e****t
发帖数: 17914 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
hotmars (hotmars) 于 (Thu Jun 14 16:32:10 2012, 美东) 提到:
真心觉得小三打不过弟八拜啊
本别用的是35L和28G
老尼的对焦太横了
可是老尼的色彩着实有些让我抓狂
看惯了佳粉不习惯尼黄啊
有没有办法把尼康的色彩调成佳粉色啊
有preset么？
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iPhoto (球球爸) 于 (Thu Jun 14 16:34:07 2012, 美东) 提到:
DP上不都有结论了嘛，各有所强
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terry2008 (淡泊明志，宁静致远) 于 (Thu Jun 14 16:34:08 2012, 美东) 提到:
包子先！
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ericz (不认识eric zhou) 于 (Thu Jun 14 16:34:12... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 在這一節我們會繼續談從約翰福音第一章的引言，看耶穌基督的身份。
約翰福音第一章1-18節，是約翰所寫的引言，我們上一節說到關於「洛各斯」或者「道
」這一個字的意思，我再強調約翰福音所說的「道」和希臘思想所說的「洛各斯」這些
神奇、次一等的神，是完完全全沒有關係的。為什麼呢？約翰所寫的是出自於猶太教的
「一神教」的觀念，又怎麼會有其他神奇的觀念呢？另外，就是約翰福音第一章明明的
把耶穌基督是偉大的神是與上帝同等的表達出來，約翰福音第一章第一節說，「太初有
道、道與 神同在、道就是 神。」在這一節裡面，我們會集中的思想耶穌基督和上帝
的關係。
聖經說「太初有道」，道就是耶穌基督，然後說，耶穌基督這位「道與神同在」，第三
句說，「道就是神」。在這裡有兩句話，這兩句話從人的角度來說，是永遠無法可以完
全理解的。他說，「道與神同在」，那就是說，耶穌基督和神同在，或者更加清晰的表
達，耶穌基督和聖父這位神同在，那就表明在第二句話裡面，耶穌基督與聖父是不相同
的，如果耶穌基督與聖父相同的話，就不可能說，「道與神同在」。換一個角度來說，
我的名字叫郭文池，我不可能介紹自己說，「我是郭牧師，郭牧師和郭文... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。（1）’执柯以伐柯，睨（2）而视之，犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远（3），施诸己而不愿，亦勿施于人。”
“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也
；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨
。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（
第13章）
【注释】
（1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，
斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。（2）睨：斜视。（3）违道：离道。违，离。（
4）庸：平常。（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
“《诗经》说：... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。（1）’执柯以伐柯，睨（2）而视之，犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远（3），施诸己而不愿，亦勿施于人。”
“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也
；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨
。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（
第13章）
【注释】
（1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，
斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。（2）睨：斜视。（3）违道：离道。违，离。（
4）庸：平常。（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
“《诗经》说：... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 5 爆冷被美国选手马泰克淘汰，近况不佳的李娜法网之旅止步第二轮。输球后的李娜情绪不佳，在发布会上态度冷漠，让不少记者哑口无言。
在接受英文提问的时候，李娜的情绪还算平复。当中国记者开始提问的时候，李娜短平快的回答让记者一时难以接招。
有记者问她，这场比赛马泰克打得很快，变化很多，是不是难以适应时。李娜回应到，“你都说了，我能说什么。”
紧接着有记者提问道，自己的身体状态会不会受到气温的影响，这位记者还没有问完整句话，李娜直接打断回应道，“不会！”
由于李娜作为本次法网中国金花最大的希望，然而她的提前出局让人有点意外。有记者问，在结束法网征程后是否想对中国球迷说点什么？对此，李娜开始反问该记者，“我需要对他们说什么吗？我觉得很奇怪，只是输了一场比赛而已。三叩九拜吗？和他们道歉吗？”
当记者问她，如今作为一名老将，是否明年仍然会回到罗兰加洛斯参加法网的比赛时，李娜回应道，“年龄和明年法网有关系吗？谁说三十岁以上就是老将了？”
新闻发布会最终尴尬收场。 |
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t*******i
发帖数: 4960 | 6 话说五斗米为了拜老马为师学习九阴真经可算是费尽心思，仅是到地里采摘新鲜玉米就
跑了百十来趟， 在此且先不表。
一日老马打猎休息时，一只酱色兔子一头撞在旁边的树桩上，咯了。
老马夜里吃着烤兔肉，仰望星空，顿时觉得人生苦短，想起自己一身武艺居然还没有传
人，不由得有些失落。回到家时，恰遇五斗米怀抱一堆玉米在门口等候多日，心一动，
就收了这五斗米为关门弟子。
接下来的五年里，五斗米头悬梁锥刺股，日夜潜心攻读， 从开发智力的 A Beginner's
Guide to Scientific Method by Stephen S. Carey 开始，到真正的高级智力书
Computability Theory By S. Barry Cooper，然后学做人矫正三观，研究数学模型，
经历了不断建立模型，验证模型，推翻模型的痛苦之后，终于有了一个经过验证后还没
被推翻的模型。
出师之日，老马语重心长地对五斗米说，“想过没，一笔下去三、五千，忙个十年又如
何呢？ 如果关羽和华雄打来打去打了几十回合终于将其斩于马下，那我们今天就不知
道关羽这个人了。一刀下去无活口，这样的力度才能成英雄。你如今已得为... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 7 眼看情夫要走，归德长公主连忙叫住，又道：“你目前这个状况，也是没法子。下诏狱
、青天煤这种事，放在别人身上与放在你身上，效果是不一样的。
放到别人身上，那是一夜之间名动天下，褒扬美誉纷至沓来；但放到本来已经很出
名的你身上，那就是过犹不及，如何处置便让朝廷为难了，总不能再提拔成二十出头的
侍郎罢？正所谓功高不赏，赏无可赏，无可安置，唯有闲置，更何况还有人心莫测，不
用我多言。”
李佑无奈道：“这些本非我目的，只是前阵子行事时顺带得到的。若不如此，就只
有请遗诏强行诛除段知恩了，杀人容易收尾却难，让陛下心里记恨更得不偿失。两相抉
择，还是这样好一些，闲置就闲置罢，这样也不错！”
如果从来不曾安分的情夫耐不住寂寞，千岁殿下会不奇怪，但听情夫居然很有内涵
的说“闲置也不错”，就让她诧异了。
李佑叹道：“我辈生于此世乃是幸运之极也，因为史书上有无数经验引以为鉴。幼
主当政初期的权臣里，有几个下场好的？有几个得以保全身名善终的？周公、孔明毕竟
是少数里的少数。所以此时闲置也是不错的。”
说是这么说，长公主凭直觉也能猜到这是情夫的无奈自嘲之语，他这人闲不住的... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 8 第一部 穿云谱
第一章 荒村妖女纱中裹 陌路同袍酒里欢
绍兴元年三月，陕西路。
微风和煦，新芽泛青，冬雪渐融，正是西北的早春时节。凤翔府东北百里开
外的一条崎岖小路上，一个三十余岁的粗豪汉子正急匆匆的赶路。他的脸上有一
道很深的疤痕，从额角到下颌竖着割过右边整张脸上；所着的厚袄已经有些破碎，
尘土和干涸的血液杂在一起掩了衣物的本来面目，只剩隐隐透出的些许赭色；手
中挽着的骑兵旁牌缺了一角，刀斧划砍的痕迹几欲透牌而过，仿佛随时都有可能
碎裂。汉子的神色有些惶急，屡屡回头向来路张望，似乎随时准备着跃进路旁的
矮树中隐藏行迹。
汉子没走出多远，身后就传来一阵急促的马蹄声。他不耐烦的一叹，侧耳细
听，惊异的挑了挑眉，然后倏地一下钻进了路旁的草丛，缓缓抽出背上的朴刀。
一匹月白色的高头大马从路的弯角转了出来，马上的骑士面色铁青，嘴角带
血，帽檐上垂下的两条狐尾已经被树枝刮得稀烂，只剩了短短的一节。草丛中的
汉子虽讶色更甚，却还是弓背绷腿准备一击毙敌。
一人一骑迫近，汉子亮刀欲扑，马上的骑士却咕咚一声倒栽下来，溅起无数
雪沫。汉子一惊，半起了身子警惕地四下巡视。耳目可及之处虽一直没有动静，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 9 背 道
宾克(Arthur W. Pink)
（《希伯来书注释》第24章）
(读经∶来6:4-6)
我们现在要看的这段经文是希伯来书中其中最严肃的一段，是的，在整本新约中也是如
此。也许几乎没有多少已经重生的人带着思考看了这一段，是不被感动惧怕和颤惊的。
心不在焉的口头认信之人听到这令人惧怕的话，常常会良心不安。这段话讲了有一种人
，他们有了极大的特权，得到特别的眷顾，但不是抓住他们的机会，反而恶意扭曲；他
们令基督的工作蒙羞，遭人责骂；他们落在如此没有盼望的光景里面，以致“不能叫他
们从新懊悔了”。 我们每一个人都当热切把自己的心交在神面前，恳求他拦阻我们，
免得我们在真道上如同船破坏了一般。
也许我们大多数的读者很清楚，摆在我们面前的这段经文是几个世纪以来争战最激烈的
其中一处神学战场。在这一点上，加尔文主义者和阿民念主义者展开最激烈的战斗。那
些相信一个真正的基督徒可能会如此犯罪，倒退，以致从恩典中坠落，永远沉沦的人，
是很有信心使用这段经文证明他们的理论。我们真是害怕，他们的理论令他们成见如此
之深，以致他们不能公正察看，认真衡量它所采用的不同用词。他们对背道的观点使他
们的思... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 质疑: 假如上帝在道德上至高无上, 为什么他会像在旧约所载, 容许无辜的人遭残害?
