l**n
发帖数: 284 | 1 “两宫之争”波及东吴整个高层，实际上，这也是孙权放出的烟幕弹，烟雾缭绕之下，一支支冷箭放出，瞄准的是江东大族。他要为继承人提供一个安稳的宝座。江东大族势力太大，脚一跺宝座必然晃动，他要把这些大族一个个打成残废或者重伤，在恐惧和战栗中过日子。
江东大族主要为陆家、顾家、张家、朱家等，看看四家代表的结局：
陆逊忧愤而死，活了63岁。
顾雍和子辈还算平安，但孙子顾谭被流放交州，两年后死了，活了42岁;顾谭弟弟顾承流放到岭南，死在那里，活了37岁。
张昭算是平平安安地死去，活了81岁。他的大儿子张承死得早，逃过一劫，次子张休本来流放交州，到了半途，被赐死，活了41岁。
朱据在“两宫之争”中仅被罚，算是法外开恩。但此后被诬陷赐死，活了57岁。
至此，大族幸存者支离破碎，像风雨中瑟瑟发抖的树叶，在孙氏面前再无叫板的胆量。
公元250年，孙权下诏把孙和废为庶人。孙霸根本没有来得及庆祝，因为他更惨，阎王殿的大门直接为他敞开了。
古人云：国之名器，不可轻授。孙权活着，打开的机关只能由他一人掌握。孙霸居然敢来抢，是无视老爸存在埃孙权一生不喜欢受人摆布，如果立了孙霸，不是被孙霸利用了吗?孙权要让所有的东吴人... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 2 第九十七章 时局（下）
1楼
若然放开，砰的一下，武朝、这个国家一一就都没了。，房间里，宁毅做了个“砰”的
手势，李频皱起眉头：“岂会如此？”
宁毅沉默了一会儿：“李兄可有想过，儒家发展这数千年来，为何要一直重复商人逐利
的说法吗？”
“圣人提倡德行，反对自私逐利行径，岂非理所当然么？”
“一部分是这样没错。”，宁毅点点头”“可另一部分，在于商贾之学不利于统治，三
个字：不好管。一个人一辈子，你在山村之中种田，没什么，按照祖祖辈辈的方法去过
，成亲、生子，死了葬在山里。可有一天你进了县城，看见那些花花绿绿的”又有一天
你进了省城”看见更多让你反应不过来的东西”就好像你看见了那件衣服，你想要”你
就去想办法……贪婪哪……
宁毅笑了笑：“当然大部分情况下你会老老实实打工赚那买衣服的钱，可一旦你有了欲
望，有空子你就总会去钻的。李兄，你觉得到底是一个面朝黄土背朝天一辈子老实巴交
的农民好管，还是一个心中已经有了欲望的人好管？我朝数千万子民，李兄，我朝的法
治，真能管住的有多少？他们有多少人，其实就是这样安安分分过一辈子的？商业再往
前发展一步，要多出多少欲望来？”
“这其实是一个很有趣的系统... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 3 第九十七章 时局（下）
1楼
若然放开，砰的一下，武朝、这个国家一一就都没了。，房间里，宁毅做了个“砰”的
手势，李频皱起眉头：“岂会如此？”
宁毅沉默了一会儿：“李兄可有想过，儒家发展这数千年来，为何要一直重复商人逐利
的说法吗？”
“圣人提倡德行，反对自私逐利行径，岂非理所当然么？”
“一部分是这样没错。”，宁毅点点头”“可另一部分，在于商贾之学不利于统治，三
个字：不好管。一个人一辈子，你在山村之中种田，没什么，按照祖祖辈辈的方法去过
，成亲、生子，死了葬在山里。可有一天你进了县城，看见那些花花绿绿的”又有一天
你进了省城”看见更多让你反应不过来的东西”就好像你看见了那件衣服，你想要”你
就去想办法……贪婪哪……
宁毅笑了笑：“当然大部分情况下你会老老实实打工赚那买衣服的钱，可一旦你有了欲
望，有空子你就总会去钻的。李兄，你觉得到底是一个面朝黄土背朝天一辈子老实巴交
的农民好管，还是一个心中已经有了欲望的人好管？我朝数千万子民，李兄，我朝的法
治，真能管住的有多少？他们有多少人，其实就是这样安安分分过一辈子的？商业再往
前发展一步，要多出多少欲望来？”
“这其实是一个很有趣的系统... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 4 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
|
Y******d
发帖数: 1938 | 5 政局纵横谈
第一卷，从政治局谈开
很多海外媒体不太了解，或者说心里明白装糊涂。
1，政治局常委这个级别除非是重大的政治错误，否则基本是铁凳子。尤其是现在已经
没有威权人物的情况下，很多决策都是表决的形式。如果因为投反对票而决心整人，没
人会开这个例子。
2，重大决策除了政治局常委投票之外，退休的常委（除了胡启立）和万里（非常委，
但是享受常委待遇）只要健康没问题都有投票权。现任常委投票决定的事情，如果这些
退休常委投票没通过，那么常委会是要重新讨论的。当年的陈良宇和现在的薄熙来都是
常委会和元老们投票做的决策。
3,重大决策，一些阿猫阿狗之类的屁事不用，但是会通报，如果元老有意见会在通报上
批示。
4,军方不参与，但是会通报。特例是刘华清。
瓜爷没死的话，瓜爹早就副总理，而不是被踢去重庆了。瓜爹当时和上司吴仪矛盾闹得
很大。吴仪是亲自投诉到今上那里。
5，目前的元老，退休的常委去掉胡启立，再加上万里。就这些人。有个特例是朱镕基
，他号称退出之后就不再介入政治，所以投票基本就是弃权票。两鱼案的时候朱镕基这
张弃权票还被外界以为是朱镕基在挺两鱼。还有一个万里，不是常委，但是全国人大委
员长... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 6 原创2018-01-20 Amy 艾米的国微信号
功能介绍
艾米的国里还一片空白········
退一步，退回到16某某这一年，海阔天空，风平浪静，船缓缓前行，看似风光无限好。
不过，一切只是看似而已。当他坐上这个位置，他发现，船老大不是那么好当的。他刚
刚接手的现在属于他的帝国，已经摇摇欲坠。他决心力挽狂澜，一展宏图，向这个帝国
的第一任老大致敬。
想要驶得万年船，先得让自己坐稳。船老大这个位置，想啥要啥，啥都不缺，也不缺敌
人。只要是人，只要可能，都想把自己的屁股挪到这个位置上。
因为崇高的职业道德，因为伟大的他的理想，他必须绝对唯他独尊。他要办的第一件事
，集中皇权，树立权威，不辜负他刚刚获得的至高无上荣誉称号。他呕心沥血，找到良
方。“祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你心系黎民。”人生不满百，偏要怀九千九
百岁忧，风头直逼万岁的极品大贪魏忠贤，毫无悬疑地被描述掉。
离心脏越近，得到的血液越多，离船老大越近，含金量越高，想大把大把淘金的人还是
依旧排起望不到头的长队。“如果皇上一天杀一个国防部长，我不会想那职位；如果皇
上一个月杀一个国防部长，我还是会义无反顾去争取！”人为财死，... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 7 习近平引用的从政箴言
“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”人在集体中都会受到周围环境、风气
的影响。自古以来，吏治就是关系国家稳定发展的重要因素。党的十八大以来，中国进
入新时代。习近平总书记多次强调要严守政治纪律和政治规矩，党中央下大力气整顿吏
治，营造风清气正的政治生态。
纵观习近平总书记历次重要讲话，我们发现，他曾数次引用古典诗句、谚语阐述思想。
从理想信念到作风品性，从严明纪律到匡正方法，既有谆谆告诫，语重心长；也有殷殷
期望，寄意深远。学习习近平总书记在论述为官之道时引用的经典，对读懂新时代中国
政治生态新气象，有积极意义。
理想和信念
