b***n
发帖数: 13455 | 1 第八章
襄城君在密室内等着，见他进来，不禁又惊又喜又是气恼，“呆子！你昨天去了哪里？
连夜间都没回来！”
程宗扬觉得装成傻子逗逗她也挺有趣，傻呵呵笑着说道：“玩耍。”
“讨厌，好大的酒味……”襄城君掩着鼻子，皱起眉头，然後嗔道：“以後不管你去哪
儿，都要给红玉说明白，知道了吗？”
“呃，知道。”
襄城君这才转怒为喜，翘起玉指在他额头上一点，“呆子……过来。”
襄城君拉着他退到榻侧，然後娇媚地躺在榻上，扬起一隻玉手，朝他勾了勾纤指，“来
啊……”
程宗扬没有动，只傻愣愣看着她。
襄城君娇嗔道：“你个呆子！又发什么呆呢？”
程宗扬木着脸道：“我……我喝醉了。”
襄城君腻声道：“过来啊，奴家给你解酒……”
程宗扬道：“我喝醉的时候，都是窑子里的女人服侍我的……”
襄城君气得笑了起来，“难道你还想让我服侍你？莫忘了你是奴才！我才是主子。你个
呆子莫非是欠打！小心我……哎，你去哪儿？”
“我去窑子……”
“你个死呆子！别走！”
襄城君拉住他，看着那男子一副又醉又愣油盐不浸刀枪不入的模样，也是没辙，最後无
奈地说道：“好了，呆子老爷，奴家服侍你便是。”
襄城君扶着他走到榻旁，娇声道：“呆子老爷，你... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 2 二、显密的不同点
显密之分主要是在证悟空性的方法上。虽然证悟空性的总体目标没有差别，但方法却有
许多不同。
先看看显宗是用何种方法来证悟空性的。净土宗以念佛作为证悟空性最根本的方式；禅
宗的方法则主要针对根机极好的人，所以显得很简单，缺乏从加行到正行的一整套系统
。我们看六祖惠能大师证悟的过程，对一般人而言这根本不是个方法，但是，对于像他
那样根机如此成熟的人而言，这确实不失为一种证悟之法。
除此之外，其它的显宗证悟方法就是因明（逻辑）的思维。譬如一个瓶子，我们确实看
到它存在，但它也是由许多的微尘组合而成，不是一体性的东西，而这些微尘也可再分
，到最后分完时，就是空性了。这并不是说，它到最后变成空性，而是它永远没有离开
过空性。我们的肉眼是无法看到这个空性的，而这种方法只是教给我们一种理论上的概
念，并用因明去作推理。譬如这一块布，把它拆开来就是一堆毛线，那么布到哪里去了
呢？是消失了吗？而我穿的到底是布还是毛线？这毛线也是由羊毛织成的，那我穿的是
布、毛线、还是羊毛？如将羊毛分割至最细的微尘然后放在一旁，则当初的那块布去了
那儿？难道我原来穿的就是微尘？显宗是经由此种推理方法去了解... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 3 “因为徽宗跟真宗一样崇信道教的，所以才避此严格到改玄为元，”
千字文，徽宗避了9个，高宗避了15个，主要区别是包括了几个和宋钦宗有关的。难道
这15个避讳字都可以用崇信道教来解释？
比如这个：
鸣凤在树/鸣凤在竹。二宗避“树”，英宗名曙，避同音“树”。
避讳“树”字跟道教有关？
千字文的避讳字
一个月前我校林家寿先生临摹了一段宋徽宗瘦金体的千字文赠给我，我把它挂在
墙上观赏，尧尧也读起来，读第一句就问：“外公，‘天地玄黄’怎么写成了‘天地元
黄’？”我说：“这是避讳，宋朝皇帝的祖先名字中有一个‘玄’字，宋徽宗书写时要
回避，所以改成‘元’字。”尧尧又读下去，读到“推位逊国”，又惊讶起来，说他背
的《千字文》这句是“推位让国”，“让”字怎么又改了。我说肯定还是避讳，到底避
谁的名讳，我一下说不出，得好好查查。
我真的花费了一些时间查考这个问题。现在流传下来的《千字文》应以南朝后期
智永和尚的真书为最接近原作，我以此本对照宋徽宗的瘦金体楷书，共发现了九个避讳
字，又对照宋高宗的行书帖，发现了十五个避讳字。下面以原文在前，二宗书字在后，
顺次作一说明：
天地玄黄/天地元黄... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 民主党左派才是真正on the record说中国人是间谍的人
这几天美国华人在谈没有任何证据的所谓的川普说华人是“间谍”的谣言, 连黑川普最
卖力的CNN都只是说是some students areforeign agents。
”中国留学生都是间谍“显然是100%的假新闻了。连CNN都不好意思报道了 。 CNN的报
道的是这样的： Trump expressed concern that some foreign students were
acting as foreign agents, particularly from China, according to one of the
attendees.
说到黑川普最卖力的主流媒体，CNN算第二，没有人敢说自己是第一吧。就这么黑川普
卖力的主流媒体都不敢说川普说了所有中国人是间谍。
黑人在YouTube上号召抢中国人，民主党欧巴马说是言论自由。
民主党左派的外围组织宣传部 NBC Jimmy Kimmel show 说要杀光中国人
民主党的希拉里说要Hunt Chinese
其实真正有记录的说中国来美留学生是间谍的，是民主党左... 阅读全帖 |
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f********g
发帖数: 320 | 5 王林目光在下方无极宗六老身上扫过，收回，右手血剑赤龙**，化作一滴红色的血液，
落在其眉心，深深地刻印进去，渐渐消失。
他右手一挥，便有风暴弥漫，卷着白发老妪的身子，消失在了无极宗众人的目光内。
“这不知是几星古神以星点祭炼的法器，果然有用惊天之威!以我现在身为六星古
神，也只能发挥出此剑三成之力，但仅仅是三成，就可斩下这世间任何一个天人第一衰
神通修士!”王林速度极快，风暴轰隆下，在这星空内急速前行。
他身边的白衣老妪，对于这一路所看的一切，已然麻木了，王林展现出的实力，让
她无法置信。
“我在与水道子一战前，半只脚踏八碎涅，可战天人第一衰神
通，但却是苦战，想要获胜，需要付出一些代价，且很是艰难!
但眼下，我尚未打乔限制修为的封印，只以在道境中，感悟出此生第一个道术加持
全身，便足以战胜天人第一衰神通!至于天人第二衰者，即便不如，可若加上这古神法
器，也可一战!
天人衰劫者，第一衰至第五衰之间，差距极大，毕竟每一衰若不成，便会死亡，若
成，便可获得难以想象的力量!
