由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 念作
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1
眠熟無夢時,可以見聞覺知的前六識既然都不運作了,為什麼人不會睡死永遠醒不過來
,甚至清晨鬧鐘響時還聽得到呢?在 2007 年 11 月號第 69 期的《科學人》雜誌上,
有這麼一篇名為〈意識如何產生?鬧鐘為何可以在睡覺(無意識)的人身上引發意識?
〉的文章,兩位享譽國際的腦科學專家 Christof Koch 及 Susan Greenfield 提出各
自的看法來解釋為何熟睡之後,已經在沒有意識的狀態之下,人還聽得到鬧鐘響的機制
(註1)。柯霍提到因為「腦幹裡有一個叫藍斑核(locus coeruleus)的腦區,該處的神
經元會對聽神經突發的強烈刺激產生反應,於是馬上採取行動,將一種化學訊息散佈到
視丘與大腦皮質,最後的結果就是大腦皮質與周邊構造醒了起來。……這種神經活動只
需花幾分之一秒的時間,並且讓你意識到鬧鐘響」;格林菲爾德則認為「任何強烈的感
覺刺激(像是強光),都會引發意識,因此腦子沒有任何一個特定區域負責把人叫醒。
鬧鐘鈴聲喚起意識,不是因為刺激的質(這裡的例子是聽覺)不同,而是量(大小聲)
的不同」。兩位專家雖然從大腦的神經細胞元及連結運作功能的觀點提出各自的看法來
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2
来自主题: Belief版 - 如何作佛事?
「佛事」这两个字,从字面上来看,是关于佛教的事、或者关于佛陀的事;那究竟是什
麽事呢?对佛教或佛陀只有初步瞭解的人,可能会认为佛事就是供佛、拜佛、念经、诵
咒…等这些仪式,或者是拜忏、祈福、消灾、超度等一般称为法会的活动,而这些都是
属于事相上的佛事。然而,从经教和宗门上来说,佛事的真实义又是什麽呢?
《维摩诘经》卷三中,佛陀开示说:「诸佛威仪进止,诸所施为,无非佛事。」如
来的举止进退,一举手一投足,乃至一颦一笑,未曾不是为了利益众生;度化无边众生
使无有遗馀,这是诸佛在因地行菩萨行的时候,乃至于成佛之后也不捨弃的殊胜大愿。
佛陀所施所作,可以说都是为了帮助众生。
所以,「佛事」就是:佛陀为了教化众生,利乐有情所作的事。这也是诸佛来人
间示现成佛的一大事因缘,要开示万法根源的实相心如来藏这唯一佛乘无二无三的正理
,让有缘的众生得以亲证悟入。而诸菩萨与诸佛一样都发了要度化众生的广大誓愿,所
以菩萨在成佛之前,为了教化众生、利乐有情所作的事,也都可以说是佛事。
释迦牟尼佛在灵山会上拈花示众,当时与会大众看了都默然,只有摩诃迦叶
尊者破颜微笑。这也是 佛... 阅读全帖
G********C
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3
来自主题: ChinaNews版 - 紀念七七抗戰 畫下最長史頁
【聯合報╱記者陳洛薇/台北報導】

2010.07.05 03:19 am
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/5704624.shtml
七七抗戰將屆七十三周年,兩岸紀念抗日團體首度合作,展出五十位大陸畫家費時五年
半完成的抗日巨畫,畫總長八百公尺,創下台灣畫史上最長畫卷紀錄。
記者高智洋/攝影
七七抗戰將屆七十三周年,兩岸紀念抗日團體首度合作,展出五十位大陸畫家費時五年
半完成的抗日巨畫,創下最長畫卷紀錄。巨畫捐棄成見,還原歷史,追思中華民國百年
來最悲壯慘烈的一頁歷史,並將戰爭勝利歸功「國軍」,推崇故總統蔣介石功不可沒,
在兩岸交流史上意義重大。
畫作總策畫、大陸知名文化學者王康說,青少年時期接觸的中國教科書說,「國民黨消
極抗戰,積極反共,抗戰時躲在峨嵋山,抗戰勝利才下來」,真相是蔣介石率領國軍苦
撐待變,堅持對日抗戰,否則清朝以後就是被日本統治,國民黨、中華民國的歷史全改
變,中國共產黨也沒有今天。
這幅名為《浩氣長流》的巨畫,在台灣抗日志士親屬協進會、大陸文化界人士紀念抗日
團隊催生下,首次跨越台灣海峽來台,後天(七日)將開幕首展。包括
c*****3
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4
来自主题: ChinaNews版 - 人的一念,都是未来果报的因
罗隐,唐末五代时浙江新城人,与后来成为吴越王的钱镠同时降生。他自号江东生,秉
性聪敏,诗文超群,有“江东才子”之称。他二十七岁就在贡籍,后来几次应试却几次
落第,为什么总是所至不遇?只因昧了心说话被削了福禄,亏得后来改行从善,洗净骄
傲之性,学做好人,才有了福份。
罗隐少年时就有神童之誉,诗才神速,点韵便成。又擅长对句,凡有对不得或不好对的
,到他口中无有不对之句。如有人出句“近比赵公,三十六年宰相”,人们对不上,罗
隐道:“何不对‘远同郭令,二十四考中书’?”说的是郭子仪在中书历二十四考的故
事,人皆称其奇才。只是一样:恃才傲物,看不起人,说话刻薄,人们很忌惮他那张嘴
。他为自己的际遇每每不平,到处怨叹。
罗隐幼年丧父,靠母亲织布度日,又兼唐朝乱离,生计无着,只得呆着脸向亲友家借贷
,正是十叩柴扉九不开,向亲友一连告了几十处,大家都不睬。以后见了他的影儿,只
道他又来借债,家家关门闭户起来。罗隐回来告诉母亲,母子二人非常气恨,这时遇到
了一位相士对罗隐说:“子天庭高耸,地阁丰隆,鼻直口方,目若明星,有王侯之相,
切须保重!”说罢而去。罗隐母子二人闻得此话,正忿恨这些亲友不肯借贷,便忿... 阅读全帖
o***s
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5
近日,一段延参法师在峨眉山讲法的视频爆红网络。视频里延参法师频频遭到猴子骚扰,但是他依旧保持淡定照念台词。网友笑称延参法师“在用生命卖萌”。
“让绳命(生命)多一些开心,让岁月多一些回晃(辉煌),让人生多一些井猜(精彩)……”视频里的大和尚拿着麦克风,艰难地从猴子们的魔爪下探出头来,用带河北口音的普通话背着稿子,而电脑前的网友早已笑趴下。
这就是延参法师的“成名作”,尽管作为著名书画僧和政协委员,法师本就是地方名人,但真正让他为全国网友所知的却是峨眉山上讲法时遭泼猴调戏这一事迹。
网友翻阅延参法师的微博发现,法师不仅受小动物们欢迎,还热心公益,热衷调侃自家不爱读书的小徒弟,每一条微博都诙谐逗趣,同时蕴含人生道理。有网友如此评价延参法师“卖萌”举动说:“原来,现在都把大智慧叫‘萌’了!”