★“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩”
周恩来同志出生于1898年，在他青少年时期，由于西方列强入侵和封建统治腐败，中国
正处于内忧外患之中，社会危机空前深重，人民命运十分悲惨。面对国家危难和人民困
苦，周恩来同志决心“为了中华之崛起”而读书，誓言“险夷不变应尝胆，道义争担敢
息肩”，立下“面壁十年图破壁”的远大志向。周恩来同志和他那一代杰出中国共产党
人一样，深入思索，挺起脊梁，苦苦探求救国救民的真理和道路。
——在纪念周恩来同志诞辰... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 8 华章经管20周年
传播知识提升智慧创造美好
导读：“王安石变法”是怎么被KPI搞死的？这场变法又与罗斯福新政有哪些关联？
01 病急乱投医的宋神宗
公元1067年，19岁的太子赵顼继位，即宋神宗。
皇帝即位，按例要赏赐群臣，可是很快宰相韩绛就带来一个“百年之积，惟存空簿
”的坏消息，自己原来继承了一家濒临破产的大公司。
神宗把先帝留下的老臣们聚在一起，讨论一个重要的问题：怎样才能既不增税又能
增加财政收入？
老臣们群策群力，有说“二十年不打仗”的，有说“要对内稳定”的，神宗一听，
日子都过不下去了，还说这些道德文章，难怪国家治理不好。
神宗将目光转向群臣中最德高望重的司马光，这位老臣不慌不忙地说出六个字：“
官人、信赏、必罚”。
神宗失望之余，想到一个人，当时朝野有这么一种说法：“介甫不起则已，起则太
平可立致”，“介甫”就是王安石的字。
神宗很快召王安石进京，一场改变帝国命运引发后世无穷争议的变法运动就此拉开
帷幕。
其实，神宗在启用王安石变法之前，本应好好想想一个问题：为什么大宋百姓富足
，国家却没什么钱？
02 “冗员”和“冗兵”
如果你是一个公务员，那么最好的年代可能就是在宋朝... 阅读全帖 |
|
d********i
发帖数: 113 | 9 二月初春，乍暖还寒，京师各衙门陆陆续续的都开张了，朝廷运转渐渐恢复常态，如
果忽略诸君面容上倦怠感的话。
半亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来…心里吟着
前贤绝句，李大官人轻松愉快的踏入了吏部。好罢，他承认前是前三句不是很应景，但
要的就是最后一句。
前度刘郎今又来，吏部前庭大堂的老吏见了李佑，确实有这种感受——
景和七年秋，此人在吏部蹲守半个多月；景和八年二月底，此人被罢官，匆匆在吏
部领了新任命被贬出京；景和九年八月，此人又回来了，再次以吏部为家蹲守半个多月
；景和九年十二月，此人又被罢官。
如今到了景和十年二月，此人又跑来办理起复。短短两三年功夫，几起几落，此人
做官做的真不甘寂寞。
却说李佑进了大堂，直奔办事书吏的案前，此时案前有人正与书吏说话，后面还有
几个等待的，八成都是来办理选官程序的官员。
复职心切的李佑浑没在意，越众而前，对着书吏插话道：“孙先生！我这边有消息
么？”
老书吏尚未答话，却惹恼了先前正与书吏说话的官员，侧头见是个并无官服的年轻
“士子”，料想他是初次投名选官的举人之类，便高... 阅读全帖 |
|
P****S
发帖数: 2286 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 11 第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育，是指19世纪60年代到90年代洋务运动中，洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业，既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关，也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此，洋务文化教育涉及面是比较广泛的，它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业，主要是由于
洋务派在洋务活动实践中，意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的，是适应洋务活动的具体需要进行的。因此，虽有一些计划，但并无远景
规划和战略目标，因而基本上是被动的，尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事（翻译）人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事，并不是到鸦片战争之后才开始的，更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始，而是早已有之。那时的通事，主要是由于广州一口对外贸易
等活动，和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系，而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖 |
|
w********r
发帖数: 1189 | 12 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: 历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 23:58:20 2013, 美东)
古书专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我，甚
好”，因此弃真名而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿），以种植贩卖观赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观
游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者
虽窥伺效慕，莫能如也。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 13 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 命由天定 事在人为（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 13:54:20 2015, 美东)
（接上文）
四、怠惰散漫 一事无成
过去有个袜匠，买卖十分兴隆，晚年得一儿子，夫妇二人溺爱异常，什么也不让他干，
不读书亦不学艺，每天游手好闲，无所事事。
儿子少年时，袜匠请算命先生张铁口为其看相，张铁口说：“这个孩子很有福，到三十
岁，可以有五百两银子的家财。”袜匠高兴地告诉儿子：“可别忘了你的发财之年。”
对他就更加放任不管了。等到儿子结婚以后，袜匠夫妇相继而亡，小两口变卖了家产，
后来讨饭度日。袜匠之子三十岁那年，得了重病，临终前对妻子说：“我死之后要到阎
王那里告张铁口，是他耽误了我！”
袜匠之子死后到了阴间，向阎王哭诉其冤：“张铁口算命误人。”阎王立即拘张铁口到
案审讯，张铁口说：“因我算卦一向准确，所以人送外号张铁口。”阎王就查了应富簿
，上面记载“他应该以贸易起家，已于他降生之日将五百两交付招财、利市二神。”阎
王释... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 14 上疏前已备好一口棺材