这是以生命换来之力，却是很难跨越。
“但，若我... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 6 第四十一回 横扫千军如卷席
六道五色神光顿时将两个旱魃的声威盖住，众魔头此时心中已然叹服。新生出的两道五
色神光神妙异常，不仅威力绝大，更可与之前的四道神光任意分合，来去无踪。
两个旱魃全力抵挡，再无分毫余力。真吾之前用四道神光抵住丘一，便在思索如何取胜
，其实已经有了头绪。只是突然杀出另外一个旱魃，扰乱了章法。如今时机成熟，真吾
无须全力操控神光，便略微退后，抽空积聚起真力。只见大团的神光，熠熠出彩将真吾
裹覆其中，彩云氤氲环绕在真吾身旁。
魔祖道：“这是何种大神通？”
身边伐天魔王惊道：“他也会大神通？”
布衣枭道：“上仙又要施展‘横扫千军’了。”
不远处的蚩尤眼中放出精光，默不作声，身边的风伯道：“如此厉害，竟然是个大神通
者。”
原来真吾早先已经想到这旱魃不惧法术，只能以神力攻击，自己的‘横扫千军’正是这
样施展神力的大神通，只是施展大神通需要时间累积真力，故直到自己的神光完全压制
住两个旱魃，真吾才施展开来。
片刻后，真吾高喊，诸位都退到贫道身后，话音刚落，万千道光芒齐射，气流激荡，响
彻云天，‘横扫千军’已经气势磅礴地向两只旱魃击去。
那威力直如开天辟地，纵使是强如旱魃，也... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 7 第五章
襄城君倚在榻上，小心地张开双腿，以免碰到阴珠。想起刚才那个呆子，襄城君又是好
气又是好笑。自己门下也有不少孔武有力的壮汉，但那个男子跟他们都不一样，他身体
很结实，但并不粗笨，而是一种很顺眼的精壮，而且他身上的味道也很好闻。
刚开始被他进入那一幕，襄城君还记忆犹新。几乎是一瞬间，自己就被幹得魂都飞了，
只想就那么被他一直幹下去。
可气的是，他行事如此鲁莽……这个呆子！
襄城君恨恨捶了一下枕头，如果不赶他走就好了。便是被他揉弄奶子，或是让他躺在榻
上，自己把他的肉棒含在口中，品尝他的味道也是好的。襄城君越想越是後悔，真要不
行，忍痛让他弄上一次便也罢了……
襄城君正懊恼间，忽然人影一晃，一个人从暗道里钻了出来。
襄城君吃了一惊，随即大喜过望。她矜持地仰起脸，眼中却忍不住露出一丝妩媚的挑逗
意味，“你来做什么？”
那男子道：“刚才说好的，只要你又哭又叫，就给我十文钱。”
襄城君笑着啐道：“不给！”
“你欠我的钱。”
“一个奴仆竟然敢跟主人这么说话？”襄城君娇嗔道：“程厚道，你给我跪下！”
程宗扬嘿嘿一笑，然後扑到榻上。
襄城君连忙掩住身体，“不要！奴家下面还痛着……哎呀，好了，你若... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 8 禅源诸诠集都序卷下之二
唐圭峰山沙门宗密述
一，谓有众生遇善知识，开示上说本觉真心，宿世曾闻，今得解悟（若宿生未闻，
今闻必不信，或信而不解。虽人人等有佛性，今现有不信不悟者，是此类也），四大非
我，五蕴皆空，信自真如及三宝德（信自心本不虚妄，本不变异，故曰真如。故论云，
自信己性，知心妄动，无别境界。又云，信心有四种，一信根本，乐念真如。二信佛有
无量功德，常念亲近供养。三信法有大利益，常念修行。四信僧能修正行，自利利他，
常乐亲近。悟前一，翻前二，成此第一重也）。
二，发悲智愿，誓证菩提（发悲心者，欲度众生。发智心者，欲了达一切法。发愿心者
欲，修万行以资悲智）。
三，随分修习施戒忍进，及止观等增长信根（论云，修行有五，能成此信。止观合为一
行，故六度唯成五也）。
四，大菩提心从此显发（以上三心开发。论云，信成就发心者有三种，一者直心，正念
真如法故。二者深心，乐集诸善行故。三发大悲心，欲拔一切众生苦故）。
五，以知法性无悭等心（等者贪欲嗔恚懈怠散乱愚痴）。
六，随顺修行六波罗蜜定慧力用（初修名止观，成就名定慧）。我法双亡（初发心时，
已约教理，观二执空，今即定慧力，观自觉空也），... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 From Wiki:
宗萨蒋扬钦哲却吉嘉措（宗萨钦哲仁波切，钦哲诺布,1961年7月6日－）是不丹的藏传
佛教萨迦派的喇嘛，第三世钦哲传承的主要持有人，通常被称为宗萨蒋扬钦哲仁波切，
或是三世宗萨蒋扬钦哲仁波切。
宗萨钦哲仁波切
宗萨钦哲仁波切
宗萨蒋扬钦哲仁波切[1]，秉承藏传佛教最优良的传承和教育，享誉世界，是当今世界
公认最创新、最具创意的年轻一代藏传佛教导师之一，兼上师和导演于一身，曾任贝托
鲁奇电影《Little Buddha》顾问，并编写和执导过两部佛教主题的电影——《高山上
的世界杯》和《旅行者与魔法师》。宗萨蒋扬钦哲仁波切的电影蕴含惊人的能量及丰富
的人文精神，犹如一股清流，在世界各大影展屡获佳评、获奖连连，更培养出一群追随
的工作人员及影迷。
宗萨蒋扬钦哲仁波切出生于不丹，是已故宁玛巴法王敦珠仁波切的长孙，父亲为红教大
德听列罗布仁波切，母亲之家族出自贝玛宁波，外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛，得法自
释迦师利，终身修持“那洛六法”。七岁时被十四世达赖喇嘛、萨迦法王及十六世噶玛
巴认证为 宗萨钦哲确吉罗卓(DzongsarKhyentseJamyangCh?kyi Lo... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 36306 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
joycee (买买提头号女魔头) 于 (Thu Jul 26 14:49:27 2012, 美东) 提到:
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 码工pdxbeaver事件，我也来点评几句
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 26 01:06:58 2012, 美东)
唉，最近怎么老是马工闹笑话呢，又是老婆被睡，又是在公司胡闹的。
我只想说，马工就是马工，就连政治斗争都那么幼稚好笑，得确是读书读傻了的类型，
实在让人再一次鄙视之会马的马工了。咱欣赏有血性的人，但你官司胜算太小了。
1，第一宗罪：单打独斗。实在是嫩到家了。人家一整个团伙，从你上司到分公司的头
头到人力资源，你呢？你在公司里一看就是两袖清风，连一个朋友和党羽都没有，更别
提高层支持了
2，第二宗罪：搞不灵清。不知道你不断写信骚扰高层，究竟想得到什么结局？让公司
开除那群印度人？还是开除所有印度人都尊敬的印度人犯印度全体员工众怒？公司运营
得好好的，就因为你几封email就大... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 11 逐浪，起点，17K 皆有连载
前面章节还在铺垫，后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌，使手段，玉镜遇险 （下）
那玉镜地遁迅速，早出了无底洞的范围，在地下已行出三百余里，正继续往北潜行。观
音见追得辛苦，念动真言，指地为钢，岂料那六和金爪遇土破土，遇钢碎钢，丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢，方知她在空中追赶，急忙加快地遁。正逃时，忽然前面绝大的威
力阻住去路，只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去，地
下有人喊道：“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟，手握纯金的法杖，坐在一
只大猫之上，不正是地藏王菩萨，还有何人。
玉镜也认得他，心道，今日晦气，竟然遇到两大菩萨。正一犹豫，自西天又有人喊道：
