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全部话题 - 话题: 无此
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o***s
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1
被曝套牌的“苏G02870”公车 网络图片
查询结果是“查无此车”
4月25日,连云港市徐圩新区副主任乔寿稳乘坐的公车,因涉嫌套用假牌被网络曝光。现代快报记者了解到,经交警部门核实查无此车,但在此前的两个月内却有3起交通违章记录。徐圩新区管委会工作人员证实,网上曝光的车辆确系管委会车子,经徐圩新区管委会监察室调查,公车被套用假牌系管委会下属公司合同制驾驶员私自行为,目前已经对驾驶员作出相应处罚。
网曝:领导坐车使用假牌
25日上午,连云港当地的《今日港城》论坛上转发了一则题为《群众举报连云港市徐圩新区副主任涉嫌乘用假牌车》的帖子,称连云港市徐圩新区副主任乔寿稳每天上下班所乘用的本田轿车系套用的假车牌。随帖还公布了两张图片,一张是一辆车牌为苏G02870的本田雅阁轿车,还有一张是“查无此车”的车辆查询信息截图。
网帖反映的情况是否属实,对此,现代快报记者展开了调查。
调查:没有车辆信息,但有违章记录
昨天上午,记者在连云区交巡警大队违法接待室对车牌苏G02870进行了查询,接待室民警陶明鑫在输入号码后,首先查到了该车辆的三条违章信息,分别是今年的2月22日、2月24日以及3月17日,违章... 阅读全帖
m*****d
发帖数: 394
2
上周四表格寄到, 今天大清早6点收到六个短信,通知各个case no. 可现在在uscis 网
站查询都是查无此号,为什么为什么呀?
a*****s
发帖数: 206
3
我也是够糊涂的... 过了一个多月才想到去查查... 结果一查说查无此号... ead和ap
的2个号都如此...
这种情况正常么...
E******u
发帖数: 3920
4
第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察,此“识
”既是认识的主体,又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外,并无真实的、实在的“外境”存在,因此,“唯识无境”方可以
成立。那么,这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢?从唯识学的总体加以把握,大
致有两种密切相关的思路,即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析,“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系,“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同,唯识宗在“心法”问题上
,持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过,依其功能
差别而有三类之别,“第八名心,集诸法种,起诸法故;第七名意,缘藏识等,恒审思
量为我故;余六名识,于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中,第八识是本
识,即识体,其余七种皆由第八识转生,故称转识。唯识宗认为,世间万物作为虚假不... 阅读全帖

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5
应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别,实际上却仍然妄想
著:若能灭除意识所有妄想分别,即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法,曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性,即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说:“若不修习以慧观察诸法自性,唯一修习弃舍作意,终不能灭所有分别,终不能证
无自性性,无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意,彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义;为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法,
便以般若之无分别作为假想标的,因此于名相上说要灭除意识之所有分别,以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而,应成派中观之中心思想是:若不于绳上计蛇,即无
蛇及蛇之自性可分别,只要了知无此蛇之执著境,就是无蛇之念及无蛇之作意,当时若
能这样观察,所得之智慧就是无分别智,故意识不可不思惟、分别与观察;而其所说之
“灭所有分别”,乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴,“蛇”乃是我之执著;而我见之所缘,应... 阅读全帖

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6
来自主题: Wisdom版 - 十四无记(十四难)
有人提出 “佛陀缺乏深入的理性思辨,拒绝形而上的思考(十四无记的提出以及对生
灭机制缺乏深入的理性审视)”. 在此以下文予以辨证.
十四无记(十四难)
一、绪论
十四难是佛教建立前便存在的难解命题。佛陀对于十四难所指向“如来藏真实存在”的
命题是没有能力回答,才说为无记?还是有能力回答,而为有记?
十四难的基本命题,归纳区分为下列四组命题:
1、如来是常、如来无常、如来常亦无常、如来非常非无常。
2、世间是常、世间无常、世间常亦无常、世间非常非无常。
3、世间有边、世间无边、世间有边亦无边、世间非有边非无边。
4、身与命同、身与命异。
十四难在佛学的历史文献中已经有极多的讨论,例如龙树菩萨的《大智度论》卷2,并
不认为十四难是“存而不论”,而是提问者有邪见过失,若是给予回答反而有罪过,所
以佛陀给予置答。
复次十四难中,若答,有过罪,若人问:“石女、黄门儿长短好丑何类?”此不应
答,以无儿故。复次此十四难是邪见,非真实;佛常以真实,以是故,置不答。复次置
不答,是为答。有四种答:一决了答,如佛第一涅槃安隐;二解义答;三反问答;四置
答。此中佛以置答,汝言无一切智人,有是言而无义,是大妄... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
7
