Y**u
发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 11:13:16 2011, 美东) 提到:
大念住经：
。。。。。。(7)於是他持续地就身体内部观察身体，持续地就身体外部观察身体，同
时持续地就身体内部、外部观察身体。因此，他持续地观察身体当中不断生起的现象，
他持续地观察身体当中不断灭去的现象，他同时持续地观察身体当中不断生起、灭去的
现象。
於是他清楚觉知：「这是身体！」修成了只有了知和只有觉照的境界，超越执著，不再
贪著身心世界的任何事物。
石记：
依经，在断除烦恼之前，要观察。超越执著之后，还是只有觉照。
问题：
超越执著之前的“观察”与“如实知道”跟超越执著之后的“了知与觉照”是一样的吗
？是同一种觉照吗？
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cpath (秋十三) 于 (Fri Aug 12 11:28:55 2011, 美东) 提到:
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 佛教戒法中所谓的逆罪，指的是重大违逆、重大恶极的恶行，如果造作了逆罪必定堕入
无间地狱、阿鼻地狱中受无间的苦报，所以逆罪是无间业，通常是指五逆罪，又称为五
无间罪或五无间业，就是杀父、杀母、杀阿罗汉、恶心出佛身血及破僧。所谓无间地狱
有五种无间，首先说趣果无间，就是前世造作了应堕无间地狱的恶业，只要一舍命就堕
入地狱招受业果不经他世；第二、受苦无间，就是在无间地狱中，会有无间断地遭受种
种极苦的这个苦楚；第三、是命无间，就是在无间地狱的业果未报尽之前万生万死，虽
因苦逼而昏迷过去，但业风一吹又再活转过来，地狱命根相续不断；第四、形无间，是
说地狱有情身形，与地狱大小相同无有间隙，一身承受著全部地狱的苦痛；第五、是器
无间，就是无间地狱中各种刑具，像剑树刀山、镬汤罏炭、洋铜铁汁等，可谓应有尽有
无有欠缺。
从这里可以想见，受报到无间地狱中是三界极苦，其惨状真是难以形容，而五逆罪
加上杀阿阇梨、杀和尚就成为七逆罪，《梵网经》菩萨戒中圣教说：【菩萨法师，不得
与七逆人现身受戒。七逆者，出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯磨转法
轮僧、杀圣人。若具七逆即现身不得戒，余一切人尽得受戒。】... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 3 四念处是指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。为什么把它称为四念处观呢？因为
它并不纯粹在于修定，而是以智慧用四种法观察四念处来破除四种颠倒，故称为四念处
观。
四颠倒：因为我们先执著有我，故进一步执著我是常的、乐的、净的，在佛法中称
为颠倒想。世间人有四种不正确的知见，称为四颠倒，它们是：常、乐、我、净。
四法： 四念处： 四种念： 四颠倒：
不净－－身念处－－观身不净－－净：执著身心是干净的。
苦 －－受念处－－观受是苦－－乐：执著世间有快乐。
无常－－心念处－－观心无常－－常：执著世间有一个永恒的我。
无我－－法念处－－观法无我－－我：执著有一个我。
四念处是在身、受、心、法这四个处所，以不净、苦、无常、无我四法的正念，而
生起智慧的观察，就是观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我，以达到破除我们执
著的净、乐、常、我四个颠倒。破除四颠倒后，我们就不会有贪爱与忧愁，众生之所以
有种种忧愁，有各种贪瞋痴，就是执著常、乐、我、净。 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 4 2010-10-22 新聞速報 【中央社】
香港星島日報報導，中共中央將於25日高調舉行「抗美援朝」（韓戰）60週年紀
念大會，中國國家主席胡錦濤將發表講話。學者分析，大會將重申中國和北韓「鮮血凝
成的友誼」，強調兩國關係。
10月25日是中國「抗美援朝」60週年紀念日。消息說，中共中央將在北京人民大
會堂舉行「首都各界紀念中國人民志願軍抗美援朝出國作戰60週年大會」，中共政治局
委員都將出席，胡錦濤發表講話，並會見志願軍老兵代表。
2000年10月25日，中國也曾舉行紀念「抗美援朝」50年週年大會。
近年來，包括中國史學界，對於中共已故領導人毛澤東當年決定參與韓戰的正確
性及正當性提出質疑，甚至反對繼續隆重紀念「抗美援朝」。但部分軍方及左派人士堅
持必須隆重其事。
共軍少將羅援在今年3月人大政協「兩會」期間，提議當局隆重紀念「抗美援朝
」60週年，以弘揚愛國主義，並向「抗美援朝」老兵頒發保家衛國紀念章。
北韓官方從今年10月起接連舉行紀念中國志願軍入朝參戰60週年活動，包括圖片
展、電影週等。北韓中央通訊社昨天還發表「抗美援... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: ChinaNews
标 题: 台湾网友：有必要这样急著称赞日本吗？ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 22:38:01 2011, 美东)
发信人: vuse (vuse), 信区: WorldNews
标 题: 台湾网友：有必要这样急著称赞日本吗？ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 21:32:04 2011, 美东)
台湾网友：有必要这样急著称赞日本吗？ZT
日本震灾满四天了，有许多的怪现象，媒体不追究，也不解释。我不禁奇怪，到底是我
有问题，还是媒体有问题？玆略记如下：
一、从一开始，报出来的死亡人数就非常少，和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在，日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么？是日本的统计很特别？
还是真的没死那么多人？媒体不追究，也不解释，视而不见。这情形如果发生在台湾，
岂不早被骂成「隐瞒灾情」？官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻，拿出自由时报的照片：一个学校操场上，好长好长的人龙，在排
队领... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 6 海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议【海涛法师整理】
按：您只需往下念一遍本文，就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛！
只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就
是供养诸佛啦！
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
（念诵一遍与念颂大藏经功德等同。）
南无十二现等觉如来。
（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
（念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。）
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。）
南无无量无垢正等觉如来。
（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。）
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
（念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障）
南无清净尊胜音如来。
（念诵一遍能消除十恶所生罪障。）
南无月光... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 7 海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议【海涛法师整理】
按：您只需往下念一遍本文，就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛！
只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就
是供养诸佛啦！
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
（念诵一遍与念颂大藏经功德等同。）