“好个锦毛鼠，今日竟闹得天翻地覆。”看时，一人驾云，穿短衣短裤，乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道：“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来，一人自北方来
，玉镜一看不由得心惊。来者不是别人，正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王，全数齐来。
玉镜暗道不好，那托塔天王并三太子踪迹全无，今日如何能够... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 12 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 13 今天我们要就显宗与密宗之间的关系做一些讨论，也就是说显密的异同点在哪里。之所
以要讨论这个问题，其原因就是藏密的理论及其具体的修法非常完整，针对性也特别强
，但由于有些修显宗的人对密宗不是很精通，而觉得修显宗的不能修密宗，修密宗的也
不能接受显宗。就因为有这样的观点，才特别安排时间来谈谈这个问题。今天讲的内容
可分为两个阶段：第一是显密相同的、可以圆融的、不矛盾的地方；第二是密宗的一些
为显宗所没有的特点。这样，大家就能对显密之间矛盾与否有所了解，以后在修加行的
过程中，也不至于有严重的疑问出现。
一、显密的相同点
讲加行的时候强调过，一个凡夫从现在到最后成就之间有三个阶段：一、放弃贪图世间
的安乐，建立出离心；二、放弃自私，建立菩提心；三、放弃我执，建立无我的智慧。
在这个过程中的第一和第二个阶段，显宗和密宗是没有差别的。
我们讲过，从外加行到内加行的系统修法，显密都必须修，凡是大乘佛法都要修出离心
与菩提心，无一例外。虽然修法上的名词有些差别，内容却大同小异，基本上是一样的
。无论是修显宗、密宗、禅宗或凈土宗，都要有出离心和菩提心，如果连这个最基础的
修行都没有，那还念什么佛？修什... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 14 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
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第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 4386 | 15 【 以下文字转载自 Club_Kayaker 俱乐部 】
发信人: haruhashi (春橋), 信区: Club_Kayaker
标 题: 一九四一：晋察冀大扫荡（二） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 6 00:43:53 2018, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 一九四一：晋察冀大扫荡（二）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 24 22:42:15 2018, 美东)
送交者: 红朝笑笑生[首辅宰相★★★★★] 于 2018-07-24 10:28 已读 2711 次 24 赞
注：本文根据晋察冀一分区历史专家、抗战军人杨浩之子杨言信研究所作，原始资料地
址见：
http://blog.sina.com.cn/xyyanxin 感谢杨老师长期不避嫌疑的辛勤工作！
从八月十二号开始，打到九月中，聂荣臻相信，鬼子的扫荡，大概快结束了。
经过一个月的激战，鬼子没能抓住他的军区总部，也没消灭各军分区指挥机关，各主力
团虽然损... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 26303 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 李宗伟教练：有人用“肮脏手段”致其虚脱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 13:00:26 2013, 美东)
据法新社报道，2013年羽毛球世锦赛已在广州落幕，随着李宗伟决胜局意外伤退，也见
证了林丹的5冠王伟业。但关于李宗伟体力不支、大腿抽筋的原因，大马男单教练郑瑞
睦(tey seu bock)怒斥组委会在决赛第二局时关闭场馆空调，导致李宗伟最后虚脱。同
时他也对赛程安排提出极大的异议。而关于为何在决赛第二局才关空调，赛后也引起媒
体和网友的质疑。
一场原本万众瞩目的男单巅峰对决，随着林丹的第五次夺冠而告终，最终的比分定
格在2比1，林丹逆转，三局比分为16比21、21比13和20比17，决胜局因为李宗伟的突然
抽筋，不得不提前结束。
以这样的方式结束，对于李宗伟本人、以及他的教练都是难以接受的，倒不是因为
输掉比赛，而是李宗伟出现体力不支、大腿抽筋是另有隐情。决赛第二局开始，场馆就
关上了空调，而郑瑞睦认为这完全是一... 阅读全帖 |
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f********g
发帖数: 320 | 17 卢从云深吸口气，想着身边的吕烟菲一点头，二话不说身子一晃直奔主宗看台。吕烟菲沉默，同样化作彩蝶，随之而去。
二人男的飘逸潇洒，雄姿不凡，女的身影柔弱，且有坚定之念，相貌绝伦，此刻同行之下，却是有一番视觉风姿。
即便是木冰眉，此刻也不由感叹，这卢从云，不论修为，但从言谈，也可称之为云海翘楚！身边的王珊珊，更是美目流盼，眼神在卢从云身上随之移动。
很快，卢从云便临近看台，身子停顿，抱拳恭声道：“弟子卢云从，参见主宗，参见主宗诸位长老。”
他说话间，目光一扫，一眼就看到了王珊珊身旁的木冰眉，却是心神有刹那的恍惚，好似眼前的所有人都瞬息间消失，只剩下了这一个冷漠的绝艳女子。
吕烟菲在卢云从身旁。前身恭敬，轻声道：“弟子吕烟菲，见过宗主与诸位长老。”
看台上的无极宗众人，大都并未看向吕烟菲，而是王者卢云从，神色露出赞赏，尤其是那位绉姓中年男子，更是目中露出慈祥。
“卢云从，你之前口中所说的他，可是归元宗的吕子浩！”
无极宗宗主。那白袍老者，此刻声音平淡，透出一股无形的威压，其涅捏巅峰的修为，在这一刻表露无疑，只是看其样子，却似乎随意... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 18 第三章
斯明信四下略一张望，然後退了回去，绕到台阁另外一侧，闪身往宫殿西边的池苑掠去。
池苑紧邻着宫殿，碧绿的水波绕着汉白玉台陛，水面映着淡淡的月色。两人藉着池旁的
柳树小心藏匿身形，往永安宫潜去。忽然斯明信身形一凝，扭头往池中望去。
程宗扬也觉出异样，回头一看，险些惊叫出声。月光下，一团翠绿的叶子缓缓舒展开来
，起初只有尺许大小一团，展开之後大如车盖，竟是一片径逾数丈的荷叶。可惜此时花
期已过，只剩下残留荷梗，荷梗顶端的莲蓬足有一人合抱。饶是程宗扬在南荒见惯了各
种巨大的花卉植物，蓦然在汉宫见到这样巨大的荷叶，而且还是夜间展开，仍然吃了一
惊。
两人虚惊一场，移动更加小心。永安宫内并没有军士守卫，几名小黄门也都留在宫门处
。两人绕到殿後，斯明信没有立即掠往殿一，而是先盘膝坐下，闭上眼睛，沉心倾听着
周围的动静。
一刻钟後，斯明信睁开眼睛，确定周围两里之内没有巡视的执金吾。他指了指宫殿一角
，然後当先掠去。
永安宫太过庞大，宫殿的长度接近一百五十米，即使殿中有人，也不可能听到殿外角落
的声音。斯明信全力展开身形，宛如一个模糊的影子掠上台陛，接着脚尖在柱上轻轻一
点，身体笔直升起，在中间... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 19 佚名
（中国近代佛教史上一场重要的路线斗争--转贴）
太虚明确地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场，而是另一版的大乘非佛说。结
果必然是动摇大乘信根!
