l******g
发帖数: 764 | 1 下面几段话出自保守基督徒们坚信“正确无误”的耶经：
歌林多前书11章
5 凡女人祷告或是讲道、若不蒙着头、就羞辱自己的头．因为这就如同剃了头发一样。
6 女人若不蒙着头、就该剪了头发．女人若以剪发剃发为羞愧、就该蒙着头。
哥林多前书14章
34 妇女在会中要闭口不言，象在圣徒的众教会一样，因为不准她们说话。她们总要顺
服，正如律法所说的。
35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫，因为妇女在会中说话原是可耻的。
大家都知道，保守基督徒们一贯热衷用他们认为“正确无误”的耶经来干涉世俗社会，
自以为占领了道德高地。高唱道德本来无可厚非，但是你至少得自我做起吧。你不能一
边指责别人违背耶经，一边自己违背耶经吧？就好像那个基督徒典范牧师Ted Haggard
，已经沦为世人笑柄。现在让我们看看这些所谓道德标兵保守基督徒们是如何”遵守“
耶经的。
相对于对别人的严格要求，保守基督徒在对待自己蒙头剃发的问题上，格外得宽容。他
们不惜编造种种理由，比如是当时习俗啦，有时代背景啦，千方百计为自己开脱！我就
问基们一句话：耶经里面对于妇女蒙头剃发的描述，哪里有说过只需要在一定时代背景
下遵守的？ |
|
k******e
发帖数: 26 | 2 《维摩诘经》说：“能发阿耨多罗三藐三菩提心（菩提心就是阿耨多
罗三藐
三菩提心的简称）即是出家。”有很多人想出家，不过常有困难，例
如父母不答
应也是不行。你发菩提心就是出家，你一个在家人有出家人一样的功
德。《维摩
诘经》又说：“发阿耨多罗三藐三菩提心一切具足。”一切功德你已
经具足了，
你不再欠少什么。所以我们这个修行，要抓住这个根本哪！一切具足
。还有《毗
婆沙论》（注①）中说：“此法门是诸佛之父。”此法门即是发菩提
心，这是一
切佛的父亲。“诸佛之母。”看见没有，诸佛完全是从发菩提心生出
来的。又说：
“是诸佛之眼。”诸佛要普度，要能照见一切，什么是眼呢？菩提心
是眼。“是
无生法忍之母。”我们都是花开见佛入无生，见了阿弥陀佛，花开见
佛了，入了
无生法忍，无生法忍的母亲是什么？是发菩提心。你在花开时为什么
证无生，因
为你曾真正发起了菩提心。“是大慈大悲之母。”常常修习功德无量
啊！无边哪！
赞叹发菩提心的殊胜啊！佛的父佛的母。花开见佛入无生，这是无生
之母。再有
《大般若经》（注②）里头说：“如以箭射物。”拿箭去射靶子，那
你就可能射
中或者射不中。但是你往地下射，谁都中。 |
|
r*****g
发帖数: 478 | 3 提婆达多真的恶毒第一吗？他是因为吃素所以恶毒？
顺便引一点法华经里关于提婆达多的部分：
开经前，先念开经
甚深无上微妙法
百千亿劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义。
妙法莲华经提婆达多品第十二
尔时佛告诸菩萨、及天人四众：‘吾于过去无量劫中，求法华经，无有懈倦。于多劫中
、常作国王，发愿求于无上菩提，心不退转。为欲满足六波罗蜜，勤行布施，心无吝惜
，象、马、七珍、国、城、妻、子，奴婢、仆从，头、目、髓、脑，身、肉、手、足，
不惜躯命。时世人民、寿命无量，为于法故，捐舍国位，委政太子，击鼓宣令、四方求
法：“谁能为我说大乘者，吾当终身供给走使。”时有仙人、来白王言：“我有大乘，
名妙法莲华经，若不违我，当为宣说。”王闻仙言，欢喜踊跃，即随仙人、供给所需，
采果、汲水，拾薪、设食，乃至以身而为床座，身心无倦。于时奉事、经于千岁，为于
法故，精勤给侍，令无所乏。’
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
我念过去劫， 为求大法故， 虽作世国王， 不贪五欲乐。
捶钟告四方， 谁有大法者， 若为我解说， 身当为奴仆。
时有阿私仙， 来白于大王， 我有微妙法， 世间所稀有，
若能修行者， 吾当为汝说... 阅读全帖 |
|
H******3
发帖数: 169 | 4 发菩提心后，一个人在轮回中的流转就有尽头了---索达吉堪布
为什么发菩提心有这么大的功德呢?因为一切佛、菩萨、声闻的安乐都是由此出生的。
如《华严经》云：“菩萨发心功德量，亿劫称扬不可尽，以出一切诸如来，独觉声闻安
乐故。”
在《华严经》、《入行论》等许多经论中，都详细宣说了发菩提心的功德。
《诸法最上王经》中云：“若人疾欲见，未来诸佛者，须发菩提心，当修菩萨行。”
有个人说：“我很想见到本来清净的心性和普贤王如来，可是我没有得过灌顶，也没有
修过加行，您能不能开许我看《上师心滴》?实在不行，我看几页也行。”
其实，如果想见到如来，不发菩提心还是有点困难，你最好先发菩提心，好好修加行，
这样见如来就不难了。现在很多人对高法有兴趣，而对最根本的发菩提心、修加行却不
重视，这是对佛法的修行次第不太了解的表现。
如果以发菩提心来修炼自心，即便我们因宿业所感而堕入恶趣，也会因发心的善业而不
产生邪念。如果能长期修持菩提心，一般来讲不会造恶业，即使因为往昔的恶业转生到
恶趣，也会跟恶趣的其他众生不同，你相续中的善心不会退失，而且以恶趣的身份也可
以净除业障。
《本生传》中记载：“业之异... 阅读全帖 |
|
a*******7
发帖数: 113 | 5 版上有很多人总是对经方，倪海厦，还有汉唐的弟子们抱有无比崇拜的心情。我决定出
来给各位浇上一盆冷水了。首先张孟超根本就不会把脉。他出名纯粹是因为他很会拍老
倪的马屁，时不时发一些诊疗实例给老倪，吹捧一下经方的神奇，把老倪哄得非常开心
，于是老倪将之捧做高徒。老倪在脉学上根本就没有专长，看过他DVD的人应该知道，
他对脉只有阴阳的概念，由于他不喜欢李时珍，学习李时珍28种脉象就别提了，所以他
连基本的虚实寒热都分不出来。他认定只会把脉的人就是下品，张孟超当然也是这样认
为的。
我认识一个人曾经找张孟超看肝硬化，张孟超照老倪的那一套，根本不辨证，见到肝硬
化就开始下痢去淤血。一大堆的草药(好象是大黄蛰虫丸之类的东西)，完全没有走对方
向。吃了几次后，人的身体越来越虚，睡觉也睡不好，吃东西也吃不下去。这叫看病吗
？这是中医看病应有的态度吗？就像之前dumb99的经历一样，他们看病基本上是定向思
维，看到某种病，就只下那一类的药。如果碰到是伤寒类，那么恭喜病人，你摸大奖了
；可惜如果碰到是温病杂病呢，我都要替那些病人捏一把汗。没效倒还好，最可怕的是
越吃越糟糕。没事你让人家跑一个月的厕所，就算... 阅读全帖 |
|
q****u
发帖数: 1421 | 6 卷十
阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。
犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地河山。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹
。虚受照应。了罔陈习。惟一精真。生灭根元。从此披露。见诸十方十二众生。毕殚
其类。虽未通其各命由绪。见同生基。犹如野马。熠熠清扰。为浮根尘。究竟枢穴。
此则名为。行阴区宇。若此清扰熠熠元性。性入元澄。一澄元习。如波澜灭。化为澄
水。名行阴尽。是人则能超众生浊。观其所由。幽隐妄想以为其本。
阿难。当知是得正知奢摩他中。诸善男子。凝明正心。十类天魔。不得其便。方得精
研。穷生类本。于本类中生元露者。观彼幽清。圆扰动元。于圆元中。起计度者。是
人坠入二无因论。一者。是人见本无因。何以故。是人既得生机全破。乘于眼根八百
功德。见八万劫所有众生。业流湾环。死此生彼。只见众生轮回其处。八万劫外。冥
无所观。便作是解。此等世间十方众生。八万劫来。无因自有。由此计度。亡正遍知
。堕落外道。惑菩提性。二者。是人见末无因。何以故。是人于生既见其根。知人生
人。悟鸟生鸟。乌从来黑。鹄从来白。人天本竖。畜生本横。白非洗成。黑非染造。
从八万劫。无复改移。... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 7 央视《新闻1+1》10月12日播出 《闫芳，不是一个人在“隔空打人”！》，以下为内容实录：
(节目导视)
解说：
昔日最强太极推手，今日却被黯然逐出师门，声称可以隔空打人的武林高手闫芳到底犯了什么错？
声音来源闫芳助理：
我是她助理，闫老师已经不接受任何采访了。
解说：
打的武功神乎其神，但是，她的神技却只对自己人。
记者：
您的展示只限于您和您的徒弟之间？
闫芳：
对，我们没有丝毫对外。
解说：
武协副主席、武术一级裁判、国家武术八段，神人闫芳到底是什么来历。
楼宇烈 北京大学哲学系教授：
一些人有机可乘，打着国粹的旗号来显示自己的神通。
