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全部话题 - 话题: 客观真理
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Y**u
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1
☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Mon Jul 16 13:30:25 2012, 美东) 提到:
我原来是个佛教徒,因为从小看西游记呀,济公啊。以为那些都是真的,那些佛啊,菩
萨啊,真的可以救人脱离苦海,甚至觉得自己很有悟性,可以修行成未来佛,未来菩萨。
来美国后去寺庙,大家就念经啊,打坐啊。然后动不动隔三差五要搞法会拉,要捐钱拉
,好像捐点钱就可以,超度过世的亲人,还可以保平安拉。我就在想,这个钱怎么还能
用到阴间去?钱的法力比佛菩萨还大?
那时侯拜菩萨,拜佛,觉得很亲切,都是小的时候电视上看到的,长得根我们差不多,
挺好。如来佛我知道他的来历,可是观音啊,药王啊,乱七八糟别的菩萨就不太清楚了
,好像每个菩萨管的东西还不一样,分工很明确。
直到有一天跑道某高曾开的什么万佛城。哇,那个高僧为自己铸了一个铜像,比如来的
还大,让一群小尼姑绕着他念经。这是什么人啊?忽然,觉得巨震撼,什么人,这么狂
妄。
然后又有一天,跑到某个真禅宗的庙,一个人居然自称是什么莲花活佛,50多岁就成佛
了,也给自己铸了象... 阅读全帖
B***o
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2
虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年,民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段,国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员,除了一面忙于战事,为了安定人心,还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山,代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日,虚老启程,抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定,在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未,即1943年)一月,在息灾法会上修忏仪,至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师,席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理,以及基督与神的问题。
这次讨论的内容,虚云大师事后曾整理成文字,以书面的形式发表,后被收录在《虚云
和尚年谱》中,题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字,可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论,完全是站在客观中道的立场上,没
有任何政治倾向和宗教偏护,以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日,
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖
f*****e
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3
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
f*****e
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4
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖
l*****o
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5
““刚刚、沙沙、南南,亲爱的孩子们,可怜的孩子们,最使爸爸放心不下的孩子们:
……”刚看了这个开头,泪水就已经模糊了我的双眼。
“我不能不和你们告别了,我最亲爱的孩子们,这是因为爸爸对你们来说已经没有用了
,不仅没有用,而且还对你们有害处呢!如果爸爸还活着,还留在你们身边, 那你们
就是“右派分子’的子女,甚至还是‘反革命修正主义分子’的子女,它就影响你们的
未来,影响你们的发展前途,使你们无缘无故地遭受屈辱。痛苦和歧 视,虽然你们都
还小,还需要爸爸的抚育和教养,但我这个爸爸不仅起不了这样的作用,而且还要起坏
作用。所以爸爸还是离开你们好。不要以为爸爸心狠,也不要 哭爸爸,可怜的孩子们
,原谅爸爸吧!
“不过我没有做什么坏事,我这一辈子对得起党,对得起中国人民,对得起中国的革命
事业。我为这个事业出生入死,流血牺牲,真正忘我地工作了30年,我只是 感到对不
起你们,你们将要成为孤儿,这是我真正的罪责。这是我心中感到最遗憾和最痈苦的事。
“我危害到你们,使你们天真无邪的幼小心灵受到严重的创伤,完全破坏了你们已经不
太幸福的童年生活,使你们痛苦,使你们羞耻。并且还在你们未来的道路上布 满... 阅读全帖
f*****e
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6
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
a**u
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7
来自主题: Wisdom版 - [合集] 数学是宇宙的本质
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runsun (runsun) 于 (Thu Jul 15 23:14:17 2010, 美东) 提到:
你是否知道为什么数学是如此的美,为什么很多现象都可以用数学来解释。为什么揭示
自然规律的物理必须要依赖于数学。为什么类似斯坦福大学赵午这样的顶尖物理学家竟
然敢说电子是抽象空间的抽象算符。
数学仅仅是人类抽象的产物吗?
不,他是宇宙的本质。
我们以为数学是毫无生命力的,但却不知道,生命依赖于它。
简单的二进制运算,可以运算出一个极度丰富的虚拟游戏世界,让无数人沉迷,未来的数学运算,可以算出超级计算机,可以算出智能机器人。
宇宙的数学运算,算出了电子,算出了种种法则,算出了整个宇宙。
我们所感知到的,所观察到的宇宙以及所谓的客观世界,不过是它的投射。是意识参与而形成的投射,虚幻不实。
宇宙本身就是数学。
数学,才是真正的真实。
上帝就是数学。
如果这段话能被保留100年,它会成为名言的:)
原始人是无法想象人怎么可能上天的,你,和他们差不多,都是极度无知。

☆─────────────────... 阅读全帖
l*******l
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8
来自主题: Wisdom版 - 佛学与科学
佛学与科学:高志其先生的科学佛教
高志其,系我国著名科学家、科普作家、教育家高士其之子。现为中国科学技术发展
基金会高士其基金委员会秘书长及中国传统文化促进会副会长。
一、霍金宣布放弃对宇宙终极真理的研究
2003年,世界著名科学家霍金向全世界宣布放弃对宇宙终极真理的研究,对此,
他引用了英国的一位著名文学家的语言说道:“宇宙比我想象的不可思议还要不可思
议。”文学家用感性的形象思维的语言如是说,而霍金则以科学家理性的逻辑思维的
语言如是说。从感性到理性,这不是一种偶然的巧合。
霍金原以为宇宙的终极真理可以用一句简单的科学公式来概括。但当他发现宇宙
的不可估量的深邃博大与神秘远远超出了他的预料与能力,实际上也超出了整个人类
和一切生命的预料与能力时,他毅然向全世界宣布放弃对这一终极真理的研究。
二、宇宙物理学家们发现宇宙的真实相状
2004年,国际宇宙物理学家们宣布发现了宇宙的真实形状,是一个倒金字塔形,而
金字塔形的顶端却宛如艾菲尔铁塔一般,向时空中无限伸展。实际上,倒金字塔形的
宇宙只是宇宙的一个单元。