至于印顺对于大乘各宗的批评，太虚指出纯属印顺的误解。
一、缘起
印顺法师所提倡的"人间佛教"在当今两岸佛教界影响极大，并且以其与太虚法师的
密切关系，和作为《太虚大师全书》和《太虚大师年谱》编纂者的地位，几乎被公认为
是太虚法师所提倡的"人生佛教"的直接继承和发展，殊不知两者之间是有着很大差别的。
1942年，印顺法师将其成名作《印度之佛教》第一章寄给太虚法师，请太虚法师写
序，太虚法师当即撰写"议印度之佛教"予以评论。在这篇不足1000字的评论文章中，太
虚首先赞扬了印顺法师"读书好为精渺深彻之思，故其着作往往能钩玄揭要，自成统贯"
，所以预言他"以从事沉稳之印佛史，必有胜绩。"然后对于印顺法师的"佛教，乃内本
释尊之特见，外冶印度文明而创立"的观点予以肯定，虽然也提出了自己对这句话的不
同解释，但还是承认"虽说明不同，而大致可认为相差不远。"太虚对于印顺的印度佛教
历史发展分期提出了批评，指出印顺"似因庄严'独尊龙树'之主见，将大乘... 阅读全帖 |
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j****u
发帖数: 1413 | 20 杨承宗先生的生平与悼念视频请见：
http://www.ustcif.org/default.php/content/1094/
很抱歉，视频不知道在BBS怎么加入。
摘要：2011年5月27日上午8点45分，新中国放射化学奠基人、中国科大建校元勋、原副
校长、放射
化学和辐射化学系首任系主任杨承宗先生，因病医治无效，在北京逝世，享年100岁。
惊悉杨承宗先生逝世后，中国科学技术大学以及中国科大党委书记许武、校长侯建国分
别以单位和
个人的名义向杨先生的亲属发去唁电，表示深切哀悼。唁电中说：“杨先生不仅在科研
和教学上是
我们的榜样，在为人处事上也堪称楷模。在百年的人生岁月里，先生对祖国的忠诚、对
科研的执
着、对教育的热爱、对名利的淡泊，以及宽广坦荡的胸襟和乐观豁达的精神境界，都值
得我们永远
学习。先生的逝世是我国科教界和我校的重大损失，全校师生无不扼腕痛惜！先生百岁
寿诞犹如昨
日，音容笑貌仍历历在目，而今斯人已逝，精神永存。先生以我是科大人为荣，为学校
的建设与发
展倾注大量心血，全体师生员工将永远铭记先生为学校建设与发展所做出的杰出贡献！
我们将永远
铭记先生的谆谆教诲，化悲... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 图为《中国慈善家》杂志第8期封面图
近两年来，宗庆后三次接受本刊专访，谈他对财富的态度、对慈善的理解。他建言政府，应该进一步深化改革，打造中产阶级社会。他深谙企业家的社会意义，称“企业家的最高境界是履行社会责任。”对于未来，他“比较有信心”，认为“未来十年很关键”
富人的钱都是国家的
《中国慈善家》：作为中国内地首富，你怎样看待富人与未富人群的关系，富人怎么做才能真正帮助到穷人？
宗庆后：我认为应该实现共同富裕。改革开放前，我们搞的是平均主义，吃大锅饭，大家都在过苦日子。改革开放后，打破了平均主义大锅饭，提倡效率优先、兼顾公平，让一部分人先富起来，让一部分地区先富起来，调动社会创造财富的积极性。所以我们发展很快。欧洲现在实行高税收、高福利策略，其实也是平均主义大锅饭，大家就都不去干活，不去创造财富了。目前西班牙失业率很高，政府没办法，只好给每个失业者补贴600欧元，而有工作的人也只能拿到1000欧元左右，交了税只剩下600欧元，因此大家都不愿意工作了。
社会要营造勤劳致富的氛围，有钱人应该帮助没钱的人共同致富。有钱人都是改革开放的受惠者，通过辛勤劳动致富。现在，这个群体需要承担起社会责... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 22 据法新社报道，2013年羽毛球世锦赛已在广州落幕，随着李宗伟决胜局意外伤退，也见
证了林丹的5冠王伟业。但关于李宗伟体力不支、大腿抽筋的原因，大马男单教练郑瑞
睦(tey seu bock)怒斥组委会在决赛第二局时关闭场馆空调，导致李宗伟最后虚脱。同
时他也对赛程安排提出极大的异议。而关于为何在决赛第二局才关空调，赛后也引起媒
体和网友的质疑。
一场原本万众瞩目的男单巅峰对决，随着林丹的第五次夺冠而告终，最终的比分定
格在2比1，林丹逆转，三局比分为16比21、21比13和20比17，决胜局因为李宗伟的突然
抽筋，不得不提前结束。
以这样的方式结束，对于李宗伟本人、以及他的教练都是难以接受的，倒不是因为
输掉比赛，而是李宗伟出现体力不支、大腿抽筋是另有隐情。决赛第二局开始，场馆就
关上了空调，而郑瑞睦认为这完全是一个肮脏手段。
“失败就是失败，我们可以接受失败，我们也完全是输得起，但在比赛进入半途却
把空调关上，让球员处在不利的状态，这一切我们完全不能容忍，不能接受。”郑瑞睦
对马来西亚报纸《星洲日报》说到。
在这样的环境下比赛，李宗伟最后时刻接近虚脱状态，这也直接导致了他抽筋。“
场... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 23 第四章
殿中的内侍、宦官小心退开，与襄邑侯带来的随从保持距离，免得受了无妄之灾。程宗
扬也跟着往後退，谁脚刚一动，就被一名仆妇劈手揪住。那健妇梳着一个大髻，满脸横
肉，一看就是拳头上立得人，肩膀上跑得马的生猛妇人，虽然男女有别，程宗扬却一下
就想起二爷来。
那健妇厉声喝道：“休想蒙混过去！”
程宗扬赶紧道：“大姊，你认错了，我是宫里的。”
“小样！换身衣服，就以为老娘认不出来？”健妇不屑跟他理论，扭头道：“侯爷，你
看怎么办？”
吕冀沉声道：“满口谎话的混帐！带走！交给夫人处置。”
周围的内侍、宦官都用同情的目光看着他。要是被襄城君审出点什么，这小子不死也得
脱层皮。
程宗扬嘴巴张得都能塞下一个鸡蛋，自己这个一戳就破的假货，居然就这么成了真的，
这要被四哥、五哥他们看见，估计都能笑傻了吧？
望着宫外高耸的阙楼，程宗扬无论如何也不会想到，自己居然会以襄邑侯随从假冒宫中
内侍的复杂身份，从北宫正南的朱雀门堂而皇之地出来。不过自己的待遇也不比囚犯好
多少，那些仆妇跟捉贼一样押着他们这批倒霉的随从，一路紧紧盯着，寸步不离。刚出
宫门，就把他们一古脑塞进马车，就差没有五花大绑，戴上木枷了。
马车... 阅读全帖 |
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h*****1
发帖数: 376 | 24 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: bh (笨狗阿红), 信区: Poetry
标 题: 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 12:01:36 2012, 美东)
这几天整理google drive，偶然发现一些以往收集的诗歌，里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品，一并转贴在这里，权作留个备
份给自己了。
注：豆瓣原帖：http://www.douban.com/group/topic/5194667/
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●桃花浪
随波逐浪几红尘，又值桃花三月春。
流恨三生六十劫，龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓，大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意，熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任，吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲，少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身，或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛，痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关，收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎，大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾，密密参禅到要津。... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 25 黄念祖居士著
善导大师是我国唐代高僧，乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓，
作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》，独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身
弘道，恩德无极。超世希有，万古同钦。日本净宗称大师为“高祖”，“吾家”，“宗
家”等，并有尊奉弥陀为净宗初祖，善导大师为二祖，日法然上人为三祖者，法然上人
赞大师之《观经疏》说：“此疏是弥陀传说，此文是弥陀亲讲。”上人并赞大师是“弥
陀愿王之垂迹”。日亲鸾上人说：“善导独明佛正意。”我国莲池大师说：“善导和尚
世传弥陀化身。见其自行精严，利生广博。万代之下犹能感发人之信心。若非弥陀，亦
必观音普贤之俦。呜呼大哉！”是以中日净宗先德，对于大师莫不俯首归心崇敬景仰。
承恩众生，则顶礼膜拜，永劫依止。
大师为什么能长受后世无限的尊崇敬仰呢？只因大师依止《无量寿经》，十念必生
的本愿，拈出持名妙法。指出径路修行的径路，显示弥陀愿王的本心。大师出家后，初
依《观经》修观，已成深妙。但二九岁时（贞观十五年，公元六九一年）于玄中寺，蒙
道绰大师授予《无量寿经》。顿如贫子归家，全承富业。衣底明珠，照用无穷。大师说
：“释迦所以兴出世，... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 26 三玄三要与修行次第
2017-06-24 09:44
三玄三要与修行次第
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，
随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座
，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
临济三玄三要，系统地说明了由“初悟至究竟”的全过程。临济云：
山僧今日见处，与祖佛不别。若第一句中荐得，堪与祖佛为师。若第二句中荐得，堪与
人天为师。若第三句中荐得，自救不了。
僧便问：如何是第一句？
师曰：三要印开朱点窄，未容拟议主宾分。（按：第一句荐得，堪与祖佛为师。）
曰：如何是第二句？
师曰：妙解岂容无著问，沤和争负截流机。（按：第二句中荐得，堪与人天为师。）
曰：如何是第三句？
师曰：但看棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。（按：第三句中荐得，自救不了。）
乃曰：大凡演唱宗乘，一句中须具三玄门，一玄门须具三要。有权有实，有照有用。汝
等诸人作么生会？师谓僧曰：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地狮子，有时一喝
如探罕影草，有时一喝不作一喝用。汝作么生会？
僧拟议，师便喝。（《五灯会元》卷十一，〈临济义玄禅师... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 27 三玄三要与修行次第
2017-06-24 09:44
三玄三要与修行次第
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，
随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座
，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
临济三玄三要，系统地说明了由“初悟至究竟”的全过程。临济云：
山僧今日见处，与祖佛不别。若第一句中荐得，堪与祖佛为师。若第二句中荐得，堪与
人天为师。若第三句中荐得，自救不了。
僧便问：如何是第一句？
师曰：三要印开朱点窄，未容拟议主宾分。（按：第一句荐得，堪与祖佛为师。）
曰：如何是第二句？
师曰：妙解岂容无著问，沤和争负截流机。（按：第二句中荐得，堪与人天为师。）
曰：如何是第三句？
师曰：但看棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。（按：第三句中荐得，自救不了。）
乃曰：大凡演唱宗乘，一句中须具三玄门，一玄门须具三要。有权有实，有照有用。汝
等诸人作么生会？师谓僧曰：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地狮子，有时一喝
如探罕影草，有时一喝不作一喝用。汝作么生会？
僧拟议，师便喝。（《五灯会元》卷十一，〈临济义玄禅师... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 398 | 28 1。出生
伊达政宗于永禄十年（一五六七年）八月三日生于米泽城内，是城主伊达辉宗的长子。当
时身为父亲的辉宗是二十四岁，而母亲是山形城主最上义守的长女义姬，只有二十岁。
永禄十年到底是个怎样的年代呢?
