由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 觉开
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i***s
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1
8月29日,向来深居简出的黄觉最近频频出现在记者镜头里,前不久他在东三环附近喝咖啡,骑母亲送的复古哈雷摩托高调外出大秀子母情,日前记者又偶遇到他陪着待产爱妻外出购物吃饭,一副家庭妇男的摸样,两人恩爱甜蜜羡煞旁人。
当天黄觉驾驶一辆白色凯迪拉克越野车到某瓷器店门口,随后,他挽着已有身孕的妻子悠闲的朝店面走去,当天两日都选择紫色的外衣,虽看似休闲不经意,实则像是花了一番小心思。想不到一向大大咧咧不修边幅的黄觉也开始在小娇妻的磨合下开始玩起了浪漫。两人有说有笑开始甜蜜购物。话说,如果是行家都知道该该瓷器店内的东西价值不菲,来此购物的也多为富商和名流,逛了一会儿后,只见黄觉一人手提俩个袋子,娇妻则挺着肚子手提一个袋子跟随其后。待东西放进车内后,黄觉驾车而去。
记者驾车一路尾随,车行了足足二十分钟,发现黄觉驶进了京郊一处新的处所。而曾经他与徐静蕾绯闻多时,一直在望京附近居住。此次娇妻怀孕换新居,多半有可能是为了即将降生的小宝宝,希望妻儿能有一处安静的新住所。
r***l
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2
我觉开餐馆的确很不容易,国内水深水浅我不知道,但就从生意角度考虑,开餐馆竞争
意识要很强,老板神经基本要绷的紧紧的,从赚钱到赔钱会很快的,善始善终是很有挑
战性的。我有个亲戚原来在美国开餐馆,火的时候真是日进斗金,买了豪宅,但后来竞
争开始激烈,自己也危机意识不强,生意放手了,结果生意江河日下,其实当时马上收
手好好理财基本也可以维持,但人一旦富过,过惯了富日子,就总想再现辉煌,就再投
资买餐馆,最后破产收场。
大家都不是傻子,开个餐馆狂赚钱,周围人都看得见,谁不想发财?没多久就会冒出竞
争者来,大家一起分蛋糕,自己的蛋糕自然越来越难做,不留神就开始亏钱了
i*******e
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3
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
a***n
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4
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
B**M
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5
来自主题: Wisdom版 - 大方广圆觉修多罗了义经抉隐
http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/06_yjjjy/01_yjjj
<如是我闻,一时婆伽婆,入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持。是诸
众生,清净觉地,身心寂灭,平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境,现诸净土,
与大菩萨摩诃萨十万人俱,其名曰:文殊师利菩萨,普贤菩萨,普眼菩萨,金刚藏菩萨
,弥勒菩萨,清净慧菩萨,威德自在菩萨,辩音菩萨,净诸业障菩萨,普觉菩萨,圆觉
菩萨,贤善首菩萨等而为上首,与诸眷属,皆入三昧,同住如来平等法会。>
佛说法四十九年,只说圆觉二字,但始终无法说圆,因圆觉无相,乃生佛平等共具
之心德,非可言说。觉是本性,圆乃德义,性非觉不显,觉非修不圆,圆不圆,在汝自
己,不在佛,不在法,何况文字?惟依文释义,用资印证,如镜照鉴,考证自己觉地如
何,遂假名圆觉。圆觉者,一总持法门也,由此总一切法,持无量义,妙用恒沙,无不
从此流出,所以达体启用也,故曰大陀罗尼门,名曰圆觉。觉相无相,此相乃指觉体,
亦即如实知自心之体相,至打成一片时,方名曰圆。但必以起照为用,至事障断,则烦
恼尽,理障断,所知尽,人法两... 阅读全帖
d**h
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6
☆─────────────────────────────────────☆
dash2000 (DASH) 于 (Tue Dec 11 22:55:58 2012, 美东) 提到:
有利于偶拿灌水包子和提高忠诚度。
目标是增强体质,维持体重和保持饮食健康,不是比赛。龟速勿笑。明天开始。
之前记录
http://www.mitbbs.com/article/Running/31596901_0.html
现在状态:
奔4,男,144磅,5‘10“,饮食偏素,4个月前开始计划每天跑。
目标一个:每天MAF下跑1-2小时。
---------------12/10星期-------------
NB730上有438迈。
Hattori(G/C)上有50迈左右。
WR10 上有199迈.
seeya 28迈
bikila 44迈
-------------------------------------
12/12
环境:58F,石子土路,WR10
历时:1:22:29
路程 8.92 迈
心跳(avg):154bpm
速度: 9:15per mi
热量消耗:1000cal。
晚... 阅读全帖
a***n
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7
来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
r****n
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8
—修习七觉支的方法
班迪达尊者 著 钟苑文 译
若能充分发展七觉支,便可止息轮回之苦,由名色所组成的有情生死,得以完全停
止;
觉支同时能完全击垮十魔军──系缚我们于苦轮与轮回的内在破坏力量。
为此,佛陀与觉悟者发展七觉支,因而能超越欲界、色界与所有的无色界。
第 1 觉支 念
第一个觉支是「念」(sati ),此字多少有些让人误解的消极涵意。「念」必须
是充满活力与直接面对的,在密集禅修时,我教导「念」应跳到所缘上,完全地覆盖、
穿透,不错过任何部分。为了表达这积极的感觉,我常将之译成「观察力」(
observing power),而非「念」(mindfulness)。然而,为了简化的缘故,在此我仍
会继续使用「念」一字,但我希望读者们记住它应有的积极特质。
要充分了解「念」,可由特相、功能与现起等三方面来检视,这三者阿毗达磨──
佛教的描述──用来描写心所的传统分类。我们在此会运用它们来学习每个觉支。
念的特相、功能、现起与近因
﹝特相──非表面的﹞
念的特相是非表面的,意指念是很深刻且深奥的。如果我们丢个软木塞到河里,它
会在河面上下摆动漂浮,顺流而下;假如丢的是块石头,它立... 阅读全帖

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9
来自主题: Wisdom版 - 等觉与佛地
要跟大家说等觉以及佛地的境界。
首先,十地菩萨在修行要入十地满心的时候,会断两种无明:当祂断除了大的随眠
及无明,以及微细秘密的无明跟随眠的这两种状况之后,把它断了之后就入十地满心。
这个时候入十地满心,十方世界的诸佛就来遥灌其顶,这个时候这位十地满心的菩萨就
入了等觉位。为什么叫作等觉位呢?因为等觉菩萨祂的功德等法,其实跟佛地这个状况
已经非常接近了;而妙觉菩萨叫作一生补处,这个一生补处意思就是说,未来要成佛的
