r*****g
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
（一九八七年演讲于北京莲舍）
要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘；欲证
究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣教，必先有正确的基本认识。在修行的道路上，
能辨别重要的途径，在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。在密法中见，修，行，果
，先有正见，才有正修
。所以本文之目的，试图用浅显的道理与文句，指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修，认清目标与道路，稳步前进。
(一）本师证悟的无上胜义谛——大教之源，万法之本。
当初本师释迦牟尼佛，舍弃了王位，舍弃了最美丽的眷属，舍弃了世间难舍的一切，
只是因为大悲心... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。（1）’执柯以伐柯，睨（2）而视之，犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远（3），施诸己而不愿，亦勿施于人。”
“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也
；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨
。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（
第13章）
【注释】
（1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，
斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。（2）睨：斜视。（3）违道：离道。违，离。（
4）庸：平常。（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
“《诗经》说：... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。（1）’执柯以伐柯，睨（2）而视之，犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远（3），施诸己而不愿，亦勿施于人。”
“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也
；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨
。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（
第13章）
【注释】
（1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，
斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。（2）睨：斜视。（3）违道：离道。违，离。（
4）庸：平常。（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
“《诗经》说：... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 4 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 6 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: USANews
标 题: 为毛泽东辩护——兼谈邓小平的历史责任和本来面目
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 9 09:45:08 2017, 美东)
为毛泽东辩护——兼谈邓小平的历史责任和本来面目
作者：旅居新加坡学者董玉振博士
（1998年9月于新加坡文礼住所）
主要内容：
人本经济的成功尝试
计划生育与农民
民主与独裁
知识分子，反右与“文革”
毛泽东与个人崇拜
毛泽东与女人
邓小平的历史责任及本来面目
结语
新中国建国五十周年就要到了。作为新中国创建人的毛泽东至今受到各种议论、批评
、甚至指责谩骂。当今日的中国面临什么困难时(如城市住房紧张在于毛泽东没搞计划
生育等)，人们还象八十年代那样将毛泽东作为代罪羊。至于这些指责的合理性已没有
人深究了，因这些指责一般都不会遇到强有力的辩护；甚至中共中央也不会正式出面为
毛辩护，因担心这可能导致外界对改革开放方向的误解。
今年九月九日，是毛泽东逝世二十二周年祭日，... 阅读全帖 |
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b***y
发帖数: 14281 | 7 樣子似乎是沒有牛肉可吃了，實則不然。北宋初年經濟不發達，大部分地方都缺乏耕牛
，禁止屠宰很正常。但經過幾十年的經濟發展，尤其是城市商業的騰飛，不僅人口一躍
而為8000萬，年入稅糧兩千多萬石，和明朝相比也相差不大，此時的北宋顯然並不缺耕
牛。到了宋真宗時代，雖然還是嚴禁殺牛，御廚房一年消費40萬斤羊肉和4000多斤豬肉
，卻一兩牛肉都不吃。但也不是鐵板一塊。
當時的浙江一帶，吃牛肉已經成為風氣，被浙民奉為上味，《宋會要·刑法志》記載宋
真宗大中祥符七年（1014年），司勛員外郎孔宗閔進言：「浙民以牛肉為上味，不逞之
輩，競於屠殺，事發即逮捕滋廣，請釋不問罪。」
宋真宗見狀，下詔書稱：「兩浙諸州，有屠牛充膳，自非通議烹宰，其因緣買者，悉不
問罪。」也就是說，只要是買賣牛隻用於「充膳」，而不是刻意毀壞生產資料，官家就
不需要再管了。到了宋仁宗時代，變化就更大了。仁宗時代，宮廷的肉類仍然是羊肉，
皇宮每天要宰殺200多隻活羊，但民間卻並非如此。
由於民間耕牛過剩，又有市場，當時一頭活牛販賣給別人，「一牛之價，不過五七千。