走红记
延参法师巧解被猴搅局
“你认错人了,我不是唐僧”
作为河北省佛教协会副会长,沧州市佛教协会会长,延参法师原来就是个资深微博控。上周在峨眉山上完电视回来,延参法师很唏嘘地连发四条微博回顾这一经历与感悟,并配上自己被众猴欺负的图(见上图)。
其中一条微博写道:“生活是一种平淡的积淀,也是一种悲伤后的... 阅读全帖
G********C
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来自主题: History版 - 紀念七七抗戰 畫下最長史頁
【聯合報╱記者陳洛薇/台北報導】

2010.07.05 03:19 am
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/5704624.shtml
七七抗戰將屆七十三周年,兩岸紀念抗日團體首度合作,展出五十位大陸畫家費時五年
半完成的抗日巨畫,畫總長八百公尺,創下台灣畫史上最長畫卷紀錄。
記者高智洋/攝影
七七抗戰將屆七十三周年,兩岸紀念抗日團體首度合作,展出五十位大陸畫家費時五年
半完成的抗日巨畫,創下最長畫卷紀錄。巨畫捐棄成見,還原歷史,追思中華民國百年
來最悲壯慘烈的一頁歷史,並將戰爭勝利歸功「國軍」,推崇故總統蔣介石功不可沒,
在兩岸交流史上意義重大。
畫作總策畫、大陸知名文化學者王康說,青少年時期接觸的中國教科書說,「國民黨消
極抗戰,積極反共,抗戰時躲在峨嵋山,抗戰勝利才下來」,真相是蔣介石率領國軍苦
撐待變,堅持對日抗戰,否則清朝以後就是被日本統治,國民黨、中華民國的歷史全改
變,中國共產黨也沒有今天。
這幅名為《浩氣長流》的巨畫,在台灣抗日志士親屬協進會、大陸文化界人士紀念抗日
團隊催生下,首次跨越台灣海峽來台,後天(七日)將開幕首展。包括
G********C
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来自主题: Military版 - 紀念七七抗戰 畫下最長史頁
【聯合報╱記者陳洛薇/台北報導】

2010.07.05 03:19 am
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/5704624.shtml
七七抗戰將屆七十三周年,兩岸紀念抗日團體首度合作,展出五十位大陸畫家費時五年
半完成的抗日巨畫,畫總長八百公尺,創下台灣畫史上最長畫卷紀錄。
記者高智洋/攝影
七七抗戰將屆七十三周年,兩岸紀念抗日團體首度合作,展出五十位大陸畫家費時五年
半完成的抗日巨畫,創下最長畫卷紀錄。巨畫捐棄成見,還原歷史,追思中華民國百年
來最悲壯慘烈的一頁歷史,並將戰爭勝利歸功「國軍」,推崇故總統蔣介石功不可沒,
在兩岸交流史上意義重大。
畫作總策畫、大陸知名文化學者王康說,青少年時期接觸的中國教科書說,「國民黨消
極抗戰,積極反共,抗戰時躲在峨嵋山,抗戰勝利才下來」,真相是蔣介石率領國軍苦
撐待變,堅持對日抗戰,否則清朝以後就是被日本統治,國民黨、中華民國的歷史全改
變,中國共產黨也沒有今天。
這幅名為《浩氣長流》的巨畫,在台灣抗日志士親屬協進會、大陸文化界人士紀念抗日
團隊催生下,首次跨越台灣海峽來台,後天(七日)將開幕首展。包括
H********u
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8
来自主题: Military版 - 先總統蔣公逝世41週年紀念
在國家分裂、沒有主義只有利益的年代;在外敵入侵,民族危亡的關鍵時刻;在世界冷
戰,赤化浪潮席捲而來最艱困、風雨飄搖的日子,蔣公沒有逃避他的責任。
蔣公不是完人,我們雖已知道,用塑造偶像、神話事蹟不是合適用來紀念他的方式,也
更能客觀審視過去那段歷史,但我們不能因此轉而用扭曲史實,侮蔑造謠的方式詆毀他
,讓他背負莫須有的指控與罵名!
回望過去,正因當年有蔣公的堅持與促成,延宕十年的制憲國民大會終於得以召開,民
國36年的12月25日,中華民國憲法正式實施,我國自開國以來的理想,終於能得到落實。
從民國36年在大陸地區試辦公地放領開始,到民國42年在臺灣落實的土地改革,還有其
後的第二次土地改革,農地重劃等,接連推動的三七五減租、公地放領、耕者有其田等
政策,讓人民獲得最直接的獲利,以及財富與土地資源得以重新妥善利用、分配。
民國38年開始,臺灣成為了抗拒赤化浪潮的代表,蔣公在這塊土地上延續三民主義的理
想,繼續對抗紅潮的入侵,落實地方自治與民主教育,沒有這樣的堅持與教育,沒有軍
事的對抗與犧牲,就沒有今日臺灣的自由民主和繁榮生活。
我們紀念蔣公,是因為他在許多艱難的時刻,沒有選擇逃避;我... 阅读全帖
v****g
发帖数: 11080
9
胡科长把莘莘学子念成辛辛学子那才是错别字
出洋相是根本不知道那字或那词儿是什么意思,又要附庸风雅,一念就念错,错得很离
谱,这就叫出洋相,就比如红楼梦里的薛大傻子把唐寅读作庚黄,令人想起就忍俊不禁
,哈哈哈哈。。。也许不该叫出洋相,应该叫出土相,出没文化的相,呵呵。
f****o
发帖数: 8105
10
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 火神示报 善恶一念之间 结果迥若天渊(5)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 21 18:08:42 2015, 美东)
古语有“福祸无门,唯人自招”,讲的都是劝人向善的道理,提醒世人慎重自己的起心
动念。
五、火神示报
清朝康熙初年,檀香很昂贵,苏郡有一家制香的香铺,以前以三金买了一尊檀香的佛像
。香铺家的人私下商量说:“如果将这尊佛像制成檀条出售,可以得十六金。”于是要
毁坏佛像,趁着檀香涨价赚一笔钱,但是佣人害怕造罪业,就劝阻他们不要这样做。当
时香铺家的女婿准备接妻子回家,正住在岳父家里,他对佣人说:“你是佣人,何关你
事?听从吩咐就行了。”当天晚上,香铺家的女儿因腹痛不能回家,夫妻二人只得继续
留住在香铺家。
第二天,街上有个六岁儿童随父走路,忽然指着香铺问父亲:“那一家的房屋为什么用
红封条封住呢?”他父亲以为他看错了,就叫他不要乱说。当天晚上,香铺发生火灾,
香铺全家人都烧死了。但这场大火却没有烧到邻家。当时,香铺家的... 阅读全帖
T*********r
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11
先在清华念两年再转学到国外呗
你让她现在申请,能申请到很牛的地方吗?
不如有个清华的background再申请,应该可以去很好的地方
至于念什么,既然她家有钱送她出国,经济条件应该不错吧,那随便她自己呗
想念什么就念什么,已经不是谋生手段了
给她选个她不愿意的专业,她自己念着也不开心
何况她还准备转学出国,还有个选择机会
T*********r
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12
先在清华念两年再转学到国外呗
你让她现在申请,能申请到很牛的地方吗?