时候,就是在将来的下一生成佛,所以祂叫一生补处(这已是成佛前最后一次依异熟果
而受生,故又名为最后身菩萨;以后在各个小世界中的受生成佛度众生,都只是示现而
不是依异熟果来受生)。
等觉菩萨的修行,其中有三个大的修行。这三个大的修行其中一项最显著的修行,
就是在百劫之内要不断的累积福德。如何累积福德呢?等觉菩萨这个时候累积的福德是
用广大的布施,也就是祂“无一时非舍命时,无一处非舍命处”,(在人间受生而取得
色身之目的,只是为了布施内财而修集广大福德。)别人如果要眼睛,那就随时把眼睛
布施给别人;别人如果要身上的什么东西,也都是随时把身上的东西都布施给人家。所
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i******s
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10
来自主题: _beyond_real_world版 - 元音老人:念起即觉,不压不随 (zt)
元音老人:念起即觉,不压不随
我们的六根—耳鼻舌身意—其中的意根好比猴子一样乱动惯了,你要它安静不动不起妄
念很难,但不把它摄住不动就不能入定、开智慧成道。因此大势至菩萨教导我们念佛须
‘都摄六根,净念相继’。就是念佛时要至诚恳切地以‘阿弥陀佛’这句圣号把眼耳鼻
舌身意都抓住,叫它不要动,才能安然入定。这六根当中,以意、耳二根为难摄。眼睛
闭上不看东西就能摄住眼根;嘴持咒就能摄住舌根(舌头);鼻子不闻异味就能摄住鼻
根;身体不接触外境就能摄住身根。但是人的耳朵最灵敏,很远很远的声音都能听见,
隔著一座大山的声音也听得见,外面噪音会吵得你心烦。至于意根,更难摄住,不要它
动,意念会不由自主地从心里跳出来。为什么呢?这是多生历劫的习气,它动惯了,不
动不行。这在佛经中叫做‘作意’。也是法相宗所说的五个遍行心所,意、触、受、想
、思的第一个心所,它存在于八识当中,时时刻刻在蠢动,像流水一样不停地流,所以
叫‘流注生灭’,微细得很,只是我们平时看不见。
有人说:‘我们不修法不打坐没有念头,一修法打坐倒有念头了。是不是修法修坏
了,有念头了?’
不是。这是因为平时心乱,看不见念头在乱动,等到你心... 阅读全帖
Y**u
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11
来自主题: Wisdom版 - [合集] 圆觉经 6: 清净慧菩萨
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Apr 5 09:35:34 2012, 美东) 提到:
问:"一切众生及菩萨如来世尊所证所得,有什么差别?"
答:"“善男子,圆满觉悟的自性,不是前面所说的五种性,因随缘而起,所以说是‘
性有’;又随缘而起不是实有,所以无处取、无所证。在真如实相中,实则没有菩萨和
众生可言。这是为什么呢?菩萨和众生都是幻化的,因为幻化的都将消亡,也就没有可
用以取证的。比如眼晴不能看到自己本身,自性本来平等,不是强制使他们平等的。迷
惑颠倒的众生不能除灭一切幻化,对于一切幻化或除灭,或未能除灭,除灭的功力不等
,则便显有差别。如果随顺寂灭圆觉,平等无待,也就没有寂灭以及证悟寂灭的人。
“善男子,一切众生从久远的过去以来,便妄想有实在的自我和爱我的人,而不知道因
为有念念生灭,所以才生起憎爱,沉迷于五欲中。如果能够遇到好的教友,教导他开悟
清净圆觉本性,明了诸法起灭,则会知道此生空自担负忧悲苦痛的劳虑。如果有人永远
断除劳虑,就能得知法界清净,如果执着于清净见解又会成为自己... 阅读全帖
m**i
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12
2010年10月19日 05:23:52 浙江在线新闻网站
浙江在线10月19日讯 上一个周末,我们一群人信誓旦旦地要去满觉陇赏桂,赶到
那里,居然闻不到桂花香。同行里有个地道西湖“原住民”,开玩笑道:桂花都拿去做
糖桂花了。
经过10多天腌制,昨天,满觉陇108号作坊的糖桂花开卖了。糖桂花一上市,意味
着第二拨桂花也快绽放。
不过,今年情况较特殊,搞不好,第二拨桂花飘香过后,今年的晚桂可能就开不出
来了。满陇桂雨办公室王主任说,因为天气原因,今年早桂开得比往年晚,开放时还顺
搭上一些中桂,本来晚桂一般在10月中旬开放,现在已到时候,中桂花还在羞答答地开
,所以今年的晚桂恐怕要失约了。
今秋晚桂可能会失约
桂花是“独占三秋压众芳,何夸橘绿与橙黄”,因此,杭城的桂花每年秋天分早桂
、中桂和晚桂,前后绽放,香溢全城。接下来,第二拨的桂花即将开放,这可能是杭州
今年秋季,最后一拨桂花,大家要赏桂可得抓紧时间。
今年,桂花迟迟到来,国庆节那天,满觉陇早桂才开放,前后持续10天左右,是天
香云外飘,当时,很多人qq签名是与桂花有关。
一般来说,前一拨桂花大面积开放落幕后,等上10天半个月,后面一... 阅读全帖
q****i
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13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休... 阅读全帖
s**********n
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标 题: 一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
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一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休... 阅读全帖
f********v
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一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生:中央编译局副研究员。
刘仁胜:中央编译局副研究员,江洋的师兄,段忠桥老师的学生。
马瑞:毕业于武汉大学,中央编译局战略部副研究员。
张志银:毕业于北京大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
刘长军:毕业于人民大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
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r*****g
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16
来自主题: WaterWorld版 - 一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生:中央编译局副研究员。
刘仁胜:中央编译局副研究员,江洋的师兄,段忠桥老师的学生。
马瑞:毕业于武汉大学,中央编译局战略部副研究员。
张志银:毕业于北京大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
刘长军:毕业于人民大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
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Y**u
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17
来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 6: 清净慧菩萨
问:"一切众生及菩萨如来世尊所证所得,有什么差别?"
