由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 罢黜百家
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a*****8
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1
来自主题: Talk版 - 论李洪志笔下的“论语”
前一日,看李洪志竟大言不惭的发表了一篇弘扬其“法轮功大法”的文章,并命名为《
论语》,文中称:“大法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的根本,内涵洪微
至极,在不同的天体层次中有不同的展现。”简直是把牛吹上了天,彻彻底底地藐视人
类智慧,践踏我国历史文化。真想好好给法轮功的练习者们普及一下论语知识,哪怕是
常识,他们也应该知道论语是说的什么吧,怎么能任由李洪志这个“文盲”胡编乱造到
这种程度。
《论语》乃我中华民族儒学思想之精华,是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子
和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,又被简称为论、语、传、记,是儒家重要的经典
著作之一。《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,以语录体和对话文体为主,
记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原
则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称
“四书五经”。
《论语》一共20卷,11705个汉字。《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编写,是
首创语录体。论语以记言为主,论是一串的意思,语是话语。汉语文章的典范性也源于
此,儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创... 阅读全帖
a*****8
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2
来自主题: Talk版 - 论李*洪*志笔下的“论语”
前一日,看李*洪*志竟大言不惭的发表了一篇弘扬其“法*论*功大*法”的文章,并
命名为《论语》,文中称:“大*法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的根本
,内涵洪微至极,在不同的天体层次中有不同的展现。”简直是把牛吹上了天,彻彻底
底地藐视人类智慧,践踏我国历史文化。真想好好给法*论*功的练习者们普及一下论语
知识,哪怕是常识,他们也应该知道论语是说的什么吧,怎么能任由李*洪*志这个“文
盲”胡编乱造到这种程度。
《论语》乃我中华民族儒学思想之精华,是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子
和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,又被简称为论、语、传、记,是儒家重要的经典
著作之一。《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,以语录体和对话文体为主,
记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原
则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称
“四书五经”。
《论语》一共20卷,11705个汉字。《论语》由孔子的弟*子及其再传弟子编写,是
首创语录体。论语以记言为主,论是一串的意思,语是话语。汉语文章的典范性也源于
此,儒家(在春秋... 阅读全帖
N*****e
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 章天亮:2017新年寄语中国(一)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 16:00:06 2017, 美东)
2017年就要到了,很多人都要在新年的时候互致问候,献上新年的祝福。而我,想献上
的,是对中国的祝福,并对真心希望中国好的人说几句话,这其中也包括真心希望实现
“中华民族伟大复兴”的人。
中国的问题千端万绪,且互相勾连。从任何一个角度谈起,都会连带出其它的角度和方
面。包括那些探索中国未来方向的人,因所处的立场、基点不同而结论迥异。但既然目
标一致,我们不妨从一些基本的共识开始。这篇所谈的,就是“依法治国”的问题。
去年我接到郡政府的一封信,要求我去做陪审员。几乎所有成为美国公民的华人都应该
有过这样的经历,并不稀奇。这也是美国的公民义务。作为美国这样的案例法系的国家
,恰恰要选择没有受到过法律教育,但有基本常识和正常情感的人担任陪审员。在审理
一个案件时,从常识出发来判断被告是否有罪。
这让我们意识到一个问题——法律条款虽然复杂... 阅读全帖
r**i
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4
来自主题: USANews版 - 华裔该不该支持川普[转]
作者:Charlie
2016年10月9日
加利福尼亚圣荷西
川普参选以来发表过各种玲琅满目的“观点”,“理念”,但他的核心理念是本土主义
(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外,doesn't make sense。本土主义(
Nativism)是当今西方世界流行的一种思潮。🇬🇧 Brexit, 🇩
🇪 默克尔领导的基督教民主联盟(CDU )败选,🇺🇸 德才兼
缺的川普竟然拿到43%的支持率。在这样的大环境下,作为1%的美国华裔该如何应对,
是大家关心的话题。本文从分析“歧视”作为切入点,说说我的一点粗浅的看法,与大
家商榷。
1 歧视源于动物的本性
回想我们从小长大的经历,扪心自问有没有过见到穿着土气,带口音的乡下人打心里看
不上,不自觉地轻视人家。父母见到孩子这样就会教育孩子“不能以貌取人”,“人不
可貌相” 等等。服务员如果怠慢形象土气的顾客经理会斥责“unprofessional". 为什
么古... 阅读全帖
m*********e
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5
按:本想写一篇关于美国大选的文章, 因为实在担心法西斯川普一旦上台, 会大肆迫
害移民;并且有向中国扔原子弹的可能,现在看到与我同名也叫CHARLIE的先生的文章
, 心里安石了许多, 同时惭愧弗如CHARLIE先生; 但对本文珍爱有加,现转贴于此。
川普到底靠不靠谱?美国华人选民该不该投他一票?
http://enewstree.com/discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=133764
作者:Charlie
2016年10月9日
加利福尼亚圣荷西
川普参选以来发表过各种玲琅满目的“观点”,“理念”,但他的核心理念是本土主义
(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外,doesn't make sense。本土主义(
Nativism)是当今西方世界流行的一种思潮。🇬🇧 Brexit, 🇩
🇪 默克尔领导的基督教民主联盟(CDU )败选,🇺🇸 德才兼
缺的川普竟然拿到43%... 阅读全帖
m*********e
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按:本想写一篇关于美国大选的文章, 因为实在担心法西斯川普一旦上台, 会大肆迫
害移民;并且有向中国扔原子弹的可能,现在看到与我同名也叫CHARLIE的先生的文章
, 心里安石了许多, 同时惭愧弗如CHARLIE先生; 但对本文珍爱有加,现转贴于此。
川普到底靠不靠谱?美国华人选民该不该投他一票?
