t********n
发帖数: 571 | 1 我聽到這樣：
有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時，遊行者婆蹉氏去見世尊。抵達後，與世尊相互歡迎。歡迎與寒暄後，就在一
旁坐下。在一旁坐好後，遊行者婆蹉氏對世尊這麼說：
「怎麼樣，喬達摩先生！『世界是常恆的，這才正確，其它都錯。』喬達摩尊師有
這樣的見解嗎？」
「婆磋！我無這樣的見解：『世界是常恆的，這才正確，其它都錯。』」
「那樣的話，怎麼樣，喬達摩先生！『世界是非常恆的，這才正確，其它都錯。』
喬達摩尊師有這樣的見解嗎？」
「婆磋！我無這樣的見解：『世界是非常恆的，這才正確，其它都錯。』」
「怎麼樣，喬達摩先生！『世界是有邊的，這才正確，其它都錯。』喬達摩尊師有
這樣的見解嗎？」
「婆磋！我無這樣的見解：『世界是有邊的，這才正確，其它都錯。』」
「那樣的話，怎麼樣，喬達摩先生！『世界是無邊的，這才正確，其它都錯。』喬
達摩尊師有這樣的見解嗎？」
「婆磋！我無這樣的見解：『世界是無邊的，這才正確，其它都錯。』」
「怎麼樣，喬達摩先生！『命即是身體，這才正確，其它都錯。』喬達摩尊師有這
樣的見解嗎？」
「婆磋！我無這樣的見解：『命即是身體，這才正確，其它都錯。』」
「那樣的話，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 2 首先，佛教修行者必定相信輪回，如果沒有輪回，那麼死了就完了，不需要修行，搞這
麼多名堂，又是聞又是思又是修的，不需要這麼累，只管喫喝玩樂，早死晚死一樣。
第二，既然有輪回，那麼是什麼在輪回？這是關鍵中的關鍵了！如果不知道是什麼在輪
回，我們怎麼把握輪回呢？就象原始人連車都沒見過，而說自己會開車，你相信嗎？
所以，修行的真正開始，必定是從了知什麼東西在輪回開始的，只有知道什麼在輪回，
才談得上改造命撸ＷC生生世世修行，保證最終成佛等等。
這裏就引起兩派爭論來了，反方認爲，緣起性空就是佛教真理，不需要有輪回的主體
，認爲如來藏是“性空唯名”的方便說，並沒有如來藏可證可知；正方認爲，如來藏就
是輪回的主體，離開如來藏談一切問題都是戲論。下面就兩派觀點是否吻合三轉法輪經
典和三法印來作辨證：
初轉法輪之《雜阿含經》卷五：記錄了一個叫焰摩伽的比丘說：阿羅漢身壞命終，更無
所有。遭到了僧團的一致反對，大家都勸他舍棄邪見，最終，焰摩伽比丘在舍利弗的開
導下，這樣改了口：阿羅漢是熄滅了五陰之苦。這裏就有一個問題，熄滅了五陰之後不
是更無所有，還有一個東西在，如果說熄滅了五陰就是“更無所有”，這叫“... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 3 http://www.youtube.com/watch?v=NtJUQxjm2Fo
作曲：馬雪陽
填詞：唐恬
想唱就唱 張開翅膀 要勇敢的飛翔
你有多倔強就有多閃亮
想唱就唱 我的夢想 從沒被熄滅的光
若重新開場 你還會愛我嗎
你的夢 還痛嗎
曾經唱的歌 記得嗎
多麼捨不得 也往前走不是嗎
你喜歡 回憶嗎
曾愛過的他 他在哪
我學會長大 還有人等我嗎
時間從來 不說話 不回答
可我再沒遇過 夏天太陽那麼大
青春匆匆 幸好 還有夢
曾經讓我痛 也讓我有笑容
想唱就唱 張開翅膀 要勇敢的飛翔
你有多倔強就有多閃亮
想唱就唱 我的夢想 從沒被熄滅的光
若重新開場 你還會愛我嗎
時間從來 不說話 不回答
可我再沒遇過 夏天太陽那麼大
青春匆匆 幸好 還有夢
曾經讓我痛 也讓我有笑容
想唱就唱 張開翅膀 要勇敢的飛翔
你有多倔強就有多閃亮
想唱就唱 我的夢想 從沒被熄滅的光
若重新開場 你還會愛我嗎
想唱就唱 張開翅膀 要勇敢的飛翔
你有多倔強就有多閃亮
想唱就唱 我的夢想 從沒被熄滅的光
若重新開場 你還會愛我嗎
我勇敢的唱 是因為愛你啊 |
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w********6
发帖数: 12977 | 4 大時代
（故事純屬虛構﹐歡迎對號入座）
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
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l*****c
发帖数: 1153 | 5 屏幕後面是可以實現的。我考慮兩種實現方法。第一步用簡化的方法，在需要用到傳感
器的時候，熄滅瀏海位置的像素。第二步，採用時分採樣的方法，間隔性的熄滅對應位
置的像素。當然必須要OLED了。OLED屏幕本身是透明的，可以局部熄滅像素。當然要解
決的問題也很多。 |
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y****z
发帖数: 1635 | 6 明天回国，28号回来。也不知道能不能翻墙成功来灌水。
纠结了好久想今儿该贴什么。。。。。
帮主，你不要忘了左使哈！
最多25天之后，咱们就可以互道别来无恙
离人
銀色小船搖搖晃晃彎彎 懸在絨絨的天上
妳的心事三三兩兩藍藍 停在我幽幽心上
妳說情到深處人怎能不孤獨 愛到濃時就牽腸掛肚
我的行李孤孤單單散散惹惆悵
離人放逐到邊界 彷彿走入第五個季節
晝夜亂了和諧 潮泛任性漲退 字典裡沒春天
離人揮霍著眼淚 迴避還在眼前的離別
你不敢想明天 我不肯說再見
有人說 一次告別天上就會有顆星又熄滅
銀色小船搖搖晃晃彎彎 懸在絨絨的天上
妳的心事三三兩兩藍藍 停在我幽幽心上
妳說情到深處人怎能不孤獨 愛到濃時就牽腸掛肚
我的行李孤孤單單散散惹惆悵
離人放逐到邊界 彷彿走入第五個季節
晝夜亂了和諧 潮泛任性漲退 字典裡沒春天
離人揮霍著眼淚 迴避還在眼前的離別
你不敢想明天 我不肯說再見
有人說 一次告別天上就會有顆星又熄滅
離人放逐到邊界 彷彿走入第五個季節
晝夜亂了和諧 潮泛任性漲退 字典裡沒春天
離人揮霍著眼淚 迴避還在眼前的離別
你不敢想明天 我不肯說再見
有人說 一次告別天上就會有顆星又熄滅 |
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r****n
发帖数: 8253 | 7
佛之所以有資格成為導師，是因為佛比一般的聲聞弟子多了幾個智，這幾個關鍵的智導
致其有資格成為導師，也是唯一的導師。
比如佛有個“知诸根智”，這就可使得佛陀判斷弟子的根性包括修行果位的狀況，這個
能力只有佛陀有，聲聞弟子沒有，像智慧第一的舍利弗尊者都弄錯某人的證果狀況。
里又
佛陀的智慧程度確實是比聲聞弟子高，不過這裡的智慧和破除無明多少沒有任何關係，
因為所有的阿羅漢都是徹底破除無明和煩惱的，但是由於個人的累世波羅密情況不同，
而導致有不同程度的智慧。因為佛陀的波羅密是最深厚的，所以當然是智慧最高。
但是，這些智，無論是佛陀的，還是阿羅漢的，在無余涅槃后都徹底滅去（神通也不例
外），因為他們都屬於緣所生的法，是世間的，和涅槃無關。
佛法的解脫，不是靠所謂的智慧高低來判斷，而是以破除無明，熄滅煩惱，究竟苦滅，
熄滅輪回為判斷標準 |
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l**a
发帖数: 5175 | 8 涅槃
在巴利文中， Nibbāna是源自動詞 nibbāti，意為「被吹滅」或「被熄滅」。梵文
Nirvāṇa ，有出離、解脫、無臭、無煩惱等等意義.
