作父親的控訴︰「他強迫我們的孩子去築城,白天築到夜晚,夜晚築到白天!」
作丈夫的控訴︰「他不但使我們的妻子獨守空閨,而且還蹧蹋了我們處女的清
白!」
守護烏魯克的女神伊什塔爾(Ishtar)聽到了控訴,便由泥土創造了一位英
雄——恩基杜(Engidu)來對付他。恩基杜有野豬般的體力,有雄獅般的英武,
有飛鳥般的快捷。他成天與禽獸為伍,並下海與魚蝦嬉遊。
羊毛遮蓋他的身軀,
他的長髮猶如婦女。
他蓬鬆的頭髮,有如田野的莊稼。
他不懂人事,也不懂世事。
他穿上衣服,有如狩獵之神。
他和瞪羚一起吃草,
他和牲口一起喝水,
他的心為水和野獸而喜悅。
吉爾伽美什聽說有如此一位人物,便想與他碰面,無奈用網與陷阱皆不管
用。後來吉爾伽美什挑了一個最美麗的女巫,... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
3
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖
E*****m
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4
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖
E*****m
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 開個話題吧 -- 新約舊約, 神跟誰約?
很誠實的說, 你這反應了你自己不太光明的心理。
這問題我想了很久了, 天主教的儀式中會唸:
"他在捨身受難的前夕,同他深愛的門徒共進晚餐的時候, 拿起餅來,感謝了你,把麵
餅分開, 分給他的門徒說:你們大家拿去吃:這就是我的身體,將為你們而犧牲。晚
餐後,他又拿起杯來,感謝了你,交給他的門徒說:
你們大家拿去喝:這一杯就是我的血,新而永久的盟約之血,將為你們和眾人傾流,以
赦免罪惡。你們要這樣做,來紀念我。"
所以新約稱新約, 是個 "新而永久的盟約", 即使是對這些門徒來說, 也沒
有一個人出聲表示他願意定這個約, 這個約為什麼能叫約呢? 更何況門徒
又怎能代表其他人呢?
討論當然要把小辮子抓出來, 大家互抓,至少抓出明顯的錯誤, 你要是
害怕沒辦法應付理性的討論, 論壇大概不適合你。
w******g
发帖数: 10018
6
「您要雞肉麵,還是要魚排飯?」
我抬起頭,看到兩位年輕女空服員姣好的笑容。她們推著餐車,優雅大方的制服,使她
們溫婉的服事顯得生氣勃勃。
她們熟練慧黠地把餐盤擺在我座前的折疊餐桌上,道了謝,帶著笑,又推著餐車往下一
排旅客那裡去了。
隨著她們身影的離去,我的思緒又飛回到台灣東部花東縱谷裡的小鄉鎮。
就是兩位姊妹,每一站都是兩位姊妹。
我們離開光復鄉,到了第三站:瑞穗。
當然,還是兩位姊妹。
這次,其中一位姊妹的父母正好也從西部來看她。
瑞穗召會的會所,就租在市場旁邊。
我們總算看見人來人往,總算聽到市囂喧嘩。
媽媽也幫著女兒,為我們的來訪預備一桌豐盛的愛筵。
看她們忙進忙出,買菜切水果,擺碗筷排桌椅,熟練如行雲流水。吃飯時,她們說,下
鄉開展,除了每天固定時間外出訪人傳福音之外,最常做的事,就是邀人來會所吃愛筵
。幾個月下來,也練就了一身「十八般武藝」:讀經禱告聚會牧養,買菜切肉殺魚煮飯
,開車打掃修繕採買,樣樣都得自己來,親手做。
那對來看女兒的父母告訴我們:
「我們有七個女兒,這是我們最小,最呵護的么女。」
媽媽接著說,
「大學畢業了,她說要參加全時間訓練,我們就順著她。訓練第一年... 阅读全帖
E*****m
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言? (二)聖經的失敗
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
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清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
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不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖
E*****m
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神為何無言? (二)聖經的失敗
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
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清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
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E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是人认识神的唯一途径吗?
神為何無言? (二)聖經的失敗
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清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出... 阅读全帖
J*****3
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10
我大概认同下圣经没变化,不同的是,最初只有希伯来语的旧约和希腊文的旧约,慢慢
地用有了其他语种(翻译的),变化的群体人类,从中世纪基督教是的统治性,没人敢
不性,不信烧死,到现在,基督教的群体越来越小,特别是基要派。
ZZ的
神為何無言? (二)聖經的失敗
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
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清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
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本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
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清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖
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本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
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清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
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发帖数: 25615
13

我是説你家的神,不是教徒。
你家神為什麼要靠你們這些不可靠的罪人來傳福音?
本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡每一
句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多福音書包括湯馬士福音,瑪利亞
福音,彼得福音,猶大福音等等在流傳,現在還找得到在最初四個世紀流傳的基督教福
音及書信有一百多種,直到325年CE的第一次尼西亞會議之後,才有比較公認判斷正典
... 阅读全帖
n********n
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-得著神的住處
一、前言
我們先讀一段聖經,詩篇83篇第1節:「神啊,求袮不要靜默!神啊,求袮不要閉口,
也不要不作聲」。第4節:「他們說:『來罷,我們將他們剪滅,使他們不在成國,使
以色列的名不再被人紀念』。他們同心商議彼此結盟,要抵擋袮。就是住帳棚的以東人
、和以實瑪利人、摩押和夏甲人、迦巴勒、亞捫和亞瑪力、非利士,並推羅的居民;亞
述也與他們聯合,他們作羅得子孫的幫手。」第12節:「他們說:『我們要得神的住處
,作為自己的產業。』」
主耶穌在地上時,說過關於無花果樹的預言。 「無花果樹」,就是指著以色列,一共
有四面。 1948年,以色列復國了;然後1948年到1991年間,以色列人陸陸續續從全世
界不同的地方回到自己的故鄉;1967年,耶路撒冷回到他們的懷抱。到現在,彌賽亞回
來以前,不單是聖城要拿回,同時聖殿亦要重建。特別是第四點,關於聖殿的預言;就
著常識來看,應驗的可能好像很渺小的,因為是個高難度的應驗。
二、不只是無花果樹,而是「各樣的樹」都要復興
如果分析許多的因素,我們之前已經說過,有一個很重要的因素,就是根據主耶穌的預
言。無花果樹要發嫩長葉,... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
15
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-無花果樹的比方
一、前文提要
我們還是先讀一段的聖經,馬太福音第二十四章第三十二節:
『你們可以從無花果樹學個比方,當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣
你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了,我實在告訴你們,這世代還沒
有過去,這些事都要成就;天地要廢去,我的話卻不能廢去。 』
我們已經連續有兩次一同來看中東的局勢與聖經的預言,我們曾經講過聖經中的預言雖
然有一千八百多個,但事實上它是圍繞在兩個焦點上,第一個焦點就是主耶穌的第一次
來,人類的救主第一次的出現在這個地球上;然後我們根據聖經知道祂有一天還要回來
,聖經在第一次主耶穌降生以前就已經有許多的預言,在主耶穌第二次要回來以前,也
發出了許多的預言;那麼我們要問:這位主耶穌到底什麼時候要來呢?