三、释迦牟尼佛两千五百年前关于宇宙的论述
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t*****g
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9
来自主题: Military版 - 毛泽东:整顿党的作风
毛泽东:整顿党的作风
(1942年2月1日)

*这是毛泽东在中共中央党校开学典礼上的演说。
党校今天开学,我庆祝这个学校的成功。
今天我想讲一点关于我们的党的作风的问题。
为什么要有革命党?因为世界上有压迫人民的敌人存在,人民要推翻敌人的压迫,
所以要有革命党。就资本主义和帝国主义时代说来,就需要一个如共产党这样的革命党
。如果没有共产党这样的革命党,人民要想推翻敌人的压迫,简直是不可能的。我们是
共产党,我们要领导人民打倒敌人,我们的队伍就要整齐,我们的步调就要一致,兵要
精,武器要好。如果不具备这些条件,那末,敌人就不会被我们打倒。
现在我们的党还有什么问题呢?党的总路线是正确的,是没有问题的,党的工作也
是有成绩的。党有几十万党员,他们在领导人民,向着敌人作艰苦卓绝的斗争。这是大
家看见的,是不能怀疑的。
那末,究竟我们的党还有什么问题没有呢?我讲,还是有问题的,而且就某种意义
上讲,问题还相当严重。
什么问题呢?就是有几样东西在一些同志的头脑中还显得不大正确,不大正派。
这就是说,我们的学风还有些不正的地方,我们的党风还有些不正的地方,我们的
文风也有些不正的地方。所谓... 阅读全帖
J*******3
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10
毛泽东的知识结构存在这四大致命缺陷
经过抗美援朝,毛泽东认为美帝国主义也没什么了不起;斯大林逝世后,赫鲁晓夫在
苏共二十大上揭了斯大林问题的盖子,认为苏联、斯大林也没有什么了不起:至于赫鲁
晓夫就更不在话下。在这种形势面前,毛泽东产生了骄傲情绪,开始迷信自己,脱离群
众,也脱离中央领导集体,听不进任何不同的意见。中共河北省委党史研究室主办的《
党史博采》在2009年第9期刊文《毛泽东晚年探索出现失误的个人因素探析》认为,这
与毛泽东的既成知识结构存在四大明显的缺陷有关。
关于毛泽东晚年探索出现的失误,有学术研究认为这是社会历史发展的,必然结果,不
应从他自身找原因。然而,客观地讲,这种观点带有机械的历史决定论的倾向。诚然,
在毛泽东的探索中,某些客观事件和他所处的客观历史环境,曾经十分深刻地影响着他
,对他的探索和某些重大问题的决策起了重要作用,但这些并不必然地成为他探索发生
逆转的最终根据。外因通过内因起作用,客观因素只有通过主体的主观因素才起作用,
不同的人可以从多个角度在同一时间、同一地点对同一客观历史现象做出不同的评判和
价值选择,形成不同的主观认识,这充分说明主观力量的强大。... 阅读全帖
k***n
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11
左翼的理论胜利和右翼的政治反击
张宏良
2013年新年伊始,中国左翼与右翼之间的政治斗争,就达到白热化状态,刀光剑影
、硝烟弥漫,左翼在理论上获得巨大胜利,右翼在政治上进行了强烈反击。只是目前中
国左翼和右翼之间的斗争,不再如同以往那样,主要是表现在执政党外部,而是表现在
执政党内部,是体制内的一场路线斗争和政治斗争。
此前我们曾经多次指出,文革和改革两场不同性质的社会运动,正在把中国共产党
变成一个阶级斗争的政治平台,人民大众与精英阶级之间的斗争,也就是毛主席生前所
说的广大人民群众与走资本主义道路当权派之间的斗争,西方国家所说的99%与1%之间
的斗争,愈来愈通过党内政治斗争表现出来,任何一个阶级的胜利,都集中表现为党内
斗争的胜利,革命阶级是这样,反动阶级也是这样,甚至包括那些天天高喊要结束一党
专制的政治力量,在重大政治问题上同样是借助和依靠党内斗争。2012年国内外反党反
华势力一而再再而三地多次欢呼党中央“英明决策”,就是一个典型说明。这很有些... 阅读全帖
s******n
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12
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: LeisureTime
标 题: zz 《共产党宣言》—— 马克思主义基本原理的经典
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 26 00:58:40 2018, 美东)
《共产党宣言》—— 马克思主义基本原理的经典
2018-2-25 00:21| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 141| 评论: 0|原作者: 杨友吾|来自:
红旗网
摘要: 这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即被
剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱任何剥削、压
迫以及阶级划分和阶级斗争,就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)
的控制下解放出来。
《共产党宣言》——马克思主义基本原理的经典
2018-02-21 杨友吾
马克思和恩格斯的代表作、马克思主义基本原理的经典——《共产党宣言》(以下简称
“宣言”),发表于1848年2月。今年是《宣言》发表170周年,全世界忠于马克思主义
的共产党人和进步人士都把它作为重大节日来纪念,而最好的纪... 阅读全帖
s******n
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《共产党宣言》—— 马克思主义基本原理的经典
2018-2-25 00:21| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 141| 评论: 0|原作者: 杨友吾|来自:
红旗网
摘要: 这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即被
剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱任何剥削、压
迫以及阶级划分和阶级斗争,就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)
的控制下解放出来。
《共产党宣言》——马克思主义基本原理的经典
2018-02-21 杨友吾
马克思和恩格斯的代表作、马克思主义基本原理的经典——《共产党宣言》(以下简称
“宣言”),发表于1848年2月。今年是《宣言》发表170周年,全世界忠于马克思主义
的共产党人和进步人士都把它作为重大节日来纪念,而最好的纪念方式和行动,可以说
就是认真学习、宣传与坚持《宣言》阐述的马克思主义基本原理。
一、《宣言》集中论述了马克思主义基本原理
1.恩格斯关于《宣言》核心、基本原理的论述
恩格斯在《宣言》1888年英文版序言中说:“虽然《宣言》是我们两人共同的作品,但
我终究认为必须指出,构成《宣言》核... 阅读全帖
h*o
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 《使徒信经》简释
我信上帝,全能的父,创造天地的主; 我信我主耶稣基督,上帝的独生子,因圣灵感
孕,由童贞女马利亚所生; 在本丢·彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死埋葬; 降
在阴间,第三天从死人中复活; 升天,坐在全能父上帝的右边; 将来必从那里降临,
审判活人、死人; 我信圣灵; 我信圣而公之教会;我信圣徒相通; 我信罪得赦免;
我信身体复活; 我信永生。 阿们!
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语,是上帝默示的无谬的真道,是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外,基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准,为什
么有各种不同的宗派,不同的教导呢?关键还是解释的问题。那么,信经在基督徒的信
仰和生活中,处于什么样的地位呢?