公元1587年，即大明万历十五年，这一年在历史上很是平淡无奇。后来史学家黄仁宇偏偏从这最平淡的一年入手，写成了名著《万历十五年》，这一年也就从此广为人知了。
这一年，天下除了京师干旱并地震，黄河小有决堤外，偌大的中国的确没有多少大事。这一年，却有两个人几乎同时去世，而这两个人在历史上的名声和影响，显然要比当时的皇帝万历还更大些。这两人一文一武，文者是海瑞，武者是戚继光，均是当时名动天下的人物。甚至三百多年后，海瑞还做过共和国政治斗争的工具。
戚继光晚岁凄凉，当时他已因张居正去世而失去靠山被罢官闲居，和他来往的只有不多的几个朋友。海瑞则不然，他死时是南京右佥都御史，品级为二品，算得上当朝大员。但两人身后之事同样凄凉：他们都是家无储粮，两袖清风，甚至连下葬的费用也得靠朋友们筹措。不同的是，戚继光在生前叱咤风云，平定了为患东南多年的倭寇，并留下了《纪效新书》、《练兵实纪》等一批至今还不乏研究和参考价值的兵书。如果不是晚岁过于凄凉，戚继光的人生也算得上美满了。海瑞却不一样，他死时人们发现他用的是葛布帐子和破木箱，“有寒士所不堪也”。这虽然为他赢得了清官的称赞，但终其一生，... 阅读全帖 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 15 东汉王朝
第一章 刘秀的前世今生
【刘秀的祖宗们】
第一位登场亮相的，是我们这部大戏的主角，也是东汉在位时间最长，年龄最大（
登基及驾崩时），儿子最多（人家有条件）的皇帝刘秀。
刘秀，字文叔，无外号，荆州南阳郡蔡阳县人。据史料记载，刘秀身高七尺三寸（
大约是172厘米），高鼻梁，大嘴巴，额头突兀犹如圆日，且长着很好看的眉毛和胡须
（美须眉）。按当时相书上的标准，单从外表来看，刘秀属于能成大事的猛人。
而据我们读史的经验，大凡猛人，尤其是能青史留名的猛人，一定都有着不同凡响
的身世。作为一条基本规律，刘秀也不能例外。
翻开老刘家的族谱，遍查刘秀的祖宗九代，我们不难发现，作为一位敢于在历史这
条大街上挂牌开店、扬名立万的主，刘秀有着一位更为勇猛的祖先：刘邦。
话说刘邦通过个人努力，在开创大汉实业公司，成为公司首任老板的同时，也生了
一个名叫刘恒的儿子。虽然刘老板对这个儿子不怎么待见，只让他掌管了一个名叫代的
又穷又偏远的子公司，但刘恒却穷人富命，在阴差阳错之下，反而接了刘邦的班，成了
大汉公司的第二任老板。我们知道，刘恒便是汉文帝。
又话说汉文帝百年之后，汉景帝刘启走马上任，成了大汉公司的... 阅读全帖 |
|
d**e
发帖数: 2420 | 16 想起了方舟子写袁崇焕的文章，第一部分写个荡气回肠，
对民族英雄的理解很到位。
http://www.xys.org/fang/doc/history/yeming/yuan.txt
功到雄奇即罪名
——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·
一
当我写下“民族英雄”这四个字时，不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方，还提什么民族英雄，是不是显得有些不合时宜？君不见有人突发奇论，
认为“良禽择木而栖，良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理，因此在民
族战争中，拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出，居然还很有些人赞同，所谓的民
族英雄，在今天某些人看来，不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式，现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中，用以剥夺被侵略民族的抵抗权利，可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌，被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇，借口如何漂亮，总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
，为本民族的存亡... 阅读全帖 |
|
d**e
发帖数: 2420 | 17 再来欣赏一下方舟的长文
功到雄奇即罪名
——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·
一
当我写下“民族英雄”这四个字时，不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方，还提什么民族英雄，是不是显得有些不合时宜？君不见有人突发奇论，
认为“良禽择木而栖，良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理，因此在民
族战争中，拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出，居然还很有些人赞同，所谓的民
族英雄，在今天某些人看来，不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式，现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中，用以剥夺被侵略民族的抵抗权利，可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌，被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇，借口如何漂亮，总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
，为本民族的存亡作最后的挣扎。虽然由于时势的缘故，这种挣扎也许是徒劳的
，免不了要被聪明的后人讥之为抗拒历史潮流，但他们为人的尊严和英雄的气概
，却... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 18 六下罪己诏的亡国之君
赤野
崇祯皇帝，一个六下罪己诏的亡国之君
崇祯皇帝，一个六下罪己诏的亡国之君
往事如烟，至今已三百六十二年矣，后世人当凭吊之。
引子：一个励精图治、殚精竭虑的青年皇帝在短短的十七年驭内，接连颁布了六道罪己
诏，向全天下的官员士绅、黎民百姓认错和谢罪，但是依旧没有挽救日渐沉沦的江山社
稷，终于成为中国历史上最为勤政而同时又是最为孤独的亡国之君，这位命运多舛的崇
祯皇帝朱由检也最终于1644年的一个凄风苦雨的黎明时分，在闯王李自成率数十万彪悍
的陕西大兵压境的武力剑锋逼迫之下，绝望地选择以自缢的惨烈方式在紫禁城北侧的煤
山松柏下结束了他痛苦而忙碌的悲情人生，并以自杀行动向全天下的黎民苍生下达了他
三十四年生命中的最后一次"罪己诏"。崇祯帝殉国之后的持续战乱和社会动荡竟酿成了
中国历史上空前绝后的人道主义大灾难，令后人观之读之不免为生活在那个血雨腥风、
风雨飘摇的明末战乱年代的芸芸众生所遭受的不幸与苦难嘘唏慨叹不已，唉！这可真谓
"宁为盛世犬、莫为乱世人"。
明末的亡国之君崇祯皇帝（1610─1644），在其一生中共先后六次向普天之下颁布了罪
己诏，这对于一个天贵皇胄、... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 19 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 命由天定 事在人为（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 13:54:20 2015, 美东)