第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队 标签: 暂无标签
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开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条:捧谁谁死西奴嘴 其它西奴绰号
参见关联词条:国家战略忽悠局 三炮秘密报告文学系列
备注:本词条大部分内容和全部图片都来自各大军坛网友精彩演绎,进步社会网西奴揭
秘平台辑录于此借花献佛,趴下西奴汉奸们的皮,捎带着让大伙开开心。
目录
• 第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队
• 第三炮兵部队是中国领袖的贴心小棉袄
• 冒死揭秘:第三炮兵部队编制及功勋官兵传闻1
• 第三炮兵部队编制传闻2
• 第三炮兵部队主要战术曝光:铁血十五招
• 第三炮兵卓越战绩回顾
• 经典战役赏析:扶桑战役
• 三炮列传
• 共和国鹰巢揭秘:第三炮兵学校
• 承认失败,取得更大胜利
• 西奴三炮部队暴露后的应对策略
• 谨以此片献给光荣的PLA第三炮兵部队
• 评论赞许
• ... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
8
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用,供大家休闲娱乐,营造诗歌氛围
,任何人都能参加,不发包子。
规则:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
我来开个头:
君不见黄河之水天上来
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的:
秋水共长天一色
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖
Z*****i
发帖数: 1888
9
大宋绍圣七年,七月二十一日。
河北路,冀州州治信都城。
虽然此前在黄河边上大破萧阿鲁带,但唐康殊无半点兴奋之色。事实上,战局的
发展,也的确让他无法高兴得起来。两天前,七月十九日,一直被骁胜军拖得无法顺利
渡河的萧阿鲁带眼见着粮草将尽,终于按捺不住,他下令将本部兵马分成两部,四千人
马搭浮桥摆出强行渡河的态势,余下三千人马结阵保护。萧阿鲁带并不知道此时耶律信
已经突破宋军的防线,进入到永静军,更不知道萧岚会在武强大败仁多保忠,他一支人
马,孤悬敌后,消息断绝,被唐康与李浩率军阴魂不散般的跟着,晚上连睡个安稳觉都
难。在他看来,实已是到了非要摆脱掉唐康、李浩不可的时候了。
但萧阿鲁带却没有想到,论及水战的本领,宋军的领先是全方位的。辽国虽然也
有一支水军,甚至还建立了小规模的海船水军,可这些水军实在无法与宋朝水军相提并
论,因此也并未一同南征。而其余诸军,对于水战的理解,也就仅仅限于搭浮桥了。但
宋军即使是马步禁军将领,懂得的水战方法,却几乎可以到辽国的水军中当将领了。
萧阿鲁带以为如此布阵,可以引诱唐康、李浩来进攻。他此前也曾与唐康、李浩
有数次... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
10
瞎子摸象的成语,也许\是由<摄大乘论>为中国人熟知。更早的出处,是【南传小部】自说经。当我们在争论的时候,可以想到这个故事。
问题思考∶
如何分辨生盲与如实见者?如实见者能确知谁是生盲;生盲者可能分辨谁是如实见者吗?
自说经 6.4
如是我闻。尔时,世尊住舍卫城只陀林给孤独园。尔时,种种外道,诸多沙门婆罗门、普行出家徒等,为入舍卫城托钵,彼等有诸种之意见者,有诸种之信仰者,有诸种之喜好者,已为依诸种之见处者。某沙门婆罗门等,已为如是语、如是见者∶
「世界为常住,此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等,已为如是语、如是见者∶「世界为无常,此为真实而他为妄。」又某沙门婆罗门等,已为如是语、如是
见者∶「世界为有边,此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等,已为如是语、如是见者∶「世界为无边,此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等,已为如是语、如是见者∶「命与体为一,此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等,已为如是语、如是见者∶「命与体为异,此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等,已为如是语、如是
见者∶「如来死后有,此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等,已为如是语、如是见者∶「如来死后无,... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
11
来自主题: Wisdom版 - 盲无目者的故事
节录增壹阿含17品10经
婆罗门言∶「沙门!能与吾共论议乎?」
周利盘特言∶「我今尚能与梵天论议,何况与汝盲无目人乎?」
婆罗门言∶
「盲者即非无目人乎?无目则非盲耶?此是一义,岂非烦重。」
是时,周利盘特便腾逝空中作十八变。尔时,婆罗门便作是念∶
「此沙门止有神足,不解论议,设当与吾解此义者,身便当与作弟子。」
是时,尊者舍利弗以天耳听闻有是语∶「周利盘特与世典婆罗门作此论议。」是时
,尊者舍利弗即变身作盘特形,隐盘特形,使不复现,语婆罗门曰∶
「汝婆罗门!若作是念∶『此沙门止有神足,不堪论议。』者,汝今谛听,吾当说
之,报汝向议,依此论本,当更引喻。汝今,婆罗门!名字何等?」
婆罗门曰∶「吾名梵天。」
周利盘特问曰∶「汝是丈夫乎?」
婆罗门曰∶「吾是丈夫。」
复问∶「是人乎?」
婆罗门报曰∶「是人。」
周利盘特问曰∶
「云何,婆罗门!丈夫亦是人,人亦是丈夫,此亦是一义,岂非烦重乎?然,婆罗
门!盲与无目,此义不同。」
婆罗门曰∶「云何,沙门!名之为盲?」
周利盘特曰∶
「犹如不见今世、后世,生者、灭者,善色、恶色,若好、若丑,众生所造善恶之
行,如实而不知,永无所覩,... 阅读全帖
S**U
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12
北传:杂阿含262经 南传:相应部22相应90经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0262.htm
阐陀语诸比丘言∶
「我已知色无常,受、想、行,识无常;一切行无常,一切法无我,涅盘寂灭。」
阐陀复言∶
「然,我不喜闻一切诸行空寂、不可得、爱尽、离欲、涅盘,此中云何有我而言如
是知、如是见,是名见法?」
......
