z****t
发帖数: 106 | 1 书名：大隐17
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
感谢船兄，大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
简介：
特里同受夏马恩之战造成的粮食问题波及，与法罗迪家族的冲突一触即发，此时安
娜小公主的姑父皮埃尔侯爵为他们带来一个消息，这将会为目前的战局带来什么样的影
响？
法罗迪家族与蛮族达成协议，策动蛮族在尼斯背后反叛的计划，使得尼斯与玛格丽
特面临腹背受敌的危机，双方即将在沃福德镇开战……
人物：
迪莉娅——月亮女神的神慎者。
黛茜——五杀女神赛尔斯的神眷者。
西尔维娅——冥神的神眷者。
艾米丽——信使之神和愎仇女神的双重神眷者。
瓦尔德海姆——特里同现任国王。
霍尔诺德——第瓦尔现任国王。
欧·萨拉斯托尔——法罗迪家族旁支，联军统帅。
塔洛斯·法罗迪——出身法罗迪家族，联军统帅。
目录：
第1章风雨来临
第2章决战前夕
第3章趁火打劫
第4章针锋相对
第5章真正的决战
第1章---风雨来临
枯黄的落叶铺满山坡，四周的树木全都光秃秃，顶多挂着几片还没掉落的树叶。萧
瑟的秋风时不时卷过，带起落叶往山下飘去。
山坡上，一群... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 2 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yvonne33 (顾长安), 信区: Prose
标 题: 销魂场（三十一）有些东西是欲盖弥彰
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 15 10:14:50 2014, 美东)
婉涔回到家的时候从前厅经过，看到夏子允和夏子凌坐在一处喝茶。子凌看到她，站起
来，走了两步，想起夏子允还在这里，便停住，微笑着看她叫了一句：“婉涔”。
夏子允吹了吹飘在碗口边的茶，喝了一口，笑着说，“回来了？吃的怎么样？三公子怎
么没进来坐坐。”
夏子凌的脸色变了变，却仍旧带着笑。
婉涔婉婉道，“三公子还要送表小姐回家，就先走了。”
然后淡淡的瞧着夏子允，原来谎话说起来却比真话容易的多。
这一次挡了夏子允回去，下一次呢？保不定又兵行险招，又怎么逼迫。只这一次，婉涔
已然受了内伤。
夏子允面上却是不动声色，“你门说说体己话吧。董方成又送来一落军务，都等着我批
。我先回去了。”说完轮着轮子往外走。
夏子凌见到婉涔，本想好好跟她说说话，可听见哥哥的话，便有些为难。
婉涔看他脸色犹疑，便说，“子凌你去帮帮大少爷处理军务吧，正好我也累了，先回房
了。”
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w*****n
发帖数: 375 | 3 《逍遥小散仙》第三部：谁是天子
卷之十六：天命运数
目录：
（第一回）温柔陷阱
（第二回）风情万千
（第三回）软玉温香
（第四回）天命
（第五回）运数
（第六回）折戟沉沙
（第七回）邪魂
（第八回）子母花娇
（第九回）炼心殿
（第十回）困兽
（第一回）温柔陷阱
夏日炎炎，酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密，令他满心欢喜，周遭的一草一木，天上的云
卷云舒，仿佛都灵动可爱起来，一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜，却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫，然于无人处，时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日，武翩跹又到太华轩中指点过他两次，出人意料的淡定自若，神情举止一
如往常，教人半点看不出不同，只在小玄呆望着她的时候，才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻，小玄除了惊慌，便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常，只是不敢往深处细思，深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞，武技与心法又有进境。短短的数天中，再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化，且于不觉间，对北溟玄数似乎又有领悟，已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外，他偶尔会去少国师府，与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 4 婉涔回到家的时候从前厅经过，看到夏子允和夏子凌坐在一处喝茶。子凌看到她，站起
来，走了两步，想起夏子允还在这里，便停住，微笑着看她叫了一句：“婉涔”。
夏子允吹了吹飘在碗口边的茶，喝了一口，笑着说，“回来了？吃的怎么样？三公子怎
么没进来坐坐。”
夏子凌的脸色变了变，却仍旧带着笑。
婉涔婉婉道，“三公子还要送表小姐回家，就先走了。”
然后淡淡的瞧着夏子允，原来谎话说起来却比真话容易的多。
这一次挡了夏子允回去，下一次呢？保不定又兵行险招，又怎么逼迫。只这一次，婉涔
已然受了内伤。
夏子允面上却是不动声色，“你门说说体己话吧。董方成又送来一落军务，都等着我批
。我先回去了。”说完轮着轮子往外走。
夏子凌见到婉涔，本想好好跟她说说话，可听见哥哥的话，便有些为难。
婉涔看他脸色犹疑，便说，“子凌你去帮帮大少爷处理军务吧，正好我也累了，先回房
了。”
夏子凌听她解围，释然的笑了笑，没发声，口型说了两个字“等我”。
凤竹给婉涔放好了洗澡水，婉涔坐进去。温热的水包裹着她，有些发烫。烫的她的皮肤
都泛着红。一低头看见胸前快要消失的粉红色的痕迹，婉涔只觉得那淡淡的粉色却刺目
的厉害，抬手去搓，那粉色非... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第一百六十章 技多不压身
2楼
流离之地的副本是一个废弃城堡，内里很多回廊岔道，初次来的队伍时常会走错道
，而为了经验练级而来的则会有意走错道刷全图。
对于以记录为目标的副本队来说，自然坚定不移的只有一条直奔最终BOSS的简洁路
线。
一路平推过去，虽然枫桦的发挥还是有一些小瑕疵，不过到是没有影响到大局的重
大失误，起点正版。一路战斗还算顺利。
踏着众小怪以及1号、2号BOSS的尸体，一队人终于是冲到了破城堡的后花园。
这破烂般的城堡中也就这后花园还有点模样，而在这里恭候着五人的，正是这副本
的最终BOSS，号称流离之地统治者的托亚。
就算是之前的过程全无失误，这个最终BOSS托亚却也是一个足以影响到最终成败的
变数。
技能多，意味着打法的选择就多。在ai完全随机的判断方式下，托亚是罕见的没有
被总结出固定杀法的NPC之一。请登陆起点支持正版阅读。和托亚的战斗，每一次都有
新体验，而击杀托亚的时间，有相当一部分要看运气，看这家伙临场会有怎样的表现。