二、彌賽亞何時來?
主耶穌第一次來,我們根據舊約的聖經但以理書,從以色列被擄以後,他們有一天回來
了,他們回來以後要重建聖殿,同時他們要把聖城建起來;什麼時候一有命令說可以重
建聖城,從那天開始我們就知道人類的救主不久就要誕生了。人類的救主再經過四百八
十三年就要出現了,而且要為我們掛在十字架上;因... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
16
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (清虚道人) 于 (Thu Dec 8 08:52:54 2011, 美东) 提到:
前有版主的大乘佛法与人生的帖子, 后有人对我的学佛修行有点好奇,我就随便谈谈自
己的事情.随意而谈,扯到哪算哪.
我没有多少修行, 算个佛学爱好者, 但不怕献丑. 一个人的经历, 不论好坏,对有的人
或者也有点益处. 为何? 好的东西,别人也许有启发,坏的东西,别人也可从中知道教训
和警惕.
我的学佛过程, 从最开始到现在的状况, 可以大致分为三个阶段, 期间有过两次主要的
思想转变.
1. 接触佛法和起步阶段
在大陆, 过去学佛的人不多的, 现在好像多些了. 我们受无神论的教育多年. 小时候,
看《西游记》,或者算是最早因缘吧. 那是也不是信, 只是喜欢这故事. 到了大学, 在
学校图书馆有佛教经典,于是自己看了几本,觉得不错,感觉有道理啊,喜欢. 当然这佛经
,是汉传大经典了. 那时,根本没有想什么修行, 书看完就完了, 就算知道些道理, 如选
修了一两门文化课. 那时, 我也会去逛寺庙, 感... 阅读全帖
L******g
发帖数: 1371
17
来自主题: Wisdom版 - 冥河此岸的「面具村」
冥河此岸的「面具村」
在「冥河」(中國人俗稱為「陰陽河」)的此岸,有一個範圍蠻大的區域,有許許多多
的「靈民」,有老居民,有新居民,一樣有城市和鄉村,有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等,和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣,但是,只是
整體感覺比較老舊,同樣也會區分為「老城區」和「新城區」,只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方,因為,這是不屬於「靈界空間」的,反
而是屬於陽間的一部份,只是重疊而互相穿透,互相不能查覺,只有某些通靈人,或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中,悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民,都是歷來因為種種原因,被自然阻擋,不能進入靈界,又不知道何去
何從的亡魂,自然形成的一個特殊聚落,
其中會被自然阻擋,無法進入靈界的最大原因;就是「虛假」,因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後,經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的,其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以,生前內心虛假的人,死後的靈魂也是鬆鬆散散,非常粗糙的,碰上「靈界」的精
微河流或牆面時,根本... 阅读全帖
q****i
发帖数: 6923
18
来自主题: ChineseMed版 - 中醫對各類水果的介紹zz
一日一蘋果
「一日一蘋果,醫生遠離我。」在眾多水果之中,蘋果可說是最普遍又最平和的一種,
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺,健脾開胃」;營養學上的分析
,指出蘋果含有最多果糖,並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維,不但能促進膽固醇代謝,有效降低膽固醇水平,更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗,讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
,一個月後,量度他們體內膽固醇水平,發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇(
LDL又叫壞膽固醇 )都降低了;同時,高密度脂蛋白膽固醇( HDL 即好膽固醇 )卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管,有利高血壓患者,而鋅亦是人體所必需,缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果,除了能獲得以上效益,還能調理腸胃,因為它的纖維質豐富,有助排泄。另
一方面,泄瀉的人吃它也有好處,因為蘋果酸具收斂作用,但須注意,如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉,則須將蘋果用錫紙包裹,先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富,熱量不高,甚受減肥者歡迎。食療方面,用蘋果皮加薑數片煮水喝,可
止嘔吐。用... 阅读全帖
z****e
发帖数: 2361
19
http://bbs.hifidiy.net/viewthread.php?tid=452479&extra=page%3D1
專輯名稱:滾石三十青春音樂記事簿
歌手姓名:合輯
制作發行:滾石
資源格式:APE整軌
發行日期:2010年11月26日
專輯語言:國語/台語/粵語
專輯介紹:
屹立樂壇三十載 空前絕後超精選
滾石30青春音樂記事簿
百萬暢銷單曲連發
時代脈動完全紀錄
青春歲月陪你走過
風雨飄搖打死不退
專輯曲目:
CD1 青青校樹
01.快樂天堂/滾石群星
02.童年/張艾嘉
03.Happy Day/宇珩
04.幸福的瞬間/許紹洋
05.朋友歌/孫越、陶大偉
06.擁擠的樂園/陳升
07.它給我不同的快樂/黃品源
08.夢田/齊豫、潘越雲
09.就叫我孩子/無印良品
10.妙妙妙/徐懷鈺
11.春天花會開/任賢齊
12.得意的笑/李麗芬
13.美麗的花蝴蝶/張洪量
14.其實不想走/周華健
15.「快樂天堂」純真版/屏東泰武國小古謠傳唱隊
CD2 一期一會
01.每次都想呼喊你的名字/李恕權
02.大肚腩/阿牛
03.人生海海/五月天
04.從前/萬芳
05.笑紅塵/陳淑... 阅读全帖
v********r
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20
来自主题: _BibleStudy版 - 放手讓基督負責 (eManna 2/6/2003)
聖經經節
加拉太二20:我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著
;…
腓立比一21:因為在我,活著就是基督,…
職事的話
例如,你在從前,一聽見人說刺你的話,就要冒火。今天呢?有一個人,一直在那裏說話