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们:“自然之光和创造、护理
之工,原彰显上帝的慈爱、智慧和权能,使人无可推诿;但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人;所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻
祂的旨意;以后主为了更好地保守并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡
肉体的... 阅读全帖
d****a
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15
信区: Bible
标 题: 关于“基督徒”与“基督教徒”的区别,想“踢版”的都进来看看
发信站: 水木社区 (Sat May 11 13:54:29 2013), 站内
icessgg (fly) 于 (Sun May 12 03:07:25 2013) 在
【关于“基督徒”与“基督教徒”的区别,想“踢版”的都进来看看】 的大作中提到:
题目里的“踢版”只是开个玩笑,不必当真。
最近版上的讨论好热闹,但我大致翻了一下,发现许多人都是在自说自话,和空气搏
斗。原因之一就在于对一些基本概念的含义都没有弄清楚,望文生义,空作引申,自然
难有收获。
举个例子,大家热火朝天地讨论了几十页的关于上帝的“全能”,却没有一个人愿意查
一下“全能”这个中文译词,在希伯来文,在圣经里的原义究竟是什么。而只是想当然
拍脑袋地把它理解成“字面意义上的无所不能”之类的,自然会得到许多似是而非
的“矛盾”,而这些讨论最终也难免收敛到逻辑学语义学乃至诡辩学层面,和圣经无关
了。
另外一个常常混淆的例子,是关于“基督徒”与所谓“教徒”的区别。版上某些人
拿“教皇”之类的言论来说事,动辄“你们教皇都已经承认... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
16
【写在转载前面的话】
JYLemurian在基督信仰版不听劝阻,一再的骚扰,基督徒对其 语重心长的建议,苦口
婆心的劝说,毫无回应,毫无效果。这一场景实在令人扼腕痛惜,唯愿这些文章可以帮
助到一些旁观者中的有心人。
【生命季刊】 如何看待“新纪元运动”对教会的影响
导读:
我 们基督信仰的基础,根植于圣经。圣经是我们认识神的唯一经典。保罗说,“圣经
都是神所默示的,与教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的;叫属神的 人
得以完全,预备行各样的善事。”(提后3﹕16-17)只有相信圣经,才能得到真理;只有
按照圣经的教导,才能活出真理。而“新纪元”则否认圣经的绝对 真理性。它强调,
在客观上不存在任何绝对真理;只有经过人的比较和鉴定,真理才有效。它用人的需要
和观念组合历世历代的异端邪说,抵挡圣经真理。
我 们信奉的独一真神,是超越宇宙万物的神,是永恒的神,是创造的神。神的自存、
全知、全能、全在、神圣、良善、公平的属性,是祂独有的;祂创造了宇宙万物和 人
类。“新纪元”论者则完全否定圣经中所记载独一真神的属性。它用无神论、泛神论和
万物有灵论的大杂烩,取代独一真神。
“新 纪元”... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
17
来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
18
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 觉悟战士的修行次第--宗萨蒋扬钦哲仁波切演讲录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:01:36 2014, 美东)
首先,第一件事我要向这里的老面孔先说声:大家好!然后对新面孔也说同样的话。我
非常高兴能再回来见到大家,见到很多新的朋友。
已经有相当长的时间没有和台湾佛学界的朋友接触。当我在国外的时候,台湾的一
些朋友对我相当有兴趣并天天打电话给我,让我都不能睡觉,要求我一定要到台湾来给
一些教授。我自己虽然并不了解很多的佛法,但因为这么多的朋友这么热情而殷勤地请
我,所以我决定还是要来这里,尽量把我所知道的有关佛法的知识奉献给大家。
这次的课程中,会讲到轮回是战场,里面牵涉到“战士、武士”,也许是我看过很
多日本武士道的书,或者是中国的功夫片看多的缘故,无论如何在这次的教授里,我会
用很多跟战斗性有关的字眼,这种字眼对于很多正统的佛教徒来说,可能你会觉得非常
地惊讶!在这个课程里,你会... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
19
相关圣人姓名的预言
(一)
《推背图》:
第44象:颂曰:而今中国有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春
第47象:颂曰:无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明
破解答案:
这两象都预示着民间圣人的出现,“虽非豪杰也周成”,“豪杰”指政界人物,意
思是虽然不是政界人物但以周全、周成的理论思想而成就。“四夷重译称天子”,指四
方各国(四夷)重新翻译(重译)他的文章、理论并称其为天之子、上天的使者,可见
其对世界的影响力之大。
“无王无帝定乾坤,来自田间第一人”则更能看出圣人是来自民间,且通过其理论
、学说来成就事业,而不是通过建造帝业来定乾坤。
“好把旧书多读到”,显然圣人要悉心钻研传统文化,圣人的理论、学说必定会涉
及到传统文化。
其中“来自田间第一人”一句。
很多人虽然注意到预言中提示的田中之物线索,却思路无法揭开真正的奥秘,青青
草自田间出是什么,不就是田字的口吗?所以紫薇圣人的姓与口字有关。“田间”的意
思是将田字间隔开来后,可得四个口,由口组成的字有:吕﹑品﹑口﹑回。但回字在中
国古代时不是这样写的,这是简化字,况... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
20
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Thu Sep 8 20:04:38 2011, 美东) 提到:
经核查,发现申请的条件不满足,故撤销申请。
本主题有不少讨论比较有借鉴,站务如果做合集后麻烦通知我备份下然后再删除
谢谢
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:
已经详细多次阅读熟悉
[申请ID]:
Godwithus
[申请版面]:
TrustInJesus
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
其他BBS多个版面版主经验。
来到本站本版和相关版面后,多次公开和私下里同站务、版务和网友进行沟通熟悉了解
版务管理,对
于本站定位本版的方针、本站类似版面定位、本版的主要网友、版主管理技术等已经非
常熟悉。
[申请纲领]:
1 向海外华人介绍、交流基督教文化。
2 向慕道友传讲讨论正统的基督教信仰。
3 方便基督徒彼此交通、互相关怀。
4 为各教会、传道人、牧者提供一个信息交流分享的场所。
5 方便学者、神学生、和有兴趣的人员进行神学问题的讨论。
6 欢迎非基督徒、反基、异端派... 阅读全帖
s******t
发帖数: 2511
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H5.宗教交谈(5):四面佛个案所引发的问题
1. 误解者表示佛与耶稣明显不一样,怎能说信佛的人内心其实就是信耶稣?!他又引
述一对夫妇信了四面佛,受邪灵骚扰达三十年之久,心中没有平安,更遑论「得救」,
后来他俩夫妇信了主耶稣,生命才得以改变过来。误解者以此个案证明信其它神祗有别
于信耶稣。他又认为若有人寻求神/天主,祂怎不知道?若人真的继续寻求神,神/天
主是会叫他们寻见的。祂怎会不带领这人归向祂,而让他「认错对象」追随了其它的神
祗?
