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a*****e
发帖数: 305 | 2 《内经》解《伤寒论》一误千载
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=9061&
(出处: 汉传中医师承论坛)
从现存的史料上看，从隋代开始，便出现了用《黄帝内经》的理论来解读《伤寒论》的
迹象。我们从隋代的《诸病源候论》中看到，巢元方将《素问·热论篇》中的那个六经
热病内容，列在了“伤寒”的首篇，然后，将仲景的《伤寒》条文与六经热病的诸多治
疗内容混杂一处，分列各篇，形成了用《素问》六经经络理念解仲景《伤寒》的初步理
念。
到了唐代，孙思邈得到了南北朝时期的、比较原始的《伤寒论》传本，收录到《千金翼
方》一书之中，并未见到文中有《素问》六经热病的内容。
宋代，朱肱在研究《伤寒论》的时候，以经络解《伤寒论》，认为不识经络，则犹触途
冥行，不知邪气所在，提出了“六经”一词，全书胡言乱语过半，从此流毒千载。后世
凡读《伤寒》者，皆云仲景是六经辨证，这个错误，源出于朱肱的《类证活人书》。
宋金时期，成无己氏出，专以《内经》的臓腑经络理论解读《伤寒论》，虽然多处出现
理论矛盾，但是竟然得到多数伤寒家的认可，也为现代占主... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 胸骨烂成“豆腐渣”一碰就碎
病例全国罕见，患者经常通宵上网
家住栖霞的王某近半年来经常胸口疼，在当地医院检查无果后，来烟台山医院心胸外科检查发现，整个胸腔骨骼竟已经被病毒大面积侵蚀，胸椎骨烂成了“豆腐渣”，手术后的胸骨仅剩筷子粗细。
昨天上午，烟台山医院心胸外科费秀渠副主任告诉记者，像王某这样的病例全国罕见。一个月前，该患者来烟台山医院就诊时称胸口疼痛，胸前已经突起肿块。经多名专家会诊，发现患者的结核病毒已深层侵蚀到其胸腔，而与胸骨相连接的多条肋骨已酥软，最后确定患者为胸骨结核。
手术中，费主任还发现患者胸骨的三分之二已经被病毒侵蚀成“豆腐渣”，只要轻轻一碰就会粉碎，只好利用脓腔引流去掉“豆腐渣”。术后，患者的胸骨仅剩筷子粗细，整个胸廓十分脆弱。如果不慎被撞击，就会直接导致胸腔粉碎，心脏受损，危及生命。
据王某的母亲讲，王某今年27岁，一直没有稳定的工作，平时缺乏锻炼，身体瘦弱，而且生活没有规律，经常通宵达旦地上网玩。
据悉，术后王某一切生理指标已趋于正常，他的胸骨、肋骨上的结核病毒大部被清理切除，心脏现在靠不稳定的胸廓和肌肉保护着。
费秀渠副主任告诉记者，骨结核在中医上称为“骨痨”、... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 民以食为天，吃的问题，丝毫不能马虎。这种“严肃”的态度，贯穿到微博上，将一场关于豆腐脑该咸吃，还是该甜吃的口水战，以16万条的讨论量，“顶”到了微博话题排行榜的探花位置。甜咸之争如今已经上升为“派系斗争”，博友互称“甜党”、“咸党”，有呼吁“双边会谈”的，也有声称“拒绝妥协”的。
咸甜之争 引爆微博
6月8日，博友“桥东里”在微博上说了一句：“@王轶庶说：‘在豆腐脑咸甜事上，最见南北差异。。。彼此见对方都想吐。。。’这句话在短短几分钟之内就得到了完美的验证。你觉得豆腐脑应该是咸还是甜？我先交代：我完全接受不了咸的豆腐脑。”
一句平常的食物点评，神奇地被转发了3.6万多次，评论超过1万条，如同导火索一般，引爆了微博关于豆腐脑吃法的争论。截至记者发稿时，微博上关于“豆腐脑甜咸之争”的话题量，已经超过了16万条，成功PK掉八卦的“锋芝离婚传言”，挤入话题榜前三的位置。网友“偶尔冒泡的金鱼儿”感叹，谢家那点事儿在豆腐脑儿面前哪还叫事儿啊，民以食为天，八卦站一边。
两派笔伐 奇文倍出
是淋上糖浆，还是浇上酱汁，一碗普通的豆腐脑，“吃”到了微博上，变得“兹事体大”。其实，豆腐本无味，咸甜自取之。南... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 5 窃以为晚清民国众大家于经学史学及诸子重新思考、深刻检讨，又引入西学之法，等同思想之再造重生，其间一流注家、经学家、史家论述与集成，密度之大，涉及之广，以先前历代（除先秦发源以外）相同时间跨度较之，确无可比。余冠陋见以“窃”字，标明敝意，亦知不苟同者大有人在。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 6 但问题在于晚清民国时期能拿得出手的重新思考或者说再造重生的思想根本无法和诸子
百家相提并论，无论儒家，法家，墨家等各个学说都是开一派先河，各自特性鲜明。晚
清民国时期则是以大杂烩为主，杂烩出来之后说是自己新的东西很难说得通。一个思想
突破必须要有自己主体，其次要海纳百川，融会贯通。晚清民国的东西就算是谭嗣同等
人的东西也谈不上创新。比如你看看仁学原文，写得内容基本上都是原有框架的修修补
补。不提盛唐两宋，就算是明朝的王阳明也可以秒杀清朝所谓的一流思想家了。我个人
认为按照你这个标准，你查查明史吧，明末清初的思想家多少？但是明末清初的思想家
在整个中国历史上，那水平就不要提一流了。思想家这个东西不是密度大就好的，凡是
战乱时期，思想家，经学家等等都多，查查北宋南宋中间那段历史，按照民国时期的标
准的大家，那个时候大家都快赶上牛羊了都。这些都是板上钉钉的史实，如果你一定要
说自己这么认为，那么我只能推荐你仔细研读二十四史。至少晚清民国能有谭嗣同《仁
学》那个水准和容量的作品，根本凤毛麟角，而仁学放到唐宋之前甚至明任何朝代都是
属于不起眼的水平。
