s*******k 发帖数: 8239 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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c****1 发帖数: 5654 | 2 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 3 滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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f********n 发帖数: 5866 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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a**u 发帖数: 7128 | 7 這個雖然前面貼過, 請中國古典文學版的老師們翻譯了一下。 發覺這中國文化藝術表
達一層又一層, 深不見底。感嘆頗深。 這裡再整理一下,大家共享。
作者是沈葆桢曾孙沈觐冕,用墨考究,非要夫人磨墨才写,他的草书自成一家,挥洒自
如,气韵贯通。
蘇公墨竹世不多遘,朱壽昌在鄂州,交谊甚厚,而公与書云:數日前饮后,頑石亂
蓧一幅,私甚惜之,合公笃好,故以奉献。然见米海岳求公此竹亦甚不易,王晋卿三縑博两纸不虚也。
觐冕临与浔儿
典故:
閣名久思,未獲佳者,更乞詳閣之所向及側近故事故跡,為幸。董義夫相聚多日,甚歡
,未嘗一日不談公美也。舊好誦陶潛《歸去來》,常患其不入音律,近輒微加增損,作
《般涉調哨遍》,雖微改其詞,而不改其意,請以《文選》及本傳考之,方知字字皆非
創入也。謹小楷一本寄上,卻求為書,拋磚之謂也。亦請錄一本與元弼,為病倦,不及
別作書也。數日前,飲醉後作頑石亂筱一紙,私甚惜之。念公篤好,故以奉獻,幸檢至。
不是合,是念。
苏轼《书〈黄泥坂词〉后》于元元年(1086年),全文如下:
余在黄州,大醉中作此词,小儿辈藏去稿,醒后不复见也。前夜与黄鲁直、张文潜、晁
无咎夜坐。三客翻倒几案,搜... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 8 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: “爱信条甚于爱上帝”的试探
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 27 15:24:31 2013, 美东)
“爱信条甚于爱上帝”的试探
梁志勇
改革宗学习者、传播者的自身优势,我看到的几点是:
1.归正神学体系的敬虔传统,严谨性和纯正性;
2.改革宗信仰体系的整全性;
3.改革宗信仰对正统信仰传承的坚定使命感与信徒必须不断归正的坚持,使改革宗信仰
可以兼顾信仰的纯正稳固,又有活泼的生命力,可以面对不同世代的挑战;
4.对 神的荣耀和主权的认识和高举,使我们成为最蒙福、最有力量的基督徒群体之一;
5.改革宗神学承认圣经真理本身就是平衡完全的,我们自己因着罪性和有限性,需要学
习如何平衡看待真理、如何平衡应用真理,不断归正。这种对真理的绝对真确性和我们
自身需要平衡两方面的正确认识,使我们可以尽量避免走极端。
其实,严格来说,我们自身没有任何优势,而是圣经真理使我们有了这些“优势”,这
不过应验了主耶稣说的“你们必晓得真理,真理必叫你们... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 9 “晨课皆翘,非课不佳,师不善,弊在熬夜。熬夜而力亏,翘课之道也……”25日,重庆大学官方微博发布了一篇文章《翘课论》,通篇用文言文的写作方式谈了大学校园关于翘课的那些事。微博一发出,被网友转发引起热议,而这篇文言文竟出自一名工科硕士男生之手。
作者:不爱文学随性而作
《翘课论》开篇就阐释了自己翘课的原因,文章说,翘课不是因为课程不好,也不是老师教得不好,而是因为熬夜导致身体状况欠佳。
但这翘课也是有技术含量的,作者在文中写道“C与线代(注:C语言与线性代数),始有决心,能守心志,坚决不翘。是故高数虽难而分最高,斯不翘之效也。”在作者看来,有些课不能翘,翘与不翘也会产生不同的结果。
整篇文章将大学生翘课的原因、翘的课程以及后果等都进行了阐述,夹叙夹议。
昨日下午,记者通过微博联系上作者“老罗Richard”,他坚持不肯透露自己的姓名,只称自己是重大计算机学院研一硕士生。他说,这篇文章是他大四仿《过秦论》随性而作。
“到大四了,时间过得如此之快,回想到大一的学习生活情景,就随便写了。”他告诉记者,《翘课论》曾在QQ空间发表过,但当时没多少人关注,最近才发到校园论坛上,结果被网友转发。