受访者: 诺曼.盖司勒(Norman L. Geisler, 另译“盖斯勒”或“贾思乐”).[2]
(A) 圣经赞同残忍虐待?
史: “托马斯.潘恩(Thomas Paine, 另译“托马斯.佩恩”)[3]于1794年在《理性时
代》里写着: ‘不论什么时候, 我们读到那些猥亵的故事, 骄奢淫佚的行为, 残忍与虐
待的处刑, 毫无怜悯之心的报复, 整部圣经倒有大半充满这些, 觉得若称之为魔鬼的作
品倒很符合, 而非上帝的话语.’ 你对他的看法如何?”
盖: “首先, 我要说的是, 他不幸没有一部圣经. 他写《理性时代》前一部分的时候,
他没有圣经. 但除此以外, 我认为他混淆了两件事: 圣经所记载的和圣经所赞同的.”
史: “给我举几个二者不同的例子.”
盖: “例如, 圣经记录了撒但的谎言和大卫的淫行, 但是圣经并不赞同这些事. 那是真
的, 圣经里有许多恶劣的故事. 《士师记》报导一个女人给人强奸, 然后被人把她的尸
身切成12块, 分送给以色列的12个支派(士19:25).... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 欢迎诸位收看正觉的弘法节目，在这里有很多亲教师为大家演说佛法，都是非常
胜妙的。如果有人问您为什么要看这种节目？您要告诉他：佛法对我们是非常重要的，
因为您不知道它的重要性，所以您不想看；当您知道佛法对我们是这么重要的时候，您
就非看不可了，因为不看的话，对自己的损失就太大了！
阿弥陀佛是一句佛号，也是最好的祝福！阿弥陀佛是一尊佛，也是三十六万亿一十
一万九千五百同名同号 阿弥陀佛，意思就是无量光、无量寿，光即是空间，寿就是时
间，空间与时间交叉这一刻，就是您生命存在的当下，这是最好的祝福，是无量的祝福
，一切平安、健康、吉祥、快乐等等，都包含在里头；所以诸位听到这一句佛号，应该
欢喜信受。不要像有一位，他母亲病危送回家里等待命终，我们就帮她念佛，念到天亮
之后，没想到她又活过来了。她的儿子很惊讶，跑去问他父亲说：“爸！怎么他们替她
念阿弥陀佛！妈又活过来了？”他的父亲骂他说：“死仔啊！你以为他们念阿弥陀佛是
叫她赶快去死、赶快去死啊？”这就是说，没有听人说佛法，才会有这样天大的误会。
今天我们来谈一谈“什么样的人在学佛”？
佛教是古老的宗教，可是在今天也是被误解最多的宗教。... 阅读全帖 |
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p****c
发帖数: 137 | 12 二十一
清沄身子向下急坠，情知不妙，一手便欲拔出腰间匕首插入冰壁以阻下坠之势，忽然间
眼前黑影一闪，竟是一条粗绳索从天而降。清沄来不及思索，左手往绳索上一搭，足尖
在冰壁上一点，立时便从冰缝间腾空而出，落在冰川上。清沄这一起一落，却是轻盈异
常，仿佛雪莲般随风飞舞，又飘飘然落在冰面之上。但见洛丹峰顶，紫衣映雪，直让那
放绳索救她之人心中都是暗喝一声彩。
清沄在冰面站定，定睛一看，这救她之人竟是那阻她杀熊的藏族猎户，忙上前拜谢。那
猎户冷然道：“你这汉族女子，擅登神山，真是不知天高地厚，别在这里枉送了性命，
快快下山去吧。”说完收了绳索转身欲走。清沄心中一动，忙追上去深深一拜道：“这
位大哥请留步。我登神山实因情不得已。我有两位朋友陷于冥蛇谷内，生死未卜，我必
须前往搭救。还请大哥不吝援手，带我过神山。”那猎户听了这话，似有所动，思忖一
阵，点头道：“好吧，我可以带你过神山。不过你小心了，在这雪峰上，只可踏着我的
脚印走，不可再惊动山神。”
二人一前一后，在雪峰上攀行。那猎户果然对山势极为熟悉，二人无惊无险，翻过雪峰
，一路下山，日落时已至半山腰的密林中。猎户对清沄道：“夜晚寒冷，我在林... 阅读全帖 |
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p****c
发帖数: 137 | 13 二十一
清沄身子向下急坠，情知不妙，一手便欲拔出腰间匕首插入冰壁以阻下坠之势，忽然间
眼前黑影一闪，竟是一条粗绳索从天而降。清沄来不及思索，左手往绳索上一搭，足尖
在冰壁上一点，立时便从冰缝间腾空而出，落在冰川上。清沄这一起一落，却是轻盈异
常，仿佛雪莲般随风飞舞，又飘飘然落在冰面之上。但见洛丹峰顶，紫衣映雪，直让那
放绳索救她之人心中都是暗喝一声彩。
清沄在冰面站定，定睛一看，这救她之人竟是那阻她杀熊的藏族猎户，忙上前拜谢。那
猎户冷然道：“你这汉族女子，擅登神山，真是不知天高地厚，别在这里枉送了性命，
快快下山去吧。”说完收了绳索转身欲走。清沄心中一动，忙追上去深深一拜道：“这
位大哥请留步。我登神山实因情不得已。我有两位朋友陷于冥蛇谷内，生死未卜，我必
须前往搭救。还请大哥不吝援手，带我过神山。”那猎户听了这话，似有所动，思忖一
阵，点头道：“好吧，我可以带你过神山。不过你小心了，在这雪峰上，只可踏着我的
脚印走，不可再惊动山神。”
二人一前一后，在雪峰上攀行。那猎户果然对山势极为熟悉，二人无惊无险，翻过雪峰
，一路下山，日落时已至半山腰的密林中。猎户对清沄道：“夜晚寒冷，我在林... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 14 从新的一章看剧透可能是真的。
发信人: wuhuliuqing (superliu), 信区: NetNovel
标 题: 刚才和天下节度作者聊了一下
发信站: 水木社区 (Sun Aug 14 12:04:52 2011), 站内
这书快完结了，他剧透了很多，吕方的下场很悲惨，但是他的继承人顺利统一了全国。玄武门之变啊。。但是吕方只落得个赵武灵王的下场。
吕方的老婆吕淑娴早死，想换太子，结果悲剧了。他儿子也是狠角色。后来统一天下。
天下节度 天意 10大捷1
随着霍彦威的命令，很快酒肴便送了上来，酒是好酒，但下酒菜却只是些肉脯、干栗什
么的，与霍彦威大军统帅的身份颇有点不相称，韩家进看在眼里，暗想看来梁军的扎营
还没有完成，否则河鱼、菱角等当地时鲜总是有的
待到众人面前酒杯都斟满了，霍彦威对韩家进举起酒杯笑道“韩先生，军中简陋，
望见谅请满饮此杯，为吕相公贺，为吴王贺”说罢便当先将杯中美酒一饮而尽
“为霍将军贺为粱王贺”韩家进回应道，亦满饮了杯中酒，酒味清冽醇厚，回味无
穷，他不禁满意的叹了口气一旁观察仔细的霍彦威注意到了这个细节，一面吩咐手下为
韩家进重斟满酒，一面... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 15 建邺，燕子矶。位于建邺城北，乃是直渎山东北的一支，山石直立江面之上，三面
临空，宛如燕子展翅欲飞，是以得名，是当地重要的渡口。吕方建都于建邺之后，建邺
人口迅增长，临近建邺的燕子矶的也变得繁盛起来，商人就在四周建设了不少茶铺酒肆
，货栈旅社，久而久之，竟然展成了一个集市。官府也在此地设立了一个巡检司，派遣
了一名巡检领了十名弓手，维持秩序，收取厘金，那巡检姓那名五，乃是个军中老卒，
丹阳时便投了军，也算得从龙之辈，在义兴一战中右手断了三根指头，无法再弯弓应战
，便被安置到了这里当了巡检，不但每月都可从官府领到钱米，逢年过节还能从周边商
户得到些孝敬，在退伍老兵中日子过得算是相当不错的了。
这天那五吃了早饭，便依照往日的习惯，领了手下弓手在所辖区域内巡逻，他也知
道自己这个位子十分优厚，有不少人眼红的很，若是出了纰漏，被借故夺了去，再想找
到这样一个位子可就难了，是以他虽然年岁已大，精力已经衰颓，但处事还是勤谨的很
，每日早晚两次巡逻雷打不动。
那五在集市中转了两圈，便觉得有些疲累，正准备回去休息。这时远处来了一行人
马，正往燕子矶这边赶来，那五见了，脸色立即大变... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 16 吕润性闻言不由得诧异道：“这又是为何呢？父王事务何等繁多，孩儿岂可拿自己