A)请先明了「客观」和「主观」,「明知故犯」和「认错对象」的分别
2. 这些认错对象的人,可能误将佛(甚至一棵树)当作神,即在「客观上」他们的信
仰「对象」(佛,或一棵树),与基督徒所相信是神的天主(包括圣子耶稣),是不一
样的(佛或一棵树,与耶稣在「客观上」当然不一样啦!是两个being),但这些认错
对象的人,在他们心中(即在其「主观上」)是(想)信那位无限而又超越的真神,只
不过是在「客观上」他们的对象错了。天主明白他们的心(参阅撒上16:7,宗/使1:24
),正如误解者所说的:「有人寻求神/天主,祂怎不知道?」清楚划分这个「客观」
和「主观... 阅读全帖
k****u
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关于我们的目标和计划
我记得一句话,“一个人可以没有政治生活,但是不可以没有政治头脑。”
是的,在古代雅典,不参与政治民主决策的人是应该得到蔑视和摒弃的。
在当今中国——社会主义初级阶段的中国,物质、经济迅速发展的中国,精神文明却极
其落后。
我想,我们都明白中国最薄弱的也是最困难的地方;在发现问题,提出问题和解决问题
的过程中,我们不得不畏惧种种阻碍。
但是畏惧是要有限度的,不能出于主观而不去视察它的本质。是的,在主观主义者看来
——我们的行动是可笑、卑微和必定失败的。
但我只能说,在我看来——对的就是对的,错的就是错的。真理就是真理,正义就是正
义。
没有什么可以阻止中国的应该觉悟的思潮,这不仅是国家的需要,并且是社会以及一个
民族甚至全世界都需要的思潮。
好的、对人们精神文化有利的,我们就去做;不好的、消极腐败的,我们就去抨击和摒
绝。
如果人们无视法律和道德,去闯红灯(非常多人),我们只能以劝说的方式、以宣传和
自我教育的方式去解决这个问题(这是唯一的途径,犹如中国的人民政协);每个人的
观念是不同的,但是爱国、爱民、爱己一定要有,所以这种“改变”是建立在人们共同
的认知和精神... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 谁抢走了我的女儿? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: Military
标 题: 谁抢走了我的女儿?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 08:46:20 2014, 美东)
题記:是泪的文字,是血的凝结,仅把我几十年历经的痛苦生涯,倾吐在纸上,以唤起
社会的良知,我们不能再恐惧下去了,要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事,有些很快忘记,有些却留在脑海里,而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子,是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底,正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候,我和众多苦命的徒工一样,流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我:“小鬼,你为什么要参加革命?”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答:“消灭剥削,消灭压迫,保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么?
根本闹不清;说到压迫吧,似乎还有点门,那就是老板常常打我、骂我,对我吹胡子瞪
眼。所以说,我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦,而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢?
1957... 阅读全帖
S*******C
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tonyxu (无斋主人) 于 (Wed Jan 27 20:28:05 2010, 美东) 提到:
假设他老的理论都对,剩余价值什么的。
就是按照他老的理论实施后,工人阶级的剩余价值还是被无偿占
有,只不过占有者从资本家换成了无产阶级先锋队的干部们。
搞不好无产阶级还比资本主义社会下,被盘剥得更厉害。资本主
义社会,好歹A资本家剥削狠毒,还可以到B资本家那里。社会
主义社会,全国就一个资本家,无产阶级连跑路的地方都没有,
只有一条路,也加入先锋队来剥削没有加入先锋队的无产阶级。
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Biogene (biogene) 于 (Wed Jan 27 20:31:44 2010, 美东) 提到:
高中政治老师解释,剩余价值是马克思经济的一个创新。
老马就靠剩余价值让无产阶级觉醒的。
现在真理部再看这个剩余价值感觉估计与你的类似。

☆─────────────────────────────────────☆
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c*****1
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redpill (No turning back) 于 (Mon May 14 16:51:46 2012, 美东) 提到:
以下转载的部分,是从其它网站的看来的。奇怪的不是它的内容,而是它的出处。也许
对于史学家来说并不奇怪。不过看过之后还是有点难以至信。这些话真是的它们说的吗
?转帖到这里,听听历史爱好者们的高见。
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4. 民主第一
美副总统华莱士九月十一日在芝加哥建立和平委员会发表演说,曾强调“民主第一”的
口号。他认为不仅在政治上需要民主,而且在经济上也需要民主;不仅在一个国家内需
要民主,而且在全世界范围内也需要民主。他说:“‘民主第一’的口号,表示全世界
在经济与政治两方面,都应获得自由”。“能巧妙遵循这样的‘民主第一’的口号,并
予以有力实施,则必能获得和平”。这见解是十分正确的。在法西斯侵略阵线秋风落叶
般日趋崩溃之途的今天,为了实现和平繁荣的世界,不再蹈第... 阅读全帖
c*********y
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来源: 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章,运气好了出出书什么的,但各位注意:作者系天津的
翟文喆老师:http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的?
霍格沃茨是所魔法学校,当然是学“魔法”的。问题是,现实生活中“魔法”到底是什
么呢?
众所周知,霍格沃茨包括四大学院,哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”,那么什
么是格莱芬多呢?

影片里,每个魔法学院的学生,着装上都有自己学院的徽标,格莱芬多学院的学生,衣
服上,帽子上都有一个“格莱芬多”,这个词的词根是gryffin,音译为“格里芬”,
格里芬是中世纪传说中的神兽,具体形象是一只长翅膀的狮子,因此在很多中世纪文学
和游戏中,也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗?
如果你在右下角找到的话,还应该顺便看看上面的几个字:inns of court / school
of law.,可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂,霍格沃茨的四个“学院”,原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”:林肯、格雷、内... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 谁抢走了我的女儿?
题記:是泪的文字,是血的凝结,仅把我几十年历经的痛苦生涯,倾吐在纸上,以唤起
社会的良知,我们不能再恐惧下去了,要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事,有些很快忘记,有些却留在脑海里,而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子,是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底,正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候,我和众多苦命的徒工一样,流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我:“小鬼,你为什么要参加革命?”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答:“消灭剥削,消灭压迫,保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么?
根本闹不清;说到压迫吧,似乎还有点门,那就是老板常常打我、骂我,对我吹胡子瞪
眼。所以说,我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦,而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢?