尔时,阿难语阐陀言∶
「我亲从佛闻,教摩诃迦旃延,言∶『世人颠倒,依于二边∶若有、若无,世人取
诸境界,心便计著。
迦旃延!若不受、不取、不住、不计于我,此苦生时生,灭时灭。
迦旃延!于此不疑、不惑,不由于他而能自知,是名正见如来所说,所以者何?迦
旃延!如实正观世间集者,则不生世间无见;如实正观世间灭,则不生世间有见。
迦旃延!如来离于二边,说于中道,所谓∶此有故,彼有;此生故,彼生;谓∶缘
无明,有行,……乃至生、老、病、死、忧、悲、恼、苦集;所谓∶此无故,彼无;此
灭故,彼灭;谓∶无明灭,则行灭,……乃至生、老、病、死、忧、悲、恼、苦灭。』」
尊者阿难说是法时,阐陀比丘远尘、离垢得法眼净。
尔时,阐陀比丘见法、得法、知法、起法,超越狐... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
13
来自主题: Wisdom版 - 般若波罗蜜多心经 - 无垢子注
波罗:
波罗者西天梵语也东土翻为到彼岸 且迷者有生死堕轮回只在此岸也悟者超生死脱轮回
到彼岸也若要到彼岸须是自生智慧过此生死苦海如人过水水深难过须用船桥或用木牌竹
筏多种方便盛载过此苦海而到彼岸既达彼岸前者船桥木牌等物尽皆无用见性悟道者亦复
如是 大颠云如盲人求医远路不能自行须假人牵兼手中有杖方可无此二物不能得到既到
医家医师与他点眼大见光明其杖与牵人都无用处顿悟 涅槃正道亦复如是 且道甚是牵
人柱杖予今说破信者便行不得外行难成内功须用广作福田福至心灵自然有个道径只此便
是牵人也然后可以坐禅修道辨取内功求见性之法了生死大事一日功圆得见本来面目便是
柱杖也更要参访明眼师真大德高 僧求其印证印证师真便是医人也一日顿悟从前多种方
便尽皆无用惟柱杖不可弃 道云得鱼忘筌得兔忘蹄 释云过河须用筏到岸不须船 儒云
得意忘言得米忘田 且道都教忘却因甚只不教弃了柱杖 未到水穷山尽处 且存作伴过
时光 理会也未。
这根柱杖本无相  元与虚空无两样
若人提起透三天  遍界邪魔不敢望
J******s
发帖数: 7538
14
挺好

部】自
说经。当我们在争论的时候,可以想到这个故事。
吗?
、普行
出家徒等,为入舍卫城托钵,彼等有诸种之意见者,有诸种之信仰者,有诸种之喜好者
,已为
依诸种之见处者。某沙门婆罗门等,已为如是语、如是见者∶
∶「世
界为无常,此为真实而他为妄。」又某沙门婆罗门等,已为如是语、如是
是见者
∶「世界为无边,此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等,已为如是语、如是见者
∶「命
与体为一,此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等,已为如是语、如是见者∶「命
与体为
异,此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等,已为如是语、如是
是见者
∶「如来死后无,此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等,已为如是语、如是见者
∶「如
来死后有,而死后亦无,此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆
妄。」
彼等如是云而口论、议论、论难,各以锐利之舌锋对决而渡日,云∶「如此为法,如彼
为非
法;如此为非法,如彼为法。」
托钵归
来,近于世尊,礼敬坐于一隅。坐于一隅之彼比丘等如是白世尊言∶
w****l
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wagmal (超级偶像,工藤静香), 信区: Military
标 题: 无证渔船【黄海】沉没8人失踪 官方拒绝调查
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 12:55:23 2010, 美东)
关键词:黄海,渔民, 官方,拒绝,
无证渔船黄海沉没8人失踪 官方拒绝调查
2010-12-06 01:40:50 来源: 新京报(北京) 跟贴 785 条 手机看新闻
核心提示:渔船“辽东运2033”载约8名渔民出海,已失踪月余。因该船无捕捞证、未
年检、船籍未过户,各相关部门均表示调查事故不在其职责范围内。因无法确认时间地
点,且失去联系时间过久,海事部门称“搜救”已无意义。黄渤海存大量三无船只,港
口称监管困难。
谢巍(图中身份证),28岁,辽宁开原人。
李天福(图中小照片),42岁,辽宁庄河人。
郝言岭(图中小照片),58岁,辽宁庄河人。
安景龙(图中小照片),48岁,辽宁庄河人。
潘福华,47岁,辽宁大连人。
新京报12月6日报道 渔船“辽东运2033”第一次正式出海,再没回来。船上至少有8人
,近100天... 阅读全帖
w****l
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16
关键词:黄海,渔民, 官方,拒绝,
无证渔船黄海沉没8人失踪 官方拒绝调查
2010-12-06 01:40:50 来源: 新京报(北京) 跟贴 785 条 手机看新闻
核心提示:渔船“辽东运2033”载约8名渔民出海,已失踪月余。因该船无捕捞证、未
年检、船籍未过户,各相关部门均表示调查事故不在其职责范围内。因无法确认时间地
点,且失去联系时间过久,海事部门称“搜救”已无意义。黄渤海存大量三无船只,港
口称监管困难。