不过... 阅读全帖 |
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d*****e 发帖数: 7368 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 乌克兰局势分析: 彼之屌甚,母诚不知,实为公知!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 13 11:02:51 2014, 美东)
习帝二年春,乌国乱,民惑于欧、美,乌君不可制,乃遁俄,上书求援。俄大汗普京急
召诸公卿议之,欲遣军平乌乱。或曰:乌千乘之国,久疏俄,且有美、欧之助,不胜则
兵连祸结,覆阿富汗之前车,悔不及矣!汗曰:自苏联以降,美、欧窥视我等久矣。乌
国肱股之地也,倘为美、欧得,则吾西门洞开,卧榻不宁矣,且其工农为我臂膀,黎民
为我兄弟,不可不救。今其国乱,新君未定,犹鱼游沸鼎,危在旦夕,当乘机而下,进
可并乌入俄,退亦可保黑海不失,美、欧之辈今已大不如前,虚张声势耳,不足虑也!
众皆言善,汗乃遣军千人,下克里米亚,围乌军于营,又陈兵十五万于俄乌界,熊视西
方。
美君奥黑闻之,怒曰:俄毛安敢造次,当制裁之!竟不发一兵一卒。众小观之,阴以为
有失威信,然惧其势大,未敢明言。俄军既入克里米亚,... 阅读全帖 |
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p********i 发帖数: 12365 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 乌克兰局势分析: 彼之屌甚,母诚不知,实为公知!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 13 11:02:51 2014, 美东)
习帝二年春,乌国乱,民惑于欧、美,乌君不可制,乃遁俄,上书求援。俄大汗普京急
召诸公卿议之,欲遣军平乌乱。或曰:乌千乘之国,久疏俄,且有美、欧之助,不胜则
兵连祸结,覆阿富汗之前车,悔不及矣!汗曰:自苏联以降,美、欧窥视我等久矣。乌
国肱股之地也,倘为美、欧得,则吾西门洞开,卧榻不宁矣,且其工农为我臂膀,黎民
为我兄弟,不可不救。今其国乱,新君未定,犹鱼游沸鼎,危在旦夕,当乘机而下,进
可并乌入俄,退亦可保黑海不失,美、欧之辈今已大不如前,虚张声势耳,不足虑也!
众皆言善,汗乃遣军千人,下克里米亚,围乌军于营,又陈兵十五万于俄乌界,熊视西
方。
美君奥黑闻之,怒曰:俄毛安敢造次,当制裁之!竟不发一兵一卒。众小观之,阴以为
有失威信,然惧其势大,未敢明言。俄军既入克里米亚,... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 12 “爱信条甚于爱上帝”的试探
梁志勇
改革宗学习者、传播者的自身优势,我看到的几点是:
1.归正神学体系的敬虔传统,严谨性和纯正性;
2.改革宗信仰体系的整全性;
3.改革宗信仰对正统信仰传承的坚定使命感与信徒必须不断归正的坚持,使改革宗信仰
可以兼顾信仰的纯正稳固,又有活泼的生命力,可以面对不同世代的挑战;
4.对 神的荣耀和主权的认识和高举,使我们成为最蒙福、最有力量的基督徒群体之一;
5.改革宗神学承认圣经真理本身就是平衡完全的,我们自己因着罪性和有限性,需要学
习如何平衡看待真理、如何平衡应用真理,不断归正。这种对真理的绝对真确性和我们
自身需要平衡两方面的正确认识,使我们可以尽量避免走极端。
其实,严格来说,我们自身没有任何优势,而是圣经真理使我们有了这些“优势”,这
不过应验了主耶稣说的“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”(约8:32),
这些优势我们应该详细阐述,但我这段时间一直在考虑,也想在这篇文章里阐述的,是
对于我们可能面临的试探的一点个人思考,有错误偏颇的地方,请大家指正。
很多人谈到归正神学的时候,都赞叹它的严谨、精致和宏大;但看教会历史,我们就知
道加尔文... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 38600 | 13 习帝二年春,乌国乱,民惑于欧、美,乌君不可制,乃遁俄,上书求援。俄大汗普京急
召诸公卿议之,欲遣军平乌乱。或曰:乌千乘之国,久疏俄,且有美、欧之助,不胜则
兵连祸结,覆阿富汗之前车,悔不及矣!汗曰:自苏联以降,美、欧窥视我等久矣。乌
国肱股之地也,倘为美、欧得,则吾西门洞开,卧榻不宁矣,且其工农为我臂膀,黎民
为我兄弟,不可不救。今其国乱,新君未定,犹鱼游沸鼎,危在旦夕,当乘机而下,进
可并乌入俄,退亦可保黑海不失,美、欧之辈今已大不如前,虚张声势耳,不足虑也!