解说：
《新闻1+1》今日关注：闫芳，不是一个人在“隔空打人”！
主持人 柴璐：
各位好，欢迎收看正在为您直播的《新闻1+1》。闫芳女士经梧太极的传人有着隔空打人的神功，据说她这么一比划，好几个小伙子就能四仰八叉地摔出去，挺神的。据说她从1994年就开始表演了，而这些年来她的徒弟也是越收越多。但就是这么一位似乎在把武功绝学发扬光大的一代宗师前天被逐出山门了，我们来看看这是10月10日发生的事情。她所练的经梧太极的这个李经梧的次子，李树峻等后人委托项... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 8 据悉，被确诊为结肠癌晚期的澳门法轮功头目林逸明，今年5月13日，在赴美国参
加法轮功的“纽约法会”，期间，李洪志曾亲自为他“发功”治疗，并声称已将林身上
的“业力”、“魔物”悉数驱除。可是，林逸明因癌细胞扩散，于8月2日病亡。
其实，李洪志及其法轮功发功、“发正念”治病救人失灵的事层见迭出。
最典型的例子应是李洪志为法轮功骨干全判烈“发正念”。韩国“法轮大法学会”
骨干全判烈2007年12月因车祸身受重伤，经全力抢救无效死亡。全判烈系韩国法轮功元
老级人物，办有数家企业，经济实力雄厚，资助过韩法轮功大量金钱，且全“学法精进
”，“弘法”更是不遗余力。基于全判烈的“特殊贡献”和显著地位，在全判烈住院救
治期间，李洪志亲自为其“发正念”，并号召法轮功功友集体为全“发正念”，用“大
法”的威德来挽回其生命，但因全判烈脑部出血过多，“发正念”也未能奏效；
法轮功“医学博士”、“免疫学教授”封莉莉，在患病期间，曾有一次因昏倒在研
究室，在她失去知觉的情况下，被同事强行送进医院，通过40多天的治疗病情趋于稳定
。人们把她送回家后，她并没有吸取教训，依然“因自己的痴迷而不去医院”继续治疗
，最终导致... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 9 观世音菩萨修持方法及证悟过程
沈家桢博士著
为什么我今天要介绍观世音菩萨的修行方法呢？这裹有两个原因：第一，观世音对我们
这个世界的人，发有极大的愿心，所以与我们有极深的渊源。知道观世音菩萨这个名号
的人，也多得不可计数；因为有这样深的因缘，所以学习观世音所采取的修行方法，依
之实行，顶容易收效。观世音是在布施及禅定两修持上，有登峰造极的成就的。他的布
施，不但包括一切人们能够想像得到的财施，法施，而且能解除男人、女人、大人、小
孩的一切畏惧恐怖，所以人们又尊称他为‘施无畏者’。今天我要介绍的，则是著重于
观世音菩萨修禅定的过程。第二，这条禅定的过程，是观世音菩萨在楞严会上，应释迦
牟尼佛的建议而向大众报告的。那次会上，一共有二十五位修行极有造诣的提出他们的
修行方法及心得。之后，释迦佛叫文殊菩萨作个结论。文殊菩萨就特别指出，观世音由
耳根修禅定的法门，是最适合于这个世界人类的修行方法。因为上述的二个原因，乐渡
法师选择了‘观音圆通’这个题目，叫我来把我所了解的，贡献给各位，以供大家参考
及讨论。
上面提到‘观音圆通’是楞严经上记载观世音菩萨所讲述他用耳根修禅定的过程。现在
我先将楞严... 阅读全帖 |
|
i******s
发帖数: 566 | 10 来自主题: _beyond_real_world版 - 佛说疗痔病经 以下是疗痔病经定义▼
最后了，我现在说这个《佛说疗痔病经》。“如是我闻，一时薄迦梵，在王舍大城
”，一时这个佛啦在这个王舍大城竹林园中，和大比丘有五百人，那个时候比丘很多有
患痔疮，一直流血，身体一直瘦，痛苦萦缠，非常痛苦，在白天、晚上当中，极受忧恼
，无法修行。时阿难陀看到这种事情，他就来到世尊的地方，跟他顶礼双足，在一面立
，他就对佛陀这样说，世尊现在王舍城有很多比丘患了痔疮，身体一直瘦不去，病得很
痛苦，在日夜当中非常的苦恼，世尊，这种的痛苦要如何救疗。尔时，佛就对阿难陀说
，你们可以按照我这个《疗痔病经》去读诵，去修持，白天晚上都认真下去念，也对别
人宣说这痔疮经，悉得除差，除差就是指病愈，宣说这《疗痔病经》也有功德呢。我以
前也好像要长出那样，不知道是内痔还是外痔，我就发一个心，去印这个《疗痔病经》
，我就印一万份，啊！我印完就不见了，也没念，你知道吗？我那时候发一个心，去教
人家，只要有痔疮的人，教他念，我发一个心，去印，跟人家介绍，很奇怪，自然就好
了，像我现在就好好的。还是不说了，回去如果再发作就糟糕了（笑）。所以说，风痔
、热痔、[病-丙+阴]痔、三合痔、血痔，血痔就 |
|
q****u
发帖数: 1421 | 11 大佛顶如来密因修证了义
诸菩萨万行首楞严经
般剌密帝译
卷一
如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无
漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严
净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱众生。拔济未来。越诸尘累。其名曰。大智舍利
弗。摩诃目犍连。摩诃拘絺罗。富楼那弥多罗尼子。须菩提。优波尼沙陀等。而为上
首。复有无量辟支无学。并其初心。同来佛所。嘱诸比丘。休夏自恣。十方菩萨。咨
决心疑。钦奉慈严。将求密义。即时。如来敷座宴安。为诸会中。宣示深奥。法筵清
众。得未曾有。迦陵仙音。遍十方界。恒沙菩萨。来聚道场。文殊师利。而为上首。
时。波斯匿王。为其父王讳日营斋。请佛宫掖。自迎如来。广设珍馐无上妙味。兼复
亲延诸大菩萨。城中复有长者居士。同时饭僧。伫佛来应。佛敕文殊。分领菩萨。及
阿罗汉。应诸斋主。惟有阿难。先受别请。远游未还。不遑僧次。既无上座。及阿阇
黎。途中独归。其日无供。即时。阿难执持应器。于所游城。次第循乞。心中初求最
后檀越。以为斋主。无问净秽。刹利尊姓。及旃陀罗。方行等慈。不择微贱。发意圆
成。一切众生。无量功德。阿... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 12 8月3日，邯郸市永年县第二中学高三毕业生梁苗在单招、统招都报考了石家庄财经职业学院。梁苗称，该学院负责招生的老师主动找到的她说，单招、统招都报名了，该学校已是双保险，去该校不成问题。8月4日、20日，梁苗连续两次收到了石家庄财经职业学院(以下简称石家庄财院)的录取通知书。但20日晚，她接到了该校打来的电话称，学校不能录取她。昨日日下午，石家庄财院方面称，梁苗收到的录取通知书是预发录取通知书，不代表梁苗被录取了，发了两份是工作失误。
就此事，河北省教育考试院表示，预发录取通知书违规。
招生男子称“上石家庄财院不成问题”
梁苗是邯郸市永年县第二中学高三年级的一名毕业生。今年的高考(微博)，她只考了235分，只能报考专科学校。7月31日，她正考虑报考哪所专科学校时接到一名男子的电话。该男子自称是石家庄财院招生办的老师，姓赵，负责该校永年地区的招生。“电话里，赵老师鼓动我上该校。”梁苗说，赵老师告诉她，只要她单招、统招都报考石家庄财院去学校不成问题。8月1日，河北省专科志愿填报开始。3日，梁苗在网上填报了10所学校，其中包括石家庄财院。下午，她来到赵老师的办公室，准备进行单招报名。梁苗说，赵老... 阅读全帖 |
|
y***k
发帖数: 162 | 13 ［Update］没想到借了个朋友的ID发个面经也会引发性别问题的争议。面试的主人翁是
个30好几的老大爷。运气真的很好，所有题目都不难。
概略：从本科到PhD一直念的EE。PhD毕业后没怎么找工作就直接到一个小型research
lab做networking research待了2年多。2014年初第一次Google试水，挂在onsite上了
。到了下半年这几家的recruiter开始陆续contact我，想想也差不多是时候换一下环境
了，就安排了感恩节前一周三个电面。电面除了G都非常顺利。G的电面我自己作死，面
完觉得必须挂的。谁知道过完感恩节那周竟然三家都收到onsite通知了。当时的想法是
避免战线拖太长，所以把三个onsite都安排在元旦后第一周。计划利用圣诞／新年长假
养精蓄锐好好复习，然后一鼓作气搞定。现在回头看，这个策略这次发挥的非常出色。
三家onsite都发挥的非常好，据说feedback都不错，最后都拿到了offer，包裹也都挺
不错的（G > L > F）。
准备：我一直不认为临急抱佛脚似的突击能有多大用处。所以准备时间比较长，可以算
从2013下半年就开始了。因... 阅读全帖 |
|
l**o
发帖数: 491 | 14 20141103晨起薰法香如是我闻思（个人笔记草稿，仅供参考，正确内容，请以未来大爱
台播出的为主，感恩！）