在詞源學方面，巴利文 Nibbāna 是源自動詞 nibbāti，意為‘被吹滅’或‘被熄滅
’。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 9 朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質，自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典，以不同的標準，判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典，彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典，
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典，畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說，部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法，以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典，則一舉推翻前說，判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來，以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義，自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝，是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法，就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而，遍閱原始經典，全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知，來界定佛法。佛陀從來不講：如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖 |
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t******h
发帖数: 177 | 10 焰摩迦的我見
有一次，尊者舍利弗到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園
。
那時，有一位名叫焰摩迦的比丘，起了一個錯誤的念頭，對人說：
「依我理解世尊的說法，解脫的阿羅漢一旦命終後，流轉生死的『我』就斷滅無餘
，一無所有了。」
其他比丘知道焰摩迦比丘這麼說後，都紛紛跑去勸他：
「焰摩迦學友！佛陀不會這樣說，請你不要誣陷世尊、誹謗世尊！你應當趕快拋除
這樣的邪見。」
然而，焰摩迦比丘一直不認為他的想法是錯的，對來勸他的比丘們說：
「諸位尊者，我這樣說才是對的，你們都不對！」
比丘們眼見說服不了焰摩迦比丘，就去向尊者舍利弗求援。
尊者舍利弗瞭解了原委後，找了個空，專程去見焰摩迦比丘。
見了面後，尊者舍利弗首先澄清他的耳聞，當面向焰摩迦比丘問道：
「焰摩迦學友！你曾說：『依我理解世尊的說法，解脫的阿羅漢一旦死了以後，流
轉生死的我就斷滅無餘，一無所有了。』對嗎？」
「確實是這樣，學友！」
「焰摩迦學友！讓我來問你一些問題，你要照你想的回答。
五蘊中的色，是不變的常呢？還是無常？」
「舍利弗學友！是無常。」
「如果是無常的，會生起苦，是苦嗎？」
「是苦。」
「若是無常、苦，那是... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 11 。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見，來著手糾正的：在過去的生命裡
，沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵，不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的；在當下的生命中也沒有；就是將來從死（這一期生命）到生（下一期生命）的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡，經由蘊、處、界的交互作用，不斷地有新的業
力生成，舊的業力消逝、潛存。業力，是「經驗的反應」，「生活的遺痕」，也可以理
解為「自己的行為，對自己的影響力」。這種影響力，主要是在自己的心、意、識中作
用，乃至從此世（生）至他世（生），不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用，
說是心；若就對來生愛染、執取的作用，說是識（有取識）。但不管怎麼說，這當中，
不存在任何恆常、不變的部分，可以視為真我的。所以，佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》，呵責嗏帝比丘「今此識，往生不更異」的說法了。
兔子王： 所谓有往生不更异的识，只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已，
这些人通常会口头说不是神我， 梵我，其实宣扬的还是神我梵我
==================================================... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 127 | 12 有一個英國小伙子，參加「非誠勿擾」節目
女方問：「你是獨生子嗎？」
回：「還有一個哥哥最近剛結婚。」（數燈熄滅）
女方又問：「有房嗎？婚後跟誰住？」
回：「上一世紀的老房子；跟奶奶、爸爸、後媽、哥哥、嫂嫂一起住。」（數燈熄滅）
女方再提問：「你什麼工作？」
回：「大兵。」（剩最後一盞燈）
最後一女問：「結婚有寶馬奔馳當禮車嗎？」
回：「我奶奶肯定不同意，一般都用馬車。」
女孩嗤之以鼻道：「寧可在寶馬上哭泣，不願在馬車上微笑。」（全數滅）
英國小伙子含淚離開現場。
隔天，英《泰晤士報》頭版頭條為﹕我皇室成員哈利王子，參加電視徵婚相親節目，首
輪即遭淘汰。 |
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x*****u
发帖数: 127 | 13 有一個英國小伙子，參加「非誠勿擾」節目
女方問：「你是獨生子嗎？」
回：「還有一個哥哥最近剛結婚。」（數燈熄滅）
女方又問：「有房嗎？婚後跟誰住？」
回：「上一世紀的老房子；跟奶奶、爸爸、後媽、哥哥、嫂嫂一起住。」（數燈熄滅）
女方再提問：「你什麼工作？」
回：「大兵。」（剩最後一盞燈）
最後一女問：「結婚有寶馬奔馳當禮車嗎？」
回：「我奶奶肯定不同意，一般都用馬車。」
女孩嗤之以鼻道：「寧可在寶馬上哭泣，不願在馬車上微笑。」（全數滅）
英國小伙子含淚離開現場。
隔天，英《泰晤士報》頭版頭條為﹕我皇室成員哈利王子，參加電視徵婚相親節目，首
輪即遭淘汰。 |
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m**y
发帖数: 18546 | 14 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: xiaoyuu (♥♥), 信区: NewJersey
标 题: 非诚勿扰。王子首轮即被淘汰～～～
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 16:34:49 2011, 美东)
有一個英國小伙子，參加「非誠勿擾」節目
女方問：「你是獨生子嗎？」
回：「還有一個哥哥最近剛結婚。」（數燈熄滅）
女方又問：「有房嗎？婚後跟誰住？」
回：「上一世紀的老房子；跟奶奶、爸爸、後媽、哥哥、嫂嫂一起住。」（數燈熄滅）
女方再提問：「你什麼工作？」
回：「大兵。」（剩最後一盞燈）
最後一女問：「結婚有寶馬奔馳當禮車嗎？」
回：「我奶奶肯定不同意，一般都用馬車。」
女孩嗤之以鼻道：「寧可在寶馬上哭泣，不願在馬車上微笑。」（全數滅）
英國小伙子含淚離開現場。
隔天，英《泰晤士報》頭版頭條為﹕我皇室成員哈利王子，參加電視徵婚相親節目，首