不过面对这样的家伙，至少是省了商量什么战术，这里考验的是玩家们的临场应变。... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 380 | 6 第四：《每一个文明都是带枪的猎手——专访科幻作家刘慈欣》 南方周末
"多年来，很少有一部本土科幻小说像《三体Ⅲ》这样受到各界读者的热烈追捧。"
" 在前两部《三体》的故事里，人类首先不小心在银河系中暴露了自己的存在，
遭到科技水平远远高于人类的“三体文明”的死亡攻击，但巧妙地威慑对方从而幸存了
下来。"
" 第三部《死神永生》讲述了威慑建立之后，人类生死存亡的重任落到了一名叫做
程心的女子身上，她需要在人类遭到灭胤顶胤之胤灾的时候以一己的判断代全人类做出
抉择。在这部分里，不管是人类还是更高级的“三体文明”，一旦在满是威胁的宇宙中
暴露便不堪一击。幸运的是，人类最终有极少数幸存者一直活到了宇宙的末日。"
过去几个月里，中国科幻迷们在热捧一部叫《三体：死神永生》的作品，它是《三
体》系列中的一部，作品以一种“传统”的方式建构。其作者刘慈欣是近十年来一直被
科幻迷追捧的科幻作家，他的世界观用一个字概括就是“冷”。他写小说时，先提出一
个世界设定，然后按照这个设定去推导，得到某种结论。一些读者认为故事太绝望和黑
暗了，但刘慈欣说，推导出的就是那么一个结论，所以写出来就是那个样子。
与刘慈欣相... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 第七十七章 人头
事情一到任小捕那里，立刻就变得简单了，她甚至连句‘为啥要来破案’都不问，就把
宋阳举荐给刑部。
宋阳的运气不错，刑部尚书杜大人当时正在浑仪监坐镇……不久前刚刚发生过魁堂
失火的大案，现在又出了风水阵藏尸案，杜大人身上的压力不言而喻，这桩案子要是也
破不了，他这个尚书就甭干了。
不过对于宋阳，杜大人也并未太过看重，只是碍着公主的颜面，把宋阳唤到近前。
杜大人花甲年纪，身为大员，却天生了一张苦瓜脸，毫无威仪可言，打量了宋阳两
眼：“听公主殿下说，你能破案？”他说话的声音很轻，如果不是宋阳耳力了得，几乎
都听不清楚他在说什么，而且此人在说话时候显得死气沉沉，全无一点鲜活感觉。
宋阳如实回应：“我是仵作出身，对验尸有些见解，盼着能帮上些忙。”
杜大人笑了下，不见欢愉也没有轻视之意，只是觉得宋阳的回答没太多意思：“没
有尸体，只是一副骷髅架子，你想看就看吧。”说完，稍稍提高了些声音，但仍显得有
气无力：“唐火腿。”
“下官在。”一个身材微胖中年差官抢上几步，对尚书躬身施礼。
尚书点了点头，对宋阳道：“有什么情都和他说就是了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第七十七章 人头
事情一到任小捕那里，立刻就变得简单了，她甚至连句‘为啥要来破案’都不问，就把
宋阳举荐给刑部。
宋阳的运气不错，刑部尚书杜大人当时正在浑仪监坐镇……不久前刚刚发生过魁堂
失火的大案，现在又出了风水阵藏尸案，杜大人身上的压力不言而喻，这桩案子要是也
破不了，他这个尚书就甭干了。
不过对于宋阳，杜大人也并未太过看重，只是碍着公主的颜面，把宋阳唤到近前。
杜大人花甲年纪，身为大员，却天生了一张苦瓜脸，毫无威仪可言，打量了宋阳两
眼：“听公主殿下说，你能破案？”他说话的声音很轻，如果不是宋阳耳力了得，几乎
都听不清楚他在说什么，而且此人在说话时候显得死气沉沉，全无一点鲜活感觉。
宋阳如实回应：“我是仵作出身，对验尸有些见解，盼着能帮上些忙。”
杜大人笑了下，不见欢愉也没有轻视之意，只是觉得宋阳的回答没太多意思：“没
有尸体，只是一副骷髅架子，你想看就看吧。”说完，稍稍提高了些声音，但仍显得有
气无力：“唐火腿。”
“下官在。”一个身材微胖中年差官抢上几步，对尚书躬身施礼。
尚书点了点头，对宋阳道：“有什么情都和他说就是了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 片头旁白：
韩松，新华社记者，科幻作家，代表作品《火星照耀美国》《红色海洋》《地铁》
等。有评论认为韩松的作品赋有文学情趣，内涵深远，以锐利的眼光透视生活的荒杂。
以卡夫卡似的阴暗绝望建构出独特而深邃的虚构时空。美国科幻杂志《轨迹》评价韩松
说：他是中国目前在科幻和主流文学读者中，同时获得好评的科幻作家。
刘慈欣，电厂工程师，科幻作家，代表作品《超新星纪元》《球状闪电》等，2010
年以整个宇宙为描摹和写作对象的科幻巨著，《三体》三部曲，横空出世。被公认为中
国科幻文学的里程碑之作。 将中国科幻文学推到了国际高度。作者的姿态更是一位中
国传统意义上的说书人。将一段宇宙往事娓娓道来，。
小崔：掌声有请大刘和韩松。
（台下一片掌声和欢呼。）
大刘身着一件特制白色三体T恤登场。
（背景音乐使用的是星战系列插曲）
小崔：真的为你们两个感到自豪。雪纯，你说咱们采访谁的时候，现场这么热烈。
雪纯：还真没有。
小崔：真的。姜文来的时候都没有这么热烈，而且，我们这个节目是网上报名。一个小
时，票就被抢光了。
雪纯：抢不到的人，就给我们打电话，哭着说，我也想去。
小崔：对，说，我一定要见见大刘，刘慈欣。... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 10 第四卷 巫妖篇 第四节 可疑的金眼使者
对此夏拉非和琼恩是很赞成，他们觉得没必要多生枝节；梅菲斯和隆奇也无异议，但沃
金牧师科恩却在这关头捣乱起来。
“我觉得贝纳索说得有道理，”他说，“这个巨魔实在太古怪了。而且，如果说真是有
人故意制造出来的话……极有可能就是个亡灵巫师吧。”
他没有明说，但话中的意味很明显。巨魔山脉里的亡灵巫师，除了拉沃克还能有谁，至
少和这老巫妖脱不了干系。而拉沃克，正是他们此行的目标。
如果此时真的和拉沃克有关，如果能从这巨魔身上多发现点什么东西，未必不是件好事。
但问题是现在巨魔都死了，还能怎么办？
“我来试试看好了。”科恩自告奋勇。
其他所有人都用怀疑的眼光看着他，沃金是商业与财富女神，算不上善神，但也绝不是
邪神，不可能赐予牧师拷问亡者灵魂之类的邪恶神术，他能有什么办法？
科恩微笑着，熟练地让一枚金币在自己的手指间快速翻动。“想知道一个人的过去，未
必一定要问它本人嘛，”牧师颇有些自负地说，目光从所有人脸上移过，琼恩惊讶地发
现他的眼珠不知何时变成了隐隐的灿金色，仿佛两团融化的金球，“我们金眼使者，最
擅长的便是‘万事皆知’啊。”
琼恩不知道什么是“金眼使... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 11 第四卷 巫妖篇 第四节 可疑的金眼使者
对此夏拉非和琼恩是很赞成，他们觉得没必要多生枝节；梅菲斯和隆奇也无异议，但沃
金牧师科恩却在这关头捣乱起来。
“我觉得贝纳索说得有道理，”他说，“这个巨魔实在太古怪了。而且，如果说真是有
人故意制造出来的话……极有可能就是个亡灵巫师吧。”
他没有明说，但话中的意味很明显。巨魔山脉里的亡灵巫师，除了拉沃克还能有谁，至
少和这老巫妖脱不了干系。而拉沃克，正是他们此行的目标。
如果此时真的和拉沃克有关，如果能从这巨魔身上多发现点什么东西，未必不是件好事。
但问题是现在巨魔都死了，还能怎么办？
“我来试试看好了。”科恩自告奋勇。
其他所有人都用怀疑的眼光看着他，沃金是商业与财富女神，算不上善神，但也绝不是
邪神，不可能赐予牧师拷问亡者灵魂之类的邪恶神术，他能有什么办法？