的愚见去劳烦他？”
吕淑娴笑道：“虎头你这可就错了，这基业是你老子的，可说到底也要传给你的。
为人君者最怕的就是生于深宫之中，长于妇人之手，还以为自己什么都知道，将世间万
事看的太简单了，这等人十个有十个要亡国的，不但害了自家，还害了天下百姓。不管
你这次见解是对是错，但能从小事中看到祸患的端倪来，并反求诸己，就凭这点谦瑾的
性子，便是个保家之人。你父亲知道了，肯定高兴坏了，只怕连饭都要多吃一碗了，又
如何算是劳烦他？”吕淑娴说到这里，突然停顿了一下，笑道：“再说你说的也不是完
全没有道理。”
“啊？”吕润性正低头受教，突然听到吕淑娴这般说，不由得讶然问道：“阿娘怎
的又这么说？”
“这为政之道便如同那鼓琴一般，不可将弦太松了，否则会弹不出声音来；但也不
可绷的太紧了，否则就会崩断了。你父王外用大军，内兴功业自然有他的道理，但若是
对百姓刻剥太狠，激起了民变，那也是不行的。如今大江以南已经大半平定，北方群雄
角逐正酣，正好息民停役，坐以观畔。只是好事也要用正确的办法来做才对，天下间... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 欢迎诸位收看正觉的弘法节目，在这里有很多亲教师为大家演说佛法，都是非常胜
妙的。如果有人问您为什么要看这种节目？您要告诉他：佛法对我们是非常重要的，因
为您不知道它的重要性，所以您不想看；当您知道佛法对我们是这么重要的时候，您就
非看不可了，因为不看的话，对自己的损失就太大了！
阿弥陀佛是一句佛号，也是最好的祝福！阿弥陀佛是一尊佛，也是三十六万亿一十
一万九千五百同名同号 阿弥陀佛，意思就是无量光、无量寿，光即是空间，寿就是时
间，空间与时间交叉这一刻，就是您生命存在的当下，这是最好的祝福，是无量的祝福
，一切平安、健康、吉祥、快乐等等，都包含在里头；所以诸位听到这一句佛号，应该
欢喜信受。不要像有一位，他母亲病危送回家里等待命终，我们就帮她念佛，念到天亮
之后，没想到她又活过来了。她的儿子很惊讶，跑去问他父亲说：“爸！怎么他们替她
念阿弥陀佛！妈又活过来了？”他的父亲骂他说：“死仔啊！你以为他们念阿弥陀佛是
叫她赶快去死、赶快去死啊？”这就是说，没有听人说佛法，才会有这样天大的误会。
今天我们来谈一谈“什么样的人在学佛”？
佛教是古老的宗教，可是在今天也是被误解最多的宗教。许... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 上海版谷大师写的七步成诗是说金日成家吗？初唐诸葛亮是啥意思啊？
发信人: taniame (策那妈), 信区: Shanghai
标 题: 七步成诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 14:03:13 2011, 美东)
大皇子一路大哭，来到近前，临先皇遗像，乃再哭拜道：父皇！孩儿来晚了！
三皇子冷笑道：大哥何必如此。数年来，大哥悠居海外，挥金如土，广交名流，不顾政
事，好不自在。今父上新亡，传嫡于我，兄星夜归国，现身皇城，还真是及时不误也。
大皇子拭泪道：三弟莫要如此，父上敛财无数，藏于海外，余当年受命而往，严伺保护
，规制妥当，以保日后万一，恐有不时之需。
三皇子道：放屁！父上徒手击落卫星，实乃神人，无所不能。祖父日成公更加了得，“
手枪飞机”法为今日猥琐男异国孤苦生存之必须。外加著作无数，剧本上千，专利万余
。此等仙人，不食人间烟火，无有虚荣，何须钞票。海外藏金之说，必为兄流亡异国骄
奢淫逸之借口，定是汝贪图享乐卖国求荣之证据。
大皇子冷笑道：三弟此言好生轻巧。父上立储以来，坊间皆言二日难并。汝暗中运作，
又多潜伏，一再不利于我。为兄顾全大局，沉默以对，汝竟... 阅读全帖 |
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Y**********r
发帖数: 1222 | 19 十二 山雨欲来
话说项梁和宋义兵分两路，西征秦军，两路大军相隔不过百里，互为犄角，相互呼应，
战局一开始也颇为顺利，势如破竹一般，众诸侯国为之一震，各地反秦义军也渐渐活跃
起来，都尊楚怀王为天下义军共主，楚军在不知不觉中成了秦军的心腹大患。
项梁和宋义带走了大部分兵马，时思每日坐在王宫之中，却有些无事可做。 这日闲逛
中走到校场，见韩信正在练兵，确和项羽完全不同，那一千多军士分做十阵，每阵的军
士皆用不同颜色头巾裹头，而韩信手中不同颜色的令旗翻飞，军士则随之变阵，丝毫不
乱。 时思不禁叫了声“好“， 韩信见到时思，赶快迎上前来，拜道，“韩信见过怀王
！“
时思做怀王时间也不短了，每日接受不同的官员朝拜，可还是觉得不习惯，尤其看见韩
信这样的个头比自己高大，而相貌又冷峻帅气的男人，每次见到自己都要给自己下跪，
总是觉得好笑。 当下赶快说到，“韩将军请起，我。。。寡人只是来随便看看，没想
到韩将军这么快就召集好一千多猎户了？“
韩信道，“这是怀王的近卫，信不敢怠慢。“
时思点了点头，问道，“我见将军演练的阵法，不像是近卫应练，反而是大军厮杀的阵
法？“
韩信心里一惊，刚要解释，时思说道，“... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 20 第40章 小白和泡泡
余则成辗转反侧，却哪里能睡得着？堪堪等到天明，才勉强打了个小盹。谁了没一会，
只听八哥在门外叫道："余公子，赶紧起来吧，现在就等你了。"余则成长叹一口气，知
道这大日子还是来了。当下起身洗漱，跟这八哥走了出去。
走了一会儿，二人爬上了一座山峰。刚上得峰顶，余则成眼前一亮，却见这里其实一个
天池湖泊，湖中有一个小岛，隐约可见几座建筑。八哥道："此处就是比武所在，你且随
我来。"说着引着余则成上了小船，没有多久，就登了岛。
余则成知道这必定是神女宫核心所在，不由得小心戒备。这岛在远处看得虽小，气势却
是不凡。岛中最起眼的，却是一座及其高大的神女塑像，因为本身地势就高，颇有高耸
入云之感。但见这个塑像浑如全裸，栩栩如生，走近一看，却居然是一座楼。双乳处隐
约有灯光闪处，看来里面有房间。八哥笑道："这便是窥天阁了，比武场在下面。"
余则成心中赞叹，跟着八哥七拐八拐，到了窥天阁地下。却见下面是极大的一个厅堂，
中间按照东西南北中的方位摆成梅花桩，上面各端坐一人，却赫然是北宫护法萧腊娇，
东宫护法艾紫衣，南宫护法石清漩，西宫护法西月，和中宫长老姽婳。看来神女宫的首
脑人物，都... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 21 网上看到这个， 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶（U Ba Khin）所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈，使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區，都一樣是免費的佈施教導；而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1]，方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到，因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯，而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見，然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶（1899 - 1971）從烏鐵（U Thet 1873 - 1945）學得內觀禪修，而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2]（Ledi Sayadaw 1846 - 1923）的支持下開始