http://enewstree.com/discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=133764
作者:Charlie
2016年10月9日
加利福尼亚圣荷西
川普参选以来发表过各种玲琅满目的“观点”,“理念”,但他的核心理念是本土主义
(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外,doesn't make sense。本土主义(
Nativism)是当今西方世界流行的一种思潮。🇬🇧 Brexit, 🇩
🇪 默克尔领导的基督教民主联盟(CDU )败选,🇺🇸 德才兼
缺的川普竟然拿到43%... 阅读全帖
m***r
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7
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: mixedcongee (mixedcongee), 信区: SanFrancisco
标 题: 川普到底靠不靠谱?美国华人选民该不该投他一票?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 14:39:14 2016, 美东)
按:本想写一篇关于美国大选的文章, 因为实在担心法西斯川普一旦上台, 会大肆迫
害移民;并且有向中国扔原子弹的可能,现在看到与我同名也叫CHARLIE的先生的文章
, 心里安石了许多, 同时惭愧弗如CHARLIE先生; 但对本文珍爱有加,现转贴于此。
川普到底靠不靠谱?美国华人选民该不该投他一票?
http://enewstree.com/discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=133764
作者:Charlie
2016年10月9日
加利福尼亚圣荷西
川普参选以来发表过各种玲琅满目的“观点”,“理念”,但他的核心理念是本土主义
(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外... 阅读全帖
X*M
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8
罢黜百家,独尊儒术,任何思想都要为统治阶级服务才有生存的空间。不过中国的统
治者从来都是阳儒阴法的,用儒家思想为自己制造了顺民,在用严刑峻法去统治他
们。
s*********d
发帖数: 912
9
天人合一不是这个意思,而且和老子, 道家没有关系。这个东西是“罢黜百家,独尊
儒术”的同时提出来的一套巩固统治的玩意儿。是官方哲学,不是巫医之说。最基本的
,就是“天无二日, 民无二主”这样的东西,为君权神授, 一夫多妻制类的东西辩护。
o******e
发帖数: 1761
10
来自主题: Parenting版 - ZT imac 出品:三字经今解
5。玉不琢,不成器。人不学,不知义。
古人说,最好的材料不经过打磨,也不能发挥它的功效。(天性善良的)小朋友要是不
学习,就连最基本的礼义廉耻都不知道。
(玉不琢,不成器。)古人说话喜欢省略,大概因为纸张太贵。这里的玉,还可以泛指
“美玉良才”,不是仅仅指好的玉去打磨。器也不是家用电器,是“器用”,指专门的
功效。“不成器”这三个字沿用至今,常用于批评小孩子考试没考好,上课调戏异性同
桌等情况。
“君子不器”里面那个“器”,和这里是一个意思。但是为什么君子就不成器,小朋友
就得成器呢?这跟孔子对社会分工的看法有关系。孔子的“君子”是和贩夫走卒普通劳
动者有明显分界的。他提倡统治者行君子之道,让知识分子成为不用干活专门指导人干
活的特殊阶级。君子要“不器”,不是说知识分子就得读很多个博士成为一专多能的优
秀人才,而是要“用器”,要当老板,要指导民工们干活。三字经是给全国小朋友看的
,先保证大部分小朋友“成器”,成为一个基本对社会有用的人。优秀的小朋友再进修
《论语》等高端科目,成为“不器”的人上人。
孔夫子的这个想法,不受各国统治者的待见,也被无产阶级劳动者唾弃。古代各国国君
都听得很无... 阅读全帖
o******e
发帖数: 1761
11
来自主题: Parenting版 - ZT imac 出品:三字经今解
7. 一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,
君臣义。父子亲,夫妇顺。
古人说:数数吧…… 数数吧…… 君君臣臣父父子子……
(一而十,十而百。百而千,千而万。)……
(三才者,天地人。三光者,日月星。)前半句来自易经,说的是三种道。天道阴阳,
地道刚柔,人道仁义。当然小朋友们不会学这个的,背诵一下有个印象就可以了。据说
《易》是最高典籍,儒家的研究生要学完儒家经典以后才能学习残本…… 三种很亮的
东西是太阳月亮和星星……
另:说到“天地人”,你们最先想到的是什么?我承认我想得很通俗……
(三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。)纲常伦理,也就是礼法里面最神圣不可侵犯的
部分,是君主和臣子之间的关系,父母和子女之间的关系还有夫妇之间的关系。君主和
臣子,都要做好他们该做的事情(义),此处就是统治者最喜欢的部分了,他们的行为
准则,只要和掌握舆论导向的“儒”讨价还价即可。如果能把舆论导向掌握到自己手里