1957年“整风反右”我被定成“极右”,列入中共四川省委红头文件“四川省文艺界二
十四人反革命集团”中成员,还是“钦定”的“七君子”中“一君子”。“在劫难逃”
,接着开除公职送专政机关改造。时间也流逝得快,一晃就十五年了。临近解系的时候
,我思想... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 尹胜:在被愚蠢者围困的中国
我身边几乎所有的人大抵都是如此的,说起中国就激动不已,昂首挺胸,脸红脖子粗。
他们总说那几句老掉牙的东西,什么地大物博,泱泱中华,上下五千年文明之类。
这正是中国可怕与愚昧的地方,假大空无处不在,然而深究起来,中国地也未必大,比
如比起俄罗斯、加拿大。但国土面积与国度好坏,与国民生活并不能成正比,比如新西
兰、瑞典这些国度,国土虽小,而人的生活非常富裕和安全。作为一个人,你是哪个国
度的,哪个民族,肤色如何,学习什么文化都是次要的,而重要的是你生存是否有保障
,是否能够有尊严的生活,拥有自由与平等的权利。说起中国的物呢也未必博,很简单
,我们生活里的大部分器物都来自西方创造。而泱泱中华五千年真有文明么?那更是个
笑话,第一我们要知道文明这个概念是如何定义的,再去谈文明。中华文化可以说从未
有过真正意义上的文明,文明就是普世价值,不仅是符合真理与正义,更是人性和人权
的,中国文化原本连平等自由的词汇都是没有的,更别说人权了,现实里说人权那就有
可能是煽颠罪。人家西方在古希腊雅典时期都已经有了法庭,而中国民国之前还只有衙
门,老百姓都是跪地过堂挨板子,连基本的做人尊严都是没有的。中国人从古... 阅读全帖
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发信人: theboxer (boxer), 信区: USANews
标 题: 尹胜:在被愚蠢者围困的中国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 30 16:02:44 2016, 美东)
发信人: theboxer (boxer), 信区: Military
标 题: 尹胜:在被愚蠢者围困的中国
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 00:00:48 2016, 美东)
我身边几乎所有的人大抵都是如此的,说起中国就激动不已,昂首挺胸,脸红脖子粗。
他们总说那几句老掉牙的东西,什么地大物博,泱泱中华,上下五千年文明之类。
这正是中国可怕与愚昧的地方,假大空无处不在,然而深究起来,中国地也未必大,比
如比起俄罗斯、加拿大。但国土面积与国度好坏,与国民生活并不能成正比,比如新西
兰、瑞典这些国度,国土虽小,而人的生活非常富裕和安全。作为一个人,你是哪个国
度的,哪个民族,肤色如何,学习什么文化都是次要的,而重要的是你生存是否有保障
,是否能够有尊严的生活,拥有自由与平等的权利。说起中国的物呢也未必博,很... 阅读全帖
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发信人: theboxer (boxer), 信区: Military
标 题: 尹胜:在被愚蠢者围困的中国
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 00:00:48 2016, 美东)
我身边几乎所有的人大抵都是如此的,说起中国就激动不已,昂首挺胸,脸红脖子粗。
他们总说那几句老掉牙的东西,什么地大物博,泱泱中华,上下五千年文明之类。
这正是中国可怕与愚昧的地方,假大空无处不在,然而深究起来,中国地也未必大,比
如比起俄罗斯、加拿大。但国土面积与国度好坏,与国民生活并不能成正比,比如新西
兰、瑞典这些国度,国土虽小,而人的生活非常富裕和安全。作为一个人,你是哪个国
度的,哪个民族,肤色如何,学习什么文化都是次要的,而重要的是你生存是否有保障
,是否能够有尊严的生活,拥有自由与平等的权利。说起中国的物呢也未必博,很简单
,我们生活里的大部分器物都来自西方创造。而泱泱中华五千年真有文明么?那更是个
笑话,第一我们要知道文明这个概念是如何定义的,再去谈文明。中华文化可以说从未
有过真正意义上的文明,文明就是普世价值,不仅是符... 阅读全帖
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来自主题: Taiwan版 - [合集] 綠卡事件
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Bremen (獨孤求坑) 于 (Wed Jan 30 07:14:24 2008) 提到:
說明了一件事 就是馬英九即其團隊沒什麼危機處理的能力
本來很簡單的事 扭扭捏捏的好像被人抓到什麼把柄
平常挺欣賞謝長廷的 但這次覺得他很無聊
但講實在話 其實謝真正的目的除了要打擊馬誠信的形象外
(這個目的我不認為謝能因此改變多少人對馬誠信形象的觀感)
謝真正要想讓國人看到的其實是馬無能的形象
一旦馬當總統 不管事情的本質無聊不無聊 你都得要處理 或是說你有一個能力強的團
隊來幫你處理 但很多事情發生了 馬沒有表現出他可以處理好複雜事情的能力 這是最
讓人擔心的 像之前吳會阿扁的事件 重點其實也是在馬說自己不知道這事 這給人一種
感覺就是他很多重要的事不知道 還有就是他對國民黨的大老是不是有足夠的掌控能力
這才是讓國人擔心馬上任後有沒有能力及決心革新一個包袱這麼重的國民黨
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pattern (狼狼来唬他扯眉毛 ) 于 ... 阅读全帖
g******e
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很长,不过在微博上看到几个挺韩的比较理性的ID也在称赞这篇,所以转一下。
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题记:中国最缺的不是“善”,而是“真”。没有“真”作为客观性支撑,“善”就必
定是伪善,“美”注定就是画皮。你们能理解吗?质疑者们这么累,又不讨好,要的就
是这个“真”,要的就是中国从传统文化和落后人格的泥坑里面走出来,去追求真实,
捍卫真实,用真实来支撑和监督善。都别做圣人,装圣人,招摇撞骗,先做真实的小人
。我的这个愿望,可以实现吗?