答:"“善男子,圆满觉悟的自性,不是前面所说的五种性,因随缘而起,所以说是‘
性有’;又随缘而起不是实有,所以无处取、无所证。在真如实相中,实则没有菩萨和
众生可言。这是为什么呢?菩萨和众生都是幻化的,因为幻化的都将消亡,也就没有可
用以取证的。比如眼晴不能看到自己本身,自性本来平等,不是强制使他们平等的。迷
惑颠倒的众生不能除灭一切幻化,对于一切幻化或除灭,或未能除灭,除灭的功力不等
,则便显有差别。如果随顺寂灭圆觉,平等无待,也就没有寂灭以及证悟寂灭的人。
“善男子,一切众生从久远的过去以来,便妄想有实在的自我和爱我的人,而不知道因
为有念念生灭,所以才生起憎爱,沉迷于五欲中。如果能够遇到好的教友,教导他开悟
清净圆觉本性,明了诸法起灭,则会知道此生空自担负忧悲苦痛的劳虑。如果有人永远
断除劳虑,就能得知法界清净,如果执着于清净见解又会成为自己的障碍,不能自在证
入圆觉境界。这就称为‘凡夫随顺觉性’。
“善男子,一切菩萨知道执着清净见解是一种障碍,虽然心中断除了这种障碍,但仍执
着于想断除这种障碍的名相,这种‘觉碍’还是一种障碍... 阅读全帖
G****a
发帖数: 10208
18
还有别的小三,主要是别的事情吧。
主要衣局长作了太过分了,
口口声声潜规则,颇有要挟之意
睡了学生后,还拿人家进贡的5w后,
不仅仅不给人家办事,
还授意自己手下和别的小三为难,
逼走此人回原单位。
还继续让此人自己坐车去京开房。
此人要挟他,他就先给钱,
后来要给funding项目给此人。
后来此女发现公布的项目没有她的名字,
倒有竞争对手的名字
就两败俱伤, 公布此文。
文科人就是能写
估计理工科的气都憋一肚子了也挤不出来这么多
后来翻脸是因为衣局长另外还搞一个女学生?
此女性格刚烈,有勇气有能力,
发现自己被玩弄了,就敢鱼死网破。
其实也是找靠山不成。
其实她自己也有老公孩子。
至于衣,毕竟是文人么,没有啥胆子。
情商也低,到处招惹小三。
而且是喜欢人家女的主动投怀送抱,
都是女的倒贴,开房钱都不掏。
然后给人家几个廉价小礼品,
说几句甜言蜜语
喜欢showoff和上层关系,
典型的文人无行,太ws了。
最后爆发还是因为此女发现他有了新的小n了。
—————
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿小n实录序
1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,201... 阅读全帖
j********0
发帖数: 47
19
来自主题: Wisdom版 - 禪宗的开悟明心如何印证?
前言:

禪宗的开悟明心之印证,必须经过三量的检验:也就是圣言量、比量、现量这三量来验
证。圣言量就是他的所悟必须符合 佛陀经典的开示和大菩萨论中的开示,乃至禪宗真
悟祖师的开示与公案,真悟者也必定能够理解。
然而其中不仅是智慧上的印证,开悟明心的菩萨必定也要先修行菩萨六度,要有菩
萨种性,也就是有布施、持戒、忍辱、精进、禪定、般若等六度的修行与功德。
在上一篇「禪宗的开悟明心是什麼意思?」的文章中,( http://www.chinafowang.com/bbs/viewthread.php?tid=84358&extra=page%3D1 ) 我们提到开悟明心就是实证第八识如来藏,第八识如来藏有祂自己的功能体性,是本来自性清净涅槃,有能生万法的体性,是真实与如如的体性、是离见闻觉知的体性,这些在经典上都有说明。而六祖大师在开悟明心时也说:【何期自性本自清净;何期自性本不生灭;何期自性本自具足;何期自性本无动摇;何期自性能生万法。】由此证明开悟明心时必定要亲证如来藏的这些自性。
以下我们用「圣言量」(经典、论典和真悟祖师之开示)和「现量、比量」来说明开
悟... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 3: 普眼菩萨
修行的次序,正确的思考
问"大悲世尊,希望您能为来参加本此法会的诸菩萨众,以及末世修习大乘的一切众生
演说菩萨修行的逐步次序,什么是思惟?如何能够安住于世而保持佛法?众生没有开悟
,应用什么方法使他们普遍开悟?世尊,如果众生没有正确的方法和正确的思维,即使
听了佛所说的三昧正定法门,仍会心生迷惑,不能悟入圆满觉悟的境界。希望佛大发慈
悲,为我们以及末世众生解说方便法门。”
答: “善男子,那些刚开始学佛的菩萨和末世众生,要想求得如来清净圆满觉悟心,
就应当坚持正确的念想,远离各种各样的幻象。先依照佛教授的修定的方法,坚持禁戒
,要安置好徒众,安处静室。应常有这样的观念:我现在的身体是由地、水、火、风四
种自然元素缘合而成。所谓头发、毛、爪、齿,皮、肉、筋、骨,髓、脑等,以及身体
上的污垢,都属于地元素;我的唾液、鼻涕、脓、血,津液、涎沫,痰、泪、精气,大
小便等,都属于水元素;我的生命中含有的燥热之气,属于火元素;我的生命之所以能
够延续是因为有呼吸的作用,它属于风元素。四大各有所归,此身究竟当在何处?即知
道身体终究是没有实体的,它只是地、水、火、风四大元素互相缘和而合成的相状实际... 阅读全帖
c****t
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21
(一)
六月初六,大吉,诸事皆宜。
初夏,对大部分的地方来说,这是个美好得让人沉醉的季节。万物在经历完春日的萌芽
后,在温暖的阳光中生机勃勃地生长。
然而,孔雀山庄所在的闽南地区,这时已经炎热得让人有些昏沉了。
外面的阳光很明媚,大榕树上的知了卖力地叫着,有附近的渔民正蹲在路边的阴凉处卖
新鲜打捞上岸的海瓜子,旁边还有几个卖椰子和莲雾的小贩。方圆十里赫赫有名的八婆
酸梅汤也在这边,不时有路人买来解暑。
孔雀山庄里的客人也正喝着又酸又甜又冰的酸梅汤,虽然不是八婆熬制的,但味道也不
会差到哪里去,毕竟孔雀山庄里的厨子是闽南地区数一数二的。
四川唐门这次前来孔雀山庄送礼的是唐秀,虽然他的名字很秀气,但他却是这一代唐门
子弟中最具豪气的一个。据说唐秀的暗器功夫在当今唐门中也可以排上前三,但他最有
名的并不是暗器,而是他喝酒的功力。据说一年前唐秀和自称李白后人的“酒中仙”李
行云在江南拼酒三天三夜,当时的盛况引来不少江湖人围观。李行云在第三天傍晚倒了
下去,唐秀却依旧谈笑风生。旁边还有不服气的人接着上来和唐秀比拼,结果都在三个
时辰里倒了下去。
所以这次唐秀来孔雀山庄就是冲着他们珍藏的女儿红来的... 阅读全帖
t*****r
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原帖见:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101hma4.html
拉拉杂杂也说禅之四:开悟后就是“见性成佛”了吗?