同思想之再造重生，其间一流注家/经学家/史... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 7 拜谢足下指教！余不敢言遍读二十四史。然尝粗涉钱穆先生《先秦诸子系年》《两汉经学今古文平议》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》《近三百年学术史》等，梁启超先生《中国历史研究法》《近三百年学术史》等，陈寅恪先生《唐代政治史述论稿》《隋唐制度渊源略论稿》等，顾颉刚先生《古籍考辨丛刊》等，萧公权先生《中国政治思想史》，论语、诗、易、左传、孙子、韩非等注家之作若干，窃以为就内容、方法而言，余所谓晚清民国“文化思想活跃”“众大家于经学史学及诸子重新思考、深刻检讨，又引入西学之法，等同思想之再造重生，其间一流注家、经学家、史家论述与集成，密度之大，涉及之广，以先前历代（除先秦发源以外）相同时间跨度较之，确无可比”无甚大谬。自觉读书嫌少，假以时日，览足下所荐之书，收回前言或未可知。 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 8 看了的某学术文章，转载其中片断，如果没耐心读长文，看这句就够了:)
“重要的是，无论是把“乌江”理解为长江的一段，还是理解为长江边上的泊船处，项
羽“乃欲东渡乌江”，是想要往东去渡过长江。这是肯定无疑的”。
如果有兴趣找来此文全文读一读，就会发现，作者本人其实是反对“乌江自刎”这种说
法的。另外附上天地图（中文）截屏，今天的乌江，其实已经分为两镇，分属南京和马
鞍山，所以这个地方也是苏皖两省的分界线。地图上可以看到一条小河分隔两镇，注入
长江，然而这也不是“乌江”，而是六十年代人工开挖的驷马河，并非天然河流。至于
作为长江重要支流的那条乌江，源于贵州，于涪陵汇入长江。
以下是转载：
近世多有学人认为乌江是指安徽和县的乌江浦。日本学者泷川资言的《史记会注
考证》，在“项王乃欲东渡乌江”句下“考证”：“安徽和州有乌江浦，在乌江故县东
。”
（19）这隐约地说“乌江”指乌江浦。王伯祥先生《史记选》的注是：“乌江即今安徽省
和县东北四十里江岸的乌江浦。”（20）这就明确地说“乌江”是指乌江浦。长期作为
高等学校教材的《中国历代文学作品选》上编第二册，对“项王乃欲东渡乌江”的注是
：“乌江，今安... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 9 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同治帝因同性恋梅毒病死
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 17 16:34:23 2014, 美东)
内容来源：新浪读书
[2012年1月5日 16:15]
同治帝画像
慈禧太后画像。同治帝19岁就病逝了。他究竟得的是什么病，是梅毒，还是天花？
这是一个历史之谜。
一同治帝病逝经过
同治十三年十月二十日(1874年11月28日)，同治帝患病。二十日懋勤殿传旨，自十
月二十日至十一月初一日，同治帝都不上课。有人说，他得的病是天花。其实不是天花
，而是梅毒。
慈禧对同治帝的一言一行都是十分注意的。如果同治帝不出宫，他们母子几乎是天
天见面，并在一起进早膳的。而且，也有太监向慈禧报告同治帝的行动。同治帝自从十
月二十日着凉发病后，一直带病视事，但是没有接见大臣。
而自十一月初一日至五日，同治帝把阅折权和批折权完全交给了李鸿藻和奕?，一
时出现了权力真空。这对一个国家来说是非常危险的。同治帝的病看来不是短期内能治
愈的。
在这种情况下，政治经验... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 【华夏文摘导读荐言】王康：《莱比锡的烛光》——闪烁着创造的欢乐与灵魂的欣悦的
美文
莱比锡烛光成为德国自由火炬，是20世纪末人类信仰力量和现世真理的完美遇合，是一
次良性改变历史和人性的伟大事件，具有悠远的启示价值。
一名普通神父，按寻常仪式，竟然推动一个伟大而苦难的民族穿越惊涛骇浪走向振救彼
岸，这在两千年基督教历史上，是一个奇迹。
将来的人们会发现，柏林墙坍塌、德国统一、冷战终结、全球化时代来临，竟然开始於
一座古老的教堂，人类自由精神竟然重新燃烧於几支微弱的烛火。
对於至今被粗鄙的无神论和唯物论糟贱的中国，莱比锡的烛光分外刺目，它比太阳更明
亮，一旦与中国人深藏的良知映照，自由将不可阻遏地降临。
中国需要外在的真相、抗争、公义，更需要内心的祈愿、赞美、希望。世道的鼎革终属
一时一地，精神的更新和心灵的开放才是永恒不朽的日出。
诚挚推荐《莱比锡的烛光》，它也是一篇值得反复咏诵的美文，闪烁着创造的欢乐和灵
魂的欣悦。
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献给：克里斯蒂安·弗瑞尔牧师
图1. 克里斯蒂安... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 11 华夏神人风云榜:NO.24翕兹-祖巫之一
十二祖巫之一·不是 山海经里的神，而是上古的氏族名里有这样一句：“天皇 燧人龠
兹氏”。其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为翕兹（电）。不是山海经里的神,
而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。其八人面鸟身，耳挂青蛇，手
拿红蛇；是为翕兹。
华夏神人风云榜:NO.23强良-祖巫之一
