E*****m
发帖数: 25615 | 1 請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東方閃電，三贖基督，再加上天主教內部... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2 請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東方閃電，三贖基督，再加上天主教內部... 阅读全帖 |
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发帖数: 25615 | 5 請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東方閃電，三贖基督，再加上天主教內部... 阅读全帖 |
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发帖数: 25615 | 6 来自主题: TrustInJesus版 - 我信了 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正... 阅读全帖 |
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发帖数: 25615 | 7 有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正的道德，也沒有好處。當然，年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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发帖数: 25615 | 8 有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正的道德，也沒有好處。當然，年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 評論：這是甘心樂意奉獻的時候（一）成功神學
『考試：這是甘心樂意奉獻的時候 』弟兄姊妹有很多很棒的分享，可自行參考
http://blog.roodo.com/yml/archives/17718421.html?ticket=ST-1321
我這些評論，只是一些比較詳細的說明與解答而已。
本問題的解答，共分四篇文章刊登。
1.成功神學
2.積極思想邪術的信心宣告
3.功德神學
4.權威無誤？談老年背道
這次我們先來思考第一點。
事實上，這是一篇很標準、很簡單的錯誤，而且錯得一塌糊塗！
簡單來說，這份內容，大致就是兩種錯誤的組合，而且彼此相關：
1. 成功神學
2. 積極思想邪術裡的信心宣告
成功神學與積極思想邪術，是彼此密切相關的。
但即使不知道各種積極思想邪術的內容，單單看那樣的一份文章，很容易也可以看出
那就是成功神學的東西。
一份東西，是不是成功神學，並不是當事人宣稱不是成功神學，就不是成功神學的。
一大堆異端，也都宣稱自己不是異端；
一大堆殺人犯，也都宣稱自己沒有殺人，不是嗎？
是不是成功神學，不用去管當事人的宣稱，而是要去檢驗他們講述的內容與觀念。
正如我們檢驗一個人是否殺... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 10 今天很多人包括一些基督徒都一致认为基督教是西方的宗教 或者上帝是以色列人的神。
其实，有很多证据证明上帝也是就是中国人的神，更令人惊叹的事。圣经的记载，都天天
出现我们中国人日常生活中。。。只不过很多人没发现而已。
（因为国内的文字已成了简体，但香港和台湾的朋友就一目了然）
你可以当它是巧合，但的确是令人难以置信！
看以下。
在文字末發明以前，祖先把上帝創造的奧秘，經由口傳給下一代，然後再經代代相傳，
而有文字的產生。因此，中國文字結構饒富深意，與聖經中之記載，更是完全吻合，这
或许可以證明中國远古的祖先也是亚当夏娃的后代，所以圣经里创世纪的故事他们也知
道。
●義=羊十我
我上面有羊，就是「義」人。原來手拿戈的「我」，不是義人，但有羊在我的上面後，
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬，而是羊？此根據舊約聖經而來，人犯罪後
要悔改，上帝命令殺一隻羊，代替人死，使人變成義人（耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」，唯有信靠順服祂的人，其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免，也才能成為義人
）。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉，代替人的罪，就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 11 一年一度的聖誕節如期而至，作為基督徒的我也會和許多人一樣，與家人一起去教
堂，迎接平安夜的鐘聲。此時，身邊歡樂的人群都在讚美著主為救贖人類降生在馬槽裡
的卑微與偉大，也互相祝福對方在新的一年幸福快樂……對許多人來說，最開心的時刻
莫過於此情此景。被濃濃的節日氣氛包圍著的我，也曾在心中思想過：沉浸在主愛的暖
懷是我們最開心的時候，那當年的主耶穌最開心的是什麼呢？許多年過去了，這個問題
在我的心中一直沒有確切的答案。後來，我接受了主耶穌的再來——全能神的末世作工
，才從全能神的話中找到了「謎底」，這個「謎底」讓我感受到神的心是那麼的美善，
是那麼值得人去細細地品味、體貼。
全能神說：「當主耶穌受浸正式開始作工作盡職分的時候，神的心快樂極了，因為
在等待了多少年、預備了多少年之後，神終於可以穿上正常人的肉身以人能看得見、能
摸得著、有血有肉的一個人的形像開始作他新的工作了，他終於可以以人的身分與人面
對面地說話，與人面對面地交心，神也終於可以用人的語言、以人的方式與人面對面，
用人的語言去供應人或者去開導人、去幫助人，與人同桌用餐，生活在同一個空間，也
可以用人的方式甚至用人的眼光去看待人類... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 兩千年前，主耶穌來在地上作工，是以男性的身分。而且經上記著說，男人是女人
的頭。因此在我的潛意識裡就認為神只能是男性，不可能成為女性。但又想神不是一位
靈嗎？靈還能像人一樣有性別嗎？ 「神是個靈。〔 或無個字〕 所以拜他的、必須用
心靈和誠實拜他。」經約4:24》 這個在我心目中存在已久的疑問，通過看全能神的
話語終於解開了。
全能神教會,東方閃電 全能神說：「當初，耶穌來的時候是男性，這次來的時候
是女性，從這裡你能看見神造男造女都能為著他的工作，而且在神那沒有性別的劃分。
他的靈來了可以隨便穿上一個肉身，這個肉身就可以代表他，不管性別是男是女，都可
以代表神，只要是他道成的肉身。假如耶穌來了以一個女性的身分出現，就是說，當時
聖靈感孕說是個女嬰，不是個男嬰，也照樣完成那步工作。若是那樣，現在這步工作就
得換一個男性來作了，也同樣完成工作，哪步作的都有意義，兩步工作不重複但又不矛
盾。 」摘自《話在肉身顯現》