最早迈向统一之道的织田信长，这年已经三十四岁，正准备拥护当时的将军足利义昭进京
；而二十六岁的德川家康为长子信康迎娶信长的长女，也正好在这一年。至于日后使得政
宗备尝艰苦的丰臣秀吉，也在这一年度过三十二岁的生日，当时他已经是信长的部将当中
，最负盛名的一位了。
据说伊达政宗曾经感叹自己未能早生二十年，否则绝对不让这些人专美于前。而他所指的
，其实就是年龄上的差距。不过，对于乱世英雄来说，这也是无可奈何之事。
总之，在信长、秀吉、家康三人的努力下，永禄十年可说是日本政治迈向崭新境界的关键
年。
伊达政宗的父亲辉宗，比前述的三个人要年轻得多。不过，如果辉宗的才干不比政宗低劣
，那么整个奥羽的历史就要改写了。但事实上，身为父亲的辉宗是个处处谨慎的人，而且
胆识也不及其子政宗。当时，辉宗的父亲晴宗及祖父植宗都还活着，其中祖父植宗驻守丸
森城（伊具郡），父亲晴宗驻守在杉之目城（福岛市），两人各自负隅 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 杨宗纬
周五晚，《我是歌手》复活赛，沙宝亮没唱《暗香》，居然秀起了原创；杨宗纬没选《洋葱》，跳起了舞；黄贯中没唱Beyond，但依然摇滚热血……这场“五个只能活一个”的残酷游戏，说它水准高于之前任何一场常规赛并不过分。只是，歌虽都好但仍要分胜负。最终，如沙宝亮、黄绮珊赛前说的那样，这个舞台要有年轻歌手才完整。曾经输得最惨的杨宗纬复活了，有网友说这是为杨宗纬专设的一场复活赛。杨宗纬从超级星光大道出道，到现在超级人气王，走过不少心酸路，曾因合同纠纷一度想要自杀。
杨宗纬唱歌再现哭泣哥
“高音里有感情，这次可以原谅”
还没来得及唱自己的成名曲《洋葱》，杨宗纬就离开了《我是歌手》舞台。在观众和网友的呼唤声中，他终于迎来了复活的机会。“我一胡思乱想就紧张，一紧张就影响表现。我反正淘汰过了，而且这一期只会公布入围的那一位，所以刺激就小很多。”抱着这样的心态，杨宗纬大胆地挑战了《流浪记》、《馋》这两首有点偏门的歌曲。
唱完台湾民歌手的《流浪记》，观众哭了，沙宝亮、黄贯中被感动了，之前参赛排名垫底的他这次逆袭了，第一轮挑战排名第一。杨宗纬动情演唱，怀疑节目找托儿的网友也动情了，评价“高音里有感情，这次... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 30 太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民，高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
，有书生谒高祖曰：“公在相法，贵人也，然必有贵子。”及见太宗，曰：“龙凤之姿
，天日之表，其年几冠，必能济世安民。”书生巳辞去，高祖惧其语泄，使人追杀之，
而不知其所往，因以为神。乃采其语，名之曰世民。知
大业大业中，突厥围炀帝雁门，炀帝从围中以木系诏书，投汾水而下，募兵赴援。太宗
时年十六，往应募，隶将军云定兴，谓定兴曰：“虐敢围吾天子者，以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里，使其昼见旌旗，夜闻钲鼓，以为大至，则可不击而走之。不然，
知我虚实，则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县，突厥候骑见其军来不绝，果驰告
始毕可汗曰：“救兵大至矣！”遂引去。高祖击历山飞，陷其围中，太宗轻骑取之而出
，遂奋击，大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武，有大志，而能屈节下士。时天下已乱，盗贼起，知隋必亡，乃
推财养士，结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等，皆因事亡命，匿之。又与晋阳令刘文静尤
善，文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。时百姓避贼多入城，城中几万
人，文静为令久，知其豪杰，因共部署。计已定，乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 31 此地景象奇特之极！
从地面三四百丈以内，全都黑乎乎的一片，被一层浓稠漆黑浓雾淹没着。而地平三
四百丈以上，则灰淙淙的一片，到处飘荡着淡灰色魔两者之间界限分明，仿佛阴阳两界
相隔一般。韩立神色一动，低头往自己下方望去。只见下面大山只有小半部分露出，大
半月」深陷雾海之中。只能模糊看到四十丈内的东西，并且树木山石等景象均都模糊异
常。再往下探去，则漆黑”片了。见此情形，韩立略一沉吟，瞳孔就蓝芒一闪，施展出
了明清灵日的顿时黑色雾海数百丈内一切，变得清晰起来。不过韩立眉头还是一皱！最
底处的百余丈处，仍然朦朦胧胧，灵日无法直接洞彻到底。至于神念往下方扫全，只能
深入数十丈，就被排斥西开。
甚至他身处的高空中，在那些灰色魔气阻挡下，神念四散西开也不过笼罩里许远的
样子。根本不及灵目神通好用！如此一来的话，可就有些麻烦了。万一碰上擅长隐匿的
高阶魔兽，即使他也可能无法及体发现的。韩立暗自有些嘀咕的思量着。“纤仙子，可
以将要去的地方，告诉在下了吧。”这时越宗一转“这个自然，现在不告诉道友，小妹
又怎会雇佣越兄当向导！”晶随即单手一翻转，一块早就准备好的石片冲越宗飞去。
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b***n
发帖数: 13455 | 32 第五章
“我就是在这里遇见她的。”东方曼倩道：“后来我寻到她的住处，知道她未曾婚
配，于是找你借了钱，上门提亲。”
“你知道她克父克母克兄克弟吧？”
“还有这事？”东方曼倩恍然道：“怪不得她孤身一人。”
程宗扬讶道：“你竟然不知道？”
“我何必知道？”东方曼倩道：“克父克母之说，无非是愚者多惑，你我岂是愚昧
无识之人？”
“话是这么说，可是……”
程宗扬欲言又止，东方曼倩毫不忌讳地说道：“你怕她克夫？”
程宗扬默然无语。
东方曼倩不以为然地摇摇头，然后盘膝坐下，拿起自己带来的酒壶，倒了两杯。
程宗扬拿起酒杯，却没有喝，“你真要走？”
“哪里还能留下？”东方曼倩道：“天子喜怒无常，有此一事，我若还留在宫中，
便是自取其祸。”他举杯一饮而尽，喟然叹道：“我可不想哪天被期门武士斩于阶下。”
东方曼倩在殿前执戟多时，好不容易崭露头角，事业刚刚起步，就莫名其妙地掉到
坑里，不但刚挑好的老婆没了，连刚起步的仕途也突然就走到头了。虽然整件事完全出
于意外，但这个坑毕竟还是自己挖的，程宗扬不免有些歉然。
程宗扬与他碰了一杯，“是我对不住你。”
“与你何干？”东方曼倩道：“无非是造化弄人。”
“东方兄有... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 5995 | 33 近日，宗馥莉，这位一直隐身在宗庆后后面的其唯一女儿浮出水面，靓丽的外形，国外
教育经历，未来娃哈哈接班人的传闻，更是增添了其神秘感。
子传父业？
目前外界十分关心的是，宗馥莉是否能够接掌娃哈哈？何时接掌？
宗庆后在接受采访时，明确表示时间还早。潜台词也表明，他并没有否认将娃哈哈
传给宗馥莉的可能。
记者咨询了一些熟悉的娃哈哈中层干部，侧面了解到，作为一个父亲，宗庆后不但
关心企业发展，更加关心宗馥莉的个人大事。曾经在聊天中透露出“解决其个人问题后
才考虑其接班事宜”。
宗氏风格!