谢巍(图中身份证),28岁,辽宁开原人。
李天福(图中小照片),42岁,辽宁庄河人。
郝言岭(图中小照片),58岁,辽宁庄河人。
安景龙(图中小照片),48岁,辽宁庄河人。
潘福华,47岁,辽宁大连人。
新京报12月6日报道 渔船“辽东运2033”第一次正式出海,再没回来。船上至少有8人
,近100天过去,家人没有他们的消息。家属们希望“生或死”有个明确结果,不过报
案“处处碰壁”。对于这条无捕捞证、未年检、船籍未过户的船只,没有相关部门认为
调查事故属自己职责范围。记者调查发现,在管控政策下,这样的黑船在黄海边不少见
。相关部门称监管存在现实难度。而对于海边村民来说,... 阅读全帖
w****l
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wagmal (超级偶像,工藤静香), 信区: Military
标 题: 无证渔船【黄海】沉没8人失踪 官方拒绝调查
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 12:55:23 2010, 美东)
关键词:黄海,渔民, 官方,拒绝,
无证渔船黄海沉没8人失踪 官方拒绝调查
2010-12-06 01:40:50 来源: 新京报(北京) 跟贴 785 条 手机看新闻
核心提示:渔船“辽东运2033”载约8名渔民出海,已失踪月余。因该船无捕捞证、未
年检、船籍未过户,各相关部门均表示调查事故不在其职责范围内。因无法确认时间地
点,且失去联系时间过久,海事部门称“搜救”已无意义。黄渤海存大量三无船只,港
口称监管困难。
谢巍(图中身份证),28岁,辽宁开原人。
李天福(图中小照片),42岁,辽宁庄河人。
郝言岭(图中小照片),58岁,辽宁庄河人。
安景龙(图中小照片),48岁,辽宁庄河人。
潘福华,47岁,辽宁大连人。
新京报12月6日报道 渔船“辽东运2033”第一次正式出海,再没回来。船上至少有8人
,近100天... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
18
来自主题: Wisdom版 - 此有故彼有vs此有时彼有
庄崑木翻译的平川彰的《印度佛教史》里面,缘起偈是:
此有时彼有,由此生彼生;此无时彼无,由此灭彼灭。
我觉得这样翻译比传统的翻译好:
此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
前者表达出了缘起的同时性。而后者容易让人以为t1时刻此有造成了t2时刻的彼有,变
成了一种时序上的因果关系,丧失了缘起的本意。有人会以为t1时刻的此并不依赖t2时
刻的彼,导致人误以为色心二元。如果按照前者的表述,色心互相依赖而成立,如手心
手背,那么就不会有色心二元的误解。
S**U
发帖数: 7025
19
来自主题: Wisdom版 - 若无轮回主体,业由谁承担?
「瞿昙!我们的苦,是自作的吗?」
「迦叶!不是这样的,你这样问,我无从谈起。」
「那苦是他作的吗?」
「迦叶!这样问这也无从谈起。」
「是自他共作的吗?」
「迦叶!这样问还是无从谈起。」
「那是非自、非他的无因作吗?」
「迦叶!更不是这样的。」
「瞿昙!我问苦是自作、他作、自他作、或无因作,你都不作『是』或『不是』的
正面回答,而说无从谈起,那到底还有苦吗?」
「迦叶!苦确实是有的。」
「瞿昙!那你是不知苦、不见苦,所以无法直接回答我的问题喽?」
「迦叶!我不是不知苦、不见苦,迦叶!我知苦、见苦。」
「瞿昙!那请为我解说苦,让我也能知苦、见苦。」
「迦叶!如果之前的作者,与之后的受苦者是同一的,那就可以回答你∶『苦是自
作的』。然而,这么一来,作者与受者恒常不变,这不符合无常的事实,是错误的『常
见』。
如果之前的作者,与之后的受苦者是相异的,那就可以回答你∶『苦是他作的』。
然而,这么一来,作者与受者可以没有关联,这也不符合实际情况,是错误的『断见』。
如果前面说的自作、他作能成立,那就可以回答你∶『苦是自、他共作的』。然而
,自作、他作都是错误的,所以我不说苦是自、他共作的。
如果... 阅读全帖
d**a
发帖数: 2
20
来自主题: Wisdom版 - 于此二都无
关于空性什么的,龙树菩萨说:
虚妄分别有,于此二都无,此中唯有空,于彼亦有此。
关于中道什么的,龙树菩萨说:
故知一切法,非空非不空,有无及有故,是则契中道。

发帖数: 1
21
来自主题: ChinaNews版 - 善者无殃 德厚家昌
选编:宇祥

【明慧网
二零一七年一月十八日】傅昭,北地灵州(今宁夏灵武县)人,他一生经历宋、齐、梁
三朝,为官清廉,重德修身,关爱百姓,为人称道。傅昭幼年丧父,生活艰辛。他十一
岁时,曾在朱雀航卖日历为生,被雍州刺史袁顗(读yǐ)看见,非常称奇。袁顗亲自
到傅昭的住所看望他,傅昭读书自若,神色不改,袁顗赞叹道:“这孩子神情不同寻常
,将来必定能成大器。”
傅昭博学多才,贤名远闻,当时的才子虞通之写诗赠他:“英妙擅山东,才子倾洛阳。
清尘谁能嗣,及尔遘遗芳。”称赞他清雅的学识能够承继前人的古风。丹阳尹袁粲钦佩
傅昭的为人和学识,征召他担任郡主簿,并让自己的几个儿子拜他为师。袁粲每次经过
傅昭的门口,就赞叹说:“经过... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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邵阳警察“天冷不出警”事件追踪 ?