南无十二现等觉如来。
（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
（念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。）
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。）
南无无量无垢正等觉如来。
（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。）
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
（念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障）
南无清净尊胜音如来。
（念诵一遍能消除十恶所生罪障。）
南无月光... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 8 ZT
馮馮居士
海景墳場葬有好友兩人，一位是源醫生，十多年前駕車夜歸被一青年駕車撞死。源醫
生當時才三十一歲，青年有爲，前途無量。他是一個孤兒──在中國大陸戰亂中，他的
父母死于戰禍──他流浪到台灣，半工半讀，居然讀完了醫學院，成績優異，繼而出國
深造，在溫哥華實習方高完畢，剛開始租了一處寫字樓開業。那夜是耶誕，他受友人邀
請去大學舞會，夜歸遇難。他死前一夜，臉色慘白，忽然對我說起他在聖寶羅醫院實習
期間，因趕功課，晚間獨自在解剖室解剖屍體，時值子夜三時許，他突然看見室內十多
具躺著的屍體紛紛坐起來！嚇得他奪門而逃！
他當時問我這事是什麽預兆？我當年還未曾恢複前生及幼時的天眼通，不能知道因果
，而他是基督徒。我怎樣去勸他呢？我只好說：“這不是吉兆，明晚的舞會，你最好別
去了！”
然後他問我：“一個人死了，有沒有靈魂？”
我說：“有的！”
他陷入了沈思之中，坐在椅內，良久不語，我猶記得此一神情，當晚我勸他改信佛法，
他說他覺得佛教太迷信，他說信主耶稣才得永生，我就不便再跟他談下去了。
後來他葬在海景墳場，完全沒有人去看他，只有我每年送花給他，送了多年，後來才
不去了。記得每次我把一把花放... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 9 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
戊二（明觀佛及眷屬）分四：一、明觀主尊身相；二、明觀其意功德；三、明
觀主要眷屬；四、明觀其餘眷屬。
己一、明觀主尊身相：
彼剎阿彌陀佛尊，紅蓮寶色光耀眼，
無見頂相足輪等，三十二相八十好，
一面二臂定持缽，著三法衣跏趺坐，
千瓣蓮花月墊上，身背依靠菩提樹。
在極樂剎土中安住著出有壞怙主阿彌陀佛，因為摧毀貪心等一切煩惱，具足五
智慧、降伏四魔敵眾，所以稱為出有壞。佛陀身體的光芒遍照十方無邊剎土，可以說是
光芒無量、光明無量、光芒無窮等，因此稱為無量光佛，又因為壽量不可勝數，也稱為
無量壽佛，這... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 10 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行，悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海，一者文殊理門，二者普賢行門。
但很多人知之甚少，妄加評說：「般若空性之中，那裡還容你建立行門，因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足，何苦受此無益劬勞呢？」豈不知圓頓門
中理行並駕，悲智交融，以文殊智慧印持萬行，則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身，也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如，不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中，廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧，六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢？
永明大師云：「方便般若，常相輔翼，真空妙有，恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果，如在三寶前合掌禮... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 11 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行，悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海，一者文殊理門，二者普賢行門。
但很多人知之甚少，妄加評說：「般若空性之中，那裡還容你建立行門，因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足，何苦受此無益劬勞呢？」豈不知圓頓門
中理行並駕，悲智交融，以文殊智慧印持萬行，則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身，也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如，不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中，廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧，六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢？
永明大師云：「方便般若，常相輔翼，真空妙有，恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果，如在三寶... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 12 1） 熟睡了 都没有念了,还看紧什麽 ? 昏厥了, 能看紧的又在那里 ?
清凉国师尝答唐宪宗曰：“法界者，一切众生身心之本体也。从本以来，灵明朗澈，广
大虚寂，唯一真境而已。无有形貌而森罗大千，无有边际而含容万有；昭昭于心目之间
，而相不可睹；晃晃于色尘之内，而理不可分。非澈法之慧目，离念之明智，不能见自
心之如此灵通也。”
百丈禅师说“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离
妄缘，即如如佛。”
熟睡了，昏厥了没有了意识，只有一真法界常寂常照。 不过在这种状态下开悟的可能
性不大。 只有在正定中熄了妄念，才可能开悟。
如当年虚云老和尚神游兜率，弥勒开示：
“ 识智何分，波水一个；莫昧瓶盆，金无厚薄。性量三三，麻绳蜗角；疑成弓影，病
唯去惑。凡身梦宅，幻无所著；知幻即离，离幻即觉。大觉圆明，镜鉴森罗；空花凡圣
，善恶安乐。悲愿度生，梦境斯作；劫业当头，警惕普觉。苦海慈航，勿生退却；莲开
泥水，端坐佛陀。”
达照法师的“眼前一念心观照“， 正是可熄妄（波浪）证真（水，佛智）的法门。
2） 父母未生前又是那个在看 ?
印光大师在《净土决疑论》中谈到：“禅者即吾人... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 13 1） 熟睡了 都没有念了,还看紧什麽 ? 昏厥了, 能看紧的又在那里 ?
清凉国师尝答唐宪宗曰：“法界者，一切众生身心之本体也。从本以来，灵明朗澈，广
大虚寂，唯一真境而已。无有形貌而森罗大千，无有边际而含容万有；昭昭于心目之间
，而相不可睹；晃晃于色尘之内，而理不可分。非澈法之慧目，离念之明智，不能见自
心之如此灵通也。”
百丈禅师说“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离
妄缘，即如如佛。”
熟睡了，昏厥了没有了意识，只有一真法界常寂常照。 不过在这种状态下开悟的可能
性不大。 只有在正定中熄了妄念，才可能开悟。
如当年虚云老和尚神游兜率，弥勒开示：
“ 识智何分，波水一个；莫昧瓶盆，金无厚薄。性量三三，麻绳蜗角；疑成弓影，病
唯去惑。凡身梦宅，幻无所著；知幻即离，离幻即觉。大觉圆明，镜鉴森罗；空花凡圣
，善恶安乐。悲愿度生，梦境斯作；劫业当头，警惕普觉。苦海慈航，勿生退却；莲开
泥水，端坐佛陀。”
达照法师的“眼前一念心观照“， 正是可熄妄（波浪）证真（水，佛智）的法门。
2） 父母未生前又是那个在看 ?
