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全部话题 - 话题: 羌人
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o***n
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1
凡读过中国古代的都知道,先在黄河中下游开发繁衍的是夷人;羌人在渭河流域到
黄河中上游生活;狄人原住在蒙古高原上。蚩尤是夷人九黎集团的大酋长,羌人的首领
是炎帝,狄人的首领是黄帝。后来,为了争夺黄河中下游这片肥美的土地,先是发生了
羌夷战争,蚩尤打败炎帝。炎帝败阵西撤,于阪泉遇上东进的黄帝,又与黄帝交战,敌
不过黄帝,便归顺黄帝,同黄帝联合东进,先后在阪泉、涿鹿、中冀与蚩尤展开了3次
大决战,炎黄二帝获胜,蚩尤于中冀战亡。然后,黄帝又战胜炎帝,出现了中华民族史
上第一次民族大融合。即夷、羌、狄三者融合,形成了华夏民族。没有融合的狄繁衍成
现代的阿尔泰语系名民族(维吾尔族、蒙古族、满族等):没有融合的羌繁衍成现代的
藏缅语系的藏族、彝族等;没有融合的夷,其中一部分繁衍成了现代的苗瑶语系各民族
,另一部分繁衍成了现代的壮侗语系各民族(壮族、傣族等)

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2
要证据?就看西域到底哪些地方会冶铁。
出阳关,自近者始,曰婼羌...去阳关千八百里,去长安六千三百里...户四百五十,口
千七百五十...山有铁,自作兵...
鄯善国,本名楼兰...去阳关千六百里,去长安六千一百里...能作兵,与婼羌同
山国,王去长安七千一百七十里。户四百五十,口五千...东南与鄯善、且末接。山出铁
姑墨国,王治南城,去长安八千一百五十里。户三千五百,口二万四千五百...出铜、
铁、雌黄
莎车国,王治莎车城,去长安九千九百五十里...有铁山,出青玉
难兜国,王治去长安万一百五十里。户五千,口三万一千...南与婼羌接...有银铜铁,
作兵与诸国同
从以上史料中可以看出,西出阳关很近的婼羌,虽然人口微不足道,但是掌握冶铁制作
兵器的技术,邻近的鄯善也是如此,最远的掌握冶铁的国度是难兜国,因为与婼羌接近
,也出产铁。再往西到了大宛安息这样的大国,虽然人口众多,反而不会冶铁了:“自
宛以西至安息国...善贾市,争分铢...其地无丝漆,不知铸铁器。及汉使亡卒降,教铸
作它兵器。得汉黄白金,辄以为器,不用为币”
可见冶铁铸铁技术传播的路线是 汉朝——匈奴——邻近的西域小国,其他的... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 为什么东汉如此伟大
因为东汉的人物太出色 允文允武
马续 伏波将军马援侄孙,字季则,七岁能通《论语》,十三明《尚书》,十六治《诗
》,博观群籍,善《九章算术》。顺帝时,为护羌校尉,迁度辽将军,所在有威恩称。
马续能文 学问好到什么程度 好到巨著《汉书》里面技术性最强的《天文志》是他一手
完成的: "孝明帝使班固叙《汉书》,而马续述《天文志》"
马续能武 武力威震边地
《后汉书·卷九十·乌桓鲜卑列传第八十》:六年秋,鲜卑入马城塞,杀长吏。度辽将
军邓遵发积射士三千人,及中郎将马续率南单于,与辽西、右北平兵马会,出塞追击鲜
卑,大破之,获生口及牛、羊、财物甚众。
《后汉书·卷六·孝顺孝冲孝质帝纪第六》:秋七月庚戌,钟羌寇陇西、汉阳。冬十月
,护羌校尉马续击破之。
《后汉书·卷八十七·西羌传第七十七》:三年,钟羌良封等复寇陇西、汉阳,诏拜前
校尉马贤为谒者,镇抚诸种。马续遣兵击良封,斩首数百级。
《后汉书·卷九十·卷八十九·南匈奴列传第七十九》:五年夏,南匈奴左部句龙王吾
斯、车纽等背叛,率三千余骑寇西河,因复招诱右贤王,合七八千骑围美稷,杀朔方、
代郡长史。马续与中郎将梁并、乌桓校尉王元,发缘边兵及乌桓、鲜卑... 阅读全帖

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4
来自主题: Military版 - 为什么说东汉是中国的黄金时代
因为东汉的人物太出色 允文允武
马续 伏波将军马援侄孙,字季则,七岁能通《论语》,十三明《尚书》,十六治《诗
》,博观群籍,善《九章算术》。顺帝时,为护羌校尉,迁度辽将军,所在有威恩称。
马续能文 学问好到什么程度 好到巨著《汉书》里面技术性最强的《天文志》是他一手
完成的: "孝明帝使班固叙《汉书》,而马续述《天文志》"
由此可见 马续不但文科好 理科更好
马续能武 武力威震边地
《后汉书·卷九十·乌桓鲜卑列传第八十》:六年秋,鲜卑入马城塞,杀长吏。度辽将
军邓遵发积射士三千人,及中郎将马续率南单于,与辽西、右北平兵马会,出塞追击鲜
卑,大破之,获生口及牛、羊、财物甚众。
《后汉书·卷六·孝顺孝冲孝质帝纪第六》:秋七月庚戌,钟羌寇陇西、汉阳。冬十月
,护羌校尉马续击破之。
《后汉书·卷八十七·西羌传第七十七》:三年,钟羌良封等复寇陇西、汉阳,诏拜前
校尉马贤为谒者,镇抚诸种。马续遣兵击良封,斩首数百级。
《后汉书·卷九十·卷八十九·南匈奴列传第七十九》:五年夏,南匈奴左部句龙王吾
斯、车纽等背叛,率三千余骑寇西河,因复招诱右贤王,合七八千骑围美稷,杀朔方、
代郡长史。马续与中郎将梁并... 阅读全帖
f**z
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5
来自主题: Chinese版 - 中国古史传说的西部底层
中国古史传说的西部底层
一、文化底层的含义
底层这个理念,始源于韦斯登·拉巴(Weston La Barre)的一篇研究美洲印第安
人巫教与幻觉剂的论文,意思 是说美洲印第安人的宗教一般都保存着他们的祖先在进
入新大陆时从其亚洲老家所带来的旧石器时代和中石器 时代底层的特征。后来,彼得
·佛斯特(Peter T.Furst)进一步发展了这一理念,用以论证“亚美巫教底层” 。张
光直先生又运用了这一理念,来继续论证‘中国——玛雅连续体”,从而提出“中国古
代文明的太平洋的 底层”。尽管目前对于底层这个术语及其理念还有不同认识,但借