刺你,越刺越重,你怎麼辦呢?你如果對主說,主阿,這件事我不管。脾氣不是我的事,
得勝是你的事。我不能管我的脾氣,主阿,你負責。這就叫放手。主就叫你活出祂的忍耐
來。你還能感謝讚美主說,主阿,我不管。…
弟兄姊妹們,我們有一大罪,就是不信的惡心。我們天天自己管自己,天天自己壓自己,
…我們以為如果我不管自己,我們不壓自己,失敗了怎麼辦呢?當你傳福音給外教人的時
候,你會告訴他,甚麼都不要管,基督已經替他死了,他一信就得著了。照樣,我們已經
與基督同釘十字架,基督已經活在我們裏面了。感謝讚美神!基督是我們的頭,我們是祂
的肢體。基督是葡萄樹,我們是枝子。基督是我們的生命,基督是我們的一切。我們出去
了,我們不管了,我們不理了,我們不睬了,祂就起首負我們的責。
闡釋部份取自倪柝聲文集第二輯第四冊〝得勝的生命〞第120-123頁。美國加州,安那翰
市,水流職事站出版。
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】出 38:8
他用銅做洗濯盆和盆座,是用會幕門前伺候的婦人之鏡子作的。
【今日信息】鏡子的啟示   By Rev. Andrew Tsai
有一對夫婦剛剛搬了新家,第二天一早,因為還沒裝窗簾,所以妻子從窗子看
過去,看到對面鄰居房子裡的一切。
妻子就開始批評對面的家庭主婦太懶了,那掛在衣架上的衣服,竟然没洗乾淨,衣
服上斑斑點點的污漬都還在。
第二天也是一樣,妻子又開始數落對面房子的人,丈夫也很懶,所開的車子算不錯
,但是車子也不洗,竟然那麼髒也開出去。就這樣每天數落對方,整整經過了一週。
有一天,對面房子的鄰居來敲門,邀請他們過去坐一坐喝個茶,妻子不想過去,覺
得對方家裡一定很髒,但是經過先生一番的勸說,礙於情面之下還是過去坐一下。
當他們一進到鄰居家裡,發現他們家非常乾淨,擺設也十分高雅,看起來像是一個
很有水準的家庭。妻子當場就愣在那裏,心想一分鐘前從自家窗子看過來,看到的是那
麼那麼令人不悅的景況,怎麼一下子就變了個樣呢?
寒暄一陣子之後,他們回到自己的家裡,再看過去,結果還是那麼髒。妻子摸不著
頭緒到底這是怎麼回事?她先生就走... 阅读全帖
S*********L
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主题:我们身边的一位身患癌症姊妹的见证zt
[福音论坛] 《与病床上的德娟姊妹談心》
在病痛當中面對死亡時仍然能平安喜樂,你羨慕麼? 從書上看 到很多人有如此經歷的見
證。知道是有這回事,但感受不深。神卻 很恩待我們,這次將德捐姊妹的經歷活生生的
擺在我們面前。相信 去看她的人都有如此的感受。原本想去安慰她的人反而得到她的
安 慰 ! 多麼奇妙! 帶著一顆渴慕與好奇的心,有一次我耐心的等她 睡醒,趕緊抓住機
會與德娟有一個很知心的交談。病重的她卻不厭 其繁的回答我的問題! 多麼難得。我
願意將她這幾月來的心路歷程 與大家分享。希望你們也能得到激勵。
雖然德娟姊妹在我們西區查經班許久 ,但我很慚愧的說我並不 認識她。因她人很安靜,
說話很得體,很有修養,但不是我談話的 對象。我知道她對聖經很熟,很會背聖經。當然
帶查經時內容也是 非常的豐富。記得第一次去看她時,還是存有這種陌生的感覺。不
知該和她說什麼。但意想不到,卻發現她便得很開郎很見談。一點 都不愁眉苦臉抱怨她
的病痛,反而一直關心別人。我以為這是她修 養好的表現。但從蔡醫師幾年來看病的經
歷。證實我的想法是錯誤 的。
所以我忍不住... 阅读全帖
c*****3
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一個軍官的心裏話:這條信息是一個山東現役軍官給他女朋友的,反映出了當前軍隊一
些現役軍官的內心精神世界:「給你說實話吧,共產黨的一套我根本不信,軍校學員百
分之九十要入黨,教導員找我談了兩次話要我入,我都堅持沒入,因為我覺得這個組織
實在是扯蛋,後來畢業了實在沒辦法,要求軍官百分之百的是黨員,我才入了黨。雖然
入了黨,但是只有自己知道,我並不相信所謂的『共產主義』,我其實根本沒有信仰。
但我不想淪為一個沒有信仰的人,更不想和其他人一樣只信仰金錢權力。期間我也彷徨
迷茫,有段時間甚至嚐試依賴酒精。『這個世界怎麼了?』我怎麼了?我經常這麼問自
己。
現實是殘酷的,那種一方面心裏厭惡它嘴裡卻要說它好的感覺,實在太痛苦了。直到見
到了你的父母,我才第一次見到了真正有信仰的人,我被震撼了……原來精神的力量能
強大到這種地步,甚至能讓你起死回生……從來不相信功法的我動搖了,也許是想要個
真正的信仰。」
現在,這名軍官已經明白真相,自己上大紀元退黨網站化名退出了邪惡的中共黨、團、
隊組織,並每天默念九字真言:「法輪大法好!真、善、忍好!」
《九評》軍中廣傳軍人集體退黨
近幾年來,中國大規模軍人上訪、... 阅读全帖
l****u
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24
北京傳出王立軍赴美國成都總領事館,以及走出領事館,都經過「精心設計」。既避開
了「叛國罪」流亡海外,又保全了性命。
北京消息人士稱,王立軍「進出一趟」美國領事館,避免了「叛國罪」。華盛頓和北京
,都知道發生了什麼事,他是安全的。只要王還能活著,就有繼續打這局牌的資格。
消息稱,王立軍可能並未想通過美國庇護離開大陸,最大可能是想脫離重慶控制,同時
保證自身安全,最後到達北京再向中共最高層陳述重慶案情。美方給予協助,使北京有
充裕時間協調安排,順利抵京。這是一招「險棋」,王畢竟是經驗豐富的老刑警,考慮
周全。
針對重慶市委書記薄熙來與打黑英雄王立軍「翻臉」的主因,消息不一,有人稱,王在
打黑建功立業,掌握不少重慶「打黑」內幕,功高震主。後因為王貪腐和刑訊逼供被中
央紀檢委調查,王立軍向薄求援,薄為防受牽連,和王劃清界線,罷去王的公安局長,
引發二人決裂。薄熙來採取行動,先軟禁王身旁十一名親信。
重慶台商表示,王是技術型官員。但打黑以來,他深陷政治漩渦,經常被置於僅次於薄
的政治光圈中,被各種虛名架高,直到價值被榨乾,頓時失去所有價值感和安全感。
另一個值得關注的是重慶市長黃奇帆。這位多次訪... 阅读全帖
l*******1
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来自主题: Military版 - 伊斯兰与东亚之间的四次 Jihad
你提醒我了,我还真去看了辽史,天祚帝三十本纪中还真有耶律大石这个人物,赫赫武
功,和袁腾飞描述无异
保大二年,天祚入夾山,奚王加礅保、林牙耶律大石等引唐靈武故事,議欲立淳。淳不
從,官屬勸進曰:「主上蒙塵,中原擾攘,若不王,百姓何歸?宜熟計之。」遂即位。
百官上號天錫皇帝,改保大二年為建福元年,大赦。放進士李寶信等一十九人,遙降天
祚為湘陰王。以燕、雲、平、上京、中京、遼西六路,淳主之;沙漠以北、南北路兩都
招討府、諸蕃部族等,仍隸天祚。自此遼國分矣。封其妻普賢女為德妃,以回離保知北
院樞密使,軍旅之事悉委大石。又遣使報宋,免歲幣,結好。宋人發兵問罪,擊敗之。
尋遣使奉表於金,乞為附庸。
耶律大石者,世號為西遼。大石字重德,太祖八代孫也。通遼、漢字,善騎射,登天慶
五年進士第,擢翰林應奉,尋升承旨。遼以斡林為林牙,故樂大石林牙。歷泰、祥二州
刺史,遼興軍節度使。
21 保大二年,金兵日逼,天祚播越,與諸大臣立秦晉王淳為帝。淳死,立其妻蕭