众皆言善,汗乃遣军千人,下克里米亚,围乌军于营,又陈兵十五万于俄乌界,熊视西
方。
美君奥黑闻之,怒曰:俄毛安敢造次,当制裁之!竟不发一兵一卒。众小观之,阴以为
有失威信,然惧其势大,未敢明言。俄军既入克里米亚,美、欧震动。适逢俄将举盛会
G8,美丞相克氏曰:俄熊罴也,凶残暴戾,举世共愤,有德者耻与为伍,诸国共抵之,
弗往!五国纷纷附之,英吉利更出核潜,恶声相加,独元首国女王默娘与汗有私情,不
言。汗闻之,哂笑曰:来则G8,不来亦j8。
乌代君忧克地失,美、欧无援,乃传檄国内,召诸少年从军。然其昏庸,贪腐无度,众
军早有倒戈附... 阅读全帖 |
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s********7 发帖数: 1280 | 14 习帝二年春,乌国乱,民惑于欧、美,乌君不可制,乃遁俄,上书求援。 俄大汗普京
急召诸公卿议之,欲遣军平乌乱。 或曰:乌千乘之国,久疏俄,且有美、欧之助,不
胜则兵连祸结,覆阿富汗之前车,悔不及矣! 汗曰:自苏联以降,美、欧窥视我等久
矣。乌国肱股之地也,倘为美、欧得,则吾西门洞开,卧榻不宁矣,且其工农为我臂膀
,黎民为我兄弟,不可不救。今其国乱,新君未定,犹鱼游沸鼎,危在旦夕,当乘机而
下,进可并乌入俄,退亦可保黑海不失,美、欧之辈今已大不如前,虚张声势耳,不足
虑也! 众皆言善,汗乃遣军千人,下克里米亚,围乌军于营,又陈兵十五万于俄乌界
,熊视西方。
美君奥黑闻之,怒曰:俄毛安敢造次,当制裁之!竟不发一兵一卒。众小观之,阴以为
有失威信,然惧其势大,未敢明言。俄军既入克里米亚,美、欧震动。 适逢俄将举盛
会G8,美丞相克氏曰:俄熊罴也,凶残暴戾,举世共愤,有德者耻与为伍,诸国共抵之
,弗往!五国纷纷附之,英吉利更出核潜,恶声相加,独元首国女王默娘与汗有私情,
不言。汗闻之,哂笑曰:来则G8,不来亦j8。
乌代君忧克地失,美、欧无援,乃传檄国内,召诸少年从军。然其昏庸,贪腐无度,众
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T****r 发帖数: 22092 | 16 粗看了一下,大致可能是如此:
苏公墨竹,世不多遘。朱寿昌在鄂州交谊甚厚,而公与书云每日数(教?)饮,醉
(饮醇?)后顽石乱蓧一幅,私甚惜之,合公薦好[]以奉献。
然见米海岳求公此竹亦甚不易,王晋卿三强[]两[]不应也。 |
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T****r 发帖数: 22092 | 17 苏公墨竹,世不多遘。朱寿昌在鄂州交谊甚厚,而公与书云每日数(教?)饮,醉
后顽石乱蓧一幅,私甚惜之,合公篤好,故以奉献。
然见米海岳求公此竹亦甚不易,王晋卿三强情(?)两涉(?)不应也。 |
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x***k 发帖数: 20754 | 18 苏公墨竹世不多遘,朱寿昌在鄂州,交谊甚厚,而公与书云:数日前饮醉后,顽石乱蓧
一幅,私甚惜之,合公笃好,故以奉献。然见米海岳求公此竹亦甚不易,王晋卿之强情
两处不应也。 |
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d*********t 发帖数: 4393 | 19 苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦, |
|
K******2 发帖数: 824 | 20 苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦, |
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w**a 发帖数: 244 | 21 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧
,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之
所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥
先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今
日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有
限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固
宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 齐人
未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。
五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而
后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦
击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭
殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,
刺客不行,良将犹在, |
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D*******o 发帖数: 3229 | 22 六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸
侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥
。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之
地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,
理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭.”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣
。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之
。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤
危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,
则胜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 《六国论》:议论最精辟的文言文,盛传千古不衰!