看了這段話我才明白，神是位靈，為了拯救人才不得不道成肉身，因為神只造了男
人和女人，所以神道成肉身或者成為男人，或者成為女人。人類因不認識神，還容易定
規... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 兩千年前，主耶穌來在地上作工，是以男性的身分。而且經上記著說，男人是女人
的頭。因此在我的潛意識裡就認為神只能是男性，不可能成為女性。但又想神不是一位
靈嗎？靈還能像人一樣有性別嗎？ 「神是個靈。〔 或無個字〕 所以拜他的、必須用
心靈和誠實拜他。」經約4:24》 這個在我心目中存在已久的疑問，通過看全能神的
話語終於解開了。
全能神教會,東方閃電 全能神說：「當初，耶穌來的時候是男性，這次來的時候
是女性，從這裡你能看見神造男造女都能為著他的工作，而且在神那沒有性別的劃分。
他的靈來了可以隨便穿上一個肉身，這個肉身就可以代表他，不管性別是男是女，都可
以代表神，只要是他道成的肉身。假如耶穌來了以一個女性的身分出現，就是說，當時
聖靈感孕說是個女嬰，不是個男嬰，也照樣完成那步工作。若是那樣，現在這步工作就
得換一個男性來作了，也同樣完成工作，哪步作的都有意義，兩步工作不重複但又不矛
盾。 」摘自《話在肉身顯現》
看了這段話我才明白，神是位靈，為了拯救人才不得不道成肉身，因為神只造了男
人和女人，所以神道成肉身或者成為男人，或者成為女人。人類因不認識神，還容易定
規... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 起初造物主以口中發出的話來創造世界，最終又以話來帶領全宇之人，只有神道成肉
身來在人中間，用明確的話語來告訴人類，人才有機會認識造物的主。神發表真理讓人
吃喝享受，人的生命才能得著供應與滋補，話語是對人類最好的拯救，人才有機會認識
神的所有所是、神的性情與神的實質，最後產生對神有順服與敬畏之心。全能神說：「
神以話來創世，以話來帶領全宇之人，又以話來徵服拯救全宇之人，最終以話來結束整
個舊世界，這才完成了整個經營計划的全部。在整個國度時代神都用話語來作工，以話
語來達到作工果效，他不顯神跡也不顯異能，只用話語來作工。人都因著話語而得著滋
補，得著供應，都因著話語得著認識，有真實的經曆。話語時代的人實在蒙了極大的祝
福，不受皮肉之苦，只管享受神話的丰富供應，不用尋求不用跑路，在安逸之中就看見
了神的顯現，聽見了神的親口發聲，得著了神的供應，看見了神的親自作工，這都是曆
代以來的人無法享受到的，都是曆代以來的人無法得到的祝福。」 摘自《話在肉身顯
現.国度时代就是话语时代》 |
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s*****p
发帖数: 122 | 15 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 認真的說，其實爭論神存不存在一定要先定義『神』到底是什麼， 什麼 I am what I
am 之類的不算定義，我也是 I am what I am，難道我就是神？
一般認為神的一個特性是萬能的， 能作一些普通人不只作不到，甚至很難想像的事情
，那麼這樣的神是可能的嗎？ 我認為是可能的。
試想若是一個一千年或一萬年前的人見到我們，看到我們能很輕鬆的與萬里外的人說話
，能夠輕易找到幾乎任何存在的資料，能夠飛到其他的星球， 她不會以為我們是神嗎
？ 再延伸想下去，人類有可以值得一提的文明發展不過就是五六千年的事，現代科學
只有三四百年的歷史， 如果人類繼續發展一百萬年會到達什麼樣程度的文明？ 如果人
類繼續發展一億年會到達什麼樣程度的文明？這個時間量並不是不能想像的， 地球上
就有許多活化石存在了上億年， 如果運氣好加上人類自己珍惜，沒有理由人類不能繼
續存在百萬年或更久， 當我們驚嘆過去數百年來的科學科技進步， 我們能想像出來一
百萬年的科技進展嗎？ 絕對不可能的！我們若遇到一個一百萬年後的人， 這個未來人
的能力跟我們觀念中的神必定是無法區分的。 事實上，百萬年後的人要引發一個大霹
靂... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 書名：無語問上帝（Disappointment With God）
作者：楊腓力（Philip Yancey）
翻譯：白陳毓華
ISBN：957-587-228-2
出版：校園出版社
頁數：253
剛成為基督徒的時候，腦海裡對信仰充滿了許多疑問，很多時候都是在讀經 或思索
信仰的本質時遇到了困難，而在教會中找弟兄姊妹討論時，我感覺不管他 們自己對該議
題的體會有多少，他們總是太熱心地要為我解決困難，太急於給一 個屬靈的正確答案，
以及永遠「站在神那一邊替神說話，但又說的不清楚」，往 往一場爭辯之後的結果，我
只得到很多簡化的答案，以及模糊的印象……無論如 何，神永遠是對的，而揮之不去的
疑惑依舊存在腦海中有待時間與自身經歷去驗 證。
因此剛讀到這本書時心中如獲至寶，就憑它的書名就讓我喜歡，雖然不是故 做「無
語問蒼天」的哎嘆，但一個誠實的尋道者面對太多疑惑或苦難的問題時， 「無語問上帝
」不就是一種最好的描述嗎？
基督徒所信仰的上帝若是慈愛全能的神，為什麼會容許苦難與罪惡在人間橫 行？為
什麼見不到惡人遭報？為什麼公義的神任憑九二一地震發生，奪去很多無 辜者的性命？
而不是讓那些濫種檳... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 18 神為什麼要除滅迦南人？
有許多人讀舊約聖經，以今天人權的角度來看，覺得神要除滅迦南人，非常不以為然
，似乎神太殘忍了。在這一篇文章中，我們要來看一下神為什麼要這麼作？
第一：迦南人的高大身量似乎是天使與人結合的變種巨人之後代。當撒但背叛時，有三
分之一的天使也加入了背叛。這些是靈的天使違背了神所制定的『各從其類』之律。在
挪亞時代，神已經用洪水將他們所產生的巨人毀滅了。因為神與挪亞立約，不再用洪水
毀滅生物（創八11），但是這些背叛的天使就放肆，繼續為非作歹，產生出變種的巨人
。神不再親自審判，神需要地上有人起來為祂做這一件事。
第二：這些迦南人一共有六個民族，有時統稱為『迦南人』，有時稱為『亞摩利人』。
他們的行為完全不像神所造的有祂形像的人，他們的惡行，道德敗壞、淫亂無法、拜偶
像等，如所多瑪與蛾摩拉一樣。利未記十八到二十章所說的親屬淫亂的事，同性戀羞恥
的事，還有居然與獸類淫合，殺子獻祭等等，都叫他們完全不是人了。利未記18:3, 24
-25說，『你們從前住的埃及地，那裏人的行為，你們不可效法，我要領你們到的迦南
地，那裏人的行為也不可效法，也不可照他們的惡俗行。…在這一切的事... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 神為什麼要除滅迦南人？
有許多人讀舊約聖經，以今天人權的角度來看，覺得神要除滅迦南人，非常不以為然，
似乎神太殘忍了。在這一篇文章中，我們要來看一下神為什麼要這麼作？
第一：迦南人的高大身量似乎是天使與人結合的變種巨人之後代。當撒但背叛時，有三
分之一的天使也加入了背叛。這些是靈的天使違背了神所制定的『各從其類』之律。在
挪亞時代，神已經用洪水將他們所產生的巨人毀滅了。因為神與挪亞立約，不再用洪水