輪即遭淘汰。 |
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w***w
发帖数: 10821 | 15 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: satre (握在手里的沙), 信区: Music
标 题: 【翻唱】satre -- 诱惑的街 （女歌男唱系列）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 4 14:37:35 2013, 美东)
ID:
satre
歌名:
诱惑的街 （女歌男唱系列）
翻唱说明:
林忆莲的歌，张敬轩的伴奏
歌曲链接:
曲作者:
李宗盛/周國儀
词作者:
李宗盛
原唱:
林忆莲
歌词:
誘惑的街
作詞：李宗盛
作曲：李宗盛/周國儀
這樣深的夜下過雨的街
連星光就要熄滅你赴的是什麼樣的約
原無意說這些 只是對你還有感覺
以為一切殘缺 都能用愛解決
可是我除了愛你 沒有別的憑借
話由真心 才說的如此直接
也許是夜色讓人不知膽怯
有了我你是否什麼都不缺
心再野也知道該拒絕
有什麼心結難解 竟讓你離不開這一切
只是你生在誘惑的街
只是你生在沉淪的午夜
血裡的狂野對真實與幻覺 已無分別
這樣深的夜下過雨的街
連星光就要熄滅你赴的是什麼樣的約
原無意說這些 只是對你還有感覺
以為一切殘缺 都能用愛解決
可是我除了愛你 沒有別的憑借
話由真心 才說的如... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 610 | 16 ID:
satre
歌名:
诱惑的街 （女歌男唱系列）
翻唱说明:
林忆莲的歌，张敬轩的伴奏
歌曲链接:
曲作者:
李宗盛/周國儀
词作者:
李宗盛
原唱:
林忆莲
歌词:
誘惑的街
作詞：李宗盛
作曲：李宗盛/周國儀
這樣深的夜下過雨的街
連星光就要熄滅你赴的是什麼樣的約
原無意說這些 只是對你還有感覺
以為一切殘缺 都能用愛解決
可是我除了愛你 沒有別的憑借
話由真心 才說的如此直接
也許是夜色讓人不知膽怯
有了我你是否什麼都不缺
心再野也知道該拒絕
有什麼心結難解 竟讓你離不開這一切
只是你生在誘惑的街
只是你生在沉淪的午夜
血裡的狂野對真實與幻覺 已無分別
這樣深的夜下過雨的街
連星光就要熄滅你赴的是什麼樣的約
原無意說這些 只是對你還有感覺
以為一切殘缺 都能用愛解決
可是我除了愛你 沒有別的憑借
話由真心 才說的如此直接
也許是夜色讓人不知膽怯
有了我你是否什麼都不缺
心再野也知道該拒絕
有什麼心結難解 竟讓你離不開這一切
只是你生在誘惑的街
只是你生在沉淪的午夜
血裡的狂野對真實與幻覺 已無分別
所以你也無從察覺 情由何時冷卻
你從來不瞭解 心痛有多麼強烈
不知若要我為愛... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 17 http://www.phathoc.net/PrintView.aspx?Language=vi&ID=724401
夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
（一）般若中觀系經論對夢幻的詮釋
（二）唯識系經論對夢幻的詮釋
（三）如來藏系經論對夢幻的詮釋
（四）禪宗典籍對夢幻的詮釋
（五）密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
（一）般若中觀系的夢幻禪觀
（二）唯識系的夢幻禪觀
（三）如來藏系的夢幻禪觀
（四）禪宗典籍中的夢幻禪觀
（五）密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論
一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起，最初有二點：一是《金剛經》的偈頌；一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾，要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察？而且強調是
「應做」如是觀呢？我們可以說，這首偈頌所要闡述的意義，在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的，而這就是我們應該去面對的一個事實！... 阅读全帖 |
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t*****o
发帖数: 4919 | 18 事發監控截圖，服務員添加酒精時，火舌從酒精桶噴出。記者董齊攝
前天，義烏蘇溪鎮上的一起慘事，引起了全省關注。
20歲女大學生小倩和男同學小慶是老鄉，又在溫州同一所大學念書，開學就要升入
大二。兩人相約結伴上學前好好撮一頓。
這天中午，兩人走進鎮上的“好日子”自助燒烤店。沒想到，小倩的命邚拇吮桓膶
憽br />
燒烤吧裏點好菜，小慶覺得桌上火鍋的火不夠旺，叫來服務員加火。
很快，服務員拿來一桶液體燃料，打開塑料桶后，直接往還在燃燒的酒精爐上倒，
沒等兩人反應過來，塑料桶已噴出一條長長的火舌，瞬間把坐在對面的小倩整個包裹住
……
小慶頭部、頸部深二度燒傷。小倩被嚴重燒傷，在義烏當地醫院進行急救后被送往
浙醫二院搶救。服務員小田右手、雙腿膝蓋也被輕微燙傷。
小倩燒傷面積80%
已切開氣管上呼吸機
昨天下午4點多，小倩的主治醫生——浙醫二院燒傷科副主任醫師王帆走下手術台。
“小姑娘很可憐，燒傷面積有80%，基本上是三度燒傷，主要在顔面部和四肢，軀
幹部也有。現在神志清醒，氣管切開，用呼吸機輔助治療，说不了話。有時候我們醫生
護士和她说話，她會抬抬手指表示同意。”说起小倩的情況，王帆醫師有點擔心... 阅读全帖 |
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t*****o
发帖数: 4919 | 19 事發監控截圖，服務員添加酒精時，火舌從酒精桶噴出。記者董齊攝
前天，義烏蘇溪鎮上的一起慘事，引起了全省關注。
20歲女大學生小倩和男同學小慶是老鄉，又在溫州同一所大學念書，開學就要升入
大二。兩人相約結伴上學前好好撮一頓。
這天中午，兩人走進鎮上的“好日子”自助燒烤店。沒想到，小倩的命邚拇吮桓膶
憽br />
燒烤吧裏點好菜，小慶覺得桌上火鍋的火不夠旺，叫來服務員加火。
很快，服務員拿來一桶液體燃料，打開塑料桶后，直接往還在燃燒的酒精爐上倒，
沒等兩人反應過來，塑料桶已噴出一條長長的火舌，瞬間把坐在對面的小倩整個包裹住
……
小慶頭部、頸部深二度燒傷。小倩被嚴重燒傷，在義烏當地醫院進行急救后被送往
浙醫二院搶救。服務員小田右手、雙腿膝蓋也被輕微燙傷。
小倩燒傷面積80%
已切開氣管上呼吸機
昨天下午4點多，小倩的主治醫生——浙醫二院燒傷科副主任醫師王帆走下手術台。
“小姑娘很可憐，燒傷面積有80%，基本上是三度燒傷，主要在顔面部和四肢，軀
幹部也有。現在神志清醒，氣管切開，用呼吸機輔助治療，说不了話。有時候我們醫生
護士和她说話，她會抬抬手指表示同意。”说起小倩的情況，王帆醫師有點擔心... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 20 敬錄自《諸佛菩薩名號集．寶珠鬘》 全知米滂仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm25.pdf
《聖七如來殊勝夙願方廣經》中記載：大菩薩文殊白佛言：聽聞何者名號於無
上菩提中不退轉，清淨滅盡一切罪惡業障，不被惡魔所害？請佛宣說彼等如來的名號、
昔日詳細的宏願，佛剎功德莊嚴。世尊告言內容如下：
頂禮、供養、皈依東方無敵世界出有壞應供正等覺善名稱吉祥王如來
此如來現今住世，宣說妙法。他的剎土普皆清淨，諸位菩薩由七寶蓮花中化生
。此佛自從發心起，修菩薩行時，不斷發八大願：
第一大願：我未來成佛時，任何眾生遭受種種疾患、流行性瘟疫、冤家、惡咒
、起屍、危難侵擾，憶念我名，念誦七遍，唯願所有病患得以痊癒，直至最終證得無上
菩提之間，流行性瘟疫及惡魔的威脅化為烏有。
第二大願：盲者、聾者、癲瘋者、有瘢者、患重症者，持受我名，念誦七遍，
直至證得究竟菩提之間，諸根俱全，斷絕一切病苦。