德妃為太后,以守燕。及金兵至,蕭德妃歸天祚。天祚怒誅德妃而責大石曰:「我在,
汝何敢立淳?」
22 對曰:「陛下以全國之勢,不能一拒敵... 阅读全帖

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回到正題,這是最後一次看祭祀,明晚就得搭火車離開了。
樓主坐到R的前排,不停幫他拍照,頂級制服誘惑啊,什麼特警飛行員海軍都一邊
去。
R和樓主對視,任憑樓主笑的百般花癡,R都是一臉的波瀾不驚。後來他怪樓主:你
為什麼要逗我,我忍得很辛苦你知不知道!
樓主打定主意,就在今晚,必須把這傢伙辦了!等他下班,就說想去他房間看電影
,P和S如果又要當電燈泡,樓主準備毫不客氣地請他們離開!
下班後卻不見R的蹤影,原來被導師叫去了。祭司隊伍裡,R是任務較重的一個,經
常得出外景,到加爾各答等地做祭祀。
P和S邀請樓主回家,樓主謝絕了。這兩個傢伙淨壞我好事,等會還得趁著夜深人靜
,神不知鬼不覺地去R房間才好!
誰知這一等,就到了十一點。R一個短信也沒有,想必在忙。樓主按耐不住,打了
個電話:這是我在瓦拉納西的最後一晚,想和你看場電影,就我們兩個人!你回家打給
我好嗎? R欣然應允。
但是樓主有種強烈的預感,R今晚不會找我了,他會害怕,不是怕發生什麼,而是
怕被這個外國女人毀了名節。
樓主憤慨了,畫了百般嫵媚的妝,就這樣白白卸了!想我一世英名,難不成要毀在
一個祭司手上!這個念頭讓人抓狂。
十二點整,樓... 阅读全帖
M******a
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27
二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授/圖書館員
*筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要:本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生,尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明:大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄J较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制,在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力,成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義(或「戰時共產主義」)的某
種翻版,但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購,是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法,還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖
p***n
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28
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2919395
「廣大興28號」血案兇手判刑14年 台菲司法互助協定建功列印
分享「廣大興28號」血案兇手判刑14年 台菲司法互助協定建功到Facebook分享「廣大
興28號」血案兇手判刑14年 台菲司法互助協定建功到Line
2019-09-18 15:02
〔記者吳政峰/台北報導〕菲律賓海巡人員2013年在台、菲兩國重疊經濟水域掃射我國
漁船「廣大興28號」,造成漁民洪石成死亡,舉國震驚,歷經6年審理,菲律賓馬尼拉
地方法院18日分別判涉案8人8年1日到14年8月1日不等刑期,法務部得知後,直言「司
法正義終獲實現」。
馬尼拉地區初審法院今天宣布廣大興案判決。圖為廣大興28號漁船。(資料照)
馬尼拉地區初審法院今天宣布廣大興案判決。圖為廣大興28號漁船。(資料照)
法務部指出,馬尼拉地院18日宣判「廣大興28號」案,被菲國檢察官以涉犯「殺人罪」
起訴的8名菲籍被告全部獲判有罪,刑度區間為8年1日至14年8月1日,被告並應對被害
人之遺族支付民事賠償,司法正義終獲實現,法務部對此表... 阅读全帖
z**********e
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29
http://news.takungpao.com.hk/history/wengu/2014-02/2269968.html
2014-02-11 11:06:17|來源:共識網
1、他也有「糊塗」的時候
1945年8月15日,日本政府宣告無條件投降,持續八年的抗日戰爭正式結束。8月24
日,遠在美國的胡適致電毛澤東,以感謝其問候為由(一年前,傅斯年訪問延安,毛澤
東曾談到胡適對他的幫助),表達了對中共的期望。這份電報的主旨,是希望「……中
共領袖諸公,今日宜審察世界形勢,愛惜中國前途,努力忘卻過去,瞻望將來,痛下決
心,放棄武力,準備為中國建立一個不靠武力的第二政黨」,來爭取國內和平,實現民
主憲政。(《胡適之先生年譜長編初稿》第五冊,第1894-1895頁,台灣聯經出版事業
公司民國73年第二次印行)。
8月28日,毛澤東應蔣介石之邀赴重慶談判,劉少奇代理中共中央主席職務。在此
期間,劉少奇根據東北出現的無政府狀況,認為這是「千載一時之機」,遂制定「向北
發展,向南防禦」的戰略決策,並決定迅速向東北派遣一百個團的幹部,以便獨占東北
,並控制熱河、察哈爾等地區。於是,大規模內戰的陰... 阅读全帖
z*******9
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30
来自主题: Salon版 - 劉曉波案二審維持原判
继续关注刘晓波。我有一种预感,刘会在刑满前得到自由。
(中央社台北11日電)北京高級人民法院今天對被控煽動顛覆國家政權罪的中國著名異
見人士劉曉波二審維持原判。美國與歐洲聯盟駐中國代表都到場關切,並發表聲明要求
釋放劉曉波。
綜合BBC中文網、香港明報網報導,今天宣判時,美國大使館和歐盟駐北京代表到場,
但未獲准進入法院聽審。
美國駐中國大使洪博培在法院外宣讀聲明說,對中國政府決定維持原判感到失望,指中
國打壓個人和平表達政見,與國際認可的人權標準不符,要求立即釋放劉曉波。
歐盟駐中國外交人員也要求北京當局無條件釋放劉曉波,指判刑違反言論自由,又要求
中國政府停止干擾及騷擾其他「零八憲章」的簽署人。
劉曉波妻子劉霞在宣判前告訴媒體,自己平靜面對,對二審判決已沒有期望,並感謝香
港支聯會主席司徒華帶病在身昨天仍公開呼籲釋放劉曉波。
現年54歲的劉曉波,因發表文章針砭時弊及起草「零八憲章」,呼籲中國進行民主及政
治改革,去年12月25日被以「煽動顛覆國家政權罪」判監11年。
s********g
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31
来自主题: LosAngeles版 - 貪污美國
魏碧洲 February 1, 2015, 世界周刊
貪官最多的是那一州?