禅宗祖师,确实有这个说法。
如《坛经》里五祖云:不识本心,学法无益。若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人
师、佛。
但坡主于此颇腹非,后有幸见元音师(弥勒菩萨)明示,乃确认下说。
这个“见性成佛”的“佛”,其实认真地说,并不是如释迦佛阿弥陀佛那样究竟的果地
佛,而是堪作上师引领众生修行的肉身活菩萨如西藏的大喇嘛或法王之类。佛经里讲得
很明白,在娑婆世界这一段时间内示现肉身成佛者,前为释迦佛,后来者乃未来下生的
弥勒佛,中间无圆满化佛。确实如此,经里记载,佛陀有许多大神通,比如说能请得诸
佛菩萨满天飞,还能把手掌一扬便把其它佛土如西方净土展现给大家看,这些个能力,
经里提到的许多佛都表演过,可是释迦佛走后却楞没见哪位厉害的修行人能做到过。所
以坡主爱将这“见性成佛”改称“见性见佛”。为何改?因为这话让好些人产生误解,
乃至有为抬高自己而贬佛谤经,说许多佛能做到的大神通乃是编造者(“我肯定见性开
悟了,那为何释迦能做那些事我不... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 11: 圆觉菩萨
问: "世尊,我们现在已经得以开悟,如果佛入灭后,末世众生未能得以开悟的人应该
如何建设道场,安置净居来修习这个圆满觉悟的清净境界?修证圆觉境界的三种清净观
法,应该以哪个法门为首?"
答:"“善男子,一切众生,无论佛陀在世,还是灭度,或者佛法的末法时期,都有一类
众生具有大乘根性,深信佛的秘密大圆满觉心。而这些想要修行的人,如果在寺院里,
有安置信徒等杂事影响修行,因为这样的因果关系,所以应当随自己能力大小思维体察
各种法门,如同我已经讲过的。如果没有其他杂事因缘,就应建修行的道场,设定修行
期限,长期一百二十天,中期一百天,短期八十天,安心地居住在清净居所。
“佛现今在世,就应当正念思维。如果佛灭度后,就应当设置佛的形像,对佛心存目想
,明记不忘,如同佛在世常住时一样。悬挂幡和鲜花,经过二十一天的礼佛忏悔,求佛
哀愍我的忏悔心。遇到好的境界,身心轻松安详,经过二十一天之后,一直保持正念。
“到了初夏,安居三个月,应当按照清净的菩萨教法而安居,心离声闻小乘法,不依靠
徒众。到了开始安居那天,即在佛前说这样的话:我是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷
某某,遵依菩萨乘,修习寂灭法行,同入清净... 阅读全帖
x**s
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夏天到了,闷热、潮湿的空气,让人感觉不舒服,如何让宝宝睡个凉快觉成了妈妈们的
心事。不开空调睡不着,开着空调怕着凉,真纠结。来看看别的妈妈有什么好办法,能
让宝宝在炎炎夏季美美入睡。
“我家夏天睡前有三宝”
妈妈吴冬梅,儿子7个月
这三样东西都是婆婆为我家孩子准备的,别说还真管用,北方的夏天有一点好处就是晚
上多少会有点风,晚上开窗通风加上这三样“法宝”,一直没有给宝宝开过空调也挺凉
快的。
第一,草席或藤席。宝宝体温调节功能弱,不适合用竹席,容易着凉。我家用的是藤席
,也可以选用蒲草、灯芯草、马兰草等编织的草席,材质都很柔软,也不会很凉。草席
放置了大半年,使用前最好暴晒几天,反复拍打几次,用的时候上面可以铺一层薄薄的
棉布帮助宝宝吸汗。
第二,荞麦枕头。我家宝宝是“蒸笼头”,脑袋爱出汗。到了夏天就会给他换上透气性
良好的荞麦枕,头部清爽不出汗,宝宝就能睡个整夜的好觉。
第三,小肚兜和田鸡裤。这两样衣服都是婆婆用柔软的棉布亲手做的,好处是宝宝的四
肢裸露在外很凉快,而肚皮和躯干却被包裹起来,特别是肚脐处,不会着凉。
“洗澡开空调,睡前开吊扇”
妈妈钰斐,女儿8个月
可能因为我女儿胖乎... 阅读全帖
C*********6
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看了稻客的江南才子一文介绍的贝季瑶老先生,颇有感触回想起一位祖籍湖南的机械行
业老前辈机械科学研究院的雷天觉老先生。而且雷先生与贝季瑶老先生在职场上有有一
段重合,都是国民党资源委员会和昆明机器厂出来的。我90年代在雷天觉先生的课题组
混了好几年,常有机会去到他家在北京百万庄机械出版社对面的家中请教。雷天觉老先
生已仙逝好些年,一直想写出我知道的老先生的点滴。
雷天觉先生毕业于北洋大学本科。未有研究生学历。后来由国民党资源委员会派来美国
进10年实习进修采购,回国后在昆明机器厂任工程师参与早期国内机械制造设计的工作
,并在西南联大任教。解放前后任上海机床厂总工。50年代中科院技术学部第一批院士
,被某机械设计教科书称为天才设计工程师。后转任机械科学研究院总工程师,被评为
机械工业部两位特级工程师之一,工资收入600元人民币,在当时是机械部最高工资之
一。57年被打为机械行业大右派,被贬到北京机械学院教数理方程,文革下放机械院河
南干校饲猪,记有饲猪日记并将猪养得肥硕。文革后恢复机械科学研究院总工程师职位
,并任机械工程学报主编,全国政协常委清华摩擦学国家实验室学委会主任。
雷先生在当时... 阅读全帖
s****H
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26
先说说宝贝的基本情况吧。我家宝宝已经7个多月了,要吃要睡的时候如果看见
我就比较粘我。一直是和我睡的。
先说奶瓶吧,因为宝宝爷爷说宝宝血气不好,我才意识到可能我奶水不够,因为之前一
直胸喂,根本不知道宝宝吃了多
少,有的时候哭闹,哄哄也就过去了,所以可能一直以来,因为我的粗心,宝宝一直没
吃饱。然后,我决定上奶瓶!这
样才知道他吃了多少。
第一天,小儿根本不吃,吸都不吸,当玩具玩了。一直拿牙咬,挤出来一点儿,就含在
嘴里。
第二天,我先胸喂,然后把奶瓶也放到他嘴里,吸倒是吸了,可是立马就把奶吐出来了
。这让我知道,他是会吸奶瓶
的。
第三天,正好我有事儿出门,就把喂奶瓶的任务交给宝爸和宝宝爷爷了。等我傍晚回来
的时候,他已经能吃一点儿奶
了,可是衣服换了三套,口水布换了n个,外加几个毯子。看见我回来,不吃奶瓶了,
对着我大声哼哼。正好我一天没
喂,涨的厉害,再加上晚上希望他好好睡,就胸喂了。这一晚,从7点一直睡到2点,让
我看到希望,我家宝宝吃饱了也
是能睡整觉的!这更坚定了我喂奶瓶!