虎首人身，拿两条黄蛇。大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面
鸟身，名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘。《山海经》中还记有
北上大军领军强良人物的名字。《大荒北经》记：“大荒之中，有山名曰北极天柜，海
水北注焉。有神，九首，人面鸟身，名曰九凤。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四
蹄长肘，名曰强良。
华夏神人风云榜:NO.22天吴-祖巫之一
海神，《山海经》载：“朝阳之谷，有神曰天吴，是为水伯。其为兽也，人面八首八足
。《山海经·海内北经》这样记载：“有珍兽，大若虎，五彩毕具，尾长于身，名曰
驺吾，乘之日行千里。”可见，远古的吴人，也是以崇拜一种叫“虞”或“驺虞”的动
物得名。这种动物在名“虞”，被吴人尊为图腾和族神后，就... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 513 | 12 1〕本篇在收入本書之前，沒有在報刊上發表過。
〔2〕“湯湯洪水方割，浩浩怀山襄陵”語出《尚書·堯典》：“湯湯洪水方割，蕩
蕩怀山襄陵，浩浩滔天。”漢代孔安國注：“割，害也。”“怀，包；襄，上也。”意
思是說：洪水為害，浩浩蕩蕩地包圍著山并且淹上了部分的丘陵。
〔3〕舜我國古代傳說中的帝王。號有虞氏，通虫虞舜。相傳堯時洪水汜濫，舜繼位
后，命禹治水，才將水患平息。
〔4〕關于鯀治水的故事，《史記·夏本紀》中有如下記載：“當帝堯之時，鴻水滔
天，浩浩怀山襄陵，下民其憂。堯求能治水者；群臣四岳皆曰鯀可。……于是堯听四岳
，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。于是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行天子
之政，巡狩，行視鯀之治水無狀，乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。”按“殛
”通常解作“誅”的意思，但《尚書·舜典》孔穎達疏則以為“流”、“放”、“竄”
、“殛”“俱是流徙”；照這說法，則鯀是被流放到羽山后死在那里的。
〔5〕禹我國古代的治水英雄，夏朝的建立者。《史記·夏本紀》說禹“名曰文命”
，在他的父親鯀被殛以后，奉命治水：“堯崩，帝舜問四岳曰：‘有能成美堯之事（按
即治水之事）者，使居官。’... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 13 近些年来，随着对于黄帝、炎帝史事的谈论，蚩尤亦被炒了起来，有些人以为“蚩尤是
苗族的先祖”。其实，这是汉代以来由孔安国等人对历史的附会造成的影响所致，假如
人们读一读先秦时期的历史文献《周书•尝麦解》、《史记解》、《尚书•
吕刑》、《山海经》、《归藏》，就会明白蚩尤并非苗族的先祖，而是黄帝、炎帝的叛
乱之臣。本文就此，依据历史事实略作一谈，以驳“三祖文化”的荒唐口号。
一、蚩尤属塞外“马背之族”
蚩尤，并非其原名，其原名极有可能是叫做“之尤”，至少，长沙马王堆西汉早期
墓葬中出土的《黄帝经•十六经•正乱》中记载得就是“之尤”，而非“蚩
尤”。其文曰：“（黄帝）出其锵钺，奋其戎兵。黄帝身遇之尤，因而擒之。”“蚩尤
”疑为后世依“之尤”之音而故意记成。因为“蚩”字的字义为“愚蠢”、“丑陋”、
“害人虫”，书“之尤”为“蚩尤”，具有明显的贬义。蚩尤的原居地是为草原，也就
是现在的塞北。其历史证据有以下几个方面：
1、蚩尤出生地在塞外草原
《归藏》载：“蚩尤出自羊水”，《路史》等书记载亦是如此。羊水，就是历史上
的“羊门水”、亦书作“阳门水”。“... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 14 海水西调入新疆13年前挑中渤海 每吨水可赚8元http://www.sina.com.cn 2010年11月
10日13:09 东方网
张宝印
罗布泊地区是中国和亚洲大陆的干旱中心，图为罗布泊地区一棵已经枯死的红柳 新华社
发
海水西调入疆路线示意图。
□晚报记者 李宁源 实习生 陆烨 报道
新闻话题 海水西调
新闻人物 中国高科技产业化研究会海洋分会秘书长张宝印
一个“南水北调”工程将南方的水引入北方，缓解北方用水问题。如今，又有人提
出“海水西调”，要将渤海之水引入沙漠，化戈壁为良田。 11月5日，在新疆乌鲁木齐
市召开的“陆海统筹 海水西调高峰论坛”上，来自全国各地的专家汇聚一堂，为推动这
项工程出谋划策。但在许多人看来，把海水引入沙漠的想法荒诞不经。那么，“海水西
调”到底是痴人说梦还是锦囊妙计？如此浩大的工程，究竟需要花多少成本？水源又为
什么偏偏选择渤海？
对此，本报记者连线为本次峰会做总结演讲的中国高科技产业化研究会海洋分会秘
书长、高级工程师张宝印，他表示，“海水西调”绝不是无稽之谈。
■基本构想
“海水西调”设想的基本走向是：从渤海西北海岸提送海水达到海拔1200... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 15 说的好，如果真正的中医保健医生，不会让你得重病才开药。
对于注意保健卫生的人来说，中医的作用重大。
我西医毕业，但却用中医中药治愈很多的怪病。可惜，来美国不能发挥中医的长处。
中医八段锦，运气煎药，子午流注，经路针灸，五行配药等在美国都没法用，可惜啊。
