y***u
发帖数: 7039 | 1 汉回不论，只论良莠
同理
汉维不论，只论良莠
汉臧不论，只论良莠
汉蒙不论，只论良莠
汉满不论，只论良莠
汉壮不论，只论良莠
汉彝不论，只论良莠
汉苗不论，只论良莠
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c***s
发帖数: 70028 | 2 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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u**x
发帖数: 45 | 3 最后说说评论.
评论是为了啥? okok, 是为了这, 是为了那, 等等云云. 是不
是也为了识高下, 辨真伪, 别良莠?
有人说了, "嘿, 花花草草本来就不多, 你还别甚良莠呀?"
花不繁盛, 草颇猖獗, 有花儿进来也埋没无人理了.
有人又说了, "嘿, 你别良莠别揪辫子呀?"
哦, 那难办了. 我说这草没花, 只一个黄叶子, 歪茎浅根的,
没吗地方比花好的,我找哪儿辨认也是揪辫子呀.
有人又说了, "嘿, 你揪辫子归揪辫子, 你等他以后长成花呀,
干吗把它踩死呀?"
没戏, 是草就是草了, 想长成花儿?
我干吗踩死它? 它脏手. 用脚, 还省劲.
有人又说了, "呸, 我要的就是草, 就爱它那个黄绿宜人."
那好, 拉倒, 走人. 草还在你地上呢, 拿肥饼化点水浇上去,
这东西长得可快着呢.
"喂喂, 你算老几? 也敢评论诗词."
我说:"没呀, 我没呀. 我早说过了, 我是得空来找个乐子的吗,
您那个叫诗词, 我这个哪敢叫评论呀." |
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j****e
发帖数: 12067 | 4 玉皇大帝，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞
耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。
玉帝有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主
号也，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。皆
非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇
大帝，是帝宰
诸天，永不毁沦。”宄其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变
化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以
后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇
道君”、“高上玉帝”的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时，
“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首
前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大
约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 子乔：就义和团运动与袁先生商榷
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 03:01:07 2011, 美东)
【摘要】
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要，其次是报复洋人，与“敌视现代文明”
基本无关。
二、1900年6月之前，慈禧对义和团基本是以剿灭为主，她没有对袁世凯的那篇奏折“
充耳不闻”。
三、慈禧对外“宣战”并正式招抚义和团，基本是在列强率先动武之后不得已而为之的。
四、首先践踏“国际法”的是列强，而不是清政府。
五、称西什库教堂为“侵略者据点”有一定的根据。
日前，《中国青年报》刊载了袁伟时先生的《现代化与历史教科书》一文，该文毫不留
情地批评了历史教科书的误人之处，体现了一位老学者忧国忧民的拳拳之心，意义重大
，值得有关部门关注。然而文中涉及义和团运动的部分，却存在着一些史实方面的错误
和缺漏，在纠正旧说的同时，又会对读者产生新的误导，似有矫枉过正之嫌。笔者不揣
冒昧，草就此文，以与袁先生商榷。本文就事论事，不涉及袁先生的其它观点... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 6 【摘要】
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要，其次是报复洋人，与“敌视现代文明”
基本无关。
二、1900年6月之前，慈禧对义和团基本是以剿灭为主，她没有对袁世凯的那篇奏折“
充耳不闻”。
三、慈禧对外“宣战”并正式招抚义和团，基本是在列强率先动武之后不得已而为之的。
四、首先践踏“国际法”的是列强，而不是清政府。
五、称西什库教堂为“侵略者据点”有一定的根据。
日前，《中国青年报》刊载了袁伟时先生的《现代化与历史教科书》一文，该文毫不留
情地批评了历史教科书的误人之处，体现了一位老学者忧国忧民的拳拳之心，意义重大
，值得有关部门关注。然而文中涉及义和团运动的部分，却存在着一些史实方面的错误
和缺漏，在纠正旧说的同时，又会对读者产生新的误导，似有矫枉过正之嫌。笔者不揣
冒昧，草就此文，以与袁先生商榷。本文就事论事，不涉及袁先生的其它观点。
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要，其次是报复洋人，与“敌视现代文明”
基本无关。
袁伟时先生说：“他们破坏这些设施完全出于对外来事物的敌视，而不是为了抵抗侵略
者不得不采取的应急行动。同时，这类行动波及各地，不是局部性的偶发现象。也就是... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 7 https://tw.news.yahoo.com/%E6%97%A5%E7%94%A22%E5%84%84%E7%89%87-%E9%99%B8%E7
%98%8B%E8%A3%BD%E9%80%A0%E5%8F%A3%E7%BD%A9-%E7%94%A2%E9%87%8F%E9%81%8E%E5%89
%A9%E8%99%95%E7%90%86%E6%9B%9D-041700445.html
日產2億片！陸瘋製造口罩 產量過剩處理曝
EBC東森新聞
EBC東森新聞
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東森新聞
2020年3月26日 下午12:17
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中國大陸疫情越趨減緩，但還是有不少人很重視防疫的工作，其中「戴口罩」就是一個
最好的方式。為因應疫情爆發，口罩需求量擴增，製造口罩變成中國大陸最搶手的工作
產業，近兩個月就增加8905間的口罩工廠，共計4萬7千間，每日口罩更高達2億片。
因為疫情影響，大陸湧入上百萬人投入製作口罩的事業，日產可達2億片。（示意圖／