不如有个清华的background再申请,应该可以去很好的地方
至于念什么,既然她家有钱送她出国,经济条件应该不错吧,那随便她自己呗
想念什么就念什么,已经不是谋生手段了
给她选个她不愿意的专业,她自己念着也不开心
何况她还准备转学出国,还有个选择机会
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 窦唯的看不懂、念不出的歌词
听qilikala888贴的窦唯的《雨吁》,“潸浩饫泪,肓诜君众,弆殇落,症悻祟意”,
惭愧很多字连念都不会念,更别提是什么意思。在网上找到一个歌迷注释版,逐字逐句
地解释,明白不少,但还是不知道这些词组是他从什么古书里看来的,还是自行拼凑的
。《雨吁》专辑里的另一首《语虚何以言之》(“雨吁”念成yu3 xu1,和“语虚”正
好同音)也是这样的词组组合,难字少一点,不过“恋土怨抚,汉主远虚,散暑听风,
淡颂笑语屈,半梦盻卿离,何以言之”这几句还是不明其意,不知是否有出处。
《雨吁》的歌迷注释版里说:“歌词对窦唯而言,更多的是一种人声效果,属于音乐的
一部分”。的确如此,窦唯的念白很美很干净。以前听《艳阳天》专辑里的《黄昏》,
“晚,来,声,香,脸,雾,云,床”,一字一顿的念白,在歌曲中非常罕见,但听得
心无尘埃,清爽。当然这些字词都是有意选择的,仍有表达的意义。早期的《黄
昏》的最后六个字“烟,哭,床,想,你,嘘”,俨然一个抽烟哭泣思念爱人的特写镜
头(应情人节的景)。不过越往后的歌,词义的重要性似乎越让位于语音。
我把这三支歌、歌词、和《雨吁》的歌迷注释版都贴在下面;要是有人知道《雨... 阅读全帖
c**e
发帖数: 5555
14
来自主题: WaterWorld版 - “乐”作姓,怎么念?
有认识的人姓乐,念Le4。
像“尉”这个字也有两个不同的姓,多数念wei4,但也有念yu4的,和尉迟发音一样。
w****w
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15
来自主题: pets版 - 一念执着,两世因缘
童年象是壶口最大的那个沙漏,尚未懂得珍惜便已流走。那时,我最亲密的朋友叫咪卡
,他是小学老师送给我的黑狸花猫。咪卡陪我度过萌动却又懵懂的童年。陪伴我七年后
,咪卡在我们即将搬往新家时失踪了。我不知他消失的确切原因,祗是执着地找了他三
年。那三年中,从最初的一家一户查找,到后来路经旧宅时,不时去楼前屋后呼喊咪卡
。期待在草丛中,杂物堆中,犄角圪落中忽然出现他虎头虎脑的小脑袋。要知道,以往
我放学回家时,只要在楼下一喊他的名字,他就会从阳台伸出脑袋,大声地回应我啊。
在咪卡10岁那年,我放弃了寻找。无论他是被人捉了去卖,或是独自流浪在外,以他的
年龄和患病的身体,我不得不承认,他或许已经在另一世界或已再次投胎了吧。但我仍
不禁想知道咪卡离开我后的日子过得好不好,有没人照料他。此后若干年中, 无论处
于什么情绪中,见到猫猫都会触发我心中柔软的一角。祗是,我再没养过猫,皆因四处
飘的状态不能给小生命一个稳定的生活。直至12年后,Ralph的出现。
Ral仔,第一次见到你是我生日的前一天,同事在酒楼帮我庆生。我看到一只大黄猫被
关在铁鸡笼中,左邻右舍都是待宰的鸡鸭。后来我便经常拿食物隔着铁笼喂你... 阅读全帖
a*****i
发帖数: 1045
16
http://kuanye.net/qzzd/sxwx/20080906/3758.html
下列资料将加尔文主义五点论与阿民念主义五点论用最明了准确的形式作了比较。选自
大卫·斯迪尔(David N 。Steele )和克提斯·汤玛斯(Curtis Thomas )合著的《
罗马人书:分解纲要》(新泽西州菲利普斯堡,长老会改革出版社,1967 年版,第144
-146 页)。
阿民念主义五点论
加尔文主义五点论
自由意志或人的能力 阿(民念)
虽然人类的天性因为堕落受到严重的损害,人并未因此落到灵性上完全绝望的境况。神
仁慈地使每一个罪人都有能力悔改和相信,但他并不对人的自由横加干涉。每一个罪人
都拥有自由意志,其永远的归宿就取决于他如何使用这自由意志。人的自由在于他在属
灵的事情上有能力择善而从,他的意志并不受制于他罪恶的本性。罪人有能力或与圣灵
合作,得到重生;或拒绝神的恩典,走向灭亡。失落的罪人需要圣灵的帮助,但在他相
信之前无需圣灵的更新。因为信心是人的作为,是在新生之先。信心是罪人给神的礼物
,是人对救恩的贡献。
完全无能或全然败坏 (加尔文)
因为堕落,人自己不能够相信福
o**1
发帖数: 6383
17
来自主题: TrustInJesus版 - 请基督徒评论一下这段话
这个人讲的话到底是不是真的?
“我把在哥倫比亞大學念『比較宗教』的教科書拿出來看,結果發現, 舊約和新約中
的確提到過輪迴的觀念。在公元三二五年,羅馬康士坦丁大帝和他母親海倫娜,下令刪
掉了新約中提及輪迴的部份。而在公元五五三年康士坦丁堡的第二次會議中,證實了確
有此行動,並把輪迴觀念作為異端邪說。顯然地,他們認為「人不只有一輩子可以尋求
救贖」的說法會削弱教會的力量。但是,原始的資料的確提到早期的神父確實接受輪迴
觀念。西元第二世紀興盛的早期基督教一支諾斯替教教教徒──亞力山卓的克萊蒙、奧
瑞根、聖傑若米,和許多其他人──相信他們曾有前生,並會有來世。”
v***o
发帖数: 87
18
来自主题: TrustInJesus版 - 《神管理萬物的奇妙作為》
我信的是末後基督全能神,他是再來的耶穌,因為他有神性的實質,末後基督發表的話
語對我是拯救,神作工說話互不矛盾,也互不打岔,都是根據神作工的需要,雖然不合
人的觀念想像,他作的工作都是有意義的。希望您能靜下心來仔細閱讀這些神話,也相
信您的疑問神話會一一給您解開。
全能神說:「道成肉身的意義就是一個普通正常的人作神自己的工作,也就是神在人性
裡作--神性的工作,藉此打敗撒但。道成肉身就是神的靈成了一個肉身,也就是神成了
肉身,肉-身-所作的工作就是靈作的工作,靈作的工作就實化在肉身,藉著肉身發表出
來,除了神所-在肉-身之外,誰也代替不了道成肉身的神的職分,也就是只有神所道成
的肉身這個正常的-人性能-發表神性的作工,除他以外的人都代替不了。」
r****n
发帖数: 8253
19
2月18- 24日朝阳寺第二届正念动中禅禅修法讯
正念动中禅是毗婆奢那(内观)的一种,行者通过一套精妙的手部动作并配合经行
,在轻松、自然和持续不断对肢体动作的觉知中,唤醒和开掘出强有力的觉性,从而在
行、住、坐、卧中对自己身心刹那生灭的实相,如实观照,了了分明,不断灭除染着于
心中的种种烦恼,最终断除执着,达成灭苦,安住于清净、快乐和自在的境界。
北京怀柔朝阳寺将于2月18日-24日举办第二届“正念动中禅”禅修活动,特别邀请泰国
南来寺隆波通禅师作指导禅师。
活动地点:北京怀柔朝阳寺甘涧禅修中心(查看交通路线)
http://www.chaoyangsi.org/info.asp?id=10
活动时间:2月18日-24日(2月18日下午5点封营,请提前报到)
报名名额:120人
指导禅师:明奘法师 隆波通禅师
报名方式:在线报名 http://www.chaoyangsi.org/bm/bm.asp
电子邮件:c*************[email protected]
咨询电话:010-89601025 观了
活动费用:报名费500元,完全参加者课程结束后全部退回,课后随喜乐捐。
s********h
发帖数: 938
20
来自主题: Wisdom版 - 请教一个大念住经的问题
(六四)如是我闻。一时。佛住舍卫国东园鹿子母讲堂。尔时。世尊晡bu1时从禅起。出
讲堂。于堂阴中大众前。敷座而坐。尔时。世尊叹优陀那偈
法无有吾我  亦复无我所
我既非当有  我所何由生
比丘解脱此  则断下分结
时。有一比丘从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌白佛言。世尊。云何无吾我。亦无有
我所。我既非当有。我所何由生。比丘解脱此。则断下分结。佛告比丘。愚痴无闻凡夫
计色是我.异我.相在。受.想.行.识。是我.异我.相在。多闻圣弟子不见色是我
.异我.相在。不见受.想.行.识。是我.异我.相在。亦非知者。亦非见者。此色
是无常。受.想.行.识是无常。色是苦。受.想.行.识是苦。色是无我。受.想.