第四天,早上起来,先胸喂,反正奶也不多,中午的时候,他饿了,上奶瓶,不吃,一
直哭,然... 阅读全帖
x*****2
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27
今天给大家讲“修行人”。我们每个人都有修行,那么修行人这几个字到底意味着什么
? 你们徒弟称不称职?“ 修行人”他必须要有一个境界,如果是一个修行人,首先要
对人世间任何苦的事情,在人间发生痛苦事情的时候,都要有承受能力,境界要慢慢提
升,而且修行的人,修到一定时期,要不觉得痛苦,因为当你觉得痛苦时,你还不是一
个真正的修行人。修行的境界要提升到一定的层次,才能被称为修行人。修行人,首先
要做到不生烦恼,你今天在修行,而烦恼四起,你就不是一个真正的修行人。修行的人
,就算烦恼已经生起了,自己要在心中立刻制止,这才能称得上是修行人。修行人,就
算生起烦恼了,为什么叫就算生起烦恼了,因为人都有七情六欲,有烦恼障出来时,你
要立刻制止,告诉大家我们在修行中会有一个魔出来,这个魔在佛法里称为烦恼魔,烦
恼越多你的魔障越深。必须把这个魔障驱除。如何消除烦恼魔?首先要想到自己是一个
修行人,和别人不一样,不能痛苦,就算痛苦来了也要制止,而且要慢慢不觉得痛苦。
烦恼魔来时,最好的方法是要顺境,顺着境界走。 逆境来时也要平静不起波浪,不管
什么灾难来了,先平静下来,心中不起波浪,其实这就是佛法里讲的... 阅读全帖
g******y
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来自主题: NextGeneration版 - 我也来写产经-头胎开指快有麻大顺产!
7月3号due, 7月7号小妞还是很淡定,连假宫缩都没有,每天游泳爬楼梯吃菠萝,没任何感
觉. 7月8号本来就约了看羊水的量监控宝宝心跳, 所以准备去跟ob约了催产, 凌晨的时
候突然觉得像来例假加要大便的感觉, 开始还不知道是宫缩, 去了洗手间回来感觉还是
一样,于是开始算时间, 发现10分钟apart, 持续一个小时以上,没见红也没破水,所以觉
得到生还早呢.因为已经有了appointment,决定先去检查, 不过产包也带上了,以防万一
,结果去了就发现羊水只有4了,话说两天前检查还是12呢! (这里给jsm提醒一下,没有感
觉到破水,但是羊水少了的可能性 1. 漏水你不知道-我应该没有漏水. 2. 过了预产期
胎盘开始老化, 旧的羊水被吸收,没有新的羊水了,所以过了预产期大家还是要小心监控
.) 因为羊水少,当下就被收了,开始监控心跳.
进了labor room以后, 护士来检查开指情况, 这个护士的手法真是能把老娘疼死, 开始
还以为都是这么疼, ob来了以后才知道这绝对是手法问题,所以如果大家的护士检查的
很疼,可以考虑换护士,这后面的疼还多着呢,能少一个就是一个吧. 言归正... 阅读全帖
Y**u
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29
莲花生大士 作
刘巧玲 译
本文叙述《无染觉性直观自行解脱之道》,这是开示本来觉性最直接的法要,源自
《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教敕》。
敬礼法报化三身,敬礼一切圆证空明觉性之诸佛。
我将开示《无染觉性直观自行解脱之道》,源自《宁静忿怒尊无上自性解脱最胜教
敕》,它为你真实解说自己的本来觉性。有幸佛子,谛听觉照!
三昧耶!
何其奥妙!娑婆与涅槃同时圆具于一心之内,它的本性亘古即然,你却无缘得识。
它空明无染,永世不灭,你却无缘一睹它的丰采。它处处显现无碍,你却视而不睹。因
此著文,为你解说自己的心性。若不了解内在自性,三世诸佛所开示之八万四千法门,
无人得识其中奥义。此言不虚,大雄诸佛之密意尽在于此矣!佛法经典纵然遍满虚空,
究竟教诲终归于导入自性的三要诀。今开显诸佛自性,下文解说修持要诀,此法既无前
行,也无续修。谛听!有幸佛子,谛听!
常人虽也重视心性的问题,且广加研究,对它仍然茫然无知,或落妄见,或入边见
。乃因彼等未能正视心性之本身,只知发展为各种哲学观念及学说,深奥难解,使一般
人错失了认识自性的机缘,以致轮回流转于六道三界,受尽诸苦。由此可知,不觉自己
的心性,是十分可悲... 阅读全帖
g********d
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30
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Eden101 (Eden111) 于 (Wed Jul 3 18:05:01 2013, 美东) 提到:
这里的独自主要强调的是全程都是自己一个人开,所以即使带人如果对方不开车的也在
本贴讨论范围之内。
我只有单次的话100miles,如果累积算的话一天开过230多miles,但却是先去旅游后回
家后,然后晚上又出门去机场接人的那种拆得比较均匀的。
版上应该有不少猛人轻松超过这数据吧?所以在犹豫如果自己一个人从LA开到SF是不是
有些太过于跳跃了
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nfty (he) 于 (Wed Jul 3 18:12:42 2013, 美东) 提到:
la-sf也就5个小时吧,中间休息一次就够了,很轻松
版上猛人多的是,见过说24小时只睡了俩小时的,当然,他说睡着了车total了。。。
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zpko123 (静芬) 于 (Wed Ju... 阅读全帖
o**********5
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时间不多,简短截说吧
本来想写一篇详细的,发现越啰嗦越多,怎么写都写不完,痛下决心,希望今晚一晚上
就解决这篇东东
毛头的恶魔表现:奶睡+cosleep,含着奶头不放,拔出来就醒,每隔一到两个小时就要
醒来吃奶,前半夜一直吃,后半夜撑得难受,放屁加吐奶,要求竖着抱睡,白天不吃奶
,只有nap的时候可以喂进去一些,nap极其糟糕,半小时就醒,脾气奇差,整天吼叫,
玩什么都不耐烦,得抱出去溜才能安静一下
熬了将近一个多月,长牙,grow spurts,厌奶,gas,reflux,统统的不是,答案只有
一个:奶睡依赖
只有吃奶才能睡觉,想要睡觉必须吃奶,妈妈的胸不再是提供食品的东西,而是宝宝的
安慰奶嘴,但是比安慰奶嘴糟糕的是,随着入睡的次数越来越多需要的时间越来越长,
他吃进去了大量的他本不想吃的奶,导致清醒时拒绝吃奶,睡觉的时候却必须不停的吃
,吃得自己很难受也要吃,整晚都没有一个超过两个小时的睡眠,而且有睡眠周期越来
越短,半个小时就要醒来一次的趋势
思前想后,征得全家人同意之后,决定sleep training
训练过程
第一阶段——第一次训练(娃5个月,不会翻身)
第一天
每晚洗澡... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 7: 威德自在菩萨
问: "世尊,比如一座大城池,城外有四个城门,从任何方向到来的人要进城的话并不
局限于从一个为向进入,一切菩萨及庄严佛国的众生要成就觉悟智慧,并不只有一个方
便法门。希望世尊广为我们宣说一切方便法门和修行渐次,以及修行人共有几种,使参
加这个法会的菩萨以及末世众生中追求大乘佛法的人迅速领悟圆觉,无所障碍地悟入清
净觉悟境界。"
答: "“善男子,至高无上的圆满妙觉遍满十方,能生出佛及一切万法,而这些都具有