警方坚称无电话录音 当事民警被通报批评
围绕微博上湖南邵阳警察“天冷不出警”事件中为何不公布录音的质疑,邵阳警方昨日回应称,当事派出所确实没有录音。参与调查此事的邵阳市公安局督察支队警官同时还表示,保证之前公布的调查没有半点虚假成分。另据大祥分局有关负责人透露,当事民警已被通报批评,但最终处理结果尚未确定。
上月29日,邵阳市公安局回应湖南律师甘元春发微博质疑东湖寺派出所民警以“天冷”为由未及时出警时曾表示,根据调查及报案人笔录、督察记录,当事民警未及时处警属实,但未说“天气太冷”的言语。不料,此回应被甘元春认为“很多内容并不属实”,并要求公开报警录音。
按照甘元春微博中的说法,事发后,他曾联系当地110,“邵阳110证实,邵阳市公安派出所的值班电话都有录音”,并因此“强烈请求邵阳警方公布当天东湖寺派出所值班电话凌晨04:02的录音”。
“据我所知,邵阳市内的各个派出所都没有电话录音。”邵阳市公安局大祥分局的曾姓政委昨天回应为何不公布录音的质疑时表示。这与参与调查此事的邵阳市公安局督察支队警官瞿炳平说法类似。瞿炳平在接受记者采访时解释说,根据规定派出... 阅读全帖
c***s
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张子健饰演的李元芳被视作“儒侠”
梁冠华这个胖胖的“狄仁杰”很有颠覆性
元芳这么看
“元芳,你怎么看?”这话真没有
张子健很少上网,不玩微博。当杭州的记者给他打电话说“你最近在网上可火大了”时,正在敦煌拍戏的他一头雾水,本能反问“什么情况?正面还是负面?” 在朋友的帮助下,张子健匆匆上网,得知了“元芳体”。看着朋友的短信“健哥,你是躺着中枪了”,张子健哭笑不得,回复“我是睡着了中枪”。至于幕后的导演兼编剧钱雁秋,被问到“元芳”时一如既往地低调:“这事和我有啥关系啊!我从来不上网!问我本子怎么写的?看看《东方快车谋杀案》就明白了!”
虽然“元芳,你怎么看”风靡网络,但张子健透露这句台词戏里真没有,“原话真没这么说的,都是‘元芳,此事如何如何’,“元芳,依你之见……’剧组里两个小孩爱较真,查了两天(‘狄仁杰’系列),一句没查出来。”至于网络流传视频截图上的字幕“元芳,你怎么看?”,张子健认为那不过是网友的恶搞而已。
但不玩微博的张子健,并不缺乏娱乐精神,“既然娱乐,大家就一块娱乐呗!”山东卫视12月播出“燕双鹰”系列第三部《孤岛飞鹰》,特意到敦煌找他拍宣传片。恰逢“元芳”大火,张子健想出了... 阅读全帖
w*********g
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“女高中生”网曝遭县公安局长强奸 警方:查无此人(图)
文章来源: 新华网 于 2012-02-13 07:58:25 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
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图片说明:都安县公安局局长任中伦发微博澄清。 新华社记者刘晓莉摄
新华社南宁2月13日专电(“中国网事”记者刘晓莉)近日,一自称广西都安县第二高
级中学(以下称都安二高)学生“何姿姿2012”表示“被都安县公安局长任中伦强暴三
次,现在怀孕四个月了,父亲报案被他们打成残废”的微博在网上广为流传,引起了广
大网友和一些社会名人的关注。广西壮族自治区公安厅公开回应称,经市、县公安机关
联合调查组调查,该校根本没有此人,对造谣诬陷行为,公安机关将依法进行查处。
“何姿姿2012”引发关注网民追讨真相
从2月11日开始,“何姿姿2012”关于被强奸等内容的帖子在微博上被迅速转载,引发
网民关注。
2月11日下午2时许,都安县公安局官方微博发帖澄清,称经过河池市公安局和都安县公
安局组成联合调查组到都安县二高进行核实,根本没有何姿姿这个姓名的女同学,也没
有这个名字的女职工,到学校了... 阅读全帖
p*****c
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此言一出,引发德籍人士@雷克小流氓的微博调侃:“哎呀我笑了!问我这个‘德国政策
’是不是真的,我只能说我老德听都没听说过它,而且查也查不到。你觉得德国人会支
持自己的房子自动变成政府的吗?拜托,我们政府每四年都要换个新的,凭什么把房子
送给他们?”
@雷克小流氓以在中国的网络上辟各种有关德国的谣传而知名。而且,昨日不止雷克出来
辟谣,还有很多人士表示,德国并无此政策。
中国的专家虚心“向德国学习”,德国人却出来“辟谣”,说这所谓的“德国做法”没
依据,煞是有趣。有些专家总是拿些所谓的国际经验,来给中国问题开药方,却屡屡被
证实子虚乌有,或选择性借鉴,尴尬自不待言。
其实,不管德国的情况如何,就中国的法理来说,“房子闲置7年收归政府所有”就已够
不靠谱了。
2007年颁布的《物权法》明确指出,“本法所称物权,是指权利人依法对特定物享有直
接支配和排他的权利。”房屋是闲置、还是住人、抑或充作仓库,都是房屋所有者所享
有的权利,以闲置为由“收归地方政府所有”,明显有违法理基准。
再以市场伦理推而论之,假设所谓的“房子闲置7年可收归政府所有”成立,那么,厂房
(以及设备)闲置7年或银行存款7年... 阅读全帖
l****u
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这几天持续收到此人的类似邮件, 未理会. 但无休无此,甚是烦人. 请站务处理! 谢
谢!