毀滅生物（創八11），但是這些背叛的天使就放肆，繼續為非作歹，產生出變種的巨人
。神不再親自審判，神需要地上有人起來為祂做這一件事。
第二：這些迦南人一共有六個民族，有時統稱為『迦南人』，有時稱為『亞摩利人』。
他們的行為完全不像神所造的有祂形像的人，他們的惡行，道德敗壞、淫亂無法、拜偶
像等，如所多瑪與蛾摩拉一樣。利未記十八到二十章所說的親屬淫亂的事，同性戀羞恥
的事，還有居然與獸類淫合，殺子獻祭等等，都叫他們完全不是人了。利未記18:3, 24
-25說，『你們從前住的埃及地，那裏人的行為，你們不可效法，我要領你們到的迦南
地，那裏人的行為也不可效法，也不可照他們的惡俗行。…在這一切的事... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 神為什麼要除滅迦南人？
有許多人讀舊約聖經，以今天人權的角度來看，覺得神要除滅迦南人，非常不以為然，
似乎神太殘忍了。在這一篇文章中，我們要來看一下神為什麼要這麼作？
第一：迦南人的高大身量似乎是天使與人結合的變種巨人之後代。當撒但背叛時，有三
分之一的天使也加入了背叛。這些是靈的天使違背了神所制定的『各從其類』之律。在
挪亞時代，神已經用洪水將他們所產生的巨人毀滅了。因為神與挪亞立約，不再用洪水
毀滅生物（創八11），但是這些背叛的天使就放肆，繼續為非作歹，產生出變種的巨人
。神不再親自審判，神需要地上有人起來為祂做這一件事。
第二：這些迦南人一共有六個民族，有時統稱為『迦南人』，有時稱為『亞摩利人』。
他們的行為完全不像神所造的有祂形像的人，他們的惡行，道德敗壞、淫亂無法、拜偶
像等，如所多瑪與蛾摩拉一樣。利未記十八到二十章所說的親屬淫亂的事，同性戀羞恥
的事，還有居然與獸類淫合，殺子獻祭等等，都叫他們完全不是人了。利未記18:3, 24
-25說，『你們從前住的埃及地，那裏人的行為，你們不可效法，我要領你們到的迦南
地，那裏人的行為也不可效法，也不可照他們的惡俗行。…在這一切的事... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 21 JasonYang：
你好：針對你提出的問題，我們承認我們的真理也缺少，沒有抓住重點，沒有
給你滿意的答案，這是我們的不是，但這不代表我們全能神教會的神就是假基督。是真
是假都有待渴慕真理的人考察，真的假不了，假的真不了。對嗎？
從你的言語中，讓我感覺你似乎是在信聖經、信教義，對真正的神並不怎麼認識，
我們來看幾段全能神的話：
【雖然很多人信神，但很少有人明白什麼叫信神，到底如何做才能達到合神心意
。究其原因就是因為人雖然知道「神」這個字眼，知道「神的作工」這樣的詞，但人並
不認識神，更不認識神的作工，這就難怪所有不認識神的人都是糊塗信了。人對信神的
事不求真，那都是因為人對信神的事太生疏、太陌生了，這樣，人與神的要求就相差好
遠了。也就是說，人不認識神，不認識神的作工，就不能達到合神使用，更不能達到滿
足神的心意。「信神」就是相信有神，這是最簡單的「信神」的概念，進一步說，相信
有神並不是真正的信神，而是一種簡單的信仰，帶有濃厚的宗教色彩。真正的「信神」
的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫
去敗壞性情滿足神... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 23 1 錫安哪！歡呼吧！錫安哪！歌唱吧！神已凱旋歸來，神已勝利歸來！萬民哪！趕快
排列整齊！萬物啊！都要靜止下來，因神的本體面向全宇宙，出現在世界的東方！誰敢
不跪下來敬拜？誰敢不口稱真神？誰敢不存敬畏的心仰望？不存敬畏的心仰望？誰敢不
讚美？誰敢不歡呼？神民必聽神音！誰敢不讚美？誰敢不歡呼？神民必聽神音！
2 山河萬物都得歡呼不止、跳躍不息，在此之際，沒有一個一個人敢退去，沒有一個
人敢起來抵擋，這是神的奇妙作為，更是神的大能！神要讓所有的一切都對他有敬畏的
心，更要對他讚美，這是神六千年經營計劃的最終目的，這也是神定規的，沒有一人、
一物、一事敢起來抵擋，敢起來反抗，敢起來抵擋、反抗。
3 神民都流歸神山，必降服在神面前，因神帶著威嚴、審判，神又帶著權柄，一切都
不在話下，都因神口中的話因神口中的話而毀滅，又因神話而立而成，這才是神的大能
，才是神的權柄。因神滿帶著能力，滿載權柄，滿帶能力，滿載權柄，無一人敢攔阻神
，無一人敢攔阻神，神早已勝過一切，勝過一切的悖逆之子。
摘自《話在肉身顯現·第一百二十篇說話》 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 24 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 談談褻瀆神 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 16:44:26 2010, 美东)
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 談談褻瀆神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 16:44:06 2010, 美东)
這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見，從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章，
談褻瀆的意義。 我還是沒時間，不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後， 英國國教的坎特柏里大主教，實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章，他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低，把神看成是無能的，認為神沒有能力保護自己，
然後在行動中把這種對神的貶低表現出來， 這當然是批評發動911 的
穆斯林，說他們心中的阿拉根本自己做不了什麼事，還要這些人發動
自殺攻擊來保護阿拉，我認為以一個 信徒 對另... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Tue Apr 17 21:12:40 2012, 美东) 提到:
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 談談褻瀆神 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 16:44:26 2010, 美东)
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 談談褻瀆神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 16:44:06 2010, 美东)
這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見，從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章，