第三大願：為三毒障蔽者、造五無間罪者、行非事者、捨棄... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」（mitzvot）或者「誡命」（commandment）。在拉
比時代，學者們確認《妥拉》中誡律條文（包括格言、禁令、誡命、律例及規條）的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類：
1．訓令式的誡律一共248條，可與人體骨骼的數目相應（共分為18部分）。
2．禁令式的誡律一共365條，相等於人體肌肉的數目（共分為13部分）。
這些誡律中，有許多與聖殿和祭獻有關，但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面：神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟，等等。此外，
還包括如何勸人行善歸箴，如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係，等等。
猶太人必須恪守這613條誡律，違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡，必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系，根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時（此世的）的和民族性的。在這613條誡律中，最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要，但是拉... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 22 「我逃出生天後一直在等工友，但一個也沒等到！」不少僥倖逃出生天的工人，講述起
事發及逃生經過時，仍然猶有餘悸。有女員工稱，火災發生後車間的電燈隨即熄滅，周
圍漆黑一片，工人慌亂摸黑逃生，因人多混亂，期間釀發人踩人；亦有員工摔倒，但仍
摸黑拚命往前爬行，極力逃出火海。另有工人稱，火勢迅速蔓延，造成嚴重傷亡，「大
火僅用了三分鐘便燒遍了整個車間（即工場），全車間僅有不足三十人逃出！」
摸黑爬行逃出鬼門關
在吉林寶源豐禽業公司工作三年多的卅九歲女員工國燕，僥倖逃出火海。她憶述火災發
生時的情形稱，當時聽到「咔吧」一聲響，接著有人高喊「著火了！」隨即見到前面的
車間通紅一片，車間內的電燈隨之全部熄滅。她立即往外跑，當時很多人都湧向出口，
人擠人，人壓人，十分混亂。由於周圍漆黑一片，加上大批員工慌亂逃生，國燕在逃生
時不小心摔倒，她「只能摸著拚命往前爬，靴子被踩掉了也顧不上了，好不容易，最終
從車間東面逃了出來。」
國燕逃出生天後在公司外一個國道收費站附近等她的工友，她焦急又憂心地稱，她的姐
姐還在車間內，不知是死是活；其姐姐雖只是丈夫繼母的女兒，但二人相處融洽，比親
生姊妹還親。此外，還有兩名... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 23 中國時報 2008.06.01
教出214位博士 李家同退休了
沈揮勝／南投報導
投身教育卅三年，培養出博士二百一十四人的前清大、靜宜、暨大校長李家同退休了！
三所大學及宗教界人士數百人，卅一日在埔里鎮國立暨南國際大學為他辦榮退歡送會。
天主教宗轉頒降福狀表彰其愛與奉獻，門生及學術團隊現場播出其影片專輯，場面溫馨
感人。
李家同說，他在國內的第一份教育工作始於清大，有薪水的最後一站在暨大。本
來並沒有想到年齡問題，後來才發現教到門下第一個博士學生的女兒，猛回頭，才知道
已然七十。
綿延火種 春風化雨不落幕
他感受到，「蠟燭燒完終需熄滅，但熄滅前應將火種延續到另一枝蠟燭。從清華
教書開始，最後將回到清華兼職；幕，永不落下來。」
昨天的榮退歡送會由主教王愈榮、清大校長陳文村、靜宜大學校長俞明德，以及
前暨大校長、現任政院政務委員的張進福共同主持。上午十點鐘，暨大史密斯廳響起進
堂曲，歌詠、祈禱，朗誦祝福經文。
主教頒授教宗降福狀後，暨大代理校長蘇玉龍及陳文村、俞明德分別上台介紹他
們心目中的李家同。他們都表示，李有愛心，也樂於提攜後進。
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b********n
发帖数: 906 | 24 凑热闹翻了翻箱底找出两首歌，听完之后就一个感觉.....当时真是年轻啊，哈哈！
大家周末愉快！！
作詞：Joan.Wu
作曲：王一隆
你說我耍賴才讓你離不開 你說我自私只顧著自己愛
一陣陣暴雨隨狂風吹過來 我左右搖擺差點就倒頭栽
幸好我仍然有一點功力在 你觸碰不到我致命的要害
卯上你只好自認倒楣活該 跩跩的樣子你真的心太壞
你好毒 你好毒 你好毒 嗚～嗚～嗚～
你越說越離譜 我越聽越糊塗
你好毒 你好毒 你好毒 嗚～嗚～嗚～
打死不肯認輸 還假裝不在乎
你好毒 你好毒 你好毒 嗚～嗚～嗚～
你給我說清楚 我要啃掉你的骨
你好毒 你好毒 你好毒 嗚～嗚～嗚～
每次都被欺負 小心我一定報復
作詞：厲曼婷
作曲：何家文
銀色小船搖搖晃晃彎彎 懸在絨絨的天上
你的心事三三倆倆藍藍 停在我幽幽心上
你說情到深處人怎能不孤獨
愛到濃時就牽腸掛肚
我的行李孤孤單單散散 惹惆悵
離人放逐到邊界 彷彿走入第五個季節
晝夜亂了和諧 潮泛任性漲退 字典裡沒春天
離人揮霍著眼淚 迴避還在眼前的離別
你不敢想明天 我不肯說再見
有人說一次告別 天上就會有顆星又熄滅
銀色小船搖搖晃晃彎彎 懸在絨絨的天上
你的心事... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Wed Aug 10 21:02:22 2011, 美东) 提到:
(一)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。当观色无常。
如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱。如
是观受．想．行．识无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽
。喜贪尽者。说心解脱。如是。比丘。心解脱者。若欲自证。则能自证。我生已尽。梵
行已立。所作已作。自知不受后有。如观无常。苦．空．非我亦复如是。时。诸比丘闻
佛所说。欢喜奉行。
石记：
观色无常，一切色无定性，无定质。我们所见色，只是局部如此，瞬时如此，而非固定
如此，本来如此。更有甚者，一切色，没有一个“本来的样子”。一切见，主观上依能
观观时的状态，客观上依所观观时的状态而定。受想行识，都是这样。
看到这个本质，就不会再贪执，贪执喜好就尽了，贪执喜好尽了，心就自由了。跟观无
常一样，苦，空，非我，也这样观。
问题：
心解脱。什么是心？
“自知不... 阅读全帖 |
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k*******z
发帖数: 2368 | 26 http://www.youtube.com/watch?v=_y0blPwNiYw
再見 唔好怪我第一句就同你講再見
因為我真係專情來同你道別咖
你唔講嘢 淨係聽我講嘢 嗰陣時個世界好安靜
冇而家咁嘈 襯得我特別吱喳 特別開心
我記得 同你去睇日落
你會響我耳仔邊講嘢 你講得好細聲
其實我一啲都聽唔清楚咖
不過 我好鍾意聽你噉樣同我講嘢
以後 再冇人噉樣同我講嘢喇
因為你話畀我知 你要走喇
忽然間 經過咗好多年
我冇再睇過日落
趁熄滅前 還可一見
蠟成了灰 沾污了我的臉
眾生蔓延 淚海被填
浪漫擱淺 舊歡不變
我記得 你同我去過嘅每一個地方
嗰啲地方 通通留喺我心裡面
我唔會講
我老喇 我只係會講
我喺度太耐 時間耐咗
難免知道人總會慢慢咁將過去淡忘
又會睇住啲嘢 無聲無息咁樣消失
我點解要走
我先兩日 唔知諗緊乜嘢
無端端走咗去睇日落
個日落 就同我記得陪住你睇嗰個樣一樣
不過就算我點樣裝出若無其事
我都冇辦法唔承認
我失去嘅嘢實在太多喇
趁熄滅前 還可一見
蠟成了灰 沾污了我的臉
眾生蔓延 淚海被填
浪漫擱淺 舊歡不變
我要走喇
如果你記得返我係邊個
我知道
你一定會 好唔捨得我... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 http://www.millionbook.net/mj/g/guomoruo/xln/003.htm