行.识是无我。此色非当有。受.想.行.识非当有。此色坏有。受.想.行.识坏有
。故非我.非我所。我.我所非当有。如是解脱者。则断五下分结。时。彼比丘白佛言
。世尊。断五下分结已。云何漏尽。无漏心解脱.慧解脱。现法自知作证具足住。我生
已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。佛告比丘。愚痴凡夫.无闻众生于无畏处
而生恐畏。愚痴凡夫.无闻众生怖畏
无我无我所  二俱非当生
攀缘四识住。何等为四。谓... 阅读全帖
P****S
发帖数: 2286
21
我觉得你和YiSu说对了一半吧。因为你们说的有逻辑问题。
如果有个我可饭,必然也是有个我可修可证,何来“无修无念无住无证”?
如果自己未证“无修无念无住无证”,如何知三世诸佛“无修无念无住无证”?
即使是达摩祖师也作不出实有的功德来。功德本体为空,但却念念不忘,说明没有认识
到功德的本体(空不是啥都没有),而心不平等,这是问题的关键所在。无为之心,诸法
皆是无为法;有为之心,涅磐也成有为法。
W**N
发帖数: 1037
22
E. 應持回向
--[问题:这是一种回向,即用行为来回向呢?还是说“因该坚持用回向”?]--
【三輩往生第二十四】 其上輩者。捨家棄欲而作沙門。發菩提心。一向專念阿彌陀佛
。修諸功德。願生彼國。此等眾生。臨壽終時。阿彌陀佛。與諸聖眾。現在其前。經須
臾間即隨彼佛往生其國。便於七寶華中自然化生。智慧勇猛。神通自在。是故阿難。其
有眾生欲於今世見阿彌陀佛者。應發無上菩提之心。復當專念極樂國土。積集善根。應
持回向。由此見佛。生彼國中。得不退轉。乃至無上菩提。
---
。這一小段的大意是:上輩往生的人,他們捨去世俗的家,丟掉陷人的情欲,出家為僧
,發菩提心,一向專念阿彌陀佛,並修多種功德,回向發願,求生西方極樂世界。
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http://book.bfnn.org/books/0110.htm#a03
c*****3
发帖数: 1141
23
来自主题: ChinaNews版 - 周若水:师道衰败念恩师
“人非生而知之者”,显然,刚到这个世界上来的人,对这个世界一无所知,要想真正
的认知这个世界,主宰这个世界,就需要有人“传道、授业、解惑”,使人类以仁德的
心态爱惜它,以合理的方式治理它,它才会生生不息、历久弥新,在良性中循环往复,
提供着人类衣食住行的生存所需。可见,老师,在人类的生存与发展中,起着多么重要
的作用!因为在一定程度上,老师的优劣决定着人类的素质。在人类这个空间,人是万
物之主,人的素质高低又决定着这个大千世界的兴衰存亡。
尊师重教是中华民族几千年传承下来的优良传统,也是炎黄子孙们得以创造辉煌的中华
文明的根本依据。姜太公于3000多年前就曾告诫子孙:“弟子事师,敬同于父,习其道
也,学其言语。……一日为师,终身为父。”太公说,侍师如侍父,哪怕他只做了你一
天的老师,你终生都要把他当做父亲来敬奉。要学习老师合乎道的为人处事的方略,学
习老师适度的言行举止……太公之言,在规范子孙敬师的同时,也把老师的标准揭示出
来了——老师,要有高于常人的品德,要有超乎常人的学识,要有可做榜样的言行举止
,要有深入浅出、生动易懂的教学方法,这样的老师,弟子从他那里才会有所获益。
所以,哪... 阅读全帖
x*******8
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24
时代力量立委黄国昌极力反对开放外籍白领来台,不只群联董事长潘健成投书媒体表示
反对,中天新闻政论节目“新闻深喉咙”昨探讨外籍白领开放问题时,政治评论员邱毅
也指出,黄国昌没有搞清楚年轻人低薪的原意,这些外籍高阶白领在台湾纳税、对GDP
也有帮助,“黄国昌这号称念过书的人,竟然连这也搞不懂”。
台湾《中国时报》报道,邱认为,台湾低薪问题除追究年轻人的能力与态度外,还要检
讨派遣工问题,不能因噎废食,连高阶白领都要管、连侨生华裔都要挡,断了台湾人力
资源增长的路。
政治评论员沈富雄则痛批,人家父母把小孩送到台湾来念大学、研究所,前面20年花的
成本也不少,黄国昌只有看到后面这一段,“他们都没有抱怨了,你抱怨什么,这很笨
!人家小孩养那么大,来台湾给你用、给你工作、钱还缴税给你,你眼光看不够远嘛!”
沈:眼光不够远 笨!