法中大善勇勐精修，
断恶法之心明，勤谓精进，明于善恶；
断事敏锐捷才，对治懈怠，圆满善业；
法无染着精纯。
用心啊！法，我们学佛法一定要很用心，起心动念，这都是在我们的用功修行中。
起一念心、动一个念，是不是完全是善？是利益人群吗？这我们都要很用心，守好善心
、利益人群这念心。若是没守好，一念偏差失误，起一念贪心，动一念恶，可能我们所
有修行清淨就受到污染了，污染心一起，这个污染它就如一种病毒一样，不断再扩散，
不断複製，恶念实在是很可怕。所以我们一定守好这念心，是善是利益人群的大善，我
们要勇勐精进，善念不间断，一定要勇勐精进去受持。
还要断恶法的心，要很明朗，我 们若是心念一点点的煳涂，善恶不会分，若这样
，无意中恶念让我们偏差。在《贤愚经》中有这样一段故事，就是说一对兄弟，一个从
小就很聪明，是非分得很清楚，慢慢长大，哥哥是这样，事理分清楚。那时代的国家，
大家互相借钱，或是家庭的事情，或者是社会人事，那时候没有什麽官府，或者是什麽
契约等等，没这些的事，但是有保证，这种... 阅读全帖 |
|
r*****e
发帖数: 176 | 15 No. 125 增壹阿含經 (卷1) T02, p0550b
尊者阿难作是念 如来法身不败坏
永存于世不断绝 天人得闻成道果
或有一法义亦深 难持难诵不可忆
我今当集一法义 一一相从不失绪
亦有二法还就二 三法就三如连珠
四法就四五亦然 五法次六六次七
八法义广九次第 十法从十至十一
如是法宝终不忘 亦恒处世久存在
于大众中集此法 即时阿难升乎座
弥勒称善快哉说 诸法义合宜配之
更有诸法宜分部 世尊所说各各异
菩萨发意趣大乘 如来说此种种别
人尊说六度无极 布施持戒忍精进
禅智慧力如月初 逮度无极睹诸法
诸有勇猛施头目 身体血肉无所惜
妻妾国财及男女 此名檀度不应弃
戒度无极如金刚 不毁不犯无漏失
持心护戒如坏瓶 此名戒度不应弃
或有人来截手足 不起嗔恚忍力强
如海含容无增减 此名忍度不应弃
诸有造作善恶行 身口意三无厌足
妨人诸行不至道 此名进度不应弃
诸有坐禅出入息 心意坚固无乱念
正使地动身不倾 此名禅度不应弃
以智慧力知尘数 劫数兆载不可称
书疏业聚意不乱 此名智度不应弃
诸法甚深论空理 难明难了不可观
将来后进怀狐疑 ... 阅读全帖 |
|
d**********6
发帖数: 237 | 16 根据吴信如老先生《楞伽经讲记》等资料整理）
http://www.xuefo.net/czbt.asp?cz=%A1%B6%C0%E3%D9%A4%BE%AD%BD%B2
一、前言
(一)、楞伽经在佛教中的地位
楞伽经在佛教中的地位，就是楞伽经在全部佛教中的位置，实际上也就是指的楞伽
经的重要性。
佛教自公元前2世纪传入我们中国，到现在两千多年了。佛教是我们中华传统文化的重
要组成部分。在佛教经典文化中，《楞伽经》占有非常独特的重要地位，受到历朝历代
朝野上下、教内教外、宗门教下、显密各宗以及历代知识分子普遍的高度重视。历来被
禅宗和唯识宗奉为根本教典。因此，我们特别有必要弘传这部根本大典。
武则天为楞伽经写过序，明朝明太祖朱元璋曾经下令，让天下的士官、僧、尼、道、俗
，都要念<楞伽经>。苏东坡写过读后感：“楞伽义趣幽眇，文字简古。”白居易和常禅
师研究过楞伽经，做过很高的评价：“花尽头新白，登楼意若何？岁时春日少，世界苦
人多。愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。”（晚春登大云寺南楼赠
常禅师）“夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。人间此病治无药，惟有楞伽四卷... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 17 核心提示|只因“整条街上就他染紫发”，7名少年相约后一哄而上围殴，15岁的“紫发少年”郭 某不治身亡。经西平县检察院提起公诉，西平县法院对7少年以故意伤害罪分别判处有期徒刑五年六个月至八年六个月。7名被告人以判决过重不服提出上诉，11 月17日，驻马店市中级法院驳回7人上诉，维持原判。
【原因】少年染紫发，引他们不满
法院判决书显示：被告人唐某、李某、祁某、张某、祁某某、祁某石、雷某均于1998年4月至2000年4月间出生，家分别住西平县吕店乡吕店街附近的几个村子，除唐某辍学外，其他人案发前均为吕店乡某中学学生。
去年5月17日下午3时许，雷某、祁某石分别骑着电动车，带着张某、李某在吕店街一网吧门口玩耍时，看见一个头发染成紫色的男孩同两个女孩、两个男孩一起从网吧里走了出来。当时，四人并没认出紫头发男孩是谁；经祁某石询问，才知紫头发男孩是在附近村庄居住的郭某。
“整个吕店街，还没人染紫发，那个孩儿可冲（意思是出风头、显摆），咱们等会儿怼（意思是整治）他吧。”李某对雷某、祁某石、张某三人说。
雷某接过话茬：“郭某在网上也冲得很，怼他就怼他。”身旁的祁某石、张某当场同意。
过了一会儿，当看到... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 18 核心提示只因“整条街上就他染紫发”，7名少年相约后一哄而上围殴，15岁的“紫发少年”郭某不治身亡。经西平县检察院提起公诉，西平县法院对7少年以故意伤害罪分别判处有期徒刑五年六个月至八年六个月。7名被告人以判决过重不服提出上诉，11月17日，驻马店市中级法院驳回7人上诉，维持原判。
原因少年染紫发，引他们不满
法院判决书显示：被告人唐某、李某、祁某、张某、祁某某、祁某石、雷某均于1998年4月至2000年4月间出生，家分别住西平县吕店乡吕店街附近的几个村子，除唐某辍学外，其他人案发前均为吕店乡某中学学生。
去年5月17日下午3时许，雷某、祁某石分别骑着电动车，带着张某、李某在吕店街一网吧门口玩耍时，看见一个头发染成紫色的男孩同两个女孩、两个男孩一起从网吧里走了出来。当时，四人并没认出紫头发男孩是谁；经祁某石询问，才知紫头发男孩是在附近村庄居住的郭某。
“整个吕店街，还没人染紫发，那个孩儿可冲（意思是出风头、显摆），咱们等会儿怼（意思是整治）他吧。”李某对雷某、祁某石、张某三人说。
雷某接过话茬：“郭某在网上也冲得很，怼他就怼他。”身旁的祁某石、张某当场同意。
过了一会儿，当看到郭某骑着电... 阅读全帖 |
|
w*p
发帖数: 16484 | 19 2013年12月21日00:30 新华网 我有话说(2,358人参与)
自动播放追踪夺命快递
新华网济南12月20日新媒体专电(“中国网事”记者吴书光) 近日，山东省东营市
广饶县一居民因收快递而中毒抢救无效死亡，同时有多人出现中毒症状。“快递”为什
么能够致人死亡，记者进行了追踪调查。
一问：有毒物品是怎么“混入”捷顺通公司的？
11月28日23时15分，潍坊捷顺通快递有限公司(圆通速递在当地的加盟公司，下称
捷顺通公司)工作人员在卸载由武汉发往潍坊的快件运输车时，嗅到刺激性气味，两名
员工呕吐。公司作业现场负责人随即疏散员工，并将上述两名员工送医院医治，将车辆
放置通风处。
29日早，捷顺通公司与武汉发件企业取得联系，将呕吐员工症状告知发件企业，发
件企业称该液体为氯乙腈，对人体危害较小。
随后，捷顺通公司于29日19点对通风放置的车辆再次进行快件处理，又有3名员工
出现胸闷等症状，公司将3名员工送至潍坊市附属医院观察治疗。
30日8时30分，捷顺通公司致电发件企业询问寄递物品到底是何物？湖北方面寄件
人称为氟乙酸甲酯，不是上次告知的氯乙腈。随后，捷顺通公司于11点向潍坊警方报警... 阅读全帖 |
|
o*****p
发帖数: 2977 | 20 这篇文章直接从数据和孙经先的分析方法批评。简单而言就是
1. 孙经先的关键性假设“死亡漏报”，和人口普查数据严重冲突，
2. 他选择的“1，在死亡漏报的年份里，漏报了多少死亡？2，这些漏报的死亡人数，
在哪一年一次性补回了？” 的数据，又是根据结果倒推的人为的选择，而如果根据他
的模型选择前一年或者后一年的数据，他的模型就完全不成立，
3. 而他选择的年份，和当时的政策是对不上的。根据他的理论，应该选择的正确的补
回年份，他的理论得到的数据会非常荒诞。
请注意 原文中的数据的表格都是图片，copy中都丢失了. 所以只留下文字，完整的原
文请看
http://www.zhihu.com/question/26111992
最近经常被引用的孙经先教授的关于大饥荒的人口论文是否正确？经济学专业研究者如
何看待他的文章？修改
比如：三年困难时期：“饿死三千万”的谣言
还有：孙经先：“饿死3600万”的重大谬误是怎样产生的？
望回答者有理有据，回答不相关的就不要在回答区刷存在感了，我们在问题评论区聊聊。