印光大师在《净土决疑论》中谈到：“禅者即吾人... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 14 緬懷飛虎隊助華抗日 中美人士合建紀念碑
紀念美國飛虎隊在華作戰英勇事蹟的十四航空隊紀念碑，於民國八十一年(1992)七月十
日上午在俄亥俄代頓市(Dayton)派特森(Wright Patterson)空軍基地紀念館舉行揭幕式
。由三層中國塔、三個警報球伋一架戰鷹機(War Hawk)共同組成的紀念碑，在美國國防
部長錢尼、國府駐美代表丁懋時、國府前參謀總長陳燊齡上將等多人致詞之後，正式為
中美空軍合作及中美友誼留下歷史記錄。
丁懋時代表李登輝總統宣讀了賀函，推崇半個世紀前為共同抵抗日軍侵略而犧牲的美國
官兵，也感謝十四航空隊的支持使八年對日抗戰最後獲勝。美飛虎隊也因而在中華民國
近代史留下光榮紀錄。
大會由艾賽格擔任主席，美國國防部長錢尼致詞講述當年飛虎隊的英勇戰蹟，在保衛滇
緬路的戰役上，飛虎隊一共擊落敵機二百九十九架，自己只損失了十二架。紀念碑頂上
的戰鷹式戰鬥機，即是當年飛虎隊員所駕駛的飛機，三個圓球的警報系統也是當年牽緊
飛行員神徑的號誌，三層中國塔則象徵著中國。
在擔任中華民國空軍總司令任內即協助紀念碑籌款的陳燊齡上將，致詞推崇紀念碑象徵
中美友誼密不可分，十四航空隊和中國... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 15 楊念祖：加強聯合封鎖阻敵登台
【中央社╱維吉尼亞州里契蒙19日專電】
2011.09.20 04:40 am
國防部副部長楊念祖19日在美台國防工業會議指出，對於中國若犯台，國軍將透過聯合
行動，攻擊敵人港口重要軍事目標，加強聯合封鎖，阻止敵人登陸台灣。
楊念祖上午在維吉尼亞州里契蒙（Richmond）美台國防工業會議發表「美台合作確保台
海和平穩定」的專題演講，與會者包括美國國防部主管亞太事務代理助理部長羅沃依（
Peter Lavoy）、美台商會主席沃佛維茨（Paul Wolfowitz）等人。
楊念祖表示，中華民國的外交政策是：「固若盤石」（Hard ROC）。台灣正在建立全募
兵制軍隊並進行國防改革，以期達到「防衛台灣」、「嚇阻敵人威脅」以及「挫敗敵人
攻擊」。
楊念祖指出，中華民國要有堅強的防衛，必須有能力承受中國大陸的首波攻擊，反制斬
首行動，發動機動式反擊，並在持久的軍事行動中生存下來。
其次，中華民國要有可靠的嚇阻力量，各單位間的合作必須能保障提升聯合軍事行動的
表現和軍事對策，這樣會讓敵人因理性決策，評估對台動武的成本和風險，放棄侵略台
灣。
在反封鎖方面，楊念祖指出... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 16 D. 所有善根 至心回向
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【十方佛讚第二十三】何以故？欲令他方所有眾生聞彼佛名。發清淨心。憶念受持。歸
依供養。乃至能發一念淨信。所有善根。至心回向。願生彼國。隨願皆生。得不退轉。
乃至無上正等菩提。
為什麼十方諸佛都稱讚阿彌陀佛呢？就是想要極樂世界以外(他方)所有的眾生聞到阿彌
陀佛名號，「發清淨心」。「清淨心」，就是沒有垢汙雜染的淨信的心。「憶念受持」
。「憶」就是憶佛功德。「念」說是念佛名號。「受」就是信受。「持」就是堅持。「
歸依供養」，以自己身心歸向彌陀，依止彌陀，永不捨離。再者，「供養」，「供」有
兩種：(一)財供。香花、飲食、湯藥、財物，你用頭、目、腦、髓、大地、山河等等的
這一切都可以拿來獻供。(二)法供。例如：如說修行，發菩提心，用來獻供。「養」，
指養活、養生、奉養、調養。對於身、對於法，有所利益，就稱為養。
「所有善根。至心回向。願生彼國」。一念淨信是信，從信起願，所以信願是往生的根
本。所以用自己所有的善根，至心回向求生極樂。「至心」，《觀經》就是至誠的心。
善導大師說：至就是真，誠者就是實。就是要一切眾生的身、口、意業，所修的解和行
，必須是真實心中的... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 17 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: WorldNews
标 题: 台湾网友：有必要这样急著称赞日本吗？ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 21:32:04 2011, 美东)
台湾网友：有必要这样急著称赞日本吗？ZT
日本震灾满四天了，有许多的怪现象，媒体不追究，也不解释。我不禁奇怪，到底是我
有问题，还是媒体有问题？玆略记如下：
一、从一开始，报出来的死亡人数就非常少，和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在，日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么？是日本的统计很特别？
还是真的没死那么多人？媒体不追究，也不解释，视而不见。这情形如果发生在台湾，
岂不早被骂成「隐瞒灾情」？官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻，拿出自由时报的照片：一个学校操场上，好长好长的人龙，在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了，为什么这么多人，只有
一个发放水的地方？日本是非洲吗？物资这么困难吗？台湾九二一，完全没有灾民排队
，因为不需要排队，到处可看到救援物资堆积的像小山，非常多的志愿者把物... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 18 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
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台湾网友：有必要这样急著称赞日本吗？ZT
日本震灾满四天了，有许多的怪现象，媒体不追究，也不解释。我不禁奇怪，到底是我
有问题，还是媒体有问题？玆略记如下：
一、从一开始，报出来的死亡人数就非常少，和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在，日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么？是日本的统计很特别？
还是真的没死那么多人？媒体不追究，也不解释，视而不见。这情形如果发生在台湾，