東森新聞）檢視相片
因為疫情影響，大陸湧入上百萬人投入製作口罩的事業，日產可達2億片。（示意圖／
東森新聞）
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l*******l
发帖数: 428 | 8 人们对神佛的认识，通常是从日常生活中的一些与神佛有关的表面现象中获取的，很少
有人真正去从修道修佛的基点去体悟老子的《道德经》、释迦牟尼讲的佛法，以及原始
的《周易》等等。真正的《道德经》、释迦牟尼讲的佛法和《周易》那是极其深奥的。
而日常生活当中的一些表面现象，则是浮浅的、局部的，良莠同存的。就象货币一样，
国家出真钱，就有人为了个人利益造出假钞来。共产党就是利用了这一点，采取割断历
史、打击正信，掩盖真相夸大假相的做法，蒙蔽人们对神佛的认识的。
我们以“算卦”为例来说明这个问题，“算卦”这个现象多数人都看到过，它实质是与
佛道神有关的超常现象。普遍认为算卦起源于《周易》。那么对《周易》的学习研究，
也象学生上学一样，有答九十分的，有答八十分的，有答六十分的，当然也有不及格的
。可是这些人都在算卦，那么算出的结果也就千奇百态了。这些人不仅是算卦，有的还
根据自己的理解写书教徒，写出的书的质量也是等等不齐了。这是真正研究《周易》的
人。而下一代人，不是都去从《周易》去研究了，有一些人是从上一代这些等等不齐的
学者写出的著作去研究了，这样沿袭几代之后，可能就面目皆非了。还有在民间流传衍
... 阅读全帖 |
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e***y
发帖数: 1198 | 9 公共住屋制度须与时俱进。目前制度有哪些元素应保留？哪些须加强或整顿？如果要改
变，如何执行才不会严重影响到拥有资产且不愿接受改变的新加坡人？这课题将影响几
百万新加坡人，因此虽然我们知道要改变才能应付挑战，但也应切记在进行改变时，不
忘沉默的大多数。我们应给予社会弱势群体发声的机会，政策也一定要惠及广大的民众
。在改变的过程中，我们不能良莠不分全部丢弃，我们应审慎且用心地去执行这些改变。
我国经过了50年的公共住屋发展，现在是检验原有假设、检讨关键政策的时候了，
我有意这么做，而且是与新加坡人一同进行。我能肯定，下来的50年将与过去50年不一
样。首先，拥屋比率目前已超过90％，而很可能已达极致。第二，7％至8％的高经济增
长率以及它所带来的强劲薪金增长的日子已不复返，而房地产价格与经济增长有密切的
关联，低增长意味下一代人的期望若与我们和我们父母那代一样，通过转售组屋获取巨
利，我想可能性非常低。第三，新加坡人口过去年轻，增长快速，但未来人口增速将大
大减缓，即使我们不断尝试扭转单身人口增加与生育率下跌的趋势，这两个趋势也是可
能持续。这两大趋势将影响家庭的组成和规模。第四，我们人口... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 基督、基督教、基督教文化
一、耶稣基督虽然诞生于两千年前的犹太民族，其本体却在永恒和无限，是超越又主宰
古往今来和东西南北的太初之道。
二、基督教不等于基督。基督自有永有，基督教不到两千年；基督亘古不变，基督
教有一个建立发展改革的历史；基督是神，基督教由人组成；基督只有一位，基督教分
许多派；基督不会犯罪，基督教中有许多罪；自古藉万事万物彰显神性、藉众先知多次
多方晓喻人类的，是基督，不是基督教，如此等等。
三、一般宗教研究，仅视耶稣爲基督教创始人，并不承认他的上帝位格，故不见基
督与基督教之本质差异，只将基督归入基督教之内。
四、注意到基督与基督教的不同，对于福音传播和文化研究非常重要。A.福音传播
：传福音是传基督（传道），不是传基督教（传教）。B.文化研究：前基督教文化中一
般啓示的亮光，不仅可能，并且一定来自基督，却非基督教。
五、西方基督教文化，是一种经历过基督福音更新的西方（古希腊罗马等）文化。
西方基督教文化包括基督教一切神圣成果和传统，但并不等于基督教。毋宁说，它是基
督福音藉基督教（信徒、教会、神学等）进入西方... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 266 | 11 中国五千年的有文字可考的医学史，形成了带有东方文化特色独特的理论框架和诊治方
式。近现代随着西方科学的撞击及西医的传入，不时地出现一些全面否定中医中药的潮
流。历史上有过3次公开的废除中医的提法，1879年俞樾先生发表《废医论》，是最早
地提出了废除中医的人。1913年，教育总长汪大燮公开提出废除中医；1929年，国民政
府卫生部第一届中央卫生委员会通过余岩、诸民谊等人提出的废止中医案，这些主张最
后都不了了之。有了因特网后，全面否定中医言论更是无日无之。发中医的人常常把中
医中药斥为江湖骗术，安慰剂效应等等。
主张废止中医的一个重要观点是评价中医中药的应与西药相同，应该把现行的科学方法
用于评价中医中药。因为科学是同用的，没有什么中国的科学，中医的科学。既然西医
西药是用科学方法评估的，中医中药为什么不行？
绝大多中医的专家对西药的发展过程缺乏了解，不知道西药发展的弊端和瓶颈在哪里，
也不知道自己的优势是什么，不懂现代的科学知识和方法，更不知道如何用现代的科学
知识和方法去发掘自己的优势。对来自对方的攻击也就“只有”招架之功，而无还手之
力“。本文的目的就是要说明现行的临床医学实验方... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 12 作者不详
刘国珍(1862—1947)，字介臣，又名席玉，祖籍浙江绍兴，本人诞生于天津，原
姓李，但因家境清贫，诞生后约100天母亲病故，只能由14岁的姐姐勉力喂养，不久被
姨娘家(刘姓)接去，刘家膝下无男孩，随即过继入刘门，改姓刘，学名席玉，乳名小柱
。刘家虽为书香门第，但家境一般。刘国珍童年时被送入私塾读书，他聪敏灵慧、勤奋
好学，特别喜欢看人家写字，随时随地临摹他人手笔，几近废寝忘食程度。少年时他到
市上去买东西，往往因见路人写字绘画等而入迷忘归。至青年时期，最初被录入直隶总
督衙门任文职，由于学识渊博、才智过人、品行正直、办事能干，深受上下级的赞扬，
并很快地成为当时总督衙门的两大师爷之一。他精通大清律例，主要负责国内的民事律
法问题，另一位叫刘子兰，则负责对外国的事务兼翻译。两人是官方处理日常法律事务
的主要骨干。
他生于同治元年，比康有为小4岁，比谭嗣同大3岁，比梁启超大11岁，是康
梁的志同道合人及维新变法在天津的积极支持者。刘国珍当时在津以新潮人物而知名，
与许多具有革新思想的高层次年轻学者交往甚密，因关心国事，也结识了不少友好的外
国朋... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pwwp (歪哥), 信区: Military
标 题: 【亲身经历】以华人制华人绝对有疗效！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 17:58:35 2011, 美东)
记得当年，在美国的一家whole food买菜，男主角，我，大陆男。
就是买Green bean（如图），本来我很少挑择拣选，比较男人，看好了就直接下手一把
把抓，但那天的green bean实在是良莠不一，感觉新鲜的和之前没卖光的不新鲜甚至有
点烂了的混在一起了，要是一般菜店也就罢了，已经融入美国的兄弟姐妹们都知道啊，
whole food菜的价格是外面的好几倍。 于是，就没忍住...