当然西医的作用对于现代忙碌的人也重要。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 北明：莱比锡的烛光——柏林墙的坍塌
【华夏文摘导读荐言】王康：《莱比锡的烛光》——闪烁着创造的欢乐与灵魂的欣悦的
美文
莱比锡烛光成为德国自由火炬，是20世纪末人类信仰力量和现世真理的完美遇合，是一
次良性改变历史和人性的伟大事件，具有悠远的启示价值。
一名普通神父，按寻常仪式，竟然推动一个伟大而苦难的民族穿越惊涛骇浪走向振救彼
岸，这在两千年基督教历史上，是一个奇迹。
将来的人们会发现，柏林墙坍塌、德国统一、冷战终结、全球化时代来临，竟然开始於
一座古老的教堂，人类自由精神竟然重新燃烧於几支微弱的烛火。
对於至今被粗鄙的无神论和唯物论糟贱的中国，莱比锡的烛光分外刺目，它比太阳更明
亮，一旦与中国人深藏的良知映照，自由将不可阻遏地降临。
中国需要外在的真相、抗争、公义，更需要内心的祈愿、赞美、希望。世道的鼎革终属
一时一地，精神的更新和心灵的开放才是永恒不朽的日出。
诚挚推荐《莱比锡的烛光》，它也是一篇值得反复咏诵的美文，闪烁着创造的欢乐和灵
魂的欣悦。
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m********5
发帖数: 17667 | 17 和大陆猪唯一不一样的是，大陆猪注水了，心脏灌流注水 |
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c*********3
发帖数: 6862 | 18
龙长翅膀是说的这个？
肥遺，是中國古代傳說中的蛇妖，見載於《山海經》中的《西山經》和《北山經》。亦
有聲韻學專家認為「肥遺」跟「巴蛇」其實是一種同一種妖蛇。
《山海經·北山經》載：「又北百八十里，曰渾夕之山，無草木，多銅玉。囂水出焉，
而西北流注于海。有蛇一首兩身，名曰肥遺，見則其國大旱。」肥遺外貌如蛇，但同一
個頭部下卻有兩條身軀。可是這形象卻與《山海經·西山經》中的近似生物不同，在《
西山經》中的記載為：「又西六十里，曰太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十
里，鳥獸莫居。有蛇焉，名曰肥遺，六足四翼，見則天下大旱。」此處的肥遺蛇卻並非
一首兩身，而是六足四翼。然而兩者相同之處是，每當此蛇出現時，附近封國（甚至全
國）都會出現大旱災。
商代青銅器上最常見的花紋母題，是神話動物，其中具有代表性的一種就是肥遺。
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这怎么有点和以前把汉服看成和服的豆比一样搞笑呢 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 19 印度教和我中华道教同属一体系
《三国志•魏书》提到“浮屠所载，与中国老子经相出入，盖以老子西出关，过
西域，至天竺教胡，及浮屠弟子合二十有九“。老子化胡 就是给印度人传授道教，天
地创造的秘密和道教的阴历。印度教历史上都是用中华阴历修炼。 按照阴历修炼，吸
收日月精华 健身事半功倍。大家可以参照试试，健身效果非常快。印度教的瑜伽和道
教的太极都是用经络和三个丹田运气。到了高层次就是都开始用大小周天和奇经八脉。
玉清元始天尊 就是印度教的毗湿奴主神，上清灵宝天尊就是印度教的梵天主神，太清
道德天尊就是印度教湿婆主神
印度教和道教都特别强调不要吃牛肉和狗肉。都有辟谷秘术。搞懂了道教的周易，运气
学说 阴阳五行八卦 和子午流注，然后再学中医中药 治病健身 易如反掌。当然很多天
机不可以泄露。因为不能违背佛祖给我们地球人设定的因果定律。 所以，每个人只能
自己悟 你如果悟到了天机 也不能告诉别人。
锡克教乃印度教得变体。日本神道教乃中华道教的变体。锡克教的功夫也相当不错。可
惜神道教可能只得到一些皮毛。印度教徒超过8亿，地球上这四个道教体系的总教徒超
过10亿。都是地球总管女娲娘娘... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 20 君臣父子忠孝仁义 仅仅是汉族的价值的皮毛啊
四书五经包括周易八卦 奇门遁甲 子午流注等等
要是华人把这些搞懂了 弄通了 力行了
那世界都变成就大中华帝国的一部分了 |
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发帖数: 1 | 22 那个时候空虚无聊欲望兴起得不到满足
: 五点到七点，肾经流注。可能你肾有问题。
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x****6
发帖数: 4339 | 23 这个报道虽然属实，但真是太贱了：
一，女主播皮笑肉不笑的表情就是欠艹
二，硬币确实立不稳；拿四个硬币用皮筋绑在一起，还是立不稳，那又怎样
三，检验小便入池准确率的那段，镜头的移动太JB贱了，一开始聚焦在便池里，一泓水
流注入，然后镜头开始zoom out, 我心里一紧：难道要现小JJ了？结果是一瓶矿泉水开
个口子。你特么就不能把镜头顺序反过来，避免对观众误导？ |
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w********2
发帖数: 632 | 24 考古與古史重構||郭靜雲《夏商周：從神話到史實》評介（專題一）
07-10
傳承古史辨派科學求真精神，促成傳統文化現代轉型
編者簡評
郭靜雲教授《夏商周：從神話到史實》「全書貫穿這樣一條主線，中國上古文明是首先
發源於江淮流域，然後由南向北傳播，還是首先發源於黃河流域，然後由北向南傳播?