談褻瀆的意義。 我還是沒時間，不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後， 英國國教的坎特柏里大主教，實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章，他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低，把神看成是無能的，認為神沒有能力保護自己，
然後在行動中把這種對神的貶... 阅读全帖 |
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W******E
发帖数: 30 | 26 神韻是李*洪*志親自抓的项目，2009年8月，他曾在《在新唐人電視討論會上講法
》中這樣吹噓到：“其實神韻已經是全世界第一秀了，沒有誰能超過神韻的，神韻現在
影響已經很大了”。“目前神韻藝術團的演出效果，大家也都知道了，起到的作用大家
也看見了，不管你幾千人進了場，出去就變。這是你們其他講真相專案在一般情況下不
會象這樣馬上見效應的”然而，《大法弟子必須學法》這篇經文中，態度卻來個急轉彎
，在《必須講法》這篇1.4萬字的“講法”中，他用了5900字來講神韻，他說：“四年
過去了，有些地區打開了，有些地區不但沒打開，是越來越差，還有出現很不應該出現
的問題的。這就是修煉的差距，這就是用不同心去救人的表現。我本來想用三年時間把
演出的局面打開，以後就不用那麼多大法弟子了，這樣就得把主流社會先打開，全社會
才能打開。”
事實上，神韻全球巡演，在英國和美國遭到諸多媒體譴責和批評。早在2008年1月
20日，加拿大多倫多《星報》發表《“法*輪*功”晚會不過是宣傳幌子》文章，稱晚會
“節目充滿了‘法*輪*功’訊息，以至於抵消了歌舞可能給觀眾帶來的任何愉悅。”2
月25日，英國《電訊... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 基督教護教者對用邏輯來否證基督教義的論點，經常用的說法是『神是超乎邏輯之上的
』，或者『神的邏輯與人不同』，所以好像很高明的躲開了邏輯攻擊， 真的是這樣簡
單的就解決問題了嗎？ 本文就來探討一下這種說法。
如果『神是超乎邏輯之上的』，那就是說沒有任何邏輯能推演出來的命題能限制神，這
個好懂。如果是『神的邏輯與人不同』，那麼我們要問護教者，你懂神的邏輯嗎？ 懂
得話你說說。 當然，這時候護教者都會説如果人能懂神的邏輯，那也就只是人的邏輯
而以，所以護教者也是不懂神的邏輯的，這樣的話，我們還是可以得到同樣的結論，就
是人的邏輯命題不可能限制神能做什麼，不能做什麼。我想，到這裡大家都還是同意的。
但是即使你沒有上過一天邏輯課， 即使你連三段論都沒聽過，只要你的心智正常，你
對這世界的理解都是用人的邏輯來理解的，日常語言中，凡是可以有真假值的語句，還
是有邏輯架構的，連聖經都不例外。 我們來看看例子：
約翰福音第一章第十二節：「凡接待祂（耶穌）的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄
，作神的兒女。」
這裡的邏輯結構很清楚的，可以直接翻譯成一階謂詞邏輯（First Order Predicate
L... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 基督教護教者對用邏輯來否證基督教義的論點，經常用的說法是『神是超乎邏輯之上的
』，或者『神的邏輯與人不同』，所以好像很高明的躲開了邏輯攻擊， 真的是這樣簡
單的就解決問題了嗎？ 本文就來探討一下這種說法。
如果『神是超乎邏輯之上的』，那就是說沒有任何邏輯能推演出來的命題能限制神，這
個好懂。如果是『神的邏輯與人不同』，那麼我們要問護教者，你懂神的邏輯嗎？ 懂
得話你說說。 當然，這時候護教者都會説如果人能懂神的邏輯，那也就只是人的邏輯
而以，所以護教者也是不懂神的邏輯的，這樣的話，我們還是可以得到同樣的結論，就
是人的邏輯命題不可能限制神能做什麼，不能做什麼。我想，到這裡大家都還是同意的。
但是即使你沒有上過一天邏輯課， 即使你連三段論都沒聽過，只要你的心智正常，你
對這世界的理解都是用人的邏輯來理解的，日常語言中，凡是可以有真假值的語句，還
是有邏輯架構的，連聖經都不例外。 我們來看看例子：
約翰福音第一章第十二節：「凡接待祂（耶穌）的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄
，作神的兒女。」
這裡的邏輯結構很清楚的，可以直接翻譯成一階謂詞邏輯（First Order Predicate
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 神的邏輯
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 02:17:20 2012, 美东)
基督教護教者對用邏輯來否證基督教義的論點，經常用的說法是『神是超乎邏輯之上的
』，或者『神的邏輯與人不同』，所以好像很高明的躲開了邏輯攻擊， 真的是這樣簡
單的就解決問題了嗎？ 本文就來探討一下這種說法。
如果『神是超乎邏輯之上的』，那就是說沒有任何邏輯能推演出來的命題能限制神，這
個好懂。如果是『神的邏輯與人不同』，那麼我們要問護教者，你懂神的邏輯嗎？ 懂
得話你說說。 當然，這時候護教者都會説如果人能懂神的邏輯，那也就只是人的邏輯
而以，所以護教者也是不懂神的邏輯的，這樣的話，我們還是可以得到同樣的結論，就
是人的邏輯命題不可能限制神能做什麼，不能做什麼。我想，到這裡大家都還是同意的。
但是即使你沒有上過一天邏輯課， 即使你連三段論都沒聽過，只要你的心智正常，你
對這世界的理解都是用人的邏輯來理解的，日常語言中，凡是可以有真假值的語句，還
是有邏輯架構的，連聖經都不... 阅读全帖 |
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l**********d
发帖数: 47 | 30 神會「後悔」嗎？
周永健
聖經曾多次提到耶和華「後悔」。難道全能的神會因做錯決定而「後悔」嗎？
不改變的神
聖經所啟示的，是一位昔在、今在、永在、永不改變的神。這位神說：「我──耶
和華是不改變的」（瑪三6）；「在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒」（雅一17）。
神的不變是指祂的屬性，如聖潔、慈愛、良善、公義、憐憫，以及祂的旨意等，都是不
改變的，「因為祂不能背乎自己」（提後二13）。從這方面來看，神是不會改變、不會
後悔的。「神的恩賜和選召是沒有後悔的。」（羅一一29）巴蘭的預言也為此作見證：
「神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。祂說話豈不照著行呢？祂發言豈不要
成就呢？」（民二三19）
神在何事上「後悔」？
不過，聖經的確有些地方提到神「後悔」了。最早的有關經文說到神「後悔」造人
。「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，