,就掌握了“义”。而“儒”是不事生产的,利益绝大部分来自于君主。这简直是天作
之合,win-win couple。(欧洲的皇帝颤抖吧,你们要和自己拥有收入来源和... 阅读全帖

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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Neitzsche (周虽旧邦,其命维新), 信区: Military
标 题: Re: 中国最害人的俗话之一:“父母的爱是无私的”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 30 01:41:15 2016, 美东)
现在网上想一本正经的说点事儿如果不上升到批判中国文化的高度就似乎显得说事儿的
人没有深度似的。中国传统文化应该是网上论坛里躺枪频率最高的对象了,也许不止网
络时代,可能从谭嗣同横批中国文化就开始了。
中国人的特别强调“孝”,应该是从董仲舒提倡“罢黜百家独尊儒术”就开始了。之前
孔丘孟轲喊了好几百年也没多少人当回事,春秋战国还是子杀父臣弑君不绝如缕。只有
到了汉武帝时代,天下一统,四方朝宗,伦理纲常的需要才正式上升为国家的意识形态
,成为普天之下任何正常人学做人学知识的真正起点。所以古代中国人,进私塾学的第
一个字就是“孝”。
孝能提到如此高的高度,升到国家意识形态的高度,说明这个概念已经不仅仅是家庭范
围内的事,而是涉及到社稷安危天下太平的大事了。这自然是有深刻的历史背景的。简
单说,中国经过春秋战国几... 阅读全帖
m*********y
发帖数: 10616
13
来自主题: Stock版 - 要是有诺贝尔创新奖
晕倒,建议你好好研究孔孟之道,你说的忠君是后来董仲舒该的,如果不这样,汉武帝
是不会罢黜百家的。
f*******a
发帖数: 2662
14
笑傲江湖转首空--纸上“谈”琴(二)
沧海一声笑,滔滔两岸潮,浮沉随浪只记今朝。
苍天笑,纷纷世上潮,谁负谁胜出天知晓。
江山笑,烟雨遥,涛浪滔尽红尘俗世几多娇。
清风笑,竟惹寂寥,豪情还剩了一襟晚照。
苍生笑,不再寂寥,豪情还在痴痴笑笑。
这是黄[上雨下沾]在电影《笑傲江湖》里的歌词,豁达坦然又豪
气纵生。据金
庸老爷子的“考证”,“笑傲江湖曲”是魔教长老曲洋跟正教的刘正
风,“醉心音
律,以数年之功”合创的,曲子的主体,来自魏末嵇康《广陵散》。
自来相传,嵇
康死后,《广陵散》绝响。但曲洋不信这个邪,他一连掘了西汉,东
汉两朝皇帝,
大臣的二十九座古墓,终于在蔡邕的墓中,觅到了《广陵散》的曲谱
。这才成就了
《笑傲江湖曲》。嘿嘿,历史上真是这样吗?
中国历史上,分久必合,合久必分,每当四海升平安居乐业的大
一统时期,就
产生大道德家,象西汉“罢黜百家,独尊儒术”的董仲舒,宋代理学
大儒程颢,朱
熹;每当改朝换代之际,在连绵的征伐战乱与饥馑困厄中,盛产大英
雄大奸雄大卖
国贼的同时,也盛产大思想家,最典型的时期就是周末的春秋战国奴
隶制“礼崩乐
坏”百家争鸣的时期,还有清末封建制瓦解
I***d
发帖数: 1023
15
没错,法家不是只重法,儒家亦非不重法。法家其实是根植在儒家身上的反动,后来又
被包容进儒家了。现代人说起来汉武帝时期的“罢黜百家,独尊儒术”,总说得好似结
束了百家争鸣开始学术上的一言堂似的。其实不然。汉代的儒家,已经不是春秋战国时
期可以定义相对分明的儒家了,汉代开始的儒家,已经将百家学说包容在了一起而成了
比较集大成的一种学说,虽然仍以先秦时比较纯粹的儒家学说为骨。
但中国知识分子对政治的理想,从先秦时候就假托于所谓的”三代“,而中国社会又是
从周公开始脱神入人,即从神本走入人本,周文又是知识分子们假托的政治理想之一,
所以这个传统一直传下来,影响巨大。这个传统造成了,历代虽然都在建立不同的制度
和法律,但是很多地方以“礼”的名义出现,于是一项法规不诉诸于枝节的清晰可见,
而留下很多可便宜行事的空间。儒家尊人和西周礼制的传统对中国社会影响巨大,这不
仅仅是行动方面的影响,更是思想哲学和文化上的。其实西方传统里面所谓“合法”,
在中国传统即是“正统”,属于礼制层面的东西,但与“法”的精神是相类似的,即受
到社会固有精神的承认。从这一本质点上而言,所谓的“法制”和“礼制”,其实不过
G****e
发帖数: 11198
16
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 刘云枫:当马克思遇见孔老夫子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 17 19:12:14 2014, 美东)
刘云枫:当马克思遇见孔老夫子
送交者: 刘云枫 2014年07月16日16:42:45 于 [天下论坛] 发送悄悄话
当马克思遇见孔老夫子
天堂是这样一个地方:时空交错而随心所欲。一大清早,颜回对孔老夫子说,马克思要
来拜会。
夫子曰:马克思何许人也?他是来拜师的吗?有没有带学费?
颜回说:孔老师,在天堂,衣食无忧,要学费干啥啊?要了学费,放哪儿,怎么花啊?
你真是老财迷了;我google了一下,马克思是犹太人,在德国长大,是一个博士。写了
一本超厚的书,叫《资本论》,还有一本小册子《共产党宣言》。不过,他是19世纪人
,和你我差着辈呢。论礼,在您面前要执弟子礼。
夫子曰:蛮夷之邦,朝贡华夏,要得要得!不过,那个什么死讲什么语,能听懂吗?