作为一个身价过亿的千金之躯，宗馥莉在集团内部深受大家的喜爱。从小在美国长
大，接受的是正统的美式教育。但是，宗庆后评价是，能够不忘本，而且十分勤奋。言
语中不乏作为父亲的欣慰。
作为宗庆后的女儿，特殊身份也使得其更加注重自身形象。其父亲事必躬亲的作风
也体现在宗馥莉身上。其管理的萧山第二基地的员工反映说，宗馥莉也是第一个到基地
，最后一个离开。小小年纪，其工作作风已有宗氏风格。
第一女婿？
随着宗庆后一同拼搏的许多干部，同样十分关心宗馥莉的个人大事。在工作之余聊
及此事，大家戏称宗总要求太高。宗庆后一脸无辜：... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 34 正文 第九卷 灵界百族 第一千六百二十章 意外来客
韩立站立在一座小山峰顶处，眺望着远处的一片山脉，双目微眯着。“这里就是你所说的地方！看起来不怎么起眼。”将目光一收后，他冲一旁的纤纤问道。
“也就是如此，它才会选中此处的。越兄，下边的路程不需要你带领了。你就先在附近休息一二吧。我和韩前辈要韩立过去一趟。了、少则半日，多则三四日就会回来的。若是真的过期没回，道友就不要管我们。自行离去就行了。”纤纤冲越宗含笑说道。
“既然纤仙子如此说了，越某也就偷懒了。”越宗一口答应了下来，然后一抱拳，朝附近的另一座小山飞去。
最终一闪的没入山峰中。
“斡前辈，我们走吧。”纤纤深吸了一口气，神色凝重下来。
韩立点点头，二话不说的遁光一起，向前边那处山脉飞去。
十进入山脉中，原本一直待在晶族女子肩头上的那只魔烟鸟，立刻双翅一动的冲天而起，在附近空中一个盘旋后，朝某一方向激射而走。
韩立二人悄然的跟在后面了。
山脉中大小山峰重重$\}叠，连绵一气。
二人跟着黑色小鸟一口气飞进去数千里之遥，当面前出现一座看似普通的山峰时，魔烟鸟双... 阅读全帖 |
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bh
发帖数: 24 | 35 这几天整理google drive，偶然发现一些以往收集的诗歌，里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品，一并转贴在这里，权作留个备
份给自己了。
注：豆瓣原帖：http://www.douban.com/group/topic/5194667/
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●桃花浪
随波逐浪几红尘，又值桃花三月春。
流恨三生六十劫，龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓，大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意，熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任，吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲，少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身，或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛，痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关，收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎，大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾，密密参禅到要津。
六六元来三十六，清风动处有佳人。
●陋居
目前境界似吾癯，地老天荒百草枯。
三月春风没春意，寒云深锁一茅庐。
●风铃（二首）
一
静时无响动时鸣，铃有声耶风有声。
惊起老僧白昼睡，何须日午打三更。
二
见闻境界太无端，好是清声隐隐寒... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 36 http://www.fjbk.cn/User15/12012/show.asp?/_articleid/184851.htm
日出灵山
按语：灵山不慧，笃信佛法，“欲令同人，咸修净业，离苦得乐。以净土诸书
，文深义奥，不便初机，及无学问人。”（引文为印祖语，下同）因读宽公神游净土，
亲觐三圣，秉承慈训，著述《西方极乐世界游记》之书，理法兼备，义旨双融，于“生
死海中，得此指南，则背东向西，舍秽取净，信愿念佛，求生西方。当必一超直入如来
地，不复在此世界中，长受生死轮回之苦矣。既是志同道合，何妨助其劝导。”乃欲发
心护持者久已。
正如宽净法师所说：“自《西方极乐世界逰记》一书流通世间后，佛教界的反
应，褒贬参半，这是一种很正常的现象。疑问不是不好的，有疑问，才有解答。任何学
问真理，都是这样产生出来的，而真理是愈辩愈明的。”
长期以来，由于高僧宣化、净空二巨公，早年双批此书，谓伪为者。遂有崇拜
二公者，竞起破斥，罗织罪名，致令此书，自1987年面世以来，屡遭蒙尘，弃毁至今，
沉冤未雪。一般善信，疑根未断，亟待识者，正本清源，还诸公道；颇有... 阅读全帖 |
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l****n
发帖数: 6773 | 37 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: winderwater (长期高价厚道人民币换BOA美元), 信区: ebiz
标 题: 中国新首富浙江宗庆后替28岁独女全球招亲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 19:03:12 2010, 美东)
近日，宗馥莉，这位一直隐身在宗庆后后面的其唯一女儿浮出水面，靓丽的外形，国外
教育经历，未来娃哈哈接班人的传闻，更是增添了其神秘感。
子传父业？
目前外界十分关心的是，宗馥莉是否能够接掌娃哈哈？何时接掌？
宗庆后在接受采访时，明确表示时间还早。潜台词也表明，他并没有否认将娃哈哈
传给宗馥莉的可能。
记者咨询了一些熟悉的娃哈哈中层干部，侧面了解到，作为一个父亲，宗庆后不但
关心企业发展，更加关心宗馥莉的个人大事。曾经在聊天中透露出“解决其个人问题后
才考虑其接班事宜”。
宗氏风格!