」但一頭牛的肉，卻可以賣到20到30貫。所以私下交牛肉稅給官府，官府發... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 没有遍地黄金只有遍地黄沙，嫁给中东穷人欲哭无泪
故事发生在3年前，虽然是中国女孩子嫁给中东MSL，但与网络上所传的诸如骗炮，骗婚
、骗钱不同，这名中东MSL青年很优秀，且用情专一，爱家敬业，有着一颗忧国忧民之
心，然而就是这样，两个人的婚姻仍然面临着巨大的挑战，不止是文化，更多的，则是
柴米油盐的琐碎。
粘下此帖，是希望读者们能明白，中东许多国家的百姓即不像网络上说的那么富有，也
不像网络上说的那么野蛮、凶残，为数众多的普通人过得都是和中国人一样为了生计日
夜奔劳的苦逼生活。为避免不必要的麻烦，对故事中的地点和人物进行了处理，这个故
事的可读之处在于它的笔墨重头不是煊染文化的差异，而是记述真实的生活点滴，希望
这个故事给那些总是天真的以为“爱情可以战胜一切的”中国女孩子们以借鉴。
正文：
在嫁给法赫德之后，我开始相信了宿命，相信也许所有的一切都是我生命里该有的劫，
冥冥之中早已注定。
我出生在江南，家境不是很富裕但也算得上小康，在上海读的大学，毕业后在一家房地
产中介做事，那一天，带一个客户去看房子，正赶上下雨，站在公寓外正不知所措时，
法赫德打着雨伞走进公寓，见状，将雨伞借给了我，我... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 9 为毛泽东辩护——兼谈邓小平的历史责任和本来面目
作者：旅居新加坡学者董玉振博士
（1998年9月于新加坡文礼住所）
主要内容：
人本经济的成功尝试
计划生育与农民
民主与独裁
知识分子，反右与“文革”
毛泽东与个人崇拜
毛泽东与女人
邓小平的历史责任及本来面目
结语
新中国建国五十周年就要到了。作为新中国创建人的毛泽东至今受到各种议论、批评
、甚至指责谩骂。当今日的中国面临什么困难时(如城市住房紧张在于毛泽东没搞计划
生育等)，人们还象八十年代那样将毛泽东作为代罪羊。至于这些指责的合理性已没有
人深究了，因这些指责一般都不会遇到强有力的辩护；甚至中共中央也不会正式出面为
毛辩护，因担心这可能导致外界对改革开放方向的误解。
今年九月九日，是毛泽东逝世二十二周年祭日，电脑网络上照例是一阵对毛泽东的
批评和指责。作者再也按捺不住积蓄多年要还毛泽东本来形象的冲动，为毛泽东，也为
自己和千百万人的感受和尊严辩护，为本来属于中华民族的一份荣耀辩护。也为了纠正
已被扭曲二十年的一段历史。而扭曲这段历史的始作俑者就是邓小平和中共中央。
人本经济的成功尝试
（说明：该章内容在写《巨人的背影... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 10 第十四集
第一章飞针、陷阱
狂风夹杂雪花呼啸着刮过大地，四处乱卷。
地上的积雪已经堆到腰的高度，窗外的世界变成一片银白。
北方已经进入冬季。
随着一阵钟声响起，贝尔格终于恢复一些生机，人们从房子里面出来。
仍旧住在老式房子里的人，不得不用铁锹挖出一条路，那些新式房子就容易多了，
每幢房子的外面都有楼梯，一楼的门被堵住了，可以从二楼下来。
人们开始在雪地里堆起雪球，然后推着雪球满院子滚，雪球变得越来越大。
街道上也是一样，大家推着雪球往前滚。
这不是在玩耍。用这种办法清理积雪最方便、也最轻松。贝尔格是山城，推着雪球
沿着大路往下滚就可以了。
山脚下早已经堆起一圈高高的雪墙，入冬到现在已经有一个多月，每天清理下来的
积雪越堆越高，等到开春的时候，雪墙会有十米多高，七、八米宽。
“开工了，全都开工了，想要早点住到新的房子，就全都卖力一些。”传令官敲着
锣鼓喊着号，催促男人们赶快上工。此刻的贝尔格已经完全变了模样，半山腰上已经竖
起许多新式房子，只有山脚下还有一些老式的矮平房，中间一段已经完全拆除，变成一
大块工地，那里竖着很多木桩，那是已经规划好的房子地基。
在这一大块工地的边缘，一道高耸的... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 11 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——卖盟友
【第二章】——蛟龙一族
【第三章】——战争中
【第四章】——生机和死气
【第五章】——尊者
【第一章】——卖盟友
天空被火光映照得通红，地面上尘土飞扬，厮杀声震耳欲聋，惨呼和哀号不
绝于耳。
从白天一直打到晚上，不管是妖族还是鬼族都没有休息过，此刻已经临近子
时，仍旧没有停下来的迹象。
对这两个种族来说，夜晚不是什么问题，鬼族没有眼睛，但是能够感觉到光
和热，能够感觉到生命的气息，黑夜并不能阻挡这些；至于妖族，天生就能夜视，
夜晚是牠们捕猎的时间。更何况天空和地面熊熊燃烧的大火，将战场照得如同白
昼一般。
妖族士兵挥舞着兵刃，疯狂劈砍着僵尸和骸骨，牠们赤红着眼睛，浑身上下
散发着凌厉杀气，一边战斗，一边嚷嚷着。
「不是说步步为营吗？我怎么看不出有半点步步为营的意思？」
「我们已经前进了多远？ 一千里还是两千里？」
「要打到什么时候才是尽头？?」
到处是愤怒的抱怨声，但是妖族士兵的愤怒只能发泄在敌人身上，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第四十五章 三笑
吉安府衙门偏厅。
陈玉成眉头蹙成一团，脸上的那道刀疤更显凶悍。
下首站着两人，左边是一个年轻人，皮肤白皙，看起来极为伶俐，乃是英王表弟，
唤作张潮爵；右首一人，同样年纪不大，浓眉大眼，高大健硕，浑身散发着凌厉勇悍之
气，叫做刘昌林，英王幼时玩伴。
梁成富竟然被景祥困于宁都，这令英王始料未及，这满清妖孽，果然如传说一般手
段莫测，刚到江西，就声势迫人。
刘昌林抱拳洪声道：“王爷！末将愿率本队刀牌手洋枪兵解宁都之围！与梁大哥里
应外合，必取景祥之首级！”就算千军万马当前，英王也未这般犹豫过，他实在忍不住
了，景祥，有甚么了不起的？
英王摇摇头，刘昌林勇则勇矣，却冲动不用脑，那景祥，最善围困本部设伏援军，
听闻这称之为“围点打援”，想来又要故技重施，吉安去往宁都的路径上，想早已埋下
伏兵。
端起茶杯品了口茶，英王冷声道：“你围点打援，我就围魏救赵。”长身而起，道
：“准备集结军马，今夜起行，进袭赣州！”