行路难
下篇
一
夕陽照在川上江上，浩浩的清泉在皚皚的白石間揚著歡迎的聲浪奔騰而來。戴著青
翠的寒林、鮮紅的石蒜、金黃的柿子的兩岸高山，也一進一退在向人點頭微笑。
一部汽車沿著江的北岸徐徐而上。僅能容得兩部汽車并肩而過的山路，一面臨江，
一面依著崖壁。崖頭處處有清泉迸出，在細澗中潺湲；澗里的什蓍_著一片鮮潤的紅花
，便是遭人忌厭的紫色的薊團也表現著一种淵深的淨美。白色的或粉紅色的萩花，櫻桃
實般的茨子，紅得惊人的山楂，時而從崖上低垂下來，在汽車頭上愛撫。
這是山中人回山的時候了。有的牽著空馬車，有的肩著囊袋，靜悠悠地好象在夢中
行走著。
汽車的喇叭聲從背面把他們的清夢惊醒了，他們忽然倉皇起來，忙著向路邊避讓。
等待汽車過后，司机向他們道謝几聲，夢境又依然繼續著了。
這部汽車里除司机和助手之外坐著兩位大人和三個孩子，車前車后，車左車右，捆
載著大小十一件行李。一部汽車好象一匹有角的野牛，又好象有翅而不能飛的鴕鳥。
車外的風光如象万花鏡一樣迎接著車里的人，他們的贊聲應著江里的水聲沒有須... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 28 致香港支持雨傘邉拥呐笥褌儯br />
從佔中開始之初，認為不可能成功的觀點便甚囂塵上，這種觀點不僅在佔領群眾和學生
們中間演變成了「風蕭蕭兮易水寒」的悲壯，也成了很多旁觀者冷漠的理由。
筆者是一名堅定的積極樂觀主義者，每次聽到這樣的論調，無論是善意的還是冷漠的，
我都感覺很壓抑很窒息。我最容不得的不是現實的殘酷，而是同行者告訴我，我們沒有
希望。要為成功找方法，莫為失敗找理由。
先說說你們可能成功的契機吧。
第一，中共需要給台灣做一個樣板
澳門，香港連蒙帶騙的給「忽悠」回來了。但是台灣的獨立政體原因，大陸無法在台灣
身上重複使用這種窮小子騙媳婦的忽悠技術了。不過，對兩岸的統一從建國之初到現在
的「覬覦之心」從來就沒停止過，這不僅是中共的執政綱領所使，也是華夏兒女的魂牽
夢繞的「統一夢」。
中共在香港不可能開槍的原因，大致有三：
1. 不值得。正如有不少前輩指出的，香港無論從地緣上講還是政治地位來講，都與北
京相去甚遠，香港的雨傘邉硬粫{到共黨執政根基和主權完整。開槍的代價太高。
2. 丟面子。習總上任以來，通過反腐與大外宣的模式向世人樹立了「偉光正」的形象
，不可能在這個時候動武，讓他... 阅读全帖 |
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r******4
发帖数: 178 | 29 公元前約480年，佛陀入滅那年夏季雨期，摩訶迦葉尊者從庫西那加拉回到王舍城，在
郊外的七葉巖召集五百位阿羅漢，由阿難尊者誦法，優波離尊者誦律，經過會眾的確認
之後，次第編輯，攝題記誦，是謂第一結集。
當時的結集記誦均以語言傳持並未以文字記錄。用心記誦，一方面是對法的敬重，
一方面是因為當時印度社會的文字運用、刻劃工具、書寫材料都還沒有充分發展出來，
語言傳誦的方法遠較文字記錄來得簡易而有效率，親切而詳細。所以第一次結集成經律
之後，僧伽代代傳誦，直到公元前80年左右，才普遍用文字記錄下來，輾轉流傳翻譯成
為今日讀誦的經律。
迦葉尊者的結集工作主持得非常嚴謹，編輯的次第也非常切合四聖諦的教法─先由
「五陰相應」闡釋「苦」聖諦，其次以「六入相應」闡釋「集」聖諦，接著以「因緣相
應」闡釋「滅」聖諦，然後以「道品相應」闡釋「道」聖諦；戒律方面則詳細地說明制
戒的緣起，開遮的事例，犯戒的輕重…等；結構堅實而精要，傳誦的內容也非常平實簡
明─忠實地傳述了佛陀與弟子在世間的修行生活規範，並教導弟子對現實人間的種種苦
惱現象有真實的認識，對導致痛苦的原因有真實的剖析，對熄滅痛苦的目標有真實的信
念，對 |
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r****n
发帖数: 8253 | 30
人。
呵呵，你覺得成就了是啥？是滿天飛嗎？是腳不沾地嗎？
而且初果還有大量貪和嗔，二果貪嗔比較薄，三果則徹底滅除慾界的貪和嗔，而四果才
滅除掉舉和我慢。
一個初果的成就者貪，嗔，掉舉，我慢等都還有，不過和凡夫不同的是，初果已經徹底
破除我見，徹底破除疑結，以及戒禁取，最多七世就徹底解脫了。
初果的熄滅輪回已經變成必然性，也永遠不會墮惡道了。
而凡夫的輪回，還是永無止盡的，並且以後世墮惡道的機會太多太多。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
UTFan (UTFan) 于 (Tue Aug 3 19:16:23 2010, 美东) 提到:
是为了思辨？智慧？宁静？解脱/升入高等星宿？
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purdueguy (深信因果 往生净土) 于 (Tue Aug 3 20:58:11 2010, 美东) 提到:
离苦得乐，解脱轮回之苦，得大自在
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runsun (runsun) 于 (Wed Aug 4 00:06:01 2010, 美东) 提到:
苦滅，或者說熄滅輪回。
不是和梵合一，不是成為至尊主的僕人，不是到上帝管理的天堂，所謂的梵，至尊主，上帝，都是人類想像和無明的產物。
涅槃的寂靜，不是世人想像的所謂平靜，此寂靜表現為沒有任何貪嗔癡，沒有任何的五
蘊，即沒有任何我們感知的物質和精神現象。對於凡夫來說，難以想像。
☆─────────────────────... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 32 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 生於六四後 走在平反路最前 90後領軍遊行 家長憂「洗腦」帶子女上街
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 27 23:36:41 2012, 美东)
明報
六四鎮壓發生23年，爭取平反的「天安門母親」相繼離世，香港的愛國民主大遊行終點
已遷至添馬艦總部，惟六四冤案仍昭雪無期。約2100人昨走上街頭，由當年仍未出世的
「90後」領軍，高呼已喊了23年的口號。面對被指「洗腦」的國民教育來勢洶洶，不少
家長決定攜子女同行親身教歷史；大學生亦以創意方式宣示，雖然當日無親歷其境，但
不會忘記。有參與遊行的長者感觸﹕「今年終於感受到薪火相傳。」
此外，警方已向支聯會六四燭光晚會發出不反對通知書，並同意在集會人士進場期間開
放糖街一段「緊急車輛通道」。副保安局長黎棟國稱，警方無意針對任何團體就遊行或
集會的申請。
「圍着老去的國度，圍着事實的真相，圍着浩瀚的歲月，圍着欲望與理想叫嚷……」學
生唱着Beyond的《長城》，支聯會昨發起愛國民主大遊行，下午3時由維園出... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 北京大興區一公寓突發火災 釀19死8傷
11月18日晚，北京市大興區西紅門鎮新建村二層樓的「聚福緣公寓」發生特大火災。官
方通告稱19人死8人受傷。有逃生住戶稱公寓地下服裝廠失火引發此次火災，死傷者多
為該服裝廠員工。社交媒體上非官方消息封鎖嚴密。 中共官方新華社稱，18日傍晚18
時15分，北京市消防中心接到通知，約21時左右明火被撲滅。通告稱火災造成19人死亡
、8人受傷。
官方通稿中語焉不詳地稱，「事故原因在進一步調查中。涉嫌人員已被採取強制措施。」
在官媒新聞通稿中，一半內容是北京市領導如何採取應對措施、化解安全隱患等等。
另外，黨媒通稿是凌晨3點40分左右發出的，距離火災開始至少已經過去九個小時，距
離所謂的火災明火熄滅也有六小時。該通稿被各媒體轉載。
根據視頻和圖片顯示，這二層樓的公寓，所有的窗戶全部安裝了防盜窗，目前財新網報
導披露該公寓僅有一個逃生通道。
據港媒稱，起火點是公寓樓下的服裝廠，死傷也多是該廠員工，而住戶此前並不知有地
下服裝廠。有逃出的二樓一住戶告訴港媒東網說，整個樓道有60米長，但平時只有一盞
燈，下班回家都是黑... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 34 明報