科恩微笑着，熟练地让一枚金币在自己的手指间快速翻动。“想知道一个人的过去，未
必一定要问它本人嘛，”牧师颇有些自负地说，目光从所有人脸上移过，琼恩惊讶地发
现他的眼珠不知何时变成了隐隐的灿金色，仿佛两团融化的金球，“我们金眼使者，最
擅长的便是‘万事皆知’啊。”
琼恩不知道什么是“金眼使... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 12 白求恩故居和白求恩紀念館。
http://marlies.i.sohu.com/blog/view/233841310.htm
白求恩簡介
http://baike.baidu.com/view/3573984.htm
白求恩大夫在中國大陸是家喻戶曉的偉大的國際友人。
毛澤東主席所著《紀念白求恩》也是家喻戶曉的名篇。
我小時候就見過《紀念白求恩》的中英法西意俄日文版及其聽過錄音。
當時只懂中文和英文。其他文版看不懂也聽不懂。
現在，已經能看懂此文中英法西葡意德俄文版，日文朝鮮文尚未學通。
白求恩故居在加拿大多倫多北邊GRAVENHURST市。在白求恩故居和白求恩紀念館內，展
示著《紀念白求恩》的中英法文版。
英法西葡意都很相像，因為都有大量的拉丁詞彙。“同志”的叫法都很相像。
德文則完全不同，主要是日耳曼詞彙。“同志”叫做 Genossen。
俄文更加不同，與英，法西葡意，德，都大不相同。
學過英語，學法西葡意語都不難，但是學德語俄語還是很難。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 二、人论
我们在护教学中所处理的整个问题，就是上帝与人之间关系的问题。因此，在上帝论之
后，人论就是最基本的教义了。
1． 人有上帝的形象
人是按上帝的形象受造的。因此，在受造物能够像上帝的所有方面，人都像上帝一样。
他之所以像上帝，是因为他也是一个位格。从广义的角度而言，我们说人有上帝的形象
，说的就是这个意思。然后，我们想强调的是：人与上帝相像，尤其是在道德属性的荣
美上。这就是说，人当初受造时有真知识、真公义和真圣洁。这一教义所依据的是以下
的事实：新约圣经告诉我们，基督来是要使我们恢复真正的知识、公义和圣洁（西3：1
0；弗4：24）。我们称此为狭义上的上帝的形象。广义上的上帝的形象与狭义上的上帝
的形象，二者是不可完全分离的。我们无法想像一个人受造仅仅是拥有广义上的上帝的
形象；人的每个行为从一开始就不可能不是道德性的行为，或是选择顺服上帝，或是选
择背离上帝。因此，人在每一个知识的行为上都显明真正的公义和真正的圣洁。
在强调人与上帝一样，而且从其属性上，他不得不与上帝相像之后，我们必须强调一点
：人始终是与上帝有分别的。人是按上帝的形象受造的。我们已经知道，上帝的一些属
性... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 14 圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里，圣经均被视为原本由神所赐，绝无错误；这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂，自立门户的异端以外，信徒都公认圣经拥
有完全的权威，所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的，均属全然可信
。宗教改革期间，路德坚称：「当圣经说话，神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
，亦持守这个信念，虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始，以至十八世纪自然神论冒升以前，都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians；只信仰独一的真神，否认基督的神格及三一教义)，也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪，理性主义及自然神论兴起，圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪，在
复原宗内居领导地位的学者，愈来愈多反对圣经的超自然事迹；这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们，都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 15 12 事情是這樣的，摩西說了這些話後，看啊，撒但就來試探他，說：人的兒子摩西，
崇拜我。
13 事情是這樣的，摩西看著撒但說：你是誰？看啊，我是神的一個兒子，跟祂的獨
生子相像；而你的榮耀在哪裡，要我崇拜你？
14 因為看啊，我不能看著神，除非祂的榮耀降在我身上，而我在祂面前改變了形像
。但是我能以自然的人看著你。真的是這樣，不是嗎？
15 我神的名是應當稱頌的，祂的靈沒有完全從我身上退去，然而你的榮耀在哪裡？
因為那對我來說是黑暗。我能辨別你和神；因神曾對我說：崇拜神，單要事奉祂。
16 你離開，撒但；不要欺騙我；因神曾對我說：你跟我的獨生子相像。
17 祂從燃燒的荊棘中呼喚我時，也給我誡命，說：奉我獨生子的名呼求神，崇拜我
。
18 摩西又說：我不會停止呼求神，我有其他事情要求問祂：祂的榮耀曾經在我身上
，所以我能辨別祂和你。走開吧，撒但。
19 當摩西說了這些話後，撒但就大聲喊叫，在地上咆哮並命令說：我是獨生子，崇
拜我。
20 事情是這樣的，摩西開始非常害怕；他開始害怕的時候，就看到了地獄的痛苦。
然而，他呼求神，獲得了力量，他命令說：離開我，撒... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 16 有兴趣的读一读吧。
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第二世纪的新柏拉图主义
于第二世纪，新柏拉图主义的先锋阿帕米亚之努曼尼亚斯（Numenius of Apamea）提出
一个新发展，其特色是将造物者降级，这是因为造物者与不驯的物质发生接触，因而必
须和宇宙的第一原则分开来。这第一原则是本身在进行自我思想（self-intellection
）的一个nous，而这自我思想的内容即是理型。甚至这正是所有理型的总合，是「存有
」的本身，这或许可被想成一个心思，而整个的真实都对这心思同时显现。第二原则亦
是nous，但其思想是外指的。当它思想第一原则时，它是「往上」指涉，当它执行其造
物者的功用时，则是「往下」指涉。
第二世纪斐罗的影响
深受柏拉图主义影响的斐罗认为，人类乃是一个直接被神所造之「理性魂（rational
soul）」和神所吹入生命之气的尘土的溷合体。带着「非理性魂（irrational soul）
」的身体并不是神直接创造的，而是由神的能力（powers）所创造，它不过就是魂更高
部分—理性魂—的居所罢了。 斐罗的神学深深的影响了随后的亚历山太学派。这导致
许多受到柏... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 宗教狂太可怕了
胡桃仁／张宇理
胡桃仁：