来源:古文观止 时间:2018-08-04
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六国论.jpg
《六国论》
苏洵
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧
,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之
所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸
之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆,理固宜然。
古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕
赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二
败而三胜。
后秦击... 阅读全帖 |
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h******t 发帖数: 872 | 24 《六国论》:议论最精辟的文言文,盛传千古不衰!
《六国论》
苏洵
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧
,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之
所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸
之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆,理固宜然。
古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕
赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二
败而三胜。
后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦
革灭... 阅读全帖 |
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y***x 发帖数: 7 | 25 《六国论》是苏洵史论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的
精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸
取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。
六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之
所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥
先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今
日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有
限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固
宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕
赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹
以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三... 阅读全帖 |
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J*****K 发帖数: 609 | 26 苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦, |
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J*****K 发帖数: 609 | 27 苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦, |
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J*****K 发帖数: 609 | 28 苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦, |
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J*****K 发帖数: 609 | 29 苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦, |
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J*****K 发帖数: 609 | 30 苏洵《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互
丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯
之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思
厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理
固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至
丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦, |
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T******d 发帖数: 2139 | 31 夏天很热而
竹枕很凉
琴声很短而
白天很长
午梦很温柔而
醒来很迷茫
冰冷的水滴,和雪白的刀和桔子的
味道很熟悉,很香
高高的院墙里
我独自体会诗歌的含意
一片岑寂中
高柳晚蝉
告诉我西风的消息
石头桥边飘来湖水
清澈的滋味
零落的莲花
在绿波中依然高贵
这里看不见故乡
故乡在天涯的北方
这里看得见柳荫下的沙滩
却看不见沙滩上美丽的姑娘
她站在水边,微笑着吟唱
于是我想起江南所有的荷塘
想起整个秋天的时光
===========================
刚才重读姜夔词。姜夔的词每首我都喜欢,非常非常喜欢。以前是这样,现在也是这样。"高柳晚蝉,说西风消息",不用任何修改,放在现代的任何一首优秀的诗歌里都是警句。
我喜欢蹂躏自己喜欢的东西,于是有了上面的文字。真正美丽的文字在下面:
===========================
惜红衣
吴兴号水晶宫,荷花盛丽。陈简斋云:“今年何以报君恩。一路荷花相送到青墩。”亦可见矣。丁未之夏,予游千岩,数往来红香中。自度此曲,以无射宫歌之。
簟枕邀凉,琴书换曰,睡余无力
细洒冰泉,并刀破甘碧。
墙... 阅读全帖 |
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x***k 发帖数: 20754 | 32 閣名久思,未獲佳者,更乞詳閣之所向及側近故事故跡,為幸。董義夫相聚多日,甚歡
,未嘗一日不談公美也。舊好誦陶潛《歸去來》,常患其不入音律,近輒微加增損,作
《般涉調哨遍》,雖微改其詞,而不改其意,請以《文選》及本傳考之,方知字字皆非
創入也。謹小楷一本寄上,卻求為書,拋磚之謂也。亦請錄一本與元弼,為病倦,不及
別作書也。數日前,飲醉後作頑石亂筱一紙,私甚惜之。念公篤好,故以奉獻,幸檢至。
不是合,是念。 |
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i*******a 发帖数: 762 | 33 什么模仿《过秦论》?明明是照套苏洵《六国论》,简直一样一样的,跟以前恶搞《多
收了三五斗》那篇文章一样。
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互
丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰‘弊在赂秦’也
!”