六四鎮壓發生23年，爭取平反的「天安門母親」相繼離世，香港的愛國民主大遊行終點
已遷至添馬艦總部，惟六四冤案仍昭雪無期。約2100人昨走上街頭，由當年仍未出世的
「90後」領軍，高呼已喊了23年的口號。面對被指「洗腦」的國民教育來勢洶洶，不少
家長決定攜子女同行親身教歷史；大學生亦以創意方式宣示，雖然當日無親歷其境，但
不會忘記。有參與遊行的長者感觸﹕「今年終於感受到薪火相傳。」
此外，警方已向支聯會六四燭光晚會發出不反對通知書，並同意在集會人士進場期間開
放糖街一段「緊急車輛通道」。副保安局長黎棟國稱，警方無意針對任何團體就遊行或
集會的申請。
「圍着老去的國度，圍着事實的真相，圍着浩瀚的歲月，圍着欲望與理想叫嚷……」學
生唱着Beyond的《長城》，支聯會昨發起愛國民主大遊行，下午3時由維園出發，以「
毋忘六四傳真相，民主潮流不可擋」為主題，今年特別多年輕人組織參與，各大學更組
成「六四哀音團」，自備結他長笛，遊行隊伍哀音處處。
感激教師告知歷史真相
就讀教育學院一年級的梁同學，六四發生時仍未出生，中學時慶幸有中史教師每年與他
們討論六四，令她明白真相，「我每次聽到都會喊，真... 阅读全帖 |
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l******m
发帖数: 31446 | 35 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: echo8610 (Echo), 信区: Music
标 题: 【翻唱】echo8610--诱惑的街 （林忆莲）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 4 22:18:00 2013, 美东)
歌名： 诱惑的街
原唱： 林忆莲
说明：林忆莲的歌听得很少，基本比较熟的就是这首诱惑的街和至少还有你了。今天见
沙兄发了诱惑，也录个凑凑热闹。One-take，有几个地方唱错了，还有节奏没跟上。后
期方面，自己套了下平时的参数。
林憶蓮
誘惑的街
作詞：李宗盛
作曲：李宗盛/周國儀
這樣深的夜下過雨的街 連星光就要熄滅
你赴的是什麼樣的約
原無意說這些只是對你還有感覺
以為一切殘缺都能用愛解決
可是我除了愛你沒有別的憑藉
話由真心饞說得如此直接 也許是夜色讓人不知膽怯
有了我你是否什麼都不缺 心在野也知道該拒絕
有什麼心結難解竟然你離不開這一切
只是你身在誘惑的街 只是你身在沉淪的午夜
轉載來自 ※ Mojim.com 魔鏡歌詞網
血裡的狂野對真實與幻覺已無分別
所以你也無從察覺情由何時冷卻
你從來不了解心痛有多麼強烈
不知若要... 阅读全帖 |
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e******0
发帖数: 2149 | 36 歌名： 诱惑的街
原唱： 林忆莲
说明：林忆莲的歌听得很少，基本比较熟的就是这首诱惑的街和至少还有你了。今天见
沙兄发了诱惑，也录个凑凑热闹。One-take，有几个地方唱错了，还有节奏没跟上。后
期方面，自己套了下平时的参数。
UPDATE:华丽丽的分割线----------------------------------------------------
今晚又录了一版，吼了几遍，本来想拼接来着，唱到后面实在太困了，就选了版相对好
点的，所以还是ONE-TAKE。林忆莲的歌，真不是一般的难啊！！ 误导性太大，乍听上
去一点不费劲，一唱上了就得各种拼命才能完成。完全的技巧为情感服务去了。越来越
喜欢这首歌了……咋整
新版：
旧版：
林憶蓮
誘惑的街
作詞：李宗盛
作曲：李宗盛/周國儀
這樣深的夜下過雨的街 連星光就要熄滅
你赴的是什麼樣的約
原無意說這些只是對你還有感覺
以為一切殘缺都能用愛解決
可是我除了愛你沒有別的憑藉
話由真心饞說得如此直接 也許是夜色讓人不知膽怯
有了我你是否什麼都不缺 心在野也知道該拒絕
有什麼心結難解竟然你離不開這一切
只是你身在誘惑的街 只是你身在沉淪... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 37 基督教與眾不同之處是基督的愛。。。
歌8:6 【新娘】求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之
堅強，嫉恨如陰間之殘忍；所發的電光是火焰的電光，是耶和華的烈焰。
7 愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就
全被藐視。
在極度痛苦中的耶穌，還要被撒旦試探：
太27:40 “你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己吧！你如果是上帝的兒子，
就從十字架上下來吧！”
所有的天使都在觀看着那幕情景，等着耶穌發出命令，就馬上解救他們的主。當時耶穌
有兩個選擇，救自己還是救世人。人類沒法明瞭基督裡面的愛情，卻在十字架上表明了
；祂就是要為我們死，人說什麼都沒法熄滅或淹沒祂對人如死堅強的愛。難怪聖經有這
樣的話：
林前16:22 若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！
圣经作者的困难在于无法将未来的形态用语言文字准确描述，。。。。。
啟21:5 坐寶座的說：“看哪，我將一切都更新了！”又說：“你要寫上；因這些話是
可信的，是真實的。” （更新是回復起初的樣子。所不同的是當初只有亞當和夏娃的
伊甸園，6000年後卻多了很多子子孫孫。）
我們... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 38
苦滅，或者說熄滅輪回。
不是和梵合一，不是成為至尊主的僕人，不是到上帝管理的天堂，所謂的梵，至尊主，上帝，都是人類想像和無明的產物。
涅槃的寂靜，不是世人想像的所謂平靜，此寂靜表現為沒有任何貪嗔癡，沒有任何的五
蘊，即沒有任何我們感知的物質和精神現象。對於凡夫來說，難以想像。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 再发一些他的法语， 原来在我的俱乐部， 转过来再看一遍。。关于 修行， 中道，
正念， 苦， 灭苦， 以及正确的生活方式。。
* 修行的目标：
修行就是要看见本心，我们必须训练心去觉知那些感官印象，且不迷失其中，让它能平
静下来。我们艰苦修行的一切努力，都只是为了这个单纯的目标。
但是，其实这颗心原本是不动与平静的——真正的平静！只要风静止，叶子就会安住不
动；风来了，叶子随之舞动，它舞动是源自于风。心的舞动则是源于感官印象，心跟随
着它们，否则就不会舞动。若完全觉知感官印象的真实本质，我们就能不为所动了。
* 苦：
世間充滿著什麼？ 充滿著生、住、滅的事物， 執著就苦，
不執著就不苦。 哪個地方有執著，那兒就有束縛，
不論是正面或負面的束縛，兩者同樣都會捆綁人。 所以， 如果有執著的話（即使是執
著善）， 便是苦。
如果執著做一個好人，必然會有好人的苦，
正如同做一個壞人，必然會有壞人的苦一樣。
做好人，快樂嗎？做壞人，快樂嗎？
請好好想一想
* 中道
佛陀并不希望我们追从两边──欲求与耽溺於一边，恐惧、嗔怒另一边。他教导我们去
觉知愉悦。嗔怒、恐惧、不满足并非瑜伽之道，而是俗人之道... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 40 发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: Re: 当代南传佛教大师 -- 阿姜查法师问答录
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 09:13:05 2011, 美东)
再发一些他的法语， 原来在我的俱乐部， 转过来再看一遍。。关于 修行， 中道，
正念， 苦， 灭苦， 以及正确的生活方式。。
* 修行的目标：
修行就是要看见本心，我们必须训练心去觉知那些感官印象，且不迷失其中，让它能平
静下来。我们艰苦修行的一切努力，都只是为了这个单纯的目标。
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This is misleading.