心中憂傷。耶和華說：『我要將所造的人……都從地上除滅，因為我造他們後悔了。』
」（創六5-7）我們又讀到神「後悔」立了掃羅作以色列王。「耶和華的話臨到撒母耳
說：『我立掃羅為王，我後悔了；因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令... 阅读全帖 |
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a*********d
发帖数: 2763 | 31 我是一個剛畢業了一年的警察。
我考警校的時候，腦海裡都是負責探案的警探，身懷絕技，智慧超人，在芸芸眾生中循
著蛛絲馬跡，捕捉到那個匿藏的罪犯。但是現在我的工作，和我的想象相差甚遠，畢業
以後我才知道，能做到警探的只是非常幸叩纳贁担蟛糠之厴I生，只是在普通的崗位
上做者最平凡最不起眼的工作，比如我，一個交通警察。
也許和我隨遇而安的性格有關。一開始的些許失望，隨著工作時間逐漸增長而慢慢消失
。我負責夜間到黎明的一段高速公路。習慣了每天伴著日出，在這條自己熟悉的高速公
路上巡邏，每一個入口，每一個出口，每一個燈柱，每一個路障我都瞭如指掌。
一天，黎明開始的時候，我即將開始做最後一次巡邏，然後就準備交班回去了。這時的
高速公路，還在沈睡中，寧靜祥和地蜿蜒伸展在柔和的晨光里，和白天川流不息，喧鬧
擁擠的情形宛若兩個世界。
我靠在車邊，看著東方的雲霞先是銀白色，然後一點點被染成金色，最後一輪旭日躍出
地平線，新的一天，充滿希望的一天，又開始了。這是我最喜歡的時刻。前夜的疲倦，
都在此時此刻被新生的曙光蕩滌乾淨，只留下希望和寧靜。
可惜今天，這一點點寧靜都被打破了。我的身邊，突然駛過一輛黑色的Ac... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 32 「法國總統奧朗德稱，法國遭遇了史無前例的恐怖襲擊，法國已經啟動了緊急狀態
並關閉了法國所有邊境口岸，警方建議市民不要出門，關閉包括學校在內等公共場所，
包括巴黎聖母院在內的法國標誌性景點已全面戒嚴。為應對此次恐怖襲擊，法國調動了
1500名士兵。奧朗德稱，將對襲擊者進行毫不留情的還擊。目前，已有5名襲擊者被擊
斃。」
「法俄在過去72小時中空襲擊斃33名極端分子
據外媒報道，人權觀察組織稱，在過去72小時中，法國和俄羅斯對敘利亞北部進行的空
襲，已經擊斃了至少33名極端組織成員。
該組織表示，空襲行動打死至少33名極端組織成員，打傷數十人。
法國國防部長表示，法國戰機連續3天針對『伊斯蘭國』(IS)在敘利亞大本營發動
攻擊，並誓言未來幾天會更加密集轟炸。在宣布俄羅斯墜毀客機系遭空襲後，俄羅斯軍
機從空中對敘利亞境內的『伊斯蘭國』(IS)進行猛烈打擊，飛行次數增加一倍，在行動
中動用了戰略轟炸機。
俄方稱，俄戰機在敘利亞開始行動後，已經完成了超過2000次戰鬥飛行，摧毀了極
端組織超過4000處設施。
此前，克里姆林宮表示，普京和法國總統奧朗德在電話中同意，就他們對『伊斯蘭
國』目標的襲... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 33 三太子由來
中國神話故事中，最年輕的神，首推哪吒，也就是神童的代表，古今中外偉人，大都有
一個不平凡的童年，但要像哪吒這樣，不平凡中最不平凡的，實在不多。
道教封「中壇元帥威靈顯赫大將軍」，簡稱「中壇元帥」，亦稱「太子元帥」，民間暱
稱「太子爺」或「三太子」，祂即是踏風火輪的「哪吒太子」，在李靖的三個孩子中排
行最幼，故又稱為「哪吒三太子」。
祂的尊稱還有很多，因其裝備特殊，有輪有圈，所以又有大羅仙、羅車太子、李羅車、
羅車公、金康元帥、金環元帥等稱呼。其祂還有中營神將、中營大將、玉皇太子爺、及
李哪吒等稱謂。
太子爺的傳說，一般民俗云：中壇元帥是玉皇上帝駕前的大羅仙轉世，為中營神將，統
帥五方營（東、西、南、北、中）神兵神將，所以又稱「中營神
將」或「中營大將軍」；玉帝因感人間妖魔聚集，傷害生靈，因此派遣大羅天仙，下凡
收妖伏魔，鎮壓凡間之邪魅，而降凡為李靖之第三子，名哪吒。按又傳說謂：太乙真人
奉師父玉虛宮原始天尊的命令，送靈珠子到李靖家出世的。
傳說：太子爺，生下來就身長六丈，頭戴金環，有三頭九眼八臂，口吐青雲，足踏風火
輪（一說磐石），身佩飛帶，手腕套著一個金鐲（乾坤圈），肚皮... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 34 你先提出神是一致的，然后根据你对圣经的理解神是不一致的，进一步得出结论基督教
信仰是虚无的，从而否认神的存在。
别的我就不说了，从你这个论点和论据来推而广之，哪怕世界上所有的人都接受了基督
教信仰和信仰对象，你也可以最后以你不信为理由来得出相同的结论。
可惜，世界上任何事情的存在都不是以你的亲身经历为条件的。你没有经历，不代表以色
列民族没有经历，也不代表使徒和早期门徒没有见到耶稣。“没有见到就信的有福了！”
一句话，你的论据只是你不信的理由，而不能作为基督教信仰证伪的论据。
其他的神学上的不同观点，不过就是不同的解经，不同宗派，只要是基督教大家庭，当
然不包括摩门和耶证这样的异教，也不过是在某一个侧面比较强调，这正体现了圣灵引
导的多样性，最后的目标都天国的永生与神同在。你还在这些问题上疑问重重，说明你
在这个论坛上所花的时间基本上都虚度了。
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有，
未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救，
墮... 阅读全帖 |
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S**********L
发帖数: 151 | 35 還記得在二月十四日的巴士上，我仍是跟以往一樣，喜歡在巴士上想些人生哲理來打發
時間，正投入之際身邊突然有一件物件伸了出來，除了有點突然外，下意識便看來人一
眼及伸手接著，是一位四十多歲的女士，架著金絲眼鏡，略帶書卷味，她把一份A4大小
的leaflet遞給我，我接著後看了一眼，發現是基督教的聚會介紹文件，伴隨著這位女
士的說話：「有時間請來臨，神就快要審判」。
本來安靜的心靈，因這兩句說話觸動了一些回憶，大約在十六歲的時候，同學帶了我參
加基督教的聚會，那時因為相信這位同學，同時也覺得那裡的人很友善，往後亦自發性
地繼續參加，偶然也會出席一些大型的傳道晚會，就是在大會堂舉辦的，能容納二三百
人，但是隨著了解越多，慢慢發現一些問題，那時雖然沒有受浸，但亦已決志，亦代表
已經信奉基督教。
最後，我離開了基督教，離開的原因，就是因為基督教的傳道手法，那個時候以我十多
歲的智慧，也很容易發現他們傳道手法的問題，什麼末日、審判日、撒旦引誘、先人鬼
魂都是魔鬼扮演、一定要參加聚會、把月薪十分一獻給教會……，多不勝數的橋段，他
們只會把腦袋放在一旁，然後死唸出聖經的內文，完全不會加以分析，問他們點解... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 36 我个人的情况是我生病的时候没有找长老抹油,而是会祷告,如果自然生病的话就吃药,
如果是出于神的管教的话我就跟神认罪,但无论哪种情况,都会多祷告并且找弟兄姊妹为
我代祷.