颜回答:同声传译是天堂的标配,老师,你忘了,上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。... 阅读全帖
m*********e
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17
作者:Charlie
2016年10月9日
加利福尼亚圣荷西
川普参选以来发表过各种玲琅满目的“观点”,“理念”,但他的核心理念是本土主义
(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外,doesn't make sense。本土主义(
Nativism)是当今西方世界流行的一种思潮。🇬🇧 Brexit, 🇩
🇪 默克尔领导的基督教民主联盟(CDU )败选,🇺🇸 德才兼
缺的川普竟然拿到43%的支持率。在这样的大环境下,作为1%的美国华裔该如何应对,
是大家关心的话题。本文从分析“歧视”作为切入点,说说我的一点粗浅的看法,与大
家商榷。
1 歧视源于动物的本性
回想我们从小长大的经历,扪心自问有没有过见到穿着土气,带口音的乡下人打心里看
不上,不自觉地轻视人家。父母见到孩子这样就会教育孩子“不能以貌取人”,“人不
可貌相” 等等。服务员如果怠慢形象土气的顾客经理会斥责“unprofessional". 为什
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作者:Charlie
2016年10月9日
加利福尼亚圣荷西
川普参选以来发表过各种玲琅满目的“观点”,“理念”,但他的核心理念是本土主义
(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外,doesn't make sense。本土主义(
Nativism)是当今西方世界流行的一种思潮。🇬🇧 Brexit, 🇩
🇪 默克尔领导的基督教民主联盟(CDU )败选,🇺🇸 德才兼
缺的川普竟然拿到43%的支持率。在这样的大环境下,作为1%的美国华裔该如何应对,
是大家关心的话题。本文从分析“歧视”作为切入点,说说我的一点粗浅的看法,与大
家商榷。
1 歧视源于动物的本性
回想我们从小长大的经历,扪心自问有没有过见到穿着土气,带口音的乡下人打心里看
不上,不自觉地轻视人家。父母见到孩子这样就会教育孩子“不能以貌取人”,“人不
可貌相” 等等。服务员如果怠慢形象土气的顾客经理会斥责“unprofessional". 为什
么古... 阅读全帖
s******d
发帖数: 2568
19
这文章的观点竞选唐人街村长还差不多。本大叔以为只有旧金山纽约唐人街人士才会
对民主党政策有共鸣。 三叠国吃福利的, 做船来美国的应该不多吧? 川普远非完美
, 但希拉里的政策是要彻底烂掉米国。 轻重不是很清楚吗?
本大叔点评如下:
作者:Charlie
2016年10月9日
加利福尼亚圣荷西
川普参选以来发表过各种玲琅满目的“观点”,“理念”,但他的核心理念是本土主义
(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外,doesn't make sense。本土主义(
Nativism)是当今西方世界流行的一种思潮。🇬🇧 Brexit, 🇩
🇪 默克尔领导的基督教民主联盟(CDU )败选,🇺🇸 德才兼
缺的川普竟然拿到43%的支持率。在这样的大环境下,作为1%的美国华裔该如何应对,
是大家关心的话题。本文从分析“歧视”作为切入点,说说我的一点粗浅的看法,与大
家商榷。
**点评: 川普的一句口号“LAW and OR... 阅读全帖
A**********y
发帖数: 105
20
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
,... 阅读全帖
m*********e
发帖数: 533
21
按:本想写一篇关于美国大选的文章, 因为实在担心法西斯川普一旦上台, 会大肆迫
害移民;并且有向中国扔原子弹的可能,现在看到与我同名也叫CHARLIE的先生的文章
, 心里安石了许多, 同时惭愧弗如CHARLIE先生; 但对本文珍爱有加,现转贴于此。
川普到底靠不靠谱?美国华人选民该不该投他一票?
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作者:Charlie
2016年10月9日
加利福尼亚圣荷西
川普参选以来发表过各种玲琅满目的“观点”,“理念”,但他的核心理念是本土主义
(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外,doesn't make sense。本土主义(
Nativism)是当今西方世界流行的一种思潮。🇬🇧 Brexit, 🇩
🇪 默克尔领导的基督教民主联盟(CDU )败选,🇺🇸 德才兼
缺的川普竟然拿到43%... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
22
这里是他的博客:
http://blog.sina.com.cn/haoxiongxiongyi
隐公元年——“《春秋》三传”详释之一 1(2007-07-11 10:39:38)转载

1.
夸张些来说,一部经学史就是一部误读史。
然而对于我们,探求经籍之正解虽属理所当然,梳理历代的误读却也有着另外一番
趣味。况且,误读对历史的影响甚至还要远远大于正解,若要了解历史,理解误读往往
会比理解正解更为重要。
当初,一代代的经学家与政治家们不断在以虚构的历史来影响时下的政治,他们对
经籍的探微求玄往往求之越深则失之越远。在“惟一正确”的意识形态指引之下去研究
这种意识形态本身,这一工作在中国历史上持续了两千年之久,于是,一片片的玉石与
金线在无数人的精心打磨与织造之下成就出一袭精美绝伦的金缕玉衣,夸张地包裹起了
圣人的尸体——那是一具存在于所有人信念中的圣人的尸体。可以联想一下实际发生的
事情:我们对出土的那件金缕玉衣的关注和赞叹不是大大超过了对中山靖王本人的热情
吗?
所以,我这里注讲《春秋》一经三传(即《春秋经》与《公羊传》、... 阅读全帖
d******0
发帖数: 22800
23
老大,这是跑版诶。。咱专版专用,罢黜百家,独尊儒术,哈哈!
d**h
发帖数: 159
24
☆─────────────────────────────────────☆
dash2000 (DASH) 于 (Tue Dec 24 17:23:56 2013, 美东) 提到:
知道假期里大家准备吃吃喝喝有些懒散了,咱和减肥版学,在意志最薄弱的时候,让包
子刺激你跑得更勤快!
12/25-1/1号之间(包括25和1号),你跑一迈我给你3个伪币。10迈就是30伪币。20迈
就是60伪币,比灌水发帖赚包子来的快多了。不管速度,一迈是一迈,跑得快的效率高
,跑的慢的舍得花时间跑也一样。
上garmin log,或者treadmill的照片,新人旧人潜水员都来吧,有证据的,我都发包
子,不封顶,你的双腿是你的瓶颈,呵呵!