作为一个身价过亿的千金之躯，宗馥莉在集团内部深受大家的喜爱。从小在美国长
大，接受的是正统的美式教育。但是，宗庆后评价是，能够不忘本，而且十分勤奋。言
语中不乏作为父亲的欣慰。
作为宗庆后的女儿，特殊身份也使得其更加注重自身形象。其父亲... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 38 首先，按中国写文章的老规矩，先得上一堂历史课。本文本来就是要谈历史的？那就先
讲更老的历史。没从盘古开天、三皇五帝说起，就已经很节略了^0^
西藏现在毫无疑问是中国的领土，但我们的历史教科书上，把西藏归属中国的起讫一直
上溯到唐朝，那确实有点夸张了。吐蕃是唐朝最大最强的外敌，双方在长达百年里一直
打得你死我活，所谓“甥舅之盟”的“友好交往”，其实不谈也罢。总而言之，唐朝从
来没有也不可能认为吐蕃是自己的藩属。五代十国，中原混战，而到了两宋时期，吐蕃
已经崩溃，而赵匡胤以玉斧划界后，对大渡河以西不闻不问成了中原政权的国策，西藏
地区几乎从（中国）史书上消失了。元代设理藩院，可以说是将西藏纳入中国中央政府
统治之下的开始，但元对西藏完全是遥控，既没有派军队也没有派官员进藏驻扎，西藏
此时基本仍然属于是外藩。明代对西藏方向的边疆政策和元差不多，甚至在青海方向还
有收缩。众所周知，明代对于开疆扩土，开国初叶之后一向没有什么大兴趣。西藏无可
否认的归于中国，不得不说是清朝的功劳。
其实据我个人看史料得出的印象：清开始时对西藏本身兴趣也不大，主要是为了更好的
利用喇嘛教控制蒙古高原各部落，所以清皇... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 39 李来亨从湖广[da]倒南京，又从南京杀回湖广，现在在夔东众将中实力超群，他手下的
甲士已经高达一万两千多人，各种军用物资也应有尽有。事先邓名与李来亨互相约定，
所有的缴获二人平分，这个条件邓名觉得自己占了很大便宜，因为几乎所有的战兵、辅
兵都是李来亨提供的。正因为如此，从南京返回时沿途的缴获都交给了李来亨；在湖北
攻城掠地时所得，大部分也没有分给邓名直辖的浙江兵，而是归负责监视的夔东军所有
，当时邓名的理由是付学费——因为李来亨派出教官指导、训练浙兵，应该得到补偿。
但李来亨的看法不同，他觉得自己没有付出多大的代价就获得了大量的物资，总觉
得对邓名有所亏欠。李来亨听说袁宗第、刘体纯都有子侄在邓名身边效力，李来亨的儿
子今年还小，没法往邓名身边送，可是若长期没有音讯往来，李来亨觉得他和邓名的关
系也会渐渐疏远。
必须要在邓名身边有自己的人！
出于感激和维持关系这双重目的，李来亨把三堵墙的成员整顿了一下，加上他们的
部分子弟以及一些和自己感情深厚的兴山新生代，组成了一支二百人的队伍派到邓名的
军中。一年前兴山军战马奇缺，但现在财大气粗的李来亨也能给这二百名骑手配齐马... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 40 第二章 中觀的定位問題
所謂「中觀」，其實是「中道觀」的簡稱，佛教中指的是觀察宇宙萬法的方法要不
落二邊而取其中道。《丁福保佛學大辭典》在解釋「中觀」時說：「諸宗各以中觀為觀
道之至極。法相宗以觀遍計所執非有、依他圓成非空為中觀，三論宗以觀諸法不生不滅
乃至不來不去為中觀，天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。」可見，中觀其實只是一
種觀察問題、處理問題的方法。
對於中觀的定位，印順法師有十分明確的看法。他說：「關於佛法，我從聖龍樹的
中觀論，得一深確的信解：佛法的如實相，無所謂大小，大乘與小乘，只能從行願中去
分別。緣起中道，是佛法究竟的唯一正見，所以阿含經是三乘共依的聖典。」這裏，印
順法師將「緣起中道」視為「是佛法究竟的唯一正見」，顯而易見，在印順法師看來，
要修學佛法，離開了中觀見就不可能。不過，現代禪方面對印順法師的這一看法有所補
充和修正。比如，現代禪教團教研部主任溫金柯先生說：
李老師雖受印順法師影響，慣以中觀思想詮釋佛法義理和剖析修行原理，但不認為
中觀思想是第一義唯一的表詮方式。李老師強調，中觀思想只是佛教的起點，不是佛教
的終點。如來藏、真常唯心思想，李老師雖少談及，但... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 41 洪州宗
南岳怀让、马祖道一［洪州宗 祖师］、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓，傳記見張正甫（八一五）所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』（ 全唐文卷六一九）；『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 （大正五０‧七六一上─
─中）；『傳燈錄』卷五（大正五一‧ 二四０下──二四一上）。懷讓於天寶二
年（七四四）去世，世壽六十八，應生於儀鳳二年（六七七） 。懷讓是金州安康（今
陝西安康縣）人，起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然，參訪嵩山老安 。二十三歲
（六九九）時，來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年（或說「十五年」），景雲二年（
七一一）辭去。先天二年（七一三），懷讓到南嶽來，住般若寺。懷讓的弟子，『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人，『傳燈錄』列九人。其中，嚴峻就是道峻，後來住楊州
大明寺；神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼，潮州大顛，百丈懷海，都是從神照（或
作「慧照」）出家的。懷讓的弟 子中，留有事跡的，也只有洪州道一。道一的傳記，
有權德輿（約七九一）所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』（全唐文卷
五０一）；『宋僧傳』卷一０「道一傳』（大正五０‧七六六上── ... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 42 洪州宗
南岳怀让、马祖道一［洪州宗 祖师］、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓，傳記見張正甫（八一五）所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』（ 全唐文卷六一九）；『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 （大正五０‧七六一上─
─中）；『傳燈錄』卷五（大正五一‧ 二四０下──二四一上）。懷讓於天寶二
年（七四四）去世，世壽六十八，應生於儀鳳二年（六七七） 。懷讓是金州安康（今
陝西安康縣）人，起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然，參訪嵩山老安 。二十三歲
（六九九）時，來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年（或說「十五年」），景雲二年（
七一一）辭去。先天二年（七一三），懷讓到南嶽來，住般若寺。懷讓的弟子，『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人，『傳燈錄』列九人。其中，嚴峻就是道峻，後來住楊州
大明寺；神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼，潮州大顛，百丈懷海，都是從神照（或
作「慧照」）出家的。懷讓的弟 子中，留有事跡的，也只有洪州道一。道一的傳記，
有權德輿（約七九一）所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』（全唐文卷
五０一）；『宋僧傳』卷一０「道一傳』（大正五０‧七六六上── ... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 43 李宗瑞
http://farm9.staticflickr.com/8304/7762684532_e844825c19.jpg
2004年 白歆惠 交往大约半年的时间。
2008年 吴亚馨 在一起5个月便闹分手。
2011林利霏
姓名：李宗瑞 年龄：27岁
身高：不到175cm
身份：台湾富少。
父亲是台湾元大金控和元大宝来证券董事李岳苍。
其非婚生，有伤害前科。
最近，台湾娱乐圈掀起了大地震。和圈中人一直过从甚密的27岁富二代、元大金控董事李岳苍的儿子李宗瑞(原名李宗佑)，被爆涉嫌迷奸女艺人及名模共60人，并偷拍下性爱光碟。据台湾《壹周刊》报道，受害者中不乏“A咖级女艺人”，这令不少和李宗瑞熟识的女明星人人自危。《壹周刊》又借此大玩猜谜游戏，将其中几位受害者用字母代替，分别列举她们的特征。网友们一时好奇心耸动，和李宗瑞有过交集的白歆惠(微博)、林苇茹、吴亚馨、关颖、Makiyo等女星，均被怀疑在列。而李宗瑞的身世和情史，也成为了网友们八卦的对象。
PART1
[什么来头]何方妖孽报上名来
A
要了解李宗瑞，先得看他的妈是谁
风月场混迹逾20年的“酒国名花”+年过五旬保养得宜的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 李宗瑞
2004年 白歆惠 交往大约半年的时间。
2008年 吴亚馨 在一起5个月便闹分手。