我真给弄糊涂了，本来我也喜欢信基督教，觉得基督徒为人好。听你们常说「为上帝作
工，做上帝喜悦的事」，就觉得基督徒特别神圣，叫我这凡俗人自愧不如。你们又说，
信上帝的人要向上帝负责，所以不敢任意妄为，不像无神主义者，因为不信上帝报应，
不信头上有更高的权柄，很可能因此就胡作非为，无所约制，无法无天。我以前也服膺
这种说法，但最近读到九一一劫机者的备忘录，说他们也是为神做事，也是听神的话去
杀死美国人，而且杀得越多越好，越能荣耀阿拉，真令我毛骨悚然，不寒而栗，感觉宗
教狂太可怕了。这样子信教，不如不信。我又想到，宗教狂热分子要干起坏事来，名堂
更多，甚至可能比无神主义者更甚。我心里有个疑问，你们说信神，恐怖分子也说信神
；你们说要听神的话，恐怖分子也说他们是听他们神的话去杀人，究竟你们信教的人是
怎麽搞的？会不会有一天基督徒疯狂起来，也像恐怖分子一般做出不可思议的疯狂行为
来？宗教狂实在太可怕了！
张宇理：
真假难辨
谢谢你这麽率直。其实不只是你，我还没读完恐怖分子的备忘录便已心里发毛，觉得这
些话好熟悉。不但他们说阿拉（他们的神）是慈悲的，有同情... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 宗教狂太可怕了
胡桃仁／张宇理
胡桃仁：
我真给弄糊涂了，本来我也喜欢信基督教，觉得基督徒为人好。听你们常说「为上帝作
工，做上帝喜悦的事」，就觉得基督徒特别神圣，叫我这凡俗人自愧不如。你们又说，
信上帝的人要向上帝负责，所以不敢任意妄为，不像无神主义者，因为不信上帝报应，
不信头上有更高的权柄，很可能因此就胡作非为，无所约制，无法无天。我以前也服膺
这种说法，但最近读到九一一劫机者的备忘录，说他们也是为神做事，也是听神的话去
杀死美国人，而且杀得越多越好，越能荣耀阿拉，真令我毛骨悚然，不寒而栗，感觉宗
教狂太可怕了。这样子信教，不如不信。我又想到，宗教狂热分子要干起坏事来，名堂
更多，甚至可能比无神主义者更甚。我心里有个疑问，你们说信神，恐怖分子也说信神
；你们说要听神的话，恐怖分子也说他们是听他们神的话去杀人，究竟你们信教的人是
怎麽搞的？会不会有一天基督徒疯狂起来，也像恐怖分子一般做出不可思议的疯狂行为
来？宗教狂实在太可怕了！
张宇理：
真假难辨
谢谢你这麽率直。其实不只是你，我还没读完恐怖分子的备忘录便已心里发毛，觉得这
些话好熟悉。不但他们说阿拉（他们的神）是慈悲的，有同情... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 19
没有，在我以前贴的修安般念里面有取相和似相的分析。阿毗达摩讲的主要是究竟法，是修观的时候用的，而禅相的取相和似相属于概念法，是止禅时候修的。
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31233691.html
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禅相从「想」而生，而在禅相出现之前，由于不同禅修者有不同的想，即产生不同
的禅相。虽然所修的业处都是安般念，但却因人而异地产生不同的禅相。对于有些人，
禅相柔和得有如：棉花、气流、似晨星的亮光、明亮的红宝石或宝玉或珍珠。对于有些
人，它粗糙得有如棉花树干或尖木。对于有些人，它则呈现得有如：长绳或细绳、花环
、烟团、张开的蜘蛛网、薄雾、莲花、月亮、太阳、灯光或日光灯。像棉花一样纯白色
的禅相大多数是「取相」（uggahanimitta），因为取相通常是不透明、不光亮的。当
禅相像晨星一般明亮、光耀和透明时，那就是「似相」（pañibhàganimitta）
。当禅相像红宝石或宝玉而不明亮时，那是取相；当它明亮和发光时，那就是似相。其
它形状与颜色的禅相可以运用同样的方法去了解。 |
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c********l
发帖数: 8138 | 20 赵册毕竟是大师，说话客观，内容充分。
哪怕有不一致，我也乐意接受
扯远一些
总结版上这几个黄皮美国红脖的思维：
“只要A和B有哪怕一点点的共同点+A出现在B的前面 => B就一定是抄A”
其实linux和unix相像实在太多。包括linux这些distro也是相像得太多
充分说明：“linux本身也是抄来的嘛”——按照某些人的逻辑 |
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d***n
发帖数: 253 | 21 “西医”与“中医”的区别
作者：zhangzg
在人类历史的早期，医学是以哲学形式出现的。人类在对自身身体理解的基
础上，提出了各种各样的医学理论。所以，任何医学都可被看作是文化的一部分，
而各种不同的文化都有自己独特的医学理论。西方医学实际上是西方文化的一部
分，中医实际上是中国古人对人体和疾病的认识的思想产物，是中国的文化和思
想在医学领域的延伸。我们要研究中医是不是伪科学，不仅要看中医的理论和治
疗手段是否科学，还要看隐藏在中医背后的那些思想是否科学。
将西方医学的起源与中医做一个对比，对我们认识这个问题是大有帮助的。
西方医学起源于古希腊，“它是一种整体医学，强调心与身、人体与自然的相互联
系；它非常重视保持健康，认为健康主要取决于生活方式、心理和情绪状态、环
境、饮食、锻炼、心态平和以及意志力等因素的影响。在这个传统中，要求医生
应当特别重视研究每个病人个体健康的特殊性和独特性。它关注的是病人而不是
疾病，强调的是病人和医生之间的主动合作。”
从这段描述看，古希腊医学和中医非常相像。这种相像还体现在以下两个方
面。
首先，古希腊医学“认为疾病是由机体内部的紊乱引起的，而不是由 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 22 201. Nobert Wiener听学术报告的习惯是一般迟到几分钟，然后在
第一排坐下，拿出本杂志很认真的看，如果他比较累就会睡上
一觉，在报告快结束时问一个关键的问题，或者自己来做一个
小型报告
Wiener经常会让人列出美国最伟大的十个数学家，1930s有一
次在duke大学的一次数学会议上，一些人故意只列出9个，然
后观察Wiener那种表情
202. 在Princeton大学曾经流传着一些数学家证明定理的“显然”
标准
if Wedderburn says it's obvious,everybody in the
room has seen it ten minutes ago
if Bohnenblust says it's obvious,it's obvious
if Bochner says it's obvious,you can figure it out
in half an hour
if von Neumann says it's obvious,you can prove it
in three months if you are a genius
if... 阅读全帖 |
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i*********l
发帖数: 766 | 23 来自主题: _ChenChuSheng版 - 一张旧照片 嘿嘿，陈里大概没有danny万分之一任性吧。。