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之
所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦国之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草弃
。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之
地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,
理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救草,薪不尽火不灭。”此言得之。
重庆大学官方微博发布了一篇文章《翘课论》,重大学子用文言文调侃为何翘课、翘的
哪些课、什么课不能翘。此文一出,赞叹声不断,亦被疯狂转发。令人意外的不是有人
能把“翘课”用文言文的方式讲出来,而是写这篇文言文的居然是一位硕士,一位学计
算机的硕士,一位学计算机的男硕士。
篇... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1540 | 35 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥
。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而倭兵又至矣。然则诸侯之
地有限,暴倭之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,
理固宜然。古人云:“以地事倭,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 |
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l*****e 发帖数: 1633 | 36 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草弃。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地
有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救草,薪不尽火不灭。”此言得之
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y*******x 发帖数: 570 | 38 1960年之前,纳土纳还是汉族聚居区,岛上百分之九十是汉人,也在蒋介石十一段线之
内。后来印尼60,65,98年三次对华大屠杀,岛上中国人骤降到百分之二十不到,印尼强
制往岛上移民。2014年我共外交部正式承认纳土纳主权属于印尼没争议。至此,九段线
正式多了一个缺口。
尼玛,思阙先祖父,曝霜露,斩荆棘,以得尺寸之地,子孙视之不甚惜,举以予人,
今日割五城 明日割十城!!!! |
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y***k 发帖数: 9459 | 39 一带一路耗资巨收益低风险太大,沿途的国家都是喂不饱的无底洞。细数一下,2014年
外汇储备的巅峰是3万5千亿美金,然子孙视之不甚惜,举以予人如草芥,2014-15年给
巴基斯坦460亿,去年年底又新增105亿到565亿,给印度380亿,给缅甸320亿,去年老
杜上台又给菲律宾300亿,给孟加拉90亿,给哈萨克斯坦80亿左右。成立亚投行出资
1000亿。建设俄国输油管道接近90亿(具体数据存疑,认为不可能那么低)。连柬埔寨在
去年南海仲裁后说了几句无关痛痒的话就送了6.5亿。再厚的家底也经不起这样折腾。
一带一路的实际策划人王沪宁是翻译出身,虽改行又读了国际关系,但是骨子里的媚外
,媚穆斯林跟周公公是一脉相承的。其人就是目前国内外汇紧张,政府加大压迫屁民的
罪魁祸首! |
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y***k 发帖数: 9459 | 40 老百姓的血汗钱。食肉者视之不甚惜,举以予人,如弃草芥,造成了现在这么大的经济