开始挑，其实速度很快的，就是用一只手一根一根的快速挑选，绝对没有华人菜店时见
的华人老大妈不把白菜拨到快只剩白菜心不罢手那个境界（有点夸张的形容哈），自我
感觉还算Decent，不那么ws, 而且眼睛的余光看周围来来往往的美帝顾客，感觉没有任
何异样的目光，再一想，就算异样怎么样，管得着么？！于是坦然，镇定，一边一根一
根的选，一边心里哼起了儿歌，
采蘑菇... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 14 良知太子党
*** 这篇文章转自苹果日报 ; LZ不苟同全部观点。***
提起太子党，国人无不“呸”的一声吐出满腹乌气，断不会将神州更新的憧憬寄望在他
们身上。殊不知，在人类社会发展史中，追求真理的贵族子弟，秉持良知的太子党人，
由于其具备的影响力优势，往往是推动社会进步不可或缺的重要角色。远如十九世纪末
的俄罗斯，贵族青年为主体的十二月党人，下乡向农民忏悔赎罪，进城则策划起义暗杀
。绞刑架下流放途中，光彩烨烨照亮人心，为终结帝制凝聚了社会良知共识。近如蒋中
正之子蒋经国，毅然结束党禁报禁还政于民，为全球华人唯一民主政体的诞生，构建了
坚实的可行性基础。北望神州，中共“折腾”六十年，从号令斗争到粉饰和谐，从金钱
原罪到发财光荣，直弄得五千年良莠并生的泥沼中，找不到一根道德标柱，唯一屹立不
倒的，只有那特权世袭的龙杖。
奉捍卫人权为使命
在平民知识分子独木难撑的抗争中，时代对贵冑知识分子寄以厚望，但是，“他们到美
国接受了民主教化，回来后又抱着特权舍不得丢”（蒋公曾孙友柏先生言）。令人绝望
。就在此时，啷当一声巨响，皇城根下跳出个异光四射的艾未未！艾未未父亲艾青，著
名红色诗人，部级高干... 阅读全帖 |
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l**0
发帖数: 194 | 15 http://30v87.blog.sohu.com/174619739.html
老夫今天对民间独立参选人发表重要讲话（摘要）
2011-06-02 14:20
今年民间出现了一股独立参选人大代表的风潮，老夫对此忧心忡忡，特意安排接见了部
分独立参选人，并慈祥可亲、语重心长地发表了重要讲话。
老夫首先提醒大家的是：你们现在是参选“人民代表”，而不是“公民代表”。你们要
搞懂人民和公民的区别，人民这个概念对应的是敌人；听党的话、跟党走的人，属于人
民内部，反之都是敌人。公民呢，它涵盖了所有未被剥夺公民权利的个人，这里面不光
有人民群众，也有地富反坏右，现在叫敌对势力。搞明白这两个概念，大家现在可以恍
然大悟为什么我们不提倡建设“公民社会”了。“人民代表”代表人民，听党的话、跟
党走；“公民代表”代表公民，这里面良莠参差，你怎么代表？既代表人民群众、又代
表敌对势力，唯独不代表我党，人民群众和敌对势力变成了一伙，你什么意思？所以，
人民代表决不允许代表敌对势力，我们不需要“公民代表”。
“人民代表”最完美的活标本，就是唯一连任十一届的全国人大代表申纪兰老太太。她
曾自豪地告诉记者：“55... 阅读全帖 |
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t**********3
发帖数: 3 | 16 退党者，国人首要之务也。
俗谚虽曰：冤有头，债有主。然今东欧各国，纷立“除垢”之法(Lustration Law)，凡
党人辈，不问良莠，一律不能任重要公职，退行金亦削减，以此金抚慰历史被害者。东欧
民主国家，亦行“除垢”之株连古法，欧盟一向干卫人权，亦对此赞同有加。何也？一者
其法上符“吐故纳新”之天理，下可解人间怨冤之气。盖因其党恶行太深，株连之举已在
情理之中，非此不足以平万民之怨冤之气也。
自其党嘉兴南湖肇基，年已90也。恶行之巨，罄竹难书四字已不足形容。一旦天下有变
，历史真相曝光，中国除垢法之苛，不难想象。何况民间怨气已深，彼时矛头所向，不
问可知也。
中国之首恶，虚岁已近84。民谚曰：73、84, 阎王不请自己去。其人施政13年，血债累
累，恶行滔天，虽有网络长城防堵，亦中外知闻。天下所忌者，唯其一人而已。遥想35
年前，一夜之间，天翻地覆，皇后亲王公主均为阶下之囚。太祖一世枭雄，且彼时民智
未开，尚不能保全妻子于身后，何况今日民智已开？
今传言纷纷，而新华社之辟谣，仅有英文版本，寥寥数语，语焉不详，更于一日之后即
予以删除，其意已不问可知也！此事真假不论，然谣言遍出，说... 阅读全帖 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 17 近年兩岸政府互爭對日抗戰歷史定位，為慶祝對日抗戰勝利66周年慶，中共黨報《人
民日報》日前專文痛批，近來大陸的抗日歷史電視劇誤入歧途，對歷史和觀眾極端不負
責，如果繼續深陷商業和娛樂沼澤中，只會成為流行文化附庸的糟粕之作，讓民族歷史
記憶和中國電視劇藝術的發展，留下莫大的創傷。
虛構史實 失文化自尊
由於今年是民國建國百年，兩岸政府爭取歷史定位互不相讓，從辛亥革命到對日抗戰
，兩岸各自喊話欲奪歷史定位權，也帶動大陸電視台流行製播抗戰歷史劇。不過，因部
分劇情流於誇大，被《人民日報》點名批評，如果電視劇創作者不能以嚴肅態度對待歷
史，那麼作品所呈現的影像及其表達的主題就會誤導觀眾。
報導指出，近年電視台為追求娛樂效果、商業利益，以遊戲精神褻玩歷史，這種對歷
史不負責任的創作態度令人擔憂。文中提到，八年抗戰對中國人民來說是一部血淚史，
戰爭的殘酷和慘烈程度遠超出和平年代的人們的想像，抗日英雄被電視劇以功夫了得的
「超人」取代，和日軍的殘酷搏鬥則變成武俠傳奇。
《抗日奇俠》、《烈火》、 《斷箭》等知名電視劇被點名，報導稱，彷彿在看一部
金庸武俠傳奇劇，或是痞子豪傑加上神祕大俠的另類英雄劇，讓... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 18 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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m****m
发帖数: 526 | 19 发信人: mmmmmm (mm), 信区: History