此書的觀點認為是前者，這與傳統的觀點大相徑庭。」出版以來，如張惟捷教授所指出
的：「全書的體系、觀點和結論卻極具爆炸性和震撼性，我不能具體預測此書出版後，
其主要觀點會有多少學者反對或支持，但它將引起學術界的巨大反響和震蕩是無疑的。」
對於引起的巨大反響和爭議，爭論的焦點似乎主要在盤龍城的規模和一些古文字的釋讀
，這些我不持特定觀點。這裡我們將各方意見以及各方後繼的回應，分成二到三個專輯
陸續推出，讓讀者從中了解其梗概，並隨著討論的深入而推動研究的進展，引發更多的
思考和理論的重建。
對我們新古史辨而言，對考古學與上古史的態度明確的，儘管兩重證據法近代以降對考
古學和古史研究起到了巨大的推動作用，但如喬治忠先生指出的：「『二重證據法』是
針對『古史辨』派提出的反對理念，在中國現代史學史上起到阻斷史學革... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 25 姜广辉：中国文明源头在北方还是南方？
姜广辉 《 中华读书报》（ 2013年12月04日 10 版）
摆在我面前的这部50余万字的著作《夏商周:从神话到史实》，内容并没有书名那
么浪漫，通篇几乎是近几十年考古学简报的汇集，但全书的体系、观点和结论却具有极
大的爆炸性和震撼性，我不能具体预测此书出版后，其主要观点会有多少学者反对或支
持，但它毫无疑问将引起学术界的巨大反响和震荡。
中国上古文明是首先发源于江汉淮流域，然后由南向北传播;还是首先发源于黄河
流域，然后由北向南传播?此书的观点认为是前者，这与传统的观点大相径庭，但却是
言之成理，持之有据的。
清以前的学者对于中国西周以前的上古史研究，基本上是以汉代司马迁《史记》等
少数传世文献为基础的。《史记》以《五帝本纪》开篇，五帝者，黄帝、颛顼、帝喾、
尧、舜;次为《夏本纪》，首述大禹;次为《殷本纪》。尧、舜和夏、商的政治活动中心
通常被认为在今山西、河南一带。由于百余年来甲骨文的发现和研究，学术界已经对殷
商史有了信实的认识，但对于夏代史，由于没有相应时代的文字证物，学界对之尚一片
茫然。
当上个世纪中期河南偃师二里头遗址发掘后，学术界... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 26 舜和禹原本并非北方出生的英雄，例如舜在《楚辞》里被称为“湘君”，两位夫人被称
为“湘夫人”，都被视为湘江之神，而湘江正是屈家岭文化范围的南部。《史记》说楚
之先祖出自颛顼，而《竹书纪年》纪录圣王家谱说:“颛顼产伯鲧。”鲧就是大禹的父
亲，这样说来，大禹原本是楚人的先祖和英雄。《淮南子·本经》说:“舜之时，共工
振滔洪水……舜乃使禹疏三江五湖，辟伊阙，导廛涧，平通沟陆，流注东海。”“三江
五湖”并不是北方的风景。反观北方，渭、汾流域洪水的风险很低，黄河中游气候相当
干燥，且在夏的时代北方明显可见有干燥化的趋势，因此，渭汾或郑洛地区都很难创造
治水的神话。作者认为，夏朝的政治活动中心应该是在南方，具体而言，最有可能在湖
北的夏水(见于《水经注》，今名为长夏河，据《水经注》汉水下游都称为“夏水”)，
位于江汉平原，不少屈家岭、石家河古城都傍夏水而立，此地在古代因地形之故常有水
患，非常需要治水，且屈家岭先民确实早已发明治水的工程系统，既然如此，吾人何以
不将邓家湾或荆南寺等城址视为大禹治水的夏国呢? |
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v**e
发帖数: 8422 | 27 原标题：特朗普首访印度：场面华丽，美印贸易协议却落空
特朗普25日与莫迪在会晤后举行的联合记者会上表示，双方仍在为达成全面贸易协
定而努力。
以“游客”身份在印度过完一天后，美国总统特朗普在新德里和印度总理莫迪谈起
了正事。
在24日抵达印度后，特朗普于25日与莫迪举行了会谈及午餐会，就经贸、军事等双
边议题进行讨论。在会后的联合记者会上，特朗普表示此访成果丰富。
不过正如外界所预料的一样，特朗普此访印度，两国之间并没有达成重要的贸易协
定。特朗普只是解释道：“我们的团队在达成全面贸易协定方面取得了巨大进展。”他
还称，自他上任以来，美国对印度的出口增长了近60%，美国优质能源对印出口增长了
500%。
场面华丽
当地时间24日中午，特朗普抵达了印度古吉拉特邦艾哈迈达巴德，这是特朗普就任
美国总统以后首次访问印度。自莫迪出任印度总理以来，就经常安排在他的家乡古吉拉
特邦接待重要的外国领导人。
莫迪亲自到机场迎接特朗普，给了特朗普一个大大的拥抱。并在第一时间发推表示
“欢迎来到印度”，还配上了一张自己与特朗普在机场的合影。在启程前，特朗普接受
采访时表示：“将有数百万人迎接，我听说这将是... 阅读全帖 |
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T*********I
发帖数: 10729 | 28 据国外媒体报道，来自美国弗吉尼亚理工大学的研究小组近日开发出了一款全新的“糖
电池”，其耐用度将为锂电池10倍。
据了解，这种新的电池以糖为能源提供电力，能量密度超越过去水平，并且还能重
复使用，不用担心会爆炸或燃烧，利用完后便可生物降解。继续发展有望替代传统电池
成为一种廉价且可充电的环保电池。
发明糖电池的是该校农业与生命科学学院、工程学院的生物系统工程副教授
Percival。他表示虽然现在也有其他糖电池，但他们的糖电池能量密度比以前的高出一
个数量级，在充电之前运行的时间更长。
据了解，这种新型“糖电池”，能量密度是锂电池的2倍、碱性电池的4倍，相信未
来经改良后，还能提高到比锂电池耐用10倍以上，再加上“糖”原料容易取得并且价钱
便宜。预计三年后，这种糖电池将能为手机、平板电脑、视频游戏和大量其它电子器材
供电。
“糖是自然界一种绝佳的、储存能量的混合物。” Percival表示，“所以仅从逻
辑上讲，我们也要努力利用这种天然能量，以一种环保的方式来生产电池。”
据介绍，这种糖电池利用了一系列酶，这些酶以一种自然界没有的方式组合在一起。科
研人员构造了一种非天然式的合成酶路径... 阅读全帖 |
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u***s