“是！”刘昌林大声答应，一日没仗可打，他就浑身痒痒，至于去打哪座城，都不
要紧，英王算无遗策，定然早有计较。
英王又看向了张潮爵，目光如电，看得张潮爵心里一跳，忙垂下了头。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第四十五章 三笑
吉安府衙门偏厅。
陈玉成眉头蹙成一团，脸上的那道刀疤更显凶悍。
下首站着两人，左边是一个年轻人，皮肤白皙，看起来极为伶俐，乃是英王表弟，
唤作张潮爵；右首一人，同样年纪不大，浓眉大眼，高大健硕，浑身散发着凌厉勇悍之
气，叫做刘昌林，英王幼时玩伴。
梁成富竟然被景祥困于宁都，这令英王始料未及，这满清妖孽，果然如传说一般手
段莫测，刚到江西，就声势迫人。
刘昌林抱拳洪声道：“王爷！末将愿率本队刀牌手洋枪兵解宁都之围！与梁大哥里
应外合，必取景祥之首级！”就算千军万马当前，英王也未这般犹豫过，他实在忍不住
了，景祥，有甚么了不起的？
英王摇摇头，刘昌林勇则勇矣，却冲动不用脑，那景祥，最善围困本部设伏援军，
听闻这称之为“围点打援”，想来又要故技重施，吉安去往宁都的路径上，想早已埋下
伏兵。
端起茶杯品了口茶，英王冷声道：“你围点打援，我就围魏救赵。”长身而起，道
：“准备集结军马，今夜起行，进袭赣州！”
“是！”刘昌林大声答应，一日没仗可打，他就浑身痒痒，至于去打哪座城，都不
要紧，英王算无遗策，定然早有计较。
英王又看向了张潮爵，目光如电，看得张潮爵心里一跳，忙垂下了头。... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 14 因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
（佛教通俗讲座）
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相
来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，
可以说是八苦交煎，苦不堪言，真受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，如
刀兵灾祸，真是一言难尽。
（甲）刀兵来源
我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就
要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，是不
相信万法皆有因果之说，因为他没有研究佛法，所以就不相信因果的道理！既然不信因
果，那么刀兵劫是什么原因？且请汝说说看！好，我们就来追求到底，看看刀兵劫的原
因是什么？
（1）凡智知现在
诸位要知道，世间凡夫的看法，与圣人的看法，根本不同，凡夫的看法分二种：第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的，这是欲征服世界而引... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 15 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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n****o
发帖数: 1167 | 17 导演陆川(图片来源：资料图)
近日，动物保护者在高速公路上紧急救下520只待宰狗的事件引发网友热议，而导演陆
川在网上评论称：“救人不敢出头，救狗争先恐后。”此举引来众多网友的批评。对此
，陆川18日再度在网上开炮，回击称：“给我上环保慈善课，你们有资格吗？”
对于此事，导演陆川在网上评论道：“昨天一批狗狗被救了，有一句话哽着想说没敢说
。今天还是说出来：救助狗狗没有证明我们多有勇气多文明，因为某人也在笼子里，同
类被囚，没有多少人激愤如此。拯救狗狗的群情激愤让我感觉多少有点荒诞，为人进出
的门紧锁着，为狗狗进出的洞敞开着，古诗云，其实一直如此。救人不敢出头，救狗争
先恐后。”陆川的这条评论引起众多网友的批评，有网友留言表示：“别拿你那无知当
个性。”
面对众多网友的批评，陆川18日下午连续更新微博，对于事件进行回应：
1、被爱狗者围攻了，好笑。给你们提点意见就证明我不爱狗不爱动物？我也养狗，
seven，一岁半泰迪。中国有多少狗有我家seven的待遇真的很难说。这家伙一周进一次
美容院各种洗澡各种全身按摩；各种进口罐头；各种进口狗粮；我相信即使我流浪了，
它也成不了流浪狗。所以这个论... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Herzog (singularity) 于 (Sat Jul 7 12:42:38 2012, 美东) 提到:
之所以用了基本上，是因为万事都有例外。
但是1967-1968年期间的绝大部分武斗，尤其是著名的武斗事件，几乎毫无例外，都是
保皇派（保守派）组织主动发起。
文革后，特别是80年代之后的宣传资料，故意含糊不清的将文革里的不同派别的组织统
称为造反派，这是一种刻意的歪曲。因为造反派组织，是有特定历史含义的。那些接受
中央文革理念的左派夺权组织，是造反派。
事实上，正是因为真正的左派按照毛泽东以及中央文革指示，”要文斗不要武斗“，”
摆事实讲道理“，所以呢，并没有什么流血事件。
比如说，文革后说王洪文“制造上海规模最大的武斗事件”，十几万人参加，动用了近
千部车船，水陆两路围攻上海柴油机厂。
十几万人啊，规模最大啊，水陆两路啊，围攻啊。
结果呢，有没有打死一个人呢？一个都没有。
而在武汉，陈再道等人支持的保守派组织百万雄师，却在武斗里打死了几十个造反派群
众。当然，文革后，百万雄师因为保... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 关于清真菜，里面规矩确实不少。
1.首先关于哪些肉可以食用哪些肉禁用，确实有严格的说明。一般来说，反刍动物或形
似丑陋凶猛的陆地动物不可食用，比方鹿肉，驴肉，马肉，象肉，蛇肉，狗肉，猫肉，
老鼠肉等等。可以食用的有鸡肉，牛肉，羊肉，鸭肉，火鸡肉，骆驼肉等。关于兔子肉
可否食用各教派争议比较大。对于可食用肉类，必须经过寺里“四师傅”的处理，“四