对于无关回答，欢迎大家猛烈点击没有帮助。
回答：chenqin，数据帝
江苏师范大学数学学院... 阅读全帖 |
|
s*****r
发帖数: 43070 | 21 2015-05-07 市发展改革委 ：
回信时间： 2015-05-07 21:07:48
回信内容：
网民：
您好！感谢你的留言，现对您咨询的问题回复如下：
此条城际铁路由达州市牵头负责。受达州市委托，中铁二院已赴达州、广安等地，对线
路初步走向及相关站址进行了现场踏勘、与沿途地方政府进行了交流，并征求了相关意
见，编制完成了项目预可研并已通过专家审查，即将启动可研的编制工作。同时，根据
项目所处区位特点、区域铁路网现状及发展规划，沿线经济据点的分布情况，设计单位
提出了西线方案（达州经渠县经广安至重庆）和东线方案（达州经大竹经邻水至重庆）
两个初步走向方案供研究参考。通过对两个方案的综合比较，我们认为西线方案连接达
州、广安、重庆三大城市，更符合项目功能定位，方便沿线城市人口出行，更有利于带
动地方经济和旅游业发展。
鉴于达渝城际铁路项目线路具体走向布局对促进我市经济发展和铁路建设至关重要。经
市委、市政府研究，明确提出我市只接受西线方案（达州经渠县经重庆）为达广渝城际
铁路项目线路具体走向方案。目前，我们已向省发改委正式上报了将西线方案（达州经
渠县经广安至重庆）作为达广渝城际铁... 阅读全帖 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 22 [祖师大德] 净土法门：多听经明理有助于一心念佛
问：他说拜佛、念佛要想做到全心专注，是不是与平时多听经明理有关系？换句话说，
道理明白，自然可以一心，强求一心也是妄想，是吗？
净空法师答：对的，一心不能强求，强求就是妄念，妄念怎么会到一心？怎么样才
能得到一心？佛在经上跟我们讲得很好，放下妄想分别执着，是真正的一心，理一心。
如果只放下执着，不执着了，还有妄想、分别，叫事一心，那不是理一心。在《华严经
》上，我们知道这个标准，理一心是破一品无明，证一分法身，那是理一心；无明没有
破，都是事一心。由此可知，十法界里面四圣法界是事一心，声闻、缘觉、菩萨、佛。
这四个等级，就是事一心里头又分四等，不一样。超越十法界那才叫理一心。
理一心里面有没有等级？也有。怎么知道有？《华严经》说法身菩萨有四十一个阶
级，那就是理一心的等级不一样。但是理一心里面，说实在话，界限是很不容易观察到
的，因为他都是不起心、不动念。等级差别那就是无始无明习气没断，差别在这个地方
。对于法身菩萨来说，他跟十法界众生感应道交，应化在十法界，那个智慧、德能完全
没有差别，差别只是无明习气厚薄不一样；不像十法界里面，十法... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 23 from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
（注：福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫（张在亨）共同体（含耶青，耶稣
青年会）的网
站，其内容请注意甄别。本文超长，建议慢慢看）
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准，而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示，组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约，所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之，是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中，会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右，教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以，教会在她小的或大的会议中所发表的，就是按照、遵守
神真理的训
练，对某一特殊观点所发表的教训，就叫作信条与信经（Ｃreed）。这样一来，真理在
中有了根基，
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经（Ｃreed）。公认信条就成了所有信徒
的义务，更是
他... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 24 使徒信经（二）使徒信经为何重要
(2014-09-19 09:48:21)
更多精彩文章请点击：http://www.jianxinzhenli.com
亲爱的弟兄姐妹平安：我是雷牧师，今天我们要开始一个新的讲道系列——使徒信经。
我曾向弟兄姐妹宣布，我计划传讲基督教会的三份基要文献——十诫、主祷文和使徒信
经。
十诫和主祷文已分别讲完。但是因为有一些其他的事情，我一直无法抽出时间来讲使徒
信经。直到几星期前，当我想到教会的年度主题《回到基础》时，才记起自己以前要讲
一个关于基督教教义的系列的计划。当下立刻决定现在是传讲使徒信经的时候了。
使徒信经：
我信上帝，全能的父，创造天地的主。我信我主耶稣基督，上帝的独生子。因圣灵感孕
，由童贞女马利亚所生。在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬，降在阴
间。第三天从死里复活，升天，坐在全能父上帝的右边。将来必从那里降临，审判活人
死人。我信圣灵，我信圣而公之教会。我信圣徒相通，我信罪得赦免，我信身体复活，
我信永生。阿们。
关于使徒信经，教会通常采取两种立场：不是每周背诵它，就是几乎不提它。在许多教
会中，使徒信经是主日崇拜的一项固定... 阅读全帖 |
|
r*****e
发帖数: 176 | 25 南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
转载▼
标签：
佛教
释迦牟尼佛
准提菩萨
密宗
莲花生
灌顶
分类： 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密！见者得灌顶！
在人间
在人间按：南师就是厉害啊！赞叹！本文除了揭示了下面这五个问题外，南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法，同时给大家做结缘灌顶！供养有缘，多多转载！
1、真正的财神法的奥秘？
2、世界上真正的福气是什么？
3、修准提法需要灌顶吗？究竟什么是灌顶？（南师第一次透露这个秘密）
4、手印和“卍”字的奥秘。
5、抓妖抓怪、赶鬼赶尸、人坐在鸟背上飞起来的方法。
讲到感应方面，诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应，求什么？保
佑我，保佑我发财，又保佑我健康，保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好，都好，你拿些什么代价？就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话，然
后什么都要，你看这个人可以学佛吗？佛要去掉贪嗔痴，结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器，十块钱买三... 阅读全帖 |
|
o*****s
发帖数: 193 | 26 来源-维基
《地藏菩萨本愿经》，又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，简称《地藏经》，题为唐朝实叉难陀所译，是释迦牟尼佛称扬赞叹地藏菩萨“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”之宏大愿望的经典。
《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让自己改变命运的方法，并能超拔过去世的怨亲债主令其解脱的因果经。人的生死自无始劫以来皆轮回不已，福报的聚集和修行的功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障问题如何处理，以及如何修福修慧，广利有情众生。