1. 事件、判断与立场
事件:一群人怀疑畅销书署名者韩寒缺乏基本文学素养和创作能力,不是《三重门》等
作品的真实作者,认为除了代笔,他当年新概念作文大赛获奖就存在徇私舞弊,现在作
为作家和公众意见领袖的韩寒形象是经过包括其父亲在内的众多写手及出版公司多年共
同包装运作的产物,是一个面向赢利的文化商品“黑盒子”。
质疑者提供的证据主要包括三类:
第一类:韩寒署名作品中与其年龄、阅历、知识面相差很大的内容;
第二类:韩寒署名作品包括韩家父子为应对质疑所写的文章中相互冲突和矛盾的地方... 阅读全帖
a*******m
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刚在狗了一下,找的这篇文章,
请各位高能物理学家评论一下。
希望李政道教授不要支持 建造超大型加速器
http://blog.sciencenet.cn/blog-271800-841736.html
已有 3673 次阅读 2014-11-7 09:04 |系统分类:观点评述|关键词:不要支持建造超大
型加速器
王令隽教授是我在美国留学时的同学加朋友,他现在是美国田纳西大学查塔努加分校终
身物理教授。他以热忱的爱国心,在近日写了一篇文章,用Email 发给我,希望我在科
学网上发布。全文如下:
希望李政道教授不要支持 建造超大型加速器(王令隽)
李政道先生和杨振宁先生作为最早获得诺贝尔物理奖的美籍华裔物理学家,对中国物理
学界的影响和感召力是十分巨大的。李政道先生的第一个贡献就是培养人才。1979年李
政道先生受科学院之聘为研究生院的1000多研究生讲授粒子物理和统计物理。之后,李
政道先生又创办了中美联合招考物理研究生项目(CUSPEA)。 这一项目为中国培养了大
量优秀科学技术人才。 1996年,李政道先生用私人积蓄设立了“秦惠君李政道中国大
学生见习进修基金” (简称“君政基金... 阅读全帖
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刚在狗了一下,找的这篇文章,
请各位高能物理学家评论一下。
希望李政道教授不要支持 建造超大型加速器
http://blog.sciencenet.cn/blog-271800-841736.html
已有 3673 次阅读 2014-11-7 09:04 |系统分类:观点评述|关键词:不要支持建造超大
型加速器
王令隽教授是我在美国留学时的同学加朋友,他现在是美国田纳西大学查塔努加分校终
身物理教授。他以热忱的爱国心,在近日写了一篇文章,用Email 发给我,希望我在科
学网上发布。全文如下:
希望李政道教授不要支持 建造超大型加速器(王令隽)
李政道先生和杨振宁先生作为最早获得诺贝尔物理奖的美籍华裔物理学家,对中国物理
学界的影响和感召力是十分巨大的。李政道先生的第一个贡献就是培养人才。1979年李
政道先生受科学院之聘为研究生院的1000多研究生讲授粒子物理和统计物理。之后,李
政道先生又创办了中美联合招考物理研究生项目(CUSPEA)。 这一项目为中国培养了大
量优秀科学技术人才。 1996年,李政道先生用私人积蓄设立了“秦惠君李政道中国大
学生见习进修基金” (简称“君政基金... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论开悟 贾题韬居士讲
第十二讲 禅宗的开悟(三)
现在有些人,由于对禅宗不理解而产生了种种偏见及非议,这主要有两个原因:一是他
们对佛教的教义和历史没有认真地进行学习体会和研究;二是对禅宗根本就没有一个全
面正确和科学地了解。于是乎便只从皮毛名相上立论乃至于以谩骂为辩理,这种轻率肤
浅的态度,其实也就可以说明问题了。但我希望:众位不要被那些不三不四的说法而动
摇对禅宗之信念和研究。现在中外的学者们,对佛法的研究和探索,明显地有一种注重
原始佛教的倾向。我认为,如果比较一下佛教各大宗派的教义、教理,只有禅宗最接近
于原始佛教,那么,我们就上溯到释迦牟尼佛,从佛说起吧。
我们知道,佛教是根据释迦牟尼佛在菩提树下所证悟到的不可思议的奇妙境界而建立起
来的。佛涅磐后,无数高僧大德各以自己对佛法的悟解而竞起创宗立派,弘宗演教,化
度有情。这并不是他们有了什么‘发明与创造’,也更不是说他们的悟解比释迦牟尼佛
还高明,而只是把释迦佛在世时言而未尽之话和道理,进行一番充实和精析发挥而已。
这一点,众位必须要有一个明确的认识,否则,佛教就不能成立。释迦佛既觉悟了宇宙
人生最究竟的真理,那还有什么可以发展甚至发明的余地呢?释... 阅读全帖
s*******n
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来自主题: Medicalpractice版 - 中医是不是科学?
如果你说的真理是指真实的客观世界或者客观世界的规律,那么没有什么能100%描述这
个真理,因为人对客观世界的认识或描述从根本上就是基于人的认知手段的,而这个认
知手段在科学出现之前,主要是通过人的基本生理功能获得的主观经验,科学不过是在
人类之前的主观经验方法之外又找到的一个认知世界的方法罢了,对比之前的主观方法
,科学能更加贴近的描述真理,这个也是科学的先进性。
打个比方,牛是色盲,所以在牛的世界里,世界是没有颜色的,但人能感知颜色,能比
牛在色彩方面更精确的描述这个世界。科学之于人就像是感知颜色至于牛,人不过是通
过科学看到了更“真实”更丰富多彩的世界罢了。
所以,目前来看,真理是不能100%可知的,科学只不过是比主观经验更接近于真理,以
后人类也许会发现比科学更接近真理的认知方法,但是科学比旧的主观经验方法要先进
这个是没有问题的。人用蓝天、白云来描绘天空,当然要比牛用深灰的天和浅灰的云来
描述天空更先进。
中医也是一样,它的基础理论是主观经验,当然比不上科学的基础医学了,除非你能否
认人类认知世界是从浅入深、从易到难的基本规律,我反正是不相信,中国古人能直接
从主观经验阶段跳过... 阅读全帖
y**********g
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来自主题: Military版 - 官煤: 总射湿为什么叫总射湿
距离邓小平同志诞辰110周年纪念日仅剩4天,今日《人民日报》刊登金冲及的文章《作
为总设计师的邓小平》,阐述为什么称邓小平为总设计师。金冲及是中央文献研究室原
副主任,原中国史学会会长,现任北京大学、复旦大学兼职教授、俄罗斯科学院外籍院
士,《毛泽东传》的主要编者之一。
邓小平资料图
邓小平资料图
原标题:作为总设计师的邓小平(纪念邓小平同志诞辰110周年)
金冲及
今年是邓小平同志诞辰110周年。邓小平是20世纪中国的一代伟人,人们把他称为中国
社会主义改革开放和现代化建设的总设计师。
什么是“总设计师”?他对事业的兴衰成败起着怎样的作用?人们为什么把邓小平称为
中国社会主义事业发展新时期的总设计师?