师傅”是指清真寺里负责掌管宰牲事务的教职人员，一般经检查健康的成年鸡牛羊等活
物在宰之前先供其足够的饮用水，宰时四师傅须面向麦加方向口诵经文，然后朝动物的
脖颈处下刀，宰后顺脖颈出溢出的鲜血必须放干净。对于自然死亡（年老）或者被外力
及器械撞击击打致死的上述可食用动物，绝不能食其肉。另外，动物血是严格禁止食用
的，这也是为什么宰牲后必须尽可能放干净血液。北美这边超市里出售的清真食品一般
打有“HALAL” “ZAIBIHA”类似的标识以供选择。
2.关于海里的生物一切皆可食用，即使是虾蟹这种大部分教派也是持认可态度。如果是
通过击打海生物头部（比方说各种海鱼）致死的，不可食用。
3.一切酒精性饮品及毒品（麻醉人的神经及大脑）都严格禁止食用。
考虑... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 20 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 宗教的目的zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 11 09:33:35 2009, 美东)
世界各种宗教的主要目的，无非是要告诉人们：「人类是宇宙的一份子，有轨 道可循
，要赶快回到本来的地方去，不要在黑暗的地狱、辗转轮回，永远不 能超生，受一切
苦难。」
儒教（家）是教导人类遵守宇宙的秩序，而「人伦就是宇宙轨道秩序」。道教是教人认
清阴阳的道理。纯阳是神是仙，纯阴是魔是鬼，阳是光明正气， 阴是黑暗邪恶。
佛教是指明每个人都具有佛性，也就是说每一个人本来都可以成佛，都有一定的电力，
却因为被物质享受、名利权位、荣华富贵、贪欲牵引，渐渐地漏电，丧失了佛心，电灯
熄了，看不见光明，在黑暗的地方摸索，找不到路走了。
基督教是教导人们要及早回到天父的国度，因为人类是上帝的儿女。但是人们为了原罪
——贪欲（引力），都离开了上帝，找不到路（脱轨），魔鬼随时在引诱你，越走越远
，罪就越犯越深。
回教的教义，和基督教大约相同，只在方法上有差别。回教以真宰为独一无二... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Wed Jul 27 14:32:33 2011, 美东) 提到:
子曰：“先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰
我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”
子曰：“回也，非助我者也。于吾言无所不说。”
子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣。今也则亡
。”
颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无
椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”
颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予
不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
季路问事鬼神。子曰... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 22 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
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海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 23 宜宾李庄慧光寺中的千年老鳖
老鳖被泡在福尔马林中保存
据称老鳖被捞起时，身上刻有“大宋”字样
老鳖为1997年4月28日在长江边燕子岩处捕获，背部刻有“大宋丁丑年四月”字样。
也许因为不适应环境，也许是它年限到了，老鳖在寺庙里只养了3天就死了。
(四川)宜宾李庄慧光寺里存着一只颇具传奇色彩的老鳖，据说它曾存活了近千年，被人捞起时身上就有“大宋”字样刻字。
尽管老鳖在10多年前死去了，不过因为这只老鳖的传奇故事，很多游人都会慕名到慧光寺一睹它的风采，不少市民将其视为吉祥的象征。
这只老鳖神奇在哪里？请跟随华西城市读本记者一起去看看吧。
被发现时老鳖背部有“大宋”字样
李庄慧光寺内保存的这只老鳖，陈列在装满福尔马林的玻璃缸里，脖子伸得长长的，巨大的甲背上斑斑驳驳，依稀能看见一些黑色字体。
另外，华西城市读本注意到，老鳖甲背上有几处已经在慢慢开始腐烂。
在玻璃缸旁边的墙壁上，贴着一张标题为“大宋放生千年鳖”的宣传单：此鳖重13.2市斤(斤)，是七九九厂一工人于1997年4月28日在长江边燕子岩处捕获，据当地老渔民说，在长江上游尚未发现如此大鳖，此鳖背部刻有“大宋丁丑年四月”虽有些模糊，但还可... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 与几年前的猪不一样，现在在风口上飞奔的，是一头驴。
双十二打折的气息还未散去，阿胶涨价的消息已在四处弥漫。“就在元旦前，涨幅估计30%到40%，一斤装纯阿胶块会接近5000元。”
这是中国非处方药市场中的霸主，数据显示，在2015年的零售药店销售额排名中，阿胶以65.82亿元稳占第一。
不论从体量上还是价格上，阿胶从未像今天一样，成为如此普遍又显贵的概念。
一边是日渐增多的阿胶以及孕驴血、驴奶等制品的市场需求，一边是日渐减少的毛驴数量。根据中国信息产业网数据显示，从2007年到2014年，阿胶类产品市场规模增长了将近4倍，但毛驴的存栏量却下降了百万头。
驴养得越来越少，宰驴的速度却停不下来。
15年间，国内驴皮价格上涨了近100倍。毫无疑问，这是毛驴养殖户的黄金时代。但对于整个驴皮市场而言，是最好的时代还是最坏的时代，还未为可知。
疯涨的阿胶价格
双十二刚过，不少商家仍然在打折促销中。然而走进药店，店员却会向顾客推销：买点阿胶吧，再过一段时间阿胶又要涨价了。
12月13日，记者来到济南市解放路上的一家阿胶专营店。店员告诉记者，涨价就在元旦前夕，涨幅要高达30%到40%，3700多元的一... 阅读全帖 |