中國這兩年天天抓貪官,貪腐一直是各種政治制度穩定發展的最大威脅,美國民主也不
例外,即使有兩黨輪替監督制衡,貪腐在美國政治仍是層出不窮,時有所聞。美國靠著
一個相對較獨立的司法調查制度及輿論監督,建國至今,維繫著這三權分立制度的國家
繼續發展,如果放任不理,始終威脅一人一票的民主價值。
根據兩位哈佛大學教授Oguzhan Dincer與Michael Johnston統計的數據,自1976年到
2010年的各州,以高階公務員因觸犯聯邦貪污罪而入監的總人數來看,前五名貪官最多
的州依次是,紐約州、加州、伊利諾州、佛州、及賓州。但這五州也是人口最多的州,
也許人多就容易出事;若就各州產生貪官的平均人口標準來看,貪官最多是路易西安納
州,再來是密西西比州,而紐約州則位於17名,加州則成第34州。貪官最少的是華盛頓
州及俄勒岡州。
但這種分類也有問題,因為這裡指的是觸犯聯邦貪污罪的官員,在各州更多貪官則沒有
列入,而一般相信,州級以下觸犯貪污州法情況更為嚴重。哈佛兩教授再徵詢全美各州
政治記者意見排列貪腐情況,結果肯塔... 阅读全帖
m***a
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来自主题: CanadaNews版 - 李榕案續尋失蹤華漢
列治文警方昨日向公眾講述華婦李榕(Lilly Rong Li)命案的進展,並證實李榕的屍體
已被尋獲(內容詳見本報昨日報道)。警方指涉及謀殺李榕的疑犯並非警方熟悉人物,警
方並第三度公開另一名失蹤華裔男子的相片,呼籲市民協助尋找。警方也公開感謝亞裔
社區在此案中對警方的全力協助,未來不排除會有進一步逮捕行動。
列治文皇家騎警發言人蒂森(Peter Thiessen)昨日召開記者會,指警方已經在本月9日
至10日間,尋獲李榕的屍體,同時逮捕了29歲疑犯馮楚明(Chu Ming Feng,譯音),隨
後以一級謀殺罪及綁架禁錮罪對其檢控。
不過對於李榕屍體在何處尋得、馮楚明在何處被捕、2人關係為何、是否牽涉賭場高利
貸業務等關鍵性問題,蒂森則全以「不宜過度洩露」為由,不願對外說明。
對於與李榕同時失蹤的27歲華裔男子梁國偉(Guo Wei Liang,譯音),蒂森則公開了一
張他近期的相片,希望民眾能夠向警方提供此人的下落。不過他透露,警方不排除梁國
偉已經離開了加拿大。他更強調,梁國偉並非案件疑犯,只是一名警方希望與之接觸的
人物。
雖然警方不願證實李榕案是否牽涉賭場高利貸,但卑詩省公共安
R******k
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01、“卑军守土有则,尺地寸草,不得放弃;为救国保家而抗日,虽牺牲至一卒一弹,
决不退缩。”
-蔡廷锴(1892~1968,广东罗定人,时任第19路军副总指挥)
背景:淞沪抗战爆发之后,蒋光鼐、蔡廷锴等向全国发出如上通电,十九路军全军三万
官兵奋起反抗日军七八万人的猛攻,从1月28日至3月1日坚守上海,与敌血战33天,死
伤约万人。使日本侵略军受到重创,死伤万余名,四度更换指挥官。
02、“我生国亡,我死国存!”
-陈诚(1898~1965,浙江青田人,时任第九战区司令长官)
背景:武汉会战前夕,陈诚视察户口要塞炮台,发表了战前宣言,称“湖口要塞,是武
汉门户,官兵必须树立与炮台共存亡的决心”
与全体官兵高呼“誓与倭寇决一死战,誓死守卫湖口要塞。”后炮台阵地均被敌机和敌
大炮摧毁,将士绝大部分壮烈殉国。
03、“每次飞机起飞的时候,我都当作是最后的飞行。与日本人作战,我从来没想着回
来!”