《地藏经》融合了地藏王菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证，最可贵的是整部经皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈悲开示。对于深究佛法的修行者，可以印证因缘果报的不可思议；而初发心者。也可以相应契入地藏王菩萨的教化慈悲。在所有经典之中，教理浅显易懂，又不需他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿功德经》
[编辑] 经文简介
经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫（欲界六天的第二层天），为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨为度众生“久远劫来发弘誓愿”的非凡之举，并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的事迹，例如曾为婆罗门女、光目女时 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 27 http://www.znqg.com/index.php?uid/9871/action/viewspace/itemid/
净慧：“敦煌写本”是否最古“坛经”?
上一篇 / 下一篇 2010-07-07 22:18:10
查看( 37 ) / 评论( 0 )
“坛经’版本源流探讨
“坛经”是禅宗六祖慧能（638—713）的语录，由他的门人法海结集而成，为研究
慧能思想的根本典籍。“坛经”问世之后，郎有多种本子同时存在，其间虽有详暑之分
，伹无真伪之别。自从本世纪初发现了敦煌写本‘坛经’，因其内容与现行几种版本的
‘坛经’有不少的出入，于是在中外学者间出现了肯定敦煌本“坛经”而否定其他版本
“坛经”的倾向。有的说：“在‘坛经’各本当中的敦煌本为最古，它是后来各本“坛
经’的基础。’（宇井伯寿著、杨曾文译：“坛经考”，载1980年第4期“世界宗教资
料”）有的说“敦煌写本‘坛经’是‘坛经’最古之本”（胡适：‘神会和尚遗集’卷
首第10页）。还有的说：“最初‘坛经’只有一个本子，就是法海当时的记录本，也就
是后来的‘敦煌写本’”；并贬斥敦煌本以外的‘坛经’都“搅了一些画蛇添足、贩运
私... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 28 巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中，「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中，深通经义的祖师们如何疏解四谛，是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》（Vibhaṅga）的第四品〈谛分别〉（Saccavibhaṅga）为译
注主体，主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段，有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义，每个主题可独立探讨，四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译，唯系转译自日文《南传大藏经》，
文辞艰涩，又少附注说明，不对照巴利原本则难理解，有重加翻译的必要。因篇幅的限
制，本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典，包括了经（sutta）、律（vinaya）、论（abhidhamma）三藏。经藏
集结佛陀教说的要义，不同部派各有其编纂的经藏，现存且完整者有南传上座部（
Theravāda）五部《尼柯耶》（Nikāya）及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 29 阿弥托佛， 请原谅他的无知, 如果有什么过失， 请算到我身上吧。。。Yisu
------------------------------------------------------------
从科学史角度证伪《楞严经》
马忠庚
[南宁]学术论坛，2005年第2期
182-185页
【作者简介】马忠庚，聊城大学图书馆副研究馆员，山东大学宗教、科学与社会问题研
究所2002级博士研究生。（山东 聊城 252059）
【内容提要】《楞严经》这部非常普及、影响甚大的佛教经典，历来存在着真伪之争。
文章从科学史的角度，对经中涉及的有关物产、文献载体、物理学等几个方面存在的疑
点进行考察、论证，并得出其为伪经的结论。最后，对佛经的真伪问题发表了自己的观
点和看法。
【关 键 词】科学史|楞严经|真伪|论证
【参考文献】
[1]大藏经刊行会．大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
[A].大正新修大藏经：第19册[C].台北：新文丰出版股份有限公司，1998.
[2]辞海编辑委员会．辞海[Z].上海：上海辞书出版社，1999.
[3]大藏经刊行会．金光明经玄义拾遗记... 阅读全帖 |
|
d******r
发帖数: 5008 | 30
闪～
======
从科学史角度证伪《楞严经》
［ 作者: 马忠庚 来自：期刊原文 已阅：5300 时间：2006-8-22 录入：
tianqiuju
·期刊原文
从科学史角度证伪《楞严经》
马忠庚
[南宁]学术论坛，2005年第2期
182-185页
【作者简介】马忠庚，聊城大学图书馆副研究馆员，山东大学宗教、科学与社会问题研
究所2002级博士研究生。（山东 聊城 252059）
【内容提要】《楞严经》这部非常普及、影响甚大的佛教经典，历来存在着真伪之争。
文章从科学史的角度，对经中涉及的有关物产、文献载体、物理学等几个方面存在的疑
点进行考察、论证，并得出其为伪经的结论。最后，对佛经的真伪问题发表了自己的观
点和看法。
【关 键 词】科学史|楞严经|真伪|论证
【参考文献】
[1]大藏经刊行会．大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经[A].大正新修大
藏经：第19册[C].台北：新文丰出版股份有限公司，1998.
[2]辞海编辑委员会．辞海[Z].上海：上海辞书出版社，1999.
[3]大藏经刊行会．金光明经玄义拾遗记[A]．大正新修... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 31 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊
楼宇烈
一
目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又，日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中，也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法，从《坛经》内容的演变历史来考
察，真正具有异本意义的只有四种，即：唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本，文字增加了一倍，内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变，有着重要的参考价值。
不过，如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容，就可以发现，在
这四个本子的演变中，契嵩本的出现，才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字，但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的，也可算作一个系统。因此，《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说，他素来敬重《坛经》，但“患其为
俗所增损，而文字鄙俚繁杂，殆不可考”。于是，他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久，“嵩果得曹... 阅读全帖 |
|
f*******e
发帖数: 5594 | 32 黄煌经方言论 整理版 十分实用
1 舌苔不必过于在意。在杂病中，舌质比舌苔重要；体型体貌比脉象重要；精神状态比
主诉重要。
2 本人研究经方的着眼点，可能更重视整体，重视‘人’的感受.