话说，他俩的长相，五官拆开无一相像，整体说来却又有几分神似。还是我朋友先提起
的，说我喜欢上的偶像都很相像。
。
娇痴两字拆开形容他，确实都很贴切。
精致的娃 |
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v********d
发帖数: 1155 | 24 歌词：文雅
－－－－－－－－－－－－
没风景的窗
没表情的墙
没思想的忙
世界颠覆你曾有的冀望
没滋味的汤
没笑容的妆
没睡眠的床
讽刺的是那表面的风光
那封信中你说
昨天的你还在心里狂热的呐喊
多年后的你说
梦想和现实两种生活偶尔在交缠
哦你
我懂你对从前那个自己念念不忘
哦你呀
十年前喜欢看书多文艺的模样
哦你
不常见面的你是否也偶尔感到荒凉
哦你呀
我们有多相像 有一样的悲伤
和现实对抗
和自己较量
和城市来往
高楼大厦像寂寞的沙场
你梦过的想
我接着梦想
一如你所想
我们都太想生命不平常
那封信中你说
有些激情只能压抑却从未暗淡
多年后的你说
每个人心深处都有片不碰的柔软
哦你
我懂你对从前那个自己念念不忘
哦你呀
十年前喜欢看书多文艺的模样
哦你
不常见面的你是否也偶尔感到荒凉
哦你呀
我们有多相像 有一样的悲伤 |
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B****e
发帖数: 1900 | 25 好像还没人发？感谢上传的筒子
这个要去秀场发么？ms是正式版
http://www.youtube.com/watch?v=rS-SkfW9o8U
你
作曲：仓雁彬 作词：文雅
没风景的窗
没表情的墙
没思想的忙
世界颠覆你曾有的冀望
没滋味的汤
没笑容的窗
没睡眠的床
讽刺的是那表面的风光
那封信中你说
昨天的你还在心里狂热的呐喊
多年后的你说
梦想和现实两种生活偶尔在交缠
哦你 我懂你对从前那个自己念念不忘
哦你呀 十年前喜欢看书多文艺的模样
哦你 不常见面的你是否也偶尔感到荒凉
哦你呀 我们有多相像 有一样的悲伤
和现实对抗
和自己较量
和城市来往
高楼大厦像寂寞的沙场
你梦过的想
我接着梦想
一如你所想
我们都太想生命不平常
那封信中你说
有些激情只能压抑却从未暗淡
多年后的你说
每个人心深处都有片不碰的柔软
哦你 我懂你对从前那个自己念念不忘
哦你呀 十年前喜欢看书多文艺的模样
哦你 不常见面的你是否也偶尔感到荒凉
哦你呀 我们有多相像 有一样的悲伤 |
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w****2
发帖数: 12072 | 26 谢辰生，新中国起草制定各项文物保护的法律法规的主要参与者，文保专家，他认为“
文化大革命”对文物的破坏并非人们相像的那样严重；谢先生指出，“对文物最大的破
坏是在90年代，最大的出口量也是在90年代，问题严重程度超过以往各个年代。”“现
在的文物破坏是全面的，尤其是古建筑的破坏。”【1】谢先生这样说既在意料之外，
又在情理之中。这里我们搜集了若干资料，目的在于努力理解谢先生的这些说法，尤其
是关于“文革”期间国家文物状况的说法，看是否真象伤痕文学大肆渲染的那样，遭受
到了“前所未有的浩劫”？
中央文革小组是保护国家文物的，至少它保护国家重点文物，这与伤痕文学的宣传大相
径庭；
红卫兵都是些毛毛头，却冷静沉着，“经过几天研究” ……这些描述，又与伤痕文学
宣传的鲁莽轻率、“不由分说”的“凶神恶煞”大相径庭。红卫兵处理事情小心翼翼，
相当的理智。
改革开放对文物的破坏远甚于文革。
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谢辰生，新中国起草制定各项文物保护的法律法规的主要参与者，文保专家，他认为“
文化大革命”对文物的破坏并非人们相像的那样严重；谢先生指出，“对文物最大的破
... 阅读全帖 |
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h*****7
发帖数: 3192 | 27 “起风了，唯有努力生存”
在宫崎骏的封笔之作中，原来日本曾经与中国如此相像，像蝼蚁一样的民众，遭受各种
不幸与天灾，忍受着难以想象的贫穷。片中男主角抱怨，“政府如此侵犯个人隐私”时
，旁边的人说：“你以为日本是先进国家吗？”越发与中国相像。
这部影片中反映出浓浓的“烦”战情绪，片中不断有“日本自己走向灭亡之路“的描述
。矛盾的是，日本宁可全国孩子吃不饱，也拿出钱供给堀越二郎等人远赴西方学习航空
技术。当主人公追求梦想的道路不可避免的与导演所厌恶的战争相交叉时，影片就会使
用梦中人物来表明心迹，或轻轻跳过。
这是一部属于宫崎骏自己的影片，在片中他向自己儿时的偶像致敬，也向自己的飞行梦
想致敬。80多岁的老人在故事的每个画面中都充满了浓浓的怀旧情感，没有任何惊险情
节，没有魔法与神怪，一切都是这样娴熟，举重若轻，娓娓道来。结尾处提到，一个设
计师10年的精华岁月，一段凄美的爱情，青春与梦想都在战争中化为灰烬，那种深深的
哀伤情感正是日本”哀物“文化的体现，人生像美丽的樱花一样，短暂的，灿烂的绽放
之后，无声的凋零。 |
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e******s
发帖数: 163 | 28 来自主题: _HomeOfDetective版 - 王牌 会不会是他把首相夫人藏在医院，让一个相像的女人和小白脸约会，故意让人拍到，然后
证据就是医院证明。
或者是真的首相夫人被秘密送往别的国家，让一个相像的女人和小白脸约会，故意让人拍
到，然后证据就是护照。
：
相 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 29 西藏在1959年以前的一个根本问题是贵族统治。 贵族把一切非贵族上升的道路从精神
上制度上物质上全部堵死。 不管非贵族阶层怎样努力，他们是绝对进入不了上层决策
阶层的。这点和欧洲中世纪很相像。 下层人民是绝对没有机会爬到权利顶端。这是一
个机会不均等的问题。
反观，汉族早就有科举制度，这是当时非常先进的制度。 它给平民提供了进入权利机
构的机会。 任何人，不管出身多么贫贱，都有可能通过非暴力途径爬到权利高层，当
然是在皇帝之下。 推翻帝制以后，连皇帝这一限制也没有了。 |
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z*******p
发帖数: 86 | 30 当前中国大陆正在轰轰烈烈进行的网络扫黄背后，实际上是共产党在消除所有的“不和
谐”的声音，达到天下大治，美满“和谐”的目的。
这和40多年前的文革非常相像，当年就是老毛要消除一切不和谐的声音，授意江青制作
和样板戏等等，全国强制推行。
后来才由消除不和谐声音，到消除不和谐的肉体，几个月时间就由红卫兵在全国迅速推
广开来。
这次的“新文革运动”应该不会达到消灭肉体的程度吧。 |
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g****s
发帖数: 425 | 31 简单解释一下什么是“左”和“右”的政治倾向。
这种区分，来自欧洲早期（也许是法国）的议会争论。持有不同政治观点的议员选择不
同的座位。代表贵族的议员坐在会议厅的右侧，代表社会新兴市民阶层和资产阶级的议