用它来分析不同区域的共同文化积淀是会有 所助益的。
按照我们的认识,所谓文化底层,是指存在于不同区域中一种或数种来源相同、年
代古远,并在各自文化序列中处于底层成带有底层特征的共同文化因素。从这个意义上
说,文化底层应当具有三层含义:第一,来源于一个共同的文化祖源。第二,积淀为各
地区文化序列的底层。所谓底层,是相对于文化序列的发展演变而言。第三,在各地区
文化的发展演变中,底层特征恒久不变地保留并贯穿于各个发展序列,长期而持续地发
生着它特殊的重要作用。
从... 阅读全帖
p***e
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6
来自主题: SanFrancisco版 - Re: 世界上前20大惨烈的战争 (转载)
你这个搞错了,儒家很重视军事和科技。萎掉是元和清搞的。 比如汉儒,
明儒都很牛。儒家的关键缺点是商业,贸易的理论和实践都不发达。
第一不能以战养战。不能建立大规模殖民系统。这和希腊罗马不一样。
古希腊的英雄都是靠抢掠其他城邦致富的。罗马就更发达了,前三巨头,
克拉苏是富商巨贾,凯撒靠打西班牙,高卢发财,庞培靠管理中东发财。
什么叫凯旋,凯旋就是把在外国抢来的钱财,公然展览,好鼓励更多
的年轻人,加入抢钱的队伍。中国则从来没有做到这点。就汉武帝, 费了
老半天力气,只知道抢了几匹马,还被后人骂得要死。汉朝还有都
护,明朝还有都司,算是战争经济的设施。但总得来说,汉人打仗干
的都是亏本买卖。越打越穷,所以没法打下去。反倒是这些蛮族,以抢掠
为目的,以打仗为生计。所以越打越强。
儒家的第二个毛病是假仁假义。中国和蛮族作战,十次估计能赢九次。可是
每次都不能彻底解决问题。要么是穷寇不追,要么就是老外假惺惺表示一下,
政府就软了。就比如汉朝的羌人之乱,这么弱的一帮人,汉人也能和它打打
杀杀上百年,时战时降几十次。这里儒家的劣势就显出来了。汉朝的将领都
是西北的世家大儒。劝和的文章都写得有理有据。... 阅读全帖
m***n
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7
来自主题: LeisureTime版 - [西游记]读汉书西域传
赞。
补充一点,张骞时候的羌地是青海,当时有西海羌,先零羌。再往南面走有牦牛羌。后
来的马超就是西海羌。张骞回来是想走南线。
s**********n
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8
来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生
一句不好太笼统,怎样不好呢?倒没觉得窦何太差,陈蕃本传确实有点盛名之下其实“
陈腐无聊”的感觉,李固我也不投机,嗨```再晚底党锢列传给我的感觉也是很混乱,
除了场面话看不出这些士大夫有什么共同政治诉求,不要说明确诉求了,共同思想都看
不到。事实上,终贯两汉,小学(古今文)谶纬之外,看不出在搞什么。南朝玄学于世
有益否不谈,深度也且不谈,但总是有点样子了。汉学真是。。。而更令人沮丧的是,
唐、清人也不见得更拿得出手的。。。扯远了,这个党锢诸君们,颇有些苛酷之士,我
觉得很有意思。党锢之祸钱穆大为惋惜,以为和汉廷袭秦旧用法太苛有关,是磨合不良
,特举例引发党祸的几次士大夫对阉党的几次大赦后的上百人诛连。钱说还是模糊了,
严刑峻法说明的是什么呢?我在想会否其实和法家有关系。这个联想源自张荫麟评论汉
武擢儒于众家,说武帝好文饰,但治国倚赖的仍是暴秦以来酷吏。总之,儒、吏似乎是
两个群体,这问题在两宋好像也蛮严重,宋雪上加霜还有冗官,又远了。
相比这些翩翩辞令之下的空澹文士,武功之臣我更向往啊,哈哈。卢延史卢赵、皇甫张
段、皇甫嵩朱俊、刘虞公孙瓒等等都很沸腾啊,尤其卢延史卢赵、皇甫张段往往文武... 阅读全帖
l*****k
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9
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影18全
【第一章】—突生变故
【第二章】—凝丹
【第三章】——圆盘
【第四章】——交易
【第五章】——《六如法》的真意。
【第一章】
突生变故
空地上点起篝火,很多人围在篝火边载歌载舞,上了年纪的人吹着芦笛帮舞
者伴奏.,不跳舞的人或是聊天,或是吃东西,到处都弥漫着节日的欢乐。
谢小玉漫步在人群中,感受着这难得一见的异域风情。
中土过节全都是自家人一起庆祝,亲戚互相串门子,当然也免不了吃喝。不
过在中土,全都是聚拢在某个人家热热闹闹地摆酒席,酒席上的座次也有讲究,
身分地位相同的人一起坐,绝对不会有不相干的人,所以一到过节,大街上就冷
冷清清,家家户户则热闹非常。
可这里完全不同,每户人家的灯光都暗着,显然屋内没人,男女老幼全都跑
到外面来,大部分并不认识彼此,却像多年相知的好友般庆祝着节日,没有酒席,
只有一张张芦席随意往地上一铺,一家人全坐在芦席上,食物摆在中央,供自家
人享用。
「苗疆过节是什么样子?」或许是感受到这节日的气氛,或许是闲得无聊,
谢小玉轻声问道。
此刻谢小玉只有一个人,为了不引起别人注意,他并没有和莫伦老人 , 敦昆
走在一起,他能和他们说话是靠附身在他身上的鬼王。
「过... 阅读全帖
B***o
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10
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
d******e
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11
四、市井大杂烩类
1、捡梅子胡胡(核):把街上捡回来的梅子胡胡砸开,取出里面的芯芯积攒起来,然
后拿到人民路中药材公司门市部上去卖点钱买冰糕,或者把梅子胡胡两面磨穿一个小孔
,用针把里面的芯芯掏出来,含在嘴里当吹吹,吹得大人烦。也可以互相猜对方手中的
数量,也是一种初级的赌博活动。
2、捡牙膏皮皮:与上一个相同,主要是自力更生找点零花钱,主要销往羌江南路云母