标 题: 伪 中华苏维埃共和国 记实
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 14:25:58 2012, 美东)
**樊一弓**
苏维埃即代表会议，是苏俄在一九零五年革命时期设立的一种政治制度。一九
二七年广州起义时中共就建立了短短数天的苏维埃政权，一九二八年毛泽东在井冈
山地区建立了正式苏维埃地方政府。一九三一年十一月七日（苏俄国庆日）共产党
人在江西、福建交界处的瑞金县叶坪村召开中国苏维埃第一次工农兵代表大会，到
会的有中央区，闽西区、湘赣区、湘鄂赣区、赣东北区、湘鄂西区、琼崖区及上海、
武汉的工人代表共一百九十人，鄂豫皖苏区因战时交通不便未参加这次会议。这次
大会宣布成立了伪「中华苏维埃共和国临时中央政府」，下设劳动、土地、财政、
军事、外交、内务、教育、工农检查部等部。中共正式宣布中国已经分裂为苏维埃
的中国和国民党的中国，公开主张武装推翻国民政府，并在苏区并进了长达五年的
专制统治，给中国特别是所谓苏区带来了深重灾难。几十年来由于中共的片面宣传，
人们对伪「中华苏维埃共和国」的真相知之甚少。今天我们... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: ★★ 浩然正气降妖驱魔---纪念共和国卫士 ★★
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 4 11:06:56 2012, 美东)
1989年春夏之交，从4月中旬到6月上旬，极少数人利用学潮，掀起了一场有计划、有
组织、有预谋的政治动乱，进而在首都北京发展成了反革命暴乱。国内外阶级敌人和资
产
阶级自由化分子利令智昏，妄图一举推翻中国共产党的领导，改变我们国家的社会主义
性
质。
“沧海横流，方显出英雄本色。”在这场关系到党的命运、国家的命运、人民的命运的
惊
心动魄斗争中，我们的党和政府坚决地采取了果断措施，领导全国人民迅速赢得了胜利
，
特别是作为共和国坚强柱石的人民解放军，更是在斗争中作出了巨大贡献。在平息北京
反
革命暴乱取得了决定性胜利的时刻，中央军委主席邓小平签署命令，授予刘国庚、王其
富
、李强、杜怀庆、李栋国、王小兵、徐如军、崔国政、马国选、王锦伟10位烈士“共和
国
卫士”的荣誉称号。这是党和人民对捍卫共和国的英雄们最高的奖... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 21 从古至今，孝文化一直是贯穿传统文化的重要内容。孝文化在当代社会中依然是社会道
德建设的关键环节，特别是在我国人口基数大、老龄化较明显的现状下，孝文化需要在
新时代中提出更多新的含义。本期话文化将通过新旧时代的孝道，看看当今社会如何传
承孝文化。
中国孝文化溯源
先秦：孝道的形成与确立
在我国第一部诗歌总集《诗经》中有“率见昭考，以孝以享”之语，充分说明了孝
之原始意义。人们在生产劳动，与大自然的不断斗争中，为乞求平安而进行的一种尊祖
敬宗的祭祀活动。
汉魏隋唐：“以孝治天下”
汉代是中国帝制社会政治、经济、文化全面定型的时期，也是孝道发展历程中极为
重要的一个阶段，它建立了以孝为核心的社会统治秩序，它把孝作为自己治国安民的主
要精神基础。
宋元明清：孝道走向极端化、愚昧化
宋元明清时期，程朱理学成为社会正统思想，理学家认为孝道是与生俱来的、先天
的伦理属性，儿子孝顺父母是天经地义、不可违抗的，与此同时孝道的专一性、绝对性
、约束性进一步增强，对父母无条件顺从成为孝道的基本要求，“父母有不慈儿子不可
不孝”成为世人的普遍信念，孝道进一步沦为强化君主独裁、父权专制的工具，在实践
上走向极端... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 22 从古至今，孝文化一直是贯穿传统文化的重要内容。孝文化在当代社会中依然是社会道
德建设的关键环节，特别是在我国人口基数大、老龄化较明显的现状下，孝文化需要在
新时代中提出更多新的含义。本期话文化将通过新旧时代的孝道，看看当今社会如何传
承孝文化。
中国孝文化溯源
先秦：孝道的形成与确立
在我国第一部诗歌总集《诗经》中有“率见昭考，以孝以享”之语，充分说明了孝
之原始意义。人们在生产劳动，与大自然的不断斗争中，为乞求平安而进行的一种尊祖
敬宗的祭祀活动。
汉魏隋唐：“以孝治天下”
汉代是中国帝制社会政治、经济、文化全面定型的时期，也是孝道发展历程中极为
重要的一个阶段，它建立了以孝为核心的社会统治秩序，它把孝作为自己治国安民的主
要精神基础。
宋元明清：孝道走向极端化、愚昧化
宋元明清时期，程朱理学成为社会正统思想，理学家认为孝道是与生俱来的、先天
的伦理属性，儿子孝顺父母是天经地义、不可违抗的，与此同时孝道的专一性、绝对性
、约束性进一步增强，对父母无条件顺从成为孝道的基本要求，“父母有不慈儿子不可
不孝”成为世人的普遍信念，孝道进一步沦为强化君主独裁、父权专制的工具，在实践
上走向极端... 阅读全帖 |
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s******0
发帖数: 13782 | 23 白菜：
我不知道为什么你老喜欢在背后扇风点火？有什么事来NJU当面问我好了，
这里我几乎不来，如果不是有人提醒我都不知道：
1。 autumnwind 是我捐出去 给gobigred 用的，因为最近NJU人多良莠混杂，版务们不
在时，希望有人维持下秩序。gobigred很谦虚，表示暂时帮忙可以，不过还是建议多提
拔其它人。
2。关于celebrity 一事，我在推荐后，才意识到rainbow 的事，马上追信撤回我的推
荐，你可以私下问 苏版版主，站务，或者NJU 其它板斧。
之所以没提出来：
当时苏版一遍战火，这样下去只会越咬越多；
骗子没抓到前，这样吵来炒去，没什么意思。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 印象中那时候人们都特别投入，包括模特和摄影的人在内。
这几天浏览网页和在深圳看电视专题节目，好像都在讲人体摄影的事情，且有当事人出来揭露其中骇人内幕，除表达当“裸模”的艰辛与无奈之外，还诉说深受侮辱与虐待，似乎相关乱象更有泛滥之势... ...