中天新闻政论节目“新闻深喉咙”昨探讨外籍白领开放问题。政治评论员邱毅认为,台
湾低薪问题除追究年轻人的能力与态度外,还要检讨派遣工问题,不能因噎废食,连高
阶白领都要管、连侨生华裔都要挡,断了台湾人力资源增长的路。
万宝投顾研究部副总经理邱敏宽指出,很多外国人来台湾做“高薪... 阅读全帖
k*******l
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蔣為文嗆可恥 黃春明激動想打人
【聯合報╱記者修瑞瑩、莊宗勳/台南報導】 2011.05.26 05:13 am
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS1/6360109.shtml
作家黃春明前天在台南演講時,遭成大台文系副教授蔣為文舉大字報抗議,批黃不用台
語文創作「可恥」,黃火大兩度衝下台理論,還激動得脫掉外衣。
圖/台灣文學館提供、蔣為文提供
作家黃春明前天在台南演講時,遭台下成大副教授蔣為文高舉大字報,罵他不用台語文
寫作「可恥」;黃情緒激動兩度衝下台要打蔣,口出五字經、比中指,被工作人員拉開。
七十六歲的黃春明昨天受訪時情緒還無法平靜,指蔣為文「太不尊重人」、「如果不是
被拉住,我真的會打他」。成大台灣文學系副教授蔣為文表示,並沒有去鬧場,只是台
語文推動不易,聽演講實在「聽不下去」,忍不住才會站起來抗議。
由文建會、趨勢文教基金會、文訊雜誌及聯經出版社等單位舉辦的「百年小說研討會」
,前天邀請黃春明演講「台語文書寫與教育的商榷」,包括凌煙、陳若曦、愛亞、楊照
及李喬等多名作家參加,現場兩百多個座位擠得滿滿。
黃春明表示,語文的發展有背景因素,台... 阅读全帖
S*********4
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26

国家
张文木说的是古罗马人与迦太基爆发战争,胜利后,向整个地中海进攻。导致后来的罗
马帝国灭亡。别以为古罗马历史就你懂。
布匿战争(Bella punica,或譯布匿克戰爭)是在古罗马和古迦太基之间的三次战争,
名字来自当时罗马对迦太基的称呼Punici(布匿庫斯)。
前3世纪开始,两国为争夺地中海沿岸霸权发生了三次战争:
第一次布匿战争(前264年-前241年),主要是在地中海上的海战。开始在西西里
岛交战,接着罗马进攻迦太基本土,迦太基被打败。
第二次布匿战争(前218年-前201年),三个中最著名的战争。迦太基主帅汉尼拔
率6万大军穿过阿尔卑斯山,入侵罗马。罗马则出兵迦太基本土,汉尼拔回军驰援,迦
太基战败,丧失全部海外领地,交出舰船,并向罗马赔款。
第三次布匿战争(前149年-前146年),这是一场罗马以强凌弱的侵略战争。罗马
主动进攻,长期围困迦太基城,最后迦太基战败慘遭屠城,領土成为罗马的一个省份—
—阿非利加行省。
布匿战争的结果是迦太基被滅,迦太基城也被夷為平地,罗马争得了地中海西部的霸权。
第一次布匿战争是在古罗马和古迦太基之间的三次布匿战争... 阅读全帖
y*z
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27
川普正式演讲稿全文:
朋友们、代表们、美国同胞们:
我谦卑地、充满敬意地接受你们提名我参选美利坚合众国总统一职。
美国!美国!
去年7月16日我们踏上征途时——我说“我们”,因为我们是整个团队——当时谁能想
到竟能获得近1400万选票,创下共和党历史记录,比四年前获得的票数多出60%。
话说民主党,比起四年前,获得的票数减少了20%。不怎么样嘛。
团结在一起,我们将引领共和党重夺白宫,并且我们将引领国家重归安全、繁荣与和平
。我们将变成一个充满慷慨与温暖的国度。与此同时,我们也将成为一个拥有法治与秩
序的国家。
我们此次党代会正值我们国家史上的危机时刻。对我国警察的攻击,以及城市里遍布的
恐怖主义行径,正严重地威胁着我们的生活方式。任何未能认识到这一危险的政客都不
配领导我们的国家。
今晚,所有观看这场演讲的美国人都已经见过,近期在我们的街道上发生的暴力景象以
及蔓延在社区的混乱景象。许多人都已经亲身目睹过这样的暴力,有些人甚至已经成为
这种暴力的受害者。
在此,我向你们传达这样的信息:今天困扰我们国家的犯罪与暴力将很快——我是说真
的很快——归于终结。自2017年1月20日起(美国新... 阅读全帖
y*******n
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28
来自主题: Military版 - 卷席老师,粤语骂人常用什么词
關於男性器官的粗口用字:、、、賓州、春袋。
關於女性器官的粗口用字:閪、雞,夾夾、Li。關於性侵動作的粗口用:。
男性编辑
【】编辑
「」(「尸」下作「求」)為生僻字,常假借「鳩」和「尻」字。但其實「尻」字
音「拷」,指人體尾椎位置,引伸為屁股[5]。另外「鳩」及「勼」正音也是gau1
,但因與髒話忌諱,漸唸成kau1(音「溝」)。前者「鳩」現在指一種雀鳥[6],而「
勼」解聚集[7],例如俗稱的「溝女」其實應為「勼女」。
委婉說法
以諧音字膠代替,如黐媽跟(神經病)。「戇」轉為「硬膠」。也有用「鳩」代替
,上一任香港行政長官曾蔭權在會議中曾經公開講出「鳩噏」一詞,香港新聞處的文件
上則以將該詞彙修繕為「鬥唞」。「狗噏」源出自粗口「亂噏」,改用諧音字「狗
」,「亂噏」更加簡化成「狗噏」。另有狗樣、舊樣、多舊魚、小狗及胡說九道等
近音說法。
【】编辑
本字為[],亦用於閩南語及潮汕話。見於《康熙字典》(卷七第六十三頁)、《漢
語大字典》(第九八一頁):「《字彙》力刃切。陰。《字彙.尸部》,閩人謂陰也。
《字彙》良慎切,音吝,閩人謂陰也。」、《中文大辭典》(第四二八八頁):「《字
彙》良慎... 阅读全帖
d*********o
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29
来自主题: Military版 - NYT: 特朗普是中国人眼中的傻瓜
https://cn.nytimes.com/opinion/20170629/trump-china-asia-pacific-trade-tpp/
THOMAS L. FRIEDMAN 2017年6月29日
在美国,我们或许称他为“Trump”,但在中国,它被念作“Chump”(意为傻瓜)。
香港——刚刚走访完新西兰、澳大利亚、韩国、中国、台湾,现在又来到香港,我可以
毫不夸张地讲,不少亚太地区的商业和政治领袖已经对特朗普总统做过了评估,并且得
出结论:他远不是一个精明的谈判者,而是一个容易受骗的傻瓜,他在削弱美国在该地
区的影响,帮助中国恢复伟大荣光。
这些投资者、贸易专家和政府官员依然在为一件事感到震惊,此事在美国已经几乎没人
关注,但在这里犹如一场地震。这是美国拱手让出的一个机会,在接下来的岁月里会给
美国的盟友带来持续的痛苦,而让中国获利。那就是特朗普的一项决定:在上任第一周
便撕毁12个国家达成的跨太平洋伙伴关系(Trans-Pacific Partnership,简称TPP)自
由贸易协定——他显然不曾认真研究这项协定,也不明白此举会带来多大的地缘经济影
响。
(特朗普... 阅读全帖
T********e
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来自主题: USANews版 - 川普大会发言
朋友们、代表们、美国同胞们:
我谦卑地、充满敬意地接受你们提名我参选美利坚合众国总统一职。
团结在一起,我们将引领共和党重夺白宫,并且我们将引领国家重归安全、繁荣与
和平。我们将变成一个充满慷慨与温暖的国度。与此同时,我们也将成为一个拥有法治
与秩序的国家。
我们此次党代会正值我们国家史上的危机时刻。对我国警察的攻击,以及城市里遍
布的恐怖主义行径,正严重地威胁着我们的生活方式。任何未能认识到这一危险的政客
都不配领导我们的国家。
今晚,所有观看这场演讲的美国人都已经见过,近期在我们的街道上发生的暴力景
象以及蔓延在社区的混乱景象。许多人都已经亲身目睹过这样的暴力,有些人甚至已经
成为这种暴力的受害者。
在此,我向你们传达这样的信息:今天困扰我们国家的犯罪与暴力很快将归于终结
。自2017年1月20日起,我们将重获安全。
政府最基本的职责就是保卫公民的生命安全。任何不能做到这一点的政府也都不配
领导人民。
最终,是时候为我们的国家送上一份直截了当的诊断了!