同一个本体,相互平等。各种修行本质上没有区别,如果随顺众生根性机宜的不同,则
修行方法多得无法计量。圆觉修法按众生根性的差别而归纳的话,应当有三种。
“善男子,如果菩萨们能够体悟清净圆觉,就取净觉心上的寂静为观行之本,从澄清一
切妄念入手,便会觉知识心上有烦动。这样就能引得静慧发生,身心烦恼从此永远断灭
,由此内心便能生发寂静,感觉轻松安详。由于自心寂静的缘故,十方世界的如来觉心
都能在其中显现,就如同镜中的影像。这种方使法门,叫做‘奢摩他’。
“善男子,如果菩萨们能够体悟清净圆觉,以清净觉心了知分别心以及六根、六尘都是
因为幻化而有的,于是生起如幻的智慧以去除如幻的无明,或者变化... 阅读全帖
Y**u
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33
来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 9:净诸业障菩萨
问: 世尊,如果觉心本性清净,为什么会有被污染,致使众生迷闷不能证入?只希望
您广为我们开示法性,使我们大家以及末世众生能作为将来修习佛法的眼目。”
答:“善男子,一切众生从无始以来,就虚妄地执着自我相、他人相、众生相和寿命相
。认为‘四颠倒’是实在自我的本体,由此便生出憎恨、贪爱、于虚妄的我执之上更加
有虚妄的憎爱。这两种虚妄相依,便产生了虚妄的业道。因为有虚妄的业道,就会虚妄
地认为有六道的生死流转。厌恶流转的人,就会虚妄地认为有涅槃境界。因此不能证入
清净本觉,这并不是觉性违拒能证入的人。能证入的人也不是觉性使他证入的。所以起
心动念以及止息心念都归于迷闷。
“为什么呢?因为有不知何时产生的无明做了自己的主宰。一切众生没有生来就有慧目
,身心自性也都是无明的。比如人不会自已了断自己的生命。由此得知,有爱我的人,
我就随顺他们;不随顺我的,便生起憎恶怨恨。因为憎爱心能滋养无明,如果憎爱与无
明相续不断,虽然修行求道,也不能成就。
“善男子,什么是我相?是指众生心所证知了别的善男子,比如有人全身协调,忘记了
自身的存在,如果四肢麻木,调养失当,稍加针刺或艾灸,就会知道有我,所以,只有... 阅读全帖
j********0
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34
来自主题: Wisdom版 - 禅宗的开悟明心是什么意思?
禅宗的开悟明心是什么意思?
禅宗的五祖弘忍大师曾经说:「不识本心,学法无益。」意思就是说学佛人如果没
有开悟亲证自己的本心,那么修学佛法是没有益处的!因为在佛法修行中,开悟明心是
很重要的一件事情,是学佛人入门的一个枢纽。开悟明心之后才能进入菩萨内门中修行
,如果还没有开悟明心,那这个人即使努力行善积德,仍属于世间善法,未来世都还可
能会起无明,去造作诸不善业,而堕入三恶道中,因为没有亲证本心,无法受用本来自
性清净的功德,那都还可能在佛道上会有退转的机会。佛陀《楞严经》卷9中也说:「
阿难!此等众生,不识本心受此轮回,经无量劫不得真净,皆由随顺杀盗淫故。」由此
可知开悟明心的重要!
那什么是禅宗的开悟明心呢?现在佛教界都公认开悟明心是亲证「第八识如来藏
」。为什么这么说呢?我们来看禅宗最有名的《六祖大师法宝坛经》卷1中说:「祖以
袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》。至『应无所住而生其心』 ,惠能言下大悟,
一切万法,不离自性。遂启祖言:『何期自性本自清净;何期自性本不生灭;何期自性
本自具足;何期自性本无动摇;何期自性能生万法。』祖知悟本性,谓惠能曰:『不识
本心,... 阅读全帖
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35
不知不觉 已经做了圣斗士12年了。
小时候,报名圣斗士培训班的事情好像还在去年。时光荏苒,稍纵即逝。可叹啊...
正式成为圣斗士 是我14周岁的那年。我自幼出生在中国上海。因为希腊的号召,当时
到处在喊“保卫雅典娜”的口号。我父亲因为出生成分不好,所以迫切希望我从武加入
政党来颠翻家庭的窘状。1年后,我父亲便把我送往庐山五老峰处,拜当时的黄金圣斗
士之一--天枰座 童虎 为师。
看过 日本著名史学家 车田正美 教授 写的 《圣斗士星矢传--雅典娜神话史》的学者
应该都知道 黄金圣斗士的 在我们行业的地位。如果,各位有不清楚的,我也可以给大
家简单介绍下:
每一代 新任教皇,必须重新招募88名圣斗士保卫偶像雅典娜和教皇统治的庙庭。这88
人是经过全球精心挑选最强的88人。由上一代教皇手下的圣斗士分别培训,14周岁后通
过决斗分配圣衣。就是说14周岁后可以报名参加希腊的圣斗士决斗会。而每一个小组的
决胜者可以得到师父所掌控的圣衣。但由于30年前圣战的洗礼,部分老一代的圣斗士
为了集中权利和荣誉,不愿意继承给下一代教皇的圣斗士。所以,在我这一代圣斗士中
。大部分只能继承青铜圣衣。
那么,现在... 阅读全帖
g********d
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36
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theislander3 (Peace de Wars) 于 (Sun Mar 10 12:01:49 2013, 美东) 提到:
我一个韩国朋友,16岁从汉城来美国读寄宿高中的,他爸爸被中国人坑破产前在汉城开
LS460
他爸爸做小生意,简言之就是韩国的设计在中国生产再卖到日本。做了二十年生意都亲
力亲为,每批货从下单开始生产到出厂往日本运都亲自在中国督察。
朋友在美大学一年级那年,也是非典爆发那年。他爸有笔大单,2000多万美元的生意,
但因为非典韩国禁止中国来的乘客入境,他爸就没法去中国督察,但合作了十几年的中
国代工商信誓旦旦说他亲自督察一定不会出问题。结果比合约的交货期限晚了两个星期
,defect率也大大超过了合约限制。他爸破产了,但是没有欠他的员工一分钱工资,还
多给了年龄大的员工一笔钱,因为年龄大的不好再找工作。
朋友的父母被迫卖掉一切财产,从市中心penthouse搬进汉城市郊的单间出租屋,从家
里一辆Lexus LS460一辆奔驰SUV到步行再挤公交车。他爸爸知道生活骤变对他妈... 阅读全帖
K****n
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宝宝其实睡觉很乖的,两个多月就能睡6小时了,现在大概白天2-3个40min-90min 的na
p,宝宝房间睡觉时候不开灯的,我们只开走廊的灯,透一点近屋。一般晚上9点多我们
就会给宝宝穿睡袋,带她回房间,她一般也会表现的困了,我们一般抱着哄睡,不过她
只要横过来抱就大哭,竖着抱就好一些,但是竖抱又比较难哄睡。不过一旦睡着了放下
就不太容易醒(不像白天有时放下就醒),只要不饿能一直睡,我们一般11点多喂一顿
,宝宝一般就不完全醒,睡着吃,放下就睡能睡到早上6、7点钟。
问题是宝宝闹觉经常哭的很伤心,眼泪流好多,不像白天假哭,而且经常弄的一身汗,
心疼宝宝哭,请问大家有什么办法不让宝宝闹觉吗?我们先试试温和一点的方法吧,毕
竟她睡的不错的。请问睡前一、两小时洗澡有帮助吗?我们有crib soother,开了也不
是太有用。试过一两次成功的把她放在crib里开soother海浪声自己睡着的,但是我们一
般还是抱着哄睡,然后喂点迷糊奶(因为宝宝以前reflux养成的坏习惯)。
请大家帮忙出出主意吧,估计很多宝宝都闹觉的,如果能解决就好了。多谢了!