教授。除此 之外，緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖 |
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t*****e
发帖数: 2470 | 22 大皇子一路大哭，来到近前，临先皇遗像，乃再哭拜道：父皇！孩儿来晚了！
三皇子冷笑道：大哥何必如此。数年来，大哥悠居海外，挥金如土，广交名流，不顾政
事，好不自在。今父上新亡，传嫡于我，兄星夜归国，现身皇城，还真是及时不误也。
大皇子拭泪道：三弟莫要如此，父上敛财无数，藏于海外，余当年受命而往，严伺保护
，规制妥当，以保日后万一，恐有不时之需。
三皇子道：放屁！父上徒手击落卫星，实乃神人，无所不能。祖父日成公更加了得，“
手枪飞机”法为今日猥琐男异国孤苦生存之必须。外加著作无数，剧本上千，专利万余
。此等仙人，不食人间烟火，无有虚荣，何须钞票。海外藏金之说，必为兄流亡异国骄
奢淫逸之借口，定是汝贪图享乐卖国求荣之证据。
大皇子冷笑道：三弟此言好生轻巧。父上立储以来，坊间皆言二日难并。汝暗中运作，
又多潜伏，一再不利于我。为兄顾全大局，沉默以对，汝竟不知感激，犹欲再毁。我虽
不才，无有兵马，却有黄金白万两，美钞亿万元。以此为基，联手宇宙上国，不日即可
发兵朝鲜，统一全境。
三皇子大笑道：汝今日进得此门，有去无回！
大皇子苦笑道：上周途经北京城，各界名流皆劝我于天朝举义。天朝相声名家于谦大师... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 729 | 23 洪州城外蓼洲，淮南军大营，正如绝大部分古代军队以外，在经历多日苦战之后，
取得了攻破敌方大城这等大胜，淮南军的守备也松懈了下来，原因无他，人类天性便是
如此，一张一弛才是常理。就算秦斐这种素来以治军严整闻名的宿将也知道不可将部属
逼得太狠，否则时日长久必然生乱，所以在攻破洪州之后，他便让各将进城，恣其所欲
，自己却留在大营钟，其间若有违反军纪之事，他也就当做没看见了，这也算是将领的
一个通病，古今中外概莫能外，无非是程度轻重的差别罢了。
淮南军大营所在的蓼洲正好扼守东塘与赣江的交汇之处，在围攻期间，不但有浮桥
与陆地相连，而且还有许多小船在赣江上巡逻，不但可以防备守兵的突袭，还能够隔绝
赣江上下游的交流，确保对守兵的封锁。但在洪州城破的现在，江面上浮桥依旧，但巡
逻的船只的密度就小了很多，就算是有巡船，往往也只是在港汊处停泊休息，而不是像
往日一般在江面游弋巡逻
从赣江下游划过来一叶扁舟，此时在空旷的江面上显得尤为突兀，站在船头的船长
看了看江边，回头对舱内喊道：“客官，前面就是蓼洲，淮南大军营地，咱们去哪儿靠
岸呢？”
船舱内一阵响动，接着一名矮胖汉子... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 24 “多谢大王的苦心了！”此时的许德勋便好似被硬生生的吞进了苍蝇一般恶心，只
是此次他肩上的担子太重，来之前早就把个人的荣辱丢在一边了。他咳嗽了一声问道：
“割让八州之事容我先回去与大王商量一番，应该问题不大，请大王说第三个要求吧！”
“那好！我第三个要求就是请霸图公（马殷字霸图）迁居建邺，为吕某出谋划策，
共图大事！”
“不可！”
一声断喝打破了帐中的貌似和谐的气氛，许德勋脸色铁青，须发怒张，方才好不容
易才压制住的愤怒和屈辱这一瞬间爆发了出来，在吕方身旁侍卫的数名侍卫还以为他想
要对主上不利，立即挡在吕方身前，拔刀怒视。许德勋见状，怒哼了一声，对吕方拱了
拱手便算还了礼，自顾向帐外走去。
吕方这才反应过来，对身旁的陈允使了个眼色，陈允会意赶忙抢上前去，一把扯住
许德勋的衣袖，笑道：“许公何必如此，有事尽可相商，何必勃然作色？”
许德勋沉声道：“吕公贪得无厌，已经没什么好谈的了，回城之后自当整兵制甲，
决死一战！”说罢便用力将自己的衣袖从陈允手中扯了出来，转身拂袖而去。
“许公且住，许公且住！”虽然陈允在后面连声叫喊，可许德勋还是不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 王岳伦、王诗龄和李湘(从左至右)
对李湘而言，湖南卫视当家花旦、深圳台副总监、芒果影业的霸气总裁等一系列华丽光环似乎都不及宝贝女儿Angela一声甜甜的“妈咪”来得幸福而亲切。随着《爸爸去哪儿》持续热播，女儿王诗龄与呆萌老爸王岳伦的人气水涨船高；新剧《花开半夏》的推出又令以制作人身份出现的李湘备受关注；一张与本山大叔的合影引发的“主持春晚”传闻更是将这有爱的一家子推上了话题中心。面对种种虚实传言，李湘轻松否定了“上春晚”的说法，称除夕夜更愿意在家陪女儿。而一说起家中活宝父女，李湘兴致盎然，与本刊记者来了一番深入畅谈，于是一场堪称史上关于萌妹子王诗龄与囧老爸王岳伦的最强爆料，即将出炉。”
“李湘一直给人一种‘圆’的感觉。”作家韩松落评价说，这不仅是指她的主持风格中有一种圆润周全的风范，更指她整个人的运道和气息都没有缺口，以一种圆满的方式实现了一个事业型女强人的软着陆——“她要强，是因为她的确很强，但同时又把自己的小世界维护得很好，能在各方面都求到自己所求的，这就是一种幸福的能力。”
而从芒果台辗转深圳卫视的资深编导小娜与李湘共事已近十年，在她眼中，水瓶座的李湘是十足的性情中人，“有女侠风... 阅读全帖 |
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p****c
发帖数: 137 | 26 十九
那白衣秀才撞倒达胡佑，似乎还是晕晕乎乎，手脚并用的从地上爬起来，又左倒西歪的
从人群中撞了出去。清沄却看得真切，那秀才撞倒达胡佑的一瞬间，右手迅疾如闪电般
打开铁笼将蜥蜴揽入袖中。清沄暗赞一声“好身手”，分开人群，尾随那秀才而去。只
见那秀才左拐八拐出了城去，顺着绕城小河前行，直到一片红松林前，才把蜥蜴取了出
来。清沄藏在巨松之后，就听那白衣秀才对那蜥蜴道：“蜥蜴老兄，你这回多亏命大碰
到了我，救你出苦海。以后你老老实实在树林里藏好了，别再被那些个大忽悠抓去了啊
。去吧去吧。”说罢放了那蜥蜴，站起转身，大剌剌的朝着清沄藏身的巨松走了过来。
这时清沄心中赞赏他解救蜥蜴，豪气一起，就从树后转了出来，向那秀才一揖道：“这
位兄台救蜥蜴之义举让人好生佩服！小妹不才，愿邀阁下共饮三杯！”那秀才见到清沄
忽然现身，似乎吓了一跳，定了定神，嘻笑道：“有美人相请，哪有不去的道理？小生
从命就是！”说完竟伸手亲热的向清沄肩上拍去。
清沄心中暗愠：“这人怎如此轻薄？”，身形微闪，那秀才便没拍上她肩头，只沾了个
衣角。秀才嘿嘿一笑，也不以为意似的，径自大摇大摆往前去了。清沄暗想，也许西北
人士豪放惯了... 阅读全帖 |
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p****c
发帖数: 137 | 27 十九
那白衣秀才撞倒达胡佑，似乎还是晕晕乎乎，手脚并用的从地上爬起来，又左倒西歪的
从人群中撞了出去。清沄却看得真切，那秀才撞倒达胡佑的一瞬间，右手迅疾如闪电般
打开铁笼将蜥蜴揽入袖中。清沄暗赞一声“好身手”，分开人群，尾随那秀才而去。只
见那秀才左拐八拐出了城去，顺着绕城小河前行，直到一片红松林前，才把蜥蜴取了出
来。清沄藏在巨松之后，就听那白衣秀才对那蜥蜴道：“蜥蜴老兄，你这回多亏命大碰
到了我，救你出苦海。以后你老老实实在树林里藏好了，别再被那些个大忽悠抓去了啊
。去吧去吧。”说罢放了那蜥蜴，站起转身，大剌剌的朝着清沄藏身的巨松走了过来。
这时清沄心中赞赏他解救蜥蜴，豪气一起，就从树后转了出来，向那秀才一揖道：“这