（接上文）
四、怠惰散漫 一事无成
过去有个袜匠，买卖十分兴隆，晚年得一儿子，夫妇二人溺爱异常，什么也不让他干，
不读书亦不学艺，每天游手好闲，无所事事。
儿子少年时，袜匠请算命先生张铁口为其看相，张铁口说：“这个孩子很有福，到三十
岁，可以有五百两银子的家财。”袜匠高兴地告诉儿子：“可别忘了你的发财之年。”
对他就更加放任不管了。等到儿子结婚以后，袜匠夫妇相继而亡，小两口变卖了家产，
后来讨饭度日。袜匠之子三十岁那年，得了重病，临终前对妻子说：“我死之后要到阎
王那里告张铁口，是他耽误了我！”
袜匠之子死后到了阴间，向阎王哭诉其冤：“张铁口算命误人。”阎王立即拘张铁口到
案审讯，张铁口说：“因我算卦一向准确，所以人送外号张铁口。”阎王就查了应富簿
，上面记载“他应该以贸易起家，已于他降生之日将五百两交付招财、利市二神。”阎
王释... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 命由天定 事在人为(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 14 19:37:33 2015, 美东)
、怠惰散漫 一事无成
过去有个袜匠买卖十分兴隆，晚年得一儿，夫妇二人溺爱异常，什么也不让他干，不读
书不学艺，每天游手好闲，无所事事。
儿子少年时，袜匠请算命先生张铁口为其看相，张铁口说：“这个孩子很有福，到三十
岁可以有五百两银子的家财。”袜匠高兴地告诉儿子：“可别忘了你的发财之年。”对
他就更加放任不管了。
等到儿子结婚以后，袜匠夫妇相继而亡，小俩口变卖了家产，最后讨饭度日。袜匠之子
三十岁那年得了重病，临终前对妻子说： “我死后要到阎王那里告张铁口，是他耽误
了我！”
袜匠之子死后到了阴间，向阎王哭诉其冤：“张铁口算命误人。”阎王立即拘张铁口到
案审讯，张铁口说：“因我算卦一向准确，所以人送外号张铁口。”阎王就查了应富簿
，上面记载“他应该以贸易起家，已于他降生之日将五百两交付招财、利市二神。”
阎王释放了张铁口，派差吏去问... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1231 | 21 你们弃绝了主却支持一个强奸犯！
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 ， 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候，就会想到怎么可能，海外华人基督徒可是精明能干的人，不
是读书出来的就是技术移民出来的，纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人，没有一个
是傻子，不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”！，怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢？
然而现实总是残酷的，华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音，“爱”不离口，
不但要无敌（晓波刘）--和谐（志明远）--宽恕（玲柴）沾满圣徒血的掌权者！强奸了
你还要你和强奸犯和谐（http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html），他们还把“不信派”的假福音发扬光大，写成了异端文件《旧金山共识》，并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒，进而图谋控制整个华人，还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠！可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖 |
|
w********r
发帖数: 1189 | 22 古书专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我，甚
好”，因此弃真名而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿），以种植贩卖观赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观
游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者
虽窥伺效慕，莫能如也。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，
则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有
能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是
者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，
摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱... 阅读全帖 |
|
w********r
发帖数: 1189 | 23 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: 历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 23:58:20 2013, 美东)
古书专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我，甚
好”，因此弃真名而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿），以种植贩卖观赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观
游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者
虽窥伺效慕，莫能如也。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，... 阅读全帖 |
|
p********i
发帖数: 719 | 24 很多人建议孩子从小就阅读名著，这固然是好事情，但是少有阅历的孩子读名著也
多是读得热闹、崇拜得简单、恨得浅薄，若能在成年之后重新拾起曾经读过的那些名著
，我相信岁月的积淀一定会让阅读有更多、面目一新的收获。
诸葛亮，在中国耳熟能详，小说、民间传说、影视作品，更是将诸葛亮“神化”了
，孩童时代的我是多么崇拜那神一般的诸葛亮啊！等过了不惑之年，认真阅读完罗贯中
的《三国演义》、吕思勉的《三国史话》、陈寿的《三国志》、《易中天品三国》之后
，我才真切地感受到那个曾经的“神”已经幻灭，眼前的只是一位普通的历史人物，有
他的智慧，也有他的缺点，甚至因为他的缺点而造成了一系列的历史悲剧。
我不是学历史的，我学的是物理，我认为：分析历史人物和历史事件，重要的不是
纠结史书、小说中的情节和事件的真实性，而应当从众多的事件中找出其必然的逻辑联
系。毕竟“历史是任人打扮的小姑娘”，毕竟历史有太多无法记载的内容，后人总可以
根据自己的喜好和想象去描述、修饰、改写已经成为历史的人物和事件，即便是事件经