危机。 |
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M******a 发帖数: 6723 | 41 都是我父老兄弟民脂民膏啊。
狗包子视之不甚惜,举以撒人,如弃草芥。 |
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t******1 发帖数: 404 | 42 [本文是方励之妻,李淑娴教授在方励之葬礼上的追悼词——CND]
我们相遇在美丽的燕园,在青春时光,充满幻想,怀抱理想,在自由气氛的北京大学。
人生似乎撒满阳光,道路光辉又宽广。
励之在信中写道:当我还在分不清友谊与爱情的青少年时期,撞见了你。生活好似明净
的湖面上的一条小船,自由且自信,只要愿意就可以驶向任一幻想的彼岸。生活的信条
是,一切都应当美好,一切都必然美好,只要自己的心底是美好的。的确,一切都是诗
,我将青春的热情献给了你,我将青春的精力献给了智慧的大雄宝殿。
艰难的历程,打碎了必然美好的体系。1957 年的反右,使遭劫的大多数恋人不得不分
手,我们的心却仍然紧相联。在寒冬的未名湖畔,我们通宵达旦地绕行,绕行…….用
励之的话说:“让我们把爱冰封,等春天来了,她的花会开得更美更艳”。他正面回答
科学院党委的问话:“我可以服从组织,不和她联络,但我不会忘记她,我爱她”。
他下乡劳动锻练,我下乡去劳改。其间,他信守诺言,没有文字书信,没有见面约会,
我却不时收到没有署名的邮件,分期寄来意大利歌曲及小夜曲集。终于有一天,我在劳
改地接到他的紧急呼唤,熟悉的字,简单的话:“回来一见…... 阅读全帖 |
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l******u 发帖数: 45 | 43 镜头封,大片完,黄导乐,笑傲出,连绵四十余集,昏天黑地。少林
北构而西折,直抵黑木涯,笑傲之曲,流入高山之颠。五字一改,十
字一编,定逸师太,体贴入微,青城掌门,潇洒变脸。盘盘焉,——
焉,独孤九剑,剑未至而声先发,长桥卧波,未云而龙,天马行空,
不霁而虹,看来看去,不知西东。歌声高亢,春光溶溶,四川土话,
来去匆匆,一集之内,一人之间,而前后不同。少林众僧,恒山群尼
,辞寺下山,来去如风,嵩山别院,朝歌夜玄,风情万种。明星荧荧
,开装镜也;窜来窜去,群侠现也;踩死鸭子,盈盈怒也;变酒葫芦
,尼姑愿也;一惊一咋,灵珊来也;一阵傻笑,六仙到也;攻城掠地
,魔教起义;鬼头鬼脑,陆柏下山;一声尖叫,刘欢唱也。罗马之宝
剑,夏威夷之草裙,四川之绝技,?掠其间,依矗如山;一旦不能有
,输来其间。笑傲原著,金块珠粒,弃掷逦迤,导演观之,亦不甚惜
。嗟夫!一人之心,千万人之心也,黄导瞎编,人也念其蠢,奈何取
之尽锱珠,用之如泥沙?呜呼,灭央视者,央视也,非黄导也,族黄
导者,黄导也,非天下也。向使央视多想想观众,则足以拒黄导,使
央视复为天下电视台之至尊,可至万世而不变;黄导多一点谦虚谨慎
,则可凭 |
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T*******e 发帖数: 1156 | 44 书云?日?饮醉后,顽石乱篠一幅,私甚惜之。?公䔍好,胡以奉献...
放弃! |
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e*******s 发帖数: 1363 | 45 大军进抵范阳,在城外驻扎下来。纪若尘自居中军大帐,并不打算进入范阳。安禄山也
不在意纪若尘的失礼,他在乎的只是济天下而已。
一行人回到节度使府,安禄山便和颜悦色地让济天下更衣用饭,休息好之后再行寻
找吉穴所在。不过济天下甚会察言观色,一看安禄山甚至将祖宗骨坛都由带了出来,就
知道安禄山心中定是火烧火燎的。于是济天下便不辞辛苦,满面征尘故意不洗,连水都
不喝一口,便即作法寻龙。
安禄山与一众亲信眼巴巴地看着济天下自袖中掏出乾坤盘、勘龙舆、七星灯、阴阳
铃等一应法宝,又自后领中抽出一柄桃木剑,自怀中取几张符纸,穿在桃木剑上燃了,
口中念念有辞,字字清晰,就是听不懂他在说些什么。看这副作派,实是十足十的一个
风水先生。只不过这是民间说书先生口中的风水先生而已,那安禄山哪懂得内中门道?