Edit:最后8天一结算,1月4号晚上截止报25-1号的里程。
不要局限照片了,有log贴log,没有的,报个里程,一样给包子,大过年的,不要这么
拘谨于条文了。 我准备8天跑完,把跑个头summary一贴完事,领包子。
大家自己累计里程,每天几迈,最后8天一共几迈,我按大家报的发就完事了。跑步的
都很务实,都是一个脚在另一个脚之前,一步一步跑出来的。
PS... 阅读全帖
d******0
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25
男女pace差一分钟,我参考BQ标准的。。 差2分太大了,也就是那么个3迈,而且跑版
女生很猛的。
游泳骑车不能算。跑版算这些会给人笑话的,又不是三项健身版。。罢黜百家,独尊儒
术,哈哈
j*****x
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说孔家店不是进菜市场
不能把萝卜樱子白菜帮子都摘了,说就剩下的内带水的才是菜,其他的是杂碎好不好
再说了,没有春秋大一统,罢黜百家,表章六经,孔家打始皇陛下内会就断了根儿了
董仲舒的东西甭管是不是借了儒家说了法家,人家推的是儒家,也确实用了儒家的理论
等独尊儒术了,然后对人家董仲舒好一顿臭骂,不厚道啊
E**********v
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孔子认为他那套能治国啊,人民也认同啊,但问题是统治阶级不买他的账啊?他周游列
国以后在那个朝廷站住脚了?这就好比你在1342楼特high地认为喀秋莎赢了,这也得看
这楼里所有灌水的兄弟姐妹们怎么认为啊。。。
董仲舒强奸儒学这在学术界没有疑议。罢黜百家,独尊儒术时候的儒学早就不是孔子创
立的儒学。统治阶级就是利用儒学在人民群众中的影响,打着儒学的名号行专制之实。
狐帅你困了,赶紧洗洗睡吧...以后别半夜发帖,影响思路,对身体也不好。
p***r
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来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
年轻人往往喜欢西学,鄙视儒家,不过越是如此,为人就越容易偏激。
比如听到个罢黜百家,就以为必然是儒家使了坏心眼,让皇帝就信他们,儒家就受尊重
。却不知道儒家本就是百家之一,也是被罢黜的一家。汉武帝的意思是废百家的私学,
兴王官的公学。当然这大多是教育的成果。国内的历史教育本来很多说法就是错的。
c*c
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来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖
c*c
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
j******n
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【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: er85 (285), 信区: ChineseClassics
标 题: 储成仿:《论语》中我最欣赏的一句话 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 5 22:28:40 2012, 美东)
http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=314
秦晖先生发表在《中国新闻周刊》(2012-1-11)、转载于《中国选举与治理网》(
2012-1-29)的一篇题为《〈论语〉如何成为经典?》的文章,我以为,是我连年来所
读到的研究《论语》、孔子以及儒家的一篇力作。
秦晖先生切入他的论题是从谈李零先生的《丧家狗:我读〈论语〉》一书开始的。顺便
,秦晖先生也提到了另一部书及其作者。秦晖先生说:“其实,最近走红的另一部关于
〈论语〉的畅销书,学术水平如何且不去说它(作为通俗读物也不宜苛求),单就这评
价观念就低俗得很,在尊孔的旗号下几乎把孔夫子描绘成了权势的‘看家狗’,要说糟
蹋孔夫子,真是莫此为甚了。幸有李零的书在,真还是可以给夫子挽... 阅读全帖
a*********3
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01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
c*******r
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33
(转)毛远新谈毛主席批孔子的真正原因
前一段时间胡温政府不是在天安门广场按了个孔子像吗,有人支持也有人反对。就有好
事者采访毛远新,他就把当年毛领袖为什么要批孔有讲述了一遍,摘要如下:
批孔运动的始端与一首诗息息相关,那是毛主席1973年写给郭沫若的《读封建论.呈郭
老》
劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。
祖龙虽死秦犹在,十批不是好文章。
百代都行秦王政,孔学名高实枇糠。
熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。
毛远新说,主席这首诗是1973年夏写的,但跟我讲是十大后,十大是1973年9月,我在
辽宁工作,十大开过以后,我要回去和主席告别,他给我讲的。
郭老的十批书里边有一批是批秦始皇的,骂秦焚书坑儒。他的书50年代发行的,所以主
席把柳宗元的封建论给了我,我详细读了,唐朝的古文又不难读,但到了清朝,章太炎
的文章我还真读不懂,许多怪字我都不认,我问毛主席这啥字,主席给我讲什么字,我
说怎么明末清初的文章怎么比唐朝的还难读。主席说唐朝的人还没到那么严重,写的文
章,李白的诗还比较接近老百姓。越到后来,特别是南宋以后,朱熹的理学等,到了元
明,好象是越用的字谁都没见过,谁的水平越高。而柳宗元的... 阅读全帖
l***y
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你是说从汉武帝罢黜百家独尊儒术开始么?