岂不早被骂成「隐瞒灾情」？官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻，拿出自由时报的照片：一个学校操场上，好长好长的人龙，在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了，为什么这么多人，只有
一个发放水的地方？日本是非洲吗？物资这么困难吗？台湾九二一，完全没有灾民排队
，因为不需要排队，到处可看到救援物资堆积的像小山，非常多的志愿者把物... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 804 | 19 http://www.chinatimes.com/newspapers/%E9%AB%98%E8%8F%AF%E6%9F%B
前國防部長高華柱出國訪問期間發生洪仲丘案，遠在國外的高負起政治責任下台，原本
代理部長的楊念祖反而升官，讓高華柱的子弟兵相當不滿，利用楊擔任軍情局外圍組織
「中華民國高等政策研究協會」祕書長任內，由軍情局輔助出版《決戰時刻》一書內的
文章涉嫌抄襲，透過軍情局系統黑手打擊，短短6天就讓楊下台。
導致楊念祖下台的《決戰時刻》一書，實際上是楊念祖擔任軍事情報局外圍組織「中華
民國高等政策研究協會」祕書長任內，由軍情局資助出版的半官方出版品。
早有放話要楊下台
楊在擔任學者及祕書長時，同時也長期接受軍情局資助，前往大陸與黨政軍界人士進行
學術訪談，他在大陸的一舉一動，與何人接觸？當初出書時是否涉及抄襲？軍情局知之
最深，所有的過程都掌握得一清二楚。
打蛇打七寸，一定要切中要害，楊念祖在學術界評價頗高，很難挑到他的毛病，但學術
界最忌諱的就是抄襲文章；而最了解他研究內容的，只有長期補助他研究的軍情局。
實際上，楊念祖涉嫌文章抄襲的消息早在高華柱因病請假期間就有人爆料，當... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 20 双运与戒律
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖 |
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i*e
发帖数: 859 | 21 【 以下文字转载自 Movie 讨论区,原文如下 】
发信人: pizza (蹭饭神君), 信区: Movie
标 题: 《花样年华》(2000年)
发信站: The unknown SPACE (Sun Dec 24 21:25:42 2000), 转信
是一種難堪的相對。
她一直羞低著頭，
給他一個接近的機會。
他沒有勇氣接近。
她掉轉身，走了。
那個時代已過去。
屬於那個時代的一切都不存在了。
那些消逝了的歲月，彷彿隔著一塊
積著灰塵的玻璃，看得到，抓不著。
他一直在懷念著過去的一切。如果他
能衝破那塊積著灰塵的玻璃，他會走回早已消逝的歲月。 |
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B**M
发帖数: 74 | 22 盖以众生妄心，念念相续，如急流水，从未暂息。今若勉强按捺，粗念虽得稍息，细念
从未暂止。行人倘若错认，便云相应，实大谬误。于是大悲慈父，兴无缘之慈，垂兹奇
妙方便法门，指方立相，摄心专注。即此妄心，持佛名号，念一佛名，换除百千万亿妄
想杂念。念得纯熟，乃忘能所。心无所住，佛号分明。暗合道妙，便契《金刚般若经》
无住生心之妙谛。夫众生之生灭心，处处能缘，独不能缘于般若。须位登别教地上之菩
萨，方能契入，于无住时即生心，于生心时即无住。其余地前诸贤，仍是打成两截，一
时生心，另一时无住，可见凡夫绝分。今此净土法门，教众生持名念佛，令众生即念离
念，潜通佛智，暗合道妙，巧入无念，即凡成圣。 |
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发帖数: 1 | 23 趴著睡覺及長時間伏案工作這種頭低位的姿勢，容易誘發青光眼。（圖片來源：Adobe
Stock）
青光眼是導致人不可逆性致盲的第一大眼病。很多人都認為，青光眼是老年人的專利，
其實非也！有一些疾病，無論是眼壓高或是不高，會造成視神經的萎縮而造成失明。
各年齡層都可患青光眼
1、慢性青光眼
排流管因年紀漸大，一些沉積物沉積阻塞而減少排流。由於這種阻塞只是部分的，因此
眼內壓力是逐漸上升而不是突然上升。此情形乃經長期慢慢發展而成，故稱為「慢性房
角開放性青光眼」。眼壓慢性升高者，大多沒有什麼自覺症狀，往往到了視野顯著縮窄
或視力下降的晚期階段才發現患病。
2、先天性青光眼
此症乃排流管的構造有先天性的異常而引起，病患之房水排流管自出生後就不正常。眼
壓高的結果，眼球壁被撐大，出生後眼球較正常嬰兒為大，稱為「牛眼」。
3、急性青光眼
眼壓迅速增高，而房角是閉鎖的，故稱為「急性房角閉鎖性青光眼」。會有不同程度的
眼痛、同側頭痛、虹視、視力下降甚至噁心嘔吐等症狀。
4、續發性青光眼
外傷、出血、炎症、腫瘤或某些特定藥物（如類固醇藥劑），有時候可以阻塞排流管，
引起眼內壓增高，導致「續發性青光眼」。... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 24 台湾网友：有必要这样急著称赞日本吗？ZT
日本震灾满四天了，有许多的怪现象，媒体不追究，也不解释。我不禁奇怪，到底是我
有问题，还是媒体有问题？玆略记如下：
一、从一开始，报出来的死亡人数就非常少，和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在，日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么？是日本的统计很特别？
还是真的没死那么多人？媒体不追究，也不解释，视而不见。这情形如果发生在台湾，
岂不早被骂成「隐瞒灾情」？官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻，拿出自由时报的照片：一个学校操场上，好长好长的人龙，在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了，为什么这么多人，只有
一个发放水的地方？日本是非洲吗？物资这么困难吗？台湾九二一，完全没有灾民排队
，因为不需要排队，到处可看到救援物资堆积的像小山，非常多的志愿者把物资送到灾
民手中，根本不用灾民排队。为什么日本不是这样？记者不问，只有一面倒的赞扬。我
们只好相信，灾民都很强壮，不喜欢别人帮忙，喜欢自己排队，好让外国人来称赞。
三、都说日本纪律好，没有趁火打劫的人。可是，台湾九二一时也没有啊！这有什么特
别吗？有「值得台湾学... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 1184 | 25 我們的「中國夢」
第一次接到電話，希望我談談「中國夢」的時候，我的第一個反應是：「一千枚飛彈對
準我家，我哪裡還有中國夢啊？」