位兄台救蜥蜴之义举让人好生佩服！小妹不才，愿邀阁下共饮三杯！”那秀才见到清沄
忽然现身，似乎吓了一跳，定了定神，嘻笑道：“有美人相请，哪有不去的道理？小生
从命就是！”说完竟伸手亲热的向清沄肩上拍去。
清沄心中暗愠：“这人怎如此轻薄？”，身形微闪，那秀才便没拍上她肩头，只沾了个
衣角。秀才嘿嘿一笑，也不以为意似的，径自大摇大摆往前去了。清沄暗想，也许西北
人士豪放惯了... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 729 | 28 米志诚刚走了两步，突然心中闪过一丝不祥的感觉米志诚还是立刻停住了脚步，放
低身形开始警惕的观察起周围的环境来在战场上打了几十年滚的经验告诉他，也许这种
直觉往往没有什么确实的理由，但往往很准确，千万不可以无视。
米志诚观察了片刻四周的情况，发现并没有什么异常，正准备直起身来，忽然耳边
传来一声尖锐的鸣镝声，几乎是同时，一阵箭雨落在叛军的头顶上，激起了一阵惨叫声
米志诚一下子就愣在那里了，紧接着，黑暗中涌出了成群的士卒，向叛军猛扑上去，顿
时和守兵形成了夹击之势本来叛军中就是临时编成的，上下之间并不熟悉，不过是米志
诚等人画下大饼实在丰厚，战事又一直很顺利士卒才能保持比较旺盛的斗志，这下突然
从背后而来的打击让叛军一下子昏了头，一直潜伏在每个人心中的恐慌一下子爆发了出
来，不少人便丢下兵器转身逃走，想要乘着天色未明混入小巷逃走，王府守兵看到本来
对他们不利的局势突然扭转过来，不由得又惊又喜，赶紧发起反攻，很快就将府墙上的
叛军赶了下来，然后居高临下，向完全曝露在空地的叛军发射箭矢和石弹，很快就造成
了巨大的杀伤。
“该死”米志诚狠狠的啐了一口，他也是够光棍，看到事... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 729 | 29 徐知诰察看完东门外兵营新兵的训练情况之后，走出营门准备回城时只觉得浑身筋
骨酥软，身心疲惫。他看了看天色，已经金乌西坠，玉兔东升，早已是傍晚时分，可稍
一思量，还有好几件要紧事情没有处理，只得向随从要了两块胡饼，便在乘舆里吃了起
来，准备先回徐府中去向徐温请安，然后再连夜将那几件紧要的事情处理完毕。。原来
严可求离开广陵去迎接由江西返回的援兵之后，由于徐温伤势还没有完全恢复，无法亲
自处理政务，而在这个节骨眼上，许多人的忠诚心又实在堪忧，无形之中许多大大小小
的事情都落在了徐知诰的身上，把这个弱冠少年忙得团团转。
徐知诰嘴里啃着胡饼，脑子里却在想着如何调配编组这支新军，使得既能迅速演练
成军，在即将到来的广陵保卫战中派上用场；又能尽可能扩大自己在这支新军中的影响
力，从而在战后的权力大饼上分到丰厚的一块。各种举措错综复杂，须得在多方面权衡
利害，徐知诰在乘舆上边想边吃，不一会儿便觉得困倦的而很，不知不觉的靠在扶手上
睡了过去，垂落在空中的左手还抓着那块吃了一半的胡饼。
也不知过了多少时间，徐知诰突然感觉的身下一阵晃动，他本来就睡得不是很沉，
立即惊醒了过来，眼睛... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 30 有人在活字上面打主意，有人在李佑招用监生上面设置障碍，有人弹劾李佑官员经商…
在未来的时间内，说不定还有其他各种形形色色的问题摆在李佑面前。(看小说就到叶
子·悠~悠 uCM)(搜读窝 sudu)
夜晚坐在书房里长考的李大人想到此，产生了些许急躁之心。若不是连连遭遇非难
，只怕第一期报纸早在国子监里印出来了，何至于到现在还忙碌于筹备！若最后做不成
，那也太丢他这个堂堂穿越者的脸了！
不过这都是他所应当承担的，抱怨也没有用，更没有必要怨天尤人，发出“最近没
有招惹别人，为什么还会有人与他过不去”之类的幼稚感叹。
想得出解决之道，就可以破茧而出，想不出解决之道，那就只能低头认输。如此而
已，事情就是这么简单。
目前所遇到的问题中，活字问题暂且解决了，被弹劾的问题也不足畏惧。弹劾与辩
解比得就是嘴炮功夫，他李佑输阵也不会输人，怕过谁来？故而不必担心。
所以最当务之急的问题，就是招用监生问题。关于解决法子，白日在国子监时就有
了两个思路。
一是仍旧去求吏部帮忙。【叶*子】【悠*悠】比如请吏部尚书赵天官他老人家出面
，什么也不须做，只要空口白牙的在... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 第22课 苦难与神／梁燕城
谈「真心在缠」
法国(France)哲坛大师里科(Ricoeur)曾说过，人是在一种「真心在缠」(
Incarnation，本常译作「道成肉身」，但里氏之意与圣经中神「道成肉身」之义不同
，反与佛教「真心在缠」或「如来藏」之义较近，故不译作「道成肉身」)的状况，他
指出人本有绝对自由的要求，但却陷落在不自由的具体世界中，形成种种困扰。这是描
述人的本体是追求绝对自由，但在实存层次却不能实现。通过这哲学架构，正好描述了
神学上所讲原罪带来的状态。神创造人本有原善，那是指人在灵性上有神形象，一方面
可与神沟通，一方面在本体层次含藏无穷美善的潜质，但却必须在实然具体的层次中实
现这美善。
原罪是指人用自由选择了与神关系的破裂，于是人的本体和永恒的神断开了联系，
进入与神隔绝的状况。于是人本体的无限美善潜能即失去了永恒完美为其目的，进入一
个「在缠状态」。即人的善扭曲在具体实然界中。善性被扭曲为罪的属性。这原罪状态
形成罪性。因着罪性，人类完美的心往往就在实现过程中歪曲自己，选择了世界上有限
的善，无穷地追逐，创造了偶像的世界，这偶像世界反过来操纵了人的思想，构成群... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 32 传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说，传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动，是最后收割的壮举，是全球差传
的最后一棒，是神命定给华人的启示，这些讲法最能激起华人的自豪感，因此，受到很
大热捧。据说，这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动，后来因为环境不合适中断了几十年，到了
最近一二十年，因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用，又传到国外华裔中，被一
批有文化的名望人所劫持，所以死灰复燃，演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉，受了西方传教士的恩惠，也应该有所回报表示，就
把福音再往西边传吧，传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方，一直传到耶路撒冷，完
成福音传遍全球的大使命，然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进，他们的一个个
预言和大计划相继失败，丑态百出，最近又改口说，传回耶路撒冷不是传教运动的结束
，而是开始，中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷，再从耶路撒冷传出来，传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 33 传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说，传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动，是最后收割的壮举，是全球差传