厂电影院对门的废品收购店或者是新桥(现雅安宾馆)外的废品收购店,二分钱一个。
3、串门:娱乐生活溃乏,几乎每天大人都要带小娃娃去串门,摆龙门阵,是当是信息
来源的最佳方式,类似现今的上网冲浪。
4、买小北街哑巴风筝:春天到了,老雅安的风俗习惯是要放风筝的,只要是老雅安人
基本上都晓得小北街哑巴风筝,哑巴风筝不仅价格公道,而且质量上乘,据说所用竹片
都要放在刀口上测平衡,怀念总是随着哑巴风筝在空中飞舞。
5、跳舞:工人俱乐部滑冰场,天上扯几根星星灯,一元钱一张的舞票,雅安最大的交
际场,有钱的可以买汽水喝。
6、撮鱼:最爱是羌江河原皮革厂后边的河岔,一撮箕下去,不知要弄起好多雅鱼苗苗

7、粘叮叮猫(蜻蜓)、懒懒洋(知了):用竹竿... 阅读全帖
d*****u
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12
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 chrr 所发表 】
这就奇怪了,金力的手下怎么出如此荒谬的“论文”?欺负大家不懂行情?看这段:
青藏高原的情况要复杂得多。藏族是一个很晚才形成的民族。他们是秦汉时期开始
向高原迁徙的羌族中的两支──发羌和唐旄。在进入高原后,与当地的雅砻土著发
生了混血。在藏族起源的神话传说中,雅砻土著被转化成了丑陋的猕猴,羌人则是
仙女,两者婚配繁衍出了藏族。其实雅砻土著属于棕色人种,在羌人的审美观念中,
他们的确是非常丑陋的。他们的混血使羌人很快适应了高原的环境。也使青藏高原
的历史进入了一个全新的时期。我们在研究现在的藏族人的遗传结构时,还是能看
到大量的D 型Y 染色体(注20)。而观察藏族的面貌特征,甚至在同一个村子中,
也会看到两种截然不同的样式。有的人是挺拔的羌人的面容,有的人则是敦圆的棕
色人种面貌,肤色的差异也很大。
首先,藏人没有类似于印度的种姓制度,农奴制并不是种族奴隶制,农奴的女儿成
为领主夫人是常有的事,并且这个民族对于与外族通婚并无严格限制。千百年来,
如此“差异很大的两种截然不同的样式”怎么可能在“同一个村子”中
y***y
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13
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 海云:信 Believe(灵性小说 一)
信 Believe(灵性小说 六) 2010-08-26 08:34:47

如果说只是被朋友们调侃一下,宏羌可能还能忍受,可是女人如此的付出和辛苦,最
终却导致他们夫妇在教会里难以立足,那才是让宏羌真正难以理解的。
白雪通过同乡会募到一批捐款,也因此认识了更多的人,先是同乡会中的几位热心老乡
们,大多是同龄女人,都带着孩子不用上班,白雪就招呼大家到家里玩,为了酬谢大家
伙的辛苦,她总会在家准备一些孩子们喜欢的零食,女人们聊聊天到了吃饭的时间,便
一起做个面食什么的,大家有的吃有的聊,越发近乎!白雪趁机向大家传讲一些圣经的
故事和道理,做母亲的谁都想自己的孩子健康成长,似乎“教会里的孩子不会变坏”是
一个满普遍的认知,所以,渐渐的,白雪这个姐妹会日益壮大,人数飞速地增长。周末
,姐妹们又带着自己的丈夫家人一起来聚会,白雪也就趁机把丈夫宏羌给推了出来。宏
羌开始不过是帮助招呼来家里的男人们,慢慢地,白雪让他带着唱诗歌,又带着学圣经
,宏羌本来文学的底子就不错,领悟力又强,说的生动活泼,很是受欢迎。
教会里有些人知道了白雪家这个小组的红火,尤其是一些所谓的老基督徒便提出了质疑
:“他
K*******i
发帖数: 631
14
来自主题: History版 - 几个建议
对,藏族不可能是炎黄的后裔,他们和炎黄是平行的,只能说汉藏有共同的祖先。
西南的藏缅民族我也说不好,可能是O3北上时形成的,也可能是某只古羌人南下形成的
,反正和汉族的关系是很近的。
北方再有平行的就是羌族了,汉藏羌同源,发源地很可能就是传说中的“赫赫我祖 来
自昆仑”,这个“昆仑”不是现在的昆仑山,应该就是甘肃一带。只不过炎黄到东边发
达起来后,就不认识自己以前的穷亲戚了,管人家叫“西戎”。
五胡里人数最多的匈奴和鲜卑肯定都是C3,跟炎黄完全不是同宗。羌肯定是远房亲戚。
羯应该是中亚来的。氐不太了解,不过鉴于有氐羌这个词,估计也可能是远房亲戚。
匈奴人说自己是炎黄后裔是为了政治利益,主要是司马迁相信了,导致后来也有不少人
也继续被忽悠。看过一篇文献,里面测了外蒙挖出的2000年前的匈奴人古尸,跟当地现
代蒙古人对比后发现非常相似。所以从匈奴到蒙古根本就已一脉相承的,不同分支互相
攻伐而已。类似的谎言在分子人类学面前简直就不堪一击,像韩国人自称自己是高句丽
的后代,完全就是扯淡。
五胡里人数最多的匈奴和鲜卑都是C3,而现代北汉里C3很少(关内北汉<5%)。再说羌族
,虽然是远房亲戚,羌
E******u
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15
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
汉昭帝、宣帝、元帝:
汉纪十六
孝昭皇帝下元平元年(前74年):夏四月,昭帝崩。大臣辅昌邑王刘贺为新帝,称帝二
十七日,废。史皇孙刘病已即位,许广汉女为皇后。
中宗孝宣皇帝上之上本始元年(前73年):卫太子谥为戾太子。
二年(前72年):武帝立庙。夏侯胜、黄霸入狱,讲学《尚书》。
三年(前71年):霍夫人显杀许皇后。汉兵入匈奴不得,乌孙大败匈奴。后乌孙与乌桓
夹击匈奴,大败之。赵广汉为京兆尹。
四年(前70年):霍光女为皇后。复启用夏侯胜、黄霸。
地节二年(前68年):霍光薨。宣帝亲政。
汉纪十七
中宗孝宣皇帝上之下地节三年(前67年):立许皇后子为太子,丙吉为太傅。霍显欲毒
杀太子不得。路温舒上书要求行仁政。郑吉击车师,车师降。
四年(前66年):霍家自取其祸,事发,灭族。坐连灭族数十家,皇后霍氏废。龚遂治
勃海。
元康元年(前65年):正月龟兹王来朝。京兆尹赵广汉被腰斩。冯奉世平车莎。
二年(前64年):匈奴围车师。徙车师国民于渠犁。宣帝始知丙吉之功。
三年(前63年):封故皇帝昌邑王贺为海昏侯,封对帝微渺时有恩之人。