可是沉靜下來思索，一九五二年生在臺灣的我，還有我前後幾代人，還真的是在「中國
夢」裡長大的，我的第一個中國夢是什麼呢？
我們上幼稚園時，就已經穿著軍人的制服、帶著木製的步槍去殺「共匪」了，口裡唱著
歌。當年所有的孩子都會唱的那首歌，叫做《反攻大陸去》：
反攻 反攻 反攻大陸去
大陸是我們的國土
大陸是我們的疆域
我們的國土 我們的疆域
不能讓共匪盡著盤據
不能讓俄寇盡著欺侮
我們要反攻回去 我們要反攻回去
反攻回去 反攻回去
把大陸收復 把大陸收復
這不是一種「中國夢」嗎？這個夢其實持續了滿久，它是一個至高無上的圖騰，也被人
們真誠地相信。
倉皇的五十年代進入六十年代，「中國夢」持續地深化。余光中那首《鄉愁四韻》傳頌
一時：
給我一瓢長江水啊長江水
那酒一樣的長江水
那醉酒的滋味是鄉愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一掌海棠紅啊海棠紅
那血一樣的海棠紅
那沸血的燒痛是鄉愁的燒痛
給我一掌海棠紅啊海棠紅
一九四九年，近兩百萬人突然之間被殘酷的內戰連根拔起，丟 |
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A*********r
发帖数: 2301 | 26 「郭大姑娘，你向我磕三个响头，我便去救你丈夫出来。」
她闻言，竟真的立即跪在地上，出乎杨过意料之外；杨过赶紧将她扶起，并即刻用
计相救耶律齐脱出重围。她感激不已，对杨过下拜说道：
「杨大哥，我一生对你不住，但你大仁大义，以德报怨，救了……」说到此处，声
音竟自哽咽了。其 实过往杨过曾数次救她性命，但郭芙对他终存嫌隙，明知他待自己
有恩，可是厌恶之心总是难去，常觉他自恃武功了得，有意示惠逞能，对己未必安著甚
麼好心。直 到此番救了他丈夫，郭芙才真正感激，悟到自己以往之非。
杨过急忙还礼，说道：「芙妹，咱俩一起长大，虽然常闹别扭，其实情若兄妹。只
要你此后不再讨厌我、恨我，我就心满意足了。」
郭芙一呆，儿时的种种往事，霎时之间如电光石火般在心头一闪而过：「我难道讨
厌他麼？武氏兄弟 一直拼命向讨我的喜欢，可是他却从来不理我。只要他稍为顺著我
一点儿，我便为他死了，也所甘愿。我为甚麼老是这般没来由的恨他？只因我暗暗想著
他，念著 他，但他竟没半点将我放在心上？」
二十年来，她一直不明白自己的心事，每一念及杨过，总是将他当作了对头，实则
内心深处，对他的眷念关注，固非言语所能形容。可是不但杨过... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 27 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=30
子貳、戒為諸功德之依處
諸異生及佛語生，自證菩提與佛子，
增上生及決定勝，其因除戒定無餘。
該頌是講五乘行者所欲求之生處，唯依淨戒之功德。如欲求人天、梵天善趣的
彼諸異生，及佛語生之聲聞，自證菩提之獨覺以及大乘菩薩，彼等分別能獲得增上生與
決定勝之根本因，唯有清淨戒律之功德，其因若除戒律以外定無餘事。
《華嚴經》云：“人中隨意得受生，乃至頂天禪定樂，獨覺聲聞佛乘道，皆因
十善而成就。”《十地經》云：“造殺生等十不善業，依次在三惡趣中感受痛苦之果報
，以此餘業，後生人中，得種種不可愛樂之事，諸如下賤人身、短命、多病等。斷除十
惡修行十善業者，當於人天善趣的可愛樂處受生。若厭離輪迴，心意狹窄，依善知識聞
受聖教，了達無我的智慧，修十善業道，成就聲聞菩提果。不從他教，志求獨覺菩... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 28 中共紀念抗戰 國人不宜參加
2015-08-24 01:27:27 聯合報 陳一新／淡江大學美洲研究所教授（新北市）
大陸將於九月三日舉行閱兵典禮與紀念抗戰七十周年紀念儀式，除邀請多國元首與會外
，也邀請我方卸任黨政軍大老與重要退離職官員出席。從中華民國主導抗戰與我國屬於
美國領導之民主陣營一員的角度來看，我國人士實應避免出席此類可能會造成自我矮化
與影響社會觀感的活動。
首先，中共在九月三日舉行閱兵大典與「抗戰勝利七十周年」紀念儀式，是名不正、言
不順之舉。在對日抗戰中，中華民國政府領導對日抗戰是全球公認的歷史事實，中共至
多只是扮演邊緣角色。中共建政後第一代領導人毛澤東甚至感謝日本，表示若非日本發
動侵華戰爭，中共不可能這麼快就取得政權。
中共舉行閱兵與抗戰勝利七十周年紀念儀式，不代表北京就能立刻改變中華民國政府領
導對日抗戰是全球公認歷史事實；然而，這畢竟是中共企圖湮滅史實與扭曲歷史的重要
一步。
我國人士若出席中共九三活動，實不啻默認中共主導對日抗戰，豈不成為北京的幫凶？
又怎對得起在抗戰犧牲性命的數千萬軍民與抗戰期間受苦受難的億萬同胞？
其次，中共九三活動另一重頭戲是天安門廣... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 29 http://www.brookings.edu/papers/2011/08_chinas_military_develop
楊念祖：共軍已有能力封鎖我部分海域
【聯合報╱華盛頓特派員劉永祥／十七日電】
2011.08.19 04:50 am
台灣爭取採購F-16 C/D型戰機之際，國防部副部長楊念祖在華府智庫「布魯金斯研究院
」網站發表文章強調，隨著中國大陸軍力發展，估計解放軍已有能力對台灣周邊空域及
海域進行部分封鎖，阻斷台灣的海上交通線及阻絕外國軍力進入第一島鏈以西海域。解
放軍部署航空母艦戰鬥群後，封鎖台灣的能力將更增加。
他指出，儘管目前台海緊張降低，對岸從未放棄對台動武，兩岸軍事對峙仍持續。中國
大陸大幅加強軍力，不單是廣泛國家安全及國防戰略的一部分，也展示其對台採取「胡
蘿蔔與棍棒」的策略。
楊念祖說，中國大陸持續加強以封鎖中華民國轄下外島為目標的空降及兩棲作戰演練，
也積極取得新的大型登陸艦艇及氣墊船；再搭配其二砲部隊及海空作戰能力，大陸有可
能占領外島，甚至入侵台灣本島。
他表示，中國大陸目前部署超過二十枚軍事偵察衛星，再加上早期預警機及無人偵察機
等，解放軍能廿四... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 30 藏传佛教培育信心道念的特殊方便
问（16）：汉传佛教自清末民初以来，从传统丛林教育转向学院教育，为教界培养了许
多人才。但学院教育也存在明显的问题，比如过分提倡学术研究，明显出现了信心道念
的淡化，甚至出离心与菩提心也被世俗的名利心取而代之。我想知道的是，藏传佛教在
出离心的培养和信心道念的建设方面，有什么特殊的方便？
答：济群法师对汉地当前佛教教育中出现的问题深表忧虑及关切，对此我本人表示完全
理解，并同意法师对佛教教育过分学术化所进行的指摘。据我所知，汉地的很多佛学院
，也包括许多寺院，在对学生讲经说法的同时，还为他们设置了大量的世俗课程，诸如