历者，也很难客观、全面地讲述事件和评价人物，更何况是后人呢？但庆幸的是，再华
丽的描述、修饰和改写也改变不了... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 25 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华，半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我？掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟，斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法？不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷，入地登天怎见君？为遣相思寻旧物，开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇，璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月，不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭，小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去，灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安，轻歌入夜寒。阴阴风袖舞，荦荦桂颜残。
独忆昏灯下，低呤夙愿难。他乡身且驻，归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开，禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌，沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色，把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷，夜来灯剪影。一汪清水里，明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨，风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛，愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖 |
|
m*********u
发帖数: 1491 | 26 我们党的反腐力度，读遍二十四史，没有像现在这么强的。这种力度绝对是不见史册的
，但反过来说，腐败程度也是严重的。
谈古道今，纵横捭阖。
让我们跟随思想的脚步，听大家娓娓道来……
从今日起，中央纪委监察部网站推出“聆听思想的声音”系列访谈。我们将以口述实录
的方式，记录一位位中外大家谈人生、谈历史、谈文化、谈反腐。他们的精彩人生与独
到见解，必将带给我们丰富思考和深刻启迪。
聆听思想的声音，感受思想的力量。
著名作家二月河访谈录：现在的反腐力度 读遍二十四史都找不到
题记：2014年7月2日，在河南省南阳市一个爬满青藤的安静院落，我们见到了因“落霞
三部曲”——《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》而为海内外熟知的作家二月
河。近几年来，二月河因其对反腐败的论述不断出现在公众视野。通过两天的专访，二
月河讲述了一位作家丰富艰辛的创作历程、一位历史研究者对当代政治生活的观察与思
考以及一位文化传播者对于文化、教育的热忱与见解。从参军入伍、弃武从文、研究红
学，到文学创作、建言反腐……整个访谈都闪耀着二月河先生的人生智慧和历史洞见，
体现了其强烈的社会责任感与人文情怀。
我想... 阅读全帖 |
|
R*******w
发帖数: 1261 | 27 （二）克扣工人工资违法
在富士康普遍存在通过各种方式克扣加班工资的现象。深圳十三跳以后，富士康对外宣
称工人工资上调３０％，实际情况是各地富士康工人工资上调幅度不超过１０％，在问
到涨工资的事时，一位昆山富士康的工人这样说道："基本工资从原来的八百五到上个月
涨到九百六再到现在的一千一佰一。基本工资是涨了点，但他的加班只给４０个小时，
多的时间都算白干。"工人普遍反映实际工资不仅没有上涨，而且劳动强度更大了。"达
不到产量，加班报不上去，就是给企业白加班，就是这样子的。比以前更累了。我们工
人就是那种，它的目标是多少我们就只能拼命提高速度把那个做到。"
十三跳以后，富士康规定各地企业加班时间每月不得超过８０个小时。因为它的每日产
量并没有减少，在规定的加班时间难以完成工作量，所以造成了一种新的富士康现象"拖
班"，很多超过上限的加班时间不能上报算作工资，富士康就将这部分时间自动调整为员
工的调休时间。线长会规定每个人每天的工作产量，像有的人他做不完嘛，就要在那边
拖班，把自己的产量做完才能回去，这个时间也不算在加班时间里面的他会给你规定产
量，假如说你今天产量不能够完成的话，他就会用加... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 28 第十三章近代海军的筹建
一、水师的历史溯源
近代海军海防建设，是与以求富为目的办近代工矿企业同时提出的，同
是由于日本侵略台湾“海防议起”而于1875年提到实践日程的。显然是与鸦
片战前清王朝设水师的目的不同。这里首先叙述清政府设水师的历史渊源。
清代自康乾以还，在沿海和长江北起东三省，南至两广，西至两湖等十
二个省区没有水师，这些水师，“仅为防守海口、缉捕海盗之用”①。它不仅
“官制同于内地”，军事技术水平也与陆军一样，当然够不上海军的称号，
而且很多地方的水师还有时建时废的现象。1839年英国进犯广东，先进的炮
火船舰教训了清政府统治者们，“始有购舰外洋以辅水军之议”①。敢于面对
现实勇于接受新鲜事物的林则徐，积极筹办海防。他认识到军火技术与洋人
的差距，认识到“剿夷而不谋船炮水军是自取败”的真理。乃谋赶造西洋先
进的船炮，因制造时间来不及“且不如法”，于是只好“先雇船”和“先购
买夷炮”以应急需。他在所谓“获咎之后”犹念念不忘此事说：“要之船炮
水军断非可已之务。即使逆夷逃归海外，此事亦不可不亟为筹画，以为海疆
久远之谋。”②这表明林则徐充分认识到建设先进的海军的重要性。在他的倡... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 29 黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命，曾緩和了歷史的衝突
，左右了朝代的更替，在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”，特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏，湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中，湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人，是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中，湖... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 30 从大学毕业到34岁以前，出生山东农村的孙政才主要研究玉米，从“夏玉米田除草”到“紧凑型玉米增产”，他的研究成果散见于各类农学学术期刊；2006年，43岁的孙政才“入阁”农业部，三年后又主政吉林省，外界将其视为“60后”在中国政坛崭露头角的标志之一。2012年11月20日，孙政才正式接任重庆市委书记，多雾的山城成为这位“政坛新星”新的一站。