-陈怀民(1916~1938,江苏镇江人,时任第4航空大队第21中队飞行员)
背景:在1938年武汉“4.29空战”中,陈怀民的战机在击落一架敌机后受到5架敌机围
攻,他的飞机油箱着火。当时他本可跳... 阅读全帖
n**d
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34
【聯合報╱記者姜炫煥/台北報導】

2010.09.16 03:35 am
男子許顯名在網路分飾父子兩角色,引誘熟女交往後,藉機騙財騙色。雖然士林地檢署
認為有21名女子遭騙色,但士林地方法院認為她們都是自願與許發生關係,只以詐欺罪
論處,判許應執行6年2月徒刑,執行前須強制工作3年。
禿頭、相貌平庸的詐欺通緝犯許顯名(55歲)前年3月間在交友網站,張貼混血模特兒
理查的照片,佯稱是國外留學生,父親是富商,獨自在台,希望能與台灣女子結婚。
當被害女子與他成為網友後,許顯名即騙稱父親曾遭人電擊下體,不射精會不舒服,甚
至會危害生命,希望女友代他盡孝,與父親發生性關係;女被害人同意後,許即以父親
身分到約定的飯店,騙被害人上床,事後再以兒子身分感謝女被害人替他盡孝,還問有
沒有讓父親很爽。犯案期間,許還自稱是股市高手,誘騙女被害人投資讓他炒股。
北投警分局揭露許顯名騙財騙色惡行後,接到上百通女子查詢電話,但勇於提告的只有
24人。她們都是3、40歲的熟女,不乏碩士高學歷或公務員。士林地檢署認定24名被害
人中,有21人遭許顯名騙色,依妨害性自主、詐欺等罪,將他提起公訴。
不過士林地方

发帖数: 1
35
来自主题: Midlife版 - 格言錄
格言錄
林則徐先生十無益格言
一、存心不善,風水無益。二、父母不孝,奉神無益。
三、兄弟不和,交友無益。四、行止不端,讀書無益。
五、作事乖張,聰明無益。六、心高氣傲,博學無益。
七、為富不仁,積聚無益。八、劫取人財,布施無益。
九、不惜元氣,服藥無益。十、淫逸驕奢,仕途無益。
青年守則
一、忠勇為愛國之本。二、孝順為齊家之本。
三、仁愛為接物之本。四、信義為立業之本。
五、和平為處世之本。六、禮節為治事之本。
七、服從為負責之本。八、勤儉為服務之本。
九、整潔為強身之本。十、助人為快樂之本。
十一、學問為濟世之本。十二、有恆為成功之本。
司馬溫公處世十條
一、諏嵰詥⑷酥帕x。二、樂易以使人之親我。
三、虛己以聽人之教我。四、恭己以取人之敬我。
五、自檢以杜人之議我。六、自反以杜人之罪我。
七、容忍以受人之欺我。八、勤儉以補人之助我。
九、量力以濟人之求我。十、盡力以報人之任我。
警世格言
行善如春園之草,不見其長,但日有所增。行惡如磨刀之石,不見其消,但日有所損。
富貴家不肯從寬,必遭橫禍,聰明人不肯寬厚,必殀天年。
勢可為惡而不為,即是善,力可行善而不行,即是惡。
善為至寶,一生用... 阅读全帖

发帖数: 1
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是的,我們該怎樣守住主的囑託做到盡心、盡性、盡意、盡力愛主呢?現在多數弟
兄姊妹都面臨著實際的一個問題,去聚會都感覺不到聖靈的作工,根本做不到能盡心、
盡性、盡意、盡力來愛神,愛人如己,對主的信心也慢慢再減弱,我也常常消極軟弱,
總是活在白天犯罪晚上認罪之中,感覺靈裡很枯乾與無助,沒辦法勝罪活在黑暗痛苦中
。後來,藉著多數向主禱告呼求,主垂聽我的禱告,在一次偶然的機會聽到這首詩歌:
《神對我們的囑託》
http://www.godfootsteps.org/tr/shxg0193.html
1 神對弟兄姊妹都滿懷希望,相信你們不灰心、不失望,不管神怎麼作,你們都如一
盆火,不冷淡而是能忍耐到底,直到神的作工完全顯現,直到神要排演的戲全部結束,
直到神的作工完全顯現,直到神要排演的戲全部結束。
2 神對你們沒有別的要求,只希望你們都忍耐,別急於求結果,配合神把神該作的工
作都作好,誰也別打岔,誰也別攪擾,誰也別攪擾,這部分工作作好了,神會向你們顯
明一切的,當神的工作完成之後,神帶著你們的功勞到神面前去交賬,這樣不是更好嗎
?我們雙方互相成全,... 阅读全帖
D**E
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 福音活页——神爱世人
這是我們人類最大的盼望,也是出死入生何等奇妙的轉變,永生是永遠無窮盡的生
命,是沒有痛苦和死亡,是永遠快樂幸福的生命。我們在屬肉體的生命,不過短促數十
年至百年;自古以來,雖有許多人尋求不死的藥,還是死了。感謝神,祂給我們的恩賜
就是永生:
罪的工價乃是死。惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。(羅馬書第
六章23節)
信主的人有永生,這是福音,是大喜的信息!
親愛的朋友!神愛我們,差祂的兒子,為我們的罪作了挽回祭。“基督耶穌降世,
為要拯救罪人。”(聖經提摩太前書第一章15節)現在是拯救的日子,是悅納的時候,
請趕快悔改信主吧!你若喜歡接受祂的愛,請試將你的名放在“約翰福音第三章16節”
裏面。比如王小明將他的名字放入,就唸成“神愛王小明,甚至將祂的獨生子〔耶穌〕
賜給王小明,叫信祂的王小明,不至滅亡,反得永生。”你就覺得神的愛,對你是何等
親切,何等偉大!
普天同慶,記念為我們降生的救主耶穌的佳節將到,願你得着神賜給你的大恩賜—
主耶穌基督,而蒙恩得救。恭祝:聖誕快樂,新年蒙福。(孔祥民
q********g
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这个帖子好,真基督徒现身,半真半假的也现身,假基更是一览无遗。
雅各书
1:1 作 神和主耶穌基督僕人的雅各、請散住十二個支派之人的安。
1:2 我的弟兄們、你們落在百般試煉中、都要以為大喜樂.
1:3 因為知道你們的信心經過試驗、就生忍耐。
1:4 但忍耐也當成功、使你們成全完備、毫無缺欠。
1:5 你們中間若有缺少智慧的、應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的 神、主就必賜給
他。
1:6 只要憑著信心求、一點不疑惑.因為那疑惑的人、就像海中的波浪、被風吹動翻騰

1:7 這樣的人、不要想從主那裏得甚麼.
1:8 心懷二意的人、在他一切所行的路上、都沒有定見。
1:9 卑微的弟兄升高、就該喜樂.
1:10 富足的降卑、也該如此.因為他必要過去、如同草上的花一樣.
1:11 太陽出來、熱風颳起、草就枯乾、花也凋謝、美容就消沒了.那富足的人、在他
所行的事上、也要這樣衰殘。
1:12 忍受試探的人是有福的.因為他經過試驗以後、必得生命的冠冕、這是主應許給
那些愛他之人的。
1:13 人被試探、不可說、我是被 神試探.因為 神不能被惡試探、他也不試探人.
1:14 但各人被試探、乃是被自己的... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 成功神學 (ZT) (转载)
評論:這是甘心樂意奉獻的時候(三)功德神學
這個教會的宣告文,不僅是大量成功神學,使用宣告的積極思想邪術而已,還有很強烈
的功德神學觀念。
什麼是我所謂的功德神學?
就是認為自己的善行,具有功勞,上帝因此必須給我好處。
更簡單講,就是『人具有功勞』,而『上帝必須賜福』。
請注意我講的…………………上帝『必須』賜福。
這教會認為自己的奉獻,是有功德的,是可以在上帝面前邀功的,上帝必須為我的功德
付出酬謝,上帝必須因為我的功德給我好處,而且不能不給!