我将直白地、诚实地陈述事实。政治正确,我们再也承受不起!
(你想继续保持政治正确的话),你该在下周去民主党党代会上,去听有关大企业... 阅读全帖

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中共十九大开幕首日,习近平在三个半小时的演讲过程中,央视直播越来越多的细节被
外界捕捉到。台媒表示,江泽民这次虽然出席十九大,但被故意晾一边,看出高层博弈
的激烈程度。
在10月18日“十九大”开幕式上,习近平作了三个半小时的报告。台湾东森电视关注到
,当习近平念报告中提到“人民群众反对什么、痛恨什么”时,央视镜头就转向江泽民
,而且是江的大特写。
主持人表示,人民痛恨什么就是江泽民,这绝对不是巧合。世界上,特别在共产党的世
界里面,没有偶然,只有必然。这画面一定都是千挑百选过的。
此外,在央视提供的直播画面中,江泽民两次在重要时刻被人遮挡。
第一次被挡住是习近平带领主席团成员入场。在央视的镜头下,年届91岁的江泽民一入
场就被习近平的身影遮挡,另一位前总书记胡锦涛被人看到较为清楚。
台湾东森节目用“绵里藏针”来形容其中的故事,并称导播的这个举动一定是得到了“
党的同意”,其中每一个画面都有意义。
第二次被遮挡是报告结束后,从现场直播画面可见,习近平宣读完十九大报告后,在回
到座位前和已经起身等候的胡锦涛握手几秒钟,摄影机一直对着他们转播,给予定格式
的大特写。然后,习转身与江握手,但... 阅读全帖
c****0
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来自主题: Family版 - 年屆35,該不該去念書?

deal
首先非常謝謝你。
我本人在國内是念建築工程係。但是並不喜歡,於是轉行去干平面設計和網頁設計。問
題是我覺得這個行業並不適合終身工作。而且越來越難找工作了。萬一失業怎麽辦。
我曾經去過社區學院找那些輔導專業方向的顧問咨詢。可是那個顧問卻認爲平面設計很
好,也可以作爲終身職業。他對我的想法感覺奇怪。可是我已經厭倦了這行。
作爲我這個年紀,我想學一門可以做到老的技能。像accounting啊或者Statistics之類
我都有興趣,但是我覺得像accounting等專業,到我學成,已經太老不會有人請這麽老
的初學者了。
a***c
发帖数: 2443
33
美工这方面我不清楚行情. 偶在美念本科的生活费都是靠搞freelance web design赚来
的, 虽然大学不是念这个专业, 但总算有点背景, 妹妹也是谂fine art的, 所以没有打
算要外判美工这一项. 我的宗旨是不懂就学, 尽量避免假手于人, 将来网站要作改动你
就明白当初投入的时间是很值得的了.
S*********g
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34
【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: RuralChina
标 题: 还记得小时候想溜出去玩,被父母盯死作功课的怨念吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 00:32:07 2011, 美东)
m**o
发帖数: 9137
35
(11) 九月25日 钓狮鲈,惨淡经营。
眼看离我们回家,只有两天了,但到今天为止,我们来三角洲的主要目标---钓
狮鲈,却迟迟未能实现。我和厚民商量了一下,达成共识,今天无论如何也要试一下,
过了这个村就没那个店了。把我们的想法跟鲁季一说,他一脸的无奈,说是现在水色虽
然要比前几天要清了许多,但远还没有到能钓狮鲈的程度,连鲤鱼都尚未开口,何谈狮
鲈?一副"若要出钓,后果自负,勿谓言之不预"的严肃.
时常有人问我,说你钓了那么多年的鱼了,你倒是说说,什么鱼最难钓?这种问
题回答时无需经过大脑,脱口而出---当然是狮鲈了。人中间有怪人,鱼中间也有怪鱼
,但要怪到像狮鲈那样,恐怕就不多见了。
狮鲈(这是网上钓友自己发明的名字,姑且用之),英文名字叫WALLEYE(念作窝赖
),罗马尼亚语称作SALAU(念作夏劳),是生长在北美洲直到加拿大高寒地区的一种猎食性
鱼类,体型修长,通常为橄榄绿或者土黄色,最大可以长到16磅,但比较常见的重量在
1磅到5磅之间。我一直对某些鱼类在地球上的分布很觉得奇怪,比如这个狮鲈,在北美
是一种常见的鱼类,但是一过了美墨... 阅读全帖

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天龙八部》是金庸所有作品中写作时间最长的一部,历时四年而成。
《天龙八部》成书于《射雕》三部曲之后、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》之前,相比于后
两者浓厚的政治和社会寓言色彩,《天龙八部》可以说是金庸武侠作品的集大成者,也
是巅峰之作。
1963年金庸开始创作《天龙八部》,这是金庸在香港创办《明报》的第五年。1959年《
明报》创刊之后,经营惨淡生存艰难,金庸不得不以极快的速度连载《神雕侠侣》、《
倚天屠龙记》等作品,维持《明报》的生存。
1962年,数以万计的饥荒大陆群众涌向香港,弹丸之地的香港陷入动荡,《明报》在这
一时期通过大量报道和社会活动声名鹊起,发行量大增,逐渐进入稳定发展期。
在这样的背景下,金庸才开始有了更充分的时间和更宽广的视野来构思《天龙八部》。
1997年TVB版《天龙八部》上映,香港词人林夕创作了这首著名的主题曲《难念的经》:
吞风吻雨葬落日未曾彷徨
欺山赶海践雪径也未绝望
拈花把酒偏折煞世人情狂
凭这两眼与百臂或千手不能防或许是由于当时年少,再加上不太能听得懂粤语,那时候
每次听到这段副歌响起,脑海里都是萧峰大战天下群雄,气吞万里如虎的英雄豪迈。
但是长大之后,再读... 阅读全帖

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最近看了一部电视剧,不算新片子了,当年好像还被禁了一段时间,女主角李念,男主
角张嘉译,张嘉译的演技真的没得说,每一个眼神每一个表情都是戏,而李念在演完《
蜗居》之后也是退出了演艺圈,成功嫁入豪门,话说豪门是不是就是喜欢那种长得清纯
无害的少女脸明星啊,故事的主角是一个初入社会,但是被有钱有势的政府人士相中,
勾引的女孩,为了钱放弃了相恋多年,疼爱自己的男朋友,成为了有钱人的小三,最后
又怀了小三的孩子,肚子大了,被有钱人的老婆一顿暴打之后孩子掉了,有钱人被人举
报贪污,于是进了监狱,小三海藻不得不跟一个外国人远走他乡了,电视最后一幕是海
藻大着肚子孤孤零零的走在街上和前男友小贝装个满怀,但是小贝也有新的女朋友了,
人家也怀孕了,但是小贝在旁边细心呵护,海藻懊恼后悔自己的所作所为。
这部电视剧演得太现实了,因为有出轨,有贪污,有抢房有蜗居。为了金钱和房子大家
都出卖着自己的灵魂,当然通过努力的人最后还是获得幸福,而作的人不懂得珍惜的人
只能是不幸福的。
S********4
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来自主题: WaterWorld版 - 告诉你北京大妈是一个怎样的群体
典型的北京大妈,她们通常都不大好看。
嘴略大脸偏宽平,因为多少带点满族蒙古族的血统,所以挂了些斑驳片影。
当然,到了她们自己嘴里,多一半都是旗人直宫直赁的后人,足斤足两一点儿水分不带
掺的。
要不是民国/建国/文革她的姓氏起码四个字儿起。
是,她就是不知道正黄旗的“正”应该念作“整”怎么的?那她们也是旗人!