11月20日，重庆召开全市领导干部大会，中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央组织部部长赵乐际受中央委派，在会上宣布了中央关于重庆市委书记调整的决定：张德江同志不再兼任重庆市委书记、常委、委员职务，孙政才同志兼任重庆市委委员、常委、书记。
孙政才在大会上表示，一定要倍加珍惜中央的重视和关怀，倍加珍惜历届市委带领全市人民取得的成就和经验，倍加珍惜来之不易的稳定发展局面，倍加珍惜难得的发展机遇，不动摇、不懈怠、不折腾，一届接着一届干，努力把重庆的事情办得更好。
当天上午，重庆官方的华龙网“两江论坛”上推出网络话题：“孙书记来了，说说你的期望吧”，跟帖者众多，一个帖子说，“千头万绪，要抓的事很多。重庆经历过，发生过诸多故事。年轻的书记，管理年轻的直辖市。... 阅读全帖 |
|
p*********3
发帖数: 8525 | 31 在英国殖民美国之初，美国最肥沃的土地都是法国的殖民地，而英国人则向当时贫瘠的
英属殖民地提供了优惠的政策，不仅殖民地居民的后代享有和大英帝国本土子民相同的
一切权利，甚至还有自办议会教育和低税的优惠，他们需要缴纳的税仅仅是英国本土居
民的50分之1，并且全部用来建设殖民地，换言之，美洲殖民地并没有为大英帝国带来
一点实际的经济效益。而在这种情况下，美国商人还是挖空心思的逃税。后来大英帝国
针对这种现象先是出台了《食糖法》，虽然税率不高，但是严格的执行和对于走私的严
查还是惹恼了美洲人，他们集体抗税让这一纸公文成为废纸。后来英国人颁布了印花税
法，严厉打击走私，让北美权贵商人们急了眼。他们成立了“自由之子”组织，烧毁印
花税票，游 行 示威，强迫税吏辞职，如果税吏不合作的话就拆他们房子，搞得大城市
几乎没有愿意干税吏的（美帝烧房子的传统由来已久啊）。直到后来，美洲的商人们用
欠债不还的方式逼迫伦敦的大商人们，商商维护最终给政府施压废除了印花税法。
而在1764年前，北美殖民者高价向法属殖民地的印第安人收购货物，损害法国人利益，
还屡屡在边境地... 阅读全帖 |
|
f*l
发帖数: 742 | 32 作者：金满楼
田文镜、李卫、鄂尔泰是雍正朝最受宠的三个大臣，雍正常说他们是“模范督抚”，但
奇怪的是，这三人关系却并不融洽，其中尤以李卫与田文镜最为违和。《清人逸事》中
即说，田文镜任河南总督时，嫉妒浙江巡抚李卫受宠，于是暗地里在雍正面前说后者的
坏话，但雍正不为所动。田文镜见中伤不售，于是转而巴结，某次恰逢李卫母亲去世，
田文镜派人前去吊唁并赠以厚礼，孰料李卫却大骂道：“老母虽死，亦不饮小人一勺水
也！”后令人将田文镜使者挡在门外并将礼物丢进猪圈，以示不齿。
李卫诟骂田文镜之事未见于正史，不过雍正七年时，田文镜确实在某奏折中评论过李卫
，说后者“操守廉介”，乃“当世之贤员”，只是这人“驭吏稍疏”，又好嬉游，作为
大僚，未免有不到之处。对此评价，雍正深表嘉悦，并希望三人能相互学习，共为一体。
同样是非正途出身的官员，李卫鄙视田文镜颇有些吊诡。论文化，李卫比田文镜只有更
差；论年龄，田文镜基本比李卫大上一轮；论经验、论能力，李卫也未必比田文镜更胜
一筹。如此，大概只能是田文镜的苛刻作风让李卫感到不爽了。
前些年，电视剧《李卫当官》可谓红极一时，由知名演员徐峥扮演的那个李卫，诙谐幽
默，活... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 33 孔子会的本事其实非常多。所以才能有那么多人：
太宰问于子贡曰：“夫子圣者与，何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也
。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
---这段说孔子小时贫贱，学会了很多本事。按照史记：“孔子贫且贱。及长，尝为季
氏史(委吏，主委积仓库之吏)。料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。”
儒家六艺，有礼、乐、射、御、书、数。孔子样样精通。其弟子三千，“身通六艺者七
十有二人”。数就是算账，上文“料量平”就是干这个的，晚年孔子还玩上了易，韦编
三绝。
书是记事和管理，上文的管理仓库和牧场，还有负责营建工程的司空，应该和这个有关
。 射是转职做武将所必需的。御在当时也是一个高大上的技能，那时的马匹价值大概
相当于现在的一辆汽车了，普通人找到性价比高的驾校估计不容易。会御这个技术的，
进可以驾驶战车，叱咤疆场，退可以给领导赶马车做大秘，无论哪个都是很吃香的。
孔子对自己的御和射也很自信。所以有人夸他，他自己选一个成名技时，选了御：
达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御
乎？执射乎？吾执御矣... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 34 孔子会的本事其实非常多。所以才能有那么多人：
太宰问于子贡曰：“夫子圣者与，何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也
。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
---这段说孔子小时贫贱，学会了很多本事。按照史记：“孔子贫且贱。及长，尝为季
氏史(委吏，主委积仓库之吏)。料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。”
儒家六艺，有礼、乐、射、御、书、数。孔子样样精通。其弟子三千，“身通六艺者七
十有二人”。数就是算账，上文“料量平”就是干这个的，晚年孔子还玩上了易，韦编
三绝。
书是记事和管理，上文的管理仓库和牧场，还有负责营建工程的司空，应该和这个有关
。 射是转职做武将所必需的。御在当时也是一个高大上的技能，那时的马匹价值大概
相当于现在的一辆汽车了，普通人找到性价比高的驾校估计不容易。会御这个技术的，
进可以驾驶战车，叱咤疆场，退可以给领导赶马车做大秘，无论哪个都是很吃香的。
孔子对自己的御和射也很自信。所以有人夸他，他自己选一个成名技时，选了御：
达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御
乎？执射乎？吾执御矣... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 35 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
|
l********n
发帖数: 364 | 36 李晓鹏
很多人以为，中国现在的政治制度，只是一种暂时的转型状态，随着改革开放的深入，
最终在整体上将不可避免的走向西方式的民主制度。我以前也持这样的观点，但是，现
在觉得，应该还有别的选择。从长期来看，甚至不排除西方国家学习中国政治制度的可
能性。对这个问题，我不敢说我是对的，但我想至少可以给大家多提供一个思考的角度。
（1）
中国共产党一党执政的政治制度，我认为，它可以称之为一种“职业政治家制度”。它