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B********d
发帖数: 445 | 25 我看虚伪的是你。“任何不以”向下看齐“为人生信条的人，都不难理解为什么不应该
吃狗肉。认为既
然猪肉能吃狗肉也应该能吃的人，就跟因为别人插队所以我也要插队，别人打老婆所以
我也要打老婆
的人一样。对他们来说，因为世上有更恶的事情存在，所以用更善的标准要求自己就亏
了。”
什么叫”一帮闲人，一帮穷的只剩下钱的人“？这次救助是乐宠控股和上善基金各掏5
万凑的钱。
人吃什么要有个底限不要活了几千年最后还是个蛮夷。
我小时候是吃过狗肉的，现在回国，朋友偶尔也会招待，我想，这和西方人吃牛肉
一样。和文明沾不上边，完全是习惯而已。狗肉从汉朝刘邦那时就有了,樊哙就是专门
宰狗的屠夫。 中华几千年，我们也有不吃或不提倡吃的，如清朝宰牛好像是要批准才
可，主要因为牛是生产力主要来源。历史上，各个民族，对动物有各种各样的喜好，厌
恶。主要是因为背景不同。如印度视牛为神物，伊斯兰视猪为不洁。没设么大惊小怪的
。现在，一帮闲人，一帮穷的只剩下钱的人，忽然发现，他们有了寄托。那就是，从西
方人那了学了点虚伪，善待狗，依此向人们炫耀自己的爱心。
其实，他们真的善待了么，今天，我才知道，原来，他们养的狗都... 阅读全帖 |
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S***1
发帖数: 3140 | 26 杀虎执刀者多是杀猪宰牛的屠夫，一次获千元报酬
3月20日晚，雷州市一间酒楼包厢内，当地一位喝得微醺的老板从裤兜里掏出手机，得
意地向众人展示里面的照片——当地人宰杀老虎的现场画面。
照片上，一只已被开膛破肚的老虎摆在圆桌上，手持尖刀的屠夫正小心翼翼地剥着虎皮
，两三个人在旁围观。老虎眼睛紧闭，虎嘴微张，虎头旁边是一台电子秤。
在座吃饭的人身份各异，有学校等事业单位人员，有私企老板，还有政府机构人士。但
他们在看到照片后并未显示出惊奇或厌恶，因为在雷州，宰杀老虎已是一件半公开的事
情。
陈先生是雷州某事业单位的领导。他告诉记者，每次宰杀老虎都是政商圈子里某些人的
聚会——会有信得过的朋友打电话通知宰杀老虎的时间、地点，让大家开开眼界。这种
屠杀老虎的视觉盛宴，是可以炫耀的资本。
“有一次朋友打电话给我，让我去看杀老虎，可是我刚好在外面办事，错过了。”陈先
生略带遗憾地说，因为错过那次机会，他至今没有机会现场看宰杀老虎。
综合多名知情人士的说法，大多数偷运到雷州的老虎都是活的，“路上可能打了麻醉药
，但杀之前要让买家验货，老虎要求是活的”。
如何把凶猛的老虎杀死？
一段2年前雷州团伙非法宰... 阅读全帖 |
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t****x
发帖数: 9441 | 27 东北的１０月，严冬初至。凛冽刺骨的寒风，像要扫尽大地一切残渣朽物，在平原上空
愤怒地吼叫。落荒而逃的枯枝烂叶，起先想凭着低洼暗沟，权作招架顽抗之处。然而，
只是几个回合，便被朔风卷起的遮天黄沙扑面压倒，终于永远也翻不起身来了……这正
是１９４８年。全歼东北守敌的最后一战——辽沈战役，已经进行一个多月了。在这胜
利的日子里，我东北人民解放军各纵队、各级指挥员，深知每一战斗行动是否部署得当
，每一正确战机是否狠狠抓住，均将影响到整个战役“棋局”的得失。“棋局”是这样
摆开的：经过１９４７年夏秋冬三 个强大攻势之后，龟缩在长（春）沈（阳）锦（州
）地区的蒋匪帮，苟延残喘地把“帅旗”插在沈阳，满以为“南可退，北可攻”，抱着
待机卷土重来的美梦。未曾想，毛主席早把敌人这着“拙棋”看得一清二楚，９月间一
道指示：“把主攻方向转向北宁线。”于是，在林彪、罗荣桓首长指挥下，无数支铁流
云集辽西，南穿北插，前攻后堵；克义县，夺锦州。北宁线从此腰斩两段，一下就形成
了“关门打狗”的胜利局面。
而现在，在全歼锦州十万守敌的胜利震撼下，长春守敌六十 军起义了，新七军投降了
。由沈阳西援锦州的廖耀湘兵团，也在我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 湖南道县大屠杀，从1967年8月13日到10月17日，历时66天，共死亡4,519人，其中被杀
4,193人，被迫自杀326人，有一家9口人全部被杀。受道县杀人影响，零陵全地区（含
道县）非正常死亡9093人，其中被杀7,696人，被迫自杀1,397人，全地区直接或间接杀
人者15,050人。杀人手段可以归纳为10种：枪杀、刀杀、沉水、炸死、丢岩洞、活埋、
棍棒打死、绳勒、火烧、摔死(主要用于未成年的孩子和婴儿)。
------------------------
这样的疯狂的行为只存在于这样的一个地方还是这里只是全国当时的缩影，当时的人也
不过是借着各种虚假的噱头疯狂的暴露了没有道德没有底线的兽性而已，难道一个红宝
书就能让他们放弃最基本的道德底线吗？究竟是什么让他们可以残忍麻木到这个地步甚
至丧失人性？
1967年夏末，湖南道县。
横贯道县的潇水河面漂浮着一具具浮肿的尸体，男男女女，老老少少，有的赤身裸体，
有的仅剩丝丝缕缕挂在身上，有的被铁丝反绑双手，有的骨骼折裂，肢体残缺，鱼群已
把它们的脸啃得糟烂。
道县各地到处是“斩尽杀绝黑四类，永保江山万代红”的标语口号，到处是“贫下中农... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 6495 | 29 【 以下文字转载自 Living 讨论区 】
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: Living
标 题: Re: 中国装修师傅会更贵？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 01:37:37 2016, 美东)
在美国中国人为中国人提供服务，收费一般会相对低些，只少讲价的余地低些，这是相
对来说的，比如那个中国装修工同时既有华人客户，也有洋人客户，我相信他对华人客
户的收费会低些。 对华人特别不友好的应该是个别政庇轮子。 我相信在美国，华人
医生，厨师，装修工，修车工，在为华裔客人提供服务时，多少会照顾些。