记得上个世纪50年代初,当新中国大规模经济建设将要开始的时候,报刊上曾展开一场
关于设计在基本建设中极端重要性的讨论。人民日报在社论中提出“施工必先有设计”
的基本原则,产生了重大影响。事实确实是这样:如果没有总体的成熟的设计,只凭热
情和愿望就动工,结果不是做不好,就是做不成,或者中途改变、翻工重建,造成巨大
损失。这类教训是不少的。
其实,小到某个工程项目,大到关系国家前途命运的大... 阅读全帖
u*****a
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--我的政治哲学自述
我的博客:http://umutatamit.blogspot.com/
“屁股决定脑袋”,这个本来就是社会学常识。人的脑袋被屁股决定,本来就是正常的
现象,屁股不决定脑袋才不正常。社会上的东西不像理工科,很多东西根本就不是非黑
即白,也没有绝对的对错;所谓对错都是相对的,取决于不同的人的屁股,也就是成长
经历,社会地位,族群属性,利益关系这些。
说的通俗点,美国的政治你们也不是没见识过,同样一个议题,不同的人虽然有完全不
同的主张,但都能有办法把自己的主张用最动听最高尚的词汇说得冠冕堂皇,听起来都
有道理。你能说谁对谁错?大家还不都是哪边对自己有利就站哪边?
考虑一个社会问题,我们的屁股坐在哪边,我们的脑袋就要往哪边想,嘴就要往哪边说
。可是有些琐男不看自己的屁股,非要钻牛角尖,一根筋地妄想找出一个绝对的“正确
”立场,并且不撞南墙不回头地坚持它。这样做,结果往往就是傻了吧唧地把屁股坐在
了别人那边,给别人当了枪使,被人卖了还帮人数钱。这种读书读迂了的琐男,根本不
懂政治,更不懂宣传;政治智商为零,宣传能力是负的。
我举几个例子。都知道沃森(James Wats... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 极权主义的建构与解构
http://www.qinos.org/sxz1018?sn=d9852b4ca6bd28d862aed3d421245efeb0a6160a
┃Cogito, ergo sum.
┃我思,故我在。
极权主义的建构与解构
张千帆/文
一.引言
二十世纪是一个两极分化的极端世纪。在一些国家,自由民主得到建立和巩固;在
另一些国家,专制主义登峰造极。第一次世界大战拖垮了沙俄帝国,并于1917年建立了
第一个极权国家——苏联。1929年经济大萧条之后,法西斯几乎同时在欧洲大陆和日本
崛起,再次把世界带入大战的深渊。二战结束后,苏联控制或影响下的中东欧、古巴、
中国、朝鲜等国组成的“社会主义阵营”先后建立了极权体制,为这些国家的人民带来
了深重灾难。1966年在中国爆发的“文革”就是极权体制肆虐的后果之一,至今正好是
半个世纪。对于今日仍在求索如何走出这种体制的中国而言,尤有必要探讨极权主义的
建构、结构与解构机理。
极权主义是人类历史上一场最深刻的政治革命,其原始目的是以国家机器来改造人
性。在此之前,任何政府——不论是民主还是专制——都只是专注于管制人民的行为,
极权主义还要管束人民的思... 阅读全帖
s********n
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是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
本来已准备关闭博客,有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的,相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手,是 神在洁净教会,一个简单的支持理由是
:谁会知道远志明会强奸柴玲,除了当事俩人,外人不可能知道,是没办法计划知道的
。对信主的人来说,这一点已足够了,不管谁在计划,其最终一定是出自撒但的!
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )
但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题,没太多理由,仅供参考,
那些自高自大的人士请滚远点,这不是写给你们看的,只写给感兴趣的网友的,感兴趣
的网友请在下面跟贴,注意避开敏感字,用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖
s********n
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读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧)
曹先生,
您好!
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测,总的看法是不错的,但我总觉得没有说透,老觉得差一
点点,所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主,对中国(华人)基督教的教会史和现状可能不是很清楚,也许
柴玲以后会慢慢知道,但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单,因为远志明及其同伙是党的
人,他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》!由于柴玲的名气更大,党想保他也保不
住!华文媒体主要是受党控制的,只有少报道他强奸柴的事,让损失减少到最小,因为
党还要用这伙人来控制教会和华人!现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事,例如赵晓和刘同苏!这是真正信主的人里是非常清楚的!相反,以前
柴宽恕李鹏却要多报道,现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸,这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙!其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑,她也没
有真正“宽恕”谁(包括李鹏),更没有“宽恕”远志明,她这不... 阅读全帖
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读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧)
曹先生,
您好!
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测,总的看法是不错的,但我总觉得没有说透,老觉得差一
点点,所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主,对中国(华人)基督教的教会史和现状可能不是很清楚,也许
柴玲以后会慢慢知道,但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单,因为远志明及其同伙是党的
人,他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》!由于柴玲的名气更大,党想保他也保不
住!华文媒体主要是受党控制的,只有少报道他强奸柴的事,让损失减少到最小,因为
党还要用这伙人来控制教会和华人!现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事,例如赵晓和刘同苏!这是真正信主的人里是非常清楚的!相反,以前
柴宽恕李鹏却要多报道,现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸,这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙!其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑,她也没
有真正“宽恕”谁(包括李鹏),更没有“宽恕”远志明,她这不... 阅读全帖
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从强奸惯犯远志明的维基词条变化,看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的(参考)
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划,我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的,在远志明强奸柴玲事发前,《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
,互相吹捧,彼止都觉都别人说起对方,自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会,远志明强奸柴玲事发,这些归正宗派的人一下就失了面子
,因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人,远志明曝
露就是归正宗派曝露,怎么办了?当然就是掩盖!除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外,没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话(当然
也没有其它华人名人牧师站出来,可见华人牧师和所谓的教会之烂),相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少,随便举几个例子如刘同苏,赵晓,冯秉诚(里程),苏文星,华欣
,徐志秋等等,大多了,就不举了,这样说吧只要你能想到的网络名人几乎是远志明的
同伙,这句100%对是有冤枉的,50%是有漏掉的,就象在楼上丢... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 朱清时院士的佛教物理学(ZT)
朱清时院士的佛教物理学
王令隽, 2014年12月1日