w*****r
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揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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i*******e
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大乘是佛说 - 经论中的论证
一、大乘是佛说
《成唯识论》中,圣慈氏以七种因。证大乘经真是佛说。
一、先不记故。若大乘经。佛灭度后有余为坏正法故说。何故世尊非如当起诸可怖事先
预记别。
二、本俱行故。大小乘教本来俱行。宁知大乘独非佛说。
三、非余境故。大乘所说广大甚深。非外道等思量境界。彼经论中曾所未说。设为彼说
亦不信受。故大乘经非非佛说。
四、应极成故。若谓大乘是余佛说。非今佛语。则大乘教是佛所说。其理极成。
五、有无有故。若有大乘。即应信此诸大乘教是佛所说。离此大乘不可得故。若无大乘
。声闻乘教亦应非有。以离大乘决定无有得成佛义。谁出于世说声闻乘。故声闻乘是佛
所说。非大乘教不应正理。
六、能对治故。依大乘经勤修行者皆能引得无分别智。能正对治一切烦恼。故应信此是
佛所说。
七、义异文故。大乘所说意趣甚深。不可随文而取其义便生诽谤谓非佛语。是故大乘真
是佛说。
二、小乘经典,也承认大乘是佛说
《大正藏》第02册No. 0125增壹阿含经
契经一藏律二藏, 阿毗昙经为三藏;
方等大乘义玄邃, 及诸契经为杂藏。
安处佛语终不异, 因缘本末皆随顺;
弥勒诸天皆称善, 释迦文经得久存。
弥... 阅读全帖
p**********o
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一时,佛在舍卫城。大海中有一龙王名宝,长大后娶龙妻共享美好生活。后来生
下一个庄严的龙子,举行了隆重的诞生仪式,因父名宝,取名为宝贤,精心喂养。【译者:
藏地有种说法:如谁家牦牛很多,就说他像黑龙一样,传说黑龙的牦牛非常多。所以,这里
的龙子也像孩子一样用奶喂养。】
龙子长大后,因它不共的业感,昼夜各三次有龙宫里滚烫的热沙不断地降到身上
,使它浑身又烫又痛,难以忍受。小龙子奇怪长大后忍受这种突如其来的痛苦,即问父母:
“父王母后,是不是在我有生之年将一直承受这样的痛苦?”父母无奈地告诉它:“肯定
是这样。”它仔细观察其它大龙都没有这种痛苦,又去问父母原因,父母搪塞道:“它们
的福报很大,故不受这样的苦。”它又观察比自己福报小的小龙们也没受这样的痛苦,仍
旧疑惑不解地问父母:“父王母后,那些大龙是福报大不受此苦,可我仔细观察,为什么比
自己福报浅薄的小龙也没受此苦?”“这些小龙已皈依了佛门守持戒律(Sila-sampana),
以此功德力故不受此苦。”“此皈依戒从哪里能得?”“在南赡部洲人间中土,有能仁释
迦如来出世降下甘露法雨,使众有情在热恼中获得清凉。”... 阅读全帖
R*****s
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Rodimus (变叔 - 永动机器) 于 (Mon Jan 13 15:15:00 2014, 美东) 提到:
参加活动的进来占个楼,然后更新同一个帖子就好了,免得满版都是log贴,
请不要单独再开楼了,欢迎大家参加活动!
大使的【此恨绵绵】活动规则的link:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Running/31713537.html
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Rodimus (变叔 - 永动机器) 于 (Mon Jan 13 15:17:29 2014, 美东) 提到:
我不参加最后活动奖励了,不过还是尽力坚持每天跑吧,实在跑不动了就歇.
(鞋都是inov8 155, 3.5mi都是Spin Class之后的砖头训练,跑步机上用foot pod
测的数据, 和跑步机自己的距离,速度大体吻合,不同机器,有些差异)
log:
date days score Distance... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 开悟以前修行的五个悟区 zt
开悟以前修行的五个悟区
开悟的人,怎样去衡量一个人开悟?其实很简单的。开悟之后,有五个误区、修行的五
个误区,他可以超出来了。我们没有开悟以前,假修是有很多误区的,你入了这个误区
,走偏了,你还以为你在修行。
哪五个误区呢?