装修的活糙不糙，这个是相对的。 美国出生的装修工经常是在美国已经从业多年，甚
至一辈子都干装修，所以相对来说技术熟练些，但美国人的普遍笨拙，活干的并不好，
看看美国人不会吃有刺的鱼，就知道他们干不了细活，又比如装修时要经常蹲着干活，
而美国人一般不能蹲，只能很别扭地跪在地上，必然影响他们的工作效率。
中国人来美国干装修的，都是新移民，我不相信二代移民还干装修。他们来美国之前在
中国并没干过装修，缺乏经验并且不熟悉美国建筑业的一些法规，这是他们的弱项... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 30 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 31 在美国中国人为中国人提供服务，收费一般会相对低些，只少讲价的余地低些，这是相
对来说的，比如那个中国装修工同时既有华人客户，也有洋人客户，我相信他对华人客
户的收费会低些。 对华人特别不友好的应该是个别政庇轮子。 我相信在美国，华人
医生，厨师，装修工，修车工，在为华裔客人提供服务时，多少会照顾些。
装修的活糙不糙，这个是相对的。 美国出生的装修工经常是在美国已经从业多年，甚
至一辈子都干装修，所以相对来说技术熟练些，但美国人的普遍笨拙，活干的并不好，
看看美国人不会吃有刺的鱼，就知道他们干不了细活，又比如装修时要经常蹲着干活，
而美国人一般不能蹲，只能很别扭地跪在地上，必然影响他们的工作效率。
中国人来美国干装修的，都是新移民，我不相信二代移民还干装修。他们来美国之前在
中国并没干过装修，缺乏经验并且不熟悉美国建筑业的一些法规，这是他们的弱项，但
中国人一般动手能力比白人强。 中国人干活可能糙，但白人干活也很糙，我并不好说
谁更糙些。
至于报价，要多问几家对比，即使问了十家，十家的报价可能都不一样，相互差几倍甚
至十倍都是可能的。
另外各家报价背后的项目内容不见得完全相同。比如有次我... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 32 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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b*****l
发帖数: 538 | 33 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
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2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
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w***n
发帖数: 9040 | 34 好文要共享，Born to Run中文版1-10章。
中文版、英文版、kindle版我都买了，大家喜欢请支持正版：
http://www.amazon.com/Born-Run-Hidden-Superathletes-Greatest/dp
天生就会跑
Born to Run
克里斯多福.麦杜格 Christopher McDougall 着
王亦窍 译
善行无辙迹
——老子，《道德经》
第 一 章
孤独才能与鬼魂同居。
——安.麦可斯，《即兴篇章》(Anne Michaels, Fugitive Pieces)
这几天以来，我一直在墨西哥的西马德雷山区寻找一个神出鬼没的人，他的名字叫「卡
巴洛.布朗柯」，直译就是「白马」。我的追寻终于有了成果，在一个最意料之外的地
方遇上了他：不是在传闻中他经常出没的荒野深处，而是在灰扑扑的沙漠小镇，一间老
旧旅馆昏暗的大厅里。
「没错，」柜台接待人员用西班牙语边说边点头：「白马卡巴洛在这里。」
「真的吗？」不知道已经有多少次，我在其他很多古怪的地点听别人说我「刚与他擦身
而过」。
我甚至开始怀疑，也许白马这个人只不过是传说，是本地人自己编造... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 35 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
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u****q
发帖数: 24345 | 36 【 以下文字转载自 Living 讨论区 】
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: Living
标 题: Re: 中国装修师傅会更贵？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 01:37:37 2016, 美东)
在美国中国人为中国人提供服务，收费一般会相对低些，只少讲价的余地低些，这是相
对来说的，比如那个中国装修工同时既有华人客户，也有洋人客户，我相信他对华人客
户的收费会低些。 对华人特别不友好的应该是个别政庇轮子。 我相信在美国，华人
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装修的活糙不糙，这个是相对的。 美国出生的装修工经常是在美国已经从业多年，甚
至一辈子都干装修，所以相对来说技术熟练些，但美国人的普遍笨拙，活干的并不好，
看看美国人不会吃有刺的鱼，就知道他们干不了细活，又比如装修时要经常蹲着干活，
而美国人一般不能蹲，只能很别扭地跪在地上，必然影响他们的工作效率。
中国人来美国干装修的，都是新移民，我不相信二代移民还干装修。他们来美国之前在
中国并没干过装修，缺乏经验并且不熟悉美国建筑业的一些法规，这是他们的弱项... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 沃莱士.度德.福特在芝加哥市美国摩尔科学寺教暴力争夺教主一役中失败，为了保命
，改名换姓，于1929年十一月远遁底特律市，靠在贫穷的非洲裔美国人社区中逐家逐户
的推销布料和小装饰品维生。