附截屏.

再信件攻击者,可考虑解封其mail权,再犯则再封;
l****u
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这几天持续收到此人的类似邮件, 未理会. 但无休无此,甚是烦人. 请站务处理! 谢
谢!
附截屏.

再信件攻击者,可考虑解封其mail权,再犯则再封;
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图片说明:都安县公安局局长任中伦发微博澄清。 新华社记者刘晓莉摄
近日,一自称广西都安县第二高级中学(以下称都安二高)学生“何姿姿2012”表示“被都安县公安局长任中伦强暴三次,现在怀孕四个月了,父亲报案被他们打成残废”的微博在网上广为流传,引起了广大网友和一些社会名人的关注。广西壮族自治区公安厅公开回应称,经市、县公安机关联合调查组调查,该校根本没有此人,对造谣诬陷行为,公安机关将依法进行查处。
“何姿姿2012”引发关注网民追讨真相
从2月11日开始,“何姿姿2012”关于被强奸等内容的帖子在微博上被迅速转载,引发网民关注。
2月11日下午2时许,都安县公安局官方微博发帖澄清,称经过河池市公安局和都安县公安局组成联合调查组到都安县二高进行核实,根本没有何姿姿这个姓名的女同学,也没有这个名字的女职工,到学校了解,也没有听说这样的事情。这样子虚乌有的诬告行为,我们将进一步进行调查!
2月11日下午4时许,广西公安官方微博发帖称,经河池市公安机关核查,该市都安县二高没有“何姿姿”这个姓名的师生员工,该校和公安机关也从未接到相关的反映举报。对于“何姿姿2012”利用网络发布不实言论、造谣诬... 阅读全帖
l*****a
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发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 刚出生的婴儿有什么罪?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 10:10:46 2011, 美东)
罪性就是有机会就要犯罪。自私是罪行不是罪性。出生婴儿才几天,没有自私的表现,
没有这个罪行,但是他们有罪性。因着有罪性,他们大一点儿之后,不用学习效仿,就
会去自私,去撒谎。耶稣是唯一的没有罪的人,这里说的是他没有罪性,也就是给他机
会他都没有要犯罪的想法
发信人: ainosunshine (mecca), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 刚出生的婴儿有什么罪?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 10:53:48 2011, 美东)
同意。
自己养过孩子的有类似的体会:自私是不需要教的。

发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 刚出生的婴儿有什么罪?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 15:55:49 2011, 美东)
如前面几位解释的婴儿无罪的行... 阅读全帖
l*****a
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发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 刚出生的婴儿有什么罪?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 10:10:46 2011, 美东)
罪性就是有机会就要犯罪。自私是罪行不是罪性。出生婴儿才几天,没有自私的表现,
没有这个罪行,但是他们有罪性。因着有罪性,他们大一点儿之后,不用学习效仿,就
会去自私,去撒谎。耶稣是唯一的没有罪的人,这里说的是他没有罪性,也就是给他机
会他都没有要犯罪的想法
发信人: ainosunshine (mecca), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 刚出生的婴儿有什么罪?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 10:53:48 2011, 美东)
同意。
自己养过孩子的有类似的体会:自私是不需要教的。

发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 刚出生的婴儿有什么罪?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 15:55:49 2011, 美东)
如前面几位解释的婴儿无罪的行... 阅读全帖
d*********o
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http://news.sina.com.cn/s/2012-10-09/031925316915.shtml
本报讯(记者 苏晓明) 前晚8点左右,由合肥骆岗机场飞北京的CA1580次航班即将起
飞时,一名醉醺醺的中年男乘客登机,但被航班拒绝搭载。该乘客随即大闹并称是安徽
省发改委的人,要进京交材料。事件导致飞机晚点半小时。昨日安徽省发改委办公室相
关负责人称,发改委查无此人。
前晚,多名CA1580次航班的乘客称,一名醉酒男子在飞机舱门口遭到机组人员阻拦
,机组人员以醉酒为由拒载。该男子不听劝说大吵大闹,大声喊自己是省发改委的人,
要进京送材料,耽误他的事就是耽误安徽省的事,让机组人员全下岗。
飞机本应8点15分起飞,但一直到8点30分该男子仍拒绝离开,并一直大喊大叫,机
组人员无奈报警。后警方将该男子带离飞机,飞机晚点半小时。
昨天下午,合肥骆岗机场公安指挥中心证实,该男子姓徐,他们接警后立即赶到现
场,看到该男子站在机舱口,满身酒气情绪激动,并有辱骂机组人员的行为。在他们的
劝说下,男子情绪逐渐平稳。警方要求机长书面写明了拒载该乘客的理由,后将其带离。
骆岗机场公安指挥中心介绍... 阅读全帖
b***0
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来自主题: Military版 - 金三胖时日无多了(图)
二○一二年二月笔者曾写《从马林科夫、华国锋看金正恩》一文,至今仍可在互联网上
找到。该文指出:专制制度下残酷的你死我活的权斗是司空见惯的。朝鲜金氏王朝三代
世袭,父子相传完全是封建专制那一套,中国两千多年宫廷争权夺利的刀光剑影必定会
在金氏朝廷中出现。