汉纪十八
中宗孝宣皇帝中神爵元年(前61年):王褒上贤臣颂。赵... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
16
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
光武皇帝
汉纪三十二
世祖光武皇帝上之上(25年):前帝刘婴被杀。公孙述称帝。六月萧王刘秀即皇帝位。
更始内乱,相互伐杀。赤眉立刘盆子为帝。更始降赤眉,后被杀。刘秀克洛阳。隗嚣兴
天水,河西五郡“自治”。邓禹攻上郡。
二年(26年):刘盆子辞帝位,不得。赤眉乱长安,引兵而西。邓禹得长安。公孙述攻
略益州。赤眉复得长安,与邓禹战。邓禹战不利,被召回;冯异代邓禹征三辅。三辅大
饥,赤眉引军东归。
汉纪三十三
世祖光武皇帝上之下 建武三年(27年):汉与赤眉战,邓禹、邓弘兵败。后冯异破赤
眉于崤底。光武帝自征邓奉,斩奉。冯异平关中。各地“帝”、“王”无数。隗嚣明事
汉阴反。
四年(28年):全国战乱依旧。
五年(29年):彭宠被杀。班彪论周、汉之异,著《王命论》,去隗嚣,投窦融。融事
汉,任凉州牧。耿弇平齐地。交趾降汉。
汉纪三十四
世祖光武皇帝中之上 建武六年(30年):舂陵乡为章陵县,世世复徭役。吴汉平江淮
山东。蜀(公孙述)、汉(刘秀)交兵。隗嚣与汉交兵。隗嚣称臣于公孙述。
七年(31年):公孙述立隗嚣为朔宁王。嚣与汉开战。光武亲征,约窦融共伐嚣。
八年(32年):汉与窦融合攻隗嚣,公... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
17
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
小时候听评书
说岑彭的春秋大刀有春无秋,不如马武的刀法
但是马武实在长得太寒碜,武状元就给了岑彭

光武皇帝
汉纪三十二
世祖光武皇帝上之上(25年):前帝刘婴被杀。公孙述称帝。六月萧王刘秀即皇帝位。
更始内乱,相互伐杀。赤眉立刘盆子为帝。更始降赤眉,后被杀。刘秀克洛阳。隗嚣兴
天水,河西五郡“自治”。邓禹攻上郡。
二年(26年):刘盆子辞帝位,不得。赤眉乱长安,引兵而西。邓禹得长安。公孙述攻
略益州。赤眉复得长安,与邓禹战。邓禹战不利,被召回;冯异代邓禹征三辅。三辅大
饥,赤眉引军东归。
汉纪三十三
世祖光武皇帝上之下 建武三年(27年):汉与赤眉战,邓禹、邓弘兵败。后冯异破赤
眉于崤底。光武帝自征邓奉,斩奉。冯异平关中。各地“帝”、“王”无数。隗嚣明事
汉阴反。
四年(28年):全国战乱依旧。
五年(29年):彭宠被杀。班彪论周、汉之异,著《王命论》,去隗嚣,投窦融。融事
汉,任凉州牧。耿弇平齐地。交趾降汉。
汉纪三十四
世祖光武皇帝中之上 建武六年(30年):舂陵乡为章陵县,世世复徭役。吴汉平江淮
山东。蜀(公孙述)、汉(刘秀)交兵。隗嚣与汉交兵。隗嚣称臣于公孙述。
七年(31年... 阅读全帖
M****7
发帖数: 2334
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来自主题: History版 - 西来派要多学习考古事实
http://www.517huwai.com/blog/27428
从分子人类学分析中国人的起源与迁徙 by 博雅散人
人体内共有X、Y两种染色体,其中Y染色体是由父亲遗传的一种性染色体。由于在人类
遗传过程中,Y染色体不会出现重组,因此能稳定而丰富地记录人类遗传信息,研究不
同人群间Y染色的类型(即单倍型)能直接揭示人类的起源和演化的过程。
由于第四纪冰川期的到来,地球上的早期智人(如北京猿人,元谋人,爪哇猿人等
)全部灭绝,没有留下后代,所以北京人不是中国人的祖先。非洲在14万年前又开始了
第二次人类起源。
10万年前,棕色人种最先走出非洲,他们沿着印度洋岸边,经过了一代又一代人的
扩展,来到了印度,形成了达罗毗荼人。达罗毗荼人长期以来都是棕色人种,直到白种
的雅利安人入侵才使他们发生了混血,他们是所知的棕色人种中文化发展的最为先进的
一支,后来创造了哈拉巴文化。目前,棕色人种也留存在安达曼群岛上,并保持着非常
纯的血统。接着,棕色人种东继续东进,到了东南亚。当时的海平面比现在要低好多,
巺他群岛与中南半岛连成一片,澳大利亚和伊利安岛以及美拉尼西亚的许多岛屿也连... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
19
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
t******e
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20
来自主题: History版 - 夏“朝”是怎么回事
一般认为仰韶文化(5-7千年前)是前汉藏人群的,大致在陕甘青和晋南豫西地区,仰韶
人群的东支进一步向东发展,和东方其它文化融合成为龙山文化,这个时候sino(汉)
才算是独立出来,而仰韶人群西支则发展成为后来的羌藏缅甸等诸族。
夏部落集团(如果存在的话)和自认为是夏后人的周部落在“sino”人群中要靠西一些
,可能更接近比较原始或者地道的前汉藏,这也正是周与姜(原羌)不分的原因;而商
则应该更多的是“sino“这个集团中的前汉藏和东方文化混合较多的部落集团, 这个
集团的崛起以后倒过头来征服统一其母文化-前汉藏, 于是商灭了夏,周被臣服, 打
羌赶羌。这个过程和近代史中条顿骑兵团殖民的普鲁士相像,普鲁士公国是日尔曼人及
文化同化了当地的原普鲁士人和斯拉夫人,倒头又统一了母邦-原德义志西部各邦。
被融合或者被征服的东方诸文化,特别是比仰韶文化还古老的贾湖文化,一种淮河流域
的稻作文化,
他们的去向是个有趣的话题,朝鲜半岛(和后来的日本)的稻作文化是不是贾湖人群或
者经过他们传过去的? 如果这个猜测成立,那么中韩日可能share了一些史前文化和血
统。
n******5
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以五德终始论解读中国大历史
五德概述