通常她们家在老年间都富裕过,还不能是傻有钱傻有钱的那种,得是书香门第传了四五
辈儿的。
——即使是个卖卤煮火烧卖了五辈儿的也是书香门第。慈禧当年最爱吃我们家什么什么
什么…北京城大概得有6000多家专门给慈禧收拾下水的民间艺人。
所以北京大妈看你们自然是感觉一代不如一代一茬不如一茬一或不如一或一顷不如一顷。
当年要不是民国/建国/文革……,现在哪哪哪和啥啥啥“应该是吾们家的”。
把“我们”念作“吾们”那种甩出来含含糊糊感觉是从舌头上打了俩结然后在牙床上揉
了揉才扔给你,却又让你从她神情上能把握到其谈论精髓让你能继续跟着走下去的北京
话,北京大妈们都很擅长。
在什么地方能看到她们?
人多的地方。
胡同口,广场上,公园里,车站边,健身器材……
都是北京大妈们出没的场所。
排忧解难古道热... 阅读全帖
A****E
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来自主题: Joke版 - 神作啊
http://www.newsmth.net/bbstcon.php?board=Joke&gid=2915326
发信人: Ramsey (唯一的-10天才少年), 信区: Joke
标 题: 女神床上心飞扬,屌丝空对屏幕忙。富帅播种咱来养,功名自在心中
发信站: 水木社区 (Tue Feb 14 18:47:33 2012), 站内
女神床上心飞扬,屌丝空对屏幕忙。富帅播种咱来养,功名自在心中藏。
功名自在心中藏,吊丝喜当爹何彷。莫念女神床上爽,双手走你射一墙。
双手走你射一墙,搬砖养家又买房。日后妻儿不见了,屌丝夜夜枉断肠。
屌丝夜夜枉断肠,网吧dota又称王。问声女神吃饭否,一句呵呵解忧伤。
一句呵呵解忧伤,心知女神确实忙。高富一夜能七次,吊丝何愁不中枪。
屌丝何愁不中枪,积少成多省橡胶。纵使夜夜去洗澡,八月之后当爹忙。
八月之后当爹忙,黑丝木耳车中躺。宾馆富帅笑语日,一把辛酸泪摸翔。
一把辛酸泪摸翔,下片撸管双手忙。吃饭没有别熬夜,啪啪啪啪声声响。
啪啪啪啪声声响 ,垂泪天明独哀伤。他年若遂凌云志,逆袭富帅不爽场。
逆袭富帅不爽场,吊丝心中欲断肠。他朝日出西方时,木耳十分我... 阅读全帖
r****r
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来自主题: Belief版 - 大乘起源與開展之心理動力 ZZ
大乘起源與開展之心理動力
──永恆懷念是大乘起源與開展的動力嗎?──
釋如石
前中華佛學研究所副研究員
p. 1
提要
印順長老的兩部大作──《初期大乘佛教之起源與開展》與《印度佛教思想史》,以「
佛滅後,佛弟子對佛的永恆懷念」作為大乘起源與開展之原動力,搏得了臺灣學界一致
的認同。然而,該書所提出的論證,似乎仍不足以成立此一命題。因此在本文中,筆者
擬另闢蹊徑,嘗試從人類更深廣的集體潛意識中去探尋大乘興起的心理動力。
首先,筆者假設:初期大乘經典之思想型態與佛弟子的心理需求是相呼應的。如果某一
思想型態之經典愈多且愈受重視,則表示與此主流經典相對應之心理需求度也愈高;而
這種心理需求,很可能就是主導大乘起源與開展的原動力。其次,筆者從初期大乘經典
中,找出了它們基本的思想型態──發菩提心、修菩薩行而成佛;而且又在後期大乘的
《勝鬘經》、《究竟一乘寶性論》和《大乘起信論》中,發現有足以作為大乘發心形上
基礎的「佛性清淨正因」和「真如熏習」的說法。從心理學、宗教學和神話學的觀點來
看,這種大乘發心的思想原型,正反應了人類普遍「渴望無限」、「追求超越」、「嚮
往圓滿」的深層心理需求。而這種
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 梦境中的美女精神治疗师:梦侦探
梦侦探 3(12)
“这些都是什么,”帕布莉卡带着厌恶的语气说,“这也是《007》电影里的吗?”
“不是,这不是《007》,这是《◇▼○※》。”虽然记得片名,但在梦里怎么也无法
组织语言。
“什么?”坐在身边位子上的帕布莉卡追问了一句。
两个人不知什么时候已经坐在电影院的座位上。银幕上播放的似乎是他们两个主演的电
影。
“这部电影叫《莫罗博士岛》(又译,拦截人魔岛,The Island of Dr. Moreau),我
一个人去看的电影就是这部。”
“那就是说,你是把《诺博士》和《莫罗博士岛》混在一起了吧。”
帕布莉卡的尖锐分析就像是辣椒一样刺激着能势龙夫的胃囊。帕布莉卡(红辣椒)这个
名字就是这样来的吗?
“你一个人看的要是这部电影的话,那《诺博士》就不是你一个人去看的了吧?”
能势呻吟起来。原本盯着大屏幕的脸,转过来扭向了身边的座位。那个座位上似乎有个
什么不想看到的东西。而事实也正如他的预感所示,帕布莉卡的脸变成了虎脸。
窗外是一片广阔的田野。能势正从某个日式旅馆的房间向窗外眺望。田野仿佛是能势故
乡的景色。田地里有一个男子正在向许多游客兜售地里的作物。
“那是谁?”
能势回头一... 阅读全帖
R*o
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42
来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗与亚米念派的对话
以 西 結 書 33:13 我 对 义 人 说 : 你 必 定 存 活 ! 他 若 倚 靠 他 的 义
而 作 罪 孽 , 他 所 行 的 义 都 不 被 记 念 。 他 必 因 所 作 的 罪 孽 死
亡 。
r****n
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43
应作慈爱经
导言
a 由于慈爱的无比威力,
妖魔不敢掘示畏怖的景象
b 谁若日夜精进修持此慈爱经,
他将能安眠及不会有梦魇.
来吧!让我们共同诵念有此及其它利益之慈爱经文.
1 一个善行者应做,
以获得安宁的事如是:
(他应当)能干.坦诚.绝对忠实谦恭,
及温文不骄傲.
2 知足.易于护持.少则身轻,
简朴.五官安祥及有智虑;
不粗鲁,
不执着家庭.
3 他不该犯上即使是至小的过失,
那是会令智者感到遗憾的.
而他应思想:愿一切众生快乐与安稳,
愿他们常生喜乐.