第一个是时间的误区。我们没有开悟之前,我们觉得,成天想着,我什么时候可以
成就呢?我什么时候可以解脱,我还要经过多长时间,几十年或者几多年的修行,我才
可以解脱呢?这个是一个误区,时间的误区。你开悟以后,这个时间是虚幻法,当下觉
悟,就已经十方三世就在现前一念中间,现前一念,都可以转变为十方三世,¬当
下觉悟。所以现在我们没有开悟,¬我们要明白,怎么样呢?成就在当下,解脱在
当下的每一个念头。你每一个念头,真正有智慧的人修行,他知道怎样修,在念头中间
修,不计其余,攻其一点,这是很容易成就的。
我们最小的单位是什么?念头。一个一个的念头,跟着生生灭灭、生生灭灭的,每
一个念头中间保持清醒,保持觉悟,保持智慧和慈悲,那么你这个念头就是清净的,就
是佛法,就是解脱法,所以在念头中间修。六祖大师说:“前念迷就是凡夫,后念觉就
是佛陀。”前念
g*********n
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1959年到1961年中国的大饥荒到底有多么严重?香港作家张成觉不久前在美国首都华盛
顿参加了一场关于中国大饥荒的研讨会。张成觉是大饥荒的亲历者,他接受记者访问时
表示,自己的亲身经历和研讨会所揭示的事实,是现代人难以想象的。
1957年,张成觉是上海交通大学的学生,在反右运动中被打成右派,放逐到新疆生产建
设兵团劳动。不久中国发生大饥荒,张成觉几乎饿死。
他讲述当年的情形说道:“我那个时候在新疆饿到什么程度呢?就是脸上水肿很严重。
我一直是比较瘦的,但是那个时候,我的脸从来没有那么丰满,用手一按就是一个坑。
那个时候,除了想把肚子填饱以外,别的一切念头都没有。当然我跟饿死的人相比,还
是幸运的。”
在美国首都华盛顿举行的中国大饥荒研讨会,是由美国的中国劳改基金会和美国传统基
金会亚洲研究中心联合举办。
张成觉说,劳改基金会创办人吴宏达也是大饥荒的亲历者,吴宏达的经历更是骇人听闻。
“据吴宏达讲,饿死的人水肿到了什么地步呢?就是一张皮,里面是水,再里面是骨头
。所谓人吃人,跟我们所理解的把死者身上的肉割下来吃,是完全不同的概念,因为那
些饿死的人身上根本没有任何肉,只有一泡水。吃人无非... 阅读全帖
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转载请保留此段。多谢。
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第十四章  春来冰河开
南宫星闻言一惊,忙打开窗户先放崔冰进来,柔声问道:“怎么发现的?你
看到是什么人了么?”
崔冰一脸惊魂未定的模样,一边心有余悸的瞄了一眼来路,一边调整着纷乱
气息道:“我本来都休息了,迷迷糊糊快睡着的时候,突然听到门外有动静。我
从屏风后面探头看了一眼,哪知道……哪知道看到一双眼睛一下闪了过去。”
“我吓了一跳,穿好衣服拿着剑摸到窗边,扒着缝往外一看,结果……结果
竟然还不止一个人在外面,”她紧紧抓着南宫星的胳膊,道,“光我看到,就有
两个人在动手,一个穿着一身黑,上身看着很壮,另一个高高瘦瘦,嘴巴里发出
的声音稀里糊涂的,但动静不大。他俩好像都怕惹来别人,越打声音越小,打着
打着,那穿黑衣服的就飞过墙头跑了,瘦高个也飞着追了过去。”
“后来呢?”南宫星扶着崔冰坐下,倒了一杯热水让她捧在满是冷汗的掌心,
问道。
“后来我心里越想越后怕,怎么... 阅读全帖
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来自主题: _OccultWisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖
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哎呀我说咱们的老一辈无产阶级革命家afei同志,你这么气壮山河的一篇《炮打司令部
》,怎么偏偏要留在我被专政14天才发表啊,哈哈哈。批斗会还要告成缺席审判,威力
减少很多呢,您心虚什么怕甚么?哦,原来仔细一读,我就明白了,哈哈哈
这货还那什么“亲身例子”什么44年国军有没有被河南农民缴枪,哈哈哈。
这货还愤愤然“结果有人直接贴出了蒋介石在军队高层会议的讲话,里面明确提到了,
国军被中国农民缴枪了。这个史料很权威吧?至少是很重要吧?是不是应该值得讨论呢
?是不是必须严肃对待呢?”
哈哈哈哈。这种五毛钱一帖的东西,先在又认为蒋介石的讲话“权威”了,哈哈,蒋介
石的话权威,那你都听么?哈哈哈,《先总统蒋公思想言论集》是无可质疑的史料么?
哈哈哈哈。还什么“蒋介石是最高统帅,有情报汇集”,蒋介石的情报如果这么准确这
么权威,怎么被打倒台湾的?他身边的速记员就是匪谍,他怎么都不知道?
何况我当时就质疑了,蒋的讲话中只是泛泛带过的提到所谓被百姓缴枪。可从未说过哪
个部队,什么时间,被哪里的百姓缴枪,多少人被缴枪。如此重要的“情报”,他掌握
了吗?小将们五毛们掌握了吗?哈哈哈哈。
这条泥腿又提出“然... 阅读全帖
m******e
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我觉得你们经常叫醒宝宝不好。宝宝大脑还没有发育成熟,这样会confuse他,会把他吓到的。我家的两个月开始睡整觉的,是他自己自然而然就睡的,没有强迫,从来没有因为想让他怎么样叫醒他或者故意让他少睡,另外书上说,只有白天nap足了,晚上才能睡好,看起里有点相反,但是这是铁的事实。我们唯一做的就是白天开窗帘,放音乐,陪玩,该nap还nap,想睡多久睡多久。晚上尽量少让宝宝excited,睡前喝很多奶(大约从7-8 oz) 小声说话,放到宝宝自己小房间(六个月后),开小乌龟灯什么的。当然睡整觉后也有反复,以前很长一段时间是9-5,中间有时候还是哼哼唧唧的,我们以前也是用奶嘴,为了戒掉它我是坐等在宝宝crib旁边等他睡熟了,偷偷拔掉,然后他开始哭,再放上去,然后再坐等,再拔掉,直到他完全睡着不哭为止,每次历时1小时多呢,戒了大概几天就不依靠奶嘴啦。但是我们从此就没有5am前喂过夜奶了。就是睡整觉这个东西不是绝对的,我家宝宝现在快9个月也有所反复,长牙呀,会爬呀什么的,中间醒来哭呀哼呀的不厉害就忽略如果特别厉害就进去拍拍,从来不抱他。所以本着这些中心思想,基本上schedule都是8-7啦。
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖
V******k
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来自主题: _Auto_Fans版 - 试开Panamera.
SUV前两天去做保养..dealer太忙了..就给我辆panamera..说过几天打电话给我..我觉
的还不错..就开了两天..感觉第一这车真是不小..后面做两个成年人头部没有很压抑..
.Trunk只能放一个大箱子..但是后排放下放两个也没问题..所以还是很实用的..第二
handle觉的还可以..local上钻来钻去..还试了几次6,70下ramp..感觉过弯还是很稳的.
.拨片质感不错..连续换挡也算灵敏..base model马力肯定是不够的..也有可能是平时
开tuned C63..可能S就好多了..没有机会..第三品牌还是管用的..只是base model.停
车就被夸过若干次..有男有女...明显比C63多些..
总接..做为中年男子.不怎么上track.顾这顾那的..这车还是挺中庸的选择..各方面都
照顾的不错...但是觉的起码要S了...turbo应该买不起.
个人感觉..非专家..
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