的最后一棒，是神命定给华人的启示，这些讲法最能激起华人的自豪感，因此，受到很
大热捧。据说，这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动，后来因为环境不合适中断了几十年，到了
最近一二十年，因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用，又传到国外华裔中，被一
批有文化的名望人所劫持，所以死灰复燃，演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉，受了西方传教士的恩惠，也应该有所回报表示，就
把福音再往西边传吧，传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方，一直传到耶路撒冷，完
成福音传遍全球的大使命，然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进，他们的一个个
预言和大计划相继失败，丑态百出，最近又改口说，传回耶路撒冷不是传教运动的结束
，而是开始，中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷，再从耶路撒冷传出来，传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 答案是： 你会失望的。中国古代对“天”的理解本身就很原始，需要扬弃。 我们在新
时代要对之加以重建， 而不是考古或复古。就像造新房子一样，草和泥要换成钢筋水
泥。
答案是：我不得不说，这一次，你的理解程度不及基督徒的“铁成钢” 或非基督徒的
“资深赌徒”。
只有落后的信仰才认为有几个不同的世界主宰。天道唯一而且统一。就是你们申命记
6：4节说的“一”echad。
只有一个客观规律，可以有不同的名称，不同程度的理解，不同角度的看法，看法都不
完善，但针对的对象， 本质上是一位。就像瞎子摸象，摸耳朵的说的和摸鼻子的不一
样， 但不能说摸的不是同一位大象。
后稷是杨姓祖先。你祖宗后稷拜的天，垂听他母亲祷告才怀上了他： “克禋克祀，以
弗无子”，幼年三次救了他，为他赐下好的种子“诞降嘉种”，为他的献祭而高兴'居
歆". 诗经尚书描写天全知全能： "临下有赫。监观四方”，"帝度其心”， 省察人的
心思和行为，赏善罚恶，掌管朝代更替，让你祖先文王武王灭商兴周。这样的角色，是
赐生命，保障生命，喂养生命，赏善罚恶，掌管历史，的那一位。圣经里拜的如果不是
这样一位， 就是在拜假神。
狭义基督教故意... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 对罪和苦难的哲学分析和解决之道
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 13:27:20 2013, 美东)
第22课 苦难与神／梁燕城
谈「真心在缠」
法国(France)哲坛大师里科(Ricoeur)曾说过，人是在一种「真心在缠」(
Incarnation，本常译作「道成肉身」，但里氏之意与圣经中神「道成肉身」之义不同
，反与佛教「真心在缠」或「如来藏」之义较近，故不译作「道成肉身」)的状况，他
指出人本有绝对自由的要求，但却陷落在不自由的具体世界中，形成种种困扰。这是描
述人的本体是追求绝对自由，但在实存层次却不能实现。通过这哲学架构，正好描述了
神学上所讲原罪带来的状态。神创造人本有原善，那是指人在灵性上有神形象，一方面
可与神沟通，一方面在本体层次含藏无穷美善的潜质，但却必须在实然具体的层次中实
现这美善。
原罪是指人用自由选择了与神关系的破裂，于是人的本体和永恒的神断开了联系，
进入与神隔绝的状况。于是人本体的... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 36 鲁迅曾经说过，满口的仁义道德，其实就是两个字“吃人”。今天我们就来讲一讲神仙
是怎么吃人的。
寿星的长寿秘方就是“吃人”, 准确的说是吃娃娃, 或长寿秘方的主要配置成份就
是娃娃。因为寿星是吃娃娃的, 并且已经把吃娃娃的方法告诉了观音菩萨, 所以观音菩
萨也吃娃娃了。西游记中有两处讲了吃娃娃的故事, 一回是观音菩萨的宠物金鱼精, 一
回是老寿星的坐骑白鹿精。
观音菩萨的金鱼精在通天河陈家庄向村民强行勒索娃娃, 每次要两个儿童以及猪羊
牲口供献他。他便保当地风调雨顺, 若不祭赛，就来降祸生灾。
这个金鱼精自称“灵感大王”, 就说明他是在帮观音菩萨做事,“灵感”, 是观音
菩萨的简称, 全称是: 大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。金鱼精每次来时都是一阵“
香风”, 可不是普通妖怪的“腥风”哦!
金鱼精来此收购娃娃, 当然是奉命行事, 怎见得呢? 我们来看:
猪八戒假变成童女一秤金，金鱼精来的时候没有防备, 被八戒一钉耙打掉了一片鳞
。后来又见面时, 八戒喝道：你前夜与我顶嘴，今日如何推不知来问我？我是东土大唐
圣僧之徒弟，往西天拜佛求经者。你弄玄虚，假... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 汉武帝的时代，是西汉开拓进取的时代，如同一个意气风发的青年，肆意挥洒着自己的
热血，积极进取，永不言败。纵观汉武帝的一生，有功有过，而他的用人之道，则是一
个值得借鉴的地方。
纵观武帝的用人之道，有以下几个特点：
一，建立起一套选拔人才的制度。由于受到颜驷的启发，武帝革新了选官制度，宣布唯
才是举，广开仕途，实行察举制和征召制，发现了一大批人才，如董仲舒、主父偃、公
孙弘、朱买臣等。
二，非常规用人才，自己发现并亲自培养。察举制和征召制，是一种官方正式选拔人才
的制度，而除了察举制和征召制外，汉武帝亲自发掘人才，进行培养。如卫青、霍去病
、金日磾等人。金日磾本是休屠王太子，一个地道的“胡儿”，汉武帝发现他有才能，
多次提拔于他，后来武帝临死之前，任命金日磾与霍光、上官桀一起被选为托孤重臣。
由此可见一斑。
三，善用人之长。什么人，有什么样的才能，擅长哪个方面，武帝便用他哪方面的长处
。如张骞了解西域诸国的情况，便派他出使西域，司马相如擅长文学，武帝便派他从事
重要的文告工作，等等。
四，赏罚分明。有功就赏，有错就罚。例如张骞，由于张骞在一次战役中贻误军期，按
律应该斩首，他用侯爵赎罪，... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 38 确实写的不错。。
可以说言之有物，厉害厉害。。
虽然到处编撰附会，就是吴承恩也未必真有这写心机埋伏，但是吴闲云写的还是好看。。
推荐各位看看去。。哈哈。。
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长生不老之吃人秘方
鲁迅曾经说过，满口的仁义道德，其实就是两个字“吃人”。今天我们就来讲一讲
神仙是怎么吃人的。
寿星的长寿秘方就是“吃人”, 准确的说是吃娃娃, 或长寿秘方的主要配置成份就
是娃娃。因为寿星是吃娃娃的, 并且已经把吃娃娃的方法告诉了观音菩萨, 所以观音菩
萨也吃娃娃了。西游记中有两处讲了吃娃娃的故事, 一回是观音菩萨的宠物金鱼精, 一
回是老寿星的坐骑白鹿精。
观音菩萨的金鱼精在通天河陈家庄向村民强行勒索娃娃, 每次要两个儿童以及猪羊
牲口供献他。他便保当地风调雨顺, 若不祭赛，就来降祸生灾。
这个金鱼精自称“灵感大王”, 就说明他是在帮观音菩萨做事,“灵感”, 是观音
菩萨的简称, 全称是: 大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。金鱼精每次来时都是一阵“
香风”, 可不是普通妖怪的“腥风”哦!