五德是金木水火土五种德行。在中国大历史的语境里,这五种德行是指各王朝核心统治
集团的集体政治心理和政治偏见。
金德:以军事贵族为主,唯重军事实力。好建功立业,杀伐争战。不顾声誉和民意。常
出现于:大王朝的末期,土生金,军阀混战,或者蛮族突起,以金克木,如虎入羊群。
缺点是,军国主义,其成也忽,其亡也速。模范朝代:秦,曹魏,蒙元,南北朝的东魏
,西魏。
火德:纯粹。上下同欲,万众一心,子弟兵军队无往不克。有三种形态,抱团的地方势
力,或者兵民合一的少数民族军队,或者政教合一的军政集团。平民上位,门阀贵族世
家消亡。常出现于:结束军阀混战,消灭本族或蛮族的军事贵族集团,以火融金,越烧
越旺。缺点是,一意孤行,消除异己,杀灭功臣。在民众的起初支持下,容易信心膨胀
,过份消耗实力。模范朝代:西楚(项羽),东吴,隋,明,红朝。
土德:厚德载物,容纳四方。皇族和功臣皆得封地,是唯一可能出现异姓王的时代。各
种人才各类种族都被宽容地接纳,和平共处,使帝国可以短期内达到难以想象的庞大和
繁荣。常出现于:蛮族完成汉化早期。缺点:疆土虽大,直接控制领域小,而土生金,
... 阅读全帖
n******5
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以五德终始论解读中国大历史
五德概述
五德是金木水火土五种德行。在中国大历史的语境里,这五种德行是指各王朝核心统治
集团的集体政治心理和政治偏见。
金德:以军事贵族为主,唯重军事实力。好建功立业,杀伐争战。不顾声誉和民意。常
出现于:大王朝的末期,土生金,军阀混战,或者蛮族突起,以金克木,如虎入羊群。
缺点是,军国主义,其成也忽,其亡也速。模范朝代:秦,曹魏,蒙元,南北朝的东魏
,西魏。
火德:纯粹。上下同欲,万众一心,子弟兵军队无往不克。有三种形态,抱团的地方势
力,或者兵民合一的少数民族军队,或者政教合一的军政集团。平民上位,门阀贵族世
家消亡。常出现于:结束军阀混战,消灭本族或蛮族的军事贵族集团,以火融金,越烧
越旺。缺点是,一意孤行,消除异己,杀灭功臣。在民众的起初支持下,容易信心膨胀
,过份消耗实力。模范朝代:西楚(项羽),东吴,隋,明,红朝。
土德:厚德载物,容纳四方。皇族和功臣皆得封地,是唯一可能出现异姓王的时代。各
种人才各类种族都被宽容地接纳,和平共处,使帝国可以短期内达到难以想象的庞大和
繁荣。常出现于:蛮族完成汉化早期。缺点:疆土虽大,直接控制领域小,而土生金,
... 阅读全帖
t******e
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来自主题: History版 - 所谓骨刻文
“羌”在历史上应该是泛指,随着华夏扩展,在不同的历史时期"羌"代表的人群可能都
不同,广义地说,历史上的“羌”=西戎, 最好是把历史上的“羌”的定义是除了汉以
外西边的所有原汉藏人群, 而不是现代那个小民族。
G**8
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24
来自主题: History版 - 所谓骨刻文
我的看法相反:商也许是汉臧语系(甲骨文的语法);周在人种和语言上未必是汉藏体
系。
也就是说,夏=羌,然而周不一定是羌族。先商时代周对于“夏”(羌)的地位和商对
于“夏”(羌)的地位是一样的,异族同盟而已。只不过周比较弱小,更象“夏”(羌
)的附庸,商发展成文明后换了老大服侍商,接着又造反干掉商。
证据包括早期周人奇怪的名字(古公覃父之类)以及周礼里各种乱七八糟的名词(大荒
落--大芒骆之类明显是多音节语言的音译)、忽游牧忽农耕的经济,等等。
s******c
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25
去年本版有个帖子讨论的那个安徽农民版的红楼后28回
www.mitbbs.com/article_t/History/32004635.html
刚发现这个已经出论文了都:
http://bbs.tianya.cn/post-no05-328870-1.shtml
《癸酉本石头记》后28回确为红楼梦真本
楼主:吴氏红楼 时间:2014-05-23 15:47:00 点击:4638 回复:21
注:文已刊登在 《红楼研究》 2014年第一期
自《癸酉本石头记》2008年8月在网上流传以来,可谓一“石”激起千层浪。因为
该书史无前例地披露了后28回的内容,一时间产生了巨大的轰动和反响。有的说,这是
曹雪芹真稿;有的说,这是后人假托,双方观点相去甚远。而红学界的权威却沉默不发
声,至今未给出明确的结论。笔者结合甲戌本、庚辰本、蒙府本、戚本、靖本前80回中
的批注,与《癸酉本石头记》后28回的情节内容与结构脉络进行比对、论证,得出了《
癸酉本》为《红楼梦》真本的结论。
读《红楼梦》,须结合批注方能深悟其意,所谓“草蛇灰线,伏脉千里”,概因批
书者曾通览全书,故能在前80回中的批语中适度剧... 阅读全帖
m***n
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26
您混淆了很多东西。
大月氏是雅利安人第三次大扩张的时候(战国时期),东征到甘肃青海的,比亚历山大
东征早多了。
后来被匈奴撵走,西迁到阿富汗和印度河以北的中亚一带。
亚历山大东征是带来一些希腊化。受到希腊文化影响产生了大夏这样的希腊语国家。别
的,整个印度河以北,也都受到希腊文化强烈影响,产生了大乘佛教及其艺术。
在雅利安人东征前,中国西北直到葱岭(帕米尔高原)一直是羌人的地盘。
“羌汉同源”
古羌人也不是一个具体的民族,而是对一个尚未分化的,原始汉藏语人群的统称。
周人,秦人,到后来的藏人,氐人,都是从古羌人里面分化出来。
h*h
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27
《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
l***y
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来自主题: History版 - 周朝是讲突厥语的吗?