3 经方是中医学的一支流派，是一支重实证、重实效、重临床、具有鲜明学术个性的流
派。
4 中医非常重视保护和利用机体自身的抗病能力，因势利导，这个势，就是抗病的趋向
，或汗，或吐，或下，或进食，或睡眠，等等。如果压制或替代机体的抗病能力，逆向
而治，就是误治。
5 光读书不实践，光临床而不观察总结，对中医均无济于事。学中医的过程，是研究
的过程，是总结经验积累经验的过程，所以，要有科研的头脑，每个案例都是科研课题。
6 学真正的中医其实不难，难在选择，难在鉴别。换句话说，学中医关键是学眼光，
学思路，学方法。没有挑剔的目光，没有科学的方法，没有实事求是的态度，是学不到
真正的中医的。用学文的方法，用信教的态度，用经商的手段，用理政的标准，均不能
得到实实在在的能看病的中医。
7 古方助我此病安康度晚年 钱汝益 （孤立肾病案）
面容清癯，比较消瘦，脸色黄暗，皮肤也很干燥，腰腿痛，步履乏力，就判... 阅读全帖 |
|
f*******e
发帖数: 5594 | 33 五苓散是临床应用频率较高的经方，冯世纶教授临证应用五苓散，常信手拈来，疗效卓
著。
五苓散中，茯苓、猪苓、泽泻、苍术重在逐内饮，猪苓、泽泻解其烦渴，桂枝解外
降气冲，使水不上犯而下行。
《伤寒杂病论》为方书之祖，临床中医大家如胡希恕、恽铁樵、章太炎，必是精通
此书而后有所建树。《伤寒论》和《金匮要略》共有260余方，其中约50 个方子临床应
用频率最高，其中就包括五苓散方，所以有必要熟悉和掌握其适应证，从而提高临床疗
效。笔者有幸侍诊当代经方名家、中日友好医院冯世纶教授，半 年来亲历冯老临证应
用五苓散，信手拈来，疗效卓著。那么五苓散临床究竟对哪些疾病有效呢？冯老又是如
何应用呢？下面我们一起来学习冯世纶教授应用五苓散方 的经验。
冯世纶医案
夜里阳强易举
某男，65岁，2011年9月23日初诊。
刻证：夜里阳强易举10多年，每夜最多阳强13次，需要小便或很长时间才能恢复常
态，患者苦不堪言，夜尿3次，口偶干，偶腰酸，大便日1～2行，汗出不多，纳可，舌
暗，苔白略腻，脉弦细。
辨六经为太阳阳明太阴合病，辨方证为五苓散加知母汤方证。
处方：桂枝10克，茯苓12克，泽泻10克，猪苓10克，... 阅读全帖 |
|
h**s
发帖数: 1757 | 34 我是大三进入大四的那个暑假知道有U这个考试，然后发现bug开班了，然后我就很果断
滴去了！
先说我的背景：
我是一个非重点院校里的非典型优秀学生。大三整个学期各种迷茫，想过辍学，想过转
行，比如翻译，比如销售，甚至还想过转行做律师。。。就是不想学医。结果就是大三
所有桥梁课80%没去上课，药理课见过两三次老师，最后还差点一路红灯照亮我前程。
之所以啰嗦这些，是有原因的。自露其短，对于我这种混迹于学术界的厚脸皮流氓女青
年，或多或少还是需要勇气的。李旸老师曾经说过，学校里成绩什么的对于考U不重要
，的确，那些成绩上过大学的人都知道是怎么回事，可是，真的！！！大学对于各学科
的理解和掌握还是很重要的！！对于我自己来说，医学基础基本是。。。。然后。。。
好吧，言归正传。
大三暑假，上完BUG班后，终于对U这个考试有了了解，对于U step1的考试架构也有了
基本认识，然后我就回学校。按照老版的路标图，凑齐参考书（见BUG官网推荐用书）
，开工！
进入大四，内外妇儿，还有一些小课，现在看来都是满重要的。一个都不能少啊有木有
！！！！可惜当时我刚刚浪子回头，大三一年留下的空白岂是轻易就能补上的。... 阅读全帖 |
|
l******t
发帖数: 490 | 35 第一讲
前 言
当我决定这样跑，每一个礼拜飞五个国家的时候，最惊奇的就是我的太太，因为她
说「你有心脏病，有时候要服的药我要给你炖，我要给你二十五天一期治疗，你这样走
我就没有办法帮助你了。」大概十六年前，我得了Ｂ型肝炎，以后我知道我是终身带菌
者，但是不一定会传染给别人，因为我有一些部份的抗体，那我就看一些的书知道这种
病是十六到二十一年之间就会回天家了，那现在已经十六年了，还没有走，感谢上帝我
还可以再做工。我常常感到应当去了没有去，三十岁的时候第一次到台湾来我就拼死命
的讲，我想大概不久，想不到到六十岁还会来，所以是神在定人的寿数，感谢上帝。
五年前我得了心脏病，有两条的血管堵塞，50多%和另外一个30多%，医生们认为我
应当bypass动手术，但已经经过药物和弟兄姐妹们的祷告，到现在还没有进到手术房，
这是主的恩典。那我年青的时候邀请信是在桌上堆了一大堆，是等我自己选到哪里，不
到哪里，后来我决定不受邀请，我现在不受教会或者神学院的邀请去教课或者去讲道，
因为我自己在印度尼西亚的工作，我们的教会发展现在有二十二间的分堂，有一百多位
同工，我如果自己做自己要做的工作一定是做不完的... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 36 翟振锋妻子公司所开发的南溪苑项目，因拖欠工程款停工。A20-21版摄影 新京报记者 孔璞
兰亭公司开发的兰亭名苑的17、18号楼，“房妹”的部分房产就在这两栋楼。
翟振锋任二七区房管局长期间，其“亲属公司”拿到3个经适房项目。
在女儿被爆出拥有11套经适房近10天后，郑州市二七区原房管局长翟振锋被刑拘。
翟振锋一家四口最终被发现拥有29套房产。经新京报记者调查，翟家的资产远不止于此。翟振锋妹夫、妻子开办的房地产公司，被认为由翟实际操控。涉嫌通过开发经适房项目获利数千万，外加数十套房产。另有一处尚未完工的项目，涉嫌已倒卖数百套经适房。
郑州市委书记日前表示，此案要一查到底。
半个月来，二七区房管局原局长翟振锋都是媒体关注的焦点。起因是他的女儿。
11月26日，网络爆出，90后女孩翟家慧在郑州拥有11套经适房。她也因此得名郑州“房妹”。
媒体调查发现，“房妹”之父是郑州市二七区原房管局长。翟振锋由此成为事件中心。
随着报道深入，翟家一家四口不但被发现拥有29套房，还发现每人有两个户口。
1月4日，翟振锋被郑州市检察院立案调查。
新京报记者调查发现，翟家的财富不止房产。
翟妻李淑萍与子女拥有... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 37 3月29日，芙蓉区法院，冒充“国家发改委副司长”的邹斌勇。图/记者邵骁歆
与邹斌勇行为类似的还有个叫赵锡永的人，冒充国务院高官行骗四省，连童话都不太敢这么编，但却真实发生了。
我们暂时不知道《化蝶·美丽的泥土》一书中到底有没有真相，但不难推测，里面肯定有那么一批商人或官员，以为只要服务好上级，就能搞到项目、谋得利益。
如果权力不在阳光下运转，不铲除潜规则生存的土壤，单凭发现一个法办一个，并不足以遏制邹斌勇们的侥幸心理，不知道亲爱的读者你是否认同？
本报记者 刘志杰 通讯员 蒋成柳 谢晓晓 长沙报道
一次同学聚会，为了撑面子，邹斌勇谎称自己在国家发改委工作。而后，这个消息传开了，越来越多的人知道他的“副司长”身份，身边的官商将其奉为上宾。他也从未否认自己的副司长身份，并以此身份游走于北京、长沙、邵阳等地。
去年6月，长沙警方赴北京将邹斌勇抓获。经芙蓉区检察院提起公诉，今年3月22日芙蓉区法院开庭审理此案。3月29日，法院对此案一审公开宣判，以“招摇撞骗罪”判处邹斌勇有期徒刑1年6个月。
自封“副司长”，防露馅关注政策
今年40岁的邹斌勇是湖南隆回人，毕业于沈阳工业学院，2007年在北京经... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 38 在社会层面，今天的中国出现了前所未有的意识形态乱象，各种社会意识形态，无论是
进口的还是本土的，纷纷涌现。尽管意识形态的多元是常态，但各种意识形态之间互相
争吵和敌视，并没有一点点共识。同时，官方本身更缺少能够让多数老百姓接受和相信