历史、地理、社会学等各种学科。而代这些科目的老师也大多毕业于社会上的高等院校
，有些是居士，有些则根本就不是佛教信仰者。充任教师一职的人员中，有修有证的老
法师或德才兼备、闻思修功夫到家的青年僧人诚可谓凤毛麟角。佛学院不仅在世俗科目
的教学中贯彻研究化、学术性的指导思想，即便是在为数不多的佛学教育中，只进行纯
粹理论性研讨的风气也十分普遍。每当我来到汉地的一些佛学院时，心中总是不由自主
地生起一种复杂的情感：一方面深为能在熙熙攘攘、浊流滚滚... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 31 读无量寿经时注意到很多的“回向”。一一贴来，师兄同修来分享感悟。恭谢。
－－http://book.bfnn.org/books/0110.htm#a03－－
A。 心心回向：
［十八、十念必生願］ 我作佛時。十方眾生。聞我名號。至心信樂。所有善根。心心
回向。願生我國。乃至十念。若不生者。不取正覺。唯除五逆。誹謗正法。
－－－
第十八，十念必生願，是彌陀大願的心中心。願文大意是：我成佛的時候，十方世界的
一切眾生，聽到我的名號，就發起至誠無上的信受之心和樂意往生的心，於是就把自己
所種的一切善根，以清淨誠懇的心，念念相續回向到往生極樂國土，所念佛號，乃至少
到只有臨終的十念（平素的十念法亦包括在內），都可以往生。此願若不成就，我不成
佛。本願所要除開的唯獨是犯了十惡重罪還又誹謗正法的人。 |
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i******s
发帖数: 566 | 32 （三）慧。就是般若。般若就是没有法翻译了。在华文中没有一个适当的名词来翻译般
若，所以没有翻。有时勉强用“大智慧”以别于常用的智慧。在三无漏学与六度中，般
若都是最重要的。教中常说，前五度如盲，般若如目。这就是说单修前五度的每一度，
若没有融会般若，那么修者就同瞎子一样，你的修行就是盲修瞎练。纵然是善事能得福
报，但如仰箭射虚空，福尽，箭还是坠落到地面。般若是什么？勉强来说，那就是能显
清本有心体，消除妄想执着的心力。参证《法华经》，也可以说：是你能了悟佛的知见
而证入佛的知见的智慧。《法华经》十方如来唯以一大事因缘故出兴于世。佛为什么到
世间来？唯独为这样一件大事因缘才来。什么事呢？就是要开佛知见，示佛知见。给众
生开示佛是什么知什么见。释尊悟道的头一句话就是开佛知见，示佛知见：“一切众生
皆具如来智慧德相。”这话要是佛不说谁能知道！所以佛就为这个大事因缘来的，然后
众生就依止佛的知见，放弃自己的知见。我们都是众生知见，就是情见，都是从情出发
的，也就是妄见。所以要去掉我们的知见，转换成佛的知见。那要靠什么？就要靠般若
嘛！但般若不是我们情见所能达到的。佛当时就说，众生的妄心像太末虫... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 33 http://udn.com/news/story/8413/1090846
周大觀文教基金會創辦人，也就是周大觀的父親周進華，31日凌晨和妻子跑到教育部
，試圖想帶參加反課綱微調活動的幼子周天觀回家，不料周天觀以手扣住父親脖子並壓
制在地，除了咆哮父親不要碰他，還大聲怒罵周進華：「我在為台灣的未來努力，你做
了什麼貢獻？」擔任律師的周母不滿兒子態度，打了兒子一下後，卻被兒子反推退了好
幾步。
十多年前，10歲的周大觀熟讀詩詞歌賦，並擅長演奏大提琴，罹患惡性橫紋肌癌後，以
寫詩、傳記與故事方式，出版「 我只有一隻腳」一書展現堅強的生命力，鼓勵癌症患
者；周大觀逝世後，父親周進華及母親郭盈蘭成立「周大觀文教基金會」，每年頒發熱
愛生命獎章給勇敢挑戰病痛的人士。
周進華的幼子周天觀，昨天參與反課綱抗議學生行動，今天凌晨2時許，學生攻進教育
部後，他與部分學生抬送物資要進入教育部時；守在一旁的周進華突然上前抱住周天觀
，嘴巴念著：「聽爸爸的話，跟我回家」；周天觀掙扎一陣後，反手將周進華的頭壓在
腋下，大喊：「離我遠一點！」父子倆跌坐分隔島的草皮上。
四周抗議人士原以為有人攻擊學生，大聲喝止後... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 34 吃卷饼度日 苦熬念博士 他在等美国政策转变
记者林群／纽约报导 2018年03月28日 06:08
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人气
小 中 大
李风澍一边打工，一边攻读博士学位，等待美国政策的改变。(李风澍提供)
李风澍一边打工，一边攻读博士学位，等待美国政策的改变。(李风澍提供)
“我在密西根念完硕士后，决定去加州闯闯，来到洛杉矶，身上只剩下500块钱。”来
自天津的李风澍，放弃中国优渥的待遇与多年的累积的资产，换成美金到美国闯荡；等
念完硕士，想留在美国的他，却没有能力参加H-1B抽签，现在一边赚钱、存钱，一边念
博士班，打算用长期抗战的方式，完成自己的“美国梦”。
35岁的李风澍曾在天津拥有三家开了近九年的宠物美容店。只因不甘现状，觉得一直待
在国内，一成不变的生活不适合他。为了出来闯荡、见世面，他把宠物美容店转让，带
着这笔为数不多的积蓄，来美国攻读硕士学位。
2016年的12月，李风澍毕业，独自开车来到洛杉矶，用身上仅有的500块钱，租了间房
子，顺便把工作身分挂在同学的公司里，准备放手一博。因为囊中羞涩，他决定先找能
够赚快钱的工作，解决温饱。
当时连申请H-1B工作签证的钱在哪，都不敢想... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 日本遭遇強颱「燕子」侵襲，大批台灣旅客受困於關西國際機場，有網友向駐日代表處
尋求協助，卻遭冷漠回應，駐日代表處謝長廷的臉書湧入網友留言，不滿謝長廷只會發
文攻擊政敵，質疑對於受困民眾提供那些協助。國民黨文傳會代理主委唐德明今（6）
天表示，謝長廷大代表，「助日」之餘，幫幫台灣同胞，這很難嗎？
中國駐大阪領事館可以調得到車輛，台灣為何無法？謝長廷的腦中是否根本從頭到尾沒
想過要幫台灣旅客，一心只掛念著如何幫助日本打壓台灣慰安婦、一心只想著如何幫忙
日本進口核災食品、還有一心只記著向在野黨噴口水，這難道就是謝長廷在日本的日常
嗎？
針對颱風、地震先後重創日本，導致台灣民眾受困日本，唐德明晚間在臉書貼文說，當
台灣同胞向駐日代表處尋求協助時，不但沒有得到任何幫助，反而被自己代表處的人員
奚落，引起國人普遍憤慨不滿。他痛批，正當這個駐日代表處應該發揮功能的時候，駐
日代表在幹什麼呢？謝長廷謝代表正忙著在臉書上，發言批評在野黨，消費慰安婦阿嬤
，企圖間接地為民進黨助選呢。
唐德明直指，要不是這一次日本發生天災，讓在日本的國人需要代表處幫忙，國人還不