员坐在左侧。
对于当时的政治环境来说，资产阶级的主张基于著名的“自由，平等，博爱”等口号。
他们要求改变旧有的政治体系，建立适应于资本主义的上层建筑。这种要求分享政治权
力的要求，面对的是建立在基督教“天赋王权”的旧的社会秩序的对抗。
天赋王权，与中国儒家的那套理论比较相像；其主要的特征就是一套高低等级明显的社
会秩序。而资本主义发展要求一个基于市场交易各方地位平等的自由交易体系。因此，
追求平等，尤其是某一个体系内的个体无差别地平等就是其主要诉求。
由这种分歧，在以后的政治发展中，对于不同的政治派别就依照其对于社会秩序平等程
度的追求而划分成所谓的“左派”和“右派”。
然而，社会的运行必然导致分工，导致不同阶层的人群之间在拥有社会资源和掌握社会
权力上形成不同的等级状态。这种等级状态，是一个社会分工协作的必然结果。因此，
某种程度上来说，个体之间在所有社会因素上的绝对平等是不可能存在的 |
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d********a
发帖数: 9567 | 32 杨佳不是弱者，更不是精神病。
相反，他是心理上强势的群体。
这个点上看，跟水浒是相像的。水浒里走投无路的，心理上却是强势的，认为自己能做
一番大事的。
我认为杨佳是暴徒，这个结论从共产党的角度讲，是成立的。
但是，从正常的社会群体角度看，他非但不是暴徒，而且是敢于反抗暴政的。 |
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w***3
发帖数: 387 | 33 许多年前，我去过基督教堂，自以为虔诚的拜读过《圣经》，也把耶稣的教诲背下来常
常念诵，我也曾翻阅过《金刚经》，见过开天目的佛教居士，她看见她刚刚死去的儿子
被别的小鬼抢走了刚烧给他的钱纸。我对这神秘的一切充满了好奇，带着畏惧。我常常
思索，耶稣和释迦牟尼真的存在过吗？
但当我质问指引我走进基督教堂的朋友，耶稣的神迹该如何理解的时候，他和我一样在
无神论的禁锢下，不敢放开想像。他想了一会儿，说，我们相信的是他的教义，而不是
神迹。我想既然如此，那耶稣的那些事迹难道是后人杜撰出来的？
这个疑问始终没有答案。
直到我由于疾病的纠缠，事业的败落，使我对存在的意义万念俱灰的时候，我得到了一
本宝贵的书—《转法轮》，使我的生命旅程有了一个崭新的开始。
那时我还看了许多法轮功学员制作的真相光盘，他们身上发生的神迹和《圣经》中描述
的是如此的相像。
我们知道，在中国大陆，法轮功学员在遭受着空前的迫害，而真修者仍然坚持着自己的
信仰，用生命的代价在维护着“真善忍”这普世的道德价值。他们必然也是一群遵循“
真善忍”的原则做人的人，首先要求做到的就是“真”。在事实面前，难道他们会撒谎
吗？ |
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c*****3
发帖数: 1141 | 34 今年10月，韩战爆发60周年前夕，中共人民网转载新华网一篇题为《抗美援朝时林彪真
的装病了吗?》的文章，作者朱健经过研究分析中共官方史料后认为，所谓“林彪装病
不愿出任志愿军统帅”之说疑点很多，难以令人信服。在中共将领中，林彪是最受争议
和最神秘的人物，无论其生前的功过是非，还是死因后事，从其个人到家庭成员，都备
受海内外各界关注和研究评说。在中共发动的“批林批孔”运动中，最引人注目的是林
彪被批为“现代中国孔子”，以及《“571”工程纪要》痛批毛泽东和中共暴政。
“林彪怕死装病说”盛传多年
1971年“9‧13”事件后，中共官方的著述称林彪怕死装病不愿出任志愿军统帅，
此说法家喻户晓，盛传多年。
1955年，林彪被授予元帅军衔。“9‧13”事件后，中共发动“批林批孔”运动，
林彪被批为“现代中国孔子”。（网络图片）
据新华网刊登的朱健这篇文章，《聂荣臻回忆录》记述，毛泽东“原先决定让林彪去朝
鲜指挥志愿军，可他害怕，托词有病，硬是不肯去。”
《毛泽东传》的记述是：“原拟派林彪率兵入朝，林彪托病推辞。”
中共官方出版的《林彪的这一生》写得更是惟妙惟肖，如临其境：... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 35 http://img.kanzhongguo.com/dat/media/21/2010/12/05/20101205130858281.jp
g
夹边沟，这个位于甘肃酒泉戈壁滩里的劳改农场，从1957年10月至1960年年底，关押了
甘肃省近3000名“右派”。天寒地冻间，一场罕见的大饥荒很快将这里变成了人间炼狱。短
短三年间，三千“右派”在吃尽能吃的和一切不能吃的之后，只剩下三四百人。
这是一个地名，也是一起政治事件，更是一段无法想象的“右派”苦难史。
夹边沟，这个位于甘肃酒泉戈壁滩里的劳改农场，从1957年10月至1960年年底，关押了
甘肃省近3000名“右派”。天寒地冻间，一场罕见的大饥荒很快将这里变成了人间炼狱。短
短三年间，三千“右派”在吃尽能吃的和一切不能吃的之后，只剩下三四百人。1960年11月，
中央派出调查组“纠正极左路线”，开展“抢救人命”工作。1961年1月，幸存者才得以陆续
遣返原籍。
在始于1957年的反右运动中，夹边沟既是集体创伤，亦是古拉格式极端处境的中国叙述
。但是，50年过去，由于可以想见的原因，夹边沟里发生过的一切，如同那些掩埋在荒
漠里的尸骨，... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 36 12月24日圣诞之夜的傍晚时分，中国维权律师杨在新发现不仅自己的手机被监控，更是
有人盗用他的名号，假杨在新向不明真相的村民行骗，要求村民打钱到一个农行账户、
持有人是欧阳吉祥。幸亏该村民账户上只有1千多元，已全部打入对方账号，不然被骗
钱数额更大。因为是通过取款机自动转账的，银行方面建议去公安局备案查证。
被骗的桂林灵川县的村民阳先生接受大纪元记者采访时介绍了被骗的经过，他们村目前
正准备维权走司法途径，需要请杨在新律师帮忙，所以约好今天下午在桂林市某地点碰
面。5点钟不到，村民又接到一个自称是杨律师电话，“说自己是杨律师，现在过不来
了，正在南宁，要明天才能到桂林。他要我汇一些钱给他，他路上出了一些问题。然后
我把钱打过去了。”
村民就按对方告知的一个账号（6228480082995928321），汇去了1,100元，该帐号的持
有人士欧阳吉祥。
杨在新律师告诉大纪元记者，自己上午11点跟村民约好下午5点见面，结果自己等到5点
半还不见村民前来，就打电话给村民阳先生。经过一番对话，双方才明白自己被人骗了。
村民向当地农业银行报案，被告知因为是直接从账户上转的，他们管不了，要他向派出... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 37 《让子弹飞》精心设计的政治科幻骗局
本人向来不看国产电影，昨天在表妹的一再央求下才陪着她去华星国际影城看姜文导演
的《让子弹飞》。看了之后却吃了我一惊，才觉得国产影片之阴险不可小觑。《让子弹
飞》它不是一部普通意义的打斗片或历史片，准确的说它是一部立足中国现实的政治科
幻片。影片讲述了这样一个故事：在专制腐败的鹅城，体制内开明派张牧之发动难以觉