的有效意识形态。官方也有自己的意识形态，但因为这是一种极其精英的意识形态，并
不为老百姓所理解。尽管近年来官方也试图拓展其意识形态的社会性，但并没有显著的
效果。
这绝非好现象。有效的意识形态为治国理政所需，社会稳定所需，国家发展方向所需。
这里首先要厘清什么是意识形态。为什么说中国充满意识形态，但又缺少有效的意识形
态？有人说，就治国理政而言，有效的意识形态就是没有意识形态。这种说法很有道理
。治国理政所需要的是经验，不是外国的经验，而是本国的经验。外国的经验可以借鉴
，因为大家都是人类社会，可以共享经验，尤其是在近代以来，一波又一波的全球化把
世界各国都连接在一起，并且互相影响，治国理政更需要考量到国际因素。但外国的经
验必须融合本国的经验才会有效；如果不能有机融合或消化不良，将适得其反。治国理
政的意识形态和学界所讨论的意识形态，并非同一件事情。实际... 阅读全帖 |
|
w**********g
发帖数: 1985 | 39 关于重庆长寿三峡库区建设具有潜在灾难性后果的大型MDI生产装置的新情况及我们的
意见
全国人民共同关注的是否在长江上游重庆长寿开发区建设年产40万吨二苯基甲烷二异氰
酸酯（MDI）这样具有潜在剧毒危害环境的大型化工项目问题,在毛泽东旗帜网站上于
2011年6月9日刊载的《为保卫母亲河长江而斗争》一文中已有详述。如有不详,请点阅
该文。以下是这个问题的新情况及我们的意见，请广大网民同志和中央领导同志详阅，
并多予关注大力支持。 .
2011年7月21日我收到中国国际工程咨询公司（石化轻纺部代发）的传真,全部内容如下
:“按照温家宝总理有关批示精神,国家发展和改革委员会委托我公司组织专家,对重庆
巴斯夫MDI 项目有关安全、环保问题重新进行评估论证。国家发改委也将会同工信部、
环保部、安监总局、水利部等相关部门共同参加.我公司领导高度重视,得知秦部长等老
领导十分关注该项目,希望近期能够邀请秦部长及其他老领导来我公司专门听取意见。
”
我随即于7月22日派秘书将原化学工业部部长秦仲达于2009年10月28日报国务院总理温
家宝同志并中共中央总书记胡锦涛同志、全国人大常委会委员长吴邦国同志、... 阅读全帖 |
|
w***t
发帖数: 8175 | 40 中新网9月19日电 据河北省廊坊市中级人民法院官方微博消息，河北省廊坊市中级
人民法院定于2014年9月24日上午8时30分在廊坊经济技术开发区人民法院审判庭公开审
理被告人刘铁男受贿一案。
2014年6月23日，最高人民检察院网站发布消息，国家发改委原副主任、国家能源
局原局长刘铁男涉嫌受贿犯罪一案，最高人民检察院侦查终结后，经依法指定管辖，由
河北省廊坊市人民检察院向廊坊市中级人民法院提起公诉。
检察机关在审查起诉阶段依法告知了被告人刘铁男享有的诉讼权利，并讯问了被告
人，听取了其委托的辩护人的意见。廊坊市人民检察院起诉书指控：被告人刘铁男利用
其担任国家计委产业发展司司长、国家发改委工业司司长、国家发改委副主任等职务上
的便利，为他人谋取利益，非法收受他人财物，数额特别巨大，依法应当以受贿罪追究
其刑事责任。
2013年，中共中央纪委对国家发展和改革委员会原党组成员、副主任，国家能源局
原党组书记、局长刘铁男严重违纪违法问题进行了立案检查。
经查，刘铁男利用职务上的便利为他人谋取利益，本人及其亲属收受巨额钱物；违
规为其亲属经营活动谋取利益；收受礼金礼品；道德败坏。
刘铁男的上... 阅读全帖 |
|
M**********7
发帖数: 378 | 41 首先感谢推荐以及陪同午饭的大牛哥，以及一直帮忙的美女！
本着同样帮同胞的精神回馈一下版面。
今天接到人力电话，说反馈还不错，但是很遗憾只能明年见了，不知道啥原因。
当时面试感觉挺好的，面之前就知道这个据点不怎么招人，不知道是不是这个原因。
电面两轮。
共五轮，有三轮和面试官谈的双方都很开心，其他的一轮也算中上，有一轮一般，但题
也做出来了。
所有题不是leetcode加面经覆盖过的，就是思路不怎么难的题。
不按照顺序上题
一、一道面经里面提到过讨论过，但是不太一样的。改用中文例子。
就是字符串编码解码。
编码规则是
原字串：
春节快乐喜气羊羊羊年大吉
编码为：
春节快乐喜气3x羊年大吉
两个情况下会有歧义：一个是原字串中的数字加x
之前面经提到的是用两个x转义，但是我遇到的要求是解码程序的逻辑不能改变。
此外还有压缩后前面的数字问题，比如
3羊羊羊开泰
变成33x羊开泰则解码程序会出错。
实际上这两个问题是一个问题，就是编码后源串中代表数字的字符恰好出现在数字加x
前面怎么办。
经过讨论，解决方法是将所有的领头数字编码例如：
3羊羊羊开泰
就编码成
1x33x羊开泰
要求尽量优化，也就... 阅读全帖 |
|
M**********7
发帖数: 378 | 42 首先感谢推荐以及陪同午饭的大牛哥，以及一直帮忙的美女！
本着同样帮同胞的精神回馈一下版面。
今天接到人力电话，说反馈还不错，但是很遗憾只能明年见了，不知道啥原因。
当时面试感觉挺好的，面之前就知道这个据点不怎么招人，不知道是不是这个原因。
电面两轮。
共五轮，有三轮和面试官谈的双方都很开心，其他的一轮也算中上，有一轮一般，但题
也做出来了。
所有题不是leetcode加面经覆盖过的，就是思路不怎么难的题。
不按照顺序上题
一、一道面经里面提到过讨论过，但是不太一样的。改用中文例子。
就是字符串编码解码。
编码规则是
原字串：
春节快乐喜气羊羊羊年大吉
编码为：
春节快乐喜气3x羊年大吉
两个情况下会有歧义：一个是原字串中的数字加x
之前面经提到的是用两个x转义，但是我遇到的要求是解码程序的逻辑不能改变。
此外还有压缩后前面的数字问题，比如
3羊羊羊开泰
变成33x羊开泰则解码程序会出错。
实际上这两个问题是一个问题，就是编码后源串中代表数字的字符恰好出现在数字加x
前面怎么办。
经过讨论，解决方法是将所有的领头数字编码例如：
3羊羊羊开泰
就编码成
1x33x羊开泰
要求尽量优化，也就... 阅读全帖 |
|
g*********n
发帖数: 282 | 43 testing/automation engineer职位面经比较少，我来发个，积累人品。这个职位对女
生来说压力不大，沟通
能力还行外加cs基础就行，马工的ld可以试试，性价比高。
从投简历到拿offer整个过程才2周，速度非常快。某个周四去他家网上申请的职位，周
日晚上就收到了online assessment。题目和网上的面经一样，一个小时。提交答案一
个小时后，就收到答复说安排电面。我仔细看了下邮件，原来是hiring manager亲自把
关发联系的，怪不得反应那么快。
电面是hiring manager打来的，中年白人，题目比较简单：palindrome和oo design
traffic lights 外加聊天一下，聊完了就说你来onsite吧。
第一轮onsite两个senior engineer（都是烙印）：聊工作经验外加做题，都是integer
array operation相关的题目，leetcode easy to medium。
第二轮onsite三个manager（两个烙印，一个白人），题目包括：spiral matrix／
factory pattern/... 阅读全帖 |
|
g*******a
发帖数: 31586 | 44 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: wwaagg (740), 信区: Joke
标 题: 【一个海归的发财路和被玷污的千人计划 】国内网站已被删 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 06:51:56 2012, 美东)