周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年,为中国历史上最长的朝代,从公元前1046年到公元前256年,共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域,其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候,他的统治使周部落势力强盛,周的发展,使商纣感到威胁,于
是将姬昌囚禁于羑里(今河南安阳)七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出,此后,
周悄悄大力发展生产,努力富国强兵,使更多的诸侯前来归附。周文王死后,他的儿子
姬发继位,称周武王,姬发以吕尚为师,积极作灭商的准备。公元前1046年左右,武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣,然后出师潼关,挥师东向,次年在牧野大败商朝的
军队,杀死商纣王,从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代,因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊,中国很多思想文化的源头都直接来自周朝,不过后人对于周人起源的研
究,却非常贫乏,仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来,虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上,周人是华夏族的正宗,但是近来一些考古和历史研究,却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖
l***y
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来自主题: History版 - 周朝是讲突厥语的吗?
周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年,为中国历史上最长的朝代,从公元前1046年到公元前256年,共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域,其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候,他的统治使周部落势力强盛,周的发展,使商纣感到威胁,于
是将姬昌囚禁于羑里(今河南安阳)七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出,此后,
周悄悄大力发展生产,努力富国强兵,使更多的诸侯前来归附。周文王死后,他的儿子
姬发继位,称周武王,姬发以吕尚为师,积极作灭商的准备。公元前1046年左右,武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣,然后出师潼关,挥师东向,次年在牧野大败商朝的
军队,杀死商纣王,从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代,因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊,中国很多思想文化的源头都直接来自周朝,不过后人对于周人起源的研
究,却非常贫乏,仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来,虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上,周人是华夏族的正宗,但是近来一些考古和历史研究,却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖
d**n
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molen所说羌人早就占据新疆,这个不可靠。新疆没有挖出什么羌文化遗留。挖出来的
都是西来的大草垫文明。羌人,顾名思义,乃养羊人。中国西北在4000年前大规模饲养
家羊,所以是吐火罗的羊传递给甘青一带,才赋予了羌人的名字。孰先孰后,就很清楚
了。
m***n
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31
比如牛角号,那就是厚重。
今天的汉人已经忘记了这个技术,但是藏人那里还保留着,
吕氏春秋把音乐用五行归类,音乐分金木水火土五类。
土之音就是厚重,为周天子的正统音乐,是中原之音,其实就是羌人的牛角号。你听西
藏喇嘛的那个号角,都是羌人传下来的。羌汉同源,羌人也是藏人的祖先。
金之音是杀伐之音,比如秦筝之类,西毒欧阳锋最擅长。
木之音就是琴声,东方属木,主生长,黄蓉和她老爸很擅长,闻之如见江南烟雨,草长
莺飞。

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32
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,... 阅读全帖
p******n
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33
这是英国的一个基因遗传学家研究的世界民族的血统,汉族人血统是相对最纯的,没有
绝对的纯民族。汉族只是相对纯血统的民族。
环境造成基因突变,最先来到东亚洲大陆的是YAP和M130, 其后第三批走出非洲大陆的
M9旗下的M175几路大军先后进入东亚大陆,M175下M119夷越集团最先到中国南部和东部,
紧接着是M175旗下的M122下的东进苗蛮集团,这两大集团驱赶或屠杀了YAP和M130(如果
有种族屠杀发生的话),使得中国大陆基本不存在YAP和130,大部分被驱赶到北部(蒙古,
朝鲜,日本),南部和西藏,但在大陆一些少 数 民族土家族、彝族、瑶族基因仍然保留了
YAP的基因.最后到达中原的就是M122大旗下M117华夏集团,此后的历史就与中国上古传
说完全吻合,华夏集团炎黄部落打败了夷越集团的蚩尤部落,以及苗蛮集团,奠定汉族的
基础!
所以从基因图谱上看,与汉人血源最近的应该是M134羌夏集团的西进西藏兵团,,接
下来与汉人基因血源最近的就是M122集团北上时又分出一支东进兵团而发生基因突变
M17苗蛮集团. 所以说从基因纯度上来说,苗族是与汉族血缘最接近的!
其后华夏... 阅读全帖
m***n
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34
苏美尔人那个时代,如果苏美尔要和后来的古中国发生联系,其实很容易,不需要走太远
因为那个时候,葱岭西的中亚是羌人地盘。
苏美尔人往东要不了多远就能遇见羌人。
然后羌人后来在来自东欧的雅利安人的压力下,一路向东迁徙,过葱岭,又沿着昆仑山
和河西走廊东进。
姜子牙之类。
还有后来的汉唐时期的羌人。
m***n
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35
苏美尔人那个时代,如果苏美尔要和后来的古中国发生联系,其实很容易,不需要走太远
因为那个时候,葱岭西的中亚是羌人地盘。
苏美尔人往东要不了多远就能遇见羌人。
然后羌人后来在来自东欧的雅利安人游牧民的压力下,一路向东迁徙,过葱岭,又沿着
昆仑山
和河西走廊东进。 完全可以带走一些文化基因 meme。
姜子牙之类。
还有后来的汉唐时期的羌人。
l**m
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36
来自主题: Military版 - 中国及东亚人血统----DNA数据zz
想当倭杂又想挑拨离间中国人的快闭嘴
好好看看汉人血统在中国各地人群里面的比例以及日本人里面的汉人血统的比例
中国及东亚人血统----DNA数据(2007-03-14 12:34:02)转载

中华文明探源工程初步结果----DNA数据(注:中华文明探源工程”是继国家“九五”重点科技攻关项目——“夏商周断代工程”之后,又一项由国家支持的多学科结合、研究中国历史与古代文化的重大科研项目。)
北吴(包括苏南、上海、杭州湾两岸)人父系:汉血统65%,苗瑶族O3d血统10%,棕色
人种C血统5%,越人O1血统20%;
北吴人母系:越人50%,棕色人种5%,苗瑶族20%,汉人25%。
南吴(不包括苏南、上海、杭州湾两岸)人父系:汉血统40%,苗瑶族(主要是畲族)
O3d血统10%,棕色人种C血统10%,越人O1血统40%;
南吴人母系:越人60%,棕色人种10%,苗瑶族10%,汉人20%。
广东省广府人父系:越人O1血统40%,秦汉汉族血统10%,宋朝汉族血统50%;
广府人母系:越人血统80%,汉族血统20%。
闽南人父系:陈元光系汉族40%,其他汉族10%,
越人O1血统40%,棕色人种C... 阅读全帖
S*********4
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37
来自主题: Military版 - 从基因图谱看汉人基因的纯洁
从基因图谱看汉人基因的纯洁性2009-02-21 20:55:58| 分类: 转贴文章 | 标签:
|字号大中小 订阅 .