但是，其实这颗心原本是不动与平静的——真正的平静！只要风静止，叶子就会安住不
动；风来了，叶子随之舞动，它舞动是源自于风。心的舞动则是源于感官印象，心跟随
着它们，否则就不会舞动。若完全觉知感官印象的真实本质，我们就能不为所动了。
* 苦：
世間充滿著什麼？ 充滿著生、住、滅的事物， 執著就苦，
不執著就不苦。 哪個地方有執著，那兒就有束縛，
不論是正面或負面的束縛，兩者同樣都會捆綁人。 所以， 如果有執著的話（即使是執
著善）， 便是苦。
-----... 阅读全帖 |
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K**S
发帖数: 318 | 41 来自主题: _DivasAndHotties版 - 连卡佛小姐 还是梁静茹唱歌好
据说唱到了有些人的心坎里
http://www.youtube.com/watch?v=_QKMXCFEKFg&feature=related
這首由林憶蓮原唱，靜茹在2007年李宗盛大哥[理性與感性]演唱會上演出的歌曲，full band的配樂，靜茹唱得絲絲入扣，雖然沒有Sandy的縹緲，卻多了一些年輕女孩的坦然。前段的平緩鋪陳，到後段的情緒轉濃，靜茹都掌握得恰到好處。
「誘惑的街」歌詞
作詞：李宗盛 作曲：李宗盛 & 周國儀 編曲：周國儀 原唱：林憶蓮
這樣深的夜 下過雨的街
連星光就要熄滅 你赴的是什麼樣的約
原無意說這些 只是對你還有感覺
以為一切殘缺 都能用愛解決
可是我除了愛你 沒有別的憑藉
話由真心才說得如此直接
也許是夜色讓人不知膽怯
有了我 你是否什麼都不缺 心再野 也知道該拒絕
有什麼心結難解 竟然你離不開這一切
只是你身在誘惑的街 只是你身在沉淪的午夜
血裡的狂野 對真實與幻覺 已無分別
所以你也無從察覺 情由何時冷卻
你從來不了解 心痛有多麼強烈
如今若要我為愛妥協 我寧願它幻滅
有了我 你應該什麼都不缺 心再野 也知道該拒絕
有什麼心結難解 |
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G********C
发帖数: 456 | 42 2010-11-05 中國時報 【朱雲漢】
http://news.chinatimes.com/forum/0,5252,11051401x112010110500149,00.html
歐巴馬所領導的民主黨在期中選舉的重大挫敗，暴露了美國民主的根本缺陷，這
個體制已經逐漸失去了為絕大多數民眾謀求福祉的最基本功能。
多數研究比較憲政體制的政治學者都不會推薦新興民主國家採納美國的權力制衡
設計。美國憲政的設計原理是刻意讓由多數民意產生的政府受到多重的權力制衡，讓代
表少數民意的政治力量有多重機會行使否決權。這樣一種制度設計，講求的是協商手腕
與妥協精神。如果社會的主流價值十分趨同，主要政黨之間的意識形態差距很小，還可
以維持平順運作；如果社會內部出現嚴重的價值分歧，主要政黨的基本立場南轅北轍，
這個體制很容易陷入僵局。
尼克森政府代表著溫和派主導共和黨時代的尾聲，尼克森推動的許多經濟與社會
政策如果放在今日的美國政壇光譜上，會被歸類為「左派」或「社會主義傾向」。從雷
根總統執政開始，新保守主義意識形態蔚為共和黨的主流，在過去三十年共和黨內的溫
和派早已邊緣... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating (枪王之王), 信区: Military
标 题: 永遠的二十二歲──美麗的夏之蕾倒在長安街的血泊中
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 01:55:56 2011, 美东)
http://liushuixingyun1989.blogspot.com/2010/04/blog-post_7919.h
張明 2002年6月2日
寫下這個標題，我的心隱隱作痛。13年前，一位美麗的女孩倒在長安街的血泊中。
她生命之鐘永遠靜止在22歲那一刻。13年來，我試圖忘記那痛苦的一幕。我甚至欺騙自
己﹕那位美麗的女孩只是我臆想的人物，她從來沒有存在過。
但是，每當我面對她未老先衰的父親和因思女而哭瞎了一雙眼睛的母親，我又無法
再欺騙自己，因為他們確實有一位美麗的女兒，她的名字叫夏之蕾。
夏之蕾是我中學時的同學。我們在一起度過了許多美好時光。她後來考上了南方一
所著名的大學。我們天南海北各處一方，但是仍然保持頻繁的書信往來，直到13年前那
場席捲全國的運動爆發。
運動爆發後，我們都深深地捲入其中，並先後到... 阅读全帖 |
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B*******e
发帖数: 691 | 44 齐世英： 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月，我從德國回到瀋陽（當時叫奉天）。在先一年的秋天，同在德國
讀書的二哥，不幸因病故世，原先我不敢告訴家裹，但終覺無法隱瞞，於是這次抱著二
哥的骨灰，經西伯利亞回來，旋即在家鄉安葬。事後，我本擬再回德國，但因二哥故世
的慘痛打擊，家人始終不讓我走，我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展，常出人的意表。當我住在旅館時，先父的同學好友郭松齡先生，認爲
我住旅館不方便，要我搬到他家。我與郭先生原不相識，就因爲與先父同學的淵源，才
這樣偶然地認識，從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰，遼寧省瀋陽縣東鄉人，生於民前三十年，家貧，其父傭書，十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年，先進陸軍速成學堂（原稱奉天武備學堂），後就讀陸
軍大學。畢業後，他被分發到陸軍第三十三鎮（統制朱慶瀾），後隨軍到四川，遂升營
長，劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命，四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥，郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑，被巡防營拘捕下獄，賴武備學堂同學力保，
幸得無事。後任奉天督軍署參謀，... 阅读全帖 |
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b*********8