现职:美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师

一位朋友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章:《中科院院士朱
清时 佛法解释物理学》,摘要如下:
“ 3月8日下午3时开始,朱清时院士发表了精彩的讲演:《物理学步入禅境:缘起
性空》。引起了听众的极大兴趣,对这一惊世骇俗的论点,报以热烈的掌声。
朱清时先生,是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国
际书协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家,立足于现代物理学后最新成果,与佛
教哲学相结合,探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”,与佛学经典《成唯识论》的“藏识海
”进行比较研究,他认为是相通的。物质世界,是无数宇宙弦的交响乐,与眼前世界是
藏识上因风缘而起的波浪,是极其相似的。
他不无幽默地说:“科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经在此等候多时了!”这
一论点,可以说,彻底动摇了二十世纪以来作为主流认识论——“唯物主义”的基础。”
如果朱清时先生是一位喇嘛或者方丈,我们读过这篇... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第九章 神的属性
说明特殊启示的方法有二——要理问答式与公认信条式
到目前为止,我们所讨论的是有关神赐给我们之启示的性质,并且我们也提到启示
是如何产生的,如何靠着信经、信条来知道这些启示。现在我们要解说这启示的内容,
并以系统的方式指出,在我们内心、生活中受启示之益良多。这样,如果我们只从外部
看到启示这建筑的外观是多么雄伟,那是不够的,如今应当进入圣堂,窥其内室智慧与
知识的宝藏,以享眼福。
我们可以用不同的方法来发挥启示的内容,这是勿庸置辩的。我们无需讨论那些各
种不同的方法,我们仅用两个方法来讨论基督教要道的内容,兹述之如下:
第一,我们可以直接到那已经接受启示内容的基督徒那里,问他是用什么方法得
到这真理的知识?而这些知识又包括些什么?这些知识对人生产生的结果又是什么?这
就是海德堡要理问答(Heidilberg Catechism)所采取的观点。这本问答中之发言者是
基督徒,他详细地说明了他的生或死之唯一的安慰在哪里。这种讲法是非常漂亮的,这
也是一本最实用的神学手册,它有许多优点:这方法将真理与基督徒的全部生活立刻联
结一起,避免了学术上的辩论,以及无谓的的揣测,并在论到... 阅读全帖
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
自序
这一本书是我最近在沪、汉两地,对同工们查经的记录,经我几加修改而成的。因为底
稿是记录的缘故,就难免有许多的地方,依然带着讲台的口吻;并且因为不是完全写过
的缘故,就有许多的地方,不能像完全写过的那么完全。因为神很祝福听众的缘故,所
以我们就盼望这二次的信息,能彀达到更多的人中,扩大祝福的范围。因此,我们就出
这本书。
在过去的十年中,朋友们多次请我明白的公布我对于工作和教会的意见。我所以迟迟未
曾如此作者,是因我个人实在没有意见。凡神的话所称义的,我也称义;所定罪的,我
也定罪。我从来没有胆量敢说,圣经的背景和时代和我们不一样,所以,我们在这个在
那个是不能和圣经一样的。我承认我和我的同工们,真是在诸般软弱中,蹒跚而前的来
跟随神的命令。但是我们的行为虽然如此,我们的道理却不敢如此。但愿神可怜我们!
并且辩论是何等的无益呢?如果真的公布了甚么,有者不过得着攻击的目标,有者不过
得着宣传的工具。这有何益?就是为此,所以,不只责难未有答覆,并且福音书房前所
印行这一类的些须文字,亦停止不售。这并非我们疑惑我们的立场,乃是我们不愿意我
们的朋友们误会了我们的见证。我们见证的内容,绝不... 阅读全帖
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后来黄祸周超超上北C营地,我也上,这样才引出林刚的事(参看十年史: 第三十八章
林刚集团 http://blog.sina.com.cn/s/blog_de4103700102v5st.html
事实证明,的确有这么一个计划,特别是远志明和唐崇荣丑闻爆发后,更是太明显了,
一大帮人都在掩盖。特别赵晓,刘同苏这些和谐计划的执行者!
掩盖和谐计划的网站有很多,mag500t的“大陆基督徒论坛”就是典型的一个,我和
mag500的交往参看《一个基督徒的Internet十年(2001-2011)与《旧金山共识》http://blog.sina.com.cn/s/blog_de4103700102vam4.html》,国内和谐计划的主要执行者就是国安林刚,线人王怡的“全国归正宗联盟”,而mag500t却是主推林刚的,并和林刚一起去骗家教的白塔寺的袁平湖(参看:附mag500t污蔑“我爱阿朱紫”的前因后果 http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vm8d.html ),由于500推林刚,我就去捅破他,他当然恼羞成怒,可是没法,消息已传出去了,他的论坛... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 朱清时院士的佛教物理学(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 27 21:35:27 2015, 美东)
朱清时院士的佛教物理学
王令隽, 2014年12月1日
现职:美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师

一位朋友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章:《中科院院士朱
清时 佛法解释物理学》,摘要如下:
“ 3月8日下午3时开始,朱清时院士发表了精彩的讲演:《物理学步入禅境:缘起
性空》。引起了听众的极大兴趣,对这一惊世骇俗的论点,报以热烈的掌声。
朱清时先生,是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国
际书协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家,立足于现代物理学后最新成果,与佛
教哲学相结合,探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”,与佛学经典《成唯识论》的“藏识海
”进行比较研究,他认为是相通的。物质世界,是无数宇宙弦的交响乐,与眼前世界是
藏识上因风... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: gerryLanlan (gerryLanlan), 信区: Physics
标 题: 朱清时院士的佛教物理学
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 11:12:44 2015, 美东)
朱清时院士的佛教物理学
王令隽, 2014年12月1日现职:美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师一一位朋
友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章:《中科院院士朱清时
佛法解释物理学》,摘要如下: “ 3月8日下午3时开始,朱清时院士发表了精彩的
讲演:《物理学步入禅境:缘起性空》。引起了听众的极大兴趣,对这一惊世骇俗的论
点,报以热烈的掌声。
朱清时先生,是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国际书
协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家,立足于现代物理学后最新成果,与佛教哲
学相结合,探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”,与佛学经典《成唯识论》的“藏识海”进
行比较研究,他认为是相通的。物质世界,是无数宇宙弦的交响乐,与眼前世界是藏识
上因... 阅读全帖
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朱清时院士的佛教物理学
王令隽, 2014年12月1日现职:美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师一一位朋
友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章:《中科院院士朱清时
佛法解释物理学》,摘要如下: “ 3月8日下午3时开始,朱清时院士发表了精彩的
讲演:《物理学步入禅境:缘起性空》。引起了听众的极大兴趣,对这一惊世骇俗的论
点,报以热烈的掌声。
朱清时先生,是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国际书
协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家,立足于现代物理学后最新成果,与佛教哲
学相结合,探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”,与佛学经典《成唯识论》的“藏识海”进
行比较研究,他认为是相通的。物质世界,是无数宇宙弦的交响乐,与眼前世界是藏识
上因风缘而起的波浪,是极其相似的。
他不无幽默地说:“科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经在此等候多时了!”这
一论点,可以说,彻底动摇了二十世纪以来作为主流认识论----“唯物主义”的基础。”
如果朱清时先生是一位喇嘛或者方丈,我们读过这篇奇文之后也就可以一笑置之... 阅读全帖
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