从基因图谱看汉人基因的纯洁性 1/613
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标签: 汉族 集团 基因 民族 山东
日志原文:http://spreadwings.blog.sohu.com/89363113.html
这是英国的一个基因遗传学家研究的世界民族的血统,汉族人血统是相对最纯的,
没有绝对的纯民族。汉族只是相对纯血统的民族。
环境造成基因突变,最先来到东亚洲大陆的是YAP和M130, 其后第三批走出非洲大
陆的M9旗下的M175几路大军先后进入东亚大陆,M175下M119夷越集团最先到中国南部和
东部,紧接着是M175旗下的M122下的东进苗蛮集团,这两大集团驱赶或屠杀了YAP和M130(
如果有种族屠杀发生的话),使得中国大陆基本不存在YAP和130,大部分被驱赶到北部(蒙
古,朝鲜,日本),南部和西藏,但在大陆一些少 数 民族土家族、彝族、瑶族基因仍然保
留了YAP的基因.最后到达中原的就是M122大旗下M117华夏集团,此后的历史就与中国上
古传说完全吻合... 阅读全帖
S*********4
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38
(转贴)人类基因图谱证明华夏基因进化最完备 供参考
http://tieba.baidu.com/f?kz=858990143
研究结果表明,崇洋媚外的情节是违背基因变异和进化方向的。
============================================================
基因图谱证明汉人基因是世界上进化最艰难与最复杂的基因体系, 而日本人则是除非洲外离汉人基因图最远的一个种族。
(环境是造成基因突变主要原因,也是使人种进化更聪明人的主要原因)
M168 (出非洲,约5-6万年前)
> M130(小矮棕人,海上移民标记,沿海路,澳大利亚洲,日本人8.5%,外蒙55%,满族6%,约5
万年前,)
> YAP (小黑矮人,日本人34.7%)
> M89(中**变)
> M9(伊朗高原突变-->欧亚部落,约4万年前)
> M45 (向北--中亚突变->欧洲人起源,约3.5万年前)
> M207(向西殖民突变)
> M173(欧洲中部雅利安人突变)
> M343(西欧现代英国人)
> M21... 阅读全帖
w*********g
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39
人类基因图谱证明华夏基因进化最完备 没之一
文章提交者:nwtnt 加贴在 中国历史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html
研究结果表明,崇洋媚外的情节是违背基因变异和进化方向的。
============================================================
基因图谱证明汉人基因是世界上进化最艰难与最复杂的基因体系, 而日本人则是除非洲
外离汉人基因图最远的一个种族。
(环境是造成基因突变主要原因,也是使人种进化更聪明人的主要原因)
M168 (出非洲,约5-6万年前)
M130(小矮棕人,海上移民标记,沿海路,澳大利亚洲,日本人8.5%,外蒙55%,满族6%,约5万
年前,)
YAP (小黑矮人,日本人34.7%)
M89(中**变)
M9(伊朗高原突变-->欧亚部落,约4万年前)
M45 (向北--中亚突变->欧洲人起源,约3.5万年前)
M207(向西殖民突变)
M173(欧洲中部雅利安人突变)
M343(西欧现代英国人)
M214 (向南--南亚/东南亚突变)
M20 --陆路-南... 阅读全帖
w*********g
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: WaterWorld
标 题: 研究表明,崇洋媚外违背基因变异和进化方向
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 12:40:56 2012, 美东)
研究结果表明,崇洋媚外的情节是违背基因变异和进化方向的。尤其是跟非洲人\中东
人和南美洲人结婚的,无论男女,每结婚一次,基因都会明显退化.
============================================================
基因图谱证明汉人基因是世界上进化最艰难与最复杂的基因体系, 而日本人则是除非洲
外离汉人基因图最远的一个种族。
(环境是造成基因突变主要原因,也是使人种进化更聪明人的主要原因)
M168 (出非洲,约5-6万年前)
M130(小矮棕人,海上移民标记,沿海路,澳大利亚洲,日本人8.5%,外蒙55%,满族6%,约5万
年前,)
YAP (小黑矮人,日本人34.7%)
M89(中**变)
M9(伊朗高原突变-->欧亚部落,约4万年前)
M45 (向北--中亚突变... 阅读全帖
L******f
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汉人灭绝鞑子的是冉闵的杀胡令。
杀胡令 - 背景
汉族的悲惨命运
五胡乱华后,留在北方的汉人命运很悲惨。匈奴、鲜卑等北方胡族攻入中原后,西晋王
室及士族大举迁徙,在长江南岸建立了东晋政权。唐代房玄龄主编的《晋书·王导传》
记载:“洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七。”也就是说,为避战乱,有十分之七
的中原人口都迁往了江南。而那些无力迁徙的北方汉族,则命运悲惨。胡人所到之地,
尽皆屠戮。真可谓“狼烟千里,十不存二”。[1]
后赵的建立者石勒原本就有嗜杀、野蛮的基因,在他死后,后赵的统治者石虎,更是以
残暴著称,他以杀人为乐,荒淫无度。[1]
石虎残暴的例子在史书中“俯拾皆是”:每攻下一座城池,石虎便将城中男女屠杀殆尽
。为了建宫室、修林苑、造甲造船,他多次野蛮征发汉族男女,途中病死、饿死、拷打
致死者数以十万计。他强夺民间五万汉女编入后宫,肆意凌辱虐杀,致使女子的丈夫组
织义兵反抗,但皆被镇压,死者无数。石虎爱好狩猎,他将南部中原数万公里的土地全
都圈为猎场,不许汉人投一块石子,否则以“犯兽”(侵犯野兽)罪论死。[1][2]
石虎的儿子石邃也是胡作非为,他有时会在夜里到宫臣的家中,任意奸... 阅读全帖
d*********o
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http://news.163.com/14/0907/02/A5GO9SJ800014AED.html
5日,韩国首尔,韩国总统朴槿惠在中秋前视察市场,购买过节食品。
一年一度的中秋佳节又至,对韩国人来说,中秋节是与春节一样备受重视的传统节日,
人们纷纷回乡祭祖,与家人团聚。韩国今年的中秋节假期自6日开始,一共有5天,与春
节假期相当。韩国交通部门预计,将有约3950万人在中秋节期间返乡探亲,占全国人口
的五分之四,与去年同期相比上升13.3%。
返乡私家车免费车检
韩国交通部门估计,6日预计有约47万辆机动车离开首尔。巨大的客流量给客运部门带
来了压力。韩国公路、铁路、航空部门纷纷加大运力。由首尔至韩国其他主要城市的汽
车票在5日早上就已销售一空,返程车票也很快被预订完毕。不少人提前一天休假,以
避免6日可能出现的交通堵塞。
韩国交通部门的统计结果还显示,10年间驾驶私家车回乡的人从76.0%增至84.4%。为减
少由车辆故障引发的交通事故,韩国汽车制造协会组织国产汽车厂商于中秋节假期在主
要高速公路服务区提供免费车辆检查服务。
为方便学生返乡,韩国外国语大学、建国大学、首尔科技大... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 华夏民族的起源
华夏民族的起源
摘自何新博客
华夏民族形成于距今1万—5千年之间。它的血族来源包括:
1.戎羌人(夏族,藏缅语系,来自中国西部)(夏族)(周族,秦族)
2.狄人(塞种,阿尔泰突厥语系)(商族)
3.东胡人(北亚人,阿尔泰通古斯语系)
4.蛮越人(海洋尼格罗东南亚小黑人,又称侏儒、佝偻,即“邹”,是史前期遍布中国
沿海的原住民。今安达曼群岛的明尼可帕人,吕宋的埃塔人,澳、新的毛利人。身高在
1.5—1.6m。山海经作“周侥”、“焦侥国”。)海洋俾格米人。
华族主干是羌人。夏禹。炎帝,姜姓及狄人黄帝,(有熊)有易、狄。
华北平原原为东胡所世居。羌夏族自西而来,戎狄人自北而来。遂将东胡人驱逐东
移。
今之华夏实即以羌夏为主体与戎狄一部(有易)、东胡遗部融合而成。(狩猎者:
山戎。)
商以前以黄河中原为中心。周秦汉西移,乃以渭河关中平原为中心。
黄帝,有熊氏,东胡族。
华夏文明即中原与渭河文明。自细石器时代,中原渭河文明已经形成,以细石器和
彩陶为标志的大河农业文明。(仰韶,半坡)吸引着北部草原的游牧者和商人。
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来自主题: Military版 - 尼泊尔在历史上有辉煌吗?