金鱼精来此收购娃娃, 当然是奉命行事,... 阅读全帖 |
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r*****4
发帖数: 4016 | 39 范进迎了出去，只见那张乡绅下了轿进来，头戴纱帽，身穿葵花色圆领，金带、皂靴。
他是举人出身，做过一任知县的，别号静斋，同范进让了进来，到堂屋内平磕了头，分
宾主坐下。张乡绅先攀谈道：“世先生同在桑梓，一向有失亲近。”范进道：“晚生久
仰老先生，只是无缘，不曾拜会。”张乡绅道：“适才看见题名录，贵房师高要县汤公
，就是先祖的门生，我和你是亲切的世弟兄。”范进道：“晚生侥幸，实是有愧。却幸
得出老先生门下，可为欣喜。”张乡绅四面将眼睛望了一望，说道：“世先生果是清贫
。”随在跟的家人手里拿过一封银子来，说道：“弟却也无以为敬，谨具贺仪五十两，
世先生权且收着。这华居其实住不得，将来当事拜往，俱不甚便。弟有空房一所，就在
东门大街上，三进三间，虽不轩敞，也还干净，就送与世先生；搬到那里去住，早晚也
好请教些。”范进再三推辞，张乡绅急了，道：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般；
若要如此，就是见外了。”范进方才把银子收下，作揖谢了。又说了一会，打躬作别。
胡屠户直等他上了轿，才敢走出堂屋来。
范进即将这银子交与浑家打开看，一封一封雪白的细丝锭子，即便包了两锭，叫胡屠户
进来，递与他道：“方才费老... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 40 作者：钟小龙
链接：https://www.zhihu.com/question/59108738/answer/164034172
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赵道新先生访谈录第一天黄（黄积涛）：(在简短的问候之后)现在，社会上的一些声音
很刺武术家的耳朵。比如问：李连杰是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败
现代的拳王或搏击冠军吗?等等，你怎么看?赵：我早就没有精力和兴致去验证或判断某
个人的格斗实力了。其实，几百年来，偌大个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进
行公正、合理的评价与比较了，宣传已代替了较量。但问题是，李连杰先生是学院武星
的典范，霍元甲先生是民间拳师的象征，对这两位人物的议论可以引申为目前社会对学
院武术和传统拳术所包含技击性的不信任。或者说，对现存的中国功夫的现代社会价值
的怀疑。正因为我们的武士和武术界久已习惯于只能听到一种声音，故而，异己的观点
便习以为常地觉得“刺耳”而不假思索地一律抵制和压制了。黄：可是，中华武术历史
悠久，源远流长，博大精深，乃中华民族优秀的文化遗产和瑰宝。这一点是不容质疑的
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j****g
发帖数: 591 | 41 宣州广德，自从台蒙平定了田、安之乱后，继任宣州观察使，便苦心经营此地，
其目的不问可知。王茂章被任命为东南行营都统，都督宣、润、常三州军事，
指挥征讨镇海军的战事之后，并没有将自己的幕府留在宣州城中，而是放在广德
这座重镇，很大一部分也是因为这座江南重镇控扼两浙咽喉，直逼吕方心腹的
地理位置。
宽大的帅帐之中，只有王茂章一人，站的笔直，面前悬挂着一副宽大舆图，上面
密密麻麻的布满了各种标志，都是标记着淮南军与镇海军对正峙近十万大军。
他一动不动的站在那里，目光一瞬不瞬，仿佛要用目光将那舆图刺出一个洞一般。
这时外间一名校尉进得帐来，敛衽下拜道：“启禀大帅，广陵有特使赶到，
在外间等候。”
“喔！”王茂章应了一声，刚硬如铁的面容并没有一丝变化，过了半响，他才转过
身来冷声道：“让他进来吧！”
那校尉应了一声，便小步倒退了出去，不一会儿便重新引领了一人进来，正是
陈潘。陈潘进得帐来，只见王茂章独自一人，背对着自己，正看着挂在壁上的
舆图，眉头一轩正要发怒，转而想起来时范思从叮嘱自己的话，才深吸了一口气，
拱手道：“末将陈潘拜见大帅！”
王茂章转过身来，目光淡淡的在陈潘身上一扫，淡淡的道：“... 阅读全帖 |
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N***i
发帖数: 4104 | 42 唐立久：新疆问题生成的缘由和求解之道
2014年03月02日11:41 唐立久 我有话说
唐立久/文
我们认识新疆吗？我们能走近新疆吗？究竟何谓新疆？认识新疆，或许我们不仅凝
视更要反思和透视，并真的找到解决新疆问题的思路。
2013年10月28日，世界罕见袭击者携妻母决然同赴末路，公然挑战国家的自杀式“
北京天安门金水桥10.28”事件，新疆再次成为国人和世界聚焦点！
当下的新疆，对外形象展示就是简单的大美和辽阔，或是反分裂、反恐的决心和行
动！夜深人静，每当我细细沉思，这些年来，新疆人群狭隘的更加狭隘，保守的极端保
守，“你们”和“我们”二元结构不是弱化了而是强调化了。
“10.28”事件或只是涉疆暴恐事件向内地蔓延的开端。我们新疆问题已不再是边
疆地区问题，而成为全国性问题。
此事件确需我们反思：新疆问题是政治经济问题还是文化冲突问题？新疆问题产生
的成因是什么？新疆问题是可逆转还是不可逆转？
新疆问题历史回顾
新疆，先秦称之“柱州”，汉朝始改为“西域”，一直沿用到清朝统一天山南北，
之后建省“新疆”。新疆位居东西方交通孔道，历史上十分频繁的民族迁徙和交往，导
致了新疆古代原住... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 300 | 43 亲爱的小伙伴们，大家都说定义判断说难不难，但是总是找不到正确答案。接下来图图
君带给大家几道超级经典题型，让大家看清定义判断题，希望考生能够每天进行积累和
提高，这样才能在考试之时迎来爆发和提升。
1.沉默行为是指面对管理制度或生产活动等方面的隐患，为了避免人际冲突，害怕遭受
打击报复或维护自身脸面等原因而有意保留自己想法的行为。
根据上述定义，下列属于沉默行为的是：
A小王看到同事小赵的计划书有个明显的错误而没有指出来，在接下来与小赵的评比中
小王的计划方案获得通过
B老张意识到小明最近老是上班时间唱歌已经影响到了别人工作，但考虑到他是自己的
徒弟，老张不但不向领导报告，还和其他抱怨的同事争辩
C尽管小马就如何提高顾客对公司服务的满意度有见解，由于前面发言的同事已经基本
谈到该问题，所以小马也就没再接着说
D小刘尽管在新产品开发报告会上有想法，但考虑到该想法尚不成熟，贸然提出可能会
影响工作进度，因此在会上也就没发表意见
2.正向思维，是指大脑在处理问题时沿着习惯性，常规性的方向展开思维，并在一定范
围内按照有一定顺序的、可预测的、程式化的方向进行思考。
根据上述定义，下列没有运用到... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 1347 | 44 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: nhe261 (MIT第二才子), 信区: Food
标 题: 拜山贴：教你怎么炖出奶白鱼汤
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 02:52:19 2011, 美东)