果然如此,不到两年,先是在二○一三年十月将七月被解除人民军总参谋长职务的李英
浩定性为反党、反革命分子;接着十二月十二日将二号人物、被称为“摄政王”的张成
泽打成反党、反革命分子立即处死。显然,金氏王朝的宫廷廝杀、腥风血雨和人头落地
决不会到此为止,朝鲜政局的动荡可期,而且不会太长久,短期内将见分晓,原因如下:
内部人人自危,不如一搏求存
首先,金正日临死前知道金正恩过于稚嫩,这个毫无政治经验的年轻人,仅仅接受三年
的“皇太子”训练,就当上了国家的接班人,金正日安排了一些“顾命大臣”在幼子周
围辅佐执政并可相互制约,取得权力平衡。但金三胖不识先帝心意,恣意妄为,把自已
的左膀右臂削掉。后果是剩下者眼看他甚至连贵为皇亲国戚的六十七岁的姑父都要下毒
手,这次清洗可能牵连上万人。而且为了巩固权威,势必加速清洗,造成平壤高层人心
惶惶;金三胖如... 阅读全帖
s******8
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来自主题: Military2版 - 共党在内战中并无特别军工能力
请看中共在有苏联帮助下, 沈阳兵工厂生产能力基本跟国民党一样。
共党神功全靠吹牛。
http://baike.baidu.com/view/567204.htm
======================================================================
“1945年8月8日, 苏联对日宣战, 苏军进入兵工厂, 将最优良机器运走两千四百
部, 后又将厂交给中共, 又被共军运走六七十部。 材料亦被搬运一空。 苏军并将孤
家子无烟药厂炸毁, 20余年建设, 几近毁于一旦。
1946年3月18日, 兵工署东北区接收委员会接收, 赶制械弹, 招集旧有员工,
整理机器, 逐步复工。 7月7日全厂各部, 全部复工。 11月9日, 成立兵工署第90工
厂。 由陈修和担任总厂长。
每月生产新造79步枪及改造日式99式77步枪为79口径步枪2,000至3,000枝。
1948年9月12日, 中共人民解放军发动辽沈战役。 11月2日完全占领沈阳。 90厂
所有设备未及撤出。 据说国军事后曾派飞机轰炸兵工厂, 但无甚损失。
1948年12月之后, 90厂即不再... 阅读全帖
d*a
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34
来自主题: CellularPlan版 - 自由泡接听无声音
响铃后听筒无声音 对方能听见自由泡
拨出无此问题
这是啥原因
c***s
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专访中医院士李连达:
别用100年前的老眼光看待中医
电视台的中医养生节目越办越热闹,“七天打通任督二脉”越吵越凶,归真堂上市一波未平一波又起……
2012年,中医药领域成为公众关注的焦点:一边被骂是伪科学,一边又被视为基层医疗改革的杀手锏,其本来面目渐渐模糊。
“很多人不愿意谈,怕麻烦,怕挨骂,但我不怕,作为公共知识分子,表达自己的观点和立场是我们的责任和义务。”中国工程院院士、中药药理学泰斗李连达在接受《中国经济周刊》专访时说。
走进药味儿浓重的实验室,数十只小白鼠排成一排,年轻的科研人员忙于流水作业,注射、麻醉、解剖、抽血、储藏、化验……这是一个中医药理实验室,是李连达最经常出现的地方。
在这里,他制定了我国第一个中药药效学评价标准及技术规范,得到学术界公认及官方认可,并在全国推广应用。
在这里,他建立了我国第一个中药动物模型和试验方法,大力促进中药研究与新药审评走上标准化、规范化及现代化的道路。
李连达说,过分争论中医是否科学没有意义,与其把精力、时间浪费到这些争论上,不如放在如何提高治病救人的效果、提高中医药的学术水平上。“中医是古老的科学、古代的科学”,“中医要现代化,不是... 阅读全帖
i***s
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中医院士李连达在接受媒体专访时说,任督二脉就像空中航线一样,正常情况下都是通畅的,特殊情况下才阻塞,需要通过治疗打通。所谓七天打通是小说里的说法,是艺术夸张,是故弄玄虚。
《中国经济周刊》报道,电视台的中医养生节目越办越热闹,“七天打通任督二脉”越吵越凶,归真堂上市一波未平一波又起……
2012年,中医药领域成为公众关注的焦点:一边被骂是伪科学,一边又被视为基层医疗改革的杀手锏,其本来面目渐渐模糊。
“很多人不愿意谈,怕麻烦,怕挨骂,但我不怕,作为公共知识分子,表达自己的观点和立场是我们的责任和义务。”中国工程院院士、中药药理学泰斗李连达在接受《中国经济周刊》专访时说。
走进药味儿浓重的实验室,数十只小白鼠排成一排,年轻的科研人员忙于流水作业,注射、麻醉、解剖、抽血、储藏、化验……这是一个中医药理实验室,是李连达最经常出现的地方。
在这里,他制定了我国第一个中药药效学评价标准及技术规范,得到学术界公认及官方认可,并在全国推广应用。
在这里,他建立了我国第一个中药动物模型和试验方法,大力促进中药研究与新药审评走上标准化、规范化及现代化的道路。
李连达说,过分争论中医是否科学没有意义,与其... 阅读全帖
i***s
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汽车被水淹,车主被困车中,拔下座位头枕用两个坚硬的金属插头砸玻璃能否完成自救?昨天,“童话大王”郑渊洁用此办法“自救成功”。但记者咨询汽车专家得知,用汽车头枕插头砸碎玻璃的可能性非常小,“而且取决于车玻璃是否贴膜。”汽车生产厂家也表示,头枕下两根金属棒只起支撑作用,“不是用来砸玻璃的。”
头枕插头砸玻璃引质疑
《北京晨报》报道,一位车主在广渠门桥溺亡后,“被困车中如何自救”成了网民热议话题。有网友说把座位头枕拔下,用两个坚硬的金属插头可轻易砸碎侧面玻璃,而这正是“汽车行业统一的破窗锤设计”。
“童话大王”郑渊洁昨天也发微博,称自己“成功用头枕下的两根金属棍砸破车窗逃生”。这遭到很多网友质疑。网友“郑褚1982”说,作为一个砸过车玻璃的人,我可以负责任地告诉大家,这种“逃生技巧”绝无实现可能。
玻璃贴膜强度提升7倍
用头枕下的金属插头能否砸碎玻璃?汽车专家改联网主编吴中华做过实验后称“几乎不可能”。实验证明,贴过膜的汽车玻璃强度是未贴膜的7倍,而且汽车玻璃一般都是钢化玻璃,较高档的还有夹胶安全玻璃。“我们实验用大铁锤从外部砸车玻璃,砸了二十多下,玻璃都碎成一片,但还是连在一起,无法破开一... 阅读全帖
c***s