如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 乾隆时清军曾长驱直入尼泊尔
如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖
h***f
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来自主题: Military版 - SB老将无知,连岳飞都要黑
“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的来历——拯救大兵耿恭

汉章帝元年,驻扎柳中城的汉西域都护府戊己校尉关宠的紧急求援文书送到了刚刚
继任皇位的汉章帝手里。

情况是紧急的:在这年的三月,匈奴单于派左鹿蠡王(蠡音离)带领二万军队与汉
帝国争夺西域,匈奴军队势如破竹,攻破了归附汉帝国的车师后国,招降了西域北部焉
耆等小国,汉帝国刚上任的西域都护陈睦战死,驻扎柳中城的关宠部、驻扎金蒲城的耿
恭部被合围,而这两支部队都不过才几百人而已!!一旦这两支部队被消灭,匈奴军队
长驱直入山南,整个西域将落入匈奴之手。

然而,收到这封求救信的时候,已经是十月份的事情了!!半年多了,谁也不知道
西域现在是什么情况,千余军队对两万,这些帝国的军队还存在吗?冒然派军队增援,
没有城堡的依托,很容易被风驰电掣的匈奴骑兵消灭,更何况已经是冬天了,恶劣的气
候、遥远的路途、后勤的艰难~~~

大臣们摇摇头,看来,西域的失去已经不可避免了,只有等以后再寻找机会,而那
些战士们,已经注定要为国牺牲了!

然而,以司徒鲍昱为代表的... 阅读全帖
n********g
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中国地区的第二个文明--周,也是来源于含有大量高加索人种成分的西戎(说吐火罗
语--属印欧语系)。周人始祖名为弃,号为后稷,其母为姜嫄,系出自羌人部落(姜
,羌同源),而羌人为西戎的一支。周人直到灭商入主中原之后才开始“贬戎狄之俗”
逐渐摆脱游牧文化的影响。(《说文》:羌从羊,意即牧羊人。) 不仅西周墓葬中发
现有很多高加索人种特征的颅骨,而且,1976年在甘肃灵台白草坡一座西周墓出土文物
中,有一尊青铜鼓上的人头像具有明显的高加索人种特征;1980年陕西扶风西周宫殿遗
址出土的蚌雕人头像,雕像高鼻、狭面、深目,也具有明显的高加索人种特征,其中一
个头顶上还刻有一个“╋”字(“巫”字),这个符号来源于公元前5500年前的西亚哈
拉夫文化。
m***n
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来自主题: Military版 - 琉球最近的动作还是比较多的
琉球是同居了100年,而且是单方面被奸的
新疆西藏等是互动,可以说从史前(7000年前)就开始了
看看仰韶文化和火烧沟文化的类似及其外延就知道了
“羌汉同源”
新疆的最早土著羌人是汉族的主要祖先之一,藏人是白马羌和先零羌为主体的,东北的
女真族群和中原有3000年有记载的互动。三苗起源于黄河流域下游。
这就是中华民族的基本盘
东北的朝鲜族是100年前,日本占领朝鲜后逃来的难民。
新疆的塔吉克是3000年前东来的雅利安,维吾尔族是300年前从乌兹别克迁徙来的难民
和移民(元代的“畏吾尔”其实是后来的裕固族),哈萨克是俄罗斯占领中亚时期和苏
联建立后两次逃来的难民。
a***e
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49
西夏党项算羌人吧
古羌人后来分出华夏和藏,羌藏应该很多东西挺像的,现在川西北羌藏估计分不清吧
不过土共民族也是瞎分就是,

★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.4
s***c
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50
卡莱战役的真相:5000汉军精锐骑兵秘密参战!
96 尼西亚公爵 关注
2018.04.10 13:30 字数 9122 阅读 730评论 1喜欢 1
卡雷会战
1.史书
Plutarch. Fall of the Roman Republic. Translated by Rex Warner. London:
Penguin Books Ltd, 1972.
Dio. Dio’s Roman History. Translated by Earnest Cary. London:William
Heinemann LTD, 1969.
2.专书
大卫.肖特(David Shotter)。《罗马共和的衰亡》。许绶南译,台北:麦田出版
股份有限公司,1999年2月1日。
富勒将军(J.F.C. Fuller, 1878 - 1966)。《西洋世界军事史 卷一(上)》。钮先
锺译,台北:麦田出版股份有限公司,1996年7月15日。
塔西佗(Tacitus, 56 - 117)。《编年史 自圣奥古斯都之死》。王以铸、崔妙因
译,台北:台湾商务印书馆股份有限公司,1998年6月。
盐野七生... 阅读全帖
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