首先声明俺是老爷们儿，喜欢DIY，也喜欢做饭。以前一直在车版混，最近因为DIY被人
BScheap，伤自尊了，准备来美食版混了。
扫了一下帖子，发现这里能人很多，有些饭菜做的很精致，比俺强很多，俺做的才很好
吃，卖相差点，希望各位多多指教。
咱先来一个小窍门，很简单，但估计很多人不知道。
熬鱼汤怎么才能熬白。如果直接炖，鱼都烂成泥了汤还是清的。有人往里加牛奶，那是糊弄八路的做法。俺的窍
门是加油，注意是水里加油，油炸的不行，味
道不一样，破坏了鱼的鲜味。
鲜鱼一条，要选肉较细腻的，如鲫鱼，鲢鱼，鲈鱼，sea bass, breamer(鲂鱼），
snapper（鲷），croaker（黄鱼）等，去鳞，内脏，洗净。锅内放冷水，鱼放入，水超
过鱼身两倍。放人姜片，葱段，花椒，大料，白酒几滴。不放盐。大火烧开，撇去浮沫
，改小火炖10分钟，加入一勺花生油（没... 阅读全帖 |
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M*****t
发帖数: 1842 | 45 里皮爱子拯救韩国！ 韩媒狂赞！无愧20亿年薪 4亮54回复
酒儿 06-12 15:47
转自腾讯
特约记者周星成报道
主场1比0击败乌兹别克斯坦，韩国队拿到十强赛最关键的3分。“冲击巴西世界杯之路
亮起绿灯，韩国队极有可能实现连续8届晋级的壮举。这是一场非常重要的胜利，足以
保证太极虎可以用放松的心态，应对18日与伊朗队的比赛。”《体育世界》如此点评。
对于此战1比0的意义，韩媒一致感慨，称“韩国队总算度过了世预赛最险峻的难关。”
韩国队自我救赎
此战之前，韩国队出线前景极其严峻。若不能击败乌兹别克队，太极虎唯有末轮击败伊
朗方可直接出线。而在上周客场1比1战平黎巴嫩后，以崔康熙为首的教练组饱受韩国媒
体的质疑，包括老将李东国的Fackbook都遭到恶意留言。考虑到韩乌之战的重要性，崔
康熙经过深思熟虑，变阵为442，老将李东国、金南一被迫让出主力位置，小将孙兴民
生平第一次获得国家队首发机会。靠实力说话，崔康熙遣出最强阵容全力死磕。而在本
周一的傍晚，新任韩国足协主席郑梦奎更是亲临国家队内部，号召大家众志成城迎接最
险一战。
举全国之兵迎击生死战，韩国队最终一球艰难胜出。之所以说... 阅读全帖 |
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A**4
发帖数: 2165 | 46 细说山羊： 费的历史地位
送交者: 2009年02月03日18:03:41 于 []
昨天没时间回帖，今天细拜扯一下吧。
评历史最佳不外从两个方面，技术和成绩。 当然这两个都有历史相对性， 比如不同的
时代，球拍场地对技术的影响不同。 不同的对手也影响相对成绩。
非拿天敌说事的， 呵呵，翻翻历史。 说桑普没天敌，除了土场这简单的道理外， 知
道这个名字克拉接赛克吗？ 他击败费可是不是在土场， 96年温网八强3：0胜桑普，
并最终夺冠。 96年可是桑职业生涯鼎盛期的正当间， 草地是他老家，还在温网这种5
盘制的比赛， 对手也不是无名小竹。而且他对桑的life record是6比4。而且的而且，
如果说土场跟其他场地差别大， 那把土场除外的话，费纳交手的成绩是6:4,哪来的天
敌？虽然把土场除外这个观点，不敢苟同。
还有，崽儿，至于左撇子这点你都不明白， 洒家真怀疑你打过球没？ 有关这点，俺以
前的贴子写的挺清楚了，你要不服，可以针对反驳，也不会无的放矢。
至于第二和第100一样，就是评价历史问题也不这么绝对的。 荷兰没得过世界杯，印度
也没得过，但历史地位不一样。
话回到，这个山羊上来... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 729 | 47 徐温斜靠在几个叠在一起的锦垫上，刚刚苏醒过来的他显然还很虚弱，双手无力的
放在大腿上。他的妻子坐在一旁，擦拭着脸上喜悦的泪水，口中絮叨着，这时，婢女送
上刚刚热好的糜粥，徐夫人赶紧接过来，轻轻的用汤匙搅拌了两下，待温度稍低，便亲
自为徐温喂食起来。
几口热腾腾的糜粥下肚，徐温立刻就感觉好了不少，方才还无力的软摊在大腿上的
双手也有了力气，他伸手推开妻子的送过来的汤匙，低声问道：“今天是什么日子了？
我睡了多长时间了？”
“你这番足足昏睡了十三天，都快把我吓死了，还以为这次要挺不过去了！”徐妻
见丈夫一问，想起这些天自己的害怕和担心，双目不禁又流出泪来，继续絮说道：“郎
君你这次能熬过来，要对亏菩萨保佑，待到你身子大好了，定要和妾身去寺中还愿，大
大布施一番！”
听到妻子的这番唠叨，徐温眉头不由得微微一皱，作为一个典型的古代中国人，他
对佛家抱持这一种敬鬼神而远之的态度，更不要说寺院中那些长得肥头大耳，口中念叨
着“阿弥陀佛”，实际却是贪婪势利的主持高僧了，徐温可不认为自己能够从这次重伤
中恢复过来和这些让人讨厌的家伙有任何关系，只不过看到因为自己受伤而变... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 【052】和尚如宅，女人如虎
入夜虽然已深，老方丈似乎因为吴克的到来而兴致颇高，在上香过后，备了上好的茶点
斋饭款待师徒三人。
从观音的黑历史中勉强回魂过来的吴克，暂时还是决定放弃不切实际的想法而先投
入到大快朵颐的战斗之中，这一路上很少能吃到热气腾腾的饭菜，虽说这庙里的僧人同
吴克他这个半路出家的假和尚不同，备的也都是素斋，不过正如老方丈所说，自从有了
葱，一切就都变得美好起来了。
“什么嘛……师父，人家想吃肉呢！”不过，和吴克不同的是，孙舞空似乎相当讨
厌这些个土豆萝卜白菜之类的东西，拣了两片黄瓜丢进嘴里嚼啊嚼之后勉强吞下去，小
脸顿时苦成一团，“青菜好难吃……”
“没办法啦，是你说要到这边来投宿的吧？现在外面天已经黑了，而且总不能我们
自己到厨房里去弄吃的吧？”对此，吴克也是没有办法，因为之前的吃食大多是肉类，
所以也没发现舞空居然还有挑食的属性——看样子，少女除了水果之外，几乎对于所有
的素食类食材完全没有兴趣。
“奇怪……妾身觉得这些斋菜很好啊，又清淡又可以保持体形……”白龙姬一副端
庄的仪态，素手拾筷夹起一小片菜叶，用袖子遮了送进口中细细咀嚼，“而且，克制欲
望本身也是修行... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 49 问题研讨：
1. 你认为怎样才算教会合一？
2. 在基督里合一是什么意思？
3. 合一有无先决条件？我们可与异教合一吗？
4. 初期教会如何合一？
5. 怎样在实际工作上使神家同受益？
6. 我们应追求怎样的合一？
在带领慕道查经的经验中，发觉许多未信主的朋友最常问到的问题之一是；基督教
为什么不能合一？他们通常都会把各种教内外的异端混为一谈，又喜欢把别的宗教跟基
督教相比，好比天主教只有一个教皇，为什么基督教却有许多派别呢？这最少可以表明
，未信主的朋友对教会合一的注意不下于基督徒本身。
一．合一不是统一
无论信徒或非信徒，讲及合一时，常问为什么基督教有这么多派别。可见在大多数
人的观念中，认为教会中有各种不同组织的基督教团体和会别之存在，那就是不合一。
这种观念，下意识地以为把所有不同组织或会别都归并在一起后，就是合一了！但这是
合一吗？不！这只可算为统一，不是圣经所说的合一。
事实上基督教早已有过联合会协进会…等类的组织，都不成功，就算不断改换新的
名目，新的机构，还是摆脱不了相同的路线，那结果也必同样地只有外表的“合一”，
没有实质的合一。因为圣经根本没有叫我们在体制上或组织上... 阅读全帖 |
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