5 任何存在的众生,
不论是弱或强.
是高大或壮实,
矮小或中等体积,瘦小或肥胖,
6 那些可见到或不可见到,
及那些已出生的,
或那些等待诞生的,
愿一切众生快乐.
8 愿无一人怨恨他人,
或在任何地方轻视任何人,
怀者嗔恨或恶意,
愿他们不互相诅咒
9 就象母亲不惜生命,
保护她的独子一样.
同样地她应该对一切众生,
修习无量的慈爱心;
她应该对一切世界散发无量的慈爱心
10 无论上方.下方.四方,
没有障碍.仇恨和敌对.
11 无论住.行.坐.卧.
只要他不昏睡偷懒,
他应当培育这种觉醒/正念.
这就是现前的梵住.
12
r****n
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44
来自主题: Wisdom版 - 对大念住经的个人理解
一般之 "看", 皆因用 "意", 故有能所, 亦有往来生灭变易. 但 "见" 性, 不须起 "
意"
往来, 亦自然 "见", "见" 无有起意往来动摇, 此乃 "见性
--------------------------------
看老歪的这个,这是极为典型的邪见,如果学过阿毗达摩就清楚这上面纯是胡扯。
实际上,作意心所遍布每个时刻,是遍一切心所,不是你什么不起意就没有作意。
这里的没有往来动摇的“见”,完全是五蕴生灭造成的错觉,被错觉骗,将无常苦无我
的五蕴生灭,误当成其中存在某个不动摇的见性,这正是百分百的邪见,正是通过修四
念住要努力去除的。
可是老歪这里却不断捏造这个东西,越修越邪。
S**U
发帖数: 7025
45
来自主题: Wisdom版 - 嗔念一问

===========================================
不是。原始佛典经文中,很多教导如理作意,对不如理作意,告诉你如何分辨这是不如理作意;如何从不如理作意,转变成如理作意。经文有的是原则性的提示,要想如何运用在自己生活;有的是问答引导,或是实例。
<想念止息经>是一个教导如理作意的例子。
===========================================
不是。修定如果生起身心轻安,这种轻安在下座后能持续一段时间,几小时到几天。心喜欢这种轻安,就会想保持它,避免会失去轻安的心理活动,如不满、生气等。得定成就的「定共戒」,原理如此。这是共外道的,所以外道得定的,品德行为高尚的也不少。
n**y
发帖数: 860
46
接 中 共 江 苏 省 委 员 会 办 公 厅、 江 苏 省 人 民 政
府 办 公 厅 批 复, 同 意 在 东 南 大 学 建 立" 吴 健 雄 纪
念 馆"。 吴 健 雄 博 士(1912 -1997) 是 我 校 著 名 校 友、
当 代 最 伟 大 的 实 验 物 理 学 家, 她 的 一 生 对 科 学
事 业, 特 别 是 物 理 学 事 业 作 出 了 卓 越 的 贡
献。1956 年 吴 健 雄 博 士 用 实 验 推 翻 了 弱 相 互 作 用
下" 宇 称 守 恒 定 律" 的 定 论。 这 个 震 惊 世 界 物 理 学
界 的 实 验, 导 致 了 李 政 道 博 士 和 杨 振 宁 博 士
于1957 年 获 得 了 诺 贝 尔 物 理 奖。 由 于 她 在 物 理 学
领 域 取 得 的 巨 大 成 就, 使 她 先 后 获 得 美 国 科 学
奖、 美 国 杰 出 科 学 家 的 最 高 奖、 美 国 国 家 科 学 勋
章 等 无 数 令 人 羡 慕 的 荣 誉 和 科 学 奖 项; 她 先 后
获 得 了 普 林 斯 顿、 哈 佛、 耶 鲁、
j*j
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来自主题: Zhejiang版 - 鹅鹅鹅的韵脚
早上跟孩子一起念那首“鹅鹅鹅,曲项向天歌”的古诗,又想起如果用
我们老家方言来读,这首诗押韵得很完美。
鹅鹅鹅 (鹅,诸暨话:ngo)
曲项向天歌 (歌,诸暨话:go)
白毛浮绿水
红掌拨青波 (波,诸暨话:bo)
还有,“曲项向天歌”一句中的"项向"两字在普通话里都念作xiang, 重
复着读很别扭。在诸暨话里,项读做hang, 跟说文解字里所标的“胡讲切”
是一致的;因此,当初骆宾王作诗时应该是没有这个重复问题的。
如今普通话的普及压倒一切方言,那些只懂普通话的老师,为了给学生
们解释这首《咏鹅》的韵脚,估计还得为e和o怎么押韵的问题费点口舌。
中国古代没有一种全国统一的普通话,只有各地特有的半土半普的官话。
而这些所谓官话的读音各有一些读音和声调上的差异。古代人做诗,特
别是象骆宾王这首《咏鹅》,因为当时他还很小(7岁?),估计写的时
候也就用了他们当地的方言或官话,而不会去用中原地区或京城地区的
更官方的官话。
所以,我们现代人读古诗,在韵律的欣赏方面,实在不能太拘泥。不但
要考虑历史上有从古音到今音的变迁,也要考虑到特定朝代的语言在地理
分布上的复杂性,即各... 阅读全帖
a****a
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http://bbs.weiphone.com/read-htm-tid-498907.html
Mac OS X 10.6即所谓的Snow Leopard操作系统已正式发售。一如既往,Apple
产品光鲜的外表下凝聚了太多艰辛的劳作。ArsTechnic的John Siracusa以其独特的、
专业的、全面的视角深入翔实地体验这款最新的操作系统。
Weiphone.com将对该综述进行翻译整理并独家连载。欢迎关注。
QuickTime X
回顾Leopard时代,Apple的一些举动让人们多少感觉有些异样,譬如,Apple并没
有将基于C语言的QuickTime API移植至64位。在当时看来,此举似乎没有什么。Mac OS
X向64位平台的过渡已经历了比较长的一段时期。不难想象,或许当时并没有轮到
QuickTime。
事实证明,当初我做出的简要而不失悲观的预测是相当准确的:QuickTime“遭遇
”了Carbon的境遇。和Carbon类似,广受推崇的QuickTime API将不会过渡到64位,永
远不会。
当然,无论... 阅读全帖
n*******p
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我在纽约的一个小金融公司作IT。总是被人指来唤去的作一些零杂活。深感受气而且还
是个dead-end job. 想起我还有一些数学背景(应用数学硕士),于是想念书提高一下
。敢问这里的牛人们给我提一点建议。
1。 由于我白天还要上班,不知道纽约是否有好的part-time 的 financial
engineering program? 刚刚来到纽约,人生地不熟的。
2。 是不是所有的program (part-time and full-time) 都要GRE或GMAT? 我的GRE是
6年前的。当时还没有念完研究生就下海挣钱去了。所以我也没有美国的研究生学位。
这样的话,我是不是必须要考GRE了?想想当年准备verbal的样子就腿肚子转筋。
3。 Master of Mathematics in Finance 如何? 我担心的是这个program没有足够的
finance的exposure. 这也是我自己瞎想的。不知有没有道理。听说Columnbia 和 NYU
有类似的 program,不知道好不好。
真心诚意地希望这里的各位牛人指点一下迷津。实在是不想再这样混下去了。
多谢多
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