听到这些，感觉是不是人体摄影该出问题了？是不是一件事情参与的人多而缺乏管理，就会走火入魔，就会让一些别有用心的家伙钻了空子，而从中使坏甚至制造罪恶？
原来我没有这个疑虑，缘于参加过几次摄影协会组织的“人体摄影活动”并以为自身对其已经有所见地。当然，事情说来也难怪，人体摄影似乎本就是一个“摄与色”泾渭难分的东西，尤其在我们所处的这样一个迅速开放却还来不及在某些范畴辨识良莠、划清美丑的时间段里面。
但是听摄影界许多朋友说，国外相对成熟的地方并不存在这样的问题，人家那里对所谓“人体美感”与“色情暴露”的概念早已区分明确，虽然这方面还没听说有一个“量化标准”，实际上只要把他们推崇的艺术作品与那些“儿童不宜”的东西摆到一起，谁看到心里立刻都会有数的。
我有幸认识两位擅长拍人体的优秀摄影师，他们拍的东西我都看过，我觉得那是一种动人的美感而不会让你胡思乱想。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 站在曲街直望便是约大校园。
曲街(Cook Street)是位於北约克区，邻近约克大学外围一个社区中的一条小街道，距大学约5分钟步行路程，短短一条差不多每隔3间房屋就有一间贴出招租房间的告示牌。其中一间还贴出可以日租周租月租及年租的告示明码实价。 (明报记者摄)
昨天在售房网上刊登了一则卖屋广告，该屋坐落在约克村，有11个睡房(7+4)，7个洗手间，开价69.9万元。 (网上画面)
在区内流连的大部分都是约大的学生。 (明报记者摄)
中国女留学生柳乾被谋杀案因疑犯被捕，似乎已经告一段落。但是，坐落在约克大学前柳乾生前所住的邻里社区的「约克村居民协会」(The Village at York Residents' Association)则指出，本区房屋非法间格分租的情形非常严重，可能是本国之最，造成巨大的未来安全隐患。
该协会会长伯克(Simon Burke)昨天向本报称，他们对柳乾的不幸遭遇感到非常难过，希望借助中文报刊向女孩父母表示衷心的慰问。但是，他们一向以来呼吁市府解决本社区的安全问题，但都没有得到市府的关注，终於酿成悲剧。
恐是全加最大非法分房出租社区
他说，这个本城最新的邻... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 “我是长沙市海韵琴行有限公司总经理陈荣，我要举报湖南省财政厅、文化厅、湖南省省直机关事务局在一起政府采购中，招标过程有猫腻，其内定山寨杂牌中标，原本1500万元可以完成的采购，最后却以3000万元高价成交。‘不买对的，只买贵的’，如此采购损害了社会公共利益，为此，我们将三个厅局单位同时告上了法庭。”近日，《法制日报》记者接到了这样一份实名投诉。
投诉指出，2010年9月29号，湖南省文化厅在湖南省政府采购网上发布湖南省文化厅乡镇文化站群众文化活动设备政府采购的公告，在采购内容的下注中标出了一条：投标人投标报价必须在项目采购内容的预算单价范围内，凡超出预算单价上下限的投标报价视为投标附有采购人不能接受的条件，在符合性检查时作为不合格不能进入下轮评标程序。
“规定投标产品单价的下限，不仅无法反映产品的真实价格，而且违反了市场竞争的公平性原则，侵害了社会公共利益。”曾参加过多次政府采购投标的陈荣告诉记者，整个评标过程似乎是在走形式和走过场，一些大型生产厂家的名优产品纷纷被淘汰，一些村办个体小厂的杂牌产品反而受宠并最后中标；而且，由于采购方违法设定投标价格下限，最终使得原本仅需要1500万左右... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 一、
再过几天就是清明节了，近年来，每到清明，“天价墓地”、不断攀高的殡葬服务费，都会成为公众关注的焦点。有网友爆料，“不到1平米的墓穴，要价比商品房还贵”， 真可谓“清明时节雨纷纷，一问墓价欲断魂”。那么，墓价到底有多高，在丧葬费虚高的背后，又隐藏着哪些推手呢？
3月23号，离清明还有十天左右的时间，在距北京市区30多公里的南六环附近的天慈公墓，我们遇到了和家人一起为父母扫墓的牛先生。牛先生说：“我叔是2000年安葬在这里的，当时买墓价格是6500元左右，我父亲是2009年安葬在这里，墓地价格已经是20000元，加上别的费用是22000元。”
不过几年的时间，为什么同一个陵园的墓地价格会有这么大的涨幅呢？在北京通惠陵园接待室的一面墙上，我们也找到了一张价目表。这个陵园正在销售的墓地分为两种，一种是能放两个骨灰盒的，叫双穴墓，价格分别是36800元、168000元和450000元，最便宜的占地不到一平米，其它的两种占到面积在1.6平米左右。另一种是能放6个骨灰盒的墓地，价格是600000元，占到面积是3平米多一点。
这些墓地的使用期限都是20年，过了20年，还要重新再交钱续租。销售人员... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 宁陕县医院大楼很是气派，但是医生的流失严重影响到了医院的正常工作
宁陕县医院，9层豪华大楼，仅有28名正式医生，大批骨干医生离开；一些乡镇卫生院缺医生更缺病人，医疗设备静静地躺在墙角……
2014年医改重中之重的县级公立医院，如何能解决“医荒”问题，打破“国家的钱向下走，病人和医生却向上涌”的怪圈？ 病人来了，医生走了。这几乎是国内很多县级医院最大的困扰。
一方面，医改推进，县级医院的门急诊人数正逐年增加；另一方面，医生流失、人才匮乏，让一些县级医院很艰难。
与县级医院不同，“双缺”是一些乡镇卫生机构的现实。政策扶持下，高昂设备进来了，却缺少会操作的医生，也等不来几个用它的患者。本报记者近日的调查中，有一个乡镇卫生服务中心11天仅接诊7人。
如何解决县级“医荒”问题，或成为啃下公立医院改革这块“硬骨头”的关键。就像采访中，宁陕县医院院长陈玖浩所说，现在最大的问题不是钱，而是没人。
缺少医生，无疑是宁陕县医院目前最头痛的事。
该院始建于1950年，现有职工205名，临床一线的执业医师仅28名，但2013年，医院的门急诊多达10万余人次。