可以保证了中国政府的政治家们，将政_治作为一种终身性的稳定职业。政治家们想要
获得晋升或者保住自己的职位，所需要的不是去四处募集竞选资金，陪有钱人吃饭。政
界与商界之间，不存在一个美国式的“旋转门”机制——也就是一个人可以先经营企业
，挣了足够的钱之后再来从政，任期结束，又很潇洒的回去当企业家——这种“政治-
资本”之间的防火墙，是保障政治力量与资本力量互相制衡所必须[1]。（关于为何需
要政治力量来制衡资本，请参考拙著《这个国家会好吗？中国崛起的经济学分析》第一
编。）
在决策思想的来源方面，中国政府拥有自己独立的研究机构和智囊集团——比如中国社
会科学院这种完全由国家财政支持的智库... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 37 仇和为政霸道:女干部随其调研不敢穿高跟鞋
2015年03月15日14:17 钱江晚报
“朝受命、夕饮冰，昼无为、夜难寐……”12月3日，刚刚升任中共云南省委副书
记的仇和，发表离任感言时如此表述自己在昆明市委书记任上的心境。
被称为“官场另类”的仇和，一路走来无时无刻不处在争议的漩涡中，但又一路升
迁：从中共宿迁市委书记，到江苏省副省长，到中共云南省委常委、昆明市委书记，再
到云南省委副书记，其经历一直广受关注。
一位网友在“仇和升迁感言”中写道：“一直很关心仇和现象，对他的认识也是一
波三折。最早看到的是其‘霸道’的执政风格，当时认为，如果有太多这样的官员，中
国就无从谈民主法制了。但后来发现，他给执政地带来的变化和发展是惊人的，也是令
人信服的。关键是老百姓对他拥戴的呼声也很高……”那么，一个真实的仇和究竟什么
样？他走过的是一条什么样的路？
“铁腕治吏”，整顿昆明官场
素有“铁嘴学者”之称的云南大学中文系教授石鹏飞，2008年首次提出“仇和新政
”，这一概念此后被学术界和媒体广泛采用。“仇和新政”包括了一整套重大改革措施
：整顿吏治，打造班底；开展城市综合治理，滇池水系、交通拥堵... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 38 裴宜理：是毛泽东奠定中国家底
点击：122 作者：裴宜理 来源：昆仑策网 发布时间:2017-12-27 10:39:36
核心提示：中国经济腾飞基础是毛泽东打下的！裴宜理（哈佛大学教授诺贝尔经济学奖
得主）
中国经济腾飞的基础是毛泽东打下的。如果没有毛泽东中国经济不可能取得如此辉煌成
就！当建到第二层楼时，绝不应该否认第一层楼的价值和作……
裴宜理（哈佛大学教授、诺贝尔经济学奖得主）
中国经济腾飞的基础是毛泽东打下的。如果没有毛泽东中国经济不可能取得如此辉煌成
就！当建到第二层楼时，绝不应该否认第一层楼的价值和作用；当万丈高楼平地而起后
，毁坏第一层也许就会导致整个大厦的崩塌！
毛泽东治国：廉洁！神奇！辉煌！伟大！
毛泽东是一个神话！有外国元首说“像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里
只能产生一位”。但在中国，很少人研究毛泽东的治国成就。有人甚至故意诋毁污蔑，
为了还历史真相，我深入研究，发现毛泽东时代的经济非但不“崩溃”，其实比世界列
强发展还要快！那是一个经济腾飞，人心齐，泰山移，高速发展的时代，创造了世界辉
煌的奇迹！
一、毛泽东为中国经济腾飞打下了坚实的... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 39 何炳棣先生却认为，我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业，而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强，人们一般都归功于商鞅变法
，但事实
上，应该归功于墨者的帮助。他说：“完成此篇论文之后，却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可：墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药，竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧！
”
四年前，何炳棣先生开始思索这件大事，经过大量考实之后，近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午，何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲，林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分，即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限，只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文，请来电告知，本刊可免费提供。
演讲人：何炳棣 时间：2010年5月13日 地点：清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 40 《孤愤》
韩非子
智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不
能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为，亏法以
利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴
情；能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之
外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
当涂之人擅事要，则外内为之用矣。是以诸候不因，则事不应，故敌国为之讼；百官不
因，则业不进，故群臣为之用；郎中不因，则不得近主，故左右为之匿；学士不因，则
养禄薄礼卑，故学士为之谈也。此四助者，邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇
，人主不能越四助而烛察其臣，故人主愈弊而大臣愈重。
凡当涂者之于人主也，希不信爱也，又且习故。若夫即主心，同乎好恶，因其所自进也
。官爵贵重，朋党又众，而一国为之讼。则法术之士欲干上者，非有所信爱之亲，习故
之泽也，又将以法术之言矫人主阿辟之心，是与人主相反也。处势卑贱，无党孤特。夫
以疏远与近爱信争，其数不胜也；以新旅与习故争，其数不胜也；以反主意与同好恶争
，其数不胜也；以轻贱与贵重... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
|
c********d
发帖数: 11593 | 42 南京徐老太事件，其实涉案双方都还在常理之内，主要是法官的判决太操蛋了。如果有
真凭实据，是彭宇撞的，那他该赔；不是他撞的，他就别赔。这案子给法官弄得莫名其
妙的，搞出神马“常理”来了，常理叫做“不是你撞的你干嘛扶”，这种“常理”谁都
OTL吧！倒不是拿死人说事儿，所谓赃吏犯法，法在；恶吏坏法，法亡；这里面最糟糕
的就是恶吏坏法啊。 |
|
i*****n
发帖数: 599 | 43 一旁的军吏接过礼单，递了过来，王启年扫了一眼，大约是些粮食，羊、鸡之类的小牲
畜，却没有急需的车辆和驼畜，再抬头看了看眼前这些形貌各异的使者，心里已经有了