发帖数: 318 | 29 1、肚脐浅小：表示身体较为虚弱，体内激素分泌不正常，浑身无力，精神状况不佳。
2、肚脐凹陷：肥胖或腹部发炎时，如粘连性结核性腹膜炎，肚脐会向内凹陷。
3、肚脐凸出：当腹部有大量积水或卵巢囊肿时，肚脐就会向外突出。
4、向下形：应注意预防罹患胃下垂、便秘、慢性肠胃疾病及妇科疾病。
5、向上形：肚脐眼向上延长，几乎成为一个顶端向上的三角形。具有这种肚脐的人，
应多留意
6、肚脐偏左：应预防肠胃功能不佳、便秘或大肠黏膜病变。
7、肚脐偏右：应注意肝炎、十二指肠溃疡等疾病。
肚脐忌寒，记得要保暖
肚脐是最怕着凉的地方。肚脐和腹部的其他部位不同，脐下无肌肉和脂肪组织，血管丰
富。作为腹壁的最后闭合处，皮肤较薄，敏感度高，具有渗透性强、吸收力快等特点。
因屏障功能较差，在人体又属相对虚弱之地，易受凉而染风寒。
睡眠时更要注意脐部的保暖，以免引起腹泻或感冒。尤其对于年轻女性而言，特别是经
期女性，血管处于充血状态，穿露脐装最易因受凉而使盆腔血管收缩，导致月经血流不
畅，时间长了会引起痛经、经期延长、月经不调等。
脐部保健法
1、按摩肚脐
坐、卧、立式均可，尽量放松全身，充分暴露腹部，先将两手搓热，将... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 300 | 30 很多人总说，“工作太忙，没时间健身”。但只要有心，也可以化整为零。想运动，哪
里都是健身房，我们不妨充分利用晨起前的时间进行简单的健身，早上醒来后，也就花
差不多十分钟的时间，你可不要小看这些看似简单的小动作，你要是能够每天坚持做，
可以强身健体，让你少生病。
1，手指梳头
俗话说：“头梳千遍，病少一半”。用手指由前额至后脑勺, 依次梳理,头为脑之舍，
是机体的“精明之府”，有经络与全身相通，有穴位主气血流注。适当地刺激头部的某
些穴位，有利于改善大脑乃至全身的功能，达到防病健身的目的，可增加脑部血流量,
经常做可预防脑部血管疾病，还可以让你的头发更健康。如果你能天天坚持多做这个动
作，你一定会受益匪浅。患有高血压、动脉硬化、神经衰弱的病人，更应该坚持多梳头
，以刺激头部某些具有平肝息风、开窍宁神功能的穴位，对疾病起到辅助治疗作用。
2，轻揉耳轮
双手握空拳，以拇指、食指沿耳轮上下来回推摩，直至耳轮充血发热。可使经络疏通,
尤其对耳鸣、目眩等, 有防治功效。中医认为全身精气有各脏器收集后交肾来保存，肾
开窍于耳，耳朵上布满了全身穴位，所以按摩耳朵不仅能健肾，还能打通全身穴位。
3，转动... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 32 转自国际佛学网
http://www.buddhistweb.org/index.php/europe/ozbd/4728-%E5%85%AB
１、圆忍（小虎），博士，讲师，学佛一个月
学佛一个多月，我基本上每天持咒拜佛。我感觉，比以前更知道自己未来努力的方向，
和同事相处更和睦，能直面接受别人的批评。另外，和其他人沟通的能力也有了一些提
高，做事情的效率也有所提高。感恩三宝加持！
2、圆石（Kat），大学生，学佛四个月
几年前读了南怀瑾先生的《生命的起点和终点》，对佛法的甚深义理产生了很大兴趣，
后来产生了系统次第学习佛法的念头。非常幸运的是2012年9月份，在网上看到了欧洲
菩提学会招收学员的信息，我马上报了名，开始了次第闻思。通过短短几个月的学习，
我皈依了上师三宝，也开始吃素了。人变得淡定和开心了，生活中也知道如何取舍因果
了。感谢菩提学会的辅导员和所有道友！
3、圆教，硕士生，学佛两年
10年前的藏地之行，让我对佛教产生了极大的兴趣。惊叹于那里物质生活并不富足，但
人人却过得很幸福，也从那时起心里埋下了亲近三宝的种子。岁月变迁，两年前我才加
入菩提学会，从《入行论》开始次第闻... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (Light be with you.), 信区: Wisdom
标 题: Re: 北美寺庙及禅修中心总汇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 13:27:08 2012, 美东)
当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场：
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛，是指历史上，当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时，有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切，如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切，就成为止贡噶举四大活佛。
其中，又以噶千仁波切的转世世系最为久远，第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴，此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- )，系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧，1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处，领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满，随即因时局变化，被以莫须有的... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 4761 | 34 好东西不敢独享！
全文请看：http://calasf.blogspot.com/
Eastern Sierra & Scenic 395景觀公路 - http://scenic395.com、http://395.com
Sierra Nevada內華達山脈東側稱為Eastern Sierra山脈東側，蒼綠的Inyo National