2011林利霏
姓名：李宗瑞 年龄：27岁
身高：不到175cm
身份：台湾富少。
父亲是台湾元大金控和元大宝来证券董事李岳苍。
其非婚生，有伤害前科。
最近，台湾娱乐圈掀起了大地震。和圈中人一直过从甚密的27岁富二代、元大金控董事李岳苍的儿子李宗瑞(原名李宗佑)，被爆涉嫌迷奸女艺人及名模共60人，并偷拍下性爱光碟。据台湾《壹周刊》报道，受害者中不乏“A咖级女艺人”，这令不少和李宗瑞熟识的女明星人人自危。《壹周刊》又借此大玩猜谜游戏，将其中几位受害者用字母代替，分别列举她们的特征。网友们一时好奇心耸动，和李宗瑞有过交集的白歆惠、林苇茹、吴亚馨、关颖、Makiyo等女星，均被怀疑在列。而李宗瑞的身世和情史，也成为了网友们八卦的对象。
PART1
[什么来头]何方妖孽报上名来
A
要了解李宗瑞，先得看他的妈是谁
风月场混迹逾20年的“酒国名花”+年过五旬保养得宜的“熟龄美魔女”
李宗瑞是台湾知名富二代。他的父亲是台湾元大金控和元大宝来证券董事李岳苍。然而，李宗瑞并非婚生子。他的母亲杨小莉本名石锦秀... 阅读全帖 |
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s*******f
发帖数: 2718 | 45 http://tieba.baidu.com/p/2150586307
原文在这里，我觉得还是挺有意思的，看的笑死我了。跟我从前和这次对杨的认识还是
蛮一致的。
为什么要比赛呢？因为你以前的或灿烂，或渺小，或辉煌，或卑微都不重要了，重要的
是当下的实力与发挥。
现在还是不太理解，就像陈明，第一场第七并不一定意味着淘汰啊。看杨下次的表现吧
，除非下次还是表现平平，或者对手太强，难道还是大势已去，不能挽回了？
以下是转帖：
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注意！杨宗纬来了。自从２００７年杨宗纬从超级星光大道退赛之后，就没有参加过任
何的歌唱选秀节目，没错，不用再选了，直接出唱片了，但是＜我是歌手＞就是歌手的
歌唱选秀擂台，唱的好的，不，不能这样说，来的人每一位都唱的很好，应该说是唱到
让观众不爽，不满意，不高兴，不买单的歌手，抱歉，你就是淘汰。杨宗纬会不会被淘
汰呢？嘿嘿，真紧张。
好的，我刚刚看了网路直播，每一位歌手当然都唱得不错，本周我最期待杨宗纬的表演
，实际看过之后，我有点失望耶，我觉得今天... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 46 《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候，在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会，她看到那
时候的佛法状况有些失望，她很想做些事情来护持佛法，但在一个以男性为主的社会，
女性不能做太多事情。她想到一个主意，就是她决定毁弃誓言，不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言，并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分，离开王子后，去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着，跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位，在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话，很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在，我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧，所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年，竟连一个好
梦郁没有过，更别说有什么好的征兆，(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心，放弃修行... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 5216 | 47 “拽住他。”柳伟沉着有力地喝道。在部下拉住负伤的射手后，柳伟抢过一把斧头，二
话不说，高举起它向射手的右臂上抡去。斧刃剁在人的骨头上，发出沉闷的噗噗声，当
那只手臂与人体还剩下最后一块筋骨相连的时候，柳伟让部下全力拉住那即将折断的手
臂，然后才狠狠地挥下了最后一斧。
“一、二、放！”柳伟发出了号令，几个清兵同时松手，断臂立刻窜入射击孔，转眼就
消失不见。墙外面传来一声大叫，拖着断臂的明军刚才已经离开了梯子，双腿蹬在重庆
的墙壁上全力想把清军拖进射击孔，然后再给他套上一个绳圈，就能堵住这个火力点了
。突然拉空让这个明军猝不及防，一下子失去了平衡。
不知道外面的明军是不是能在危机关头抓住墙壁，柳伟管不了那么多，吩咐周围的手下
以后就要这样利用尸体，反击那些想把清军拉出墙外的明军。
尽管明军攻势的猛烈远远超过他的想象，但李国英依旧不打算动用汉八旗参战，如果耗
尽了这些预备队，他不但无法进行反击，甚至会失去对战局的控制，只能眼睁睁地看着
各条战线自行演化。
李国英感到，幸好威胁最大的也就是李来亨和袁宗第两人，虽然刘体纯原来的攻势很猛
，但今天清军特别安排了针对他的防守，所以夷陵军没能取得好的战... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 48 伐清》纵横中文网首发 作者灰熊猫
首发地址：
爪机地址：
各位《伐清》书友，您的每一次订阅、红票、月票、点击和收藏都是对灰熊猫默默的肯
定与支持。
请各位《伐清》书友尽力支持正版小说。小说作者需要您的支持，才能写出更多更好的
作品。
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第六章 忽闻岸上踏歌声 第四十一二节 升级（上） 2013-10-15 12:00:03
大顺礼政府尚书巩焴，崇祯四年进士，任官河南，他在任上不顾朝廷颁布的考成法废止
了三饷，治下数十万百姓因此减免赋税得以活命。当时的河南，因为崇祯政府的横征暴
敛而赤地千里、易子相食，而巩焴管理的地方竟然没有出现饥荒——巩焴为了不让老百
姓饿死而拒绝执行崇祯皇帝的税收政策，显然不是什么忠臣孝子，最后被朝廷罢官。他
在临行前，把自己的积蓄尽数捐给贫民。在巩焴辞官后，他曾经管理的各县也先后陷入
饥荒，最后和其他河南地区一样反抗官府，响应闯军。
在邓名的前世，网上一些对巩焴的描述相当有趣，称巩焴返回陕西老家后并没有接受李
自成的任命，并且在李自成入北京后，巩焴巧遇怀孕的崇祯妃子并竭力掩护着——没有
接... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 49 前言：
禪宗的开悟明心之印证，必须经过三量的检验：也就是圣言量、比量、现量这三量来验
证。圣言量就是他的所悟必须符合 佛陀经典的开示和大菩萨论中的开示，乃至禪宗真
悟祖师的开示与公案，真悟者也必定能够理解。
然而其中不仅是智慧上的印证，开悟明心的菩萨必定也要先修行菩萨六度，要有菩
萨种性，也就是有布施、持戒、忍辱、精进、禪定、般若等六度的修行与功德。
在上一篇「禪宗的开悟明心是什麼意思？」的文章中，( http://www.chinafowang.com/bbs/viewthread.php?tid=84358&extra=page%3D1 ) 我们提到开悟明心就是实证第八识如来藏，第八识如来藏有祂自己的功能体性，是本来自性清净涅槃，有能生万法的体性，是真实与如如的体性、是离见闻觉知的体性，这些在经典上都有说明。而六祖大师在开悟明心时也说：【何期自性本自清净；何期自性本不生灭；何期自性本自具足；何期自性本无动摇；何期自性能生万法。】由此证明开悟明心时必定要亲证如来藏的这些自性。
以下我们用「圣言量」(经典、论典和真悟祖师之开示)和「现量、比量」来说明开
悟... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 50 四、大乘佛法的不共之处
印顺虽以提倡大乘佛教自诩，但认为阿含是佛陀的本教，所有的佛教经论必须要到阿含
中找到一点暗示才首肯，实则是矮化、浅化和曲解大乘佛教，这是非常错误的做法！“
原著第三章佛理要略，仅列世间之净化，世间之解脱两表；而菩萨道一表，则列之第十
一章第三节末，意许锡兰传大乘非佛说，以大乘为小乘学派分化进展而出。·····
·或余他处所谓五乘共法与三乘共法，而特大乘法则竟未为承受。故虽特尊龙树亦不能
完全宗奉，而有‘已启梵化之机’之微词；所余大乘经论不为所尊重，复何足讶！其附
摄大乘于小乘，不容有超出小乘之大乘，自当与大乘佛菩萨立场有异”。[3]太虚明确
地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场，而是温和版的大乘非佛说。
印顺认为菩萨精神，包括“忘己为人”、“任重致远”和“尽其在我”等内容。他在“
敬答议印度之佛教”中为自己偏扬空宗贬斥他宗辩护时，认为龙树菩萨的空宗才真正代
表菩萨精神。“菩萨乘为雄健之佛教，为导者，以救世为己任者，求于本生谈之菩萨精
神无不合。以此格量诸家，无着系缺初义，《起信论》唯一渐成义，禅宗唯一自力义：
净之与密，则无一可取，权摄愚下而已。”[5]
原来大... 阅读全帖 |
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