与此相伴随的，是大批骨干医生的陆续离职，孙晓暑、邱... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 在航天立交（图上起点）到娇子立交（图上终点）之间，被殴打的卢女士曾两次突然变道险造事故。
5月3日下午，成都市锦江区某十字路口处，司机张某开车逼停女司机卢某，将其从驾驶室内暴力拉下车并拳打脚踢。张某称，卢女士的车子在行驶过程中突然变道，使他车内的孩子受到惊吓，因气不过，他随后一路尾随并实施殴打。卢女士表示，因自己对道路不太熟悉，确实在变道时突然点了一下刹车，但当时两车并没发生剐蹭，“根本没有想到这个男子会一路尾随并破口大骂，最后把我逼停把我从车里拉出来毒打。”
无论是知书达礼的小资，还是风度翩翩的白领，当他们握紧方向盘时，都容易变得脾气火爆、乱飙脏话。这种通病在汽车社会见怪不怪，此即所谓“路怒症”。新闻中的男司机，无疑是“路怒症”的典型患者。百度一下相关新闻报道，因“路怒症”滋生的暴力事件层出不穷：在陕西西安，小车称公交车挡了路，两男子逼停公交车后上车暴打司机，司机的鼻梁骨被打断；在甘肃兰州，一辆奥迪车欲停在医院应急通道被阻拦，女司机下车用膝盖和高跟鞋狠撞狠踹保安……
相比之下，成都这名男司机无疑更残暴更凶狠。看那视频，当事女子开车突然变道固然不对，好在并未造成任何剐蹭，该男子竟一路尾... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 30 20岁的湖南大学生小伟通过QQ群和网友相约去峨眉山跳崖，小伟父亲李朝晖假扮女网友卧底该QQ群，成功救下另一名轻生者，但第二天，李朝晖就收到警方消息：小伟已另约他人在长沙双双跳楼身亡。
这起悲剧，揭开了一个不为人知的群体：相约自杀群。他们以自杀为主题建立QQ群、讨论死亡、相约共同赴死。有些还在讨论阶段，有些则如小伟和那个19岁青年一样，已经把潜在的隐忧变成了事实的悲剧。
连日来，记者卧底了多个“相约自杀群”，群内成员之间约定自杀的对话，令人触目惊心，甚至有网友还为轻生者出谋划策，提供自杀攻略。
多位心理专家表示，现实中有抑郁或自杀倾向的人，通过这种QQ群聚集，不仅没有抱团取到暖，反而将负能量进一步扩大，相关部门应该加强监管并及时关闭这些QQ群，切断负能量传递通道。
他们是这样
群公告
“本群为真约自杀群，大家还可以帮忙拉人进”
群信息
有不少群友昵称改为直接的“地名+约死”
群网友
“一个人自杀没有勇气，组团上路不孤单”
他们这样说
轻生者父亲
“希望相关部门加强监管，坚决关闭这些QQ群。”
心理专家
“关闭自杀QQ群，切断负能量传递通道；同时用好网络，开设热线，心理救助自杀群体。”
记... 阅读全帖 |
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r*****t
发帖数: 4793 | 31 魏碑的地位，与康有为大力推崇有极大关系，这家伙赞美魏碑到良莠不分的地步，总之
是魏碑就是好的，
但是一般现在的看法，魏碑水平不一致，有好有坏 |
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g****t
发帖数: 31659 | 32 对亚。
就是因为魏碑水平不一，所以我前面的意思是，
魏碑里面出什么妖蛾子都不必奇怪。
那这个按风格来判断真假，不make sense。
魏碑的地位，与康有为大力推崇有极大关系，这家伙赞美魏碑到良莠不分的地步，总之
是魏碑就是好的，
但是一般现在的看法，魏碑水平不一致，有好有坏 |
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m*******n
发帖数: 4186 | 33 《一个普通中国人的家族史》 第92节
作者: 国亚
一九八九年以后，美国每年都要向联合国提交中国人权提案，被中国官方巧妙地歪
曲成“反华提案”。随着一九八九年事件渐渐被人遗忘和官方的蓄意引导，美国的人权
报告越来越被中国的老百姓所蔑视，认为美国人就如同祥林嫂一般絮絮叨叨，着实不以
为然。此后，看到美国人的“反华”提案经常被否决的消息，很多老百姓反而高兴起来。
假如说这些事情还是只算量变的话，那么一九九九年美国对中国驻南斯拉夫联盟大
使馆的轰炸，却如同一个导火索一般，点燃了一大批中国人的反美怒火。当时我从电视
里看到这个消息，先是极度惊愕，嘴巴张得大大的半天说不出话来；等到看完几遍新闻
确认了这个令人难以置信的消息之后，我变得怒不可遏。那天武汉发生了游行抗议事件
，我也做了一个标语牌子，扛着去找游行队伍。但上街以后听人家说游行队伍去了位于
武汉新世界商场后面的法国领事馆，我觉得这就有些胡闹了，冤有头、债有主，美国炸
的使馆，干吗要去找人家法国人泄愤。极端民族主义就是这样盲目，也不分良莠，见到
高鼻子、黄头发的就觉得是敌人。于是我回到家里，一遍又一遍地看特别新闻，看着看
着，忍不住悲愤 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 34 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 8614 | 35 事后，不光是清算宋，连黄也一起清算。
1914年4月18日，大炮致南洋革命党信，
“原第一次革命之际及至第二次之时，党员皆独断独行，各位其是。......
即如南京政府之际，弟恭为总统，乃同木偶，一切皆不由弟主张。......
第二次革命之前，有宋案之发现，弟当时即力主开战，克强不允，卒
迁延时日，以至于开战即败，可知不统一服从，实无事不立于败衄之
地位”。
6月15日，再致函南洋革命党人，
“ 惟此次立黨，與前此辦法頗有不同。曩同盟會、國民黨之組織，徒以主義號召同
志，但求主義之相同，不計品流之純糅。故當時黨員雖眾，聲勢雖大，而內部分子意見
紛歧，步驟凌亂，既無團結自治之精神，覆無奉令承教之美德，致黨魁則等於傀儡，黨
員則有類散沙。迨夫外侮之來，立見摧敗，患難之際，疏如路人。此無他，當時立黨徒
眩於自由平等之說，未嘗以統一號令、服從黨魁為條件耳。
”......