知道駐日代表謝長廷可以失職到如此地步，平常不... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 36 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Bremen (獨孤求坑), 信区: LeisureTime
标 题: 蛀牙的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 21 20:13:09 2014, 美东)
昨天弟弟來找我 說要我講蛀牙的故事 不知他是不是從哪聽來的 看他很想聽的樣 我又
不知道這故事怎麼辦 想了一會 自己編了一個 我和弟弟說不好聽別怪我歐
給所有愛吃甜食又不喜歡刷牙的小朋友
小城很喜歡吃甜食 常常吃很多 而且每次讓他刷牙 媽媽叫他去刷牙 就隨便刷一下 就
跑去玩 常常玩一玩就大叫說 我要吃糖
這天晚上他睡著了 夢見自己進了一個巨大的洞裡去 這個洞好大阿 小城往上一看 看到
一排白色的山(我畫給他看) 往下一看 又是一排白色的山 兒子突然說 好像牙齒喔 我
說嗯 是牙齒山 (這時姊姊也加入來聽故事)
小城在白色的山上走阿走 一不小心差點就掉到一個洞裡 驚叫了一聲 原來是一個小洞
黑色小洞洞在白色的山上特別清楚 弟弟在畫上數一個兩個三個… 好多黑色小洞洞阿
這時白色的山突然抖了一下 然後小城就聽到聲音”好痛阿” 仔細聽原來不是只有一個
... 阅读全帖 |
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t******6
发帖数: 457 | 37 日本震灾满四天了，有许多的怪现象，媒体不追究，也不解释。我不禁奇怪，到底是我
有问题，还是媒体有问题？玆略记如下：
一、从一开始，报出来的死亡人数就非常少，和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在，日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么？是日本的统计很特别？
还是真的没死那么多人？媒体不追究，也不解释，视而不见。这情形如果发生在台湾，
岂不早被骂成「隐瞒灾情」？官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻，拿出自由时报的照片：一个学校操场上，好长好长的人龙，在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了，为什么这么多人，只有
一个发放水的地方？日本是非洲吗？物资这么困难吗？台湾九二一，完全没有灾民排队
，因为不需要排队，到处可看到救援物资堆积的像小山，非常多的志愿者把物资送到灾
民手中，根本不用灾民排队。为什么日本不是这样？记者不问，只有一面倒的赞扬。我
们只好相信，灾民都很强壮，不喜欢别人帮忙，喜欢自己排队，好让外国人来称赞。
三、都说日本纪律好，没有趁火打劫的人。可是，台湾九二一时也没有啊！这有什么特
别吗？有「值得台湾学习」？说「值得美国学习」还过的去，因为美国... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 11267 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
elvinGG (♡ ♡ ♡) 于 (Wed Sep 26 21:07:58 2012, 美东) 提到:
好過天天記著，想著，念著，纏綿著
☆─────────────────────────────────────☆
rabbitmm (Hiddlestoner) 于 (Thu Sep 27 01:34:37 2012, 美东) 提到:
有三队可以挑呢
熊猫哥对黑衣弟弟
THR对gogo什么的
聂大叔对小小人
都挑去了，这个版可以空出来给大家风花雪月下，这不中秋节要到了么。
☆─────────────────────────────────────☆
california11 (加州) 于 (Thu Sep 27 09:21:58 2012, 美东) 提到:
这不成了街霸了，还是3v3的，哈哈
☆─────────────────────────────────────☆
THR (???) 于 (Thu Sep 27 09:4... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 40 【周有光著《晚年所思2》部分赏析】
晚年所思第一辑：闲谈过往
百岁忆
我们这一代青年
我们这一代青年有几个特点：当时并不参加国民党，也不参加共产党。但思想倾向
共产党，反对国民党。因为共产党包括毛泽东、周恩来、陈毅都是宣传民主的。抗战时
期，周恩来在重庆，是全国政治协商会议副主任之一。
他常常说：我们共产党是主张民主的。我们青年一代就是讨厌国民党的专制。我们这一
代都是这样的思想。
蔡元培在坏的时代能做好事
蔡元培在北洋政府时期就提出来：“教授治校，学术自由”。蔡元培是我丈人的朋
友。在苏州的时候，我见到蔡先生面。
晚清下来是军阀时代。后来是国民党、共产党。最自由的是军阀时代。军阀时代做
了很多好事情。军阀怎么会做好事情呢？那时候是民主制度，国会育，请蔡元培做教育
部长，做了很多好事情。注音字母就是军阀时代提出来的。
军阀不垄断整个政府。文化部门、教育部门让进步的人来做。所以做出好事情。因此，
最坏的时代做了很多好事情。
胡适建议把国民党一分为二
胡适对我们的影响很大。
国民党时期，他批评蒋介石。他劝蒋介石把国民党一分为二，两个党就可以互相监督。
我的老伴张允和是胡适的学生。胡适是上海... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 41 来自主题: LeisureTime版 - 蛀牙的故事 昨天弟弟來找我 說要我講蛀牙的故事 不知他是不是從哪聽來的 看他很想聽的樣 我又
不知道這故事怎麼辦 想了一會 自己編了一個 我和弟弟說不好聽別怪我歐
給所有愛吃甜食又不喜歡刷牙的小朋友
小城很喜歡吃甜食 常常吃很多 而且每次讓他刷牙 媽媽叫他去刷牙 就隨便刷一下 就
跑去玩 常常玩一玩就大叫說 我要吃糖
這天晚上他睡著了 夢見自己進了一個巨大的洞裡去 這個洞好大阿 小城往上一看 看到
一排白色的山(我畫給他看) 往下一看 又是一排白色的山 兒子突然說 好像牙齒喔 我
說嗯 是牙齒山 (這時姊姊也加入來聽故事)
小城在白色的山上走阿走 一不小心差點就掉到一個洞裡 驚叫了一聲 原來是一個小洞
黑色小洞洞在白色的山上特別清楚 弟弟在畫上數一個兩個三個… 好多黑色小洞洞阿
這時白色的山突然抖了一下 然後小城就聽到聲音”好痛阿” 仔細聽原來不是只有一個
聲音 而是有好多的聲音都說”好痛阿” 小城看了半天不知是誰發出的聲音而且腳下的
山不斷的在抖動 他就問說”請問是你在說好痛嗎” 這時白色的山聲音很低沉的回答說
“除了我們還有誰?”