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近日,美国一份研究报告称燃煤取暖导致中国北方人减寿5年半引发关注。昨天,中美医学、环保方面的专家质疑此结论,表示目前医学界尚无环境污染这一单纯因素影响寿命的研究,该项研究未使用最新数据。环保部官员表示,将建立暴露影响评估体系以准确界定煤烟污染对人体健康所造成的损害。
未使用最新数据会影响结论数值
环保专家美国加利福尼亚大学洛杉矶分校清洁空气中心副主任朱怡芳
朱怡芳接受记者采访时指出,空气污染对公众健康的显著影响不容置疑,但人均寿命是受到多种因素综合影响的,这份研究结论是把其他所有因素全部剔除,只考虑空气中总悬浮颗粒物这一个因素影响下的减寿数值。事实上,根据《2010全球疾病负担研究》,在中国,导致民众减寿的原因中排在第一名的是饮食结构不合理,第二是高血压,第三是吸烟,第四是大气污染。
此外,研究人员是通过分析中国北方90个城市1981年到2000年空气质量数据以及1991年到2000年的死亡数据后得出结论的。朱怡芳说,任何研究都有局限性。这项研究没有使用最新数据,因此会对空气污染导致寿命减少的具体数值造成影响。
研究报告还提到,北方冬季燃煤供暖造成带来空气污染导致中国居民减寿的南北差异... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] [WaiChi] 不浅的靶子在此
☆─────────────────────────────────────☆
dreamfIy (不折腾) 于 (Wed Nov 4 22:02:24 2009, 美东) 提到:
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教WAICHI及众网友
发信站: The unknown SPACE (Sun Oct 15 13:23:32 2000) WWW-POST
既然ketty提到共同探讨, 我也把少部份和你私下谈话的文章贴出来吧,
写了很多篇文章给你, 多少我也没去数, 记不清楚了, 全部都有连贯性
的, 别人看了这些极少部份的文章可能会有些不解及误会, 不过无妨.
其实缘于ketty私下来信问及佛法之事, 她希望能详细了解一下佛法是
怎么一回事, 与基督教之异同处. 最重要的是她说她自觉对基督教还未
够深入了解而觉不够坚定, 同时要求我助他了解基督教和上帝, 令他对
耶稣及神坚信不疑. 教人助人我就不敢, 亦无此无聊意, 不过就只好尽
力令其满愿, 令他对耶稣及神坚信不疑了. 而6847那篇, 其实是给
ket
n********n
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40
你先承认灵魂这个常见是正确的, 再来说涅槃。
常见断见之说, 几成戏法。
梦时有, 醒时无, 此为圆融。
m****s
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是的,B8是telnet下的操作,目前web下无此合集功能,但web下可以收录精华。
l********g
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夫妻不在一个州,nonresident spouse无此state的任何收入,那还需要填nonresident
tax return的表格么?
谢谢大家。
m*****y
发帖数: 2424
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提供情报无数说不准,但他最大的贡献是告诉周恩来尼克松有意联中抗苏和中国关系正
常化。俞强生其实并不知道金是间谍,只是根据情报的来源渠道判段出有个高层鼹鼠并
以此为投名状。美方就以情报泄露时间段逆向排查把金列为重点嫌疑人,但最诡异的是
在调查金的时候居然在他家找到了他在香港接头时住的酒店房卡,从而以此为证据将他
正式逮捕。金本以为中方会按谍报界惯例把他交换回去,可是中方全无此意断然否定他
是中国间谍,金绝望之下慨然赴死。当然也有种说法他是被自杀的,他夫人就是这么认
为的。
s**********8
发帖数: 25265
44
故园无此声
s********n
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45
李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
z**n
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
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发帖数: 3920
47
第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中,心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界,亦即真如、法
性;心体即第八阿赖耶识,即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据,也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说,一方面是
对“识”之体性的描述,另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键,在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识,此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性,唯识宗将心体
与离言之心性(真如)之转依关系揭示了出来。同样,“相名五法”,一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明,另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同,唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场,窥基创发
的“四重二谛”,其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理,若明了“唯识无境”之理,并且转变所依,就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能,前二属于主观方... 阅读全帖
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
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