l******a
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35
东西方在地球的不同地方
不同地域的人们在与自然与同类作斗争中
形成了许许多多不同的行为
许许多多的不同行为,才形成一点点习惯
许许多多的习惯,才形成一点点习俗
许许多多的习俗,才形成一点点文化
经过千年,文化沉淀并保持下来
如果你想比较东西方文化,请从东西方不同的行为先比较开来
在遥远的古代,交通不便,东西方很少有交流,几千年来,很难有有融合的机会,
所以才形成东西方文化巨大的不同,近代以来,随着交通工具的进步,东西方不在割裂
。西方近代以来不仅从军事上侵略东方,文化更是侵袭,更先进的文化侵袭并取代,了
落后的文化
你去看秦代以前的,思想文化上是百家争鸣
自从始皇帝焚书坑儒,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,中国不仅是政治上中央集权制,思
想上也是空前的unite, 费正清在它的书中指出:中国的这种文化上的unite, 禁锢了思
想的火花,阻碍了中国的创新
这也很好解释,为什么犁从汉代发明以来,竟然使用到民国,漫长几千年,农具没有变
革性的发明
关于日本为何可以明治维新成功
日本是个单一的大和民族,资源匮乏,危机感很强,所以日本人做事很有决心
日本的封建时代没有中国那么长,地域也狭小,所以阻碍... 阅读全帖
d****a
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来自主题: LeisureTime版 - 刘晓波 孔子与娼优
只因替别人说了几句同情之言的司马迁,在被汉武帝割了之后,清醒地意识到自己的卑
贱地位,“娼优所蓄”实乃肺腑之言。但是,中国知识分子“娼优所蓄”的地位,并非
始于汉代,而是始于战国纷争之时的君王们“养士”之风。养几个有智慧的读书人,如
同养几匹好马,是君王身份和明君仁主的标志之一。先秦的纷乱之争中几个被后代儒生
大书特书的君王皆为善养士之人。
当时各国争霸,君王们急需人才,知识分子便有了在不同的君王之间进行选择的余地,
可以凭借其纵横之术游说于各国,不必非看一个君王的脸色,正所谓“此处不留爷,自
有留爷处”。而秦灭六国成就了霸业,政治上的统一结束了战国纷争,也结束了百家争
鸣,从此知识分子就踏上了只能从一而忠的不归路。中国的帝王无力称霸之时,不得不
在某种程度上容忍言论自由,而一旦称霸,首先要灭绝的就是言论自由及其喜欢说话的
知识人。从秦始皇到毛泽东莫不如此。
中国文化最大的悲剧,还不是秦始皇的“焚书坑儒”,而是汉武帝时期的“罢黜百家,
独尊儒术”,经过董仲舒改造的儒家学说,把靠暴力建立和维系的帝制秩序描绘为天道
的体现,“天不变道亦不变”作为帝制合法性的本体论根据,不仅为人间皇权的永世... 阅读全帖
l*****r
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从《红楼梦》里的“小畜生教子法”看古人的父母观
最近陪娃儿看小戏骨版《红楼梦》,俩娃儿都看得很起劲儿,当妈的我在一边看一
边还得各种解说,看到贾政训斥宝玉如何给丫鬟起了“袭人”这名,说他“不务正业,
专在这些秾词艳赋上作功夫”,慈爱的王夫人在一旁紧着打圆场,一家三口严父慈母娇
儿的场景让我突然想起之前打算写的《红楼梦》“小畜生教子法”,说写就写,立马动
笔!
严父一张口就是:“作孽的畜生”
贾宝玉在家里天不怕地不怕,就怕他老子,连走路都要特意地绕过老爷的书房。这
是因为老爹一张口,就是“作孽的畜生”,“无知的孽障”。宝玉秀了文采,给潇湘馆
提了“有凤来仪”四个字,老爷子心里认可,嘴上却骂“畜生、畜生,可谓管窥蠡测矣
。”宝玉偶尔大着胆子说出了心里话,认为“杏帘在望”不如有凤来仪好,并由此引申
出了一段“天然图画论”,这下可惹恼了老爷子,大骂,“无知的蠢物!”喝道,“叉
出去!”刚出去,又喝到,“回来!再题一联,若不通,一并打嘴!”
第三十三回《受阻眈眈小动唇舌 不肖种种大承笞挞》是父子矛盾最激烈的一回。
因为贾宝玉在贾雨村面前“葳葳蕤蕤”,“全无一点慷慨挥洒谈吐... 阅读全帖

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来自主题: LeisureTime版 - 千军易得,一敌难求
前面几篇都围绕着谢安王导等“侨”族东南建国的故事。
中间提了一句被美誉提升到"千古人龙"的诸葛亮。 诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高
。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉祚终
难复,志决身歼军务劳。- 杜甫
无知乌鸦来给“汉祚”作个短史。
1)高祖杀害功臣,立国厚黑;
2)汉惠帝汉文帝窦太后坚持黄老之治,宽待大臣,“汉祚”得以巩固;
3)汉武帝残害大臣,罢黜百家,流毒百世,汉祚死而不僵;以后汉制出现严重的言行
不一致,里外不一(汉家自有制度,本以霸王道杂之),伪善矫情,失信于民。 儒家
驱逐黄老道家,开始两千年固步自封日趋侏儒,与宦官党-外戚党争“正统”的闹剧;
在与小人的权力争斗中,儒家往往被暴打通杀,又出现儒家喜迎蛮夷“勤王”的神现象。
“孝元皇帝,宣帝太子也。母曰共哀许皇后,宣帝微时生民间。年二岁,宣帝即位。八
岁,立为太子。壮大,柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨惲、盖宽
饶等坐刺讥辞语为罪而诛,尝侍燕从容言:“陛下持刑太深,宜用儒生。”宣帝作色曰
:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好
... 阅读全帖
m*****a
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39
来自主题: TVChinese版 - 求可看之剧
最近有个新剧:《仙女湖 之 墨仙》
6park上转来的。。。
http://www.parkmv.com/threadview_86210.html
35集
电视剧取材于我国古代神话小说《搜神记》中记载的毛衣女下凡的故事,并与汉武帝时
期“罢黜百家、独尊儒术”中墨家巨子传奇故事有机结合起来,讲述了女主角仙女小七