关于抹油这个,本身在不同的教会就有不同的做法,除了我前面讲到的,我再把从丁道尔
译本关于雅各书5:14-16节的再详细论述一下.
<抹油要「奉主的名」而行，表明此行動所依據的神聖的權柄（看徒三6，四7、10）。
但抹油的目的何在呢？新約只有另外一次提到抹油：馬可告訢我們十二門徒「趕出許多
的鬼，用油抹了許多病人，治好他們」（可六13）。可惜這兩處經文都沒多作解釋。大
致來說，抹油的目的有兩種可能。
第一，它可能有「實用的」目的。油在古代普遍用作藥品，在耶穌的比喻中，祂告訴我
們那撒瑪利亞人停下來幫助那被搶挨打的人，「上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好」
（路十34）。其他古代的資料也證實油有醫治從牙痛到癱瘓等病的效能（著名的第二世
紀醫師 Galen 推薦油為「癱瘓的最好的治療」，Mod. Temp., 2）。所以雅各可能是說
，長老帶著靈性及天然兩種資源──即禱告和醫藥，來到病患的床邊，奉主名的權柄施
行醫治，而神會使... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 490 | 37 来自主题: TrustInJesus版 - 分享視頻 嗯我也可以嘗試說說我的一致態度，關於神蹟我承認這是”因信心而信”的奧秘，而不
是因眼見而信; 至於爲何唯獨耶穌基督令我產生這樣的信心，我想正是這些記載的言行
和背後表明的真理吧。其實神蹟不是基督信仰的最重要部份，當時耶穌肉體活著時行了
神蹟，很多猶太人因此便信了，可是到耶穌真被釘十字架了，絕大部分人的信心是有很
大動搖的，包括祂的門徒。
所以我對神蹟的一致態度是，如果有神存在，那它是普通人不能做的(比如水變酒)還是
普通人能做的(比如給門徒洗腳)這個區別並不是最重要，畢竟神是全能的，人覺得自然
不自然，對神來說可能沒啥區別。關鍵是這神蹟或非神蹟做出來是要表明什麽。比如出
埃及記裡面 法老手下的術士們能把權杖變成蛇，我的著眼點不是這怎麼發生的--你說
是魔術也罷，邪術也罷，總之發生了--著眼點是術士們這樣做只是爲了幫助法老抵擋神
，企圖表明“神派來的先知也沒有什麽大不了”
由於我没有親眼見過耶穌，所以我是先接從對他的記載接受了耶穌的神性再去相信那些
神蹟的。
如果一個現代人表演了以水變酒，我們也只會說他是魔術師。若他承認這一點那倒好，
可如果他説自己是神或者神差來的，那我們就要小心了，他... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 加爾文努力要繼承馬丁路德和其他人開始的改教邉樱凰：蛻慕檀髱煂α_馬教廷的
批評，無法茍同羅馬教廷在恩典之 神的面前，竟然完全不給與普通人任何的地位，令
他完全沒有個人的安全感。在《基督教要義》中，他用了九章篇幅來論到因信稱義（
Justification ），是完全只靠信心，且人的自由也是因為倚靠信心而來。同時，加爾
文比同代的人更重視成聖（ Sanctification ）或悔改（ Repentance ）的重要；他還
為自己當代的信徒清楚界定，怎樣的基督徒生活模式，才算配得過 神在基督裡給予我
們的恩典和呼召。因此在最後一版的《基督教要義》（１５５９），他用九章篇幅論到
因信稱義，也用九章篇幅論到成聖或悔改；他認為沒有悔改，就沒有赦罪，因為二者都
是本於與基督聯合（ Union with Christ ）而有的恩典，二者是相輔相成的。他堅持
，我們若不藉著信與基督聯合，那麼祂為我們成就的救贖恩典，就完全不能用在我們身
上。他說，這種與基督「奧祕的聯合」，正是聖靈的工作。
基督徒不單要與基督聯合，他們的生活模式，也要在基督的死和復活的形狀上與祂聯合
。他要順服基督至高的命令︰「你們要... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 39 1991年我因病信了主耶穌。信主後，我一心依靠主，把病都交託在主的手中，幾個
月之後，我的病得醫治，看到了主的大能，我對主也有了真實的信心。後來，因我熱心
追求，被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證，稱頌主的大能，
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說：「弟兄姊妹，提摩太后書三章十六
節說：『聖經都是神所默示的……』，也就是說聖經上的話都是神所默示的，整本聖經
都是為主作見證的，聖經上記載的話都在應驗，所以我們要多看聖經，無論走到哪裡都
要見證聖經上的話，見證主耶穌的大能，傳揚主的福音，讓普天下的人都能夠來到主的
面前，得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道，我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了，一天我看聖經時，看到保羅說的這樣一句話：「因我活著就是
基督，我死了就有益處。」（腓1：21）我產生了困惑，總感覺不對勁：為什麼保羅能
說他活著就是基督呢？基督不是主耶穌嗎？他怎麼能與主耶穌平起平坐呢？可是又一想
：聖經不都是神所默示的嗎？保羅的話不也是出於神的默示嗎？這到底是怎麼回事呢？
我想了半天也想不出結果，雖然也想知道究竟是怎麼回事，但是兩千年來... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 40 1991年我因病信了主耶穌。信主後，我一心依靠主，把病都交託在主的手中，幾個
月之後，我的病得醫治，看到了主的大能，我對主也有了真實的信心。後來，因我熱心
追求，被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證，稱頌主的大能，
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說：「弟兄姊妹，提摩太后書三章十六
節說：『聖經都是神所默示的……』，也就是說聖經上的話都是神所默示的，整本聖經
都是為主作見證的，聖經上記載的話都在應驗，所以我們要多看聖經，無論走到哪裡都
要見證聖經上的話，見證主耶穌的大能，傳揚主的福音，讓普天下的人都能夠來到主的
面前，得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道，我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了，一天我看聖經時，看到保羅說的這樣一句話：「因我活著就是
基督，我死了就有益處。」（腓1：21）我產生了困惑，總感覺不對勁：為什麼保羅能
說他活著就是基督呢？基督不是主耶穌嗎？他怎麼能與主耶穌平起平坐呢？可是又一想
：聖經不都是神所默示的嗎？保羅的話不也是出於神的默示嗎？這到底是怎麼回事呢？