个大概，便随手将礼单塞入怀中，淡淡的笑道：“列位徽州父老，送来粮秣，在下感激
的很。只是出兵之时，陶招讨曾经有言在先，此次出兵，乃是吊民伐罪，当是有征无战
，不得擅取百姓财物，只是王某只是先锋部将，军中无有许多银钱，列位父老请报上姓
名来历，待陶招讨的中军赶到后，一一发还物价便是。”
按说王启年这番话说的冠冕堂皇，那些使者应该很高兴的留下姓名来历的。可恰恰
相反的是，众人个个面有难色，只是站在当中对着眼色，却并不去一旁的军吏出报名。
随着时间的流逝，场景越发尴尬起来，王启年却好似恍然未觉一般，笑着问道：“列位
为何还不去留下姓名来历，莫非信不过某家的话不成？这也就罢了，陶招讨的话总该信
的过吧！”
听出王启年话语中隐含的威胁味道，众人不由得慌乱起来，刚才说话的那个葛衫汉
子陪笑道：“王将爷，这些都是我们愿输的，也不要什么价银，姓名来历就不必了吧！”
“嗯，你这厮好生不识抬举，将主都说话了，还不留下姓名来历，这... 阅读全帖 |
|
b***n
发帖数: 13455 | 44 第一章
夜色下，雄伟的伊阙如同拱卫帝京的门户，庄严地矗立在伊水两岸。水面上 鲤鱼
飞跃的声音不断响起，在月光下溅起星星点点的水花。河水彷佛温暖而柔软
的丝绸，让人惬意得几乎想睡去。
「死丫头，」程宗扬道：「自从离开南荒，我就觉得你越来越不精神。开始 吧，
还有精神整天跟我犯坏，现在就像蔫了一样，懒洋洋的只想睡觉。喂，是不
是离开大海太久了？」
「大笨瓜。」
程宗扬道：「等老头的事情办完，我带你去海边。到时候你想怎麽游就怎麽 游，
想游多久就游多久。要不我们就建一座临海的别墅，一半的房间就建在海面
上，卧室里面挖一个游泳池，下面直接通着大海。或者我们乾脆把一半的房子建 在海
里——」程宗扬正在畅想，衣角忽然一紧，被小紫扯着潜到水下。程宗扬赶
紧闭气，一边睁大眼睛。
小紫从水中伸过手指，按在他唇上，示意他噤声，一面朝水下潜去。
岸边生着大片大片的芦荻，细长的芦杆弯成弧形，被顶端沉甸甸的芦葭压得 向水
中倾斜，梢头露出一团团白色的芦花。小紫像鱼一样灵巧地在芦根的缝隙间
游动着，没有碰到一根芦苇。
程宗扬一口气用尽，想露出水面透口气，却被小紫拉住。她一手攀住程宗扬 的脖
颈，精致的面孔贴过来，... 阅读全帖 |
|
S**C
发帖数: 2964 | 45 第一章
北宫，北寺狱。
刘骜拂了拂手，似乎想拂去空气中的腐臭味。赵王自尽，太子刘丹被诛，其余家眷
伏罪之後已经被发往郡邸狱，北寺狱内此时只有一名囚犯。
牢房内放着一隻巨大的铁笼，一名壮汉两侧琵琶骨被铁链穿过，吊在铁笼上方，他
上身赤裸，胸背伤痕累累，这会儿垂着头，似乎已经昏厥过去。
旁边几名内侍跪在地上，连大气也不敢喘。北寺狱就在北宫，但天子继位以来，还
是头一回踏足此地。上次因为有囚犯失踪，当班的内侍被全数诛杀，新来的这些无不胆
战心惊。
刘骜用一块手帕掩住鼻子，“他就是郭解？”
旁边的内侍还没来得及开口，那壮汉忽然抬起头，他恶狠狠啐了口血沫，狞声道：
“正是你爷爷！”
那内侍一听就慌了，一边扑上去用铁钩朝他嘴上乱砸，一边冷汗直流地斥骂道：“
该死的贼囚！让你乱说！让你乱说！”
一个尖细的声音道：“你把他嘴打烂了，还怎么说话？臭死了……”中行说嫌牢里
太臭，不满地嘟囔几句，然後道：“把他阉了。”
内侍陪笑道：“公公好主意——先把他放下来！”
张放左右看了看，除了自己全是些太监，连个有身份的人都没有，只好硬着头皮道
：“圣上，这厮在市井间颇有些侠名，可杀不可辱……”
刘骜冷冷道：“连你... 阅读全帖 |
|
f******e
发帖数: 813 | 46 孔目孙定
施耐庵的水浒断断续续写了四十年,生前没有发表,残篇倒是以一本名为《江湖豪杰传》的
武侠小说在江湖里广为流传。当时的核心元璋兄是个勤政皇帝，又兼博学多才，于小说野
史也有涉猎，他读了这本武侠小说之后，立刻将其列为禁书，理由是鼓动造反。我估计朱
核心读的是前七十回的残篇，只知道“招安招安招什么鸟安”，没见到后来梁山泊的兄弟
被皇帝老子当枪使，所以施耐庵的邻居罗贯中整理出版了水浒以后，政府反而撤了禁。
第七回里林冲被诱进白虎堂，高俅为了宝贝儿子定要制林冲的死罪，把这个烫山芋送交开
封府尹惩办。开封府尹这个官相当于今天的北京市市长，风光与危险同在，乌纱共棺材一
色，给高俅办事，自然是胆战心惊的。这位府尹手下，有一个叫孙定的孔目，孔目这种职
位不是官，而是吏，也就是政府的办事人员，宋徽宗的时候，吏没有品位，也拿不到国家
的俸禄，他们只有灰色收入，所以沈括在梦溪笔谈里说吏的生活依靠是“使人钱财”。宋
公明造反以前干的那个差使叫押司，也属于此列。水浒上说孙定这个人“为人最耿直，十
分好看，只要周全人，因此，人都唤做唤做孙佛儿”，这些都是好话，孙定这个人是不是
品性忠良，我们很难弄清楚，因为 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 47 第六章 自我省察的必要
「你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。」
（哥林多后书13:5）
柏克司说得对:「要全心归向神是十分艰难罕得的功夫……改邪归正是一番稀罕的功夫。
」[70] 保罗要求哥林多人在神面前省察他们自己的心，看看他们究竟是否真实得救了。
虽然他是在哥林多开创了教会，当他给他们写信时他却不以为凡事会想当然地顺利，乃
是说:「你们总要自己省察有信心没有；也要自己试验！」（哥林多后书13:5）。若是一
个人沾沾自喜而随意说:「灵魂啊，你放心吧！」却实际上是遭神所憎恶的，这该是何等
可怕的状态阿！然而，世上大多数人正是处于这种状态之中。
一个人在今生所当解决的最大问题就是，到底他属于神不是。「您是更新重生了或不是
呢？」这才是关键，因为基督透过尼哥底母告诉我们:「我实实在在的告诉你，人若不重
生就不能见神的国」（约翰福音3:3）。可见一个人的永远命运像是放在天平上，就看你
如何解决这个关键问题了。
什么叫做更新重生呢？更新重生就是神的圣灵将那来自神的属灵生命，传递给一个原先
死在过犯罪恶中的人。有一位古时的作家曾经这样描述过:「那是神的灵借着神的道所作
成的工，叫人得救... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 48 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 49 首先介绍“狂禅”，狂禅有两种：一种是有悟的狂禅，一种是没有悟的狂禅。什么
是悟呢？悟就是要证悟我们的本心——真如，也就是第八识，第八识又称为阿赖耶识，
祂就是如来藏。如来藏就是如来宝藏的所在，也可以说是如来功德智慧所藏身的地方；
祂也是法界的实相，也是第一义。第一义就是第一因，为什么会有我们的五阴、身心出
现在这一个世间？为什么会有世界、山河大地？这都是因为有如来藏，因此祂就是大乘
佛法精神的所在，所以证悟就是要悟如来藏。
可是证悟有浅有深，依证悟的般若实相智慧来说，可以分为总相智、别相智、道种
智和一切种智的差别；所以不是证悟如来藏以后，就马上能够断尽一切烦恼，马上就能
够成就佛道，而是要悟后起修。悟后要修什么呢？悟后要修六度波罗蜜，也就是悟后要
依止如来藏来修布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若，依止如来藏来修这六度，断除
一切烦恼；经过菩萨道的十住位、十行位、十回向位、十地、等觉、妙觉位，才可以成
就佛道。所以根据每一个人往世福德、智慧修证的差异，这一世证悟就会有深有浅不同
的差别；有人证悟是七住位，有人证悟是十回向位，有人证悟是十行位或是十住位，乃
至有人证悟就可以进入初... 阅读全帖 |
|