醒的人们，推翻了体制内实权派黄四郎的暴政，并引领鹅城走向繁荣富强。乍看起来这
是一个非常美好的故事，给未来的社会转型勾画了一幅美好的蓝图，影片因此获得了大
量观众的共鸣。可是仔细分析起来，却发现观众们不过是落入了一个精心设计并且不可
能实现的政治科幻骗局。
首先，来看社会现实在影片中的艺术再现。
影片中故事的发生地在鹅城，鹅城即“恶城”。在鹅城，买官卖官成风，6任县长都是
从省长那里买来的；官商勾结搜刮百姓，苛捐杂税已经征到了90年后；实权派黄四郎控
制了鹅城的政治和经济，他批发官帽、贩卖烟土、拐卖妇女、豢养黑社会欺压百姓、制
造冤案，无恶不作；访民无处伸冤，衙门口的冤鼓生根长叶成了一棵树。对比之下比邻
的康城因为没有黄四郎而成了一座富裕的城市... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 38 通稿：“胡77”母女为贫困人员zz
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛去年12月30日到北京朝阳区探访廉租
户，廉租户郭春平母女表示房租为77元/月后，引发部分网友疑问。南都记者昨日再次
实地探访获悉，郭春平母女确实为贫困人员。
质疑
去年12月31日，网名叫“光明的祈祷1”的网友最先在百度贴吧贴出了郭春平母女的新
闻照片与一位名为“大龙的铁杆球迷”及其母亲在各地旅游与就餐的对比照片。
不过很快就有网友指出，郭春平女儿与网友“大龙的铁杆球迷”确实相像，但不是一个
人。有网友称，他在网上看到“朝阳区总工会2009年救助困难职工名单(第二批)”的文
件中确实有郭春平的名字，说明郭家确实贫困。
不过，网络对于郭春平母女身份的疑问不断。有网帖甚至称：郭春平真实身份为北京市
公务员，工作单位是朝阳区交警大队。
郭春平家的家境到底如何？
探访
昨日下午2时许，南都记者来到郭春平母女居住的北京丽景园小区。这是一个位于北京
东五环外的小区，小区9号和10号楼是廉租房，郭春平住在9号楼的2楼。
南都记者在小区附近的定福庄北街见到了郭春平。郭对南都记者说，她已经在网上看到
关于她身份的质疑，她有... 阅读全帖 |
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r*****t
发帖数: 4793 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mygoldfinger (金手指), 信区: Military
标 题: 香港文汇报: 京廉租户主 现身驳做戏谣言 来源：易-阔-每-日-财-经
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 22:09:09 2011, 美东)
http://trans.wenweipo.com/gb/paper.wenweipo.com/2011/01/05/YO11
■郭春平向本报记者出示自己的失业金领取证。 香港文汇报记者王添翼 摄
本报直击追访 香港文汇报讯（记者 马静、王添翼 北京报道）国家主席胡锦涛在今年
元旦前夕曾走访北京廉租户郭春平一家。对于来自「涛哥」的慰问，处在社会最底层的
郭春平母女还没来得及感动，先陷入了深深的困扰─新闻播出几天来，外媒及网民不断
在质疑77元房租及母女二人身份的真实性。面对花样翻新的各种传言，香港文汇报记者
苦访两天，多方求证，以图还事实以真相。面对记者，郭春平本人信誓旦旦地表示，网
络盛传的「旅游照」属张冠李戴；「公务员」身份是子虚乌有；房子是女儿名字申请的
，并不是「无据可查」；而「转... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 40 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Headline
标 题: Re: 北京77元廉租户主被迫现身 驳网络谣言(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 5 11:18:22 2011, 美东)
澄清1：
春平不符合廉租房规定。郭春平对香港文汇报记者说，网上的照片都是假的，「我哪里
有钱旅游啊，竟然传说我们去海外旅游，这不是天方夜谭吗？」她告诉记者：「这次我
肯出来面对媒体，就是希望好好地给我拍张照片，让大家辨别一下『真假』，看看我到
底是不是网上讹传的那个人。」记者注意到，网上所流传的照片与郭春平本人只是有点
相像，但可以一眼看出，网上流传照片与眼前的郭春平是两个人。
平告诉记者，她就是一个普通的失业人员，失业后，她曾在政府和公益组织帮助下，先
后找过两个工作：一份是在社区做保安，一份是在三间房乡政府做保洁，但维持生计的
两份工作先后失去。当前她们全家的收入就是政府每个月发放的 600元失业金。郭春平
告诉记者，她家是一个单亲家庭，失业之后，她独自带着孩子生活，很不容易。 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 41 京77元廉租戶主 現身駁做戲謠言
http://paper.wenweipo.com [2011-01-05]
■郭春平向本報記者出示自己的失業金領取證。 香港文匯報記者王添翼 攝
本報直擊追訪 香港文匯報訊（記者 馬靜、王添翼北京報道）國家主席胡錦濤在今年
元旦前夕曾走訪北京廉租戶郭春平一家。對於來自「濤哥」的慰問，處在社會最底層的
郭春平母女還沒來得及感動，先陷入了深深的困擾—新聞播出幾天來，外媒及網民不斷
在質疑77元房租及母女二人身份的真實性。面對花樣翻新的各種傳言，香港文匯報記者
苦訪兩天，多方求證，以圖還事實以真相。面對記者，郭春平本人信誓旦旦地表示，網
絡盛傳的「旅遊照」屬張冠李戴；「公務員」身份是子虛烏有；房子是女兒名字申請的
，並不是「無據可查」；而「轉租」一說更讓她無法想像……與此同時，來自朝陽區房
管局負責人、北京市公安局朝陽分局負責人以及郭春平鄰居等方面的一手材料也同時證
明了郭春平的說法。採訪的最後，郭春平表示，網上發佈謠言的人別有用心，她不排除
通過法律手段追究網絡謠言者的責任。
澄清1：
網傳母女旅遊照「張冠李戴」
有人在網上發佈郭春平母女兩人... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 42 http://dindinshop.com/bbs/read.php?tid-61909.html
网络号id大龙的铁杆球迷qq群中看到一张这样的照片.
网络号id大龙的铁杆球迷qq群中看到一张这样的照片.不知道这又是谁搞出来的恶作剧.
只能说明现在的网络真是太发达了,在短短的几分钟里面就把这些无聊的消息传开啦.在
QQ群里收到了一个关于什么77造假的图片.看完后按Q友的方法在网上搜索了一下.才知
道原来是和前些时发生的77房有关.整理一下后把整个事件的经过发出来大家看一下吧.
常青NMB已经被证实是高级美分,每日C可爱多也整天发NC五毛贴,反击美特又不经常露脸
,大龙便成为了大家抨击的对象,一旦她发帖,必有一群人围攻之.大龙最近一直保持低调
,但是因为有人破解了她的相册,看到了其中的美女图片.于是便有屌丝开始怀疑她的性
别为女.由于D8女14稀缺,大龙是否为女五毛就成为了大家争论的焦点,和她有关的帖子
又开始增加了.