"
是以此次重組革命黨，首以服從命令為惟②一之要件。凡人黨各員，必自問甘願服從文
一人，毫無疑慮而後可。若口是心非、神離貌合之輩，則寧從割愛，斷不勉強。務以多
得－－黨員，即多得一員之用，無取浮濫，以免良莠不齊。此吾等今... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 36 乱世枭雄毛泽东
作者：阿唐
三十年前的一个子夜，毛泽东走了，抛下了这个他已经整整统治了二十七个年头的古老
国度，径自去了。
东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。这首传唱在中国大街小巷40年之久，并且在1970
年被中国的第一颗人造卫星带上了太空的歌曲，曳然而止。
不象他的忠实臣子周恩来，生命的最后阶段，被病魔折磨得不成人形，远远拍摄的追悼
会上的新闻照片也不能掩盖他骨瘦形消的模样。也不象他的部下后来成为潜在对手的刘
少奇，饱受精神折磨后，披散着长达盈尺的白发，睁大着不甘心的眼睛，恨恨地离开了
人世。毛泽东走的很安详，昏睡之中，尘世与冥界之间一个趔趄，就去了。
其实早在4年前，他老人家已经走了一回。那是在他的亲密战友林彪叛他而去之后，他
实在经受不住日夜不眠苦苦思考而不得其解的痛苦折磨，休克了过去，在鬼门关上走了
一遭。
自那以后，毛泽东的生命之火似乎已经奄奄一息，新闻照片和电影上，他总是一付淡淡
的表情，很少再展现慈祥的笑容。对，慈祥，就是这个词，大概是那个年代里面与毛泽
东一起出现频率最高的一个词汇，另外一个就是伟大。伟大的舵手累了，他革命了几十
年，奋斗了几十年，把他的老对手蒋介石赶... 阅读全帖 |
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m****m
发帖数: 526 | 37 伪 中华苏维埃共和国 记实
**樊一弓**
苏维埃即代表会议，是苏俄在一九零五年革命时期设立的一种政治制度。一九
二七年广州起义时中共就建立了短短数天的苏维埃政权，一九二八年毛泽东在井冈
山地区建立了正式苏维埃地方政府。一九三一年十一月七日（苏俄国庆日）共产党
人在江西、福建交界处的瑞金县叶坪村召开中国苏维埃第一次工农兵代表大会，到
会的有中央区，闽西区、湘赣区、湘鄂赣区、赣东北区、湘鄂西区、琼崖区及上海、
武汉的工人代表共一百九十人，鄂豫皖苏区因战时交通不便未参加这次会议。这次
大会宣布成立了伪「中华苏维埃共和国临时中央政府」，下设劳动、土地、财政、
军事、外交、内务、教育、工农检查部等部。中共正式宣布中国已经分裂为苏维埃
的中国和国民党的中国，公开主张武装推翻国民政府，并在苏区并进了长达五年的
专制统治，给中国特别是所谓苏区带来了深重灾难。几十年来由于中共的片面宣传，
人们对伪「中华苏维埃共和国」的真相知之甚少。今天我们从不同角度反思历史，
戳穿数十年的欺骗性宣教，还历史以本来面目是十分必要的。
一、伪「宪法大纲」
中国苏维埃第一次全国代表大会通过的伪「宪法大纲」开宗明义地宣扬自己... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 38 呵呵，你吧，给你连接了，装没看到，顾诚顾诚挂嘴边，看看人家和你一个意思么？
发信人: tywg (台湾又赢了), 信区: History
标 题: 第三节 官绅地主的叛乱和大西政权的加紧镇压 - 明末农民战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 22 23:28:52 2013, 美东)
历来的封建史籍，对大西军在四川的作为差不多都一言以蔽之曰“屠蜀”，把张献忠描
绘成以四川百姓为敌的凶神恶煞，这是不符合事实的。张献忠占领四川的本意是以“巴
蜀为根”，徐图向外发展。所以，他在入川初期是相当注意争取各方面支持的，打击的
对象只限于坚决与大西政权为敌的部分官绅。大西军进川过程中纪律严明，并不随便杀
人。《长寿县志》记载，大西军由涪州进攻重庆途经该县时，“立誓不妄杀一人”，“
邑中得无恙”(54)，就是一个典型的例子。当时，由于大顺军已经攻克了北京，明王朝
土崩瓦解，四川地方的官僚士绅，除了少数甘心充当朱明王朝殉葬品的人以外，大多数
都转到大西政权方面寻求保护。如史籍所说，“初，成都官吏见献忠将至，逃避不徨。
继见献忠称王，分官任事，以为暴雨之后，云收雾散，将见太平。又闻献忠... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 39 呵呵，你吧，给你连接了，装没看到，顾诚顾诚挂嘴边，看看人家和你一个意思么？
发信人: tywg (台湾又赢了), 信区: History
标 题: 第三节 官绅地主的叛乱和大西政权的加紧镇压 - 明末农民战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 22 23:28:52 2013, 美东)
历来的封建史籍，对大西军在四川的作为差不多都一言以蔽之曰“屠蜀”，把张献忠描
绘成以四川百姓为敌的凶神恶煞，这是不符合事实的。张献忠占领四川的本意是以“巴
蜀为根”，徐图向外发展。所以，他在入川初期是相当注意争取各方面支持的，打击的
对象只限于坚决与大西政权为敌的部分官绅。大西军进川过程中纪律严明，并不随便杀
人。《长寿县志》记载，大西军由涪州进攻重庆途经该县时，“立誓不妄杀一人”，“
邑中得无恙”(54)，就是一个典型的例子。当时，由于大顺军已经攻克了北京，明王朝
土崩瓦解，四川地方的官僚士绅，除了少数甘心充当朱明王朝殉葬品的人以外，大多数
都转到大西政权方面寻求保护。如史籍所说，“初，成都官吏见献忠将至，逃避不徨。
继见献忠称王，分官任事，以为暴雨之后，云收雾散，将见太平。又闻献忠... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 40 杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》，里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话，觉得有点意思，摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆，天下秘书稍稍出见，而书禁亦严，告讦频起，士民葸慎
，凡天文地理言兵言数之书，有一于家惟恐召祸，无问禁与不禁，往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅，忧患日出，士大夫习享承平，仓皇迷闷，欲访寻曩碟以为前事之师，而
书之有者无几。呜呼！……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说，前有秦始皇焚书坑儒，后有文化大革
命，所以满清也并不特别值得谴责，甚至无足道。其实这是不确的。
第一，从维持的时间来说，满清的文字狱，对文化严厉摧残百年有余，这一
点，无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比，一长一短，后果便有本质的区别。
第二，从压制的规模广度程度上说，也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈，说秦始皇虽然烧书
，但技术科学方面的书籍是保留的，而且也有容纳博采别国思想的气量，所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已，所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革，把某某书批判成... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 784 | 41 历来的封建史籍，对大西军在四川的作为差不多都一言以蔽之曰“屠蜀”，把张献忠描
绘成以四川百姓为敌的凶神恶煞，这是不符合事实的。张献忠占领四川的本意是以“巴
蜀为根”，徐图向外发展。所以，他在入川初期是相当注意争取各方面支持的，打击的
对象只限于坚决与大西政权为敌的部分官绅。大西军进川过程中纪律严明，并不随便杀
人。《长寿县志》记载，大西军由涪州进攻重庆途经该县时，“立誓不妄杀一人”，“
邑中得无恙”(54)，就是一个典型的例子。当时，由于大顺军已经攻克了北京，明王朝