与男主角非乐历经波折的爱情故事。传说,在上古有一个美丽的少女,为了等她的情郎
,流干了眼泪,化成了仙女湖。后来,经常会有仙女下凡到仙女湖来洗澡。墨者非乐在
躲避朝廷的追杀中逃至仙女湖,与失去了羽衣没能上天的七仙女中的小七相遇,他们之
间产生了一段“人神之恋”。王母娘娘罚小七重新投胎成为凡人,小七与非乐的情感也
出现波折。小七在姐妹们的帮助下完成修炼,重新成仙,但她已经离不开非乐了。玉帝
发现仙女湖就是他当年的恋人,仙女湖说服玉帝让小七留在人间,与非乐成就百年之好

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40
来自主题: TVChinese版 - 从楚乔传看五胡乱华
楚乔传中前面几集,各王公世子对于大量女奴的屠杀和惨无人道的迫害。让人感觉到匪
夷所思,这毕竟不是石器时代,也不是春秋战国时期那会儿教化未开。
已经是汉朝末年了,汉朝武帝年间罢黜百家,独尊儒术。让儒家思想教化了几百年之后
的五代十国之时,居然退化成这个样子了。这是为什么呢,其实这不是退化,这根本就
不是汉人干出来的事情。
而是少数民族,匈奴,鲜卑,羯,羌,氐这些民族,在秦汉以前统称为胡人,也就是尚
未教化的民族。这些人趁着晋朝式微而偷袭了中原,占领了长江以北的广大区域。并且
残忍的实施非人的统治,后来长江以南形成的东晋也未能实现收复中原,并且驱离胡人
的重任。
而一直到了隋朝,隋文帝杨坚统一天下。中原才重新回到教化之内,可以说五胡乱华给
曾经的中原民族以大量的杀伤和悲惨的岁月,汉人几乎灭绝。
b*******n
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41
开放的儒学与重建主体性的文化价值——评《中国儒学之精神》
郭齐勇教授的新著《中国儒学之精神》,日前由复旦大学出版社出版。
作为一名现代儒者,郭齐勇近二十年来在大学开儒学课,并在民间做了近百场儒学
演讲。历年来讲义讲稿的精粹,汇聚成这部带有专著性质的国学教材。该书以十二讲重
点梳理了儒学的源流、一代宗师、发展轨迹、经典著作,儒家的礼乐文化、社会理想、
治国方略、管理智慧、人性学说、核心价值、人生意境,儒家人文精神的特色、当今的
意义与价值,经济全球化下的创造转化与应对之道等。同时,对学术前沿的课题,如儒
家与自由主义的对话、公与私、公德与私德、亲亲相为隐与人权、儒学的宗教性及宗教
对话等论域,亦提出了许多独到见解。
“开放的儒学”可以视为作者的儒学观以及对中国儒学精神的基本评价。儒学的开
放性表现为多个维度:
首先,儒学反对唯我独尊。很多人一提到儒学,就习惯将它与“罢黜百家,独尊儒
术”联系在一起。其实,从历史上看,真正的儒学决不自以为是、固步自封。毋宁说,
儒学的真精神乃是尊重多元,反对唯我独尊。早在先秦时期,儒家就与道家、墨家、法
家等诸子各家并行不悖、相育不害。两汉以后,各家思想虽
b*******n
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四大名著=四大绝望(愚民教育的失败)
两千年中国教育的大失败
———“四大名著”是中国人“四大绝望”的呼声

中国人为什么这么“愚蠢”?愚蠢在教育的失败。不是一般的失败,而是大失败,
而且是两千多年来的大失败。
中国人愚蠢教育的“根”和“种子”,在两千多年前的秦汉大一统,尤其在汉代确
立“罢黜百家,独尊儒术”之后,就已经深深地埋下了。因此,中国人教育的失败,决
不是一般的某时某刻某情某景的失败,而是两千多年来中国人全方位教育的大失败。这
只有融汇人类历史和人类思维的逻辑,以尽可能全面的眼光反观才能深察。
这种大失败的教育,直接造成了中国人在漫长的历史中的大愚蠢。可悲的是,不少
人至今也看不到这一点,还依然深深沉迷在自以为非常聪明的浑浑噩噩的历史的梦中。
中国人的教育之所以造成中国人的愚蠢,关键在哪儿?关键即在,两千多年的一直
以来,中国人教育思想的完全彻底地被垄断。被谁垄断?被极权专 zhi的皇权所垄断。
那么,皇权通过什么进行垄断?通过独尊的儒学进行垄断。
最后,独尊的儒学又通过什么方式进行垄断?
我的回答是,独尊的儒学,通过把“君臣”、“父子”联为... 阅读全帖
g********x
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真tmd搞笑 LZ和那个什么qilikacha105想方设法的要贬低基督教也用不着来捧其他的。
你们对基督教懂得多少?佛道儒又懂得多少?尤其是那个儒教, 自来以孱弱,王道德
治讲究上下秩序的教义而著称,孔孟向往学优则仕, 可惜春秋战国百家争鸣几百年,
没一个国敢用儒家之国,说明什么 说白了不过些书读出来找不到工作而下而求学的家
伙罢了,和如今的读完master找不到工作继续读phd的卢瑟差不多。 也就是在后来董仲
舒为了汉武帝的封建思想统治而提出的罢黜百家,独尊儒术才救了这儒教一命并一脉传
了下来。 嘿 说什么基督教时精神鸦片,先和儒教比比
o**4
发帖数: 35028
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商鞅跟几千年的独裁专制有一定的关系,某种程度上可以这么说,
另外一个是汉武帝,罢黜百家,也祸害无穷
b*******n
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宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者:丁为祥 文章发于:乌有之乡 点击数:641 更新时间:2009-6-15

【字体:小 大】
http://www.wyzxsx.com
儒学的核心问题是天人关系问题,这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道,不可
得而闻也”的感慨,表现为司马迁“究天人之际,通古今之变”的宏愿,而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此,这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题,不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答,——这又构成了儒学发展的历史性与时代性;而不同时代的儒学