关于那个77元房间的事大家不要在以讹传讹了,那个事都是百度李毅吧有个2比误导了大
家.那个妹子是经常混百度李毅吧的妹子,是一个很可爱的五毛~会很热情和讲理的与美
分日元... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 43 北京朝阳廉租户郭春平母女确为贫困人员
http://www.sina.com.cn 2011年01月05日06:08 南方都市报
南都讯 见习记者娜迪娅 陈佳 实习生杜强 孟卫刚 发自北京中共中央总书记、国
家主席、中央军委主席胡锦涛去年12月30日到北京朝阳区探访廉租户，廉租户郭春平母
女表示房租为77元/月后，引发部分网友疑问。南都记者昨日再次实地探访获悉，郭春
平母女确实为贫困人员。
质疑
去年12月31日，网名叫“光明的祈祷1”的网友最先在百度贴吧贴出了郭春平母女
的新闻照片与一位名为“大龙的铁杆球迷”及其母亲在各地旅游与就餐的对比照片。
不过很快就有网友指出，郭春平女儿与网友“大龙的铁杆球迷”确实相像，但不是
一个人。有网友称，他在网上看到“朝阳区总工会2009年救助困难职工名单(第二批)”
的文件中确实有郭春平的名字，说明郭家确实贫困。
不过，网络对于郭春平母女身份的疑问不断。有网帖甚至称：郭春平真实身份为北
京市公务员，工作单位是朝阳区交警大队。
郭春平家的家境到底如何？
探访
昨日下午2时许，南都记者来到郭春平母女居住的北京丽景园小区。这是一个位于
北京东五环外的小... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 44 http://xinu.jinbushe.org/index.php?doc-view-2905.html
编者按
这种谣言本身没什么，太多了，背后推手很难讲，各种人都有，既有自备干粮的蠢货西
奴粉丝，也有确实是拿工资的中情局资助的各种机构的水军推手。这里的重点其实在于
一位网友的评价：“说明南都已经不能满足pussy派的胃口了，pussy派将抛弃南都，创
建猫眼周末报。”也就是说，这件事情的关键在于 “西奴煽动戾气自食其果：小西奴
粉丝魔鬼反噬”，我们就此会做个简单汇总梳理。就这事本身评价其实很简单：中国有
贱民，贱民是脑残。
需要补充说明的是，这里的“贱民”不是平民和精英对立意义上的这种含义，而是指的
是被逆向种族主义影响的西奴及其粉丝，他们里面可能也是所谓的精英，比如笑蜀、李
承鹏、于建嵘、程益中、张鸣、陈志武等，其本质特征是为了妖魔化自己的祖国，把它
塑造成需要西方解救的地狱，而故意糟践自己，称自己是 “屁民”、“贱民”，从而
描绘出这个国家如何对自己不公，进而给自己膜拜谄媚西方提供合法性。
没有中逆向种族主义毒的普通中国人，对政府错误行为正常合理的批评，当然不在此列
。因为他... 阅读全帖 |
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x**********n
发帖数: 1262 | 45 这个很明显了， 应该是一个人
身份证照片年轻， 比较瘦, 脸看起来就长些。
但是五官很相像 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 46 http://dindinshop.com/bbs/read.php?tid-61909.html
网络号id大龙的铁杆球迷qq群中看到一张这样的照片.不知道这又是谁搞出来的恶作剧.
只能说明现在的网络真是太发达了,在短短的几分钟里面就把这些无聊的消息传开啦.在
QQ群里收到了一个关于什么77造假的图片.看完后按Q友的方法在网上搜索了一下.才知
道原来是和前些时发生的77房有关.整理一下后把整个事件的经过发出来大家看一下吧.
常青NMB已经被证实是高级美分,每日C可爱多也整天发NC五毛贴,反击美特又不经常露脸
,大龙便成为了大家抨击的对象,一旦她发帖,必有一群人围攻之.大龙最近一直保持低调
,但是因为有人破解了她的相册,看到了其中的美女图片.于是便有屌丝开始怀疑她的性
别为女.由于D8女14稀缺,大龙是否为女五毛就成为了大家争论的焦点,和她有关的帖子
又开始增加了.
关于那个77元房间的事大家不要在以讹传讹了,那个事都是百度李毅吧有个2比误导了大
家.那个妹子是经常混百度李毅吧的妹子,是一个很可爱的五毛~会很热情和讲理的与美
分日元等等辩论.前几天李毅吧有个烧饼发了一个贴说电视里的母女... 阅读全帖 |
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m********c
发帖数: 13337 | 47 我也比較關心照片中的人，如果真是相像，何不請她們出來一起辟謠呢，效果最好了。 |
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y******u
发帖数: 246 | 48 法轮功最大的问题是宣传手段和组织手段都太落后，太迷信话，跟国外的一些偏门宗教很相像，宣传手段就跟almarvin差不多，把自己的思想当成宇宙真理。这种手段的优势是可以忽
悠一部分人（主要是教育程度较低的老头老太），可是国外的中国人大多数都是受过高等教育，这种宣传手段不起效。再加上法轮功迷信理论太无聊，完全建立在没有历史沉淀的个人崇拜和反共，根本不可能发展起来。 |
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c*****c
发帖数: 606 | 49 2011-02-04 作者： 东方
埃及人均收入几乎6千美元 中国只有4千
突尼斯政局变天，总统本阿里出走沙特阿拉伯，阿拉伯国家引发连锁效应。阿拉伯半岛
最贫穷的国家，也门发生零星的示威游行，总统沙雷不敢怠慢，立刻采取经济改革措施
，税收减半，控制食品和基本生活品价格的上涨，这个星期三召开紧急会议，沙雷不会
寻求在2013年竞选连任。
上个星期五，约旦，数以千记的民众上街游行，要求总理黎费下台，要求控制物价和失
业率，这个星期，国王阿卜杜拉二世宣布解散政府，并任命了一位新总理，负责进行真
正的政治改革。
叙利亚总统阿萨德保证加速进行有意义的改革，但是无法阻止反对党在大马士革举行大
规模的抗议活动。
埃及更是风起云涌，首都开罗的解放广场，抗议示威愈演愈烈，暴力冲突频繁发生。
很自然的，中国问题专家联想到北京，联想到天安门广场，为什么阿拉伯国家的独裁统
治遭遇空前的挑战，而中共却不受威胁呢？
有人解释说，这是因为埃及的经济停滞，精英阶层囊括了社会财富，而北京政府继续保
持经济的高速增长，老百姓生活水平不断提高。
真是这样么？虽然埃及的经济发展速度只有中国的一半，远没有到停滞的地步，前些年... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 50 上午3:57（14 小时前）李泽厚：中国要防止文革式封建主义借尸还魂从 喷嚏网----阅
读、发现和分享：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] 作者：xilei不要“理想社会”
， 但是要“社会理想”
现在中国若能走出一条既不同于当时，又不同于现在西方资本主义的新路，是会对
人类作出大贡献的。但这需要作非常艰苦的努力，其中，便要防止封建主义借尸还魂。
中国不应惧怕基督教文化，而应该包容它
刘绪源：你曾经说过，有些人对你的批判动摇不了你，但刘小枫却有可能构成挑战
。这是从基督教哲学的角度上说的吧?
李泽厚：是这样。为什么刘小枫会构成重要的挑战呢?刘小枫是“代表”基督教教
义批评中国传统，他的一些很重要的论点，我认为恰恰是正确的。比如，他说：在中国
，人的地位太高了。
确实啊，在中国，人的地位就是比较高。
刘绪源：不过他这些批判，和上世纪80年代的解放思想，也是相关的。因为当时，
“文革”刚过。在“文革”中，人不知道“怕”，渴望“造反”，搞“打砸抢”，无法
无天，没有敬畏。所以他的《我们这一代人的爱和怕》这样的文章和观念一出来，就让
人感到新鲜，新奇，也深入到人心深处，让我们看到了自己心灵... 阅读全帖 |
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