土崩瓦解，四川地方的官僚士绅，除了少数甘心充当朱明王朝殉葬品的人以外，大多数
都转到大西政权方面寻求保护。如史籍所说，“初，成都官吏见献忠将至，逃避不徨。
继见献忠称王，分官任事，以为暴雨之后，云收雾散，将见太平。又闻献忠有勇有为，
能任国事。于是一班官吏均出任事。”(55)省会以外的府县，“文臣武将，卖降恐后。
”(56)接受大西政权官职的人员虽然缺乏统计材料，但据西方耶稣会士的记载，张献忠
在成都建立政权之初，“在朝之官统计千人”(57)，可以肯定其中大部分是在四川吸收
的。尽管这些人还存在不同程度的疑惧，有的甚至心怀... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 42 你然道还不知道，毛就是蠢猪公一头，吃得肥头大耳，除了要罗瑞卿肖华给他找文工团
员外，别的斯都交给刘邓这两个反革命修正主义分子，结果他俩一手遮天，搞反右，搞
大跃进，搞食堂，打倒彭德怀，毛都不被蒙在鼓里，饿死三千万毛都不知道。这些罪孽
和毛似乎没有一毛钱的关系。不过，渎职一罪总是推脱不掉的吧？最起码也反了站着茅
坑不拉屎罪。把党国命运，7亿人口的身家性命交刘邓反革命分子，这本身就是犯罪，
良莠不分，远君子，亲小人，它不是小人又是什么东西？刘邓还都是厚黑高手，被他们
蒙蔽，被他们当木偶耍，善良的人只说你就是无能的汉献帝。可是据说它后来居然又被
江青一个妇道人家，一个戏子带着上海滩愣头青王洪文当猴耍了10年。还有何颜面活在
人世，还不找块豆腐撞死？身居高位者，自己不做事，所用非人，善恶不分，忠奸不擦
，就是犯罪。当政27年，前17年被刘邓欺骗，后10年被王洪文等耍弄，就是蠢猪一头。 |
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x*******i
发帖数: 157 | 43 不知何年何月开始，屠城刽子手曾国藩竟然成为正面学习的榜样了。
翻看曾国藩做过的事情，罄竹难书！
他创建的湘军一开始，就不分良莠滥杀无辜，因此被人称为曾剃头。他捉到太平
军士兵，全部剖腹凌迟。他攻进南京，大肆屠城。更可耻的是，他与洋枪队合作，共同
进攻太平军、捻军。他对洋人畏之如虎，天津教案就是个最好的例子。
为了维护腐朽的清王朝，牺牲了多少无辜的生命？一个连对人的生命都不会尊重
的人，一个对内风霜雪剑，对外奴颜婢膝的人，有什么值得尊重和肯定的？
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z**********3
发帖数: 11979 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pertain99 (pertain), 信区: Military
标 题: Re: 1862年发生啥事了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 10:49:16 2016, 美东)
晚清的“同治回乱”与左宗棠“收复新疆”
一、前言
1862—1873年（清·同治年间）在西北暴发了的回族暴乱，当年的回民，对渭南两岸的
汉人进行了疯狂的种族大屠杀，两岸汉人总数不过七八百万,被杀竟有五百多万之多。
临潼县志载：“1862--1869七年，临潼县死亡人口30余万。渭河南北烧杀之灾无一村一
人而幸免。”
富平县志载：“1855年（咸丰五年）全县有46795户，254257人，1876年（光绪二年）
统计，有28543户，120302人。户数、人数减少了一半，计1862--1869七年间被杀60%。”
三原县志记载“1861年（咸丰十一年）全县人口16万人，由于回乱加之光绪年间两次瘟
疫和大旱，人口锐减至4万人。回乱两年间（1862—1863），县旧隶五百余村俱残破，
仅存东里、蔡王二堡。”
高陵县志记载：“1864... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 45 压缩了分数的分布，就会导致良莠不分。比如最极端的情况：大家谁都不会做，都得0
分，那怎么分辨能力强弱呢？
不过仔细看了一下这试题，似乎也不很难。就是不知道时间够不够？现在考试多长时间？ |
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w*********g
发帖数: 30882 | 46 忠言逆耳 献给台湾：中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感，台湾真的不要太把自己的那点民意当回事，差不多就可以了，不要等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改朝换
代，不是人口死亡过半？
秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手。司马迁
记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人，击楚杀8万人，攻韩
杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏杀10万人，又攻韩杀4
万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9万人……前207年项羽
... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 47
嗯，跟米国彼此彼此，到时候都在核弹下化成灰烬。
米国人对此有很清醒的认识，10年前就有个游戏是专门说中美核战导致世界毁灭的，叫
做《辐射》，你可以去玩玩看。
不过中国经历的大灾大难多了去了，人口死上50%的就有10余次，死上90%的时候也有，
每次完事以后都得重新恢复的。所以核战争对于中国人来说不是什么世界末日，更吓不
倒大陆暴民，hiahia。
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忠言逆耳 献给台湾：中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感，台湾真的不要太把自己的那点民意当回事，差不多就可以了，不要
等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 48 台湾是会回来的，不要太把台湾民意当回事
因为跟大陆13亿人的民意相比，台湾的民意不算什么。显然大陆大一统的向心力要远远
大于台湾自己的那点民意。现在唯一阻挠台湾回归的力量其实来自于台湾岛外，即美国
日本，一旦中国的国力强大到超越美国和日本在西太平洋的力量了，台湾回归是水到渠
成的事情。
另外，同意台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先例，
每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 49 台湾必然回来，不要太把台湾民意当回事
因为跟大陆13亿人的民意相比，台湾的民意不算什么。显然大陆大一统的向心力要远远
大于台湾自己的那点民意。现在唯一阻挠台湾回归的力量其实来自于台湾岛外，即美国
日本，一旦中国的国力强大到超越美国和日本在西太平洋的力量了，台湾回归是水到渠
成的事情。
另外，同意台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先例，
每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 50
“别的国家没什么办法”参看32楼
台湾有核弹的结果就是台湾彻底毁灭，人口大量减少，大陆重要地区受创，然后重新统
一，大陆派大量人口入台。
大量人口死亡和财产损失是不会阻挠中国统一进程的，这一点中国历史可以证明。
事实上，我认为台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先
例，每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改... 阅读全帖 |
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