,其借以区别的标志,往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说,它的一个根本性的任务,就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证;而这样一种任务,同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心(志),为生民立命(道),为往(去)圣继绝学
,为万世开太平”[①],其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是,当理... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 可耻的“博大精深” zt
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys6.dxiong.com)(xys.liruqi.info)(xys2.dropin.org)◇◇
可耻的“博大精深”
作者:吴兴川
生命的进化犹如一棵枝繁叶茂的苍天大树般欣欣向荣,人类与其它所有生物
的共祖诞生于约35-38亿年前,由于“自然选择”的威力,在这数十亿年的进化
博弈中,生物共祖的其它后代如岔枝般不断分离主干,或掉队沦为各式各样的飞
禽走兽、花鸟鱼虫,或遭遇种族灭绝的命运——15亿年前,原核生物掉队了;6
亿年前,单细胞生物掉队了;4-5亿年前,原始的鱼类掉队了;3亿4000万年前,
原始两栖动物掉队了;6500万年前,曾称霸地球达两亿年之久的恐龙遭遇了灭顶
之灾;500万年前,大猩猩、黑猩猩的祖先掉队了;200万年前,没有进化成能人、
直立人的南方古猿掉队了;在过去的10万到20万年间,尼安德特人、爪哇人、北
京人等直立人消失了——时至今日,99%以上曾经存在过地球的生物或遭灭绝,
或被边缘化,唯有作为进化树主干的人类蓬勃发展,成为地球唯一的主宰。
生存的竞争从来如此残酷,不以任何人的主观意志为转移,生物进化的趋势
如洪流不可... 阅读全帖
j*****y
发帖数: 2042
47
来自主题: WaterWorld版 - 贵族精神的消亡 流氓意识的兴起zz
作者: 闲人·维杰
贵族被消灭了,流氓应运而起;贵族精神消亡了,流氓意识得到发扬光大。看
今天之中国,无处不流氓,从街头小巷到学术殿堂,从平民百姓到权贵富豪,或下流暴
戾,或腐败堕落,流氓本性表现得淋漓尽致。从语言流氓,到行为流氓,再到意识流
氓,这礼义之邦成为名副其实的流氓大国。
这个古老而文明的民族何以作贱到如斯地步?请听下面的对话。
我们消灭了贵族
我们常听到一些传言,说中国领导人如何巧对外国领导人的责问,却很少听到
外国领导人如何应对中国领导人的话题。
中国领导人夸耀说:我们消灭了地主富农。外国领导人回应说:我们消灭了贫
农。
中国领导人夸耀说:我们消灭了贵族。外国领导人回应说:我们消灭了流氓。
这就是两种截然不同的治国理念,引用一句至理名言: 一个好的制度可以
把坏人变成好人,一个坏的制度可以把好人变成坏人。这是对不同制度的高度概括。
发动流氓起来把贵族消灭了,并不会使流氓变得高尚,只会使流氓变得更加流
氓,而且诱逼更多的人变成流氓,最终变成流氓社会。这是毫无疑问的。
这个主题由流氓与贵族说起。
... 阅读全帖
A**********y
发帖数: 105
48
儒文化的劣根
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认... 阅读全帖
s*****e
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49
说简体字易于书写,易于交流,所以推广简体字,我想,难道说中国古人就那么笨,
5000年来就从来没有想到把汉字简化吗?如果真是这样,那凭什么说古人聪明,凭什么
说什么华夏文明领先世界5000年呢?
然后,我被一些要恢复繁体字的说法忽悠了,也认为推广简体字是割裂中国文化的阴谋
!于是也积极倡导恢复繁体字。
可是,后来我看到马王堆出土的汉墓竹简和帛书,分明里边很多都是简体字啊,我一看
都认识!接着我再一查,啊约,其实大陆简体字比台湾繁体字更古老!90%以上都是古
代就一直在用的!
反而台湾繁体字竟然是完全按照1875年“大清钦定正体字”,是鞑系搞的!本来汉字每
个都有多种写法,而那个“大清钦定正体字”全部选择最笨最繁的写法。满清还多次改
字造字,重复改、重复造,就这么折腾,从满清康熙大麻子开始,每隔一段时间,颁布
一次“大清钦定正体字”,强制臣民必须遵从,否则就是错字。本来汉字是可以有很多
别字的,很多通假字,并没有过分的要求一笔一画都不能错,满清的这种“严谨”其实
是对文化自由的束缚。
总有人说繁体字云云,繁体字源于“大清钦定正体字”,1875年才公布,谁再说这玩意
藏着神马GP我们的血脉... 阅读全帖
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自北京天安门广场树立起孔子塑像之后,在互联网上,反孔的浪潮风起云涌。批判
、指责、辱骂孔子;攻击、斥责、谩骂孔子塑像树立者的粗暴言论铺天盖地而来。
我在参与讨论的同时,对很多网民用野蛮、粗暴、无礼、失德的语言、文字,攻击
孔子、攻击树立孔子塑像者,多次不留情面的提出了批评。
于是,有好心的网民,在对我的文章跟帖时,就反复提示我:你认为,反孔者真的
是在反孔子吗?你太天真了。
事实上,对于众多网民“意在沛公”之“项庄舞剑”,我已经多有清晰的认知。因
此,我曾经专门发了题为《以反为孔子立塑像来宣泄情绪不公道》,题为《野蛮、残暴
反孔是无理、自卑、怯懦的结果》,题为《空洞的反孔大帽子与无力的反孔大棍子》的
文章,阐明了自己的见解与主张。
我之所以坚持不懈的发表文章,提出见解与主张,重要的原因就在于,我认为:蒙
受了无数凌辱的孔子是无辜的,而那些反孔者肆无忌惮的所作所为,则是他们心虚、自
卑和怯懦的表现。
在春秋战国时代,诸侯林立,各霸一方,争战不已。因此,在当时,战乱四起、社
会动荡、豪强丛生、弱肉强食、杀人盈野、民不聊生。
生活在战乱年代的孔子,当时只能艰难、落泊的生存在社会的边缘与底层。... 阅读全帖
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