Forest銀約國家森林中鑲嵌許多晶瑩剔透的湖泊群，恬靜有生氣，層巒疊嶂的Sierra
Nevada山脈暱稱The High Sierra或The Sierra，一般人常會覺得Contiguous United
States美國本土最高聳山峰可能在美國中部，但事實是最西加州Sierra Nevada內華達
山脈的Mt .Whitney惠特尼峰。洛杉磯往北駛入Owens Valley歐文山谷，是美國落差最
高由Owens River歐文河侵蝕而成，穿行谷底的世界級景觀公路Scenic 395，或稱
Eastern Sierra Scenic Byway山脈東側景觀公路，崇山峻嶺兩側聳立，巍峨群山覆滿
白雪、雲霧繚繞，但谷底山清水秀很少有下雪，道路大體寬直... 阅读全帖 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 35 1：1的时候我也流
－－－－－－把根流注
如果1：5的时候你还愿意留，1：4.5， 1：4的时候呢？ |
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A*G
发帖数: 126 | 36 “弱水三千”还是“溺水三千”
http://bbs.zdic.net/archiver/tid-117865.html
“弱(溺)水三千，我只取一瓢饮”之中到底“弱水三千”还是“溺水三千”呢？这句话
又是出自何处呢？
"溺水三千，只取一瓢饮。娇玫万朵，独摘一枝怜。"此语又是从何而来？？
是弱水三千，出自紅樓夢，比喻愛之深切的，而溺是指被水淹死，是個動詞，觀下文第
4注解：
1.古水名。由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫，只用皮筏济渡的，古人往
往认为是水弱不能载舟，因称弱水。故古时所称 弱水 者甚多。(1)《书·禹贡》：“
黑水 西河 惟 雍州 ， 弱水 既西。”又：“导 弱水 至于 合黎 ，餘波入于 流沙 。
”上源指今 甘肃 山丹河 ，下游即 山丹河 与 甘州河 合流后的 黑河 ，入 内蒙古
境后，称 额济纳河 。(2)《山海经·西山经》：“ 劳山 ， 弱水 出焉，而西流注於
洛 。”指今 陕西 北部 洛水 上游某支流。(3)《山海经·大荒西经》：“﹝ 昆仑 之
丘﹞其下有 弱水 之渊。”《史记·大宛列传》：“ 安息 长老传闻 条支 有 弱水 西
王母 。”《后汉书·西域传 |
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w********6
发帖数: 12977 | 37 原本早已不爬山的我，因为一个半海归的朋友特地从中国过来邀请我，就完全无准备地
去爬这个美国除了阿拉斯加以外最高的山 Mt Whitney。
大家都知道这个最高的山，其实是14er里面最容易容易，不需要任何technical skills
就可以爬的山，所以老少咸宜，非常受欢迎的一个hiking地点，以至于需要抽签才可以
在周末攀爬。
虽然我有好几年没爬山，跑步还是经常的，而且由于竞技跑步，对于hiking变得有点嗤
之以鼻。朋友临时邀请，我一口答应，到了出发前夜，我才开始准备，觉得这个对我而
言，简直就是小菜一碟。因为我在跑步前就爬过Cactus to Clouds (San Jacinto peak
), 10,400 elevation gain in 17 mile with 8000+ EG in the first 12 mile. 这个
Mt Whitney 不就是 6,200 EG in 11 mile 么。
我出发时候打包的简直就是可笑，我差点就决定单衣单裤去，背一个小Camelbak 水袋
，揣几个energay bar。 后来我还是临时决定带了我的Talon 44 ... 阅读全帖 |
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w********6
发帖数: 12977 | 38 【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: wolfstar76 (天狼星), 信区: Outdoors
标 题: Mt Whitney Day Hike 2012 Oct 20
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 21:54:06 2012, 美东)
原本早已不爬山的我，因为一个半海归的朋友特地从中国过来邀请我，就完全无准备地
去爬这个美国除了阿拉斯加以外最高的山 Mt Whitney。
大家都知道这个最高的山，其实是14er里面最容易容易，不需要任何technical skills
就可以爬的山，所以老少咸宜，非常受欢迎的一个hiking地点，以至于需要抽签才可以
在周末攀爬。
虽然我有好几年没爬山，跑步还是经常的，而且由于竞技跑步，对于hiking变得有点嗤
之以鼻。朋友临时邀请，我一口答应，到了出发前夜，我才开始准备，觉得这个对我而
言，简直就是小菜一碟。因为我在跑步前就爬过Cactus to Clouds (San Jacinto peak
), 10,400 elevation gain in 17 mile with 8000+ EG ... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 32405 | 39 我帮你友情撑过200注爆盘流注吧, 你给我多少钱? |
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M*********s
发帖数: 144 | 40 则为你如花美眷，似水流年，昆曲牡丹亭唱尽了小女儿心事，都说红颜弹指老，即使今
天姹紫嫣红开遍，也敌不过岁月如刀明朝都付予断壁残垣。然而上天也很公平，仔细观
察身边的人，不经意间会发现越是年少时艳光四射，越是容易透支美貌，就好像彩云易
散、娇花易谢，反而平淡温暖的小女人却会随着时光的流失愈加耐看呢。
八年前开始了我的养生计划，就爹妈给的这幅皮囊，要变成大美人那几乎是不可能完成
的任务啊，呵呵，对于这点布衣还是想得很明白的。不过好好对待自己，不抛弃、不放