沃莱士.度德.福特在底特律市混了一段时期后，发现那里的非洲裔美国人，比芝加哥
市的非洲裔美国人更天真、更愚昧和更迷信，于是他觉得自己发挥骗子才能的机会来了
。
沃莱士.度德.福特在贩卖丝绸予当地的非洲裔美国人时，必然会附加上一句〝此丝绸
与我老家祖先们所穿的完全一样〞。
如果有人问及他〝老家〞的来历时，他就故作神秘地说，自己其实是一位来自麦加的
穆斯林先知，到来美国，就是要来挽救非洲裔美国人的灵魂。消息传开，没有多久，大
家都知道此人原来是来自穆斯林圣地麦加的〝活神仙〞。
为了把自己打扮成一位来自麦加的〝穆斯林先知〞，沃莱士.度德.福特首先为自己起
了一个听起来更能唬人的名字：沃莱士.度德.法特.穆罕默德(Wallace Dodd Fard Moha
mmand)，这个阿拉伯化的名字和他随口胡编的谎言，居然使他召集了一帮子底特律市的
非洲裔美国人信徒。
沃莱士.度德... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 13:31:20 2012, 美东)
本书的第一部分怎么找不到，找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师，服务于教会不同部门和事工，其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃，目前居住在德克萨斯州... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 39 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十二回(下) 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
（7） 拘禁之术 （8） 行者走险 （9） 老猪和你我 反正都很像 （10） 真象与假象
反正都很像 （11） 真假莫辩的时候怎么办
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（7）拘禁之术
关于孙悟空如何运动神机，聪明的同学可能猜到了，孙悟空运动发达的脑筋、用变化多
端的神通、戏耍了傻奸傻奸的猪八戒、把一头贼奸溜滑的老猪，给耍得心惊胆颤……。
不好意思，其实不是，孙悟空运动神机，并不体现在这里。
经过跟唐三藏多次的磨合，孙悟空就学乖了，知道很多修行中的真相，不能告诉他这个
什么也看不见、也搞不明白的师父。小陈他别看是当师父的，他的修行方式还真奇怪、
什么都看不见、只会些空洞的理论，倒是善心蛮大的、大得很泛滥、很弥漫，经常就泛
滥得洪水滔天、弥漫得乌烟瘴气的。跟这样的修行人讲太直白的实质的根本性的东西，
会让人家精神错乱的。
然后孙悟空就计上心来、开始耍心机、勾兑几滴眼泪、利用唐三藏的怕心、挤兑... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 40 书名：《大隐》９
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：理你才怪
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迎前往
感谢船途知浩提供书图，特此鸣谢
简介：
针对贝尔兰多斯的复仇计画开始收网，阿萨克斯五大巨头势力的瓦解，已经是无可
扭转的局面，而作为一股新兴势力的玫瑰十字会，已经拟出一幅蓝图？？
圣殿骑士团意图东山再起，并把主意打到了尼斯与玫瑰十字会的身上，赛门老人已
向尼斯事先预警，尼斯将如何与圣殿骑士团周旋？
目录：
第一章 收网
第二章 套中套
第三章 新的危机出现
第四章 鸡和蛋的关系
第五章 阋墙之忧
第一章 收网
夜幕之下的大海波涛汹涌，风呼呼地刮着，卷起阵阵海浪。
在大海深处有五艘船来回徘徊着，这五般船和稍早进港的那艘一模一样，但是船上
的气氛却完全不同。
这五艘船的甲板上站满了人，他们全都穿着铠甲，手里握着长矛，腰间别着战斧，
船舷边还靠着一面大盾，这些是战船专用的大盾，盾的正面覆盖着一层铁片，盾的反面
是厚重紧密的橡木板，底下是... 阅读全帖 |
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发帖数: 3774 | 41 书名：《六朝清羽记》28
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
注：本书由台湾网友芒兄拍图，特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康，乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书，良久才交给谢太传，然后闭上眼睛，手掌摩挲
着膝盖，似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性，作揖道：「王丞相！宋军入境，视我大晋
朝廷如无物，岂可听之任之？」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事，周伯仁却一坐下来就连呼
上酒，还未开始议事已连饮数杯，这时拿着酒樽，醉醺醺睁开眼睛，讶然道：「我大晋
朝廷如今可有物吗？」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名，身居高位，却终日沉缅于酒，好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳，奈何不得其主」；如果不是大晋真的不得
其主，就他这张大嘴巴，少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道：「宋军不过是借道而已，王侍中何必惊扰？」
「宋军在江州立下营寨，重重围困，十日前已经开始攻城，哪里是借道！」
王... 阅读全帖 |
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发帖数: 124 | 42 五十名神殿骑士已经进驻浮岛，所以大局已定，被半强制留下来属于分支家族
的战士们再也不敢掀起新的波浪，他们最大的靠山苏亚男爵都灰溜溜地离开了浮岛，他
们又能干出什么来？哥利亚伯爵的代理还留在浮岛上，一如既往的不表任何态度，也不