小城問說: 你們為什麼痛呢
白色的山正要回答 突然黑色的小洞... 阅读全帖 |
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t*****e
发帖数: 94 | 42 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
【 原文由 taralee 所发表 】
这个月初，终于有人在基隆版回应我，说那座山叫「基隆山」，
可以从九份上山。
九份？
我才想起来，那山凹处密密麻麻的房子就是九份。
起先我以为那些小小的房子是阴宅，经过网友提醒才想起以前去
九份的记忆看到的房子都是小小的。从滨海看起来，密密麻麻的，跟
台北盆地山头上的阴宅的模样类似。
既然知道他叫基隆山，在九份可以爬上去，只有等好天气时爬山去罗。
十二月初第一个星期天下大雨，留在台北休息。但心里老念著那座山头的模样。
上个星期天天气放晴，高兴极了，并兴冲冲的从台五转台二丁在转102线公路
直上九份。到了九份，小小的山村内的小路，到处都是人。
人山人海的，都是观光客。跟以前开矿的热闹景象应该一样，只是这些观光客
穿著时髦，跟矿工满身漆黑的模样完全不同。
凭著过去的记忆，我在山顶的公墓旁找到灯基隆山的登山口，小小的登山口，并没有
显著的标示。而且那个小标示牌因为漆色脱落，只有凹刻的字痕。不甚清楚。
爬了数十台阶，到了小平台，有一雨伞状的水泥制凉亭，雨三角锥形的标示，写著大大
的基隆山登山口字样。这个三角时碑 |
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i**i
发帖数: 46 | 43 自己在夜里偷哭的日子，你还依然念著我
却背著我放逐的生活，叫我怎么舍得
我想你那儿的云会有点灰，少了些人在身边
我更相信 站稳世界任一边
我们都会有一片天
那怕是距离多么遥远，赤子的心不会变
就算是再多艰难危险，我们肩并著肩
努力的让明天更美
彼此谨记著誓言，更别提谁后悔
我的这颗心，永远守在你身边 |
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h******u
发帖数: 5 | 44 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
黄念祖老居士著
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真
言，功德实是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自
己对观音耳根圆通法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一
位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：“理明、
信深、愿切、行专、功纯、业净、妄消、真显。”我们若能明白观音的发心是心
佛众生，三无差别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所
以感应道交，普门示现，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对
于观音大士的成就，有所闻，有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。
一点都不明白的人，你修啊，修一劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修
啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是
我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解悟的话，你就成为圆人，你圆修
一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经 |
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a*******g
发帖数: 867 | 45 http://www.jingtu.org/yg/nfgyjwj.htm
（十六）大悲水令死胎复活
法圆在台东海山寺讲了五天，圆满那天，讲的听的将要分离依依不舍的时候，忽然来了
一位大约六十多岁的老太婆，提出了一个问题：「你说的皆是解脱生死轮回，以及改恶
、向善、变心的道理。可是现在要求消除病症，解决痛苦，又要如何求法？可否请你慈
悲指示！」
法圆当时看此老妇人，颈上生了一个大瘤，衣领合不拢来，离开了约五六寸。法圆细想
，此人谅必是要求消除她大瘤患部的方法，此时真是左右为难，若是教他求佛菩萨加被
，颈上大瘤便会消掉，未必有此把握？假若不教她求，而已经夸耀了五天的佛法无边，
有不可思议的感应，周围又是那样多的人正等着听，法圆一时只好善巧方便答道：「假
若要求自己或是她人，消灾免难，病苦等等，必须朝暮诵念弥陀经一卷，往生咒七遍，
阿弥陀佛圣号几百声或几千声，几万声更好，可是弥陀经不会念的人，只念阿弥陀佛圣
号就好，但一定要念愿生西方净土中，然后你要求什么再用至诚心，念观世音菩萨圣号
，及加持大悲咒水给她喝；若世寿未尽，就可减轻疾病的痛苦，假若世寿将尽，承此课
诵念佛功德之力，往生西方，就得 |
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a*******g
发帖数: 867 | 46 http://www.jingtu.org/yg/nfgyjwj.htm
（十六）大悲水令死胎复活
法圆在台东海山寺讲了五天，圆满那天，讲的听的将要分离依依不舍的时候，忽然来了
一位大约六十多岁的老太婆，提出了一个问题：「你说的皆是解脱生死轮回，以及改恶
、向善、变心的道理。可是现在要求消除病症，解决痛苦，又要如何求法？可否请你慈
悲指示！」
法圆当时看此老妇人，颈上生了一个大瘤，衣领合不拢来，离开了约五六寸。法圆细想
，此人谅必是要求消除她大瘤患部的方法，此时真是左右为难，若是教他求佛菩萨加被
，颈上大瘤便会消掉，未必有此把握？假若不教她求，而已经夸耀了五天的佛法无边，
有不可思议的感应，周围又是那样多的人正等着听，法圆一时只好善巧方便答道：「假
若要求自己或是她人，消灾免难，病苦等等，必须朝暮诵念弥陀经一卷，往生咒七遍，
阿弥陀佛圣号几百声或几千声，几万声更好，可是弥陀经不会念的人，只念阿弥陀佛圣
号就好，但一定要念愿生西方净土中，然后你要求什么再用至诚心，念观世音菩萨圣号
，及加持大悲咒水给她喝；若世寿未尽，就可减轻疾病的痛苦，假若世寿将尽，承此课
诵念佛功德之力，往生西方，就得 |
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c***h
发帖数: 2262 | 47 在上述受念处修习的第一步骤，是要清晰地察觉现在经验的受是乐、苦或不苦不乐受；
到此为止，仅是单纯地感知受本身，而丝毫未对其作反应
善哉 受念处第一步 |
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n**********a
发帖数: 438 | 48 http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf01.pdf
稀有的證相
內在功德圓滿的大成就者可以同時示現多個化身一併利益眾生。根據前面法界
金剛的授記中說，法王在列繞朗巴的同時也示現為道孚的大成就者根桑秋扎。
道孚的大智者根桑秋扎，是一位智慧深廣證悟究竟的大成就者。根桑秋扎尊者
臨近圓寂時的話也已證明這一點。當時，他的侍者弟子阿華悲傷地問：“上師，您老人
家圓寂後，我們到哪裡去找您的轉世靈童呢？請您慈悲明示，此道場又將如何繼續？…
…”上師笑著對他說：“關於我的轉世靈童，你們不必勞心費神地到處尋找，將來有一
位能背誦《真實名經》的人來到這裡，他重新建立此道場，這就是我的轉世。”之後邊
說持戒的功德，邊擦拭缽盂而安詳地圓寂了。
發現兩大神秘山洞後，法王一行來到此地朝拜古屋神山。當時，木納地方的諸
位知名高僧大德根據法界金剛的授記以及法王能夠出口流暢背誦《真實名經》等許多依
據而準... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 50 佛為海龍王說法印經
大唐三藏法師義淨奉 詔譯
如是我聞。一時薄伽梵。在海龍王宮。與大苾芻眾千二百五十人俱。并與眾多
菩薩摩訶薩俱。爾時娑竭羅龍王。即從座起。前禮佛足白言。世尊。頗有受持少法得福
多不。佛告海龍王。有四殊勝法。若有受持讀誦解了其義。用功雖少獲福甚多。即與讀
誦八萬四千法藏。功德無異。云何為四。所謂念誦。諸行無常。一切皆苦。諸法無我。
寂滅為樂。龍王當知。是謂四殊勝法。菩薩摩訶薩無盡法智。早證無生。速至圓寂。是
故汝等常應念誦。爾時世尊。說是四句法印經時。彼諸聲聞。大菩薩眾。及天龍八部。
阿蘇羅揵達婆等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
佛為海龍王說法印經 |
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