弃，养生、养心态、养气质，生活自然会还给你一幅温暖的容颜，要知道野百合也有春
天呐。八年臭美，让整个人发生了很大的变化，举几个小例子，没有减肥但体重从最重
时的113斤变成了现在的96斤（身高163），小腰从2尺2缩到了18尺半，还有不好意思地
说从原来的太平公主变成了现在的B杯，呃，姐妹们懂得。这些仅仅是附加结果罢了，
对我来说，最重要的是身体更健康、更轻盈、更有活力，心态更放松、更快乐，从内向
自卑的小姑娘变成知交遍地、唇红齿白的小太阳，哈哈。
不能和天生丽质的大美人相比，只能勤勤恳恳打好手中的这幅牌，不作姿态娇柔
但禁不起风雨的温室... 阅读全帖 |
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d*******d
发帖数: 3382 | 41 有人看过么？我正在翻。介绍些黄帝内经子午流注经络之类的中医观念，有很多中医养
生小知识，写得通俗易懂。
看着玩玩不错，不过觉得很多地方有些忽悠，有的地方有些牵强，有的地方把古人捧得
太高。对这方面比较熟的请谈谈。
国内现在很流行养生书，上次回国逛书店，一大堆几十本名字大同小异的书。这个曲好
像是跟着百家讲坛还是什么讲坛出了名。还拎了本南怀瑾的黄帝内经的书，准备看完曲
的入门，再看看南的。 |
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c********t
发帖数: 5226 | 42 来自主题: LeisureTime版 - 对对子啦 三，云荒异界·水文 青水从东方天阙发源，斜向穿过大陆，西流注于镜湖。其水
甘美，恒温，水中多美贝，有水母形如桃花，青水流域多为泽之国领地，土地肥美，国
人多渔米为生。------《镜·破军》 |
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l*r
发帖数: 79569 | 43 又东五百里，曰成山，四方而三坛，其上多金玉，其下多青【左丹右上隹右下又】。【
外门内豕】水出焉，而南流注于【上虎头下乎】勺，其中多黄金。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 44 原来是山海经人物啊……
又东五百里，曰成山，四方而三坛，其上多金玉，其下多青【左丹右上隹右下又】。【
外门内豕】水出焉，而南流注于【上虎头下乎】勺，其中多黄金。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 45 德富苏峰“新文体”对梁启超的影响
在梁启超的早期文章里虽然没有烦琐的故事成语，但诸如对句、四字句却随处可见
。如1896年发表的《变法通议自序》中还不难看出其刻意仿古，追求文字工整、对仗的
文风。
“法何以必变?凡在天地之间者，莫不变。昼夜变而成日，寒暑变而成岁；大地肇起。
流质炎炎，热熔冰迁，累变而成地球；海草螺蛤，大木大鸟，飞鱼飞鼍，袋兽脊兽，彼
生此灭，更代迭变，而成世界；紫血红血，流注体内，吁炭吸养，刻刻相续，一日千变
，而成生人。藉曰不变。则天地人类，并时而息矣。故夫变者，古今之公理也”。（《
变法通议自叙》）
流亡日本后梁启超吸收了业以植根于日语的西欧的各种概念、科学用语、译语，并
成功地把经过德富苏峰用西洋式的表现形日改造日文的方法改造中文。此时梁启超文章
的突出特点便是句臣的丰富、长句的增多和结构的自由。从梁启超到日本三年以后在
1902年发表的《新民说·论自由》中，可以看出其文风与前已大不相同。
“‘不自由毋宁死!’斯语也，实十八九两世纪中，欧美诸国民（195页）
所以立国之本也。自由之义，适用于今日中国乎？曰：自由者，天下之公理，人生之
要具， |
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c**********o
发帖数: 193 | 46 自己很喜欢如芸 JJ 的歌，第一次听是 独角戏，
从那时就无法拒绝她歌的那微痛的旋律，那淡淡的飘
飘，那起起又伏伏。每次听 日光机场，总是要关掉灯，
望着窗外，闭上眼，让音乐和心的流注融合。自己不太敢
太多听那支歌。那是有魔力的，可以剥掉你的伪装，把你
的脆弱晒在阳光下。
夜很静的，很遥远的，可是可以感觉到声音和心的颤
抖。
没有人是完美的，没有人，我们需要别人的爱和关怀
，我们也要去爱和关怀别人。
对一个男人，为人子，为人夫，为人父，这是一个男
人的责任。我们已是承担责任的时候。
但是我们还没有机会。一介书生，两手清风雄如汉
武，仍有秋风之悲吟，况我辈乎?
如何叹，笑看天。生命如江河，滚滚东去，不辍日夜。
我们是浪也好，是水泡也好，面对无尽的海洋，又有什么
区别。也许神已安排好了一切，但是为了知道神到底安排给
了我们什么，我们却仍要去探寻，去找。我们都会坚强的。 |
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q***n
发帖数: 3594 | 48 原文
又西三十里，曰南洋之山[1]。在莘[2]之南，东望浦水[3]，西望东川[4]。有奇木焉，
员[5]叶而青柎[6]，白华而赤实，曰石楠，可以为毒。有兽焉，其状如恐龙，是食人。
是山也，宜女子。春水[7]出焉，而西流注于池[8]。南渠国在其南，其为人善感，使吼
禽在旁。吼禽身大类犬，浑敦[9]无面目，素善吼，见事则眠，是食石楠[10]。
注释
[1]柯案：此今之南洋公学也。
[2]郭璞云：“音辛。” 郝懿行云：“是多长蛇，曰轻鬼；又入地，曰地餮。莘之民往
来所凭也。然多疯狗，狺狺而好争，每出入蛇口，必互搡而争斗。”
[3]郭璞云：“浦江也。”
[4]郭璞云：“地名。”
[5]柯案：员，谓圆也。
[6]郭璞云：“柎，花萼房也。音附。”
[7]郭璞云：“春水，思春河也，是春哥所归，思之。” 郝懿行云：“或与春哥无涉。
” 柯案：郭注疑有伪误。
[8]毕沅云：“倒饭池也。”
[9]柯案：浑敦，谓混沌也，王充《论衡·谈天》有云：“说《易》者曰：‘元气未分
，浑沌为一。’”言模糊状。
[10]郝懿行云：“吼禽叱吒，终日饱食，今南渠国石楠已绝矣。” |
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