表面上來看,宣告文說『甘心樂意奉獻』,
但是,當一個人說自己是『甘心樂意』,然後馬上『宣告』他相信上帝會帶給他一大
堆具體事物時,那個『甘心樂意』是真的嗎?
小孩給媽媽生日卡祝賀媽媽生日,然後馬上告訴媽媽「接下來我相信你會給我一部小
汽車,而且我相信你一定會給我」。
假使你是父母,你做何感想?
誰說基督徒可以將自己『奉獻」之後對上帝的恩典『期待』,變成具體的內容『宣告
』的?
『祈求』可以變成『宣告』?
教會可以『集體』這樣『宣告』?
奉獻可以變成『功德』?
上帝必須因為信徒奉獻的功德,有履行祝福的『義務』?
信徒可以理直氣壯,透過宣告來要求... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - zt 為臨終做好準備
Posted on 2015 年 01 月 18 日 by akowcm
為臨終做好準備 Dying Well
卡森著 D. A. Carson 陳咿呀譯
袮使人歸於塵土,
說:「你們世人要歸回。」
在袮看來,
千年如已過的昨日,
又如夜間的一更。
…………
我們經過的日子,
都在袮震怒之下.
我們度盡的年歲,
好像一聲歎息。
我們一生的年日是七十歲,
若是強壯可到八十歲,
但其中所矜誇的,
不過是勞苦愁煩,
轉眼成空,
我們便如飛而去。
誰曉得袮怒氣的權勢,
誰按著袮該受的敬畏曉得袮的忿怒呢。
求袮指教我們怎樣數算自己的日子,
好叫我們得著智慧的心。
——詩篇九十3~4、9~12
以往基督徒被人認為是知道如何為臨終做好準備的人。基督徒的部分關注,是要成為知
道如何為臨終做好準備的人。但今天,如果我要談論死亡,每個人都會變得很緊張。
不久前,在我們教會,有一位婦女,我姑且叫她瑪麗吧,經歷了癌症復發。在短短幾個
月內,癌細胞擴散到她的她全身,儘管有各種治療,她還是病得很重。我們的教會開始
為她聚集陡妗km然這不是一個有靈恩傳統的教會,但那日,我們的陡嬲媸亲兊迷絹碓
交馃帷br />... 阅读全帖
s*********t
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有些人信上帝是以“我”为中心点。
”我要!“ “给我!” ”你必需要听我的请求!"
如果上帝偏偏不给,他就会把自己的信仰打入冷宫。
同样的道理也可以解释为何有些庙宇香火鼎盛(求财)而有些就被人啐弃!
这不正确的心态可以总结为三个字而已
“我,我,我“
”给不给?你不给我就立马离开你!!!“
这是交易不是信仰。
如果某人的本性是如此,他也会以同样的态度来对待自己的父母亲朋好友。
雅各书一章:
我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;
因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。
但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。
你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神,主就必賜給他。
只要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。
這樣的人不要想從主那裡得什麼。
心懷二意的人,在他一切所行的路上都沒有定見。
卑微的弟兄升高,就該喜樂;
富足的降卑,也該如此;因為他必要過去,如同草上的花一樣。
太陽出來,熱風颳起,草就枯乾,花也凋謝,美容就消沒了;那富足的人,在他所行的
事上也要這樣衰殘。
忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕... 阅读全帖
o********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 信仰随笔:道德谜思
本人對道德的理解,就是維繫人類社會和諧的要素。對人說一聲多謝或對不起的禮貌都
是道德的表現,這不是小孩子就要學習的嗎!道德的觀念在人裡面好像與生俱來,得罪
了人就覺得不好意思,這不是教得出來的表面行為,而是出於內心的自責。聖經告訴我
們上帝是按着自己的形象和樣式造人,那麼,本是高貴的道德品格也該是從祂而來的了
。既是出於創造主,祂必然會給予明確的指示,為我們確立道德觀。全人類都同意孝順
父母是道德行為,如果不是從上帝來的,又怎會是全人類共識的哩。上帝給人的道德條
文是祂親手寫在石板上的十誡,我們稱為道德律法:
第一誡 : 除了我以外,你不可有別的神。
第二誡 : 不可為自己雕刻偶像,也不可做甚麼形像彷彿上天、下地,和地底下、水中的
百物。
不可跪拜那些像,也不可事奉他,因為我耶和華你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追討
他的 罪,自父及子,直到三四代;愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。
第三誡:不可妄稱耶和華你 神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。
第四誡 : 當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌做你一切的工,但第七日是向耶和華你
神當守的安息日。這一日你和你的... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 末世论比较
中立网站提到的伊斯蘭教末世論都同样简单。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E6%95%
而google里排名第二的都是这个网站上的文章。
末世论比较
http://www.ysljdj.com/tc-21-7f/tc-21-7f-5.html
不知道这篇里说的穆斯林的末世論是否确实是伊斯兰教里的主流共识。
但可以肯定,大家有目共睹的是:
不信耶稣的犹太人,圣殿设计图纸/祭司都已经预备好
认为耶稣只是先知的穆斯林,阿拉伯之春后ISIS国的崛起预备哈里发国
第四章:從伊斯蘭的末世論,看敵基督的浮現
在本文的第二章里,曾提及聖經預告將來敵基督的靈,會取了肉身,并充滿在一位人物
的身上。這人被聖經命名為“敵基督、不法之子、大罪人、那行毀害可憎的。”他是一
位在末日時被容許能掌控世界性的政治、軍事和經濟于一身的人物。基督教會在過去的
年日都在猜測,這人會是誰,他會從哪里興起來,他依靠怎樣的政治力量,又會使用那個
宗教為平台?作為一名教會牧師和聖經教師,筆者過去一直接受教會傳統的看法,認為
敵基督會是一個猶太人、他... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 安息年
安息年
(Sabbath Year)
每七年為一個周期的第七年。古代以色列人會在這一年全年休耕,讓土地安息;也會豁
免同胞所欠的債,不向同胞追討欠款。