我想了半天也想不出結果，雖然也想知道究竟是怎麼回事，但是兩千年來... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 41 如果有人說神是男性或是女性，或說男基督、女基督，這都繆解神。因為人
是以人的想想觀念，把神——造物的主給劃分到受造之物的行列中了，這是對神的褻瀆。
神（聖靈）穿上男性肉身他裡面的實質是神（聖靈），穿上女性肉身她裡面
的實質沒變，仍是神（聖靈）。我們來聽聽全能神是怎麼說的，全能神說：「神所作的
每步工作都有實際的意義。當初，耶穌來的時候是男性，這次來的時候是女性，從這裡
你能看見神造男造女都能為著他的工作，而且在神那沒有性別的劃分。他的靈來了可以
隨便穿上一個肉身，這個肉身就可以代表他，不管性別是男是女，都可以代表神，只要
是他道成的肉身。假如耶穌來了以一個女性的身分出現，就是說，當時聖靈感孕說是個
女嬰，不是個男嬰，也照樣完成那步工作。若是那樣，現在這步工作就得換一個男性來
作了，也同樣完成工作，哪步作的都有意義，兩步工作不重複但又不矛盾。當時耶穌作
工稱為獨生子，一說『子』就是個男性，這步為什麼不說獨生子？因為按著工作的需要
變換了不同於耶穌的性別。在神那沒有性別的劃分，他願意怎麼作就怎麼作，他作工作
不受任何轄制，特別自由，但哪一步都有實際意義。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 創世紀1：26-27神說：「我們要照着我們的形像、按着我們的樣式造人、使他們管
理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。神就照着自己
的形像造人、乃是照着他的形像造男造女。」從神的話中我們清楚認識到，神造人時說
：「我們要照着我們的形像、按着我們的樣式造人」這句話看到什麼，神照著自己的形
象造男人也造女人，今天全能神就是主耶穌的再來，神第一次來穿上肉身是男性，難道
第二次神再來就不能穿上女性的肉身嗎？人不該憑想像來衡量神，神有自己該做的工作
與計劃，神原本是靈，也是叫聖靈，如果神的靈來到人間，人看不見，摸不著。所以，
今天神來了，就可以隨便穿上女性的肉身來作工，只要能達到作工的果效拯救人類，他
就以什麼樣的方式來作工。另一方面神作工不重複，神是常新不舊的神。 |
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s*********1
发帖数: 191 | 43 請問：經上說：「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，
乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後3：9）從經文中看到神願
萬人得救，不願一人沉淪，我認為整個人類神都拯救，不撇棄一個，為什麼信全能神的
人傳福音只傳真心信神、喜愛真理的人呢？那「神願萬人得救，不願一人沉淪」到底是
不是指神拯救整個人類說的呢？
弟兄姊妹，針對這個問題我們從聖經記載中可以看到：在挪亞時代神曾經用洪
水滅世，只有挪亞一家八口剩存下來蒙神拯救，而不是全部的人類都蒙神拯救了；律法
時代耶和華神使用摩西帶領以色列人出埃及，但卻降災於抵擋神的埃及，並且在曠野將
抵擋神的二百五十個首領毀滅，以及在曠野發怨言的人最終都沒能進到迦南美地，從中
看到神不是拯救所有的人；再看恩典時代主耶穌來作救贖工作時，神拯救的是那些真心
信神、能接受真理、聽神的話能順服神的人。就如忠心跟隨主的門徒：彼得、拿但業、
馬太……還有撒瑪利亞婦人等，他們聽到主耶穌的說話作工就認定主耶穌就是那要來的
彌賽亞，便義無反顧地從律法下走出來，接受、順服主的作工、說話，得著了主的救恩
。而那些假信的、... 阅读全帖 |
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n****l
发帖数: 3375 | 44 一篇台湾人分析台湾现状的文章，讲的还算可以
看完此文基本可以知道台湾民主是个什么玩意儿了
下面的评论很多值得一看
折射出很多关于“民主”这一话题的思考
主要争论点有这么几个：
1.学生对不对。一种观点认为学生是“公民抗命”，民主高于法制；另一种观点认为，
法制高于民主，学生违法是不对的；
2.台湾民主问题在哪儿。 一种观点认为，台湾民主的还不够，要直接民主，最好取消
立委全部公投；另一种观点认为，台湾是过度民主，民粹化；
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http://www.thenewslens.com/post/32563/
「你這幾天去現場了嗎？」開完會的短短午餐之中，有人提出這個問題。
「沒去，我沒有要加入這些自以為是的人，這件事對我一點意義也沒有。」這個不熟的
年輕人冷淡地說。
一口茶差點嗆到，我還以為我聽錯了。
自318學甙l生後，我在臉書上看到年輕朋友的貼文，一面倒的支持學摺Ｓ行┤藨B度猶
豫，或是偶爾轉貼一些別人寫的，支持服貿的文章，少有人直接表達反對。那天，在一
群朋友的討論之中，有人問起這個問題，我竟然聽到了一個意外的答案。
這個年輕朋友我並不熟，... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 45 他們爲什麽如此害怕“閩南神韻”在台演出
日前，廈門“閩南神韻”藝術團應邀到台灣進行壹次交流演出活動。這本來就是壹次正
常的兩岸民間文化交流活動，可是，竟然遭到台灣法輪功的阻擾和滋事，實在是令人義
憤。
“閩南神韻”藝術團是2009年成立的壹家民間文藝團體。該藝術團彙集了國內多名
著名導演、作家、音樂家、木偶傳承人以及來自全國各專業藝術院校的舞蹈、戲劇表演
精英，擁有視頻、音響、燈光等專業舞美團隊。
“閩南神韻”是該藝術團的主打品牌。是壹台洋溢著濃厚閩台民俗風情的大型綜合性節
目。節目結合了南音、博餅、木偶、戲醜、南少林、惠安女、鄭成功等最具特色的閩南
特色，融合了海派文化和閩南文化的精華，運用了270度超強多媒體、3D成像、8聲道音
樂等聲光互動技術，舞台效果堪稱壹流。
迄今爲止，“閩南神韻”已成功演出500多場次，受到海內外觀衆特別是台灣民衆的高
度贊譽。
前不久，“閩南神韻”藝術團應台北市、基隆市政府有關部門和台北科技大學等多
個單位的邀請，將到台北、基隆兩地進行文化交流活動，並計劃在台北和基隆市各演出
壹場《閩南神韻》節目。
消息披露後，受到台灣民衆的熱情期待，但是，台灣法輪功組... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 46 希望他还能站起来啊 不过我对他最有印像的还是打了那只全垒打的甩棒