插手任何事务，只是安静地看着一切。
当埃尔文被带进书房时，黛玫这三个少男少女站在李察的左侧，法斯琪则站在右侧
。李察安然坐着，凝神阅读手中的资料。埃尔文脸色苍白，却又透着一股豁出去的狠劲。
几分钟后，李察才放下手中的资料，认真地问：“埃尔文，歌顿侯爵有对不住你的
地方吗？”
“没有。”
“阿克蒙德家族有对不住你的对方吗？”
“也没有。”
不过，还没等李察问第三个问题，埃尔文忽然就爆发了：“我知道你想问为什么！
没有为什么，如果一定要说原因的话，那应该是我来问为什么！为什么财富、地位、权
势和美丽的女人都集中在你们手里？为什么我就要给你们卖命，去位面战场上搏杀？你
们是给了我训练，武器和盔甲，但这些不都是为了让我替你们上战场吗？我哪点不比你
们这些贵族老爷强！比如说你，如果不是你的老子是歌顿，你凭什么坐在这里？”
李察忽然笑了，摇了摇头。他向黛玫三个... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 43 感谢船兄，梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第三章 新仇旧怨
尘埃落定，胜负已分，几道遁光从谷中飞出，朝着临海城而去。
剑山崩塌，灵眼倾毁，落魂谷已经没有任何价値。
片刻之后，消息传回临海城，不知道有多少人捶胸顿足，后悔莫及。他们倒
不在乎输了钱，毕竟当初买九空山两位眞君的赔率太小，就算赢了也没几个钱，
所以下注的人投得都不多。他们心疼的是，如果当时在谢小玉等人身上下注，那
就可以大赚一笔。
不过，现在说什么都晚了。
有人心痛，自然也有人高兴。
信乐堂里，底下的人早已经挂灯笼、拉彩带，更有人到旁边酒楼订了酒席。
傍晚时分，华灯初上，信乐堂里欢天笑语、张灯结彩，门外各大酒楼的伙计
端着大碟小碗往里面送。
此刻，大堂之上，十几张桌子摆开，桌上觥筹交错，热闹非凡。
主座上，谢小玉端坐中间，老头在侧相陪，以往总是坐主位的洛文清现在也
挪到下手的位置，麻子更是再退一步。
「几位请。」老头端起酒杯相敬。说着，他一 口喝干杯中水酒，然后笑道：「这
次九空山算是将脸面全都丢尽，你们几位则风光无限，从今... 阅读全帖 |
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发帖数: 751 | 44 章节目录 第二十九节 暗夜雨冷（三）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：21783字体：＋大中小－
成雨夜所特有的躁动的寂静。Www!QUAbEn-XIAoShUo!cOM
但这黑与雨组成的寂静，一辆狂奔的马车猛然把它们撕成碎片，沿着泥痕和溅水的直线
，沿着车夫焦灼的喝骂和嘹亮到刺人的马鞭声拉成的直线，在建康城的小巷大道中狂躁
的横行而来。
随着这狂躁的声音传来，街道口靠墙的黑暗中猛然竖起一排人影，领头的人戴上了蓑笠
，走出遮蔽风雨的屋檐之后，他挺了挺后背仿佛把湿气和烦躁都抖落在了身后的雨里，
然后他抽出了发亮的刀刃，远方的黑暗彷佛如一头巨兽的血盆大口，这辆狂躁的马车就
如同从这怪兽口中一跃而出的小船，而他和他的手下就像大海中的一道锁链，长刀横出
，马车不情愿的停在了他们面前。
“来者通名。”戴蓑笠者看了一眼拉车四匹健马口鼻间的白气，抬头问道。
“我。”
没有通报所谓高姓大名，马车车窗中伸出一个人头来，他看着蓑笠客毫无表情的说道。
江湖很大，没人认识所有人；江湖很小，几乎所有有名的人别人也许都知道，因此很多
人需要通报姓名。
但这个人没有通报，只说了一个“我”。彷佛他知道他的脸... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 45 沃莱士.度德.福特在芝加哥市美国摩尔科学寺教暴力争夺教主一役中失败，为了保命，
改名换姓，于1929年十一月远遁底特律市，靠在贫穷的非洲裔美国人社区中逐家逐户的
推销布料和小装饰品维生。
沃莱士.度德.福特在底特律市混了一段时期后，发现那里的非洲裔美国人，比芝加哥
市的非洲裔美国人更天真、更愚昧和更迷信，于是他觉得自己发挥骗子才能的机会来了
。
沃莱士.度德.福特在贩卖丝绸予当地的非洲裔美国人时，必然会附加上一句〝此丝绸
与我老家祖先们所穿的完全一样〞。
如果有人问及他〝老家〞的来历时，他就故作神秘地说，自己其实是一位来自麦加的
穆斯林先知，到来美国，就是要来挽救非洲裔美国人的灵魂。消息传开，没有多久，大
家都知道此人原来是来自穆斯林圣地麦加的〝活神仙〞。
为了把自己打扮成一位来自麦加的〝穆斯林先知〞，沃莱士.度德.福特首先为自己起
了一个听起来更能唬人的名字：沃莱士.度德.法特.穆罕默德(Wallace Dodd Fard Moha
mmand)，这个阿拉伯化的名字和他随口胡编的谎言，居然使他召集了一帮子底特律市的
非洲裔美国人信徒。
沃莱士.度德.福... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 46 录像
http://www.youtube.com/watch?v=0ElnQUVkWsQ
http://www.youtube.com/watch?v=u8E2UAV_3w4&feature=related
本书的第一部分找不到，找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师，服务于教会不同部门和事工，其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃，目前居住在德克萨斯州帕萨蒂那，他们有三个
孩子，现在都已长大成人，并成为无数报刊杂志的新闻人物。唐现在是一份周刊... 阅读全帖 |
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发帖数: 647 | 47 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
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《杂宝藏经》节录
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