以色列人於公元前1473年進入應許之地。從這一年起,他們就在“每七年的最後一年”
,即每個周期的第七年守安息年。(申15:1,2,12;對照申14:28)安息年看來是從
贖罪日那天,也就是以他念月(提斯利月)十日,角聲響起後開始的。不過有些人認為
,禧年是從贖罪日開始,而安息年則是從提斯利月一日開始的。
律法規定,土地要在那一年完全安歇;以色列人不可撒種耕田,不可修整葡萄樹,也不
可收割莊稼。凡地上自生的穀物,田主、奴隸、雇工,以及僑居的人,都可以隨意吃。
這個安排既恩待窮人,也寬待家畜走獸,讓人和畜在安息年可隨意享用地上的出產。(
利25:1-7)
安息年也可以稱為“豁免年”(希伯來語hash·shemit·tahʹ哈謝米塔)。(申
15:9;31:10)在這一年,以色列人要讓土地休耕不種,完全安歇。(出23:11)凡
以色列債主都要豁免同胞所欠的債。他們“要宣告豁免年,好尊崇耶和華”。一些評注
家有不同的看法,認為以色列債... 阅读全帖
w*********r
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《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - Zt: 2012年台灣基督教十大暢銷書
2012年,台灣基督教的出版景況為何?是向上提昇,還是往下沉淪?自己忝為一個出版
工作者,對於未來的出版世界,或多或少都會有些憧憬。以下便是縈繞心中的好書書單
,盼望在不久的將來,皆能實現。
第一名,《不可思議的恩典》﹙Kathleen Norris著﹚。1998年即在全美造成轟動的暢
銷書,遲至2012年才正式與台灣讀者見面。作者指出基督教的用語,對現代人來說已非
常陌生:如審判、救贖、罪人等等,惟有將這些詞彙以現代人能理解的角度重新詮釋,
始有可能讓人對福音的消息,不再抱持抗拒的心態。她分享了自己如何與術語搏鬥的經
驗,進而發現這些文字不可思議力量的歷程,寫來字字珠璣,頗能引起讀者共鳴,自然
是掀起一陣搶獨熱潮,只有短短半年的銷量,卻能衝上年終榜首,確實驚人。
第二名,《上帝的秘書們》(Adam Nicolson著)。史學家Adam Nicolson的成名作,所
謂「上帝的秘書」,指的是當年奉英國雅各王的命令,從事英文KJV聖經翻譯的五十位
英國學者和神職人員。書中談到這些智慧且勇敢的秘書們,是如何在當時各大教派的教
義紛爭裡,冒險走出一條持平之路。他們在細微的神學差異中完成了所託... 阅读全帖
p**********d
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不得不回一個。
其控告罪名荒唐至極。誹謗罪只有自訴,請毛臘肉自訴吧。
這篇訴狀值得一提的就是其所用的文革式語言,實在讓人齒冷啊。感謝臘肉老人家及時
翹掉,中國不再是那種社會了。
p****y
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来自主题: ChinaNews版 - 劉曉波囑千萬獎金公用
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Military
标 题: 劉曉波囑千萬獎金公用
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 7 23:27:21 2010, 美东)
http://news.mingpao.com/20101108/gaa1h.htm
【明報專訊】今年諾貝爾和平獎將於下月10日在挪威舉行,但誰人將代表身在獄中的劉
曉波抵場領獎,包括領取1000萬瑞典克朗(約1176萬港元)獎金,至今仍是未知之數。
劉曉波弟弟劉曉暄早前在廣州接受本報專訪時表示,無論誰人領獎,哥哥已經交代過,
和平獎的獎金「一定要公用,不能私用」。
劉曉暄並說,目前所有親戚都遭到當局的「三不」警告﹕不得接受外國機構訪問,不得
接受傳媒採訪,不得前往挪威領獎。他稱,自己已經習慣這種生活,「自六四以來就沒
有停過」。
現年53歲的劉曉暄比劉曉波小約兩歲,是家中第四子,也是兄弟之中與劉曉波關係最好
的一個。他們全家都在上周分別收到警告,不得接受外國機構訪問,不得接受傳媒採訪
,不得前往挪威領獎。
全家接三不警告 不得受訪
劉曉暄現時... 阅读全帖
c*****3
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10月底的某個夜間,女大學生陳曉鳳與朋友在河北大學校園內溜著直排輪,一輛福斯轎
車飛快鑽入一條窄巷,迎頭撞上他們。當時,陳曉鳳被撞飛出去,她的朋友腿骨折斷。
22歲的駕駛酒醉開車,試圖加速逃離,保安人員將他攔截,但他不為所動,他警告:「
我爸是李剛」。隔天,陳曉鳳過世了。
一個月後,「我爸是李剛」成為中國年輕民眾的口頭禪,不管是洗碗、劈腿,只要想逃
避責任,都用這句話來搪塞。
據《紐約時報》近期報導,陳曉鳳是貧窮農家的子女,肇事者李啟銘是保定市公安分局
副局長李剛的兒子。這樣的故事在中共治下的中國司空見慣:權貴的子弟殺死平民,無
罪開脫,民眾憤怒不已。此外,成都商報記者殷玉生也因報導這起事件,被強迫自動離
職。殷玉生指稱,報社承認遭到中宣部施壓。
中宣部介入審查
從許多方面來看,李剛事件清楚說明了中共的宣傳機器如何扼殺新聞自由,特別是關於
中共濫權的報導,不管它是報紙、電視或是網絡新聞。河北大學王姓學生近期表示:「
起先,學校新聞頻道上還有一些訊息。」「但後來變安靜了,我們真的很失望,各大媒
體都不再報導這件事情了。」
香港大學中國傳媒研究計劃分析師班志遠(David Bandursk... 阅读全帖
m****m
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1950年,蘇聯傀儡金日成在斯大林的命令下發動了朝鮮戰爭,聯合國軍隨後將其驅逐到
三八線以北,中共則派出所謂“志願軍”赴朝鮮與聯合國軍作戰,雙方傷亡慘重。在這
場名不正言不順的戰爭進行的同時,毛澤東在中國大陸展開了對前國民政府的官員和軍
人的大屠殺,遇害者數以百萬計。
對在“鎮反運動”中遇害的國軍將領,可以略加分類:
1. 戡亂戰爭末期“起義”投降後解職返鄉者,被俘後釋放返鄉者,此類人數最多。
2. 退役返鄉已有數年,或閒居,或從商,或從事其他職業者(如教師、律師等),此
類人數也很多。
3. 堅持抵抗,打遊擊而最終在戰鬥中被俘者,以及屬於軍統和憲兵系統者,此類人數
並不算多。
4. 其他,如因畏懼而逃亡外地者,隱姓埋名而被查出者,此類人數也不多。
下面是一份極不完整的遇害國軍將領名單:
姓名 曾任最高軍職 被害地點 被害時間
王旭夫 中央軍校學員教導總隊長 四川 1951年
肖步鵬 中央軍校少將代理教育長   1951年
劉進 第1兵團副司令 四川 ... 阅读全帖
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