http://www.businessweekly.com.tw/webarticle2.php?id=17179
二○○六年九月八日晚上，紐約大都會球場，天空被照明燈投射得白熾明亮，五萬名觀
眾屏氣凝神。 第六局下半，背號五十六號，洛杉磯道奇隊左投手郭泓志，以一記快速
直球三振打者，觀眾頓時瘋狂，現場一片狂吼。
身高一百八十三公分，二十五歲的郭泓志，站在投手板上，享受如雷掌聲。這是他第一
次擔任大聯盟先發投手，這一場球，他以一百五十八公里的超高球速，三振了七位打擊
者，最後，道奇以五：○打敗國家聯盟隊霸主紐約大都會。
他品嘗著人生中第一場大聯盟勝投的滋味。這一天，他足足等了七年。
三十日下午，郭泓志在返台記者會中，一掃陰霾，開始和記者談笑風生，而道奇官方網
站，郭泓志以包辦四一％的壓倒性選票，當選「明年球季道奇隊最被看好的年輕球員」
。對他而言，「沒有什麼不可能（Nothing impossible）」。
天才投手：十八歲前一路順風
球速全球前五快，卻曾窮困潦倒
郭泓志不過十八歲，就被美國道奇隊看上，成為台灣最年輕赴美... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 以前我也是不透亮，後來看見全能神說：「在『神造夏娃』這段經文裡有幾句關鍵的話
，你們把它劃下來：那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。這個給各樣活物起名字
的人是誰？是亞當，不是神。這句話裡告訴給人一個事實：當神造人的時候給了人智慧
。那就是說人的智慧是從神來的，這是確定無疑的。因為什麼呢？神造亞當之後，亞當
有沒有上過學呢？識不識字呢？在神造了各樣活物之後，看著這各種的活物他認識嗎？
神告訴他牠們叫什麼名字了嗎？當然神也沒有傳授給他如何給各樣活物起名，這是事實
！那他怎麼知道該怎麼給這些活物起名與起什麼樣的名呢？這就涉及到了當亞當被造的
時候，神給他加添了什麼這樣的問題，事實證明了當神造人的時候給人加添了神的智慧
。這是一個關鍵點，你們都要聽清楚！」摘自《話在肉身顯現續編》從神的話中我明白
了，原來人家說的恩賜恩賜就是這個意思，以往只是朦朦朧朧的，通過神把聖經記載的
神的真正心意揭示出來了，才明白，後來又看了很多神的話，更加確定這切實是主耶穌
的再來。因此我定真了這是真道，是真神作工，在經歷中也感受到了聖靈給我帶來的享
受與開啟，真是淚流滿面啊！ |
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l**a
发帖数: 5175 | 48 //宣化上人谈论佛和神的区别.
師父您好，今天呢，我想跟您談談，就是有一些觀眾她們來信或者打電話給我們，就問
『佛』跟這個『神』它們有什麼區別呢？
宣化上人︰佛啊，是印度文，在中國來說這是個半梵語。
主持人︰半梵語？
宣化上人︰全的來講呢，就叫『佛陀耶』。佛陀耶翻譯過來，就是『覺者』。
主持人︰覺者？
宣化上人︰覺者，就是覺悟的人。覺悟的人覺悟什麼呢？就覺悟不為一切的顛倒所迷，
他是一個有大智慧，真正有智慧的人。那麼，這個佛啊，是由人修行而成的，人所以啊
...『一切眾生皆有佛性，皆堪作佛』。至於神呢，神也是人成的，神並不是從天上生
出一個神，從地下或者生出一個神，從虛空裡生出一個神。人呢...這個陽氣具足了，
就是神。這個神，所謂精、氣、神。這個精氣神在道教裡頭所修的就是精氣神，在佛教
裡頭它不叫精氣神，就叫佛、法、僧。（註）神足了就是佛，氣足就是法，你這個精足
了就是僧，所以出家人不結婚，也就是要養精蓄銳。為什麼要養精蓄銳？就因為要恢復
本有的智慧，本有的這種...聰明，也就叫『般若』。這個智慧啊，是我們人人所具有
的，佛也就是它智慧圓滿了，所以成為佛。我們人為什麼不能成佛呢？就因... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 49 曬曬今年“神韻”演出的斑斑慘狀
一向被李 洪 誌先生捧為世界第一秀的“神韻”演出，在2011年可謂是一片“悲涼情”
，四處碰壁，搖搖欲墜，慘狀連連。
慘狀一：澳洲演出遭哄場下不來臺
從去年12月起，他們就到處張揚“神韻”如何如何了得，可是，從2011年一開年就在
澳洲遭哄場下不來臺。
據悉，2011年2月15日，多維新聞網有篇題為《神韻演出再遭哄臺，被迫停演》爆
出笑料，稱：“今年的澳洲神韻演出開局就已連連落敗，遭到許多地區觀看群眾的不斷
唏噓，甚至有人朝著舞臺丟礦泉水瓶子，更有甚者竟然上臺一把扯下演出飛天時所用的
吊繩道具，要求當場亮出神的法力來飛天，拒絕被糊弄的虛假表演，場面十分的混亂，
演出被迫一度停止，肇事者也被及時趕到的警察帶走……”
如此遭遇實在是讓他們難堪不已。
慘狀二：虛假忽悠蒙騙人成了笑柄
據悉，2011年3月8日上午，大紀元刊登了有一條《法國總統祝神韻在巴黎演出圓滿
成功》的“爆炸性”新聞，並公開了法國總統薩科奇信函的掃描件，進行大張旗鼓的宣
傳。可是，萬萬沒有想到僅僅在網上呆了兩個小時後，該“新聞”被大紀元悄悄拿下。
原來法國總統薩科奇的這封信函的掃描件被網... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 50 来自主题: TrustInJesus版 - 談談褻瀆神 這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見，從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章，
談褻瀆的意義。 我還是沒時間，不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後， 英國國教的坎特柏里大主教，實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章，他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低，把神看成是無能的，認為神沒有能力保護自己，
然後在行動中把這種對神的貶低表現出來， 這當然是批評發動911 的
穆斯林，說他們心中的阿拉根本自己做不了什麼事，還要這些人發動
自殺攻擊來保護阿拉，我認為以一個 信徒 對另一個 信徒 的批評來說，
這可以算是一擊中的，那些極端穆斯林應該找不出什麼好回應的，不過
即使是這麼精彩的神學論述，對賓拉登之類的大概也沒作用。
如果你同意怪老頭的說法，那我們可以把這論點發揚光大，以信徒表現
出來的行為推測他心中的想法，看看他心中把神想成是怎樣的形象。
比方那些跳出來說我的暱稱褻瀆神的，你真的認為神需要你來告訴我嗎？
你真的認為神會對這種雞皮小事在意嗎？ 你真的認為一個創造整個宇宙
億萬星雲縱看百億 |
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