安禄山平素喜欢听书听戏,心目中的风水先生印象全是自说书先生那里得来,此刻见济
天下作派分毫不差了,心中登时先入为主,便又多信了几分。
场中自然还有那些追不到龙气的修士,见济天下装模作样,煞有介事,身上挂着手
里提着一大堆零零碎碎,都在冷笑不已。道德宗众人自然不会笑在面上,但心中也颇为
莞 |
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O*****k 发帖数: 195 | 46 这个“春娘换马”的典故到底出自何处呢?原来在明末冯梦龙编的《情史类略》,附卷
十三“情憾类”朝云条下:
坡公又有婢名春娘。公谪黄州,临行,有蒋运使者饯公。公命春娘劝酒。蒋问:
“春娘去否?”公曰:“欲还母家。”蒋曰:“我以白马易春娘可乎?”公诺之。蒋为
诗曰:“不惜霜毛雨雪蹄,等闲分付赎蛾眉。虽无金勒嘶明月,却有佳人捧玉卮。”公
答诗曰:“春娘此去太匆匆,不敢啼叹懊恨中。只为山行多险阻,故将红粉换追风。”
春娘敛衽而前曰:“妾闻景公斩厩吏,而晏子谏之;夫子厩焚而不问马,皆贵人
贱畜也。学士以人换马,则贵畜贱人矣!”遂口占一绝辞谢,曰:“为人莫作妇人身,
百年苦乐由他人。今日始知人贱畜,此生苟活怨谁嗔。”下阶触槐而死。公甚惜之。
冯梦龙又是从哪儿抄来的呢?找到明朝人钟惺编的《名媛诗归》中有这条记载。
钟惺(1574-1624)和苏轼(1037-1101)年代相差几百年,不知道钟惺是如何在这么多
年后突然发现这件逸事的?
而且,从原文记载来看,即使这件事是真的,春娘也只是苏轼的婢女,并非他的
姬妾。当时奴婢本来就是主人... 阅读全帖 |
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t*******n 发帖数: 4445 | 47 偶也回顾一下,赫赫。自我感觉是十八岁前看的书,觉得有特别的意味。后来的,就曾经
沧海,雁过无痕了。其实更象是小时候的脑子好,而不一定是书好。
十二岁:《少年文艺》。该杂志传统之一是尾页刊登西洋名画。后来一次登的是米开朗琪
罗的雕塑大卫。立马有保守家长写信抗议,艺术教师们反戈相击,很是打了一阵笔仗。好
在家里从来不管偶读的书,故未受多大骚扰。
十三岁:受老友影响读《论语》。曾游曲阜于孔庙前购一本为念。同时还有一本《我们认
识的自然界》(那位知道原著的外文名字?)。于“化学键”一词上甚为迷惑。着迷于《
飞碟探索》,刚刚听这里有人说是愤青读物的,blush……
十四-十五岁: 受周国平影响读尼采、加缪、瓦雷里。读《诗刊》。八九风波后《诗刊》
败落。改读北岛、杨炼、顾城。后来闻顾氏新西兰噩耗,甚惜。
十六-十七岁:读凯撒大帝的《高卢战记》,佛雷泽《金枝》。看双月刊《名作欣赏》。
十八岁:免于高考,无聊之中看劳伦斯《儿子与情人》、《彩虹》、《恋爱中的女人》、
《查特莱夫人的情人》。最后一部是朋友从家里偷出的的内参本。
意
少
忆
是
以
书
姐
买
本
喜
马
那
指
那
幅
三
来
业
妈 |
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D*o 发帖数: 210 | 48 悼李书民
吾院副教授李君书民,昨日凌晨,倏然而逝,年四十甫七。
书民高热一月,查无因果,死不明之症,余闻而极痛之;遗老母弱妻娇女,失养弃
抚,余见而深哀之;别学生理论力学,止续书之笔,停研究原子繆子,余知而甚惜之。
惟念书民皈基督,灵有托依,去归苦乐浑同,余遂以歌送之。
佝其形兮傲其心,神无拘兮身不俗。佝偻垂首君之形,热情执傲君之心,无拘无束
君之神,不忿不俗君之身。呜呼哀哉,尚飨。
刘万东,二零一零年二月十九日晨 |
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b*****0 发帖数: 1244 | 49 阿房宫赋
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走
咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,
钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复
道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄
。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开
妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊
,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉
;有不见者三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,
倚叠如山;一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不
甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之
如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于
在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多
于市人之言语。使天 |
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