发信人: wwaagg (740), 信区: ChinaNews
标 题: 【一个海归的发财路和被玷污的千人计划 】国内网站已被删
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 06:47:48 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/12/0103/14/28217_176870482.shtml
一个海归的发财路和被玷污的千人计划
(2011-12-21 10:51:42)
转载▼
标签：
杂谈
我尽量不用骗子、忽悠、圈钱这样的词汇来写故事。我希望自己能够做到心平气和、用
专业的术语，比如投资、寻找机会以及盈利，来描写下面这个现代传奇故事。
即便少一分情绪化，主人公越攀越高的经历依然能令人振奋、引起我们的共鸣。
简单地说，这个故事是关于一个办美国街头小报（比北京... 阅读全帖 |
|
g*******1
发帖数: 8758 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
liebling (liebling) 于 (Fri Feb 22 21:53:45 2008) 提到:
下面几段话出自保守基督徒们坚信“正确无误”的耶经：
歌林多前书11章
5 凡女人祷告或是讲道、若不蒙着头、就羞辱自己的头．因为这就如同剃了头发一样。
6 女人若不蒙着头、就该剪了头发．女人若以剪发剃发为羞愧、就该蒙着头。
哥林多前书14章
34 妇女在会中要闭口不言，象在圣徒的众教会一样，因为不准她们说话。她们总要顺
服，正如律法所说的。
35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫，因为妇女在会中说话原是可耻的。
大家都知道，保守基督徒们一贯热衷用他们认为“正确无误”的耶经来干涉世俗社会，
自以为占领了道德高地。高唱道德本来无可厚非，但是你至少得自我做起吧。你不能一
边指责别人违背耶经，一边自己违背耶经吧？就好像那个基督徒典范牧师Ted Haggard
，已经沦为世人笑柄。现在让我们看看这些道德标兵保守基督徒们是如何”遵守“耶经
的。
相对于对别人的严格要求，保守基督徒在对待自己蒙头剃发 |
|
f***2
发帖数: 162 | 46 南无僧伽吒经！末学刚开始也是抄写此经，才进入美国菩提学会，开始有系统次第的修
行佛法，并有善知识引领。祥见拙作“即使只有两个人学,菩提学会也开一个班”
顶礼上师三宝! 末学业障深重, 到今年初才开始学佛。在无始劫中因无明起的贪嗔痴而
所造的无边罪业，伤害过的无量众生不用说了，就是在即生的30多年中所造的恶业，就
足够让末学在地狱里受无量劫苦，不知什么时候才能解脱呢。
感恩慈悲的佛陀，为我们这些愚痴无智的众生教授佛法，让我们趋向正道，有解脱的希
望。也许是末学学佛的因缘到了，今年年初，末学开始抄写僧伽吒经。从抄写的那一天
开始，末学就不再吃肉。佛法的加持不可思议!末学在成都这样的美食之都长大，现在
学了佛法，知道了以前其实是对食物有很大的贪执。末学自己都觉得奇怪，再看到肉和
其他以前很喜欢吃的火锅等，感觉很平淡，甚至有些恶心。而这样的大变化，仅仅是抄
写经书开始的。那时末学也对佛法里的甚深道理知道得少；但上师三宝并没有舍弃一个
众生。在末学学佛之初，为鼓励末学精进不退转，显现各种境界，让末学对佛法生起很
大的信心和对佛陀的感激之情。
很快，末学从一个还算虔诚的基督徒转变成对佛法很希求的人... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 47 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教文化的价值观——青海师范大学演讲
『 2011年11月7日下午 』
顶礼句：
大悲摄受具诤浊世刹，尔后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，恭敬顶礼本师大悲尊。
今天能有机会与青海师范大学的各位老师与同学一起共同学习研讨，我感到非常高兴！
高兴的第一个原因是：青海师范大学，曾是泽丹夏忠尊者等诸位前辈大德倾注关爱精心
培育、扶持的学校，加之该校诸位老师兢兢业业、孜孜不倦地教书育人，目前已经取得
了可喜的丰硕成果。时至今日，该校已经成为藏族民众心中具有良好口碑与声望、综合
实力极强的大学。
高兴的第二个原因是：我们这些身着佛陀袈裟的出家人，能融入这样的校园中，与各位
同学一起促膝互动，平等交流“佛教文化的价值观”这一课题，的确令人欣喜。
我今天的发言主要包括以下三个内容：我的感受、佛教的价值以及我的希望。
一、我的感受
目前的现状已经告诉我们，藏族知识分子群体，也即受过大学以上教育的老师与学生们
，都应该重视佛教与文化这两大主题。
1、传承藏文化势在必行
首先，我们藏族的语言与文化，在某些程度上... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 48 那在讲到《阿含经》在佛法中的定位之前的时候，我们先来了解一下：《阿含经》
总共有几部呢？《阿含经》各自在说些什么样的内容呢？《阿含经》总共有四大部，《
阿含经》有《长阿含》、《中阿含》、《增一阿含》还有《杂阿含》，叫作四阿含、四
大部。那四大部的阿含其实已经总述三乘佛法了，这个我们在后面再来作一个详细的一
个说明。
我们现在大约说明一下，《长阿含》是在说明什么呢？《长阿含》最主要是以四圣
谛还有八正道，还有十二因缘法等等二乘法为主，而且兼破六十二外道见。那《中阿含
》呢？《中阿含》所说的与《长阿含》大略相同，这两部经都兼说“世界悉檀”、“为
人悉檀”、“对治悉檀”，而且这个当中其实 佛已经隐含“第一义悉檀”。因为第一
义隐覆难知，所以没有具有法眼的人并不能够了知，但是 佛其实已经在这个地方隐含
第一义悉檀，在阿含里面已经埋下伏笔，作了说明了。
另外一部叫作《杂阿含》。《杂阿含》所说的大部分都说什么呢？其实《杂阿含》
所说的，大部分都是叙述第一义谛。《杂阿含》虽然偏说二乘菩提，但是在这个中间其
实 佛已经处处隐覆密意而说有如来藏；在这个时候其实在阿含里面已经有说“如来藏
”，还有... 阅读全帖 |
|
z******8
发帖数: 844 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
rhcrc11 (Rebel) 于 (Tue Mar 25 22:35:47 2014, 美东) 提到:
Background: 去年因为各种原因，麦地有点萧条，作为申请人不见好贴心里不免焦虑。
就在此环境中，几位既往study partner组了个pathology iv group。宗旨：此群不练
习iv，只用于定期交流各pg面试情况。
Material and Method: skype group, 不定期组会。
Result: 小组共15名成员，8名match path，4名match IM。
Conclusion: 虽然当年麦地求助无门，却发现4～7年前各位前辈热心的面经分享，受益
无穷，给面试增添不少信心。遂鼓动小组全体成员，独乐乐不如众乐乐，为2015申请
path童鞋鼓鼓气。
P.S: 个人能力有限，此贴分享仅供参考，不负责信息正确度。
我们也仅将所知晓信息共享，拒绝私下联系。
☆─────────────────────────────────────☆
r... 阅读全帖 |
|
q****u
发帖数: 1421 | 50 卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖 |
|