发帖数: 43 | 45 昨晚上看到这个帖子，连带着天涯看到半夜，今天发个帖子顶一下。个人感觉其中有很
多东西还是挺靠谱的，比如夏的由来和蝎子王就是大禹之类的，对仓颉的鸟迹碑的对照
也挺信服的。
出国14年，对于“数典忘祖”倒不像天涯上那些国人那么反应激烈，相反，经历了很多
观念的颠覆，现在倒是能以稍微广阔的心胸看待这件事。开始看天涯，真的是很感慨，
很多人上来就喷，而且还是一副自以为是的样子，仔细想想，我们是否有足够理由相信
教科书上说的，我们自称汉人是因为汉朝强大才开始的？焉知这不是出于政治上的诉求
？教科书还教育我们四大发明，四大文明古国，其实google下就会知道前者是解放后才
提出的，后者，好像也没有得到世界范围的承认。其实，民族无论大小，出于各种因素
，各国都会鼓吹些民族自豪感的东西，在美国接触各类人等，有幸观察到这个有趣的现
象。所以妄自尊大是没有意义的。兼听并蓄嚒，知道的越多，才越发现不知道的更多。
国内的考古好像不是很得到国际承认，为政治服务嘛，本也没什么对错。但夏商周断代
工程搞了这么久，还是拿不出令人信服的东西，这就不太对劲了。现在流行标新立异的
搞研究，一方面是好用的观点早就被人发表了，... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 46 老大，四大文明古国是洋鬼子提出来的好不好。。。。。。
昨晚上看到这个帖子，连带着天涯看到半夜，今天发个帖子顶一下。个人感觉其中有很
多东西还是挺靠谱的，比如夏的由来和蝎子王就是大禹之类的，对仓颉的鸟迹碑的对照
也挺信服的。
出国14年，对于“数典忘祖”倒不像天涯上那些国人那么反应激烈，相反，经历了很多
观念的颠覆，现在倒是能以稍微广阔的心胸看待这件事。开始看天涯，真的是很感慨，
很多人上来就喷，而且还是一副自以为是的样子，仔细想想，我们是否有足够理由相信
教科书上说的，我们自称汉人是因为汉朝强大才开始的？焉知这不是出于政治上的诉求
？教科书还教育我们四大发明，四大文明古国，其实google下就会知道前者是解放后才
提出的，后者，好像也没有得到世界范围的承认。其实，民族无论大小，出于各种因素
，各国都会鼓吹些民族自豪感的东西，在美国接触各类人等，有幸观察到这个有趣的现
象。所以妄自尊大是没有意义的。兼听并蓄嚒，知道的越多，才越发现不知道的更多。
国内的考古好像不是很得到国际承认，为政治服务嘛，本也没什么对错。但夏商周断代
工程搞了这么久，还是拿不出令人信服的东西，这就不太对劲了。现在流... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 47 http://liushuixingyun1989.blogspot.com/2010/04/blog-post_7919.h
張明 2002年6月2日
寫下這個標題，我的心隱隱作痛。13年前，一位美麗的女孩倒在長安街的血泊中。
她生命之鐘永遠靜止在22歲那一刻。13年來，我試圖忘記那痛苦的一幕。我甚至欺騙自
己﹕那位美麗的女孩只是我臆想的人物，她從來沒有存在過。
但是，每當我面對她未老先衰的父親和因思女而哭瞎了一雙眼睛的母親，我又無法
再欺騙自己，因為他們確實有一位美麗的女兒，她的名字叫夏之蕾。
夏之蕾是我中學時的同學。我們在一起度過了許多美好時光。她後來考上了南方一
所著名的大學。我們天南海北各處一方，但是仍然保持頻繁的書信往來，直到13年前那
場席捲全國的運動爆發。
運動爆發後，我們都深深地捲入其中，並先後到了北京。我們曾在北京見過一面。
5月28日，我離京回西安。回到西安後，我總是心神不定，到底擔心什麼，卻又不清楚
。6月3日晚，我做了個可怕的夢﹕
不祥的惡夢
我被一陣狂風捲到半空，摔到一座十分荒涼的孤島上。血紅血紅的海水咆哮著捲向
孤島。浪頭上千百條毒蛇的頭高高地昂起，吐出的... 阅读全帖 |
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c*******n
发帖数: 2764 | 48 今年11月發生的大事真多，歐洲有債務危機，美國有總統大選，中國有「十八大」換領
導班子，台灣有剛連任的馬英九陷入政治困境，真是熱鬧非凡，看得我們目為之眩。
歐洲的債務危機我們就不提了，這是一個陳疾和固疾，也是一個太老的話題。
馬英九的問題是茶壺裏的風暴，雖然在島內是一樁大事，但對世界沒有什麼影響。除非
你是今年01月14日投票給他的人（含淚或不含淚），馬英九所造成的困境既不意外也不
值得同情，台灣人要學會為自己決定的行為負責。
好，剩下的大事就是中國的「十八大」和美國的總統大選了。
雖然中國崛起仍然引人矚目，但是美國依舊是這個世界唯一公認的超級大國。美國的政
治影響、經濟總量、金融勢力和軍事力量無論如何遭受到外來的威脅，今天的美國仍然
是「世界一哥」。我們要知道，經濟、金融和軍事是一個國家的硬實力，政治則是它的
綜合表現，美國的總統選舉毫無疑問是牽動全世界的。
今天，YST就來談談對這次美國大選的感想。
（一）2012年美國大選的特質
首先，我們要問2012年美國大選的特質是什麼？
答案是：種族因素明顯成為美國大選最重要的單一因素。
上面所說的「明顯」不是胡亂說而是有數字支持的。歷屆美... 阅读全帖 |
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H********u
发帖数: 135 | 49 對於中東難民危機，外交部表示，中華民國外交部這幾年來，針對中東難民問題，提供
許多援助，約旦等地難民營多有我提供的組合屋居住，立委也曾經從台北遠赴中東關懷
難民問題。台灣對中東難民的援助，連美國國務院都公開表示肯定。目前我方也多方連
繫，視相關情勢發展，評估我方能夠提供哪些協助。
民進黨總統參選人蔡英文上午在臉書發文指出，戰爭的殘酷，不只在於那些怵目驚心、
不斷攀升的傷亡數字，更在於對立衝突不斷，殃及無辜的黎民百姓、稚嫩的孩童，造成
了如此殘酷的傷害。
她說，敘利亞有近半數的人口，約1100多萬人逃離家園，其中400萬人成為難民。這個
數字，是難以計數的眼淚和悲劇，身為國際社會一員的台灣人，應該挺身而出，一同面
對這國際社會的重大人道危機，協助救援，不能缺席。
外交部說，政府提供人道援助中東難民多年，美國國務院都曾公開肯定，民進黨立委在
立法院並不太關心這個議題，立委到中東關心敘利亞難民，也是由國民黨立委主導。
外交部說，這次中東難民問題以移民到安全地區為主，與過去的人道援助不同，但我們
不會缺席，以與相關單位接洽，視情勢發展，評估我們所能提供的援助。
蔡英文 Tsai Ing-wen... 阅读全帖 |
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